sobre a existência e a unidade da Índia

POLÍTICAS LINGUÍSTICAS:

CASO DA REPÚBLICA DA ÍNDIA e EX-COLÔNIAS: PAQUISTÃO (N+O), BANGLADESH (S+L), e atual ILHA DE SRI LANKA (Ceilão até 1972) O papel das Políticas Linguísticas na

constituição das Nações

Sobre a existência e a unidade da Índia

A Índia não existia enquanto unidade antes do domínio colonial britânico.

(colonizada pelo Reino Unido desde o século XIX; anexada o fora pela

Companhia Britânica das Índias Orientais, no século XVIII).

O Império Britânico reuniu um vasto território sob um

mesmo governo.

Sobre a existência e a unidade da Índia (cont.)

Mais uma vez, neste caso, observa-se a CIRCULARIDADE DO MOVIMENTO entre:

querer fundamentar a criação do Estado em realidades que supostamente pré-existem a

ele, e a um só tempo

promover políticas que pretendem fazer existir estas realidades.

[Tal qual quando se supõe uma convenção para fundamentar um contrato;como a convenção não existe,

o contrato trataria de criar talconvenção.]

A existência e a unidade da Índia (cont.)

O que existia enquanto realidade convencional

nos territórios que compreendiam a Índia britânica, que hoje incluem, além da:

Índia Paquistão BanglaDesh

o Sri Lanka (Ceilão) e outros...,

era uma vasta diversidade de línguas, culturas, religiões e etnias, infinitamente mais diversa do que em toda a Europa.

Sociedades pluralistas, multilingues, multiculturais, multi-étnicas…

Questões interessantes a verificar na Índia:

De fato, uma primeira questão seria: Como é que alguma unidade foi preservada?, o que é por si éttonant.

Uma segunda é: Por que a divisão principal se deu em termos de:

islâmico e

não-islâmico.

A Índia, ou parte dela, foi invadida muitas vezes ao longo de sua história. Como no caso do Império Mogol (fundado pelo guerreiro Panipat, turco do Afganistão (1526-1858), na revolta dos cipaios, patrocinada pelos britânicos).Mas isso nunca implicou em guerras de libertação nacional a partir da premissa de que todos combateriam um inimigo comum. O mais pitoresco da história é que muitos invasores foram simplesmente absorvidos pela Índia, tal a sua enormidade. Por que não aconteceu o mesmo a partir da descolonização britânica? Por que a Índia não voltou ao seu status quo ante, de território fragmentado em diversas nações?

Percurso histórico

Mahatma GandhiAtribui-se a Gandhi a meta da Índia unificada, o que é verdade do ponto de vista de que isso realmente constava do Programa de seu grupo ativista. Mas nada garantiria que uma Índia unificada viesse a acontecer. A dinâmica dos fatos facilmente teria feito desaparecer esta premissa.M.G. foi um dos idealizadores e fundadores do moderno Estado indiano e um influente defensor do Satyagraha (A busca ou o caminho da verdade: princípio da não-agressão, forma não-violenta de protesto) como um meio de revolução).

A Índia tornou-se uma nação moderna em 1947 após tal esforço para a independência que foi marcada pela difundida resistência não-violenta chefiada por Ghandi (*1869†1948,79a.)

Mahatma GandhiMahatma = grande alma, liderou mais de 250

milhões de hindus. Direito em Londres (1888). Na África do Sul

(1893), representando firma hindu em processo judicial. A discriminação racial local despertou em G. s/

consciência social. Como advogado, Gandhi fez o melhor para

descobrir os fatos e depois de resolver um caso complicado, ele passou a ter notoriedade por sua atuação.

“Tive um aprendizado que me levou a descobrir o lado melhor da natureza humana e entrar nos corações dos homens. Percebi que a verdadeira

função de um advogado é unir rivais…”. 1915-retorna à Índia e inicia sua campanha...

Objetivo dos ingleses (cont.) Era, em primeiro lugar, interesse dos ingleses

manter a Índia pacífica e unificada, de modo a preservar seus interesses e a ter um único interlocutor para tratar deles.

(Analogamente ao que acontece com a China de hoje, onde os ocidentais caucionam o governo e preferem evitar uma fragmentação estilo soviético).

Note-se que os ingleses poderiam ter facilmente fomentado a guerra civil, jogado os indianos uns contra os outros.

Mas não fizeram nada disso, muito pelo contrário.

Sobre a descolonização da ÍndiaA descolonização da Índia (do Reino Unido) não foi de fato ressentida pelos britânicos.

Havia grupos internos - o lobby colonial - que queria a manutenção.

E havia um sentimento romântico (particularmente de Churchill, como primeiro-ministro do Reino Unido durante a Segunda Guerra Mundial) que designava a Índia como a Jóia da Coroa...

Mas o fato é que a Índia era relativamente pouco importante para o Império Britânico.

E, insustentável, no contexto pós-guerra, quando os britânicos sofreram racionamento até 1954.

É aos britânicos que se deve, em primeiro lugar, a constituição da Índia como Estado unitário.

Quanto aos poderes internos da Índia - sultões, marajás etc. - razões ambivalentes os levaram a ser simpáticos, ou ao menos a não se oporem à ideia.

A constituição da Índia como Estado unitário

A constituição da Índia como estado unitário (cont.)

Para aqueles que tinham relações comerciais importantes e algo como uma “burguesia”, ainda que incipiente, já era clara a noção da necessidade de um infra-estrutura institucional - um Estado - para viabilizar seus negócios e sua vida civil.

Para aqueles mais atrasados ou mais remotos, isso fazia pouca ou nenhuma diferença. A vida corria como antes.

O domínio colonial britânico lhes parecera relativamente benigno, colocando-os em contacto com o mundo e o governo unitário parecia apenas uma atualização desse conceito.

Government of India Act (1935) Government of India Act (1935) - instituições

da Índia moderna, inclusive eleições e tribunais.

Do ponto de vista indiano, a constituição da Índia enquanto Estado nacional unitário teve muito de inercial - não houve oposição, no sentido de regiões quererem se singularizar e terem sua própria independência.

Uma outra razão importante para isso era - e é ainda - o fato de que a maior parte das regiões da Índia e particularmente suas grandes cidades são constituídas por uma vasta miríade de povos, não sendo possível circunscrever e delimitar regiões ou territórios culturalmente homogêneos.

Definição da Índia Por fim, a Índia era definida por contraposição aos

colonizadores britânicos e não internamente a partir de uma cultura comum.

A independência da Índia não foi pautada pelo programa romântico.

A Índia enquanto unidade foi uma criação inglesa, na verdade.

E assim teria permanecido, não fosse pela questão islâmica.

1950 - Constituição da Índia estipula o inglês como língua oficial provisória até 1965, quando seria adotado o hindi (na grafia devanagari).

No entanto, em 1965, os representantes políticos de falantes nativos de outras línguas protestaram e fizeram com que o inglês permanecesse como única língua oficial da Índia.

O islamismo e a criação do Paquistão O islamismo foi trazido à Índia pelos mogóis

(não confundir com os mongóis), cujo império de ascendência direta de Gengis Khan, viu sua fundação em 1526, entrou em declínio a partir do início do século XVIII e foi extinto em definitivo pelo poderio britânico em 1857.

A Índia acomodou várias religiões, mas o islamismo, como religião militante e universalista, criou um sério problema de classe.

Esta é a fonte da tensão que subsiste até hoje.

O islamismo como fonte de tensão...

Cette nuit la liberté, de Dominique Lapierre e Larry Collins.

Mohammed Jinnah (primeiro governador-geral do Paquistão) - intransigente acerca de um Estado independente para os muçulmanos.

Mediação dos Mountbatten (descendentes da rainha Elizabeth II do Reino Unido e o Príncipe Felipe, Duque de Edimburgo): esforços malogrados.

Massacres nas cidades como Lahore (“a Paris da Índia”).

Como se deu a criação do Estado Paquistanês...

Paquistão: Entidade federal criada em 1947, como resultado da divisão da Índia Britânica em 2 domínios soberanos: a União da Índia e o Domínio do Paquistão. O Paquistão, como Israel, foi um estado criado em bases religiosas.

Não é o estado dos habitantes da bacia do Indo; é o estado dos islâmicos da Índia. Como em Israel, além do vínculo religioso, não havia nenhum vínculo cultural.

Havia uma prevalência dos hindufones (como dos falantes do iídiche).

República Islâmica do Paquistão

Capital Islamabad

Cidade mais populosa

Karachi

Língua oficial e nacional

Urdu, inglês

República Islâmica do Paquistão

Por meio da Constituição de 1956, reiterando a

resolução de 1947-1949.Como parte do processo de constituição doPaquistão, tem-se uma política linguística

divididaem duas partes:

1ª) Instituição do urdu como língua nacional que,

de fato, era e continua a ser mutuamente inteligível com o hindi. Necessidade da

prevalência do urdu.2 ª) A língua tornada única, o urdu, foi,

então,retrabalhada, persianizada e arabizada, paraenfatizar sua separação e impedir a

reunificação apartir do argumento do vínculo cultural.

República Islâmica do Paquistão

O urdu passou a ser escrito da direita para a esquerda... – a estratégia!...Enquanto o hindi sempre foi escrito da esquerdapara a direita (por ser uma escrita da modalidadedevanagari < sânscrito, “deva, “divindade” e nagari,“urbana”, “a escrita urbana dos deuses”, usada desdeo séc. XII.

Muitas línguas da I. usam o devanagari, além do híndi,o sânscrito, o marata, o caxemira, o sindi, o biari, o bhili, o concani, o bhojpuri e o nepalês.

República Islâmica do Paquistão

Como parte do processo de constituição do Paquistão, temos uma política linguística agora em sua segunda parte:

-a instituição do urdu como língua oficial e nacional única. - E pergunta-se? Qual é exatamente o status das minorias linguísticas no Paquistão?), em detrimento das demais que, em sua maioria não são sequer dialetos, mas apenas vernáculos não-gramatizados.

A língua oficial da República Islâmica do Paquistão

1956 - a Constituição prescreveu o inglês como língua oficial por 20 anos, depois dos quais o urdu seria adotado.

Em 1962, a Constituição tornou este período indefinido.

Em 1973, foi estabelecido um período de 15 anos, depois dos quais o urdu seria obrigatório, o que é até hoje.

Multilinguismo e aspectos culturais

A sociedade paquistanesa é multilinguística, predominantemente muçulmana, que tem em alta conta os valores familiares tradicionais, embora as famílias urbanas tenham adotado o sistema do núcleo familiar, devido às restrições sócio-econômicas impostas pelo sistema tradicional. As últimas décadas assistiram ao surgimento de uma classe média em cidades como Karachi, Lahore e outras, cujos integrantes se dizem liberais, por oposição às regiões a noroeste, na fronteira com o Afeganistão, que permanecem conservadoras e dominadas por costumes tribais centenários.

Aspectos culturais A globalização aumentou a influência da cultura ocidental no país.

Cerca de quatro milhões de paquistaneses vivem no exterior, dos quais quase meio milhão reside nos EUA e cerca de uma milhão, na Arábia Saudita.

Aproximadamente um milhão de descendentes de paquistaneses vivem no Reino Unido.

Línguas do Paquistão Particularmente o Punjabi (variante-prestígio)

e o Sindhi. Sânscrito - até o ano 1000. Influências do Persa (Farsi). Hindi como o Urdu avançaram a partir do

hindustani, a língua franca do subcontinente (ou hindi-urdu).

Hindustani (N.Índia) >hindi (com influência do sânscrito) e urdu - com um vocabulário

persianizado.

“The total number of people who understand the language may be as high as 800 millions” L2

L1 350/400 milhões.

Enquanto isso, na Índia...A polêmica, relativamente pouco importante, entre o hindi e o

inglês. mas o universalismo socialista do Partido do Congresso faz prevalecer o inglês por ser neutra.

Uma situação complexa. há línguas oficiais locais, variantes de prestígio locais e mistura local de línguas.

Dificuldades estatísticas [Calvet]:

Populações e percentagens totais: Índia - 1 bilhão de habitantes – segundo maior pais populoso

do mundo. falantes nativos do hindi - 33%, 337 mi islâmicos - 12 % Paquistão - 148 mi falantes nativos do urdu - 10%, 15 mi Bangladesh - 143 mi islâmicos - 86 % hinduistas - 12 % Bombaim (maior cidade da Índia) - marathi e gujarati

(variantes de prestígio)

Índia – país multilíngue

Inglês, como dito antes, obrigatório entre a União e estados não-hindifones.

Isso tudo faz da Índia efetivamente um país onde as pessoas são multilíngues.

Filmes de Hollywood são falados em hindi-urdu.

Um novo nacionalismo na Índia Bandeira do BJP (Bharatiya Janata

Party, o partido político nacionalista na Índia (fundado em 80): indianizar a Índia. Nas eleições parlamentares de 2004, o partido recebeu 85 866 593 votos (22%, 138 assentos).

Quem será a favor? Quem será contra? Que acontecerá? Está ameaçada a

unidade da Índia enquanto Estado? Pode-se dizer que “um Estado assim não pode funcionar”, porque não é uma Nação?

Que espécie de prognóstico é possível fazer? A questão que nos fica no ar...

PAQUISTÃO - BANGLADESHAs duas porções do

território do Paquistão em 1970 (em verde).

O Paquistão Oriental (em verde, à direita) declarou-se independente em 1971, com o nome de BANGLADESH, a nação bengali.

Sua língua é o bengali ou bengalês, com 270 milhões de falantes (sétima população maior do mundo, grande parte sofrendo subnutrição crônica) .

Bangladesh é o primeiro lugar em densidade demográfica no mundo com aproximadamente 926 pessoas por km².

O que de particular em termos de Política Linguística de Estado ocorreu em Bangladesh? Entre 1950-1952, a classe média emergente de Bengala

Oriental (posteriormente, Bangladesh) fez um levantamento, conhecido mais tarde como o "Movimento da Língua“, consagrando 21 de Fevereiro como o DIA DOS MÁRTIRES DA LÍNGUA.

A Conferência Geral da UNESCO (em 17/12/1999) tornou o 21 de Fevereiro como o DIA INTERNACIONAL DA LÍNGUA-MÃE, apoiada por 28 países.

Em memória de estudantes e ativistas que em 21/02/1952 se manifestaram desafiando o fogo dos militares, reivindicando que a língua bengali fosse agraciada como a língua nacional ancestral do Paquistão.

O bengali é assim, indiscutivelmente, uma das poucas línguas pela qual seus falantes sacrificaram as suas vidas.

Dialetos em BangladeshO conhecido como sadhu bhaasha (literalmente "língua de sábios“, mais confinado a fóruns formais e literários) e tcholti bhaashaa (literalmente "língua que corre ou que vai"; essencialmente o discurso coloquial, cheio de variações regionais, já que é uma língua menos rígida e mais diluída que toma emprestado de várias fontes o seu vocabulário (< sânscrito, inglês, hindi, árabe e farsi.)

Principal diferença é claramente uma aderência mais firme às normas gramaticais e um vocabulário sânscrito muito mais pesado e desviando um pouco mais para perto do sadhu bhaashaa.

SRI LANKA

Chá: principal produto de exportação do Sri Lanka

Cultura do Sri Lanka Cultura influenciada por diversos fatores, no

passado em especial, pela religião e colonização de Portugal, Países Baixos, e Reino Unido.

País predominantemente hindu, budista e muçulmano.

Principais festividades ligadas à religião, como o ano novo.

Como um dos maiores produtores mundiais de chá, os habitantes do Sri Lanka são também grandes

consumidores e o bebem em muitas ocasiões, como ao receber alguma visita em casa.

O esporte mais praticado no país é o críquete e a população para para ver sua seleção jogar durante

a Copa do Mundo de Críquete (a cada 4 anos), envolvendo os países com tradição nesse esporte:

Índia e Paquistão.

PALAVRAS FINAIS SOBRE O SRI LANKA: LÍNGUAS

SRI LANKA, emancipação do Reino Unido, em 04/02/1948.

República e Constituição de 22/05/1972: Instituiu-se o nome Sri Lanka (antes Ceilão, e na Antiguidade, chamado de Taprobana).

21 000 000 de falantes em 2008, o que faz do país o 53° mais populoso do mundo.

Língua: cingalês (grupo étnico majoritário de 19 mi., 81,9% da população do país) e tâmil (com dois dialetos, esta minoria étnica).

A língua cingalesa (sinhala) é relacionada com o sânscrito tal como ocorre com o hindi.

EXERCÍCIO COMPARE, DE FORMA CONDENSADA,

COM SUAS PALAVRAS, as PLs da Índia e as ex-colônias aqui incluídas.

Podem entregar-me na próxima aula.