“” amai os vossos inimigos; fazei o bem aos que vos odeiam e orai pelos que vos perseguem e...

“”“”Amai os vossos inimigos; fazei o bem aos Amai os vossos inimigos; fazei o bem aos que vos odeiam e orai pelos que vos que vos odeiam e orai pelos que vos

perseguem e caluniam. perseguem e caluniam. Porque, se só amardes os que vos amam, Porque, se só amardes os que vos amam,

qual será a vossa recompensa?”qual será a vossa recompensa?”(Mt cap.V /vv 43 a 47)(Mt cap.V /vv 43 a 47)

Se o amor ao próximo constitui o princípio da caridade,Se o amor ao próximo constitui o princípio da caridade, amar os inimigos é a mais sublime aplicação desse princípio amar os inimigos é a mais sublime aplicação desse princípio, porquanto , porquanto

a posse de tal virtude representa uma das maiores vitórias alcançadas a posse de tal virtude representa uma das maiores vitórias alcançadas contra o egoísmo e o orgulho.contra o egoísmo e o orgulho.

Entretanto, geralmente há equívoco no sentido da palavra Entretanto, geralmente há equívoco no sentido da palavra “amar” “amar” nesse caso.Não pretendeu Jesus, que cada um de nós nesse caso.Não pretendeu Jesus, que cada um de nós

tenha para com o seu inimigo a ternura que dispensa a um tenha para com o seu inimigo a ternura que dispensa a um irmão ou amigo.irmão ou amigo.

Amar os inimigos não é portanto, ter-lhes afeição, visto que o Amar os inimigos não é portanto, ter-lhes afeição, visto que o contato com um inimigo nos faz bater o coração de modo muito contato com um inimigo nos faz bater o coração de modo muito

diverso do seu bater, ao contato de um amigo. diverso do seu bater, ao contato de um amigo.

Reconciliação com os adversáriosReconciliação com os adversários(E.S.E cap X)(E.S.E cap X)

“Reconciliai-vos o mais depressa “Reconciliai-vos o mais depressa possível com o vosso adversário, possível com o vosso adversário, enquanto estais a caminho...” enquanto estais a caminho...”

(MT cap V - vv .25 )(MT cap V - vv .25 )

Pode-se portanto, contar inimigos entre os encarnados, como entre os Pode-se portanto, contar inimigos entre os encarnados, como entre os desencarnados. Os inimigosdesencarnados. Os inimigos

do mundo invisível manifestam sua malevolência pelas obsessões e do mundo invisível manifestam sua malevolência pelas obsessões e subjugações.subjugações.

Como Amar os inimigos?Como Amar os inimigos?Temos,Temos, primeiro primeiro, de desenvolver e manter a capacidade de , de desenvolver e manter a capacidade de

perdoar. perdoar. Aquele que não perdoa, não pode amar.Aquele que não perdoa, não pode amar.

Muitas pessoas dizem: “Eu lhe perdôo”, mas, interiormente, alegram-se com o mal que lhe advém, comentando que ele tem o que merece.

Há duas maneiras bem diferentes de perdoar:

Há o perdão dos lábios e o perdão do coração.

Quantos não dizem: “Perdôo” e acrescentam: mas não me

reconciliarei nunca, não quero tornar a vê-lo em toda a minha

vida.”

-Será esse o perdão, segundo o Evangelho?

Não! O perdão verdadeiro é aquele é aquele que lança um véu de esquecimento sobre as faltas cometidas contra nós.

O perdão não significa ignorância do que foi feito ou imposição de um O perdão não significa ignorância do que foi feito ou imposição de um rótulo falso em uma má ação. rótulo falso em uma má ação.

Deve significar, pelo contrário, que a má ação deixe de ser uma Deve significar, pelo contrário, que a má ação deixe de ser uma barreira entre as relações mútuas.barreira entre as relações mútuas.

Em Em segundo lugarsegundo lugar, temos de reconhecer que a má ação praticada pelo , temos de reconhecer que a má ação praticada pelo inimigo, nunca exprime a sua completa maneira de ser. inimigo, nunca exprime a sua completa maneira de ser.

É sempre possível descobrir um elemento de bondade no nosso inimigo.É sempre possível descobrir um elemento de bondade no nosso inimigo.

Em Em terceiro lugarterceiro lugar, não devemos procurar derrotar ou humilhar o , não devemos procurar derrotar ou humilhar o inimigo, mas antes conquistar a sua amizade e a sua compreensão.inimigo, mas antes conquistar a sua amizade e a sua compreensão.

Não há coração tão perverso que, mesmo a seu mau grado, não se mostre sensível

ao bom proceder.

Mediante o bom procedimento, tira-se, pelo menos, todo pretexto às represálias, podendo-se até fazer de um inimigo

um amigo, antes e depois de sua morte.

““Amai-vos uns aos outros e sereis felizes. Amai-vos uns aos outros e sereis felizes. Tomai sobretudo a peito de amar os que vos Tomai sobretudo a peito de amar os que vos

inspiram indiferença, ódio ou desprezo.”inspiram indiferença, ódio ou desprezo.”

( Fénelon) ( Fénelon)

“”“”Amai-vos uns aos outrosAmai-vos uns aos outros, eis toda a lei, lei , eis toda a lei, lei divina, mediante a qual Deus governa os divina, mediante a qual Deus governa os

mundos.”mundos.” São Vicente de PauloSão Vicente de Paulo

“Amigos, lembrai-vos deste preceito: Amigos, lembrai-vos deste preceito: Amai-vos uns aos outros Amai-vos uns aos outros - - e então, a um golpe e então, a um golpe

desferido pelo ódio respondereis com um sorriso, desferido pelo ódio respondereis com um sorriso, e ao ultraje com o perdão.”e ao ultraje com o perdão.”

((Santo Agostinho )Santo Agostinho )

““Amemo-nos uns aos outros e façamos aos Amemo-nos uns aos outros e façamos aos outros o que quereríamos nos fizessem eles. outros o que quereríamos nos fizessem eles.

Toda a religião, toda a moral se acham Toda a religião, toda a moral se acham encerradas nestes dois preceitos.”encerradas nestes dois preceitos.”

((Irmã RosáliaIrmã Rosália))

Amar os inimigos é não lhes guardar ódio, nem rancor, nem desejos de vingança; Amar os inimigos é não lhes guardar ódio, nem rancor, nem desejos de vingança;

É perdoar-lhes, o mal que nos causaram: é não opor nenhum obstáculo à É perdoar-lhes, o mal que nos causaram: é não opor nenhum obstáculo à reconciliação com eles;reconciliação com eles;

É desejar-lhes o bem e não o mal; É desejar-lhes o bem e não o mal;

É experimentar júbilo, com o bem que lhes advenha e socorrê-los, em se É experimentar júbilo, com o bem que lhes advenha e socorrê-los, em se apresentando ocasião; apresentando ocasião; É abster, É abster, quer por palavras, quer por atos, quer por palavras, quer por atos, de tudo o que os possa prejudicar; de tudo o que os possa prejudicar;

É finalmente, retribuir-lhes sempre o mal com o bem, É finalmente, retribuir-lhes sempre o mal com o bem, sem a intenção de os sem a intenção de os humilhar.humilhar.

Quem assim procede preenche as condições do mandamento de Quem assim procede preenche as condições do mandamento de Jesus: Jesus: “Amai os vossos inimigos.”“Amai os vossos inimigos.”

Fonte: E.S. E –cap.XIIFonte: E.S. E –cap.XIIProdução e formatação: VAL RUASProdução e formatação: VAL RUAS

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