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Chafic.com.brSuporte e formação continuada para educadores

Palestra de Chafic Jbeili

www.chafic.com.br

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Família, escola e sociedade

Um diálogo possível

3

[ ] Sociedade

[ ] Família

[ ] Escola

4

[ ] Sociedade

[ ] Família

[ ] Escola

5

[ ] Sociedade

[ ] Família

[ ] Escola

6

 

A configuração de família no seu surgimento está atrelada ao casamento

monogâmico, heterossexual, ao modelo patriarcal e a propriedade

privada.

Família na Antiguidade

7

 

A família existente na idade média, séculos XIV e XV, está

impregnada de ações públicas.

Há uma exteriorização das atividades e da vida.

Família na Idade Média

8

Segundo ATKINSON e MURRAY (cit. por VARA, 1996), a família é um

sistema social uno, composto por um grupo de indivíduos, cada um com um papel atribuído, e embora diferenciados, consubstanciam o funcionamento do sistema como

um todo.

9

O conceito de família, ao ser abordado, evoca obrigatoriamente, os conceitos de papéis e funções, como se têm vindo a

verificar.Em todas as famílias, independentemente

da sociedade, cada membro ocupa determinada posição ou tem determinado

estatuto, como por exemplo, marido, mulher, filho ou irmão, sendo orientados

por papéis.

10

Papéis estes, que não são mais do que, “as expectativas de

comportamento, de obrigações e de direitos que estão associados a uma dada posição na família ou no

grupo social”

(DUVALL ; MILLER cit. por STANHOPE, 1999; p. 502).

11

No fim do século XVI e durante o século XVII vai surgir um novo sentimento de

família que vem acompanhado de mudanças significativas em relação às

crianças. “A criança tornou-se um elemento

indispensável da vida cotidiana, e os adultos passaram a se preocupar com sua

educação, carreira e futuro”(Arié, p. História social da criança e da família,

p.270)

12

 A Europa como civilização mais avançada, promove/sofre guerras

que vão alterar as formas de relações pessoais e sociais. Impondo um sentimento de

urgência em viver todas as coisas já.

13

 Neste contexto a família também será alterada, a

criança será entendida como esperança, há uma extensão

da família pelo espírito da solidariedade, espírito de comunidade e de cuidado

mútuo.

14

 

DIVERSIDADE ESTRUTURAL MAIS COMUM 

FAMÍLIAS TRADICIONAISFAMÍLIAS MONOPARENTAIS

FAMÍLIAS RECASADASFAMÍLIAS AMPLIADAS

FAMÍLIAS NÃO CONVENCIONAIS

FAMÍLIA HOJE 

15Família na pré-história: papéis muito bem definidos (pela capacidade e força de cada um)

16Família romana: modelo paternalista / patriarcal. Papéis estabelecidos pelo pater.

17Família Aristocrata: Papéis impostos por rígidas tradições. (Amas de criação)

18Família camponesa: Mulheres cuidam das crianças e da casa, tecem e cozinham. Os homens cuidavam das plantações, das construções e do comércio.

19

Família classe trabalhadora: Com a revolução industrial homens e mulheres compartilhavam afazeres na indústria. Os filhos perambulavam pelas ruas. O papel da ama de criação (babá) ressurge posteriormente.

20

Família moderna:

Valorização da

mulher no

mercado de

trabalho, filhos na

responsabilidade

de avós ou “amas”

modernas. Papéis

confusos.

Sustento da casa

é compartilhado.

Surgimento de

novos modelos

familiares.

21

E os papéis?

22

Não existe uma família ideal ou um modelo pré-determinado de família, existem

famílias reais. Independente de sua configuração, a família continua sendo a

instituição social responsável pelos cuidados, proteção, afeto e educação das crianças pequenas, ou seja, é o primeiro e

importante canal de iniciação dos afetos, da socialização, das relações de aprendizagem.

23

 A FAMÍLIA, BASE DA

SOCIEDADE TEM

ESPECIAL PROTEÇÃO DO

ESTADO.(C.F capítulo VII, Art,226. 1988)

24

 

• REGULAÇÃO SEXUAL  • REPRODUÇÃO • SOCIALIZAÇÃO  • AFETO • PROTEÇÃO • EDUCAÇÃO FORMAL 

FUNÇÕES DA FAMÍLIA

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FUNÇÃO SOCIAL DA ESCOLA

EDUCAÇÃO REGULARSOCIALIZAR E PRODUZIR

CONHECIMENTO CIENTÍFICO PARA

QUALIFICAR A VIDA CIDADÃ

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FUNÇÃO SOCIAL DA ESCOLAFUNÇÃO SOCIAL DA ESCOLAFUNÇÃO SOCIAL DA ESCOLAFUNÇÃO SOCIAL DA ESCOLA

RELAÇÕESRELAÇÕESSÓCIOS-CULTURAISSÓCIOS-CULTURAIS

RELAÇÕESRELAÇÕESSÓCIOS-CULTURAISSÓCIOS-CULTURAIS

TEMPOTEMPOTEMPOTEMPO

RELAÇÕES C/ RELAÇÕES C/ NATUREZANATUREZA

RELAÇÕES C/ RELAÇÕES C/ NATUREZANATUREZA

ESPAÇOESPAÇOESPAÇOESPAÇO

CONCEITOS CIENTÍFICOSCONCEITOS CIENTÍFICOSCONCEITOS CIENTÍFICOSCONCEITOS CIENTÍFICOS

Os conceitos científicos são produções histórico-culturais que estabelecem relações entre si e com os conceitos cotidianos

Os conteúdos das disciplinas são meios para a apropriação de

conceitos

DISCIPLINAS DO CURRÍCULODISCIPLINAS DO CURRÍCULODISCIPLINAS DO CURRÍCULODISCIPLINAS DO CURRÍCULO

27

EDUCAÇÃO EDUCAÇÃO FORMALFORMAL

EDUCAÇÃO EDUCAÇÃO FORMALFORMAL

EDUCAÇÃO EDUCAÇÃO REGULARREGULAR

EDUCAÇÃO EDUCAÇÃO REGULARREGULAR

ASPECTOS ASPECTOS COMPLEMENTARESCOMPLEMENTARESFAMÍLIA FAMÍLIA ESCOLA ESCOLA

ASPECTOS ASPECTOS COMPLEMENTARESCOMPLEMENTARESFAMÍLIA FAMÍLIA ESCOLA ESCOLA

Bom dia, boa tarde, boa noite,

Obrigado(a), licença, desculpe,

Bons modos, higiene, princípios e valores tradicionais da família

Direitos e deveres pessoais

Gramática, história, geografia, ciências, matemática, filosofia

Sociabilidade, coletividade, regras sociais, direitos e deveres sociais (cidadania)

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A educação é um dos requisitos fundamentais para que os indivíduos tenham acesso ao conjunto de bens e serviços disponíveis na sociedade. Ela é um direito de todo ser humano como condição necessária para ele usufruir de outros direitos constituídos numa sociedade democrática. Por isso, o direito à educação é reconhecido e consagrado na legislação de praticamente todos os países e, particularmente, pela Convenção dos Direitos da Infância das Nações Unidas (particularmente os artigos 28 e 29).

29

“Para que sejais útil a pátria deveis manter

comportamento semelhante ao que

mantiveste como militar (membro familiar e

aluno)”

Espírito de corpo X Espírito de porco

Compromisso com sigo e com o outro;

Deixar as coisas (e as pessoas) melhores do que

as encontrou;

A vivência social é reflexo da vivência familiar;

Princípios como ética, respeito, presença e

participação nas decisões coletivas, zelar pelo bem

alheio e comum.

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