jhon dewey

EXPERIENCIA Y EDUCACIÓN - JHON DEWEY.

EL MÁS GRANDE PENSADOR DE LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XX

Cátedra Modelos Educativos – Rafael Reyes

Presentado por: Leonor Rodríguez Franco.

PENSANDO

… L A

PEDAGOGÍA

JHON DEWEY

Filosofo, psicólogo y pedagogo

Norteamericano.

Nacido en Burlington, Vermont , Estado de Nueva Inglaterra, el 20 de octubre de 1859.- Falleció en Nueva York el 1º. De junio de 1952.

Se graduó en artes en la Universidad de Vermont, enseñó filosofía en un colegio en Pennsylvania.

Realizó sus estudios de doctorado entre 1882 y 1884 en la John Hopkins University.

Desde ese momento se desempeñó como docente , director de programas de filosofía, psicología y pedagogía en Míchigan, Minessota, Chicago y Nueva York. En ésta última permaneció hasta su retiro en 1930.

SU VIDA..

Académico,

activista

demócrata

liberal y

comunitarista.

Su primera esposa

Alice Chapman le

hizo interesarse por la

educación y fue

Directora de la

escuela Dewey.

Estudió los sistemas educativos de México, China,

Turquía, Japón y la Unión Soviética. Durante su

residencia en Chicago, se interesó en la reforma de

la teoría y de la práctica educativas.

PEDAGOGÍA Y EDUCACIÓN “Las concepciones acerca del conocimiento y la conducta provenientes de la filosofía y la psicología deben ser ideas orientadoras de las prácticas pedagógicas”.

Se inscribió en el MOVIMIENTO DE EDUCACIÓN PROGRESISTA, en el cual desarrolló un laboratorio de experimentación pedagógica.

•Una forma de guiar la

educación es a través de la

organización.

•La importancia del rol del

docente para encaminar la

experiencia de los

estudiantes .

•Es importante pensar en una

filosofía de la Educación

Su pensamiento

pedagógico influyó en los

cambios de la “nueva

pedagogía” de Estados

Unidos en los inicios del

siglo XX, donde se

establece una necesaria

relación entre los

procesos de la

experiencia real y la

educación centrada en la

realidad personal del

alumno.

HACIA UNA “NUEVA PEDAGOGÍA”

CONCEPTO DE ESCUELA

Concibió la escuela como una espacio de producción y reflexión de experiencias relevantes de vida social que permite el desarrollo de una ciudadanía plena y una preparación para la vida en una sociedad democrática. Lo cual no ofrecía la educación de su época.

RESPONSABILIDAD DE LA ESCUELA….

“La primera responsabiLidad de La escueLa es invitar a La

curiosidad natural y la actividad del niño y dirigirlos hacia La investigación de materias de interés”.

“eL niÑo no es un recipiente vacio esperando a que Le LLenen de conocimientos”

Experiencia & educación

(1938) es su último libro

sobre educación.

•En éste elabora el concepto

central de su pensamiento

Pedagógico:

•El aprendizaje a través de

EXPERIENCIAS EDUCATIVAS

dentro y fuera del aula.

•Una crítica de la pedagogía

tradicional y la progresista.

•Una valoración pragmática

de la práctica pedagógica en

función de sus efectos.

LA EDUCACIÓN TRADICIONAL FRENTE A LA

EDUCACIÓN PROGRESISTA.

EDUCACIÓN TRADICIONAL EDUCACIÓN PROGRESISTA

Posee una didáctica

tradicional, es relativamente

estructurada, estricto,

disciplinada, ordenada.

Es una educación progresiva

centrada en el estudiante

que se opone a la tradición,

por tanto es relativamente

poco estructurada y libre.

EDUCACIÓN TRADICIONAL FRENTE A

EDUCACIÓN PROGRESISTA E

DU

CA

CIÓ

N

TR

AD

ICIO

NA

L

•Impone modelos, materias y métodos, disciplina externa.

•Se aprende un producto estático, acabado, en una sociedad que cambia.

•Se preocupa por la transmisión de conocimiento y no por la comprensión de experiencias reales de los estudiantes.

• Se prepara al alumno para un futuro exitoso e incierto.

•Estudiantes insatisfechos por cuánto que no se tienen en cuenta las diferencias individuales de los estudiantes

E

DU

CA

CÓ

N

PR

OG

RE

SIS

TA

•Expresión y cultivo de la individualidad, actividad libre.

•Se aprende mediante la EXPERIENCIA.

•Cada persona es diferente genéticamente y posee experiencias pasadas diferentes y de diferente calidad.

•Por lo tanto, la enseñanza y el currículo deben estar diseñados de tal manera que permitan la existencia de estas diferencias.

EDUCACIÓN TRADICIONAL FRENTE A LA

EDUCACIÓN PROGRESISTA

ED

UC

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IÒN

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DIC

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•El diseño curricular que presenta está demasiado centrado en el contenido y su contribución es muy poca al bienestar de los individuos y la sociedad.

ED

DU

CA

CIÓ

N

PR

OG

RE

SIS

TA

•El aprendizaje necesita una organización o estructuración y un orden, debe basarse, sobre todo, en una teoría clara de la experiencia .

•Los educadores deben saber como utilizar los ambientes físicos y sociales que existen para contribuir a fortalecer EXPERIENCIAS que sean valiosas.

EXPERIENCIAS EDUCATIVAS

La educación Progresista, según él, es demasiado reaccionaria y adopta un enfoque libre, sin saber muy bien cómo ni por qué la libertad puede ser útil en la educación.

critica la idea de dejar completamente “libres” a los estudiantes.

“Lo que los estudiantes necesitan son experiencias educativas que les permitan convertirse en miembros responsables, valiosos e iguales de la sociedad”.

CRÍTICAS A LA EDUCACIÓN

PROGRESISTA:

FILOSOFÍA DE LA EXPERIENCIA

La filosofía de la educación debe estructurar

una teoría inteligente o una filosofía de la

EXPERIENCIA, la cual está basada en dos

criterios de valor denominados: Continuidad

experiencial e interacción social.

CRITERIOS DE VALOR DE LA EXPERIENCIA:

PRINCIPIO DE CONTINUIDAD

PRINCIPIO DE INTERACCIÓN

SOCIAL

Cada experiencia se almacena y La experiencia pasada interactúa

Se lleva hacia el futuro nos guste o nó. Con la situación actual para crear

experiencias del presente

CRITERIOS DE VALOR DE LA EXPERIENCIA: PRINCIPIO DE CONTINUIDAD

• En los seres humanos toda experiencia recoge algo de la que ha pasado antes y modifica en algún modo la cualidad de la que viene después.

• Los seres humanos aprenden algo, ya sea positivo o negativo, de cada experiencia, y las experiencias acumuladas influyen en la naturaleza de las experiencias futuras.

• Cada experiencia se almacena y se lleva hacia el futuro, nos guste o no, dado que cada experiencia es una fuerza en movimiento.

PRINCIPIO DE INTERACCIÓN SOCIAL

•Los individuos viven EN una serie de situaciones, EN interacción entre objetos y otras personas; lo cual hace que las concepciones de situación e interacción sean inseparables.

•La experiencia pasada (Almacenada)interactúa con la situación actual, para crear la experiencia presente. Las experiencias pasadas interactúan con la situación actual para crear la experiencia de un individuo.

•Cualquier situación puede ser experimentada de manera profundamente diferente debido a las diferencias individuales.

CONTROL SOCIAL Y LA NATURALEZA DE LA

LIBERTAD DE LA INTELIGENCIA

Los alumnos pertenecen a un grupo social; todo grupo social está sometido a un control social que en gran parte no se siente como una restricción de la libertad personal.

El control de las acciones individuales es afectado por la situación total en que se hallan los individuos; los que toman parte no sienten que están sujetos a la voluntad de una persona superior externa a ellos. No sienten restricción sobre su libertad individual.

Es sano identificar la libertad con el poder parar formar propósitos y llevarlos a la práctica.

EN LA NUEVA ESCUELA: LA LIBERTAD DE LA

INTELIGENCIA ES LA NORMA

La libertad de la inteligencia(Libertad de observación y juicio) es ejercida cuando hay una formación de PROPÓSITOS que parten de impulsos que de acuerdo con la obstrucción se convierte en deseos.

Para que haya un crecimiento intelectual, debe haber una inhibición a esos deseos, por la reflexión y juicio de valor del individuo y una previsión de consecuencias; es allí donde se realiza una Operación Inteligente.

Las personas deben poder determinar inteligentemente sus objetivos participando, a la vez, libremente y en igualdad en la realización de un asunto común.

LA LIBERTAD DE LA INTELIGENCIA

El alumno debe demostrar su habilidad

inteligentemente al encontrarse en nuevas

situaciones, así como expresar y compartir sus

experiencias participando en la realización de

un asunto en común.

APORTES METODOLÓGICOS

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EL LUGAR DE LA ESCUELA

Hacer posible la preparación para la vida de

una comunidad requiere de un programa

educativo que se base en dos ideas: La

escuela como lugar especial donde puedan

llevarse a cabo experiencias ejemplares de la

vida social. La formación democrática,

requiere enfrentar al individuo con unos

contenidos específicos.

LA EXPERIENCIA EDUCATIVA

Si la experiencia

educativa es la apropiada

le permitirá al estudiante

crecer físicamente, moral

e intelectualmente,

porque incitará al

estudiante a la búsqueda

de saberes, a la toma de

decisiones y a la

generación de deseos y

propósitos que conduzcan

a abordar de manera

exitosa los obstáculos que

surjan dentro y fuera de

los espacios educativos.

Los principios educativos proponían el aprendizaje a través de actividades de

diferente índole más que por medio de los contenidos curriculares establecidos

y se oponían a los métodos autoritarios. Dewey pensaba que lo ofrecido por el

sistema educativo de su época no proporcionaba a los ciudadanos una

preparación adecuada para la vida en una sociedad democrática. Consideraba

además, que la educación no debía ser meramente una preparación para la

vida futura, sino que debía proporcionar y tener pleno sentido en su mismo

desarrollo y realización. Dewey no desestimó que el conocimiento

fuese el elemento primordial en todo proceso

educativo, pero sostuvo que era preciso que éste, se

complementase con procederes a través de los cuales se

realiza ese proceso.

.

GRACIAS Leonor Rodríguez Franco

Mg. Educación PUJ