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14/05/2015 RevistaCultEntrevistaJacquesRancire

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AassociaoentrearteepolticasegundoofilsofoJacquesRancire

GabrielaLongmaneDiegoVianaFotos:IlanaLichtenstein

ParaJacquesRancire,polticaeartetmumaorigemcomum.Emsuasobras,ofilsofofrancsdesenvolveumateoriaemtornodapartilhadosensvel,conceitoquedescreveaformaodacomunidadepolticacombasenoencontrodiscordantedaspercepesindividuais.Apoltica,paraele,essencialmenteesttica,ouseja,estfundadasobreomundosensvel,assimcomoaexpressoartstica.Porisso,umregimepolticospodeserdemocrticoseincentivaramultiplicidadedemanifestaesdentrodacomunidade.

RecmlanadonaFrana,seultimolivro,Lespectateurmancip(OespectadoremancipadoaindainditonoBrasil),debatearecepodaarteeaimportnciaticaepolticadaposiodoespectador.Ovolumeumacompilaodeconfernciasrealizadasporelenosltimosanos,umadelasnoSesc,emSoPaulo.Em2002,umadesuasprincipaisobras,Omestreignorante,foitraduzidaedistribudagratuitamenteentreprofessoresemformaonoRiodeJaneiro.TratasedahistriadeJosephJacotot,que,nosculo19,ensinoualnguafrancesaajovensholandesesdaclasseoperria.Detalhe:nemmesmooprofessorconheciaoidiomadeZola.

OriginalmentediscpulodofilsofomarxistaLouisAlthusserecoautordeLerOcapital,de1965,Rancireafastousedopensamentodomestrenosanos1970.Rejeitouaortodoxiamarxistadapoca,masjamaisdeixoudeseconsiderarumhomemdeesquerda.Atseaposentarem2000,foiprofessordaUniversidadeParis8,fundadaparaacolherformasdepensamentoquenoencotravamespaonoambientedaSorbonne.SualigaocomoBrasilantiga.Suaesposa,DanielleAncier,eraprofessoradefilosofianaUSPem1968.ElesseconheceramquandoeleestevenopasparaumaconfernciasobreLerOcapital.

Ofilsofonosrecebeuemseuapartamentonononoarrondissementparisiense.Pertodecompletar70anos,afirmaqueopresentenomuitoalegre,mascriticaasvisessaudosistasdepartedaesquerda.Defensordoativismosocial,elecomentaaascensodosecologistasequestionaaideiadeummundodominadoporimagens.ConvidadoparaumcolquionoRiodeJaneiropeloAnodaFrananoBrasil,elerecusouemfunodeumconflitodeagenda,masconcendeuaseguinteentrevistaparaaCULT.

CULTSeultimolivro,Lespectateurmancip,mencionaoteatro,asartesperformticas,afotografia,asartesvisuaiseocinema,masnofaladeTV.OespectadordeTVtambmativo?

JacquesRancireNomeulivro,eutenteireinterpretararelaodaspessoascomoespetculosemmeinteressartantopelaquestodasmdias.Masmecentreimaisnaideia,tocomum,dequeagoranohnadamaisalmdaTVnohmaisarte,nohmaiscultura,nohmaisliteratura,nada.

HcasosemqueoespectadorestnafrentedaTVmudandodecanalsemprestaratenoaoqueestvendo.Eumepreocupeimaiscomocinema,asartesplsticas,nosquaisumarelaofortedoolharestpressuposta.ATV,demodogeral,nopressupeumolharforte,masumolharalienadooudistrado.

Noespetculo,oespectadordeteatrolevadoatrabalhar,porqueaquiloqueeletemsuafrenteoobrigaaumtrabalhodesntese.precisosairdeumapea,deumaexposiooudocinemacomcertaideianacabea,oquenonecessariamenteocasodateleviso,emqueascoisaspodemsimplesmentepassar.

Jumlugarondeosespectadoresseencontram,paraasartesperformticas,porexemplo,implicaumrecortefechadonotempo.Noumaquestodesuporte,masdotipodeatitudee

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deatenocriadas.PodemosnoscolocarnafrentedeumfilmedeTVcomaposturadequemestnocinema.Nessemomento,nsagimoscomooespectadordecinema.

CULTOsenhorrejeitaaideiadeestetizaodapolticaqueencontramosemWalterBenjamin.Comopodemosinterpretaramanipulaodassensaesdentrodocampopoltico?Porexemplo,oincentivoaomedodoterrorismo,aapresentaodepolticoscomomercadoriasnoseriammaneirasdeestetizararelaodaspessoascomopoderpoltico?

RancirePensoqueapolticatemsempreumadimensoesttica,oqueverdadetambmparaoexercciodasformasdepoder.Decertamaneira,nohumamudanaqualitativaentreodiscursoemtornodoterrorismohojeeodiscursomiditicocontraostrabalhadoresnosculo19,quediziaqueosoperrioscontestadorescortavampessoasempedaos.Semprehouve,digamos,umasriedediscursosorganizadospelopoder.Eventualmente,elesserviramcomoformadeilustrao.

Nohnovidaderadical.Aestticaeapolticasomaneirasdeorganizarosensvel:dedaraentender,dedaraver,deconstruiravisibilidadeeainteligibilidadedosacontecimentos.Paramim,umdadopermanente.diferentedaideiabenjaminianadequeoexercciodopoderteriaseestetizadonummomentoespecfico.BenjaminsensvelsformasemanifestaesdoTerceiroReich,masprecisodizerqueopodersemprefuncionoucommanifestaesespetaculares,sejanaGrciaclssica,sejanasmonarquiasmodernas.

Hummomentoemqueprecisodistinguirduascoisas:deumlado,aadoodecertasformasespetacularesdemiseenscnedopoderedacomunidade.Deoutro,aideiamesmadecomunidade.precisosabersepensamosacomunidadepolticasimplesmentecomoumgrupodeindivduosgovernadosporumpoderouseapensamoscomoumorganismoanimado.

Naimaginaodascomunidadeshsempreessejogo,essaoscilaoentrearepresentaojurdicaeumarepresentaoesttica.Masnocreioquesepossadefinirummomentoprecisodeestetizaodacomunidade.

Porexemplo,onazismo,queusadofrequentementecomoexemplodepolticaestetizada,naverdadetambmrecuperouaestticadeseutempo.PensenasdemostraesdosgruposdeginsticaemPraganosanos1930.Eramassociaesapolticasouabsolutamentedemocrticas,comamesmaestticaqueencontramosnonazismo.

Paramim,precisotomardistnciadaideiadeummomentototalitriodahistriamarcadoespecialmentepelaestetizaopoltica,comosepudssemosinscreverissonummomentodeantihistriadasformasestticasdapolticaedasformasdeespetacularizaodopoder.

CULTUmadascrticasmaisfrequentesartecontemporneaaimpossibilidadededefiniroqueumaobradearteeoqueno.Osenhorescreveque,paraqueumamaneiradefazertcnicasejaqualificadacomoartstica,primeiroprecisoqueseutemaoseja.Comodefiniraobradearteouaarteemsi?

RancireNodefinimosaobradeartecomoobra.Oqueeudigo,nofundo,queumaformadeartesempreligadadignidadedostemas.

Oromancetornasegrandeartequandoavidadequalquerumsetranformaemarte.Afotografianocinemanosumaformademostrarovisvel,masmostraqueumacenaderuaouavidadequalquerpessoatemdireitodesercitadanaarte.

Apartirdomomentoemquetudorepresentvel,nohmaisespecificidade.Aespecificidadenoserdada,enfim,pelatcnicaemparticular,maspeloscdigosdeapresentao.Maisumavez,nocreioquehajaumaradicalidadenova.

Halgumasdcadas,asanlisesdeArthurDantovieramdizerquesomenteainstituioquemfazaobradearte.Decertamaneira,issosemprefoiverdadeiro.Arepresentaodarepresentaoligadaacertotipodeprocedimentooudeinstituiosemprefoinecessriaparaidentificarumacoisacomopertencenteaouniversodaarte.

CULTMas,hoje,mesmoumagrandepartedopblicoquestionaofatodeestarvendoarte.Nohumamaiordistnciaentreaapresentaoearecepo?

RancireVivemoshojeemdiaacontradiomxima,qualquercoisapodeentrarnaesferadaarte.Maisdoquenunca,aarte,hoje,seconstituicomoumaesferaparte,comaspessoasqueaproduzem,comasinstituiesqueafazemcircular,seuscrticos.

Numapocaemqueosafrescosdeumaigrejaeramoqueseconsideravaarte,essaquestosimplesmentenosecolocava,porqueaartenoexistiacomoinstituio.acontradioconstitutivadoregimeesttico.

CULTAltimaBienaldeSoPaulotinhaumandarinteiramentevazio,simbolizandoovazionaarte.Comopodemosinterpretaressevazio?Osenhorfaladofimdaarteutpica.Ovazioseriaaarteatpica?

RancirePodemosfazerovaziosignificarvriascoisas.Hartistasqueorganizamretrospectivasdesuasobras,eoquevemos?Nada.Hapenasguiasquefalam.Hmuitaspossibilidades.Podemosconceberumaexposiosobreotemadovazionomodernismoduro.Ouentoimaginarumaexposiopsmodernadesencantadamostrandoovazioporquea

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artecontemporneavazia.Ouaindacriarumaexposioemtermosconceituais,emqueefetivamentesubstitumosasobraspelodiscursosobreasobras,eassimpordiante.

Masaverdadequeeununcaestoumuitointeressadoporessetipodeestratgia.Separtimosdaideiadequenohnada,precisomostrarquenohnada,emostrarqueoquehnovalenada,eassimpordiante.

Soestratgiaseficazes,masnotointeressantes.Quandonosabemosmuitobemcomoqualificaralgo,semprepodemosfazerusodovazio.EumelembrodaBienaldeVenezadedoisanosatrs,emquehaviaumamultiplicidadedeobrasneonaf,neoexpressionistas,comoiconografiaprovocante.Hmultiplasestratgias.

CULTOsenhorcriticamuitasvezesaseparaoapriorientreatividadeepassividade.Nessecontexto,comoanalisaastecnologiascolaborativasqueestosurgindonaatividadeartstica?

RancireOquedigonoespecialmenteligadoartecolaborativa.Emprimeirolugar,todaatividadecomportatambmumaposiodeespectador.Agimossempre,tambm,comoespectadoresdomundo.

Emsegundolugar,todaposiodeespectadorjumaposiodeintrprete,comumolharquedesviaosentidodoespetculo.minhateseglobal,quenoestligadasaumaarteinterativa.

Todasasobrasquesepropemcomointerativas,decertamaneira,definemasregrasdojogo.Ento,essetipodeobrapodeacabarsendomaisimpositivodoqueumaartequeestdiantedoespectadorecomaqualelepodefazeroquebementender.

Podemosdizer,ento,queasobrasestonomuseu,nagaleria,nainternet,eoespectadorconvidadoacolaborar.Masissosmaisumaformadeparticipao,enonecessariamenteamaisinteressante.

CULTOsenhorrecuperaoladopolticodaliteratura,graasaseupoderdereconfigurarosmodosdeexistncia,eevocaapassagemdeAristtelesemqueeledizqueoserhumanopolticoporquepossuiologos,ouseja,capazdefazerdiscursos.Hoje,osmeiosdepublicaotradicionais,jornais,editorasetc.estoameaadosporformascomoblogseredessociais.Quetipodemudanaspodemosesperarnavidapolticacomessasnovasformas?

RancireIssodependedeatquepontoainternetdefineumaescrituraespecfica.Paramim,naverdade,ainternetdefineessencialmenteapenasummodoespecficodecirculaodainformao,quenonegaasformasanterioresdaescrita.Dparaconsultar,numainfinidadedesites,asobrasclssicasdaliteraturaedafilosofia,aomesmotempoemqueexistealinguagemSMS.

Tudocircula,cadavezmaisrpidoecommaisfacilidade:dalinguagemminimalistadosSMSaoslivrostodos,digitalizadospelasgrandesbibliotecas.Muitasvezes,recuperamselivrosquenopodemmaisserencontradosnopapel.DesconfiosempredessediscursodequeoGooglevaimatarolivro.Nohmotivo,porquepodemoslerlivrosnoGoogle.

Parapensaressaquestodapolticaedaliteraturanaeradainternet,precisamosprimeiropensarnasrelaesentretiposdemensagem.Ainternet,paramim,umsuportequenovemassociadoaumtipodemensagemparticular.Portanto,nodevecausargrandesmudanas.

diferentedoqueaconteceucomachegadadocinema,porexemplo.Podemosconstatarquealiteraturanotemhojeopapelquetinhanosculo19.Apesardonmeroenormederomancespublicados,poucossoosqueremodelamaimagemdoindivduoedacomunidade.Essepapelfoiassumidopelocinema.Aliteraturaofereciaumacapacidadedealargarasformasdepercepodomundoedacomunidade,elaagiasobreavisoeosentimentodepraticamentequalquerum.Hoje,quemfazissoocinema,ateleviso,ainternet.

CULTAthpoucotempo,haviaBusheDickCheneydeumladoe,deoutro,aEuropacomoumaespciedeguardidobomsensonapoltica.Agora,osnorteamericanoselegeramObamaeoseuropeusescolheramSarkozyeBerlusconi,acompanhadosporumfortalecimentogeraldospartidosconservadores.Falandodaseleiesde2002,osenhordissequenosepodevenceraextremadireitaassociandoseaoconsensoesoligarquias.Oanode2009aconclusodoquecomeouem2002?

RancireNoachoquepodemoscomparar.Em2009,forameleieseuropeias.SetomamosocasodaFrana,em2005houveoreferendodaConstitioEuropeiaeaUniotriunfou.

Em2007,SarkozychegouaopodererenegociouospoderesdessaConstituio.Eledecidiuquenosesubmeteriaaoreferendopois,segundoele,haviaquestesimportantesdeEstadoenvolvidas.Esseumprimeiroponto.precisodizerquefalamosde40%doeleitoradoquevotoueprecisopensarnos60%quenovotou.

Amudanaentre2002e2009queapartedocorpoeleitoralquenovotouestmaisesquerda.Avitriadadireitaestligadamaisaofatodequeoeleitoradodeesquerdanosereconhecenospartidosdeesquerda,doquenumaconversodapopulaointeiraaosarkozismo.Oeleitoradodedireitaestcontentecomoquetem,estcontentecomSarkozyeBerlusconi.

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Oeleitoradodeesquerdanoestsatisfeitonemcomoshomensqueestopoder,comoGordonBrown,nemcomosqueestonaoposio,eomelhorexemploaoposiosocialistanaFrana.Noachoquehajaumcrescimentoextraordinriodadireitaedaextremadireita,massimumdesencantodaesquerda.

CULTMasacrisegerounosEstadosUnidosumabandonodadireita,representadaporBush

RancireHouveumamobilizaoenormeemtornodaseleiesnorteamericanas.Umasriedepessoasquenuncatinhamvotadofoivotarpelaprimeiravez,especialmenteosnegros.

NocasodaEuropa,foiocontrrio.Hpasesondeapenas20%doseleitoresvotaram,es40%naFrana.Noachoqueessecontrapontodevaserpensadoemrelaodiretacomacrisefinanceira.

Oresultadofoiprecipitadoporela,masaideiadeObamacontraBushremeteaumainsatisfaoanterioremaisfundamentaldoqueamerareaocriseeconmica.

CULTOsdesinteressespelapolticaepelaarteseriamduasvertentesdamesmasituao?

RancireNotenhocerteza,atporqueodesinteressepelapolticanotoclaroassim.Muitagentevotounaseleiespresidenciaishdoisanos.Naseleieseuropeias,aparentementemuitaspessoasquenormalmentevotamnovotaram,emuitagentequenocostumavotarsaiudecasaporquequeriasalvaroplaneta.Esseumprimeiroaspecto.

Osegundoquenocreioquehajaumdesinteressepelaesttica,pelaarte.AspessoasaindavoverJeffKoonsemVersalhes.Ointeressepelosartistasaindamuitoimportante.verdadequedevezemquandohcoisasdesastrosas,teveLaforcedelartnoGrandPalaiseestavasempredeserto,masaspessoassedavamcotoveladasparaverPicasso.

CULTSeamudanadomundopassaporreconfiguraesdamaneiradepensareentenderarealidade,entoelanopassapelasrevoluescomoasconhecemos?

RancirePodemospensarnissobaseadosnasrevoluesquejaconteceram.Emprimeirolugar,umarevoluoumarupturanaordemdoquevisvel,pensvel,realizvel,ouniversodopossvel.Osmovimentosderevoluosempretiveramaformadebolasdeneve.

Apartirdomomentoemqueumpoderlegtimoseencontradeslegitimizado,parecequenoestemcondiesdereinarpelafora,porquecaramtodasasestruturasquelegitimamafora.Criamsecenasinditas,aparecempessoasquenoeramvisveis,pessoasnarua,nasbarricadas.Asinstituiesperdemalegitimidade,aparecemnovosmodosdepalavra,novosmeiosdefazercircularainformao,novasformasdaeconomia,eassimpordiante.umarupturadouniversosensvelquecriaumamiradedepossibilidades.

Nopensoasrevolues,nenhumadelas,comoetapasdeumprocessohistrico,ascensodeumaclasse,triunfodeumpartido,eassimpordiante.Nohteoriadarevoluoquedigacomoelanasceecomoconduzila,porque,cadavezqueelacomea,oqueexistiaantesjnovlido.

ExisteumacartainteressantedeMarx,umpoucoaps1848,quandoossocialistaspensavamqueasestruturasseriamabaladasmaisumavez.Eledizqueasrevoluesnofuncionamcomoosfenmenoscientficosnormais,somaiscomoosfenmenosimprevisveis,osterremotos.Nosabemoscomoelasvosecomportar.Todasasteoriascientficas,estratgicas,dasrevoluesdemonstramisso.

CULTNopodemosanteciplas

RancirePodemospreparlas,masnoanteciplas.Atemporalidadeautnomadeumarevoluo,osespaosqueelascriamnocorrespondemjamaisaoquadroconceitualquetemosnoincio.

CULTAestratgiadaesquerdatradicionaloconfrontoaberto,oqueseopesuateoriadereconfiguraoestticadavidapoltica

RancireTemosdepensarnaestticaemsentidolargo,comomodosdepercepoesensibilidade,amaneirapelaqualosindivduosegruposconstroemomundo.umprocessoestticoquecriaonovo,ouseja,deslocaosdadosdoproblema.

Osuniversosdeperceponocompreendemmaisosmesmosobjetos,nemosmesmossujeitos,nofuncionammaisnasmesmasregras,entoinstaurampossibilidadesinditas.Nosimplesmentequeasrevoluescaiamdocu,masosprocessosdeemancipaoquefuncionamsoaquelesquetornamaspessoascapazesdeinventarprticasquenoexistiamainda.

Nosoucontraprocessoscumulativos,claro:seimigrantesilegaistmcapacidadedefazergrevesemanifestaesemcondiesperigosasparaelesmesmos,issodefineumalargamentonosdopoderedascapacidadesquetemos,mastambmdomundonoqualinscrevemosnossasaesenossopensamento.

Atransformaodosmundosvividoscompletamentediferentedaelaboraodeestratgiasparaatomadadopoder.Sehummovimentodeemancipao,humatransformaodo

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universodospossveis,dapercepoedaao,entopodemosimaginarcomoconsequnciatambmummovimentodetiporevolucionrio,detomadadopoder.claroqueestamosfalandodopassado,porqueopresentenomuitoalegre.

CULTPorqueopresentenomuitoalegre?

RancireOpresentenoalegreporquenohesperanasfortes,digamosassim,quesustentemosmovimentosexistentes.

Porexemplo,arecentegrevedasuniversidades,quecrioualgumasformasdemanifestao,digamos,particulares:cursosnarua,nometr,invenesparadeslocarparaocampodasociedadecomoumtodooproblemaqueatingeoensinosuperiorfrancs.

Mastodasessasinovaesforamcompletamenteisoladasdopontodevistadainformao.Oanode1968existiuemparteporqueordiocobriaprofundamenteomovimentoestudantil,sabiasetudoqueacontecia,haviaumageraodejovensreprteresderdioquefezcircularasinformaes.

Agora,aconteceuocontrrio.Amdiaaprisionouomovimentouniversitrionumaespciedepaisagemhostil,gentequenoentendia,quediziacoisasalucinantes.Opartidomajoritriodedireita(UMP)criouassociaesdepaisdeestudantesexigindooreembolsodasinscriesporqueosestudantesnotiveramaula.Issoeraimpensvelhdezanos.

Asforasdadominaoedaexploraoaumentaramconsideravelmenteseusmeiosdeao.Diantedacrisefinanceira,novimosnenhumdiscursoforteesriocontraocapitalismo,sessespequenosgruposepartidosanticapitalistascomasmesmasideiasdedcadasatrs.Nadaquetrouxesseesperana,movimentoscomideiasalternativasaumaconcepohegemnicaconfrontadacomsuasprpriascontradies.

Opresentenomuitoalegreporqueasforasdadominaoedaexploraofizeramprogressosconsiderveis.Estudei,porexemplo,omovimentooperriodosculo19,quecriounovasformasdeassociaoedevisodomundoequeresultouemmovimentospolticosque,comosabemos,falharam.Mascertoqueouniversodospossveisfoiamplamentereformulado.Opovoemmanifestaopodiaalgoquenopodiaantes,diantedarealeza.

Nomesmosentido,ooperariadoadquiriunovospoderesedireitosfaceaospatres.Asformasdecomunicaosecomunicamentreelasecriamumuniversodecirculaodeenergia,ideias,vontades.Foimuitomarcante,em1968,vermossurgiremderepente,emdiversoslugaresaomesmotempo,formasdecontestaoedeao.

claroquetudoissocaiucomomovimento,masfoiummomentoemqueosestudantesviramquepodiamfazeromesmoqueosoperrios,eviceversa.Criaramseformasdeaocompletamenteimprevistas.Oquesetransmitesoaberturasdocampodopossvel,nodocampoestratgico.

CULTNointeriordesuadistinoentrepolticaepolcia,comopodemosinterpretarocrescimentodavigilnciaedocontrole?Porquefizemosessaescolha,emvezdoencontropoltico?

RancirealgicadofuncionamentodosEstadoscomoinstnciasdeadministrao,edossistemasmiditicos:trocarapolticapelaidentificaodeproblemasqueprecisamsersolucionados.Senooconflitoquemotor,omotorumaespciedepatologiadavidapolticaqueaadministraosepropearemediar.omododefuncionamentodoEstadomoderno.

Deumlado,humapretensoaoobjetivismo,identificarosproblemaseasimperfeiesdasociedade,e,deoutrolado,precisamenteessaespciedeobjetivismoidealizado,essencialmente,umaquestodegestodasopinies.

Tomandoaquestodasegurana,qualobalanodagestodeSarkozy,primeirocomoministrodoInterior,depoiscomopresidentedaRepblica?Umdesastre.Estamosmuitomenossegurosdoqueantes.Oqueestemfuncionamentoagestodainseguranacomoumsentimentoparaagregaraspessoasemtornodeumpoderquegerenciaasegurana.

Resistomuitosteoriasparanoicasdesociedadedecontrolequedizemquesomosobservadosecontroladosemtodocanto.No11deSetembro,vimoscomoaspessoaspodempassartranquilamentediantedascmerasdeseguranaefazerseuatentadosemseremmolestadas.Acreditomuitomaisnaideiadeumaadministraoideolgica,nosentidotradicional,dossentimentos,particularmentenoquedizrespeitosegurana.

Criamosumsentimentodequevivemosnainseguranaeprecisamosdegestoresdesegurana.Issocriaumalegitimaodedecisesautoritriasquepodemseestenderapraticamentetudo.Nofim,aseguranaacabasignificandoqualquercoisa.Apobrezadossubrbios,asadedosidosos,ospasesterroristaspelomundo,ospoluidores,qualquercoisa.

Aseguranaviraumsentimentodeperigoonipresente,extrapolandoaideiadaproteodaspessoasdebemcontraosmausdequalquertipo.Issocriaestruturasdegestoestataiseinterestatais,quenosonecessariamentedaordemdocontroleminuciosooudoterror,masdeumsentimentoflutuante.

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