amai os vossos inimigos(outra)

Amai os Vossos Inimigos

O Evangelho Segundo o Espiritismo

Parte 1 - Itens 1 a 8

De certa forma, é uma continuidade à reflexão sobre o tema do amor.Aqui, o desafio ainda é maior, pois trata do amor aos inimigos.

Huberto Rohden, filósofo, sobre o amor aos inimigos: “O mais violento contraste entre os padrões do homem mundano e o ideal do homem cósmico”.

Valores do Mundo

XValores Cristãos

Bem-aventurados os brandos, porque eles possuirão a Terra. (Mateus, V: 4).

Bem-aventurados os pacíficos, porque serão chamados filhos de Deus. (Mateus, V: 9)

Aprendestes que foi dito: "Amareis o vosso próximo e odiareis os vossos inimigos.”

Eu, porém, vos digo:

"Amai os vossos inimigos; fazei o bem aos que vos odeiam e orai pelos que vos perseguem e caluniam, a fim de serdes filhos do vosso Pai que está nos céus e que faz se levante o Sol para os bons e para os maus e que chova sobre os justos e os injustos. Continua...

- Porque, se só amardes os que vos amam, qual será a vossa recompensa? Não procedem assim também os publicanos? Se apenas os vossos irmãos saudardes, que é o que com isso fazeis mais do que os outros? Não fazem outro tanto os pagãos?" (MATEUS 5, 43 a 47)

"Se somente amardes os que vos amam, que mérito se vos reconhecerá, uma vez que as pessoas de má vida também amam os que os amam?

Continua...

- Se o bem somente o fizerdes aos que vo-lo fazem, que mérito se vos reconhecerá, dado que o mesmo faz a gente de má vida?

Continua...

- Se só emprestardes àqueles de quem possais esperar o mesmo favor, que mérito se vos reconhecerá, quando as pessoas de má vida se entreajudam dessa maneira, para auferir a mesma vantagem? Continua...

Pelo que vos toca, amai os vossos inimigos, fazei bem a todos e auxiliai sem esperar coisa alguma.

Então, muito grande será a vossa recompensa e sereis filhos do Altíssimo, que é bom para os ingratos e até para os maus. Continua...

- Sede, pois, cheios de misericórdia, como cheio de misericórdia é o vosso Deus." (LUCAS, 6, 32 a 36)

Questões para Pensar o Amor aos

Inimigos

o De que valores Jesus está falando?DESINTERESSE – DESPRENDIMENTO – UM PASSO ALÉM DESVINCULADO DE UMA RELAÇÃO DE TROCAUMA NOVA FACE PARA A LIBERDADE

o De todas as frases, qual a que mais causa surpresa e que parece ser a mais difícil de aceitar?

o Muitas pessoas, quando lêem essa parte do ensinamento de Jesus, diz que são ensinamentos para fracos. O que pensamos sobre isso?

Como se Posiciona

Allan Kardec?

Jesus também disse: Amai mesmo os vossos inimigos. Ora, o amor aos inimigos não será contrário às nossas tendências naturais e a inimizade não provirá de uma falta de simpatia entre os Espíritos?

Certo ninguém pode votar aos seus inimigos um amor terno e apaixonado. Não foi isso o que Jesus entendeu de dizer. Amar os inimigos é perdoar-lhes e lhes retribuir o mal com o bem.

O que assim procede se torna superior aos seus inimigos, ao passo que abaixo deles se coloca, se procura tomar vingança.

O Livro dos Espíritos, questão 887

Não pretendeu Jesus, assim falando, que cada um de nós tenha para com o seu inimigo a ternura que dispensa a um irmão ou amigo.

Ninguém pode sentir, em estar com um inimigo, prazer igual ao que sente na companhia de um amigo.

Amar os inimigos não pode, pois, significar que não se deva estabelecer diferença alguma entre eles e os amigos.

Amar os inimigos não é ter-lhes uma afeição que não está na natureza, visto que o contato de um inimigo nos faz bater o coração de modo muito diverso do seu bater ao contato de um amigo.

Amar os inimigos é não lhes guardar ódio, nem rancor, nem desejos de vingança.

É perdoar-lhes, sem pensamento oculto e sem condições, o mal que nos causem;

Não opor nenhum obstáculo à reconciliação com eles;

É desejar-lhes o bem e não o mal;

É desejar júbilo, em vez de pesar, com o bem que lhes advenha;

É socorrê-los, em se apresentando ocasião;

É abster-se, quer por palavras, quer por atos, de tudo o que os possa prejudicar.

É, finalmente, retribuir-lhes sempre o mal com o bem, sem a intenção de os humilhar.

Quem assim procede preenche as condições do mandamento: Amai os vossos inimigos.

O Evangelho Segundo o Espiritismo, Cap. XII

Aprendestes que foi dito: olho por olho e dente por dente.

- Eu, porém, vos digo que não resistais ao mal que vos queiram fazer; que se alguém vos bater na face direita, lhe apresenteis também a outra;

- e que se alguém quiser pleitear contra vós, para vos tomar a túnica, também lhes entregueis o manto;

- e que se alguém vos obrigar a caminhar mil passos com ele, caminheis mais dois mil.

- Dai àquele que vos pedir e não repilais aquele que vos queira tomar emprestado.

(MATEUS 5, 38 a 42.)

De que outros valores Jesus está falando?

Que entendimentos podemos usar como ponto de partida para não revidar o mal com o mal?

Dar o direito de cada um ser como é. E também a nós o direito de sermos como somos. Nunca devolverei mal por mal; se o outro é um caluniador, não posso me permitir ser igual a ele.

Se achamos que ele nos ofendeu, a nossa é uma situação simpática. Se ele nos caluniou, tanto eu como ele sabemos que é mentira dele.

Se nos traiu, somos a vítima e ele sabe que é nosso algoz.

Então o problema é da consciência dele.

Toda vez que fico com raiva a pessoa está me manipulando, e eu não deixo ninguém me manipular.

Não posso permitir que um desequilibrado me oriente.

Sou uma pessoa saudável; não devo dar a ele a importância que se atribui. Não devemos cultivar a animosidade, e sim perdoar. Não ficarmos manipulados, dominados pelo ódio, odiando também.

DIVALDO PEREIRA FRANCO

Para não devolver o mal, será fundamental esquecer de imediato?

Esquecer é outra coisa.

Não devolver o mal depende de mim; esquecer depende de minha memória.

O perdão é exatamente não devolver o mal.

Sentimos o impacto e não temos como evitar a raiva, é fisiológico, reagimos no momento.

Mas conservar a mágoa é da minha vontade.

Como seres emocionais sentimos o impacto da agressão, mas não devemos nos revoltar, e trabalhemos por esquecer.

DIVALDO PEREIRA FRANCO

Se eu não revido, não estarei dando razão ao agressor?

Perdão não é conivência com a coisa errada.Quando uma pessoa me agride, eu não estou de acordo com ele; simplesmente não estou contra ele. Não é uma atitude para fingir que está tudo bem.

Alguém nos prejudica e nos pede desculpa.

Respondemos: “Ok, mas ele me paga”.

É melhor enfrentar a realidade.

Quando alguém nos disser: “me desculpe”, responderemos:

- “Não posso. Hoje eu não posso. Estou muito magoado”.

A gente diz: “Eu te perdoo” e no outro dia amanhece com dor de cabeça, porque não digeriu.

O que devemos é não devolver o mal que nos foi feito.

A pessoa nos diz um palavra grave, e nós conseguimos segurar. Aí ela diz:“Você me desculpe, eu não tive a intenção...

Você vai perdoar?”“Estou pensando”.

“Mas então não perdoa? Você não é espírita?”

“Sou espírita, mas, agora, não tenho condição de perdoar, agora me dê licença”.

DIVALDO PEREIRA FRANCO

O senhor acha que permitir-se esse tempo também tem a ver com o “amar a si mesmo”, também pregado pelo Cristo?

Seja gentil com você.

Se eu me permito viver magoado, ressentido, sofrendo, como vou amar o outro?

Eu mereço ter uma vida melhor.

Ao chegar ao escritório: “Bom dia!”, o outro responde: “não vejo por que seja tão bom assim”.

Não nos ofendermos com isso; se ele está de mau humor, o problema é dele. A doença do mau humor requer tratamento psiquiátrico.

Seja gentil com você. Ame-se.

Não permita que ninguém torne sua vida insuportável, nem para você, nem para os outros.

Uma pessoa foi visitar um hospital de doentes mentais e lhe chamou a atenção o psiquiatra.

Noventa por cento dos agitados passavam perto do psiquiatra, uns diziam:

Dr, já estou curado; ele respondia: Ok!;

Outros falavam absurdos, e ele ouvia, silenciava, ou concordava, e continuava a caminhada.

No final, o visitante perguntou o por que da atitude dele, ao que respondeu:

Eu sou saudável, não posso me atingir com o que dizem ou fazem, pois são doentes...

E aí podemos perguntar:

Será que a Terra não é um grande hospital?

DIVALDO PEREIRA FRANCO