aulas 1 e 2 esparta e atenas

História

Civilização GregaEsparta e Atenas

Prof.ª Me. Luciana Carvalhoprofessora lu.historia@gmail.com

História

Aula 1- Das diásporas gregas a Esparta

Prof.ª Me. Luciana Carvalhoprofessora lu.historia@gmail.com

Sul da península Balcânica.

Localização Geográfica

Relevo montanhoso e clima relativamente seco, dificultando a ocupação do território.

Grécia

Características do território grego:

Montanhas e

Mar

Os agricultores gregos cultivavam principalmente trigo, cevada, uvas e azeitona para fabricação de azeite.

Periodização

A Cidade-Estado gregaPólis (cerca de 160 soberanas);Atenas e Esparta foram as mais

importantes;O relevo dificultava a integração entre as

pólis;Não havia unidade política (cada pólis

tinha sua forma de governo);Havia uma unidade cultural (língua,

religião, costumes e etnia)

Período HoméricoSéculo XII ao VII a.C;Ilíada e Odisséia (poemas) – Homero Os gregos viviam em genos (pequenas

comunidades familiares); propriedade da terra era coletiva; Pater familias dividia igualmente;

Crescimento demográfico destruiu o geno e deu início à propriedade privada da terra e à escravidão;

Eupátridas – “bem nascidos” passam a controlar a sociedade.

Atenas

Esparta

Atenas

 Para Eco há uma dicotomia entre a "beleza apolínea", fundada na harmonia e na serenidade, e a "beleza dionisíaca", que é desregrada, provocante e visceral. A história da beleza resultaria do embate entre esses ideais. 

Esparta

EspartaSituada na região da Lacônia, na Planície

do Peloponeso;Fundada pelos dórios cerca do século IX

a.C;Durante o período homérico viveram o

sistema gentílico; depois da conquista da Planície da Messênia a propriedade coletiva desapareceu e deu lugar à escravidão e à propriedade estatal e privada;

Sem mobilidade social dividida em espartíatas, periecos (homens livres, mas sem direitos) e hilotas (escravos);

Sociedade espartana

Espartíatas

Periecos

Hilotas

Política

Até o século VII a.C, Grande Retra (lei espartana atribuída ao lendário Licurgo):

diarquia (dois reis), hereditário, que governavam junto com conselho

(Gerúsia) e a assembleia (Ápela)

Após a conquista da Messênia (séc. VII), a forma de governo se tornou a

oligarquia.

A Gerúsia monopolizava o poder. Contava com 28 gerontes, homens com mais de 60 anos e poder vitalício.

Poder Executivo – Éforos (5 com mandato de um ano, escolhidos pelos gerontes).

A Ápela tornou-se apenas orgão formal de legitimação do poder, de caráter consultivo.

Diarquia continuou a existir, mas os reis não tinham poderes políticos. Cuidavam das obrigações religiosas e militares.

Esparta teve um caráter conservador, resultado da necessidade de manter a maioria hilota subordinada.

Você está lacônico hoje!!

A professora de História é uma pessoa lacônica??

Laconismo Xenofobia

1. Situava-se na península do Peloponeso, na região da Lacônia:a) Atenasb) Esparta c) Gréciad) Mesopotâmiae) Roma

2. Não é uma das divisões da sociedade espartana:a) Esparciatasb) Periecosc) Hilotasd) Genos e) Todos

3. Em relação ao poder político de Esparta podemos afirmar que era:a) Diarquia b) Oligarquiac) Periecod) Anarquia e) Monarquia 

4. Não era um órgão da administração política de Esparta:a) Conselhos da monarquia b) Gerúsiac) Ápelad) Conselhos dos Éforose) Todas as alternativas

5. Corresponde a assembleia composta dos mais importantes cidadãos espartanos maiores de 30 anos de idade:a) Ápela b) Gerúsiac) acrópole d) Arcontadoe) Metecos

História

Aula 2 - Atenas e o período clássico

Prof.ª Me. Luciana Carvalhoprofessora lu.historia@gmail.com

AtenasSituada na Ática, península pouco fértil,

mas próxima ao Porto de Pirineu, o que ajudou a desenvolver a navegação e o comércio marítimo.

Institucionalizou a escravidão como sistema de produção;

A escravidão foi defendida pelo filósofo Aristóteles:

 … “o senhor é unicamente o senhor do escravo, e não lhe pertence, enquanto o escravo é não somente o escravo do senhor, mas lhe pertence inteiramente.” Um escravo é aquele que “pertence por natureza não a si mesmo, mas a outra pessoa.” 

Sociedade sem mobilidade social dividida em eupátridas (proprietários das melhores terras), demiurgos (comerciantes e artesãos) e georgóis (pequenos proprietários rurais) e thetas (sem terra);

Sociedade ateniense

Eupátridas

Demiurgos

Georgóis

Thetas

Eupátridas

Mercadores

Demiurgos

Georgóis

Thetas

Política

1ª Diáspora, no período Homérico, Atenas tornou-se um grande centro comercial;

As tensões sociais aumentaram muito e muitos pequenos proprietários acabaram perdendo suas terras e escravizados por dívidas;

Originariamente, o poder político pertencia ao Basileus, que concentrava poderes políticos, militares e religiosos.

Seu poder era limitado pelo Areópago (conselho de anciãos)

Política

O poder acabou concentrado nas mãos de uma oligarquia, cujo poder era exercido

pelo Arcontado e pelo Areópago;

Reações populares violentas contra a opressão da oligarquia ateniense fez surgir as primeiras leis;

Dracon (621 a.C) foi o primeiro legislador, mas suas leis eram extremamente severas e não transformaram as bases da propriedade privada da terra, causadora da maioria das tensões sociais.

Política

Sólon (549 a.C) propôs leis que estimulavam o comércio, acabavam com a escravidão por dívidas, criou um sistema de participação política baseado na renda e não mais no nascimento.

Essas medidas não beneficiaram a maioria da população gerando sucessivas crises que levaram Atenas à instituição da TIRANIA (quando o poder é tomado por meio de um golpe e mantido pela força)

Política

Em 507 a.C, Clístenes – um aristocrata instituiu a DEMOCRACIA;

DEMOS KRATIA

POVO PODER

Democracia Ateniense

CidadãoHomens;Maiores de 18 anos;Filhos de pai e mãe atenienses, de

origem jônica;Dentre os 450 mil habitantes de

Atenas, somente 35 mil eram detentores de cidadania.

DemocraciaEm Atenas

Democraciano Brasil

DIRETA REPRESENTATIVA

INDIRETA

Ostracismo

Suspensão dos direitos políticos por 10 anos

Péricles

Século de ouro

Período Clássico

UNESP/ A palavra democracia originou-se na Grécia Antiga e ganhou conteúdo diferente a partir do século XIX. Ao contrário do seu significado contemporâneo, a democracia na pólis grega:A - funcionava num quadro de restrições específicas de direitos políticos, convivendo com a escravidão, excluindo do direito de participação os estrangeiros e as mulheres;B - abrangia o conjunto da população da cidade, reconhecendo o direito de participação de camponeses e artesãos em assembléias plebeias livremente eleitas;C - pregava a igualdade de todas as camadas sociais perante a lei, garantindo a todos o direito de tomar a palavra na Assembléia dos cidadãos reunida na praça da cidade;D - evitava a participação dos militares e guerreiros, considerando-os incapazes para o exército da livre discussão e para a tomada de decisões consensuais;E - era exercida pelos cidadãos de maneira indireta, considerando que estes escolhiam seus representantes políticos por intermédio de eleições periódicas e regulares.