a iconografia do shamisen

A iconografia do shamisen como retrato do caráter

artístico das gueixas: a arte do período Edo

Bárbara Souza de Toledo

n° USP: 9824155

Museu de Arte Contemporânea Disciplina: MAK0145

Iconografia Musical e as Relações entre Música e Artes Visuais na Contemporaneidade

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Período Edo (1603 – 1868)

O período Edo é marcado pela emersão dos plebeus. Por terem sido uma importante chave do comércio e, consequentemente, da economia do Japão na época, as principais novas políticas sociais propostas foram para essa classe e foram eles e seus costumes que a arte retratou.

É a partir desse novo estilo de vida, mais aberto às camadas que não estavam diretamente ligadas à aristocracia, que novos hábitos foram estabelecidos e surgiu a necessidade de entretenimento para essa população.

• Emersão dos ‘chōnin’: os homens da cidade;

• Origem das gueixas e da música shamisen.

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O teatro Bunraku

SHARAKU , Tōshūsai. Kabuki Actor Ōtani Oniji III as Yakko Edobei in the Play The Colored Reins of a Loving Wife. 6th

month, 1794.

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Bunraku Puppet Head for Young Male Role.

19th century.

O teatro Kabuki

Os “distritos de prazer” A área mais conhecida era Yoshiwara – na região de Edo, atual Tóquio.

MORONOBU, Hishikawa. The Entrance to Ageya-machi, from the series Scenes in the Yoshiwara (Yoshiwara no

tei). 1681–84.

4 MORONOBU, Hishikawa. The Fourth Scene, from the series Scenes of the Pleasure Quarter at Yoshiwara in

Edo.Edo period.

MORONOBU, Hishikawa. Street scene in the Yoshiwara. ca.

1680

MORONOBU, Hishikawa. The Twelfth Scene, from Scenes of the Pleasure Quarter at Yoshiwara in Edo.

Late 17th century.

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Arte ukyio A arte ukiyo, que significa “mundo flutuante‟,

firmou-se no período Edo com o objetivo de introduzir os chōnin às novas práticas de uma nova vida urbana. Por ter sido a grande expressão da cultura popular na época e deixar registrado a ascensão da classe dos comerciantes, tornou-se uma das mais conhecidas manifestações artísticas do Japão. Pode ser dividida entre as obras de pintura e xilogravura – ukiyo-e – e as obras literárias – ukiyo-zôshi. HOKUSAI, Katsushika. Kanagawa oki nami ura (A Grande Onda de

Kanagawa). ca. 1830–32

SHARAKU, Tōshūsai. Actor Segawa Tomisaburo II as the Geisha Asaka.

1794–95. EIZAN, Kikugawa. Couple

Making Love.c. 1810

Inspiração para a peça sinfônica Le Mer (O Mar), composta pelo francês Claude Debussy.

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KUNIYOSHI, Utagawa. Series of twelve Koban Shunga with prostitutes. c. 1830 - c. 1835

“Seja em que época for, parece não ter existido nenhuma que não se tenha interessado pelo amor sexual, mas, no período Edo em particular, ele se impregnou até na gente mais comum e podemos dizer que foi uma época de altíssima concentração na erótica. [...] A área-de-prazeres Yoshiwara, se por um lado vendia o sexo, por outro era também local de apreciação das artes; no teatro kabuki, ao mesmo tempo em que se apreciava a arte do palco, do outro lado se vendia o sexo tanto para homens quanto para mulheres.” (SHIRAKURA, 2007, p. 232 apud CORDARO, 2011, p. 3.)

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GEI significa ‘arte’, portanto geisha significa ‘pessoa da arte’ ou ‘artista’

• Surgiram no século XVIII;

• os antigos relatos de estrangeiros as reportavam como mulheres que eram exploradas nos “quarteis” (distritos);

• “A arte (gei) das gueixas foca nas músicas e nas danças clássicas/tradicionais japonesas” (FORMAN, 2008, p. 15)

• O surgimento das gueixas e dos gêneros teatrais estão ligados: “Certos gêneros [musicais] ou peças eram ouvidos primeiramente ou até exclusivamente dentro dos ‘karyūkai’” (FORMAN, 2008, p. 14 e 15)

• Os estilos musicais e as danças do período foram criadas para serem performadas nas “small rooms”.

As gueixas

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MORONOBU, Hishikawa. Standing Courtesan. ca. 1690.

School of Hishikawa Moronobu. Dancer. Período Edo. 9

HARUNOBU, Suzuki. Geese Perching at the Koto Bridges. 1764 – 1769.

“O repertório musical das gueixas é extenso, mas é unificado pelo papel central da arrancada do alaúde de três cordas: shamisen.” (FORMAN, 2008, p. 15) Este instrumento é tão característico dessa classe artística que a definição de gueixa no dicionário faz referência a ele:

• Webster’s Third New International Dictionary (1971):

“geisha: 1. a Japanese girl who is trained to provide (as by playing the shamisen, dancing, serving food or drinks or by sympathetic, witty or amusing talk) entertaining and lighthearted company (for a man or a group of men). 2. courtesan.” (grifo nosso)

EIZAN, Kikugawa. Woman with Shamisen. 1808. 10

• Instrumento de 3 cordas;

• Pode ser encontrado com o nome de sangen em alguns textos;

• É uma modificação de um instrumento Chinês chamado sanxian, que foi levado para o Japão no começo do século XVI;

• Acompanha o teatro kabuki e bunraku;

• Existem mais de 10 gêneros de música shamisen, e para isso existem várias modificações do instrumento de acordo com o gênero tocado.

O shamisen

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Origem “Dizem que o shamisen veio da China com base no

alaúde sanxiano de três cordas. Foi importado para o Reino Ryukyu (atual Okinawa) no final do século XIV. O instrumento se transformou no sanshin, usado nas canções folclóricas tradicionais japonesas e na música de corte. Em meados do século XVI, o sanshin viajou para a cidade de Osaka e foi remodelado pelos jogadores do heike biwa (alaúde japonês) no shamisen que conhecemos hoje. A popularidade dos shamisen aumentou durante o período Edo, do século XVII ao século XIX.” (JAPANSOCIETYNYC, 2015)

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FONTE: https://derivejapan.weebly.com/music.html

Imagens da internet.

Vídeo interessantíssimo e bem explicativo sobre o instrumento: https://www.youtube.com/watch?v=uFqkkt2_QFQ

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A iconografia do shamisen e a

representação das gueixas

HOKUSAI, Katsushika. Shamisen. Edo period.

SHUNMAN, Kubo. Bachi (Plectrum) used in Playing Shamisen. 19th century.

Como veremos a seguir com múltiplos exemplos de pinturas do período Edo, as representações das gueixas e das casas de chá nos distritos de prazer, em sua maioria, relacionam as mulheres com o shamisen. Mesmo quando não estão tocando o instrumento, é possível vê-lo na cena retratada, mostrando, então, que está intimamente ligado ao cotidiano desse tipo de cortesã e nos revelando como os artistas (e a sociedade em geral) enxergava aquelas mulheres na época.

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MORONOBU, Hishikawa. Interior Scene in the Yoshiwara. ca. 1680.

MORONOBU, Hishikawa. Street Scene in Yoshiwara. Late 17th century.

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MORONOBU, Hishikawa. Scene in the Yoshiwara. ca. 1680.

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MORONOBU, Hishikawa.The Sixth Scene from Scenes of the Pleasure Quarter at Yoshiwara in Edo. Late 17th century.

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SUKENOBU, Nishikawa. Lady Playing Shamisen, with Her Lover and Attendant Nearby. Edo period.

CHŌSHUN, Miyagawa. Ryūkyūan Dancer and Musicians. c. 1718.

MORONOBU, Hishikawa. Musical Party. Late 17th century.

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SUKENOBU, Nishikawa. Beauty with a Kitten. Early 18th century. SUKENOBU, Nishikawa. Three Beauties. 18th century.

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MORONOBU, Hishikawa. Two Lovers. ca. 1675–80

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MASANOBU, Okumura. A Man in a Kneeling Posture Bending Forward and Listening to an Oiran who is Playing the Shamisen. ca. 1705–7.

Attributed to KUNIYOSHI, Utagawa. Three Beauties Playing Musical Instruments. 19th century.

KOKYU

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KUNIYOSHI, Utagawa. Courtisane met koto. 1840 - 1850

SHINSAI, Ryûryûkyo. Dansende courtisane. 1807.

TOYOKUNI (III). Courtisane en shamisen. 1822.

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SUKENOBU, Nishikawa. Young Lady Taking a Lesson on the Shamisen. Edo period.

HARUNOBU, Suzuki. Wisteria: the courtesan Nokaze from Southern Matsuzakaya. 1767 - 1771

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SHIGENOBU (II). Geisha Playing the Shamisen. c. 1822. SHIGENOBU (II). Geisha Tuning her Shamisen.

c. 1820 - c. 1830

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UTAMARO, Kitagawa. Geisha and Attendant on a Rainy Night. ca. 1797.

HOKUBA , Teisai. Geisha Girl Hurrying with a Maid Servant Who is Carrying a Shamisen Box. Edo period.

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GAKUTEI, Yashima. Benzaiten ni Ryu. Edo period.

A deusa Benten

“No Japão, a deusa budista da eloquência e da música, padroeira das gueixas, e considerada uma dos sete → Shichi-Fukujin, os deuses da boa fortuna. Ela é representada usando uma coroa de joias segurando em suas mãos um instrumento de cordas. Seu nome, algumas vezes, é escrito como Benzaiten.” (LUCKER, p. 33, 2004) (tradução e grifo nosso)

HIROSHIGE Utagawa. The Takarabune. Edo period.

KOTO

BIWA

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Apesar de não ser comum, é possível observar nessa imagem a Deusa Benten tocando um shamisen. Segundo M. Graybill para o Museu de Portland, há uma inscrição na pintura que faz referência à Benzaiten – esta poderia estar fingindo ser uma gueixa que toca o instrumento. Sem tal análise, poderíamos desconfiar se a representação é mesmo da Deusa, afinal este não é “seu instrumento” e ela não está usando a coroa de joias com a qual normalmente é representada. Outra evidência, porém, é que existem outros dois deuses dos 7 Deuses da Fortuna a acompanhando.

UTAMARO, Kitagawa. The Prosperity of a Wealthy Man’s Fruitful Year. ca. 1804

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Figure of Girl playing Shamisen. 1870.

As gueixas e o shamisen ao longo do tempo

Período Meiji (1868 – 1912):

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SHŌEN, Uemura. Preparando-se para a Dança. 1914.

Estilo: Nihonga

1914

SHŌEN, Uemura. Sound of Tsuzumi. 1940.

Estilo: Nihonga

1940

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1950

Imagem da internet

https://www.dailymail.co.uk/femail/article-2366607/Memories-1950s-geisha-Stunning-photos-celebrate-ancient-oriental-art-hostess-place-modern-Japan.html

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Dancing geisha, c. 1920.

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1920

31 “Atriz americana Betty Grable como

gueixa em uma cena do musical ‘Call Me Mister’ de 1951, dirigido por Lloyd Bacon.”

1951

NAGAI, Kazumasa. Nagauta Shamisen. 1981

1981

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Década de 80

FONTE: https://www.dailymail.co.uk/femail/article-2366607/Memories-1950s-geisha-Stunning-photos-celebrate-ancient-oriental-art-hostess-place-modern-Japan.html

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Toshimana, a Kyoto Geiko, plays the shamisen | © kyoto flowertourism / Flick

Anos 2000

Conclusão

Fica visível, portanto, que a iconografia do shamisen nas pinturas que referenciam as gueixas torna-se uma reafirmação do estatuto de artista que essas mulheres carregavam e que se perdeu quando a cultura foi descrita para o ocidente. Além disso, outra evidência desse ponto são os livros e papeis com poemas muito presentes em seus retratos.

É incontestável, então, como elas eram (e são, no Japão) as portadoras do conhecimento das artes e não apenas mulheres do sexo, meras prostitutas.

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Referências • CHANG, Ed. Music of the shamisen. Disponível em: https://japanesetradmusic.blogspot.com/p/music-of-shamisen.html.

Acesso em: 25 maio 2020.

• CORDARO, Madalena N. H. A erótica japonesa na pintura e na escritura: os séculos XVII a XIX. São Paulo, 2011.

• ________________. Pintura e escritura do mundo flutuante: Hishikawa Moronobu e ukiyoe e Ihara Saikaku e ukiyozôshi. São Paulo: Hedra, 2002.

• ENCYCLOPAEDIA BRITANNICA. Samisen music. 2015. Colaborador: William P. Malm. Disponível em: https://www.britannica.com/art/Japanese-music/Samisen-music. Acesso em: 25 maio 2020.

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• LURKER, Manfred. The Routledge Dictionary of Gods and Goddesses. Devils and Demons. London, 2004.

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• SÁ RIBEIRO, Jacqueline de; SANTOS, Fabiano Vilaça dos. Do quimono à casaca: transformações e marcas identitárias no indumentário japonês. Revista TransVersos, n. 9, p. 265-279, 2017.

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• SADAO, Vinicius. Origens do shamisen. 2015. Disponível em: https://shamisenbrasil.com.br/2015/05/18/origens-do-shamisen/. Acesso em: 25 maio 2020.

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• Art Gallery of South Australia: https://www.agsa.sa.gov.au/

• Library of Congress (instituição cultural): https://www.loc.gov/

• Metropolitan Museum of Art: https://www.metmuseum.org/

• Minneapolis Institute of Art: https://new.artsmia.org/

• Rijksmuseum – The Museum of the Netherlands: https://www.rijksmuseum.nl/en

• Ronin Gallery: https://www.roningallery.com/

• Swedish National Museums of World Culture: http://www.varldskulturmuseerna.se/en/

• The Museum of Modern Art: https://www.moma.org/

• The Portland Art Museum: https://portlandartmuseum.org/

Museus e galerias pesquisados – acervos online

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