AFETIVIDADEAFETIVIDADELLinguagem de inguagem de

AAmor mor

que faz diferença que faz diferença

na na FamíliaFamíliaMs. Márcia Christovam Rocha

Como está o

Termômetro Afetivo

em sua Família?

AfetividadeAfetividade

É o ato de se deixar tocar

(e de ser afetado) pelos outros

e pelo mundo.

• A afetividade é uma capacidade humana inata que permite e possibilita a relação ser‑mundo.

• Em outras palavras, o potencial afetivo do indivíduo é o elo de ligação que o conecta com o meio.

• A afetividade é uma capacidade humana inata que permite e possibilita a relação ser‑mundo.

• Em outras palavras, o potencial afetivo do indivíduo é o elo de ligação que o conecta com o meio.

• É a afetividade que te faz perceber o É a afetividade que te faz perceber o mundo como você o percebe!mundo como você o percebe!

• Tanto o mundo interno (o que ocorre dentro de você), quanto o mundo externo (o que

acontece a sua volta)

O que você percebe?

O que você percebe?

• No bebê a afetividade funciona num processo bipolar: Prazer/Desprazer. Daí vem à idéia do verbo afetar, onde uma pessoa pode ser afetada por algo e isto pode ser bom ou mau.

• No Dicionário de Psiquiatria lê-se: "com o termo afetividade abrangemos os afetos, as emoções e os sentimentos de prazer e dor" (CAMPBELL, 1986, p. 16),

assim são possíveis expressões de afetos positivos (alegria, gozo, felicidade) e afetos negativos (tristeza, raiva, medo), ambos possuidores de importância no desenvolvimento saudável do indivíduo.

Transtornos Transtornos Afetivos...Afetivos...• Ansiedade• Angústia • Depressão• Transtorno Bipolar• Fobias• Síndrome do Pânico• (...)

• Segundo Piaget Afeto e Cognição apesar de distintos são inseparáveis, assim as condições intelectuais são permeadas pelo aspecto afetivo (interesse, esforço, motivação).

• Para ele a Afetividade é considerada

““o motor das condutas”o motor das condutas”

• Segundo Piaget Afeto e Cognição apesar de distintos são inseparáveis, assim as condições intelectuais são permeadas pelo aspecto afetivo (interesse, esforço, motivação).

• Para ele a Afetividade é considerada

““o motor das condutas”o motor das condutas”

• A afetividade é portanto o elo de ligação indivíduo‑mundo.

• A esta maneira particular pela qual cada indivíduo se liga e se relaciona com o mundo Pichon‑Riviére chamou VínculoVínculo.

"Podemos definir o vínculo como uma Podemos definir o vínculo como uma relação particular do indivíduo com relação particular do indivíduo com

o objetoo objeto"

• A afetividade é portanto o elo de ligação indivíduo‑mundo.

• A esta maneira particular pela qual cada indivíduo se liga e se relaciona com o mundo Pichon‑Riviére chamou VínculoVínculo.

"Podemos definir o vínculo como uma Podemos definir o vínculo como uma relação particular do indivíduo com relação particular do indivíduo com

o objetoo objeto"

• É pertinente dizer que a AfetividadeAfetividade é um ELOELO que surge do próprio indivíduo, é parte integrante do ser.

• VínculoVínculo, também é ELOELO de ligação, porém este não está dentro do homem, ele é a própria ligação.

• Talvez então se pudesse pensar o Vínculo como a

'ponte' de acesso ser mundo, e o ‑ Afeto como o potencial e a energia que conduz o ser nesta travessia.

VínculoVínculo: Pontes

indispensáveis à saúde integral do ser

A possibilidade da existência humana A possibilidade da existência humana está no vínculo. está no vínculo.

O primeiro vínculo do qual cada ser humano faz parte se chama cordão umbilical. Este primeiro vínculo é

biológico‑material, e também afetivo, pois a mãe investe no filho que está por

chegar uma gama de significados em forma de afetos conscientes e

inconscientes.

A possibilidade da existência humana A possibilidade da existência humana está no vínculo. está no vínculo.

O primeiro vínculo do qual cada ser humano faz parte se chama cordão umbilical. Este primeiro vínculo é

biológico‑material, e também afetivo, pois a mãe investe no filho que está por

chegar uma gama de significados em forma de afetos conscientes e

inconscientes.

O segundo grande vínculo humano está na ligação bebê‑seioligação bebê‑seio.

Este vínculo continua garantindo a sobrevivência ao suprir a necessidade

orgânica (alimentação) e psíquica (afeto). Enquanto mama o bebê ingere o leite que

satisfaz seu organismo, e se liga afetivamente ao objeto que o supre; neste momento introjeta o calor, o cheiro, o som

deste ser que o acolhe.

O segundo grande vínculo humano está na ligação bebê‑seioligação bebê‑seio.

Este vínculo continua garantindo a sobrevivência ao suprir a necessidade

orgânica (alimentação) e psíquica (afeto). Enquanto mama o bebê ingere o leite que

satisfaz seu organismo, e se liga afetivamente ao objeto que o supre; neste momento introjeta o calor, o cheiro, o som

deste ser que o acolhe.

• Obviamente esta história de vida primária marcará sempre a disponibilidade para as futuras vinculações.

• Sendo que cada indivíduo a partir de suas experiências de vida constrói seus modelos vinculares, conclui‑se que os mesmos delinearão suas vivências futuras dentro dos limites da normalidade ou da patologia.

• Um exemplo extremo de uma patologia do vínculo pode se evidenciar no 'autismo', onde o indivíduo, fechado em si mesmo não se vincula ao mundo, logo, não se desenvolve plenamente.

• Obviamente esta história de vida primária marcará sempre a disponibilidade para as futuras vinculações.

• Sendo que cada indivíduo a partir de suas experiências de vida constrói seus modelos vinculares, conclui‑se que os mesmos delinearão suas vivências futuras dentro dos limites da normalidade ou da patologia.

• Um exemplo extremo de uma patologia do vínculo pode se evidenciar no 'autismo', onde o indivíduo, fechado em si mesmo não se vincula ao mundo, logo, não se desenvolve plenamente.

Pichon‑Riviere descreveu as alterações do vínculo e suas principais características enquadrando‑as da seguinte forma:

• Vínculo Paranóico: relação de desconfiança; exigência excessiva do sujeito em relações ao mundo.

• Vínculo Depressivo: relação de controle e ordem.

• Vínculo Hipocondríaco: relação via corpo: saúde‑queixa.

• Vínculo Histérico: relação de representação, dramaticidade, fantasia.

• Vínculo Noturno: onde a vinculação com o externo é substituída pelo delírio (quadros confusionais).

Pichon‑Riviere descreveu as alterações do vínculo e suas principais características enquadrando‑as da seguinte forma:

• Vínculo Paranóico: relação de desconfiança; exigência excessiva do sujeito em relações ao mundo.

• Vínculo Depressivo: relação de controle e ordem.

• Vínculo Hipocondríaco: relação via corpo: saúde‑queixa.

• Vínculo Histérico: relação de representação, dramaticidade, fantasia.

• Vínculo Noturno: onde a vinculação com o externo é substituída pelo delírio (quadros confusionais).

• Nos quadros onde há uma patologia instalada, os objetos funcionam para o sujeito como uma tela sobre a qual é projetada toda uma estrutura. O objeto é distorcido pela estrutura adoecida ali colocada.

• Para haver cura é necessário auxiliar o indivíduo na descoberta de suas representações internas, e o modo como estas tem norteado suas representações externas.

• Nos quadros onde há uma patologia instalada, os objetos funcionam para o sujeito como uma tela sobre a qual é projetada toda uma estrutura. O objeto é distorcido pela estrutura adoecida ali colocada.

• Para haver cura é necessário auxiliar o indivíduo na descoberta de suas representações internas, e o modo como estas tem norteado suas representações externas.

AFETO AMOR = AFAGO = AFETO AMOR = AFAGO = CARINHOCARINHO

Como Deus criou Como Deus criou todas as coisas? todas as coisas?

E qual o método E qual o método utilizado para criar utilizado para criar

o ser humano?o ser humano?TOQUETOQUE

ELE SE DEDICOU A ELE SE DEDICOU A NÓS!NÓS!

TOQUE...TOQUE...

- Seu papel... - Seu papel... - Sua função... - Sua função... - Seu poder...- Seu poder...

O toque é uma importante O toque é uma importante ‘ ‘Linguagem de Amor’Linguagem de Amor’

AFETIVIDADEAFETIVIDADELLinguagem de inguagem de

AAmor mor

que faz diferença que faz diferença

na na FamíliaFamíliaMs. Márcia Christovam Rocha

SENHOR NOS ENSINA DA TUA AFETIVIDADE SENHOR NOS ENSINA DA TUA AFETIVIDADE PROFUNDA E CURADORA!PROFUNDA E CURADORA!