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UNIVERSIDADE ESTADUAL DE SANTA CRUZ

CURSO DE LICENCIATURA EM BIOLOGIA

MODALIDADE A DISTÂNCIA

Módulo V - Processos Reprodutivos

Eixo Temático - Biologia, Sociedade e Conhecimento

Unidade: Diversidade Humana

Flávia Cristina de Mello

Doutora em Antropologia Social (UFSC),

Mestre em Etnologia,Bacharel em Ciências Sociais

(UNICAMP) Profa. Adjunta da área de Ciências Sociais (UESC)

Diversidade Humana

A espécie humana possui uma ampla diversidade de aspectos físicos, de modos de viver, de

regras sociais, hábitos e formas de obter a subsistência.

Apresenta também Apresenta também diferentes formas de diferentes formas de interagir com o meio interagir com o meio

ambiente, de interagir com ambiente, de interagir com outros animais e de outros animais e de interagir entre si.interagir entre si.

Apesar da grande diversidade de fenótipos e de formas de

organização social que a humanidade apresenta, trata-

se de uma única espécie biológica.

Portanto, não existem diferentes raças

humanas.

A noção de que há diferentes “raças humanas” foi uma

construção política e ideológica, baseada na crença etnocêntrica de que as sociedades européias ocupavam um estágio superior de “evolução” perante as outras

sociedades do mundo.

Nos textos indicados para as Nos textos indicados para as leituras, encontramos leituras, encontramos

descrições das várias teorias descrições das várias teorias desenvolvidas na história do desenvolvidas na história do

pensamento ocidental para se pensamento ocidental para se pensar nesta diversidade pensar nesta diversidade apresentada pela espécie apresentada pela espécie

humana.humana.

Como vimos na apostila, o “racismo científico” é baseado

em argumentos de superioridade e inferioridade entre os

diferentes povos e os diferentes tipos físicos, associando ao

conceito de “raça” aspectos que biologicamente não se

sustentam cientificamente.

A partir de autores racistas e evolucionistas, definiu-se

aquela clássica divisão entre os estágios de evolução das sociedades, distinguindo-as entre “selvagens”, “bárbaros”

ou “civilizados”.

Somando-se ao racismo e etnocentrismo que permeavam o

pensamento europeu, o “Evolucionismo Social” foi uma teoria desenvolvida no final do século XIX, que baseou-se nas teorias darwinianas de evolução

das espécies.

Da perspectiva do poder, o racismo foi uma estratégia para

justificar a exploração, escravização e invasão territorial

que os povos europeus praticavam desde o século XV, nas diversas partes do mundo.

Estes paradigmas do “Evolucionismo Social” e do “Racismo Científico” foram superados por paradigmas

derivados do“Relativismo Cultural”.

O “Relativismo Cultural” propõe considerar que cada sociedade humana passou por diferentes

processos durante seu desenvolvimento histórico e que

isso definiu e define suas escolhas culturais.

Atualmente, a ciência moderna constatou que não

podemos definir a diversidade humana a partir

do conceito de raça.

A diversidade da humanidade A diversidade da humanidade tem suas bases no aspecto que tem suas bases no aspecto que efetivamente difere este animal efetivamente difere este animal

dos outros seres estudados dos outros seres estudados pela zoologia: O advento social pela zoologia: O advento social e coletivo chamado “Cultura”.e coletivo chamado “Cultura”.

A reflexão sobre estas questões A reflexão sobre estas questões são o objetivo central deste são o objetivo central deste

nosso encontro:nosso encontro:Compreender como o advento Compreender como o advento da “CULTURA” propiciou as da “CULTURA” propiciou as

diferenciações entre os primatas diferenciações entre os primatas antropóides e o antropóides e o homo sapiens e homo sapiens e

homo sapiens sapiens.homo sapiens sapiens.

Retomando os pontos abordados pelos textos lidos e pela apostila,

temos que os conceitos de “Cultura”, de “diversidade cultural” e

de “diversidade humana” convergem para a compreensão de que as teorias que dividem os seres humanos em diferentes raças não

têm fundamento científico.

Muito se escreveu sobre esta Muito se escreveu sobre esta diversidade no pensamento diversidade no pensamento ocidental: De Confúcio, na ocidental: De Confúcio, na

China a Heródoto, na Grécia China a Heródoto, na Grécia antiga, formulou-se reflexões a antiga, formulou-se reflexões a respeito das diferenças entre as respeito das diferenças entre as culturas humanas. (ver Laraia, culturas humanas. (ver Laraia,

1997).1997).

Teorias baseadas no Teorias baseadas no determinismo geográfico ou determinismo geográfico ou ambiental, no determinismo ambiental, no determinismo biológico e no evolucionismo biológico e no evolucionismo social vão tentar explicar tais social vão tentar explicar tais

diferenças.diferenças.

Contudo, atualmente constata-se Contudo, atualmente constata-se que as diferenças não se baseiam que as diferenças não se baseiam em elementos fisiológicos originais, em elementos fisiológicos originais, nem mesmo em razões utilitaristas. nem mesmo em razões utilitaristas.

As escolhas adaptativas muitas As escolhas adaptativas muitas vezes seguem razões simbólicas, vezes seguem razões simbólicas, determinadas pela cultura da cada determinadas pela cultura da cada

grupo.grupo.

A única diferença inconteste presente na espécie humana,

comum à maioria dos mamíferos é o “Dimorfismo Sexual”:

Fêmeas e machos humanos são distintos entre si.

Já a diversidade de fenótipos apresentada pela espécie humana, não tem bases

biológicas e sim deve-se à diversidade de formas de

interação dos indivíduos desta espécie com o meio ambiente

que ocupou desde de sua mutação original.

Por isso, em um mesmo Por isso, em um mesmo ambiente, dois grupos humanos ambiente, dois grupos humanos

podem assumir opções podem assumir opções totalmente distintas nas suas totalmente distintas nas suas

práticas de organização social, práticas de organização social, de produção de subsistência ou de produção de subsistência ou

de relação com o meio de relação com o meio ambiente.ambiente.

Vejamos os elementos trazidos Vejamos os elementos trazidos pelos textos que vocês lerão pelos textos que vocês lerão

para esta Unidade:para esta Unidade:

Vimos na apostila abordagens Vimos na apostila abordagens sobre o conceito de “raça” e das sobre o conceito de “raça” e das

teorias do chamado “racismo teorias do chamado “racismo científico”. Estas teorias científico”. Estas teorias

reduzem a questão da diferença reduzem a questão da diferença entre os seres humanos e entre entre os seres humanos e entre os povos humanos ao aspecto os povos humanos ao aspecto

físico.físico.

A leitura do texto indicado, de Tim A leitura do texto indicado, de Tim Ingold (1998), nos mostra que Ingold (1998), nos mostra que

estas diferenças não se restringem estas diferenças não se restringem ao aspecto biológico, fisiológico ou ao aspecto biológico, fisiológico ou

fenotípico dos indivíduos. Ao fenotípico dos indivíduos. Ao contrário, são as diferenças contrário, são as diferenças culturais que produzem as culturais que produzem as

diferenças físicas nos diferentes diferenças físicas nos diferentes grupos humanos.grupos humanos.

E são as diferentes E são as diferentes constituições dos indivíduos constituições dos indivíduos que produzem a diferença de que produzem a diferença de comportamentos e escolhas. comportamentos e escolhas.

O que é animal e o que é aprendido O que é animal e o que é aprendido socialmente no comportamento de socialmente no comportamento de

cada um de nós?cada um de nós?

O que trazemos de instinto e como O que trazemos de instinto e como isso se manifesta?isso se manifesta?

Manifestem suas impressões a partir das leituras dos textos:

Pontos importantes que devemos reter destas

discussões:

A espécie humana surge no continente africano e desloca-se em sucessivas migrações, espalhando-se pelo resto do

mundo.

Neste processo de mutação, os novos seres humanos vão se modificando, devido aos

níveis de nutrição, às formas de trabalho e obtenção da

subsistência, ao nível maior ou menor de insolação ao que

estavam expostos, etc.

As mutações apresentadas pelos humanos desde um

período remoto da história da humanidade até os dias de hoje estão diretamente relacionadas às práticas e escolhas culturais

destes grupos.

E estas diferentes formas de interação com o meio ambiente

baseia-se na “Diversidade Cultural”

A cor da pele, por exemplo, é uma característica fenotípica que

responde a escolhas culturais de certos grupos humanos.

Ao invés de serem grupos com origens diferentes ou

diferenciações biológicas distintivas de raças, a cor da pele entre os humanos está relacionada às trajetórias de

suas migrações.

Os povos que permaneceram em regiões tropicais e

subtropicais mantiveram um nível de melanima necessário à proteção do tecido dérmico aos

altos níveis de insolação aos quais estavam expostos.

Aqueles grupos humanos que migraram para regiões onde

haviam baixos índices de insolação, desenvolveram menor concentração de melanina, para facilitar a

absorção da radiação solar.

Assim, a cor da pele é apenas uma diferenciação fenotípica

superficial, que não tem correspondência a nenhuma outra mutação relevante do

aspecto genotípico.

O entendimento deste pressuposto científico, de as

diferenças entre cor de pele, cor dos olhos e aspecto físico não

são suficientes para definir uma distinção de raça é o ponto

central da discussão apresentada pela apostila.

E nos possibilita compreender que a Diversidade Humana está pautada na diversidade cultural desenvolvida pelos diferentes

grupos humanos, nos diferentes pontos do mundo, e não em

aspectos puramente biológicos.

A partir da leitura dos textos, reflita sobre aspectos da

Diversidade Humana, nesta perspectiva da Diversidade

Cultural

Para avançar em leituras sobre este tema, sugiro a leitura de um texto clássico sobre o assunto, de um antropólogo francês chamado

Claude Levi-Strauss:

“Natureza e Cultura” - o primeiro capítulo do livro chamado

“Estruturas Elementares do Parentesco”

Este texto reflete sobre os possíveis elementos que

influenciaram na transição do ser humano em seu estado de natureza ou animalidade, para

seu estado cultural, ou humanidade.

Para mais indicações de leituras, dúvidas, trocas de

reflexão etc. fiquem a vontade para me escrever:

flaviacdemello@yahoo.com.br