preservando a pureza da doutrina cristã (1)

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Spiritual

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Pr. Altair Germano

PRESERVANDO A PUREZA DA DOUTRINA CRISTÃ

O CONCEITO DE DOUTRINA

• O termo "doutrina" deriva-se do grego didache, e pode significar o ato de ensinar ou o conteúdo do ensino.

• Podemos definir "doutrina" como: O conjunto de verdades fundamentais das Sagradas Escrituras, organizadas de forma sistemática ou metódica.

O CONCEITO DE DOUTRINA

• Um conjunto de convicções cristãs essenciais que todo cristão maduro e capaz deve afirmar para ser considerado verdadeiramente cristão. (Roger Olson)

O VALOR DA DOUTRINA

- Em sua função de declaração da verdade bíblica revelada (Fundamento teórico da fé e práxis cristã)- Em sua função apologética- Em sua função evangelística- Em sua função discipuladora

DOUTRINA OU DOUTRINAS?

- A Doutrina Cristã Bíblica- A Doutrina Cristã Apostólica- A Doutrina Cristã Católica- A Doutrina Cristã Ortodoxa Oriental- A Doutrina Cristã Reformada- A Doutrina Cristã Pentecostal

HÁ UMA DOUTRINA CRISTÃ PURA?- Qual (quais) segmento(s) do cristianismo é (são)

detentor (es) desta doutrina cristã pura?- Quais ideias filosóficas foram agregadas à doutrina

cristã bíblica?- Quais interpretações subjetivas foram inseridas nas

formulações doutrinárias?- Quais fatores históricos e culturais influenciaram a

elaboração dos Credos, Catecismos e das Confissões de Fé?

- A doutrina revelada na Bíblia, interpretada, expandida e publicada nos documentos históricos.

HÁ UMA DOUTRINA CRISTÃ PURA?

- O que foi crido pela maioria dos cristãos em todos lugares em todos os tempos?

- Quais são os ensinamentos unificados da grande tradição da igreja cristã, formulados nos primeiros séculos (patrística, credos) e a partir Reforma, no séc. XVI (Catecismos e Confissões de Fé).

A DOUTRINA CRISTÃ EM DOIS NÍVEIS

- Doutrinas centrais ou essenciais: promovem convergência e unidade. São inegociáveis. Ex: A Trindade, as duas naturezas de Cristo, a personalidade do Espírito Santo, A salvação pela graça, etc.

- Doutrinas periféricas ou não-essenciais: promovem divergência e diversidade (extra e intradenominacional). São toleráveis. Ex: A forma do batismo, predestinação ou livre-arbítrio, dicotomia ou tricotomia, o Batismo com ou do Espírito Santo, etc.

UM CONCEITO DE ORTODOXIA

• O conjunto de convicções essenciais cuja negação resulta em distorção séria da mensagem do Evangelho e da missão cristã, de modo que o cristianismo se torna irreconhecível. (Roger Olson)

• Ortodoxia Universal e Denominacional/Confessional

UM CONCEITO DE HERESIA

• Heresia, do grego hairesis, pode significar erro doutrinário, uma forma de entender algumas doutrinas que contradiz a ortodoxia.

• A heresia pode ser interpretada num contexto universal ou denominacional/confessional.

O CREDO APOSTÓLICO (Séc. I e II)• Creio em Deus Pai, Todo-poderoso, Criador do Céu e da

terra.• Creio em Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor, o

qual foi concebido por obra do Espírito Santo; nasceu da virgem Maria; padeceu sob o poder de Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado; ressurgiu dos mortos ao terceiro dia; subiu ao Céu; está sentado à direita de Deus Pai Todo-poderoso, donde há de vir para julgar os vivos e os mortos.

• Creio no Espírito Santo; na Santa Igreja Universal; na comunhão dos santos; na remissão dos pecados; na ressurreição do corpo; na vida eterna. Amém.

O CREDO NICENO-CONSTANTINOPOLITANO

É uma declaração de fé cristã que é aceito pela Igreja Católica e pela Igreja Ortodoxa. O nome está relacionado com o Primeiro Concílio de Niceia (325), no qual foi adotado, e com o Primeiro Concílio de Constantinopla (381), onde foi aceita uma versão revista. Foi posteriormente lido e aprovado em Calcedônia (451).

O CREDO NICENO-CONSTANTINOPOLITANO

Creio em um Deus, Pai Todo-poderoso, Criador do céu e da terra, e de todas as coisas visíveis e invisíveis; e em um Senhor Jesus Cristo, o unigênito Filho de Deus, gerado pelo Pai antes de todos os séculos, Deus de Deus, Luz da Luz, verdadeiro Deus de verdadeiro Deus, gerado não feito, de uma só substância com o Pai; pelo qual todas as coisas foram feitas; o qual por nós homens e por nossa salvação, desceu dos céus, foi feito carne pelo Espírito Santo da Virgem Maria, e foi feito homem; e foi crucificado por nós sob o poder de Pôncio Pilatos. Ele padeceu e foi sepultado; e no terceiro dia ressuscitou conforme as Escrituras; e subiu ao céu e assentou-se à direita do Pai, e de novo há de vir com glória para julgar os vivos e os mortos, e seu reino não terá fim. E no Espírito Santo, Senhor e Vivificador, que procede do Pai e do Filho, que com o Pai e o Filho conjuntamente é adorado e glorificado, que falou através dos profetas. Creio na Igreja una, universal e apostólica, reconheço um só batismo para remissão dos pecados; e aguardo a ressurreição dos mortos e da vida do mundo vindouro.

ALGUNS CATECISMOS E CONFISSÕES DE FÉ PROTESTANTES

• Ano 1529: Catecismo Menor de Lutero • Ano 1529: Catecismo Maior de Lutero • Ano 1530: Confissão de Augsburgo • Ano 1536: Confissão de Genebra • Ano 1542: Catecismo de Genebra • Ano 1549: Catecismo Anglicano • Ano 1644: Primeira Confissão de Fé Batista • Ano 1646: Confissão de Fé de Westminster • Ano 1647: Catecismo Maior de Westminster

O QUADRILÁTERO WESLEYANO (Albert Outler, 1908-1989)

• História das Controvérsias na Teologia Cristã, Roger Olson, Vida.

DICAS LITERÁRIAS

• História da Teologia Cristã, Roger Olson, Vida.

DICAS LITERÁRIAS

DICAS LITERÁRIAS

• Uma História do Pensamento Cristão, Justo L. Gonzalez, Cultura Cristã.

• Teologia Sistemática, Histórica e Filosófica, Alister E. McGrath, Shedd Publicações.

DICAS LITERÁRIAS

DICAS LITERÁRIAS• História do pensamento

Cristão, Paul Tillich, Aste.

• Documentos da Igreja Cristã, H. Bettenson, Aste.

DICAS LITERÁRIAS

LIVROS PUBLICADOS

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