missões e evangelismo 03
Post on 27-Jul-2015
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MISSÕES: A RESPONSABILIDADE DA IGREJA
• DEUS NO ANTIGO TESTAMENTO, REVELOU O DESEJO DE RECONC ILIAR CONSIGO O SER HUMANO CAÍDO NO PECADO.
• CRISTO, NO NOVO TESTAMENTO, INSTITUIU A SUA IGREJA, DANDO A ELA A TAREFA DE EVANGELIZAR O MUNDO.
• ESSA TAREFA SE CONSTITUI UM GRANDE DASAFIO PELA EXTENSÃO DA SEARA, PELA URGÊNCIA DA TAREFA E PELA CONSTANTE OPOSIÇÃO ESPIRITUAL, MAS A IGREJA CONTA COM PROMESSAS ESPECIAIS, FEITAS PELO PRÓPRIO SENHOR JESUS, SEGUNDO AS QUAIS ELA RECEBE PODER E APOIO ESPIRITUAIS PARA CUMPRIR A SUA MISSÃO.
• ESSA MISSÃO, NA PRÁTICA, É RESPONSABILIDADE DA IGREJAS LOCAL, QUE PRECIDSA IN VESTIR NA OBRA MISSIONÁRIA, ENVIAR OBREIROS E MANTER-SE FIRME NA ORAÇÃO.
BASE BÍBLICA PARA MISSÕES
• A BASE BÍBLICA PARA A EVANGELZAÇÃO NÃO ESTA RESTRITA AO NOVO TESTAMENTO.
• DEUS EXPRESSA O SEU DESEJO DE ANUNCIAR A REDENÇÃO AO SER HUMANO CAÍDO DESDE O PRIMEIRO LIVRO DO ANTIGO TESTAMENTO.
• E TEM CARACTERÍSTICA É UNIVERSAL.
NO ANTIGO TESTAMENTO
• ENCONTRAMOS POR TODO O ANTIGO TESTAMENTO DIVERSAS PASSAGENS QUE TRATAM DO PLANO UNIVERSAL DE DEUS PARA A SALVAÇÃO DO SER HUMANO.
• O PROPÓSITO DE DEUS PARA AS NAÇÕES DA TERRA E ACHA-SE REGISTRADO EM ISAIAS 61.5-11. (ALIÁS, Is 41-66 É CONSIDERADO TEXTO MISSIONÁRIO”) A UNIVERSALIDADE DO REINO DEUS APARECE EM TAMBÉM EM SALMOS 2.67; 96 e 117.
N O NOVO TESTAMENTO
• CERCA DE 4 MIL ANOS APÓS A PROMESSA DE UM REDENTOR PARA REMIR A HUMANIDADE, JESUS APARECEU NA TERRA PARA INSTITUIR A NOVA ALIANÇA (Mt 26.28; Hb 12.24).
• DEUS FEZ CAIR A BARREIRA QUE HAVIA ENTRE JUDESU E GENTIOS E FEZ DELES UM ÚNICO POVO. DESSA FUSÃO SURGIU A IGREJA QUE TEM A RESPONSABILIDADE DE TORNAR UNIVERSALMENTE CONHECIDA “A MULTIFORME SABEDORIA DE DEUS”. Ef3,10; 2.14-16.
• A IGREJA RECEBEU ORDEM PARA EVANGELIZAR O MUNDO TODO: “IDE POR TODO MUNDO, PREGAI O EVAGELHO A TODA CRIATURA”(Mc16.15; Mt 28.19,20;Lc24.47;Jo20.21).
• ESSA ORDEM DE JESUS É CHAMADA “A GRANDE COMISSÃO”, QUE DEU À IGREJA A INCUBÊNCIA DE EVANGELIZAR O MUNDO.
MISSÕES: UM GRANDE DESAFIO
• A OBRA MISSIONÁRIA REPRESENTA PARA A IGREJA UM GRANDE DESAFIO.
• EM PRIMEIRO LUGAR PELA EXTENSÃO DA SEARA, QUE ABRANGE TODOS OS POVOS DO MUNDO.(Mt13.38)POVOS NÃO ALCANÇADOS E A JANELA 10/40 VÍDEO
• EM SEGUNDO LUGAR PELA URGÊNCIA DA TAREFA,POIS HÁ POUCOS OBREIROS.(2Co 6.2)
• EM TERCEIRO LUGAR, PELA OPOSIÇÃO ESPIRITUAL, PORQUE A OBRA MISSIONÁRIA ENVOLVE LUTA INCESSANTE CONTRA AS HOSTES ESPIRITUAIS DA MALDADE.(Mt 16.18).
A RESPONSABILIDADE DA IGREJA LOCAL
• A GRANDE COMISSÃO DIZ RESPEITO À IGREJA UNIVERSAL DE CRISTO, MAS NÃO HÁ COMO ENVOLVER AO MESMO TEMPO TODOS OS CRISTÃO DE TODOS OS LUGARES NA OBRA MISSIONÁRIOA.
• NA PRÁTICA, ESSA RESPONSABIULIDADE RECAI SOBRE A IGREJA LOCAL, COMO VEMOS NOEXEMPLO DE ANTIOQUIA(At13.1-3)
O ALCANCE DA OBRA MISSIONÁRIA• EM ATOS 1.8 JESUS ESTABELECEU OS MARCOS QUE ORIENTAM O
TRABALHO EVANGELÍSTICA E A OBRA MISSIONÁRIA:SER-ME-EIS TESTEMUNHAS TANTO EM JERUSALÉM COMO EM TODA A JUDÉIA SAMARIA E ATÉ AOS CONFINS DA TERRA”
• JERUSALEM: TESTEMUNHAR CRISTO NA CIDADE ONDE ESTÁ ESTABELECIDA
• JUDÉIA: NO ESTADO• SAMARIA: ALÉM DAS FRONTEIRAS ESTADUAIS.• OS CONFINS DA TERRA: INCLUEM TODAS AS NAÇÕES DO MUNDO,
E VEMOS QUE JÁ NA MANHÃ DO PRIMEIRO DIA DE PENTECOSTES A PREGAÇÃO DO EVANGELHO, POR MEIO DE PEDRO, FOI OUVIDA POR PARTOS E MEDOS, ELAMITAS E OS QUE HABITAM NA MESOPOTÂMIA, E JUDÉIA, E CAPADÓCIA, E PONTO E CIRENE, E FORASTEIROS ROMANOS E CRETENCES E ÁRABES (At 2.9-11)
COMO FAZER MISSÕES
• A IGREJA TEM COMO OBJETIVO E PRIORIDADE CONQUISTAR ALMAS PARA O REINO DE CRISTO.
• PORTANTO, A MAIOR PREOCUPAÇÃO DA IGREJA DEVE SER INVESTIR NESSA OBRA.
• E ISSO DESDE A FASE PREPARATÓRIA DO OBREIRO ATÉ A ASSISTÊNCIA NO CAMPO MISSIONÁRIO
• A IGREJA DEVE TAMBÉM ENVIAR MISSIONÁRIOS NÃO ABANDONÁ-LOS E ORAR POR ELES.
INVESTINDO
• PODEMOS MEDIR QUANTO ALGÉM ESTÁ INTERESSADO EM DETERMINADO EMPREENDIMENTO PELA QUANTIDADE DE TRABALHO OU PELO VALOR QUE ELE ESTÁ DISPOSTO A INVESTIR PARA ALCANÇAR O SEU OBJETIVO.
• ASSIM PARA MEDIR O INTERESSE QUE A IGREJA TEM PELA OBRA MISSIONÁRIA, BASTA VERIFICAR QUANTO ELA INVESTE NESSA ÁREA, QUE DEVE OCUPAR O CENTRO DE SUAS ATIVIDADES.
NA OBRA MISSIONÁRIA
• CADA CAMPO DE TRABALHO APRESENTA PECULIARIDADES NO QUE DIZ RESPEITO À CULTGURA, GEOGRAFIA, ECONOMIA, IDIOMA.
• E ISSO REQUER PLANEJAMENTO CUIDADOSO.• ALGUMAS PESSOAS E IGREJAS ACHAM
ERRADAMENTE QUE MISSIONÁRIO É PRA SOFRER...
NO MISSIONÁRIO• A IGREJA DEVE INVESTIR NO MISSIONÁRIO.
• AINDA QUE SEJA OBREIRO EXPERIENTE, JÁ SUSTENTADO PELA IGREJA AINDA ASSIM PODE SER AUXILIADO NUM CURSO DE IDIOMA POR EXEMPLO.
• OBREIROS JOVENS PODEM SER INCENTIVADOS A FAZEREM CURSOS TEOLÓGICOS E ATÉ ESTÁGIOS EM COMPOS MISSIONÁRIOS POR CONTA DA IGREJA.
• O MISSIONÁRIO DEVE RECEBER SALARIO CONDIZENTE COM A REALIDADE DO LUGAR ONDE IRÁ VIVER.
ENVIANDO
• A IGREJA JAMAIS DEVE SE SEPARAR DO OBREIRO DEPOIS QUE ELE VAI PARA O CAMPO MISSIONÁRIO.
• ELA DEVE SEGUIR O EXEMPLO DE CRISTO, QUE AO ENVIAR OS DISCÍPULOS ÀS NAÇÕES, PROMETEU ESTAR COM ELES TODOS OS DIAS (Mt 28.20).
• A IGREJA PODE IR COM O MISSIONÁRIO DE DUAS FORMAS: CONSCIENTIZANDO E COMIUNICANDO
CONSCIENTIZAÇÃO
• A CONCIENTIZAÇÃO É A PRIMEIRA PROVIDÊNCIA QUE A LIDERANÇA DEVE TOMAR PARA NUNCA SE SEPARAR DO MISSIONÁRIO.
• OS CULTOS ESPORÁDICOS SÃO INSUFICIENTES PARA CONSCIENTIZAR O POVO E DE QUE É DE TODA A IGREJA A RESPONSABILIDADE DE FAZER MISSÕES.
• INFORMAR À IGREJA O QUANTO É ARRECADADO, DEIXAR BEM CLARO À IGREJA AS NECESSIDADES DO CAMPO E A IGREJA DEVE NÃO SÓ ENTENDER TODO O PROCESSO MAS FAZER PARTE DELE.
COMUNICAÇÃO
• SEM COMUNICAÇÃO, NÃO PODE HAVER INTEGRAÇÃO ENTRE A IGREJA E O MISSIONÁRIO.
• A IGREJA DEVE COMUNICAR-SE COM O MISSIONÁRIO, INTERESSAR-SE PELO ANDAMENTO DA OBRA E COBRAR DELES OS RELATÓRIOS.
• NÃO BASTA SABER QUE HÁ UM OBREIRO TRABALHANDO EM ALGUM LUGAR DO MUNDO, PARA MANTER O INTERESSE OS MEMBROS DA IGREJA DEVEM SABER O QUE ESTÁ ACONTECENDO LÁ.
ORANDO
• A IGREJA CONSCIENTIZADA DE SUA RESPONSABILIDADE MISSIONÁRIA EM MOMENTO ALGUM DFEIXA DE ROGAR AO SENHOR DA SEARA QUE MANDE OBREIROS PARA A SUA SEARA(Mt 9.38)
• E TAMBÉM JAMAIS DEIXA DE INTERCEDE POR ELES.
O PAPEL DO PASTOR
• TODO O PROCESSO DE INVESTIR, ENVIAR E ORAR GIRA EM TORNO DE UMA PEÇA-CHAVE SEM A QUAL NADA FUNCIONA: O PASTOR DA IGREJA LOCAL.
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