fe - a fonte fa sabedoria nidai sama
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IGREJA MESSIÂNICA MUNDIAL DO BRASIL
ENSINAMENTOS DE
NIDAI-SAMA
Edição:
FUNDAÇÃO MOKITI OKADA - M.O.A.
Rua Morgado de Matheus, 77 - Vila Mariana Fone:
(011) 5087-5093 - Fax (011) 571-7305 São Paulo -
SP - Brasil 29 edição: julho de 2000 - 3.000
exemplares Impressão: GH - Gráfica e Editora
Capa: Kioshi Hashimoto
Direitos autorais reservados. Proibida a reprodução
____________ total ou parcial desta obra. ________________
Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP) Câmara
Brasileira do Livro, SP, Brasil)
Nidai-Sama
A fonte da sabedoria : fé / ensinamentos de
Nidai-Sama ; [ tradução de Neide H . Nagae] . São
Paulo : Fundação Mokiti Okada, 1999 .
Titulo original: Tama no izumi.
1. Fé 2. Igreja Messiânica
Mundial
3. Nidai-Sama - Ensinamentos I. Titulo.
99-1297 CDD-181.0956
índices para catálogo sistemático:
1. Fé : Igreja Messiânica Mundial : Filosofia
espiritualista de origem japonesa 181.0956
ÍNDICE
O QUE É A FÉ
Nossa relação com Deus .................................................. 11
O caminho que nos conduz á felicidade ........................ 11
Ensinar o verdadeiro significado da vida...................... 12
A fé é o tesouro da vida ................................................... 13
A formação dc elemento humano ................................... 14
Somos agraciados com a inteligência ............................. 14
Devemos assimilar uma visão correta da vida ............. 15
Coisas comuns ................................................................... 15
A fé é uma dávida dc Deus .............................................. 16
Devemos interpretar a fé de acordo com a Vontade Divina 17
Podemos descobrir a verdade com facilidade .............. 17
A fé é a manifestação do sentimento .............................. 18
A fé é o sentimento de amor ............................................ 18
Descerrar a terceira visão ................................................. 19
Porque a fé é necessária para alcançar a felicidade eterna 19
A verdadeira paz e segurança ......................................... 20
O fracasso pode ser corrigido .......................................... 22
A recuperação da natureza humana (senso moral) ..... 23
Devemos adquirir uma convicção inabalável .............. 24
A vida desprovida de fé é vazia...................................... 25
Transformação imperceptível e natural para o lado positivo 25
A fim de percorrer eorretamente o Caminho do Meio 26
O homem vive com a permissão de Deus ..................... 26
AO ESCOLHER A FÉ
Uma fé convincente .......................................................... 31
Evitar contrair más afinidades ........................................ 31
UMA VEZ QUE INGRESSOU NA FÉ
A postura de fé na nossa igreja ....................................... 35
Uma postura de fé que permite receber a virtude Divina 35
A verdadeira fé .................................................................. 36
Uma vida una com Deus .................................................. 37
Mesmo no cotidiano, Deus atua......................................38
Devemos passar da fé que visa a graças para a fé que
serve a Deus................................................................ 39
Cultivar uma fé profunda ................................................ 40
A essência da fé é a formação de homens verdadeiros 40
ESTADO DE FÉ QUE GERA MAIOR FORÇA (HARMONIA)
Na fé, a questão primordial é a harmonia da família ..45
A união é a base da fé ....................................................... 47
A fé unida da família faz superar as adversidades ...... 48
Surge uma força poderosa quando a família
professa a fé unida..................................................... 49
A fé inabalável surge da fé em família ........................... 49
O CAMINHO MAIS CURTO PARA OBTER UMA FÉ FIRME
(PRÁTICA)
A fé deve ser apreendida com a prática......................... 53
A fé baseada na Lei de Identidade Espírito-Matéria ... 53
Quem mais pratica, vence ................................................ 54
Em primeiro lugar, a prática .......................................... 54
Através da experiência, surgem as graças Divinas .... 54
() sabor da fé surge através da experiência .................. 55
Uma vida que coloca Deus em primeiro lugar ............. 55
Fé é vida .............................................................................. 56
Manter um comportamento digno de um religioso..... 56
Devemos dar importância a cada momento ................. 57
O tempo é mais valioso que o dinheiro ......................... 58
O objetivo da fé é mais ação do que palavras ............... 59
NÃO DEVEMOS SER "PREGUIÇOSOS" NA FÉ (ESFORÇO)
Fazer tudo que é humanamente possível e aguardar
a graça Divina ............................................................. 63
Abandonar o espírito de dependência........................... 63
A lógica da fé ..................................................................... 64
Aprimoramento para adquirir firmeza na fé ................ 65
Empenho para cultivar o bom senso.............................. 65
TORNAR O PRÓXIMO FELIZ
Fazer com que as pessoas se tornem altruístas ............ 69
Deixar sua própria graça para segundo plano ............. 72
POLIMENTO DA ALMA
Para que a pessoa seja conduzida à fé inabalável ........ 75
As provações também são bênçãos de Deus ................ 75
Manter a tolerância nos momentos difíceis .................. 76
Depois de purificado ........................................................ 76
A fé se estabelece na ocasião em que estamos num
beco sem saída .......................................................... 77
Somar virtudes ocultas..................................................... 78
O QUE É A FÉ
NOSSA RELAÇÃO COM DEUS
Os descrentes costumam dizer: "Se Deus existe dc fato, quero que me provem." Contudo, trata-se de um pedido que não podemos atender,
pois Deus é uma entidade invisível e oculta e não podemos apreendê-Lo. Em outras palavras, Ele é apenas uma manifestação personificada do
próprio Universo (força dominante). Evidentemente, há casos em que Deus se manifesta sob forma humana, mas isso é apenas um disfarce.
Os filósofos consideram Deus como Verdade e os cientistas, como energia que atua no Universo. No que diz respeito às religiões, existem
aquelas que O personificam e outras, que o vêem como uma manifestação dos fenómenos da Natureza. Seja como for, não podemos negar que,
no Universo, atua uma vontade ampla, e sob esta, há um movimento ordenado e controlado. Nós interpretamos essa vontade como Deus e
procuramos viver plenamente sob Sua proteção. E denominamos fé a nossa relação com Deus.
Jornal Eiko n" 454
O CAMINHO QUE NOS CONDUZ À FELICIDADE
A fé é o caminho de devoção que, não se limitando à vida física, visa à glória eterna, e faz com que a pessoa aproveite o dia-a-dia sem
desperdícios. Ela é também o caminho que concretiza a Verdade segundo a qual nossa própria felicidade consiste em fazer o próximo feliz. Não
há felicidade maior do que quando servimos ao próximo e essa alegria não é outra coisa senão o êxtase religioso, a fonte da felicidade. Não é
correto viver com sofrimento e abnegação, sonhando com o êxito de um sucesso brilhante. Isso acontece porque a pessoa não compreende que o
trabalho tem um significado próprio. Se ela almejar apenas o sucesso, quão grande será sua decepção caso não consiga alcançá-lo. Portanto, essa
maneira de viver está errada. A pessoa deve empenhar-se em progredir, passo a passo, e cada momento deve ser o cumprimento da missão e
realização da vocação. Cada dia deve ser maravilhoso e significativo. Se essa soma não levar a pessoa ao sucesso, significa que não está vivendo
o "eu do momento".
Jornal Eiko n- 454
ENSINAR O VERDADEIRO SIGNIFICADO DA VEDA
O objetivo final da vida é encontrar-sc com Deus Absoluto, que não tem começo nem fim, e obter d'Ele a vida eterna e a alegria da fé. Isso
significa, apropriar-se do tesouro espiritual, que é totalmente diferente do tesouro material, que enferruja e se desfaz.
Obviamente, sucesso, posição social, longevidade e felicidade são tesouros da vida, instintivamente almejados por todas as pessoas. E Deus
reconhece isso como uma necessidade natural. Porém, a ambição humana não tem fim, e como consequência da busca do além do necessário, o
homem acaba entrando em choque com os outros c gerando conflitos. Assim, a situação atual é de luta.
A fé ensina e conduz as pessoas a concluir suas missões, fazendo com que elas compreendam o verdadeiro significado da vida e manifestem
o seu valor peculiar, assegurando sua parte e conduzindo corretamente os desejos dessas pessoas.
Jornal Eiko n'2 394
A FÉ É O TESOURO DA VIDA
Só pelo fato de lerem os preceitos e as experiências dc fé, as pessoas dóceis conseguem descobrir a Verdade absoluta. Todavia, as pessoas
muito presunçosas, de . .pnito obstinado, mesmo se deparando com a mais dura dificuldade, não procuram fazer a auto-reflexão e npi unorar.
Desse modo, deixam esvair a oportunidade de elevação que lhes fora permitida. Portanto, mesmo depois dc dez ou vinte anos, elas permanecem,
espiritualmente, no mesmo nível.
As pessoas que possuem verdadeira fé, ao contrário daquelas, sem se importarem com a dificuldade que possam enfrentar, aceitando-a como
dádiva dos Céus, procuram se submeter a ela para polir a alma. Consequentemente, mesmo que duas pessoas sejam lubmetidas à mesma
provação, ocorre a diferença em que
i pessoas dóceis seguem em frente e as outras se retraem.
\ im sendo, a diferença verificada numa vida inteira é realmente incalculável.
Ao analisar esse fato, vemos que a fé é realmente o tesouro da vida. Outros tesouros são os filhos, a fama, a posição social, a longevidade, a
felicidade, etc, mas se tivermos em mãos o tesouro denominado fé, mesmo que não se busquem os demais, estes acabam chegando até nós por si
mesmos. Há uma expressão budista: "Não há necessidade de buscar o seu próprio beneficio." É realmente uma verdade.
Jornal Eiko n- 382
A FORMAÇÃO DE ELEMENTO HUMANO
A religião tem o dever de ensinar e de conduzir as pessoas ao caminho correto e formar seres humanos justos. Com a colocação de um
grande número dessas pessoas na sociedade, tanto a política como o sistema social sofrerão transformações. Nosso trabalho não se relaciona
diretamente com a política, mas nela interfere fundamentalmente, uma vez que desenvolvemos um trabalho que incute no ser humano o espirito
básico (sentimento religioso).
Palestra, 4 dc fevereiro de 1961
SOMOS AGRACIADOS COM A INTELIGÊNCIA
Às vezes, neste mundo complexo e misterioso, acontecem fatos que nos deixam indecisos entre o Bem e o Mal. Porém, quando possuímos fé,
recebemos de Deus a Inteligência Superior, que nos permite discernir, de um modo geral, o certo e o errado das coisas. Além disso, vivemos sem
incorrer em erros e evitamos dar voltas desnecessárias. Só por esse aspecto, a fé já é algo realmente gratificante.
Palestra, 4 de fevereiro de 1961
DEVEMOS ASSIMILAR UMA VISÃO CORRETA DA VIDA
Mesmo as pessoas consideradas inteligentes e eruditas, dificilmente conseguem ter uma visão verdadeira da vida. Entretanto, através da fé,
consegue-se assimilá-la. Visão correta da vida é reconhecer a existência de Deus e compreender que o ser humano nasceu neste mundo para
servir como Seu instrumento.
Palestra, 4 de fevereiro de 1961
COISAS COMUNS
O praticante da fé age de forma natural e simples. Por isso, dizemos que a fé vem a ser o caminho do homem.
O fato de orarmos a Deus, de manhã e á tarde, agradecendo as bênçãos do Sol, da Lua e da Terra, é algo extremamente natural. Agradecer e
retribuir a Meishu-Sama, que praticou a Vontade de Deus e nos ensinou o caminho da Verdade, é um dever extremamente natural para nós, que
somos seus discípulos. Em outras palavras, desde que nascemos neste mundo, devemos compreender eorretamente o significado e o objetivo da
vida e tornando a Vontade de Deus a nossa própria vontade, precisamos atuar como representantes de Deus em prol das pessoas e do mundo.
Se procedermos dessa maneira, realizando de forma natural as coisas naturais, este mundo se tornará tão esplêndido quanto almejamos.
No entanto, o mundo atual vive sofrendo sem poder vislumbrar o verdadeiro caminho do homem, extremamente natural e simples, porque
está envolto pelo materialismo. A fé existe para ensinar ao homem esse caminho simples. Se pensarmos dessa maneira, podemos entender que,
no termo "simples", está contida uma verdade de compreensão realmente difícil. Meishu-Sama dizia sempre: "As pessoas de hoje têm
dificuldade em realizar as coisas naturais" e "A fé é uma coisa simples, sabe?" Essas afirmações, creio eu, se relacionam ao assunto aqui tratado.
Jornal Eiko n- 361
A FÉ É UMA DÁDIVA DE DEUS
A alma do ser humano, que é pura e se denomina consciência Divina ou Bem, na sua essência, é uma partícula do Grande Espírito (Deus). Se
permanecermos sempre ligados ao Grande Espírito (Deus), refletindo Sua Vontade no espelho da nossa consciência, que deverá ser mantida
sempre polida, nossas ações estarão de acordo com a Verdade.
Assim, se não descobrirmos o Deus que existe no nosso interior, e se agirmos à mercê do Espirito Secundário, sem refletirmos sobre a nossa
própria consciência do Bem, mesmo que tenhamos a aparência de seres humanos, o nosso espírito acaba descendo ao nível animal. É importante
nos empenharmos, cientes de que o homem encontra-se sempre na linha divisória entre o Bem e o Mal, entre o correto e o incorreto.
Jornal Eiko n" 438
DEVEMOS INTERPRETAR A FÉ DE ACORDO COM A VONTADE DIVINA
No mhrido, existem pessoas de todo tipo: uns dizem que Deus existe e outras, que não. Mas como o homem criou a teoria, ele pode explicar
da maneira que bem entender. A fé é bem anterior à teoria e nos foi concedida por Deus, portanto a fé deve ser interpretada de acordo com a
Vontade Divina. Frequentemente, ouvimos as pessoas dizerem: "Eu a salvei", mas isso é uma grande presunção. Salvar é um termo que só pode
ser dito na posição de Deus e que não deve ser usado pelo homem. Mesmo na prática dc boas ações, quem não tem fé pensa que praticou o bem,
mas as pessoas religiosas devem interpretar essa prática como uma permissão de Deus. Sc não procedermos dessa forma, não surgirá em nós o
sentimento de gratidão e retribuição.
Jornal Eiko n" 438
PODEMOS DESCOBRIR A VERDADE COM FACILIDADE
Para descobrirmos a verdade, é necessário, além de muito estudo, uma estrutura de pensamento sólida. E isso não é qualquer pessoa que o
consegue, pois constitui a dificuldade das dificuldades.
Assim, em termos de fé, qualquer pessoa consegue descobrir a Verdade com facilidade e consegue sentir dentro de si o sangue e a carne de
Deus. Por isso, não existe nada tão sir- >les e melhor que a fé.
Palestra do Culto da Primavera, em abril de 1959
A FÉ É A MANIFESTAÇÃO DO SENTIMENTO
A religião é a manifestação da Vontade de Deus. Por isso, quando realmente compreendemos Sua Vontade, infalivelmente, eomeçarão a
jorrar sentimentos de amor e de afeição, pois a fé não deve ficar limitada ã razão. Da mesma forma que o bebé, que reconhece as feições da mãe
pelo fato de olhá-la enquanto mama em seu peito, o mesmo acontece na fé. Gomo Deus encontra-se num nível muito alto e distante, o Kyoshu
(Líder Espiritual) precisa servir de intermediário entre Ele e o fiel. Este último precisa aproximar-se, primeiramente, de Kyoshu e sentir
afinidade com ele para, depois, passar a professar a fé em Deus. Esse é o meio mais natural. Assim sendo, sinto que o Líder Espiritual e o fiel
devem ter maiores oportunidades de aproximação.
Jornal Eiko n" 372
A FÉ É O SENTIMENTO DE AMOR
O ser humano está ligado a Deus por um sentimento semelhante ao dos filhos, que amam e se afeiçoam a seus pais. Dessa forma, quando o
sentimento de amor e de afeição do ser humano para com Deus e o sentimento de Deus para com o ser humano se tornarem unos, significa que,
nesse exato momento, a fé alcançou seu ponto culminante. É por esse motivo que se diz que a fé é o sentimento de amor.
Jornal Eiko n- 371
DESCERRAR A TERCEIRA VISÃO
Os olhos expressam melhor o interior de uma pessoa. Mesmo que possamos enganar com as palavras, os olhos não deixam. Os olhos das
pessoas santas, normalmente, parecem que estão vagando, mas, de vez em quando, emitem raios dourados e penetrantes. Os olhos de
Meishu-Sama também eram pequenos, mas lembro-me que, às vezes, emitiam raios dourados.
O homem é provido do olho espiritual, que é chamado de terceira visão. A fé abre essa visão e, mostrando-lhe o Mundo Espiritual, que é
imaterial, faz com que as pessoas acreditem em Deus, que não possui forma.
Palestra, 15 de junho de 1958
POR QUE A FÉ É NECESSÁRIA PARA ALCANÇAR A FELICIDADE ETERNA
O ser humano jamais poderá alcançar a felicidade eterna se não seguir uma fé correta e se não somar boas ações que lhe sirvam de base para
sua felicidade. Também não será feliz se nào dispuser a reserva de suas energias para o bem do mundo e das pessoas. Até mesmo para praticar
boas ações, o fundamental é o sentimento. Todas as ações devem fluir do sentimento de amor, do sentimento de Verdade, Bem e Belo, caso
contrário, não serão verdadeiras. Por exemplo: se uma pessoa realizou uma ação baseada no amor a si própria e a outra, no amor ao próximo,
Deus não levará em conta a ação em si, mas, principalmente, o sentimento, que a fez gerar uma vez que, de acordo com o sentimento, aquela
ação poderá tornar-se positiva ou negativa. Isso é a Lei do Espírito Precede a Matéria.
Todavia, encontramo-nos numa época cm que Deus se encontra mais distante do homem. Portanto, é lógico que as pessoas que não possuem
fé, recorram apenas às coisas visíveis. Assim, têm surgido pessoas desumanas que não escolhem meios para alcançar seus objetivos e o mundo,
apesar de dizerem que é civilizado, acabou se tornando primitivo e selvagem.
Se, através da fé, conseguirmos aplicar, o quanto antes, o antídoto nos corações das pessoas envenenadas por uma civilização materialista e
fizermos surgir um mundo novo c civilizado regido pela Lei de Identidade Espírito-Matéria, e acendermos nos corações das pessoas a chama do
amor altruísta de Deus, esta Terra se transformará num alegre Paraíso. Sc realizarmos isso, a construção do Paraíso Terrestre não será uma tarefa
difícil.
Jornal Eiko n- 394
A VERDADEIRA PAZ E SEGURANÇA
Há pessoas que dizem que, para compreender Deus, a teoria é necessária; outras pensam de forma bastante complicada, dizendo que é difícil
entender Deus. Porém, é o próprio Deus quem permite compreendê-Lo através da religião, por isso, do ponto de vista de quem O conheceu por
meio da soma de experiências, não há coisa mais fácil que isso. Por exemplo: por mais que procuremos explicar o sabor do "botamoti" (bolinho
de arroz coberto com massa doce dc feijão), enquanto a pessoa não o comer, mesmo que seja um cientista inteligente, não poderá conhecer seu
sabor. No entanto, basta comer para que ele seja conhecido imediatamente tanto pelas crianças, como pelos adultos, sejam estes inteligentes ou
não.
O mesmo acontece com a fé, que deve ser apreendida através dc experiências. Deus é, originariamente, a fonte da vida humana. Assim
sendo, tanto o corpo físico como o espírito não passam de uma partícula do corpo que constitui o Universo. Por conseguinte, Deus e o homem
estão numa relação íntima c inseparável de pai e filho, por isso. por mais que o homem negue Deus, chegará o dia em que, infalivelmente, irá
compreendê-Lo e, no final, não conseguirámiais negar Sua existência.
Pensando dessa forma, não podemos negar que, entre as pessoas que aceitam e as que não aceitam a existência de Deus, ou seja, as pessoas
que conseguiram encontrar-se com o pai c as que não, existe uma diferença: a de ser feliz e a de não ser feliz.
Até mesmo as pessoas que pensavam que o Pai era um ente desnecessário, ao se tornarem pais dc seus filhos, começam a sentir gratidão
pelos seus pais e acabam se arrependendo, dizendo que deveriam ter dado mais atenção e carinho enquanto eram mais jovens. Contudo, a essa
altura, é tarde demais pois os pais já habitam o outro mundo. As pessoas que não reconhecem o amor dos pais, sentem uma certa tristeza;
podemos dizer que acontece o mesmo com as que não conhecem Deus. Nesse sentido, a fé c imprescindível ao homem. Sem fé, o homem não
será agraciado com amor verdadeiro e, por mais que possua riquezas materiais, seu espírito, sentindo sede e fome, não ficará satisfeito.
A verdadeira felicidade do homem não está nos bens materiais, mas na riqueza e na paz de espírito. Porém, não estou afirmando que os bens
materiais são desnecessários, pois eles fazem parte da felicidade. Apenas estou dizendo que não existe felicidade para as pessoas que ignoram o
espírito.
No início, as pessoas buscam os bens materiais com entusiasmo, mas será que ficam satisfeitas quando obtêm o suficiente? Em absoluto. No
final, o que as pessoas buscam são a felicidade e a satisfação espiritual. Por isso, quem não tem fé, precisa se apressar.
Palestra, 23 de agosto de 1958
O FRACASSO PODE SER CORRIGIDO
De modo geral, a fé forma o sentimento, e o conhecimento, a razão. As pessoas que ignoram o espírito e contam apenas com conhecimento e
força, quando as coisas correm bem, estão satisfeitas. Contudo, quando surge algum contratempo, a auto-confiança que tinham até então
desaparece e, imediatamente, se desesperam. Não é pequeno o número de pessoas que, por esse motivo, agem de forma a anular por completo a
confiança c o caráter adquiridos com esforço.
Nesses momentos, se as pessoas tiverem fé, mesmo que venham a fracassar, poderão interpretar o fracasso como Vontade Divina e terão
força suficiente para fazer sua própria reflexão com calma e sem precipitação. Desta feita, mesmo obtendo sucesso, não ficam orgulhosas e,
quando fracassam, ficam contentes por terem adquirido uma experiência valiosa. Se, dessa maneira, essas pessoas tiverem uma fé sólida que as
faz agradecer em ambas as situações, o termo "infelicidade" será extinto de suas vidas, e até mesmo o sofrimento acabará transformando-se em
alegria.
Sendo uma fé que leva isso a sério, a Luz aumentará e fará as pessoas perder as arestas à medida que houver maior polimento. Assim, elas
poderão tornar-se uma bola de cristal que abriga a Verdade.
Jornal Eiko n" 381
A RECUPERAÇÃO DA NATUREZA HUMANA (SENSO MORAL)
Atualmente, estamos na época da supremacia científica e as pessoas têm aplaudido a Ciência, considerando-a superior. Porém, sua base é a
matéria e a inteligência humana, portanto, por mais que ela progrida, jamais surgirá a moral, que é da maior importância para o homem. Estão
pretendendo construir um mundo melhor, através do desenvolvimento da Ciência. Mas o resultado disso será um mundo sem moral, com maior
desenvolvimento apenas da inteligência do homem e, tal como ocorre na atualidade, o mundo entrará num beco sem saída. O que pode salvar
essa situação é a elevação da moral, frequentemente citada por Meishu-Sama e cada vez mais necessária.
Para isso, é preciso que a pessoa tenha o sentimento religioso no bom sentido, senão, não teremos, em absoluto, um mundo melhor,
alicerçado na moral.
Palestra, 10 de dezembro de 1957
DEVEMOS ADQUIRIR UMA CONVICÇÃO INABALÁVEL
Aparentemente, parece que não há muita diferença entre a convicção própria e a convicção religiosa. Contudo, no momento decisivo, essa
diferença é tão acentuada quanto a que existe entre o Céu e a Terra. Como a primeira é, originariamente, criada através de estudos e
experiências, enquanto tudo corre normalmente, a pessoa consegue manter uma grande força. Assim sendo, os empresários, que são
considerados pessoas de convicção, são possuidores de forte convicção e é uma realidade que eles têm obtido notáveis sucessos.
Entretanto, não podemos negar a existência de exemplos trágicos que, às vezes, ocorrem devido à excessiva confiança em si mesmo e, como
consequência, a pessoa acaba cavando sua própria sepultura. Até mesmo a grande convicção que ela possuía até então, acaba desmoronando de
uma hora para outra. Até mesmo Napoleão, possuidor de grande convicção e de orgulho de toda uma geração, que afirmou: "No meu
dicionário, não existe a palavra 'impossível'", teve um fim trágico.
Quando nos lembramos de Hideyoshi Toyotomi (1536 -1598), que viveu seus últimos anos de vida atormentado c sentindo a dor da
decadência do império Toyotomi, podemos compreender que o homem, enquanto não se tornar possuidor de convicção baseada na fé,
dificilmente, alcançará o estado de paz e segurança absolutas. Isto porque, quem segue o caminho da fé, mesmo que, por ventura, venha a sofrer
fracassos, sua convicção não se abalará, em absoluto, e conseguirá interpretar tudo como Vontade Divina.
Revista Tijo Tengoku n" 136
A VIDA DESPROVIDA DE FÉ É VAZIA
O sW humano, mesmo que venha a perder a vida na faixa dos 20 anos, seja tiver adquirido uma fé verdadeira ou já tiver realizado trabalhos
úteis para o futuro do mundo, em absoluto, teve uma vida curta. Por outro lado, mesmo que uma pessoa viva 90 ou 100 anos, se sua
personalidade permanecer no nível zero ou se ela não tiver fé e morrer sem realizar um trabalho digno, podemos dizer que teve uma vida curta.
Jornal Eiko n" 448
A TRANSFORMAÇÃO IMPERCEPTÍVEL E NATURAL PARA O LADO POSITIVO
Mesmo numa família, se os pais tiverem uma fé sólida, os filhos e até os netos poderão receber proteção de Deus. Devido à influência dos
pais, o espírito de fé começa a ser criado e cultivado impereeptivelmente pelos filhos. Quando estes começam a frequentar a escola, passam a
receber a instrução baseada no pensamento ateista e, apesar de IH IS parecer que se distanciaram da fé temporariamente, não há necessidade de
nos preocuparmos.
O espírito religioso que veio sendo cultivado no lar desde a infância, mesmo que seja interrompido por algum tempo, infalivelmente,
renascerá anos mais tarde.
Antes de mais nada, se os pais tiverem uma fé sólida e viverem uma vida baseada no Bem e no amor altruísta, concorde com a Verdade, esse
pensamento acabará influenciando as pessoas que eles amam e àquelas será concedida uma educação natural de forma livre e expansiva.
Revista Tijo Tcngoku n- 112
A FIM DE PERCORRER CORRETAMENTE O CAMINHO DO MEIO
Como o ser humano se situa entre Deus e o animal, às vezes, ele se deixa levar pelo materialismo e tende para a natureza animal. Por isso,
para percorrer corretamente o caminho do meio, ele precisa de religião e de fé correta.
Palestra, 10 de agosto de 1955
O HOMEM VIVE COM A PERMISSÃO DE DEUS
Temos a permissão de estarmos vivos, graças à existência dos nossos ancestrais. Por isso, a gratidão do homem aos seus ancestrais é uma
atitude natural. Se retrocedermos no tempo, remoto de geração em geração, através dos ancestrais, poderemos verificar que estamos ligados às
divindades da era dos deuses.
Se retrocedermos ainda mais, chegaremos ao Deus do Universo, ou seja, ao único ser, que é o Supremo Deus.
Por isso, o homem origina-se de seus ancestrais e estes, de Deus. Assim, como a sua origem está em Deus, o homem deve, como Seu filho,
respeitá-Lo como grande Deus da origem. Respeitando igualmente os ancestrais da família e materializando esse respeito, devemos, na medida
do possível, realizar grandes feitos em prol do mundo, das pessoas e da família. Esse é o procedimento correto: o caminho do homem e também
o grande caminho que está de acordo com o Céu e a Terra.
y Pídestra, 23 de março de 1960
AO ESCOLHER A FÉ
UMA FÉ CONVINCENTE
Mesmo que a fé seja recomendada por alguém, se a pessoa não tiver o desejo de aceitá-la, aquela não produzirá o resultado desejado. Se a
pessoa ingressar na fé por obrigação ou de favor, quando se vir diante de dificuldades, sua fé poderá até mesmo balançar e cair.
Por isso, a pessoa, para filiar-se a uma fé, deve, a qualquer custo, procurar aquela que a convence. Somente assim é que poderá assimilá-la.
Não se pode professar a fé levianamente e com o pensamento astuto, visando receber os benefícios Divinos.
Jornal Eiko nfi 399
EVITAR CONTRAIR MÁS AFINIDADES
Contrair más afinidades significa ter uma vida de má colheita e essa afinidade persistirá até a segunda ou terceira geração. Além disso,
desvencilhar-se desse tipo de afinidade será difícil. Poi^ísso, não contrair afinidades malignas é algo sumameyíte importante na vida. Nesse
sentido, mesmo em se tratando de fé, devemos fazer uma escolha correta.
Jornal Eiko n" 366
UMA VEZ QUE INGRESSOU NA FÉ
A POSTURA DE FÉ NA NOSSA IGREJA
Meishu-Sama disse que o objetivo principal da fé consiste em polir a alma e purificar o espírito e que, para isso, existem vários métodos, tais
como: aprimoramento pelo sofrimento, soma de virtudes, elevação do espírito pelo contato com o Belo e outros. Porém, como a nossa Igreja é
uma religião paradisíaca — segundo Meishu-Sama — não adotamos aprimoramentos maçantes e fazemos o possível para solidificar a fé de uma
forma mais prazerosa. Realmente, creio que não há outra religião tão simples como a nossa. E os senhores têm obtido essa experiência no
dia-a-dia.
Porém, mesmo que digamos que não temos aprimoramentos rigorosos, não resta dúvida de que temos um trabalho que precisamos realizar.
Trata-se do Servir. Através do Servir, recebemos de Deus Sua infinita Luz e Força e, a partir daí, nossa convicção em relação à fé passa a
aumentar e podemos avançar para um estado mais elevado e amplo.
Através do ciclo: força fé servir ou vice-versa, a postura de fé dos membros da nossa Igreja será formada. No entanto, se houver negligência
no Servir, evidentemente, não será possível receber força e nem elevar a fé.
Revista Ti/o Tcngoku n" 146
UMA POSTURA DE FÉ QUE PERMITE RECEBER A VIRTUDE DIVINA
No período inicial em que a fé é ainda imatura, Deus trata a pessoa como um bebé e concede-lhe a virtude de acordo com seu desejo e
capricho. Esse é um tratamento todo especial, pois a pessoa ainda está imatura. É tal como uma criança que, carregada no colo pela mãe, recebe
seus cuidados.
A medida que se desenvolve, a pessoa começa a discernir as coisas e passa a agradecer os benefícios da educação que recebeu e, tornando-se
útil, dá tranquilidade aos seus pais. Esse é o caminho do homem. Na fé, quanto mais a pessoa compreende a providência e a graça Divina, mais
ela deve aproximar-se da Vontade de Deus e, oferecendo-se respeitosamente, deve empenhar-se em cumprir seu dever de construir um mundo
ideal, o Paraíso Terrestre. Esse é o dever natural do homem, que foi gerado por Deus como Seu filho.
Gostaria que os senhores elevassem a fé o quanto antes, para que possam atingir essa consciência. Em suma, de acordo com a intensidade da
fé e da dedicação a Deus, a graça Divina será concedida proporcional e naturalmente. Portanto, se desejamos obtê-la, é importante criar uma
postura de fé adequada a isso.
Revista Tijo Tengoku n- 146
A VERDADEIRA FÉ
Ao ingressar na fé, a pessoa deve elevar-se do estágio inicial para o intermediário e, depois, para o superior. A velocidade com que a
elevação ocorre, difere de pessoa para pessoa. Contudo, quanto mais a pessoa se eleva, mais ela deve empenhar-se em benefício do mundo, das
pessoas e na formação dc uma sociedade melhor, ou então, ensinar e praticar a Verdade. Essa consciência brotará e a pessoa acaba tornando-se
altruísta. Essa é a verdadeira postura da fé. Professar ajé, visando à recompensa, é permitido no estágio inicial, mas isso não constitui a fé. A
busca dc recompensa significa uma negociação e não uma fé. Por exemplo: os pais amam os filhos desinteressadamente. Quando a fé é
verdadeira, cia é professada pelo fato de não poder deixar de assim proceder, por isso, não há razão de almejar a recompensa. Entretanto, se
permanecermos com o sentimento vazio, mesmo sem solicitar, peus nos concede, à vontade, a graça Divina. Portanto, a fé é algo realmente
irónico.
Jornal Eiko n" 580
UMA VIDA UNA COM DEUS
Na fase inicial da fé, a maioria das pessoas possuem desejos simplistas e de earáter pessoal. Por exemplo: solucionar problemas sentimentais,
obter a cura dc doença ou graças materiais. Mesmo assim, devemos considerar isso um fato positi>»7-pois essas pessoas conseguiram ligar-sc a
Deus, que até então não conheciam. Em relação aos novos membros, Deus os trata como crianças. Assim sendo, Ele atende, primeiramente, os
pedidos e lhes concede graças e alegrias e, passo a passo, os conduz à verdadeira fé.
Com certeza, a maioria dos senhores ficaram surpresos com os milagres alcançados através do Johrei e, em meio à emoção, receberam o
Ohikari. Com o desejo de compartilhar essa alegria com outras pessoas, vieram recomendando esta fé e, ministrando Johrei, formaram novos
membros. Transmitindo-lhes Ensinamentos diversos, conseguiram obter muitas graças. Assim, quando tornam o próximo feliz, a fé vai se
elevando e, à_medida que obtém maior compreensão em relação a Deus, poderão entender que os benefícios materiais são apenas o começo c
que o objetivo de Deus é, na realidade, a construção dc um mundo de Paz através da cura das doenças do sentimento.
Por fim, os senhores passam a realizar trabalhos em conjunto com Deus e a viver uma vida feliz. A fé se torna verdadeira quando se chega a
esse estágio.
Jornal Eiko n- 408
MESMO NO COTIDIANO, DEUS ATUA
A fé é um caminho fácil e ao mesmo tempo difícil, por isso, não é possível adquirir uma fé verdadeira de uma hora para outra.
De fato, há o aprimoramento e a ordem, que serão assimilados pelas pessoas, gradativamente. Portanto, o homem deve sempre professar a fé
mesmo no dia-a-dia.
No início, a fé pode ser no nível em que a pessoa apenas compreenda que Deus existe. Depois, ela deve passar a orar de manhã e à tarde e a
pensar que é Deus quem nos concede o trabalho do dia-a-dia. A medida que vai se empenhando em suas tarefas com amor, começa a receber,
uma a uma, as proteções misteriosas de Deus e a compreender que o caminho de uma vida feliz é aquele que se liga a Ele. No final, ela se
eonscientiza que o homem nasceu neste mundo a fim de construir o Paraíso Terrestre de unidade espírito-matéria, que é o ideal de Deus. E se a
pessoa passar a agir, considerando ser este o objetivo maior de sua vida, mesmo no cotidiano, em que nada de extraordinária acontece, Deus
estará atuando perfeitamente. Por esse motivo, podemos dizer que sua vida é preciosa por si mesma.
Palestra, 23 de agosto de 1958
DEVEMOS PASSAR DA FÉ QUE VISA A GRAÇAS PARA A FÉ QUE SERVE A DEUS
Na fé de nível inferior, a pessoa limita-se a tornar-se feliz, a curar-sc das doenças e a receber graças visíveis. E não procura ir além desse
limite. Não podemos considerar essa fé verdadeira. Porém, jamais podemos afirmar que isso esteja errado. Mesmo no caso da fé da nossa Igreja,
Deus estabelece etapas como entrada na fé. Porém, será um problema se a pessoa permanecer nesse estado indefinidamente. Isto porque, se
continuar professando por muito tempo uma fé que visa à graça, é o mesmo que estar usando Deus como instrumento para obtenção de
befíeficios. E isso não pode acontecer.
O homem recebeu a permissão de nascer neste mundo para servir a Deus como Seu instrumento. Assim sendo, desde o início, Deus planejou
que, através da dedicação, o homem possa gozar da prosperidade e da felicidade eterna.
Palestra, 23 de mato de 1961
CULTIVAR UMA FÉ PROFUNDA
No estágio inicial da fé, a maneira de pensar e de entender as coisas é um tanto quanto superficial e simplista. Por um período, elas ficam
entusiasmadas com a fé, sentindo alegria por se verem livres de sofrimentos físicos e espirituais. Porém, pouco a pouco, vão se habituando às
graças Divinas e, quando sentem tranquilidade, deparam-se com os obstáculos que até então não percebiam. E começam a surgir dúvidas e
aflições. Essa é a primeira provação. Quando conseguem ultrapassar essa fase, são conduzidas à segunda, em que manifestam a verdadeira fé,
deixando de professá-la ostensivamente, como faziam no início: suas palavras e ações apresentam um maior peso e profundidade e ela passa a
agir com amor e altruísmo desejando que, ao invés dela, um maior número de pessoas passe a receber graças Divinas.
A medida que a fé vai se elevando, impereeptivelmente, o Espirito Guardião também será substituído por uma divindade superior. Desta
feita, às vezes, tanto as preferências quanto a personalidade acabam sofrendo mudanças para melhor.
Revista Tijo Ten&oku n- 94
A ESSÊNCIA DA FÉ É A FORMAÇÃO DE HOMENS VERDADEIROS
Enquanto a pessoa pensa: "Basta que eu me restabeleça da minha doença, que eu esteja sentindo gratidão pelo fato de minha família
encontrar-se feliz", não é algo ruim, mas trata-se de uma fé inicial e inferior. Será um problema se a pessoa permanecer nesse estágio sem
procurar avançar em direção à fé verdadeira. Mesmo do ponto de vista da essência da elevação, é impossível que a pessoa permaneça sempre no
mesmo estágio. A essência da fé está em formar pessoas e salvar o mundo, portanto, enquanto ela não se elevar até esse ponto, não poderá obter
a verdadeira força.
Palestra, 4 de fevereiro de 1961
ESTADO DE FÉ QUE GERA MAIOR FORÇA (HARMONIA)
NA FÉ, A QUESTÃO PRIMORDIAL É A HARMONIA DA FAMÍLIA
Quando o pensamento dos membros de uma família se torna uno, manifesta-se uma força realmente poderosa. Não há necessidade de que
toda a família participe do mesmo Servir. Basta que a família, como um todo, colabore para que a pessoa que irá dedicar, possa desenvolver seu
trabalho da melhor maneira possível. Porém, o Ohikari é algo individual, por isso, é melhor que cada qual receba o seu.
Cada lar tem uma situação diferente e, portanto, a maneira de dedicar pode ser diferente. Porém, o objetivo deve ser o mesmo e é importante
que o pensamento dos familiares seja igual. Assim como nas competições esportivas, a questão está na união ou não do time: caso exista um
único elemento que não esteja entrosado, fica difícil vencer o adversário. O mesmo acontece na fé. A fé é o caminho para obter a vitória e a glória
máxima da vida, por isso, não se poderá alcançar o sucesso sem a união e a colaboração da família. Assim sendo, a união familiar torna-se
condição primordial mas, para isso, torna-se necessário contar, em primeiro lugar, com a força da dona da casa.
Originariamente, a mulher está agraciada com a capacidade criativa^ como gerar filhos, criar a harmonia e a união no lar. Por isso, se ela
possuir uma fé realmente forte e se atuar com simpatia e paciência, será uma tarefa fácil conduzir toda a família à fé caso ela despenda um pouco
do seu tempo nesse sentido.
Às vezes, entre as pessoas cultas e as que pertencem à classe alta, a religião é vista como superstição. Assim sendo, mesmo que essas pessoas
ingressem na fé, elas tendem a ocultar o fato e não gostam que seu nome apareça. Quando, num lar assim, a dona da casa se torna membro
primeiro, devido ao seu grande fervor e se empenha para que seus familiares também se tornem membros, geralmente, ela acaba fracassando.
Antes de mais nada, é importante que a pessoa se acalme e espere o momento oportuno para agir. Sua intenção é boa, mas pode faltar-lhe a
Inteligência Superior. Gostaria que se empenhassem com a compreensão de que fé correta significa inteligência correta. Com a intenção de polir
sua própria fé, a mulher deve, antes de mais nada, empenhar-se o máximo para se tornar uma boa dona-de-easa. Como resultado disso, se o
marido começar a pensar: "Ultimamente, parece que minha mulher está professando alguma fé e, com isso,
0 lar ficou bem mais alegre. Os serviços domésticos também estão cm dia e ela se tornou mais atenciosa. Assim sendo, a fé não é algo tão ruim
como pensava", não haverá mais problema.
De vez em quando se, ao invés de pedir ao marido uma roupa nova, a esposa lhe disser, de forma meiga: "Gostaria de pedir-lhe colaboração
monetária para oferecer na construção do Altar da Igreja", na maioria das vezes, cie concordará de bom grado. Assim sendo, mesmo cjue o
esposo não tenha fé, significa que, através do donativo dc contribuição, imperceptivelmente, prestou dedicação a Deus. Por isso, um dia, ele
receberá a graça
1 h v n i . i . , , i a abençoado com o ingresso na fé. Em todas as coisas existem a ordem e o tempo certo, por isso, é preciso ter a postura de
esperar o tempo oportuno.
E bom incentivar o marido a ingressar na fé, observando a ocasião favorável. Se perceber que o tempo ainda não está amadurecido, deve
desistir o quanto antes. Até a chegada do tempo, deve confiar em Deus e orar nesse sentido. Deus, infalivelmente, ouvirá a oração correta e, um
dia, Ele atenderá. Há muitos lares que, de fato, obtiveram sucesso com esse método, por isso, apresentei aos senhores para servir-lhes de
exemplo.
Jornal Eiko n" 477
A UNIÃO É A BASE DA FÉ
Acho que a fé deve ser professada, em união, pelo casal e familiares. Isso porque, se for uma fé praticada com dispersão, torna-se difícil a
manifestação da força. Por exemplo: quando só um dos cônjuges professa a fé, será que a força que ele manifesta é a metade? Acho que não; às
vezes, ele não consegue manifestar nem a metade. E tal como a chama do carvão: se deixarmos os carvões separados, reduz-se o calor do fogo,
que, às vezes, chega até a apagar. Todavia, se colocarmos juntos dois~ ou três carvões, a força do fogo poderá, não apenas duplicar ou triplicar,
mas aumentar quatro ou cinco vezes mais.
Da mesma forma, se cinco ou seis pessoas da família professarem a mesma fé e se empenharem em avançar com o mesmo objetivo e
colaboração mútua, a força do fogo não se limitará a cinco ou seis vezes, mas poderá chegar a dez vezes mais.
Assim sendo, devemos nos conscientizar da grande força que a união faz manifestar. O exemplo da flecha, dado pelo general Motonari
Mouri, também nos mostra a união. Portanto, gostaria que, pelo menos, o casal seguisse a mesma fé juntos. A fé professada unilateralmente,
além de ser difícil, traz pouco sucesso e, às vezes, acaba tendo o resultado semelhante ao de apanhar água com a peneira.
Deus alegra-se sobretudo com a dedicação feita pela família que se mantém unida na fé. Por isso, devemos esforçar-nos o máximo para que a
família possa, unida, professar a fé.
Revista Tijo Tengoku n- 113
A FÉ UNIDA DA FAMÍLIA FAZ SUPERAR AS ADVERSIDADES
O motivo pelo qual sempre recomendo a fé em família, está no fato de termos maior força nas ocasiões em que surgem as adversidades, o
que não acontece quando a fé é professada por apenas uma ou duas pessoas. Não somente nas ocasiões em que somos colocados diante de
adversidades, mas mesmo para realizar o Servir para Deus, se houver apenas uma pessoa professando a fé, ela não conseguirá realizar um
trabalho perfeito. Mesmo que Deus queira conceder-lhe graças, nessas condições, isso será impossível. Por este motivo, gostaria que se
empenhassem em obter a qualquer custo a fé em família.
Palestra, 23 de julho de 1961
SURGE UMA FORÇA PODEROSA QUANDO A FAMÍLIA PROFESSA A FÉ, UNIDA
Deus aprecia sobretudo a harmonia e, através da união, surge a grande força. Mesmo que cada pessoa se esforce, a força será limitada: ela só
se tornará realmente intensa, quando houver a união de várias pessoas. E por isso que se diz: "A fé remove montanhas."
O mesmo acontece com a fé em família. Somente quando houver a união na fé, é que, pela primeira vez, surgirá a intensa força. Devemos
conduzir nossa própria família até esse nível e também as demais.
Palestra, 10 de março de 1961
A FÉ INABALÁVEL SURGE DA FÉ EM FAMÍLIA
Quando uma pessoa na família prossegue em sua fé individual, forçosamente, encontra uma certa limitação, por isso, creio que ela não
conseguirá desenvolver devidamente seu trabalho. Obviamente, enquanto tudo corre bem, não há maiores problemas, mas quando a pessoa se
defronta com uma adversidade, realmente, sente-se fraca e insegura, ou seja, não conseguindo suportar a dificuldade, acaba perdendo a
confiança em si mesma e, muitas vezes, a fé.
Se uma família estiver unida firmemente pelos laços de fé mesmo quando surge uma adversidade, através do incentivo e da ajuda mútua, e
ainda, da entrega total a Deus, acho que jamais acontecerá de perder a fé. Quando se consegue encaminhar a família até esse ponto é que, pela
primeira vez, podemos afirmar que ela conseguiu atingir uma fé inabalável.
Revista Tijo Tengoku n- 145
O CAMINHO MAIS CURTO PARA OBTER UMA FÉ FIRME (PRÁTICA)
A FÉ DEVE SER APREENDIDA COM A PRÁTICA
As pessoas que receberam uma educação materialista, recorrem à teoria e procuram apreender a fé através dela. Elas dizem que, se
conseguirem convencer-se teoricamente, irão professar a fé. Todavia, a fé é algo superior à teoria e esta jamais poderá ser um meio para
apreendermos aquela. Então, como fazemos? Através da prática.
Com a realização dos trabalhos de Deus, poderemos apreender, pouco a pouco, a parte teórica e isso é a Inteligência da Percepção
Verdadeira, concedida por Deus. A fé é ilimitada, por isso, há partes que entendemos e as que não, e isso é natural.
Palestra, 23 dc julho de 1959
A FÉ BASEADA NA LEI DE IDENTIDADE ESPÍRITO-MATÉRIA
A crença em Deus não é verdadeira enquanto a pessoa apenas une suas mãos em gratidão. Isso é apenas a parte teórica da fé: falta a parte
prática e, por isso, é uma fé que não se baseia na Lei de Identidade Espírito-Matéria. É tal como gerar o filho no ventre: se o feto perder a vida, o
ventre retorna à condição anterior, em que nada existia. Da mesma forma, na palavra "shinko", SHIN (acreditar, confiar) é "estado do espirito" e
KO (respeitar, buscar) é "matéria". A força da fé surge, pela primeira vez, quando espírito e matéria se unem.
Por este motivo é que afirmamos que a força surge quando está baseada na Lei de Identidade Lspirito-Matéria ou que surge a força infinita no estado de união Deus-homem.
Jornal Eiko n- 580
QUEM MAIS PRATICA, VENCE
Na fé, parece não haver começo nem fim. Quem aspira mais intensamente ao Bem, mais ora c mais pratica, acaba vencendo e segue em
frente. Por isso, acho melhor que procurem se elevar o máximo que puderem, sem ficarem constrangidos em decorrência da posição que
ocupam.
Palestra, 23 de novembro de 1960
EM PRIMEIRO LUGAR, A PRÁTICA
Ao invés de pensar em ingressar na fé através da tcorra e iniciar o trabalho de salvação do mundo quando atingir uma certa elevação na fé, o
meio mais rápido é iniciar pela dedicação ou pelo Johrci. Isto porque, a sabedoria surge através da oração e da prática, já que a própria fé é uma
dádiva de Deus.
Jornal Eiko n- 455
ATRAVÉS DA EXPERIÊNCIA, SURGEM AS GRAÇAS DIVINAS
A base da fé está na sinceridade e não existe nada, além disso. Somente através da sua prática c da experiência surgem as mudanças e as
infinitas graças Divinas. Analisando, uma por uma, a forma dessas manifestações, os senhores poderão adquirir experiência e obter ainda maior
força e fé.
Ptdestra, junho de 1961
O SABOR DA FÉ SURGE ATRAVÉS DA EXPERIÊNCIA
Nas dedicações feitas em prol do Caminho e do próximo, infalivelmente, ocorrem as graças. Lm primeiro lugar, a fé se eleva. Às vezes,
através das dedicações, inesperadamente, recebemos de Deus a Inteligência da Percepção Verdadeira e as nossas dúvidas são sanadas
facilmente. Por isso, se desejam compreender Deus melhor, antes de qualquer argumento, deveriam Servi-lo. Também por meio da teoria,
podemos certificar-nos da existência ou não dc Deus, mas não podemos sentir o sabor da fé. Isso só será possível através da experiência.
Ptdestra do Culto do Paraíso Terrestre de 1960
UMA VIDA QUE COLOCA DEUS EM PRIMEIRO LUGAR
Fala-se sobre uma vida que coloca Deus em primeiro lugar ou uma vida que se comunica com Lie, mas isso não significa apenas realizar
formalmente os Cultos ou orar a Deus com as mãos unidas.
TKIOS possuem uma missão de acordo com a posição, por isso, com o pensamento de que sua profissão é um trabalho concedido por Deus,
ministros, membros, políticos, estudantes e d< inas-de-casa devem se esforçar de c( >rp< > e alma em suas tarefas.
Se encararem todas as coisas com esse pensamento, mesmo que seja um trabalho simples, como a Verdade existe em tudo, conseguirão apreendê-la, e poderão levar uma vida proveitosa.
Ouvir as experiências de fé e as graças do próximo só servirá como referência para a nossa prática; somente aquilo que apreendemos com a
prática é que se torna nosso corpo e sangue. Por isso, se a pessoa não procurar professar a fé e não se empenhar na dedicação, essa fé será teórica
e não podemos afirmar que seja verdadeira.
Jornal Eiko n- 463
FÉ É VIDA
Meishu-Sama ensinou-nòs que a religião não se deve limitar ao aperfeiçoamento interior do indivíduo, mas também criar uma estrutura
moral na política, na economia, nas relações exteriores, na cultura, isto é, criar uma estrutura em todas as coisas. Caso contrário, este inundo não
se transformará no Mundo de Miroku. Dessa maneira, Meishu-Sama está nos ensinando que fé é vida. Sem dúvida, é necessária uma explicação
teórica na religião, mas o mais importante é a prática.
Jornal Eiko n" 43S
MANTER UM COMPORTAMENTO DIGNO DE UM RELIGIOSO
Na fé, não basta que a pessoa fique orando a Deus. Se praticar más ações crendo em Deus, a repreensão Divina será muito mais rigorosa do
que a repreensão a uma pessoa que não crê n'Ele e pratica más ações.
O motivo é o seguinte. Se, por ventura, uma doninha ou um rato cometer uma insolência a Deus, Ele não repreenderá por se tratar de um
animal, mas, se for uma pessoa, será grave. Dessa maneira, como existe aquilo que é adequado ao animal ou ao homem, gostaria que o homem
sempre comportasse como ser humano.
Palestra, 23 de maio de 1958
DEVEMOS DAR IMPORTÂNCIA A CADA MOMENTO
Para nós, todos os fatos que vão ocorrer daqui a uma hora, ou seja, daqui a um minuto, pertencem ao futuro, e o homem nada pode fazer.
Mesmo aquilo que acabamos de realizar, no momento seguinte, já se tornou passado e o homem também nada pode fazer. Assim sendo, por
mais que lamentemos tudo o que ocorreu no passado, é irreversível.
Consequentemente, a preocupação antecipada e exagerada de nada adianta. Apenas o instante denominado "agora" é, para nós, o universo
mais importante da liberdade de atuação. Assim, não é demais dizer que, dependendo da forma como o homem dá vida ao momento
denominado "agora", define-se sua felicidade ou infelicidade, seu sucesso ou insucesso.
Por exemplo, se deixarmos plantada agora, uma semente do Bem, um dia, quando já tivermos esquecido, a planta florescerá e frutificará, e
teremos uma colheita inesperada. Desde que uma única semente traga tal resultado se, durante nossa longa vida, valorizarmos eada momento e
praticarmos boas ações, será incalculável a felicidade que nos espera no futuro.
Palestra, 24 dejuUiodq l')5(>
O TEMPO É MAIS VALIOSO QUE O DINHEIRO
Parece que as pessoas em geral não se preocupam muito cm desperdiçar o tempo, mas não há coisa tão importante quanto o tempo.
Podemos deixar os tesouros guardados, mas o tempo, mesmo que o utilizemos ou não, vai se esgotando a cada momento. Quero dizer-Ihes epie
"utilizem conscientemente cada momento de suas vidas."
Se desenvolvermos nosso trabalho, mesmo que o tempo escoe, ainda restará o trabalho realizado, portanto, o resultado não será negativo. Se
pensarmos assim, não há, nesta vida, coisa mais valiosa que o tempo. Dessa maneira, enquanto tivermos vida, devemos realizar o máximo
possível dc obras relevantes. Se não, não vale a pena termos recebido a permissão de nascer neste mundo.
Se vivermos uma vida inteira ociosa c distraidamente, não teremos como justificarmos perante Deus e nossos antepassados. Antes de mais
nada, quem mais sai perdendo é a própria pessoa. Dizem que "tempo é dinheiro", mas realmente é mais do que isso.
Jornal Eiko ,i~ 44S
O OBJETIVO DA FÉ É MAIS AÇÃO DO QUE PALAVRAS
Tal como o provérbio "Falar é fácil, fazer é difícil", as pessoas dizem coisas boas, mas a prática, dificilmente, acompanha o que foi dito.
Todavia, se não praticar o que foi dito, não tem sentido. A ação é mais importante para o religioso do que a palavra.
Cada vez que nossa fé se eleva e obtemos uma maior compreensão sobre Deus, tornamo-nos cientes de que menos O compreendemos. Assim
sendo, naturalmente, ficamos calados e passamos a agir.
Deus é imensurável, portanto, se nos conscientizarmos que, através da pequena inteligência e do pequeno pensamento do homem, é
absolutamente impossível atingi-Lo, podemos dizer que começamos a entendê-Lo um pouco. E se, em consequência disso, passamos a ter o
desejo de somar um maior número dc práticas do Bem em prol do mundo e das pessoas, Deus permitirá que o trabalho seja desenvolvido e nos
utilizará em Seu Servir.
Jornal Eiko n" 453
NÃO DEVEMOS "SER PREGUIÇOSOS" NA FÉ (ESFORÇO)
FAZER TUDO QUE É HUMANAMENTE POSSÍVEL E AGUARDAR A GRAÇA DIVINA
Ao ingressarmos na fé, recebemos graças extraordinárias e tudo começa a correr bem. Por conseguinte, acabamos nos habituando a isso e
passamos a ter espírito de dependência pensando que Deus nos protege em todas as situações e que tudo acabará bem. Em maior ou menor
proporção, observa-se frequentemente a "preguiça" das pessoas, que ficam sem tomar as devidas providências. É uma atitude deveras
equivocada.
Realizar as coisas calculando, desde o início, as graças Divinas, é um pensamento descarado e uma pessoa honesta náo será capaz de agir
dessa maneira. Seja como for, o homem deve empenhar-se ao máximo e, mesmo assim, se as coisas não correrem bem, infalivelmente, Deus lhe
concederá graças. No entanto, se a pessoa tiver essa expectativa desde o início, baseada na ociosidade, Deus irá ignorá-la.
Jornal Eiko n- 365
ABANDONAR O ESPÍRITO DE DEPENDÊNCIA
Para os religiosos, há um grande e extraordinário protetor, chamado Deus. Por isso, mesmo em se tratando de sofrimento, não é um
sofrimento. Eles conseguem suportar qualquer situação com espírito tranquilo. Isso é a graça Divina. Entretanto, Deus é sempre o último
protetor, por isso, não significa que Ele irá resolver tudo por nós. Devemos empenhar-nos, em qualquer momento e circunstância, a fim de
criarmos condições de obter a qualificação para recebermos a graça Divina. Se interpretarmos isso de forma errada, o espírito de dependência
intensifica-se e a pessoa acaba afastando-sc ainda mais do Caminho de Deus.
Para se tornar uma pessoa eminente, é preciso fazer um esforço maior do que os outros. Da mesma forma, apesar de terem recebido o
tesouro denominado fé, os senhores, sem dependerem desse tesouro, devem se esforçar para se elevarem continuamente, seguindo um caminho
correto e evitando adquirir máculas.
Palestra, 23 de fevereiro de 195S
A LÓGICA DA FÉ
Geralmente, os religiosos têm o mau costume de empurrar os problemas para Deus sem se empenharem no que humanamente é possível.
Usam palavras como: "De acordo com a Vontade de Deus" ou "Entregar nas mãos de Deus" mas, procedendo assim, Deus virará as costas.
Pessoas desse tipo, mesmo quando entram num beco sem saída, sem refletirern em sua própria falha de não se esforçarem suficientemente,
procuram transferir a responsabilidade para terceiros. Isso é um ato que realmente merece repreensão. Meishu-Sama disse que quem sai
ganhando é a pessoa que executa a tarefa desagradável. Isso porque, a pessoa está agindo de acordo com os cálculos de Deus, ou seja, perdendo
para ganhar.
Revistíi^Tijo Ten&oku n- 133
APRIMORAMENTO PARA ADQUIRIR FIRMEZA NA FÉ
E uma precipitação pensar que, ao ingressar na fé, a pessoa já é um fiel perfeito. Isso nada mais é do que o trâmite para iniciar o "curso
elementar da fé." Posteriormente, é importante que ela assimile a fé como membro. Em primeiro lugar, deve somar experiências como religiosa
e, passo a passo, galgar os lances da elevação. E nessa época que ela precisa se purificar, treinar e aprimorar seu corpo e espírito. Se se descuidar
deste treinamento, sumamente necessário para a época atual, tudo se perderá e não se obterá uma fé verdadeira e solidamente estruturada. Por
isso, nessa época, a pessoa deve participar intensamente das aulas dc aprimoramento e polir sua fé.
Jornal Eiko n" 471
EMPENHO PARA CULTIVAR O BOM SENSO
Dizem que o homem é um ser pensante, portanto, é importante que ele assimile o hábito de ler. Soube que Meishu-Sama, durante sua
juventude, em que lutava contra as doenças, sentiu-se confortado e adquiriu conhecimentos através da leitura.
Sinto imensa alegria pelo fato dos senhores membros estarem, juntamente com o aprimoramento externo (material) e o interno (espiritual),
cultivando seu interior e edueando-sc .craves da leitura de Ensinamentos. Todavia, se se limitarem â leitura de Ensinamentos, ficarão
desatualizados, portanto,
assim como é necessária a leitura de jornais, é melhor que leiam bons livros, se houver tempo. Através disso, poderão desenvolver o bom senso
e, adquirindo a espírito crítico, elevar o bom gosto. Isso, realmente, será muito útil no encaminhamento de pessoas
Jornal Eiko n" 427
TORNAR O PRÓXIMO FELIZ
FAZER COM QUE AS PESSOAS SE TORNEM ALTRUÍSTAS
Tenho ensinado frequentemente que devemos abandonar o egoísmo e basear-nos no altruísmo. Essa é a condição absoluta para o homem
alcançar a felicidade.
Segundo o Ensinamento, o segredo da felicidade está em fazer o próximo feliz. Não é exagero dizer que a causa da infelicidade do mundo
está no sentimento egoístico.
No Paraíso Terrestre, proposto pela nossa Igreja, colocam-se sempre, em primeiro lugar, a paz e o progresso do mundo inteiro, fazendo
desenvolver a parte positiva que cada um possui, que será respeitada, utilizada e harmonizada. Em suma, é possuir o espírito de amor à
humanidade.
No entanto, as pessoas de hoje são gentis com aqueles a quem são ligadas, que seguem seu princípios, sendo considerados amigos. Todavia,
os que possuem princípios diferentes, são tratados como inimigos.
Meishu-Sama ensinou-nos que "Fé é confiança." Porém, essas palavras nos ensinam que o fundamental é não transformar em inimigo quem
quer que seja e manter sempre o sentimento cortês que deseja a felicidade das pessoas. Assim procedendo, algum dia, através da nossa própria
experiência, passaremos a compreender o princípio de que tudo retornará a nós mesmos. Vou apresentar, a seguir, uma experiência de
Meishu-Sama relacionada a esse assunto.
Quando Meishu-Sama abriu, pela primeira vez, uma loja de miudezas chamada "Korin-dô", um parente seu, pessoa de muita experiência,
advertiu-o: "Você não será bem-sucedido nos negócios se se basear apenas na honestidade, portanto, proceda de acordo com o método triangular
de omissões -omissão do senso de justiça, omissão do calor humano e omissão da amizade. Por um período, Meishu-Sama achou que ele tinha
razão e se empenhou em mentir com habilidade. Mas nada ia bem. Então, decidiu ignorar aquela advertência e voltou a agir com a honestidade
de antes.
Certo dia, um diretor do Departamento de Compras da Loja Mitsukoshi passou pela Loja Okada e disse: "Tornei-me diretor do
Departamento de Compras, mas nada sei a respeito de miudezas, por isso, por favor, oriente-me dando sua opinião e indicando as lojas
especializadas." Então, Meishu-Sama respondeu-lhe: "Eu também não tenho muita experiência, mas vou ensinar tudo que sei." Com muita
gentileza, orientou-o que uma loja situada em determinado lugar, tinha determinada qualidade, lidava com isto e aquilo, tinha desenhos ótimos,
que ele devia comprar estes e aqueles artigos nessa loja, e assim por diante. O diretor do Departamento de Compras agradeceu, dizendo que
aprendera bastante e se retirou. Passado algum tempo, ele apareceu novamente e disse: "Fiquei muito agradecido pelo que o senhor me ensinou
e, hoje, vim fazer-lhe outro pedido, pois o senhor é um tipo de comerciante muito raro. A maioria, só de ouvir o nome Mitsukoshi, começa a
mostrar as qualidades de sua loja, para tentar negociar conosco, mas o senhor não mencionou uma única palavra sobre a sua. Pelo contrário, só
mostrou as qualidades de outras lojas, orientando-me com muita gentileza. Essa atitude está completamente fora da lógica do comerciante.
Fiquei impressionado com sua extraordinária personalidade e, por isso, desejo que negocie conosco."
Meishu-Sama recusou o pedido várias vezes, mas por este ter sido feito por aquele diretor, iniciou a transação com a Mitsukoshi e
transformou sua loja de miudezas em comércio de atacados. Usando sua originalidade, que estava na vanguarda do tempo, criou fama no
mundo dos negócios e tornou-se uma pessoa bem-sueedida.
Posteriormente, cedeu a loja ao gerente da loja e entrou na vida religiosa. Seja como for, Meishu-Sama sempre se baseou na convicção
altruísta de pensar no próximo.
Dessa forma, quando desejamos o bem do próximo, a felicidade nos aguarda. O mesmo acontece na fé: se vivermos uma vida em que
desejamos o bem tanto para nós como para o próximo, Deus nos confiará e concederá ilimitadas graças. Nestes casos, as pessoas costumam dizer
que devemos anular a si próprios e servir o próximo. Mas, na realidade, isso é impossível. O certo é amar o próximo como a si mesmo. E; se
através dessa prática, chegarmos ao ponto de sermos reconhecidos, amados e recebermos a confiança de Deus, mesmo que, posteriormente, se
faça um pedido um tanto forçado, Ele atenderá e até concederá graças antecipadas. No caso do Johrei, costumamos afirmar que a cura se
processa mesmo que não acreditemos, mas baseados na ordem, essa afirmação está errada. Deus confia na sinceridade do ministrante, por isso,
Ele concede graças antecipadas até mesmo às pessoas incrédulas. Por conseguinte, é errado aproveitar-se indefinidamente em receber de forma
irregular a cura das doenças mesmo sem acreditar. Quanto mais nos deparamos com milagres, mais devemos nos tornar humildes e
empenhar-nos, "mergulhando de cabeça" no Servir.
Revista Tijo Tengoku n" 143
DEIXAR SUA PRÓPRIA GRAÇA PARA SEGUNDO PLANO
No Caminho de Deus, se não tivermos, em primeiro lugar, O desejo de alegrar o próximo, mesmo que nossa graça fique em segundo plano,
não poderemos receber de Deus a verdadeira força. Deus observa as pessoas que colocam o próximo em primeiro lugar e, protegendo-as,
dá-lhes, pelo menos, a garantia de viver. Como se trata de um Deus que atua livremente no Céu e na Terra, se nos empenharmos com seriedade,
Sua proteção também será absoluta. Parece ironia, mas de acordo com a nossa sinceridade, isso se torna Verdade.
Jornal Eiko n* 430
POLIMENTO DA ALMA
PARA QUE A PESSOA SEJA CONDUZIDA À FÉ INABALÁVEL
A fé se assemelha à educação, pois não pode ser entendida da noite para o dia. Sua assimilação realmente requer muito tempo de prática.
Gomo os senhores sabem através de suas experiências, é muito trabalhoso fazer uma pessoa ingressar na fé. E é ainda mais difícil conduzir à fé
inabalável, que não vacila.
Haverá pessoas que retornarão pela permissão de Deus ou aquelas que acabarão desistindo no meio do caminho, achando pesada demais a
carga recebida. Também devido a vários obstáculos e a motivos espirituais, são poucas as pessoas que conseguem conduzir outras rapidamente,
sem contratempo.
Todavia, através do esforço, podemos transpor esses obstáculos e assimilar, pela primeira vez, a fé realmente sólida.
Palestra, 23 de julho de 1959
AS PROVAÇÕES TAMBÉM SÃO BÊNÇÃOS DE DEUS
Ao ingressarmos na fé, recebemos graças e ficamos contentes com a ocorrência de sucessivos fatos positivos. Porém, quando a fé realmente se
solidifica, chega o momento de saldar as dividas contraídas até então e, para eliminar as máculas, começam a acontecer muitas coisas. Porém,
estas são bênçãos de Deus. Por isso, se a pessoa suportar tudo e procurar realizar cada vez mais ações positivas, Deus diminuirá esse período. E,
por fim, alcançaremos um estado em que, se o pensamento for correto, tudo o que imaginamos será realizado.
Palestra do Culto dc Outono dc 1960
MANTER A TOLERÂNCIA NOS MOMENTOS DIFÍCEIS
Quando as pessoas que possuem máculas se arrependem e desejam seguir novamente o caminho de Deus, em primeiro lugar, Ele faz
eliminar a carga. Por isso, às vezes, elas se deparam com sofrimentos. Mas, se elas orarem seriamente e suportarem os sofrimentos sem infringir
a fé, Deus as ajudará a carregar o pesado fardo. Assim, terminarão o aprimoramento em um período relativamente curto e seu corpo ficará livre
de impurezas. Posteriormente, Deus lhes concederá o verdadeiro tesouro, por isso, se compreenderem Seu grande Amor, sentirão uma imensa
gratidão. Porém, no início, por não compreenderem a situação, tendem a manifestar insatisfação e lamúria. Pensando bem, é falta de respeito
para com Deus.
Jornal Eiko n" 370
DEPOIS DE PURIFICADO
Toda pessoa possui máculas. Se estas não forem eliminadas, mesmo que se deseje intensamente realizar ações benéficas, essas máculas
impedem esses atos virtuosos e, às vezes, fiea-se num beco sem saída. Entretanto, em sentido amplo, é uma época em que se está recebendo
aprimoramento de
Deus. Numa situação como essa, os religiosos devem acreditar e orar a Deus e, dentro do possível, procurar empenhar-se na prática de ações
benéficas. Assim procedendo, infalivelmente, chegará o momento em que as máculas serão resgatadas. Por isso, nessa ocasião, os religiosos
poderão clevar-se ao estado em que hxlos os desejos serão realizados.
Palestra, 10 de julho de 1959
A FÉ SE ESTABELECE NA OCASIÃO EM QUE ESTAMOS NUM BECO SEM SAÍDA
Quando se fala cm benefícios, geralmente, as pessoas pensam no sucesso dos negócios, na cura de doenças ou no lucro financeiro. Não resta
dúvida de que isso constitui benefícios, mas existe o oposto.
Mesmo no caso em que, aparentemente, parece ser um fracasso ou uma desvantagem, às vezes, somos abençoados com uma grandiosa graça.
Por isso, enquanto as pessoas buscam apenas benefícios materiais, não podemos dizer que elas alcançaram a verdadeira fé. Deus tem o desejo de
formar homens para que eles se tornem felizes e, principalmente em relação aos religiosos, que gozem uma vida paradisíaca. Assim sendo, às
vezes, Ele concede benefícios materiais e os deixa felizes. Outras vezes, faz com que eles passem por situações amargas e difíceis a fim de polir e
aprimorar suas almas e elevar, ainda mais, sua personalidade.
A verdadeira solidificação da fé não ocorre nos momentos dc alegria, mas nas ocasiões em que a pessoa se encontra diante de um beco sem
saída e consegue subir um ou dois degraus.
Jornal Eiko n" 447
SOMAR VIRTUDES OCULTAS
O homem deve dedicar com amor, fazendo atuar constantemente o corpo físico e espiritual. Dependendo da situação, deve reverter as
adversidades para seu proveito, bem como passar pelo sofrimento. Tudo isso é aprimoramento do homem: se este não tiver essa experiência, na
hora de alguma necessidade, nada poderá fazer. Diz-se que, mesmo para Deus, as pessoas que não têm experiência do "aprimoramento", são
difíceis de serem utilizadas. Por esse motivo é que Deus ordena que alcancem esse aprimoramento, principalmente, as pessoas que têm missão
importante a cumprir.
As pessoas costumam reclamar, dizendo que têm mais trabalho do que os outros ou que o trabalho não foi bem distribuído. Contudo, não
incorrerão no erro se pensarem que isso significa que Deus está com maior expectativa nelas do que nas outras.
Trabalhar mais do que os outros significa que aquela pessoa poderá somar mais virtude oculta que as demais, portanto, ao invés de ser uma
má distribuição de tarefas é, na realidade, uma vantagem a mais para ela.
Isso acontece porque, na maioria das vezes, existe a Vontade de Deus, que ordena, principalmente, o aprimoramento material e espiritual.
Jornal Eiko n"- 399
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