cap 12 amar os vossos inimigos

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Amai os vossos inimigos Capítulo XII Evangelho Segundo o Espíritismo

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1. Amai os vossos inimigos Captulo XII Evangelho Segundo o Espritismo 2. Retribuir o mal com o bem 3. Retribuir o mal com o bem Se o amor do prximo constitui o princpio da caridade, amar os inimigos a mais sublime aplicao desse princpio, porquanto a posse de tal virtude representa uma das maiores vitrias alcanadas contra o egosmo e o orgulho. Temos aqui o mais importante momento do Evangelho. Onde Jesus mostra uma concepo nova e surpreendente (para a poca) de Deus. O Deus Pai, que ama infinitamente seus filhos, sem preferncias, sem favoritismos, determinando que todos recebam das mesmas ddivas da Natureza, mesmo os desobedientes, mesmo os que se comprometem com o Mal, considerados imaturos ou enfermos, que, a seu tempo, retomaro aos caminhos retos, disciplinados por suas leis. 4. Retribuir o mal com o bem No obstante geralmente nos equivocamos no sentido da palavra AMOR aplicada a esta circunstancia. Jesus no pretendia ao dizer com esta palavra que deve ter pelo inimigo a mesma TERNURA dispensada a um irmo a um amigo. Ninguem pode ter Confiana Simpatia AmizadeSatisfao 5. Retribuir o mal com o bem A forma com que assimilamos a aproximao de um inimigo ou de um amigo faz parte de uma lei fsica, que gera duas sensaes antagonicas. Repulso Assimilao 6. Retribuir o mal com o bem Fluidos Assimilao Fluidos 7. Retribuir o mal com o bem Amigo O pensamento benvolo nos envolve num agradvel eflvio Amigo O pensamento malvolo determina uma corrente fludica que impressiona penosamente. 8. Retribuir o mal com o bem Sendo assim amar os inimigos DESEJOS DE VINGANA NEM RANCOR MANTER DIO NO PERDOAR NO OPOR A RECONCILIAO SENTIR ALEGRIA AO SOCORRE-LO NO PREJUDICAR Retribuir o mal com o bem 9. Retribuir o mal com o bem Para o incrdulo um contrassenso pois a vida presente tudo, e o seu inimigo um ser nocivo, perdoar para ele significa uma fraqueza. Para o crente e principalmete o esprita a maneira de ver muito diferente, pois tem conhecimento do passado e zela pelo futuro. Sabe que as maldades a que exposto fazem parte das provas que deve sofrer Se no se queixa das provas No deve queixar-se tambm de quem lhe serve de instrumento 10. Os inimigos desencarnados . Alm de todos os motivos j apresentados para o perdo e a reconciliao com os inimigos os espritas possuem alguns motivos a mais para a indulgencia dos inimigos, pois sabe... que maldade no um estado permanente dos homens que a morte apenas o livra da presena material do seu inimigo Que no passa de um estado temporrio do espirito. E que o homem mau um dia se tornar bom Que dio permanecer com o esprito e a vingana produziria maior irritao 11. Os inimigos desencarnados . DesencarnadosEncarnados Perseguio Calnia Obsesses Subjugaes Medicao para ambos dioCaridade 12. Se algum vos bater na face direita, apresentai-lhe tambm a outra Dar a outra face no seguir literalmente o que diz a frase. no revidar, no reagir ser corajoso, e mostrar com essa atitude, que estamos aqui para evoluir moral e intelectualmente. mostrar que com truculncia verbal ou fsica a paz est longe de ser alcanada. 13. Se algum vos bater na face direita, apresentai-lhe tambm a outra 14. Se algum vos bater na face direita, apresentai-lhe tambm a outra Em uma questo de segundos podemos felicitar nossa vida ou infelicit-la. No livro Palavras de Luz, ensina Divaldo P. Franco que preciso realizar um treinamento: Comece com coisas pequena. Ao invs de uma resposta grosseira sorria No rebata provocaes com alfinetadas. A invs disso sorria. De treinamento em treinamento quando vier a agresso saberemos agir e no reagir 15. Se algum vos bater na face direita, apresentai-lhe tambm a outra Quando algum te atirar lama, no fiques teimosamente frente, porque ela te bater na face e te sujar por alguns minutos. Quando algum o fizer, sai do caminho. A lama passa e quem a jogou ficar com as mos sujas. Joanna de ngelis 16. A vingana A vingana, qualquer que seja a forma de que se revista, revela baixeza e vilania, constituindo, sempre,prova de inferioridade moral de quem a exerce. Recuso-me a aceitar a simples idia de que um membro da grande famlia esprita possa ceder ao impulso da vingana ao invs de PERDOAR. (Jules Olivier- Paris,1862) Todo esprita que hoje pretender ainda ter o direito de se vingar ser indigno de figurar por mais tempo entre aqueles que tomaram por lema: Fora da caridade no h salvao! 17. O dio Fazei por Amar aqueles que vos inspiram Indiferena Desprezo dio Ofensas Perseguio Horror Amor No esqueais, meus queridos filhos, que o amor aproxima de Deus a criatura e o dio a distancia dele. Fnelon. (Bordeaux, 1861.) 18. O Duelo Duelos gangues por pontos de drogas Duelos de rachas de carros Duelos entre religiosos para arrebanhar fieis Os duelos acabaram? 19. Amai os vossos inimigos 20. Prximo encontro Captulo XIII No saiba a vossa mo esquerda o que d a vossa mo direita