lição 8 o cristão e o meio ambiente
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LIÇÃO 8
Tema: O CRISTÃO E O MEIO AMBIENTE
TEXTO ÁUREO
“Porque sabemos que toda a criação geme e está juntamente com dores de parto até
agora” (Rm 8.22).
OBJETIVOS
• RECONHECER que a natureza sofre os efeitos do pecado;
• SABER que Deus deu leis ao homem para que os recursos naturais fossem utilizados adequadamente;
• ENTENDER que, como filhos do Criador, devemos nos importar com as obras da criação.
PONTO DE CONTATO
Nas últimas décadas a questão ambiental passou a ser tema de destaque na mídia e nas discussões políticas. Em virtude das catástrofes ecológicas, poluição e degradação do meio ambiente, o tema vem ocupando proeminência no cenário nacional e internacional, levando o homem a discutir sobre ecologia e responsabilidade ambiental.
Dentro desse contexto, algumas pessoas se mostram indiferentes em relação ao assunto, enquanto outros fazem da preservação da natureza uma verdadeira filosofia de vida, com nuances de religiosidade.
A Bíblia tem muito a dizer sobre o tema.
Embora possa não discorrer de forma pormenorizada sobre a temática ambiental, ela contém princípios que devem nortear o modo como os servos de Jesus lidam com o meio ambiente.
PONTO DE CONTATO
DINÂMICA
VOLUNTÁRIOS ?
DINÂMICA
• 1. A questão do Meio Ambiente é discutida entre os jovens? É um assunto já comentado ou fala-se pouco, apenas nas escolas e faculdades?
• 2. Que ações individuais e coletivas podemos realizar em prol da conservação do Meio Ambiente?
• 3. Você prioriza comprar alimentos/produtos ecologicamente corretos?
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DINÂMICA
• 4. Você é a favor ou contra do uso das sacolinhas de supermercado? Alguns cobram por cada uma e outros incentivam o uso de caixas de papelão. O que você acha sobre isso?
• 5. Você descarta o lixo no local adequado, quando termina de tomar um refrigerante, chupar uma bala, comer um biscoito, joga ali mesmo ou guarda e descarta em casa, se não tiver lixeira no local?
• 6. O que você acha sobre movimentos ecológicos ativistas que promovem ações radicais em prol da defesa da Natureza? É lícito o cristão se associar a eles? 8
DINÂMICA
• 6. O que você acha sobre movimentos ecológicos ativistas que promovem ações radicais em prol da defesa da Natureza? É lícito o cristão se associar a eles?
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As Escrituras anteveem dias ruins e catastróficos para o planeta (Mt 24.2-8). Portanto, por que o cristão deveria estar interessado em envolver-se com o meio ambiente se é Deus quem veste a erva, que hoje está no campo e amanhã é lançada no forno (Lc 12.28)? Existiria um motivo real para preocupação, visto que o principal foco do salvo precisa ser a vida eterna com Cristo, no céu (Jo 14.1-4)?
INTRODUÇÃO
INTRODUÇÃO
Uma justificativa equivocada que muitos crentes utilizam
para a falta de responsabilidade ambiental é o discurso escatológico.“Jesus
está voltando, por que eu deveria me preocupar com o meio ambiente?”, indagam
tais pessoas.
Um discurso escatológico equivocadoUm discurso escatológico equivocado
Então...NÃO caseNÃO estudeNão Trabalhe
A Ecologia é um assunto que exige respostas francas dos filhos de Deus
Os ímpios podem até não se importar com o Criador, mas, muitos deles, levam a sério os assuntos relacionados à natureza.
INTRODUÇÃO
1. A NATUREZA FOI CRIADA ANTES DO HOMEM
A Bíblia é muito clara ao registrar que a natureza faz parte da criação de Deus. No capítulo 1 de Gênesis temos o completo relato do princípio do universo e da vida. Todos os elementos da natureza, como o sol e lua, as árvores da floresta, a chuva e a neve, os rios e os córregos, as colinas e as montanhas, os animais e aves, foram criados pelo Senhor.
Por causa da desobediência de Adão, Deus disse que a Terra seria maldita (Gn 3.17). O pecado precipitou o planeta no caos, desencadeando
uma série de consequências na natureza, submetendo-a a uma condição de dor (Rm 8.22)
1.1. O castigo da Terra1.1. O castigo da Terra
1. A NATUREZA FOI CRIADA ANTES DO HOMEM
Três fatos fundamentais na narrativa bíblica:
1.1. O castigo da Terra1.1. O castigo da Terra
1. A NATUREZA FOI CRIADA ANTES DO HOMEM
A criação (Gn 1);A Queda (Gn 3) e
a redenção (Gn 3.15).
1.1. O castigo da Terra1.1. O castigo da Terra
1. A NATUREZA FOI CRIADA ANTES DO HOMEM
A reconciliação entre Deus e homem deu-se no Calvário, no entanto, seu ponto culminante
acontecerá depois que a Igreja estiver reunida com Cristo (Ap 19.7,8), e Ele fizer um novo céu e
uma nova terra (Ap 21.1).
1.2. O intruso na natureza1.2. O intruso na natureza
1. A NATUREZA FOI CRIADA ANTES DO HOMEM
O homem retira da natureza riquezas necessárias à sua sobrevivência, sejam elas de origem
mineral, animal ou vegetal;
A exaustão dos recursos não se deve exclusivamente a isto. Antes, tamanha
degradação tem origem muitas vezes na ganância e pelo desejo do progresso
desenfreado.
1.2. O intruso na natureza1.2. O intruso na natureza
1. A NATUREZA FOI CRIADA ANTES DO HOMEM
O egoísmo do homem caído utiliza os suprimentos destinados a subsistência do corpo
como fonte de enriquecimento. Fato é que o único ser dotado de racionalidade, no planeta, é
o que mais pratica atos irracionais contra ele próprio (Rm 7.18; Jo 2.25).
1.3. Uma proposta panteísta1.3. Uma proposta panteísta
1. A NATUREZA FOI CRIADA ANTES DO HOMEM
Crescimento do número de pessoas preocupadas com o planeta;
Ambientalistas causavam impressão de que uma árvore ou uma ave tinha mais valor do que um ser humano;
Alguns extrapolavam, pregando o panteísmo (Deus é tudo, e tudo é Deus)
1.3. Uma proposta panteísta1.3. Uma proposta panteísta
1. A NATUREZA FOI CRIADA ANTES DO HOMEM
E tudo era bom. Essa é a razão pela qual a natureza é tão bela, e os céus proclamam a glória de Deus (Sl 19.1). À luz das Escrituras entendemos que o universo não é fruto da evolução e do acaso, mas de um desígnio perfeito. Concluímos, também, que o Criador não se confunde com a sua criação, diferentemente do que afirmam as religiões panteístas — que entendem que Deus é tudo e tudo é Deus.
2. A RESPONSABILIDADE DO HOMEM PARA COM A NATUREZA
O homem é dotado de racionalidade, o que não ocorre com as outras espécies animais.
O Senhor designou algumas atividades para Adão, no Éden: lavrar e guardar a terra (Gn 2.15). Dessa forma percebemos que Deus não criou o homem para o ócio.
Dessa passagem bíblica, extraímos o conceito de mordomia. Isto é, a terra pertence ao Senhor (Sl 24.1), mas o homem é o mordomo, aquele que administra os bens de Deus aqui, o que implica responsabilidade, fidelidade (1Co 4.2) e zelo pela criação, pois o administrador deve prestar contas daquilo que não lhe pertence (Mt 25.14-22).
2. A RESPONSABILIDADE DO HOMEM PARA COM A NATUREZA
2. A RESPONSABILIDADE DO HOMEM PARA COM A NATUREZA
O Jardim foi plantado (heb. nãta) por Deus (Gn. 2.8), para que o homem pudesse cuidar e cultivá-lo.
Deus forma, mas o homem possui a responsabilidade de ser o mordomo do jardim. Nenhuma outra criatura recebeu esse encargo.
2.1. Leis ambientais divinas2.1. Leis ambientais divinas
2. A RESPONSABILIDADE DO HOMEM PARA COM A NATUREZA
2.1.1. O Ano Sabático da terra2.1.1. O Ano Sabático da terra
2.1.2. O Ano do Jubileu2.1.2. O Ano do Jubileu
2.1.3. Leis peculiares2.1.3. Leis peculiares
2.1. Leis ambientais divinas2.1. Leis ambientais divinas
2. A RESPONSABILIDADE DO HOMEM PARA COM A NATUREZA
2.1.1. O Ano Sabático da terra2.1.1. O Ano Sabático da terra
1º anoPlantio e cultivo
2º anoPlantio e cultivo
3º anoPlantio e cultivo
4º anoPlantio e cultivo
5º anoPlantio e cultivo
6º anoPlantio e cultivo
7º Ano (Ano
Sabático)DESCANSO DA TERRA
2. A RESPONSABILIDADE DO HOMEM PARA COM A NATUREZA
2.1.2. O Ano do Jubileu2.1.2. O Ano do Jubileu
43º anoPlantio e cultivo
44º anoPlantio e cultivo
45º anoPlantio e cultivo
46º anoPlantio e cultivo
47º anoPlantio e cultivo
48º anoPlantio e cultivo
49º Ano (Ano
Sabático)
50º Ano (Ano do Jubileu)
50º ANO: Devolução de terras aos donos originais e de servos às suas famílias
2.1. Leis ambientais divinas2.1. Leis ambientais divinas
2. A RESPONSABILIDADE DO HOMEM PARA COM A NATUREZA
No Antigo Testamento, vemos o esmero de Deus com os animais e com a terra. O plano do Altíssimo para a nova civilização após o Dilúvio envolvia a preservação da espécie animal (Gn 8.17). O Senhor estabeleceu para a nação de Israel a guarda do sétimo ano para descanso da terra (Lv 25.1-7), com o objetivo de evitar a deterioração do solo pelo uso abusivo e egoísta. Proibiu, também, o tratamento cruel contra animais e aves (Dt 22.6.7; 25.4). Logo, usar com sabedoria e prudência os recursos naturais disponíveis é uma recomendação bíblica aos servos de Jesus.
PENSE!
Cuidar da terra e da natureza não é uma opção. É um mandato outorgado
pelo Criador.
Dia mundial do meio ambiente - 2015Dia mundial do meio ambiente - 2015
3. O MAU USO DA TERRA
A campanha chama atenção para sinais claros de esgotamento ou mudança irreversível em diversos ecossistemas da Terra, impulsionados pelo alto crescimento populacional e desenvolvimento econômico. Em 2050, se o consumo e produção atuais permanecem os mesmos, a população deverá atingir 9,6 bilhões. Se isso se comprovar, seria preciso ter três planetas para sustentar os nossos modos de vida e de consumo!
VÍDEOVÍDEO
3. O MAU USO DA TERRA
4.1 Período negativo: sete anos de grande tribulação virão sobre a Terra
4.1 Período negativo: sete anos de grande tribulação virão sobre a Terra
4. O FUTURO DO PLANETA TERRA
4.2 Período positivo: passados os sete anos da grande tribulação
4.2 Período positivo: passados os sete anos da grande tribulação
4. O FUTURO DO PLANETA TERRA
CONCLUSÃO
Sabendo de antemão que o mundo passará por tribulações, pode parecer mais cômodo e sensato deixar a vida seguir o seu curso. De modo geral, alguns podem crer que nosso dever se resume à anunciação do evangelho, e, no máximo, à proclamação do arrebatamento da igreja.
CONCLUSÃO
Como filhos do Eterno, cabe-nos a postura de mordomos do planeta, pelas seguintes razões: primeiro, porque Jesus ainda não voltou; segundo, porque os juízos serão lançados sobre a Terra por anjos e não por nós; e, terceiro, porque o respeito por Deus requer o respeito por aquilo que Ele criou.
HORA DA REVISÃO
1. Que ordens Deus deu ao homem em relação à Terra, quando a criou?Lavrar e cuidar dela (Gênesis 2.15). 2. O que significa Ano Sabático da terra?Um ano de descanso da terra após seis anos de cultivo (Lv 25.1-7) 3. De acordo com o livro de Apocalipse, as previsões sobre o planeta são boas ou ruins?Ruins (Ap 6-18).
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