oficina dos sentimentos estudo dos dias 23 e 30/10/06 equipe aldenor edmilson marlene noemia

OFICINA DOS SENTIMENTOSEstudo dos dias 23 e 30/10/06

EquipeAldenor EdmilsonMarlene Noemia

Segunda Parte

Debates EducativosNos Centros Espíritas

por Cícero Pereira

MOVIMENTOS PARALELOSCap. 3

MOVIMENTOS PARALELOS

MOVIMENTOS PARALELOS ?

O QUE PODEMOS ENTENDER COMO SENDO MOVIMENTO PARALELO NA SEARA ESPÍRITA ?

“Guardando o propósito de fortalecer o processo de soma e adesão institucional, “paralelo” era

todo grupo ou atividade que não se alinhasse a parâmetros que teciam a identidade do

Espiritismo brasileiro, junto às honrosas entidades unificadoras.

...Da visão inicial de medidas puramente

organizativas e de concentração de esforços,Passou a traduzir sentimentos de exclusão e

discriminação...”

Pg. 130, § 3°

“Só existem “movimentos paralelos” porque se instituiu o “movimento oficial”, a fora isso

tais iniciativas seriam avaliadas como quaisquer outras existentes na vinha.”

“A tarja “paralelos” tem subtraído de determinadas pessoas ou grupos a chance de terem suas idéias avaliadas com isenção de

ânimo.”

Pg. 130, § 5° e § 6°

Existe na Doutrina dos Espíritos, entre os encarnados, alguma instituição que possa se declarar representante oficial com poderes para julgar, excluir e falar em nome da verdade ?

“Movimento paralelo, portanto, tornou-se hoje um código elegante e conveniente que significa “trabalho

não aprovado”, “ação suspeita doutrinariamente”, “movimento sem valor”, “atividade subversiva”. Uma

senha descaridosa que retrata o espírito sectarísta que ainda ronda

a nossa gleba abençoada.”Pg. 131, § 4°

Na sua militância espírita você já se encontrou ou se encontra às voltas com o

que se denomina de movimentos paralelos ? Como você lidou ou lida com

a situação ?

“ Quando nosso movimento espírita desenvolver com mais amplitude a cidadania e a razão,

constataremos com maior precisão a inconveniência da expressão

movimentos paralelos. Até lá, se desejamos utiliza-la, busquemos,

pelo menos, vigiar a atitude proibitiva, como fez João na passagem evangélica aqui

destacada.”Pg. 132, § 6°

“ E João lhe respondeu, dizendo: Mestre, vimos um que em teu nome expulsava

demônios, o qual não nos segue; e nós lho proibimos, porque não nos segue.

Jesus, porém, disse: não lho proibais; porque ninguém há que faça milagre em meu nome e

possa logo falar mal de mim.

Porque quem não é contra nós é por nós.

Porquanto qualquer que vos der a beber um copo d’água em meu nome, porque sois

discípulos de Cristo, em verdade vos digo que não perderá o seu galardão”

Marcos, 9: 38 a 41

Para o Cristo, existe serviço dispensável ou de menor valor feitos com amor e em seu nome, que deva ser excluído ou julgado

como movimento paralelo ?

“O Espiritismo não estabelece, portanto, como princípio absoluto, senão aquilo que está demonstrado com evidência, ou que

ressalta logicamente da observação. Ligado a todos os ramos da economia social, aos

quais empresta apoio de suas próprias descobertas, assimilará sempre todas as

doutrinas progressivas, de qualquer ordem que elas sejam, elevadas ao estado de

verdades práticas e saídas do domínio da utopia sem o que ele se suicidaria; ...”

Allan Kardec, A GÊNESE, cap. 1 item 55

Cite algumas razões para o surgimento do que se denominou movimento paralelo na Seara Espírita.

Como discernir quando encerra nossa cooperação ao serviço do Cristo e inicia a

atuação por interesse pessoal ?

Quais seriam as atitudes mais expressivas para o trabalho espírita, a fim de distanciar o

personalismo ?

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“A diversidade é uma realidade irremovívelda Seara e seria utopia e inexperiência

trata-la como “joio”. Imprescindível propalar a idéia do ecumenismo afetivoentre os seareiros, para que a cultura da

alteridade seja disseminada e praticada no respeito incondicional a todos os

segmentos.”

Bezerra de Menezes, Opúsculo Atitude de Amor, pg 18, § 3°