AN O X V II DOMINGO, 4 DE FEV ER EIR O DE 1917 N.° 8 i 3

S E M A N A R IO R E P U B L IC A N O R A D IC A L

A ss in a tu r aAno, i$; semestre, $5o. Pagamento adeantado.Para fóra: Ano. 1S20: semestre, S60; avuiso, $02.Para o Brazil: Ano. 2S00 (moeda forte).

PKOPRIETARIO-DIRETOR— José Augusto Saloio

P u b lic a ç õ e sREDACAO. ADMINISTRAÇÃO E TIPOGRAFIA o Anuncios_,.a pUbiicaçáo. s04 a «nha. nas segures, ^(Com posição e Im pressão) Q A núncios na 4.» pagina, contrato especial. Os autógrafos não

RUA CÂNDIDO DOS REIS - 126, 2.u x se resutuem quer sejam ou não publicados.A J L é X ) Jb£Gr-A. .L ID C a - A . u administrador-MANUEL T. PAULADA editor-LUCIAHO FORTUNATO DA COSTA

31 DE JANEIROHa 26 anos. Ha 26 anos

que fna cidade do Porto se ouviram os clamores de re­volta d’um povo oprimido, espesinhado, escarnecido e aviltado pela cobardia dos dirigentes da sua Patria. D u m povo que se sujeita­va aos maiores vexames, por parte do extrangeiro, com uma humilhação mais que aviltante. Humilhava- se, aviltava-se não porque a cobardia o levasse a esse extremo. A incapacidade intelectual da maior parte, senão totalidade dos nos­sos ministros, que só se mostravam inezoraveis, in­flexíveis para os que esta­vam sob a sua tutela, era a causa primordial do nos­so descredito. Era uma per­da crescente da nossa na­cionalidade,

Foi quando decrescia a lembrança do nosso poder relativo, dos ezemplos de nobreza, esfôrço e sacrifí­cio dos nossos antepassa­dos, e da própria razão da nossa independencia que os portuguezes amantes da sua Patria tomaram uma nova energia—-energia que afirmava mais uma vez quanto póde e faz a alma dum povo oprimido que, de repente, quebra as alge­mas que lhe apertam os pulsos e se revolta contra o poder que lhe entaramela a língua e lhe desfaz o valôr dos seus protestos. Foi no momento em que, conscios dos seus direitos e do perigo a que vinha expondo a Patria uma di­nastia de incompetentes se lançaram de armas na mão contra os defensores da des­pótica e desmoralisada mo­narquia, fizeram vêr a to­do o mundo que a vonta­de do rei não era a sínte- ze das vontades do povo, que as resoluções do regi­me monárquico não tradu­ziam a idéia nacional, que a cobardia d’uns não era a cobardia dum povo.

A vontade d’um rei não podia ser a dum povo que já vinha sendo educado por

espiritos republicanos, e que por isso mesmo se não podia sujeitar ao absolutis­m o— que o era— dos diri­gentes monárquicos. Por isto foi que em 1891, no dia 3 i de janeiro, se junca­ram de cadáveres as ruas da cidade do Porto, se ou­viram sonoros, retumban­tes, como éco que se reper­cute, os gritos de Viva a Republica!

Sublime sacrifício o des­ses homens que deram a sua vida para ezemplo dos que julgaram perdida a al­ma portugueza! Heroicos os que consagraram á Li­berdade a sua vidal Heroi­cos os que, num último reducto, se deixaram ma­ta r— fazendo vêr o poder da vontade quando aliada á firmeza. Vencidos! Foram vencidos! Mas na fôrça e não nas idéias que melhor foram sendo compreendi­das pelo povo que, mais tarde, com a coragem que dá a fé, com o ímpeto da influencia própria, com o arrebatamento dos que se julgam anteriormente ven­cedores e seguindo os dita­mes da própria consciên­cia, acabou com o poder d uma dinastia que — qua­si toda— só contribuiu para a decadencia do nosso paiz. Foi seguindo o ezemplo dos sacrificados de 3 i de janei­ro que a massa popular im­plantou uma Republica que nada poderá derrubar do seu pedestal — a recorda­ção do sublime esfôrço de 1891 e a vontade do povo. Foi a implantação da Re­publica que salvou esta nação, êste torraó querido que tem uma Historia das mais belas. E é essa Repu­blica que está levantando o nome de Portugal e está mostrando ao mundo que o valôr dos antigos portu­guezes não decresceu. E’ essa Republica que, cum­prindo os seus deveres de aliada e seguindo a von­tade do seu povo, envia ô- je para o campo de bata­lha— o campo da Justiça e

Liberdade disputadas— sol­dados que hão de cobrir de gloria o lábaro bemdito que empunham com orgu­lho.

Mas esses herois de 1891, «os percursores da Repu­blica» não podem ser esque-* eidos por nós, portuguezes. Foram quem deu os pri­meiros passos para o aba­timento d’uma situação vergonhosa.

Alguns dos muitos que quizeram arriscar a sua vi­da em prol da Liberdade, do Direito e da Patria vi­vem ainda e com a satisfa­ção de verem alcançado o ponto que, anos antes, visavam.

Para estes a nossa sau­dação. Para os outros, os que pagaram com a viSa a sua intrepidez, que traça­ram com o proprio sangueo caminho que mais tarde devia ser trilhado por ex- trénuos defensores da Pa­tria e própria honra, um olhar absorto, longo, nres- te dia que mais recorda o dos herois, significativo da nossa admiração e orgulho pela raça portugueza, que é a nossa. Do traidor, aque­le que tornou inutií todo o esfôrço de tão nobres al­mas, que se nos varra da memória o triste pro­cedimento.

Gloria aos sublimes he­rois de 3 i de janeiro!

Viva a Republica!Viva a Patria!

» 0 F E .

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1 dc fevereiroUma nova data da nos­

sa- história — 1 de Feverei­ro. O acto deste dia (ha nove anos) foi a cólcra da nação encarnada em Costa e Buiça e nos seus compa­nheiros de áção. Era a na­ção que estava esmagada. Era em prejuízo da nação que então se governava. E a nação não podia reagir, não podia protestar. Foi as­sim que se produziu a cha­mada «tragédia do Terrei­ro do Paço». Sem essa tra­gédia, embora resultante da morte dos seus autores, que seria feito ôje de mui­tos patriotas que então já

viviam sacrificados ao ódio dum rei devasso e d’um ditador déspota que preten­dia dispor do paiz como brinquedo seu? O acto dei de Fevereiro de 1908 me­rece ser julgado com sere­na justiça — aquela justiça que sabe fazer a História e que não póde deixar de re­conhecer a abnegação he­róica daqueles que, em de­feza da maioria dos seus concidadãos, perderam suas vidas. Costa e Buiça não foram criminosos se­dentos de sangue, nem fo­ram levados por uma mi­noria que queria, tambem, oprimir. Levou-os a cólera de quem queria liberdade. Liberdade e só liberdade!

AGRICULTORA

B reves considerações sobre a poda da vinha

A poda é dos grangeios mais importantes e com­plexos da videira. Da sua perfeição, método e época, dependem o bom desenvol­vimento, frutificação, e lon­gevidade da vinha.

Deve, pois, a supressão dos sarmentos ser confia­da só a podadores amestra­dos e não, como geralmen­te se observa, a operado­res inconscientes e até mui­tas vezes, como é frequen­te no Minho, que mal po­dem ainda cortar com um podão e torcer uma vara.

Sobre a época mais con­veniente de se proceder á póda ha discórdia entre mesmo viticultores distin­tos. No emtanto as opini­ões mais aceitaveis são as que aconselham efétuar-se cedo nas regiões ardentes e tarde nas frias; mas nun­ca antes das folhas cairem,. pois que a ezistencia d’es- tes orgãos na cêpa indica que esta ainda vegeta,, sen­do nesta época que os. bo­tões da futura frutificação recebem maior quantidade de seiva, destinada a ser­vir-lhes. de primeira ali­mentação no ano seguinte; nem muito tarde, afim de se evitar, quanto possivel, o «chôro» que produziriam então os golpes da póda, quer dizer: depois de ter­

minada a vegetação da vi­deira e antes da nova seiva entrar em circulação.

Entretanto, isto não cons- titue uma regra absoluta.

Nas localidades em que sobrevenham grandes gea­das na primavera, devem- se preferir as podas feitas na segunda quinzena de fevereiro e primeira demar­co, por ser esta a época que constrange a videira a rebentar mais tarde, e sem preocupação com o «chô­ro» da planta, que n’este caso é de um insignifican­te prejuizo, comparado aos, estragos que as geadas o- casionariam.

A variedade da cêpa tambem influe da póda, so­bretudo para a bôa produ­ção. Como se sabe, ha u- mas que frutificam na ba­se da vara, outras na extre­midade e ainda outras em todos os seus, botões.. Será, pois, de harmonia com esr* ta tendencia natural da planta, que 0 podador de­verá proceder á amputa­ção do sarmento escolhido, poupando ás da primeira condição, somente a parte inferior da vara, e se diz. póda de «vara curta»; ás da segunda condição, con­servando-lhe maior núme­ro de gomos, e se diz pó­da de «vara longa»;, ás ul­timas,. que produzem em todos, os botões, qualquer comprimento,, conforme o seu vigor.

Geralmente é ás castaa tintas que mais convem a póda curta e ás brancas a poda longa..

A escolha da vara para a produção não deverá re­cair, como muitas vezes te­mos observado, nas mais, grossas.

E* um perfeito êrrro; «dão muita parra e pouca uva». As melhores São as de grossura média,, sãs e; bem atempadas..

Para «polegar», deve-se; escolher um sarmento, que: garanta uma conveniente: diréç.ão no prolongamento* do. braço que o, sustenta,

A cêpa deve ficar bem limpa de todos os. olhos, mortos, e. da sua casca ve­lha— que se queima— para s.e evitar a criação e pro-

O D O M I N G O

criação de milhares de pa­rasitas animaes *e vegetais que todos os anos a costu­mam desapiedadamente a- tacar.

ALBERTÓ TA VEIRA F E R R E IR A .

© Àíccolismo... ííagélo sa­ciai

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Confra a alimentação

anim al, buas ne^es nociva

O dr. F. X . Gouraud pu­blicou em Paris uma obra intitulada «Que devemos nós comer?» obra de que se ocupa um crítico de «L’Education» em longo artigo assim terminado:

«O dr. Gouraud acaba por assentar na eficácia d’esta azerção do professor A. Gauthier: O regimen vegetariano atenuado ten­de a fazer de nós entes pa­cíficos e não agressivos e violentos. Ele é prático e racional. Deve ser aceito e defendido por aqueles que ambicionam a formação de raças doces, inteligentes, artísticas e não obstante prolíficas, vigorozas e sãs».

Trata-se de enaltecer o regimen vegetariano ate­nuado que é como quem diz o uzo parcimoniozo da' carne.

Comtudo, nós dezèjaria- mos vêr essa carne absolu­tamente banida de nossas mezas, por entendermos não só que a sobredita car­ne é materialmente nociva á economia, como tambem e principalmente por nos parecer que entrementes se matarem animais, em­bora para comer, impossí­vel é dotar as criaturas humanas com uma alta no­ção de moral, suficiente pa­ra as nossas aspirações de sempre.

Já Lamartine assinalou que:

«Esta indiferença pelos animaes ainda os mais pa­cíficos, nossos companhei­ros, nossos auciliares, nos­sos irmãos nos trabalhos e nos afétos; estas carnifici­nas, estes apetites de san gue, êste contemplar assí­duo de carnes palpitantes são feitas para materiali­zar e endurecer o coração dos homens».

Em nome portanto des­tes dois interesses: a nossa conservacão material e o>nosso aperfeiçoamento mo­ral, abaixo a alimentação que tem por base — a car­ne!

S U M U L A :O s a n im a e s são nossos c o m p a

n e i r o s , nossos auciliares nos t r a ­b a lh o s e nossos irm ã o s nos afé ­t o s , d e v e m o s poupal-o s á in con ­g r u ê n c i a q u e é m a tal-o s p a ra n o s a l i m e n t a r m o s , a b rin d o assim , c o m o j á disse C í c e r o , a s e p u l tu ­r a c o m os p ro p rio s d e n te s .

Lriz Leitão.

Muitíssimas criaturas ha que, embora ingenuamen­te, asseveram que as bebi­das alcoolicas são necessa- rias ao organismo huma­no. Essas criaturas, labo­rando num absurdo, con­tribuem poderosamente pa­ra o desenvolvimento de essa chaga social.

Apresentam-nos como fortes factos, que ezistem muitos indivíduos que por beberem esse veneno mor­tal chamado.. . alcool são mais sadios que muitas outras criaturas que não se entregam á embria­guez. Isso é um êrro, do qual devemos afastar-nos antes que seja tarde!

★Se formos aos hospicios

de alienados, aos hospitais, ás prisões e tantas outras casas onde se encontra a miséria social, quem en­contraremos ahi em maior escala? Alcoolicos, segun­do estatísticas de médicos ilustres, embora não tra­balhem no nosso campo.

Médicos, sociólogos, mo­ralistas, estadistas, todos têem constatado, o cami­nho escabroso que a nossa sociedade vai trilhando, encontrando-se entre essas vergonhosas chagas «o al­coolismo». Essa chaga atúa bastante sobre o fisico do individuo e sobre a sua prole. Ingerindo esse ve neno, embora não com- preedâmos o crime por nós cometido, roubámos o sustento dos nossos, de­pauperámos a nossa raça, brutalisâmo-nos e brutali- sâmos os nossos filhos... e conseguintemente perde­mos a consciência da nos­sa individualidade.

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Que fazer pois para im­pedir o avanço d’esse fla- gélo? tal é o grito que por toda a parte já se ouve.

Uma educação sã da ju­ventude, a abstinência completa de qualquer be­bida alcoolica, a cura por meio de hospitais especiais, o encerramento ás 8 ho­ras da noite de todos os estabelecimentos que ne­gociam bebidas alcoolicas, impostos sobre todas as bebidas alcoolicas, e ahi teríamos alguns meios pa­ra pôr um termo honroso a tantas desgraças que por ahi se patenteiam.

JOSÉ M IGUEL.

Comentários & W oticias

Tavares de CarvalhoP a r t i u b o n te m pa ra o P o r t o o

nosso a m ig o e p re sta n te co rre li­g i o n á rio ca pitão T a v a r e s de C a r ­v a l h o .

C O F I E P E R D I A S

Soldado portuguez:Foi declarada a guerra

A Portugal, ao povo, á tua amada terra.A teus pais, tua noiva, ao socêgo do la r !... Guerra do fundo d’alma a quem nos quer matar! Soldado portuguez!. Intrépido no p’rigo,Defende a tua patria! Odeia o inimigo!

Qualquer ponto da terra é ponto de defeza; n’ele luta quem ama a terra portugueza.Traidor é quem te apalpa a vêr se te desvia. Vigia com cuidado aquele que te vigia.Soldado patriota! Obedece ao coração.Despreza o boateiro e vigia o espião!

E ’ preciso que viva o nosso Portugal Como sempre viveu: Nação colonial, cujo estandarte impoz, ao flutuar no sólo, respeito pelos seus dum polo a outro polo... Cidadão portuguez! Soldado da fileira!Defende a tua Patria. Donra a tua Bandeira!

GREMIO MONTANHA.

Fundidos?D i z - s e , e a i m p r e n s a d a c a p i ­

tal o a f i r m a , que os unio nis ta s vão j u n t a r - s e aos i n d e p e n d e n te s e aos católicos a p r o v e i t a n d o n ’ es- ta fusão os de spe itado s do p a rti do e v o lu c io n is ta .

C o m o os católicos t a m b e m f a ­z e m p a r t e , é de c re r q ue o « g r a n ­de p a r t i d o s v á d i r e i t in h o p a r a o c é o . . .

Q u e o S e n h o r do C a l h a r i z os leve p a ra b e m lo n g e e p o r onde não fa ç a m pe rca n e m d a m n o .

A. frota aérea de FrançaA a d m in is tra ç ã o m i l i t a r fr an -

c e z a o rd e n o u a co n stru ção de se­te g r a n d e s c r u z a d o r e s aéreos, ca da u m dos qua is t e r á u m v o ­l u m e de 2 0 : 0 0 0 m e t r o s cú bicos. D e v e r ã o te r u m a r a p i d e z m é dia de 7 0 k i l o m e t r o s p o r h o r a . S e ­rão f o r m i d a v e l m e n t e a r m a d o s e terão a p a re lh o s d e telegrafia sem fio s.

O mninero 1 3D e s d e q u e , e m F r a n ç a , se a-

d o p to u c o n t a r as h o ra s de 1 a 2 4 , co m o e n t r e n ó s , p o u c a ge n te q u e r v i a j a r nos c o m bo io s da 1 da t a r d e , isto é, das 1 3 .

E ’ cu rioso co m o pe rsis te a s u ­perstiçã o do n ú m e r o 1 3 . M a s se n é t , o célebre c o m p o s i t o r m u s i ­c a l , n u n c a d a t a v a u m a ca rta no dia 1 3 , e os seus m a n u s c rito s e ra m n u m e r a d o s a ssim : 1 2 , 1 2 b is , 1 4 , etc.

P o r u m a e s t r a n h a ctfínciden- cia dè fa t a l i d a d e , M a s s a n é t , f a le ­ceu no dia 1 3 n ’ u m ano cujos alg a rism o s so m a do s d ã o t a m b e m 1 3 ( 1 9 1 2 ) .

A l d e g a l e g a t a m b e m t e m u m a c r i a t u r a q u e não p o d e n d o v ê r o n . ° 1 3 em coisa a l g u m a , p o r co incid ência o n o m e se lhe c o m ­põe de 1 3 le tr a s , e o p r im e ir o clu b ond e e n t r á r a co m o socio n ’ esta v i l a tinh a o n . ° 1 3 de po licia, o qne o rig in o u u m a q u e s ­tão q ue deu m o t i v o a u m j a n t a r de 1 3 c o n v iv a s a u m dia 1 3 , a- n u n c ia d o por 1 3 rrygrteiros.

Caixa Económ ica Portas- gueza,O m o v i m e n t o d a C a i x a E c o ­

n ó m ic a P o r t u g u e z a , d u r a n t e o ano civil de 1 9 1 6 , foi de 1 5 0 . 1 0 8 : 4 7 9 $ 4 7 , se n do de ca pi- taes e ntra do s 7 6 . 9 4 9 : 0 1 0 ^ 1 7 7 , e de q u a n t ia s le v an tas 7 3 . 1 5 8 : 9 6 8 $ 7 0 , h a v e n d o p o rta n tanto u m sa ld o p o s it iv o de 3 . 7 9 0 : 5 4 2 ^ 0 0 .

Lumiatosa IdéiaL e m o s a lg u re s q ue os chins

estão a v e n ç a d o s co m os m é dico s

aos quaes p a g a m u m a m e n s a lid a ­de e m q u a n t o g o s a m saúde e que su s p e n d e m logo que c a h e m d o ­entes e e m q u a n t o d u r a a d o e nç a.

I m a g i n e m os c u idado s que os m é dico s dis pe n sa rã o aos seus cli­entes sãos p a ra q u e não â d o e n - ç a m , e q u a n to se esfo rçarão pa ra que c a h in d o doentes r e c o b re m em b r e v e a s a u d e .

S e a m o d a pegasse em P o r t u ­g a l , n ós , a m p l i a n d o a id é i a , l e m ­b ra ría m o s ao G o v ê r n o , j á que a nação não te m o b o m senso de nos c o n fe rir o p o d ê r de le g is la r , que acrescentasse u m a rt ig o de lei n ’ estes t e r m o s : « O m é d ic o q.ue d e i x a r m o r r e r o d o e n te que t r a t a te rá tan to s ano s de cade ia e a m u l t a de t a n t o .

E n t ã o é q u e nós a c re d it a v a - m o s n a m e d ic in a e na s in c e rid a ­de e solicitude dos nossos asele- p ia des , que não re c e it a ria m g e ­r a l m e n te , senão: pão de ô j e , c a r ­ne de h o n t e m e v i n h o de o u tro v e r ã o .

O s pobres b o tic á rio s é q u e , em caso tal , só fic a ria m a v e n d e r as suas d ro g a s p a ra m a t a r r a t o s , mosc as e m ais b i c h a r i a .

Trez por trezH a t r e z poucos e t r e z m u i t o s

fu nes tos ao h o m e m : pouco s a b e r , pouc o te r e po uc o v a l e r ; m u it o f a l a r , m u i t o g o s t a r e m u i t o p r e ­s u m i r .

T r e z m u i t o s são r e c o m p e n s a ­dos p o r outro s t r e z m u i t o s : m u i ­to e s tu d o , d á m u i t o s a b e r ; m u i t a r é t i d ã o , dá m u i t a p a z ; m u i t a r e ­f l e x ã o , m u i t a sa b e d o ria .

T r e z bons m é dico s e z is t e m no m u n d o ; o da D i e t a , o d a A l e g r i a e o do T r a b a l h o .

D e t r e z q u a lid a d es ca rece o h o m e m p a ra v i v e r f e l i z : p a c i ê n ­cia p a ra s u p o r t a r os m a le s ; c r e n ­ça p a ra e v i t a r os vicio s; socêgo do coração p a ra con cili ar os h o ­m e n s .

P a r a se v i v e r e m p a z p r a t i ­cam -s e t r e z v e r b o s : v ê r , o u v i r e c a la r .

Associação dc Classe Ma­rítim a.C o n f o r m e e s t a v a a n u n c ia d a

re alisou-se na pa ssa da q u a r t a feira u m a fe sta n ’ esta p r e s t i m o ­sa associação.

D e m a n h ã e n q u a n t o t o c a v a a B a n d a D e m o c r a t i c a foi c o lo c a d a , na j a n e l a , u m a ta b oie ta a d q u i r i ­da p o r esta associação.

P e l a ta rd e h o u v e sessào sole­n e , t o m a n d o a p re s id e n c ia da m e z a o s r . J o ã o P e r e i r a C a m b o - la que escolheu p a ra se cretá ri o s os srs. A n t o n i o G o u v e i a e J o a - j pre sado q u im G o u v e i a . D e p i s de

eido o e s ta n d a rte á associação em n o m e d ’ u m a comissão de se- n h o r a s , pelas s e n h o r a s D . M a r ia G u i l h e r m i n a R a m a l h e t e e D . M a r i a d a P i e d a d e S e q u e i r a fa- z e m uso da p a l a v r a os s r s . dr. M a n u e l P a u l i n o G o m e s e M a ­n uel T a v a r e s P a u l a d a . O pri­m e iro d ’ estes se n h ores ofereceu e m n o m e d a B a n d a D e m o c r a t i c a u m h ino p a r a esta associação, d epois do que t e r m i n a a sessão e é o fe re cid o aos m ú sico s um a b u n d a n t e «c o p o d ’ a g u a » .

O e s ta n d a rte foi m u i t o a d m i­r a d o p o r todo o p o v o d ’ esta t e t ­r a , te n d o a fe sta c o r r i d o na m e ­l h o r o r d e m .

Figaseira DaiarteT e m u lt i m a m e n t e passado in­

c o m o d a d o de sa ú de c o m u m for- tissim o a ta q u e de « g r i p e » que o f e z re c o lh e r ao le ito , o nosso b o m a m i g o e de dica do correli­g i o n á rio de P ó v o a e M e a d a s ( A - l e m t e jo ) , sr . J o ã o J o s é F i g u e i r a D u a r t e , h a b il fa r m a c ê u ti c o n a ­q uela lo calidade.

A o b o m a m ig o d e z e j â m o s o m ais r a p i d o e c o m p le t o restabe­l e c im e n t o .

A boa educaçãoE ’ o titu lo que nos se rv e de

e p íg ra fe que i n ti t u l a o n . ° 10 dos in te ressantes « L i v r o s do P o v o » editado s pela L i v r a r i a P r o f is s i o n a l , la rgo d o C o n d e B a ­r ã o , 4 9 —- L i s b ô a .

A g r a d e c e m o s o e z e m p l a r ofe­re c id o .

filtanda D em ocraticaP e l a diréção d ’ este florescente

g r u p o de re cre io está m a rc ado p a ra ôje u m ba ile p a r a socios e suas fa m ilia s .

A t e n d e n d o á e n o r m e co n c o r­rê n cia aos bailes p r o m o v i d o s por esta associação é de p r e v e r uma n oite d e v e r d a d e i r a a le g r i a .

OfertaP e l o s r . J o ã o G o n ç a l v e s T o r ­

m e n t a , m a is c o n h e c id o n ’ esta t e r r a , de ond e é n a t u r a l , por « B a i l ã o » , foi ofe recid o u m artis­tico re tra to a « c r a y o n » do g ra n de a m ig o do p ro le ta r i a d o e e lo q u e n ­te o r a d o r re c e n te m e n te falecido B a r t o l o m e u C o n s t a n t i n o á A s s o ­ciação de C la sse dos T r a b a l h a ­dores R u r a i s , d ’ esta v i l a .

A o fe rta fo i e n v i a d a d a P e n i ­te n c ia ria , ond e a c t u a lm e n t e se e n c o n t r a o « B a i l ã o » , que dese­n h o u o r e t r a t o .

«fnlgameatoE m a udiên cia de j n r i respon­

de u na passada te rça fe ira pelo c rim e de h o m ic id io n a pessoa de F r a n c i s c o A n t o n i o da V e i g a M a r ­q u e s , c a r p i n te i r o , d ’ esta v ila , J o a q u i m M a r q u e s C o n t r a m e s t r e , b a r b e i r o , ta m b e m n a t u r a l d ’ esta v i l a , que foi c o n d e n a d o e m 8 a- nos de prisão m a i o r o e lu lar e 1 2 de d e g r e d o .

A acus ação p o r p a rte do m i ­nistério públic o e s t a v a a cargo do d r . A l b e r t o C a b r a l e a d e fe za do réo e ra fe ita polo d r . M a n u e l dos S a n t o s L o u r e n ç o .

A se ntença i m p r e s s io n o u o a u d it o rio que a não re ce be u com a g r a d o .

Iloqaie da S ilveiraA c o m p a n h a d o de seu f ilh o , um

d istin to a c ad ém ico d a c a p ita l , es­t e v e n ’ esta v ila e d e u -n o s o p r a ­z e r d a sua c o m p a n h i a p o r al­g u n s m o m e n t o s / t i nosso c o n t e r ­r â n e o e v e lh o a m i g o , z e l o z o e m ­p re g a d o m u n ic ip a l de L i s b ô a , M a n u e l R o q u e d a S i l v e i r a .

«Democracia»' - • • • ' • ■- • ’C o m o n . ° 1 5 7 e n t ro u n o sen

4 . ° a n o de p u b lic açã o êste nosso c o n fra d e de M a f r a , a

'

ofere-; quem anviâmos cumprimentos.

O D O M I N G O 3

o novo partidoC o n s t a q ue te m ra m ifica çã o

e m A l d e g a l e g a o n o v o p a r t i d o c o m p o s to de diss identes evo lu cio - n i s t a s , i n d e p e n d e n te s e católicos

u aa q a jb r a d o pelo M a n u e l do C a - I h a r i z e que p o r estes dias será a q u i fe ita u m a co n fe re n c ia de p r o p a g a n d a .

E ’ m a i s u m a m e t a m o r fo s e p o r q u e v a m o s v ê r p a s s a r c e rt a g e n ­t e q u e á viv-a fô r ç a q u e r m a n d a r .

Lã com o cãQ u a n d o , á F i g u e i r a d a F o z ,

c h e g a v a o r e g i m e n t o de i n f a n t a ­r i a 2 4 , q ue ia s u f o c a r i a r e v o l t a d o r e g i m e n t o de i n f a n t a r i a 2 8 n o q uich o te sco m o v i m e n t o de d e ­z e m b r o ú l t i m o , u m sõ lda do d ’ es- te r e g i m e n t o d i s p a r o u , sem o m e ­n o r p r e t e x t o , s o b re u m g r u p o d e p o p u l a re s fe r i n d o uns pouc os e g r a v e m e n t e u m c a r t e ir o q ue a in d a se e n c o n t r a no ho sp ita l es­p e r a n d o - s e fiq u e i n u t i l is a d o . U m g u a r d a fiscal, q u e se a c h a v a j u n t o ao seu q u a r t e l , v e n d o q ue o so lda do ia d e s c a r r e g a r n o v a ­m e n t e a e s p i n g a r d a so bre os p o ­p u l a r e s , l a n ç o u , m ã o da su a a r ­m a e m e t e u u m a bala no b r a ç o d i r e i t o do re fe ri d o s o ld a d o , que l o g o fu g iu para o q u a r t e l , e v i ta n - d a assim o g u a r d a q u e a quele f i ­zesse m a i s v í t i m a s . P o u o o d e ­p o i s o so lda do do 2 8 re ce bia ou- r a t i v o c o m as o ri a tu r a s sobre q u e m a t i r á r a e , se g u n d o o o n s t a , a i n d a n ão fo i i n c o m o d a d o pela p r o e z a q u e p r a t i c o u . O u t r o t a n ­t o n ão aoontece c o m o p o b re sol­d a d o da g u a r d a ficai q u e , o b r i ­g a n d o - s e , p a r a e v i t a r m a is v i t i ­m a s , a d i s p a r a r a su a e s p i n g a r ­d a c o n t r a u m s o lda do d e s h u - m a n o e t r a i d o r lh e foi lo go le v a n t a d o a u t o e , p a r e o e , v a i f i ­c a r recluso em V i z e u n ão se sa b e p o r q u e t e m p o , p a r a re s p o n ­d e r e m co nse lho de g u e r r a .

E ’ a ssim q u e e m P o r t u g a l se f a z j u s t i ç a . D a F i g u e i r a d a F o z c l a m a m p e l o s r . M i n i s t r o da G u e r ­r a ; de A l d e g a l e g a é preciso q ue se c la m e pelo s r . M i n i s t r o d a J u s t i ç a ou p o r C r i s t o p a r a q ue a r r a s e t u d o i s t o .

fc.uiz D erotietS e g u i u n a p r e t é r i t a q u i n t a f e i ­

r a p a r a F r a n ç a o nosso a m i g o L u i z D e r o u e t , se c r e ta rio d a r e ­da ç ã o do nosso oòle ga « O M u n ­d o » , e e x - d e p u t a d o p o r este c i r ­c u l o , q u e d ’ a h i m a n d a r á noticias s o b r e a v i a g e m d o 1 . ° t ro ç o e x ­p e d i c i o n á r i o do b r a v o e z é r c i t o p o r t u g u e z .

A o nosso a m i g o u m a f e l i z v i a ­g e m .

Portugal no extrangetroU m a rt ig o p u b l ic a d o no « D a i ­

l y M a i l » a nosso r e s p e ito : M r . W a l t e r , n ’ u m a r t ig o p u b l ic a d o n o « D a i l y M a i l » , ’ q u e o u t ro s j o r ­n ais r e p r o d u z i r a m , e s c r e v e n d o so b re a a tit u d e de P o r t u g a l , f a zo elogio do s s rs. N o r t o n d e M a ­to s e L e o t e d o R ê g o e refe re -s e á p r o p a g a n d a p a t r i ó t i c a d o « S é ­c u l o s .

S o b r e P o r l u g a l , d i z M r . W a l ­t e r q ue é u m p a i z de e sple n d id a situ a çã o g e o g r a f i e a e m a g n ific o c l i m a , s e n h o r d ’ u m g r a n d e i m p é ­r i o colonial e c o m u m á t i v o co m e r c io com o B r a z i l , sem d ú v i ­d a dos m a is i m p o r t a n t e s p a i z e s d a E u r o p a .

H eleodoro Salgado2 5 anos c o m p l e t a ôje q u e o

j o r n a l i s t a , e s c r it o r e p r o p a g a n d i s ­ta l i v r e - p e n s a d o r H e l i o d o r o S a l ­g a d o , a u t o r do « C u l t o da I m m a - c u l a d a C o n c e i ç ã o » e d a t r a d u ç ã o d a « C i ê n c i a e R e l i g i ã o , d e M a l v e r t , s a h iu d a s cadeias d o L i ­m o e i r o o n d e c u m p r i r a p e n a de seis i n e ze s de p r i s ã o .

Uma pcusão aos revolu ­cion ários de 3 1 de «fa­nei ro.A r e q u e r i m e n t o do sr . E d u a r ­

do S o u s a e n t r o u q u i n t a f e i r a pas­sa da em discuss ão n a C a m a r a do s D e p u t a d o s , a ú l t i m a re dá- çã o d o S e n a d o ao p r o j é to de lei re fe r e n t e ás pensões a c o n c e d e r aos re v o l to s o s do m o v i m e n t o de 3 1 de J a n e i r o de 1 8 9 1 , q u e foi a p r o v a d a .

Cuttem bergF a z ôje 4 4 8 anos que m o r r e u

G u t t e m b e r g , o i n o l v i a d v e l i n v e n t o r da T i p o g r a f i a . N a s c e r a e m M o - g u n c i a e m 1 4 0 0 , v i v e n d o , p o r c o n s e q u ê n c i a , 6 9 a n o s .

CandongaS e g u n d a fe ira p a s s a d a d e r a m

e n t r a d a nas cadeias d ’ esta v i l a , co m o c a n d o n g u e i r o s , A l v a r o C o r ­re ia , s o l t e ir o , de 2 3 anos de i d a ­d e , V i t o r C o r r e i a , c a s a d o , de 3 1 a n o s , a m b o s n a t u ra is de R i o d e M o i n h o s , A n t o n i o P a u l e t a , s o l t e i r o , de 1 8 a n o s , n a t u r a l de A b r a n t e s e to dos fr a g a t e i r o s , e os t r a b a l h a d o r e s F r a n c i s c o de S o u s a , c a s a d o , de 2 7 a n o s , e V e n a n c i o d e M e n d o n ç a , so lteiro, de 3 8 a n o s , a m b o s de A l h o s V e d r o s .R ev ista do EEem»

D ’ esta p u blic açã o g r a t u i t a r e ­c e b e m o s o n . ° 1 3 9 ( X I I I a n o ).

C o n t i n u a a ser fe it a á ousta d o nosso il u s tr e c o l a b o r a d o r , sr . L u i z L e i t ã o , que a r e m e t e a q u e m ali a r e q u i s i t a r .

A « R e v i s t a do B e m » a ã o ezi- g e d i n h e i r o n e m antes n e m d e ­pois de r e m e t i d a .

E s c l u s i v a m e n t e c o n s a g r a d a á d ifu s ã o da B o n d a d e , é u til em especial aos srs. profe ssore s p r i ­m á r i o s , cu ja ta r e f a á r d u a mas n o b il i t a n t e a ucilia.

D a « R e v i s t a do B e m » estão d i s t r i b u í d o s 2 2 0 : 0 0 0 e z e m p l a r e s .

Teatro H ecreio Popular« A c h a v e m e s t r a » , q u e tanto

a g r a d o u ao p ú blic o de A l d e g a l e ­g a , v a i se r p r o j e c t a d a n o v a m e n ­te n o « e o r a n » d ’ este sa lão , em d u a s n o i t e s — 1 1 e 1 5 d o c o r r e n ­t e . O s preços p a r a estas sessões são m a is b a r a t o s .

H o j e , co m o d e c o s t u m e , ha d u a s sessões que p r o m e t e m n o ­v i d a d e s .

Com issão E zecutlraP o r ser fe ri a d o o d ia de q u a r ­

ta f e i r a , n ão h o u v e sessão da C o ­m is são E z e c u t i v a a s e m a n a p a s ­s a d a .

Xota sem analD o i s v a l e n t e s :— A ’ m a n h ã h a v e m o s d e nos

b a t e r .— E e m q ue sitio?■— A ’ p o r t a de m i n h a m ã e .— A q u e h o ra s?— P a r a v a le n te s n u n c a h a h o ­

ra f i x a .--

Befinição òa mulher

Solteira, é uma flôr; ca­sada, uma semente; viuva, uma planta abandonada.

Freira, é um cogumélo da humanidade; irmã da caridade, uma planta me­dicinal; solteirona, uma en- redadeira.

Como solteira, é um problema; como casada, um premio; como irmã, uma coisa; como mãe, um anjo; como amante, um luxo; como sogra, um de- monio; como madrasta, um inferno.

Bonita, é um anjo; feia, uma nuvem.

Morena, é uma virgem, loura um querubim.

Casta, é um altar; pura, uma imagem; vaidosa, um engano; humilde, um acha­do

Ciumenta, um cilicio; a- mante, um eden; presu­mida, um perigo; modesta, uma sorte.

Económica, uma fortu­na; gastadora, o maior ca& tigo que se póde impôr a um homem, dando-lhe co mo companheira.

A mulher, para o ho­mem, é: o trabalho e o disvélo, o valor e a fôrça, a honra e a fortuna, o pensamento e a alm a...

Emfim, a mulher foi quem ensinou o homem: a amar e a odiar, a luctar e a vencer, a trabalhar e a sofrer; a pensar e a con­seguir, a crer e a matar, a viver, e a morrer resigna­do com a sorte que lhe coube na terra.

$ ulgaòo por um t)os seus

O padre Filipe Giraud editou, em Montreal, uma brochura na qual denuncia as perseguições de que foi objéto por parte dos colegas ao chegar ao Ca­nadá. Trecho do prefácio.

A re ligião é b e l a , m a s a v e ­n a lid a d e m a t a - a , assim c o m o e la , t r a n s f o r m a n d o - s e e m p ô l v o insa- c i a v e l , h a de m a t a r os i n fe lize s cristãos que tão e s t u p id a m e n t e p o r ela se d e i x a m e x p l o r a r . O p o v o ca n a d ia n o h a d e l e v a n t a r a c a b e ç a u m d ia e d e s e m b a r a ç a r - se de to d o s êsses falsos a p ó s t o ­los q u e a d o r a m e s e r v e m o de u s do d i n h e i r o e q u e só u m fim t ê em n a t e r r a : e s c r a v i s a r os p o ­v o s p a r a m e l h o r o e x p l o r a r , p a ­r a g o s a r os p r a z e r e s da ca rn e e e d i f i c a r , so b r e a su a m is é r ia e a su a r u i n a , t e m p l o s ao cu lto da v a i d a d e , d a h ip o c ris ia e ao o r ­g u l h o , o nde a m a is odio sa e sp e ­cu laçã o se m a n i f e s t a e m n o m e d ’ aquele q u e e x p u l s o u os v e n d i ­lhões do t e m p l o .

Muito bem! Mas gene­ralize, reverendol Isso não é só no Canadá.

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V E N D E M - S EUm predio com altos e

baixos, horta, pôço, adêga e lagar iça números 16. a 20 situado na Praça Pri­meiro de Maio.

Outro, na Rua Almi­rante Cândido dos Reis, com altos e baixos núme­ros 19. a 23.

Outro, no Largo da Igreja com altos e baixos números i 3 e 14.

Outro, na Praça da Re­publica números i 3 e 14 e Beco do Forte número19 com altos e baixos.

Para tratar com Ladis- lau Durão de Sá, Avenida das Côrtes, 55, 2.0— Lisbôa

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tação com quintal, pôço e casa de arrecadação e ter reno para uma habitaçãona rua Serpa Pinto, 55. Trata- se nesta vila com José da Fonseca Onofre.

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i nO D O G M A D A O P I N Í A O P U B L I C A

A artificialidade e a deshonestidade da. opinião publica. Os traficam^ tes da letrà redonda, criadores da fôrça ficticia da opinião. A força do jor­nal independem " e o envenenamento subtil causado pelas suas infotmaçóes Manifestações esPontâneas preparadas na sombra Co. ezemplo do caso Fer'rer^ A crueldade patológica das massas populares. A formação da opinião na. época do Terror. O poderio da opinião pública é o poderia da. ignorancja^ A competencia profissional causa de inaptidão para a crític dos factos po-. litieos. Necessidade de dar á patria una podêr que seja independente da o?, pinião.

lÉ fÉ IÉ IÉ tilÉ IJfíã ís i, ,

4 O D O M I N G O

BORRAS E SARROSGregorio Gil, com fá­

brica de distilação, previne os ex.1"08 lavradores e mais pessoas interessadas que compra quaisquer quanti­dades de Sarros, Borras espremidas e secas, e em especial Borras em liquido por preços muito elevados. Péde para não ligarem ne­gocio com outras pessoas sem antes consultarem os seus preços. 800

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Divagando=Onde principia e onde acaba D eu s=A preocupação da humanidade=A Biblia, a Historia da Filosofia=A terra segundo os sabios=O s crimes e o Deus Biblico— O diluvio dos hebreus=A Biblia é o livro mais immoral que ha=Julgamcnto do Deus da Guerra=Eurech!-Jerichó= 0 egíto historico até ao exodo do povo de Moysés=Filosofando= Filosofando e continuando— Deuzes e religiões=Autos de fé, tor­mentos, morticínios e assassinos em nome de Deus

cristão=A separação da igreja do EstadoO livro é dedicado ao eminente homem d'Estado o ilustre cidadão

DR. AFONSO COS I A. e é uma homenagem ao gran.ie propagandista re­publicano DR. MAGALHAES LIMA, Grão-Mestre da Maçonaria Portugue- za, á Maçonaria mundial e aos livres pensadores.

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IV

A D EG RAD AÇ Ã O DO PO D ER R E A L

Uma cruel ilusão. O rei reduzido a simples pre­goeiro público e a máquina dassinar. A falsa nobreza do rei constitucional. A irresponsabilidade real origem de degradação. Os famosos árgus da «monarquia no­va». A «monarquia nova», menos monarquica do que a monarquia velha. A monarquia constitucional não é preferível ao regimen republicano. O argumento do figurino inglez. Poder absoluto e poder arbitrário. O falso equilibrio social resultante do casamento do po­der real com o poder do povo. O poder real, inde­pendente dos súbditos, não conduz ao despotismo. «Reis, governae ousadamente». O ezemplo que nos vem ’de França.

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LISBOAEm Aldegalega póde este novissimo guia de conversa­

ção francesa ser encontrado no estabelecimento do sr. João Silvestre Marttns, rua Almirante Cândido dos Reis, 143.

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LISBOA

LA CONQUISTA DEL OROpor E L M A R Q U E S D E TUDESCO

Obra premiada com 2:5 o o F R A N C O

Esta notabilissima obra, contiene el procedimento científico de obtener facilmente recursos, forma rapida­mente un capital y conseguir buenas renfcas. Es util é indispensable al pobre y al rico.

Para el pobre, porque sin esfuerzo y facilmente puede constituir un capital; para el rico, porque le en- sena y proporciona medios de aumentar el suyo.

Con esta interesantisima obra, conseguireis vivir bien, sin inquietudes, una vida tranquila y civilizada.

PRECIO 5 PESETAS EJEMPLAR Cualquiera duda de interpretación será resuelta porlos Herederos del Marques de Tudesco Chalet Bela Vista— Lisbôa Dáfundo.

Los pedidos al editor Ventura Abrantes— Livraria, 80, Rua do Alecrim, 82—-Lisbôa.