afetividade e exclusão social em adolescentes em situação de rua

“MAS,EU SÓ QUERO, EU SÓ QUERIA

MESMO ERA PODER MUDAR DE

VIDA”:Exclusão Social e afetividade em

adolescentes em situação de rua

Maria da Conceição Gomes da Silva Orientador: Ms. Deyseane Maria de Araújo Lima Especialização em Psicologia Social e Comunitária

•Crianças e adolescentes em situação de rua.

•Trabalho com este público

•Estudo da Psicologia Social Crítica.

• Adolescentes em situação de rua:

Resultado de um processo de exclusão social a

que está submetida a grande parte da população

brasileira, originado na constituição da história

social do país, profundamente marcada pela

“desigualdade, pela exclusão e pela dominação”.

(Pinheiro 2006,p.40)

INTRODUÇÃO

Busca-se com este estudo, à luz da Psicologia Social

Crítica:

Analisar a situação de rua e o processo de exclusão a que

esses adolescentes que atendidos no Núcleo Albergue

João XXIII, sem perder de vista a possibilidade de, através

de nossas mediações, nos constituirmos instrumentos de

transformação de suas realidades. (BOCK, FERREIRA &

FURTADO, 2007).

Quais os sonhos e expectativas dos adolescentes em

situação de rua; como eles se veem? O que eles esperam

da vida?

O título da pesquisa nasceu da fala de um dos adolescente

entrevistados, demonstrando seu desejo de superar sua

situação, mas impedido de realizar seu desejo pelas

situação de exclusão a que estar submetido.

INTRODUÇÃO

OBJETIVO GERAL

Analisar a situação de rua e o

processo de exclusão social dos

adolescentes atendidos no

Núcleo Albergue João XXIII, sob

a ótica da Psicologia Social

Crítica.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

Identificar na vida dos adolescentes,

fatores que levaram a esse processo de

exclusão; (Cap. 1)

Entender seus modos de pensar, sentir e

agir diante de suas condições de vida;(Cap.

3)

Conhecer seus sonhos e expectativas em

relação ao futuro. (Cap. 3)

REFERENCIAL TÉORICO

A SITUAÇÃO DE RUA COMO RESULTADO DA

EXCLUSÃO SOCIAL

•Como eram vistas as crianças e adolescentes das

classes pobres.(PINHEIRO, 2005):

Trombadinha, Pivete e Menor de Rua ( sempre

ligado à criminalidade)

•Anos 80/90- Industrialização e crescimento urbano:

Agora o pobre é representado como um bandido em

potencial. (NASCIMENTO, 1994,p. 43)

Culpabilização (GUARESCHI,2011)

REFERENCIAL TEÓRICO

•Estatuto da Criança e do Adolescente ( Lei 8069/90)

•SUJEITOS DE DIREITO X VIOLAÇÃO DE DIREITOS:

Distância entre a lei e a realidade.

• Motivos de ida para as ruas:

Drogas

Violência Doméstica

Vínculos familiares fragilizados

Miséria

Amigos

Escolha Própria

Exploração do trabalho infantil

Conflitos comunitários

Exploração Sexual

(Campanha Nacional Criança não é de Rua,2012)


PSICOLOGIA SOCIAL CRÍTICA: NOVOS HORIZONTES

A Ineficácia do modelo positivista( LANE, 2004)

Psicologia em bases materialistas históricas

Psicologia da Libertação( MARTIN BARÓ,2009)

Psicologia Social Comunitária (GÓIS,2005)

Categorias da Psicologia Social Crítica:

Consciência, Atividade, Identidade, Afetividade.


Psicologia Social e Afetividade

•A emoção como instrumento de mediação na

constituição do psiquismo Humano (LANE, 2006)

•A emoção vista pelos racionalistas como perturbadora da

racionalidade do conhecimento.( SAWAIA, 2000)

•O resgate da emoção como fonte de desnaturalização dos

fenômenos sociais e instrumento de transformação social

(LIMA, BONFIM, PASCUAL,2009)

•A compreensão da situação de rua à luz da categoria

afetividade, superação do paradigma da neutralidade

científica(SAWAIA,2011)


Afetividade e Potência de Ação

Todo ser Humano traz em si a raiz da

Felicidade e da Alegria.(ESPINOSA, 1989)

Potencializar é dar positividade as emoções ,

transformando-as de fonte de desordem em

modos de pensar e agir

positivamente.(SAWAIA,2010)

O ser humano não existe isoladamente, afeta e

é afetado.( BRANDÃO,2012)


Afetividade e Exclusão

“A afetividade é o nome atribuído à capacidade humana

de elevar seus instintos à altura da consciência, por

meio de significados, de mediar à afecção pelos signos

sociais aumentando ou diminuindo sua potência de

ação”.(Sawaia (2000, p.15),

Utilizar a afetividade como categoria de análise, permite:

Desenvolver uma reflexão da dialética inclusão

/exclusão, para desfazer a ideia de que os indivíduos

são responsáveis por sua situação social e analisa-os

como resultado de uma situação perversa de exclusão

social;


A exclusão numa compreensão

dialética

Excluídos são todos aqueles rejeitados de nossos

mercados materiais ou simbólicos, de nossos

valores (Xiberras, APUD WANDERLEY, 2011,p. 21)

O Conceito de exclusão é ambiguo e permite usos

“retóricos de diferentes qualidades, desde a

concepção de desigualdade como resultante de

deficiência ou inadaptação individual, falta de

qualquer coisa(...) até a da injustiça e exploração

social.(SAWAIA ,2011, p.8)

• Pesquisa Bibliográfica;

• Pesquisa documental;

• Etnografia

• Observação participante

• Entrevista Semi estruturada

METODOLOGIA

METODOLOGIA

Sujeitos e Lócus

Seis adolescentes atendidos no Núcleo

Albergue João XIII

Análise dos dados:

Análise de discurso

A rua como alternativa de vida e espaço de

privação, sofrimento e violência(MORAIS,

NEIVA-SILVA,KOLLER,2010):

Viver nas ruas assim...É muito difícil, é, né?

Mas tem que encarar as coisas difícil, né ? Eu

em cada dia, em dia a dia, eu encaro uma coisa

difícil, encaro um sentido difícil no meio da

rua, tem que encarar as drogas, tem que

encarar os “pessoal”, né?

O pensar, o sentir e o

agir dos adolescentes do

Núcleo Albergue

O pensar, o sentir e o agir

dos adolescentes do

Núcleo Albergue

Os encantos da rua, a perspectiva de diversão e liberdade (RIZZINNI

2003):

“Tem vez que acho bom ficar na rua também porque é livre, pode fazer

um bocado de coisa.” (PABLO, 17 anos)

As Estratégias de sobrevivência:

Ao irem para as ruas, os adolescentes desenvolvem estratégias

psicológicas de enfrentamento que levam a formas peculiares de

existência que são fundamentais para sua sobrevivência.

Góis (2003) identifica categorias psicológicas (identidade do oprimido e

explorado) que se desenvolve em condições de pobreza extrema que

levam a cristalização de uma identidade, que não compreendidas ,são

julgadas, como delinquência.

Martin- Baró (1998) aponta que essa identidade de oprimido e

explorado é justificado pelo fatalismo que leva o indivíduo a

explicar o fatos cotidianos de sua existência “por meio de

fenômenos da natureza ou da vontade de uma identidade

superior, ambos impossíveis de serem controlados”

(CIDADE,MOURA &XIMENES,2012,p.94).

O uso da droga e situação de rua como obra de uma força

superior:

“Eu vou pra minha casa e fico pensando, penso na rua, aí bate

aquela vontade de você tá bem pertinho assim, parece o “cão”

atentando... (RONALDO, 14 anos)


dos adolescentes do Núcleo

Albergue


dos adolescentes do

Núcleo Albergue

Drogas: impotência (MIRANDA, 2005) “Mas é que a rua é muito difícil, a pessoa vai pra casa da mãe, a

pessoa fica pensando, pensando nas drogas(...) (RONALDO, 14

anos)

Reações diante da exclusão (SAWAIA(2011):

•Consciência da Exclusão e desejo de sair dela(PABLO);

•Impotência(RONALDO);

•Cristalização de uma identidade negativa.(RONALDO)

AS PRINCIAPAIS ESTRATÉGIAS DE SOBREVIVÊNCIA

Esmolar:

“quando eu estou na rua, eu saio pedindo aos outros, comida

nas mesas” (PABLO, 17 anos),

A realização de pequenos serviços: “uma pessoa precisando de

uma pessoa pra jogar lixo, jogar umas coisas, aí eu ganho um

dinheirinho,ou ganho uma merenda...ou às vezes os ‘pessoal’ me

chama pra ir na casa, tomar banho, me dão uma roupa, me dão

uma chinela, assim.” ( PAULO, 16 anos)

Prática de atos infracionais: “às vezes eu peço, às vezes eu

‘robo’”(RONALDO, 14 ANOS



Albergue



Albergue

Essas práticas causam sentimentos de compaixão,mas o

sentimento mais frequente é o medo ( MARINHO, 2012):

“Às vezes eu penso que as pessoas têm medo, nojo porque eu

sou de rua. Primeiro porque eu sou de rua e depois que eu sou

ladrão”(RONALDO, 14 anos)

A procura das Instituições para a realização de necessidades

físicas e até afetivas.

Quando eu chego aqui no Albergue o que eu espero encontrar, os

educadores que eu mais gosto, as cozinheiras, a comida, que eu

adoro a comida daqui do Albergue, gosto de todo mundo do

Albergue, se “dou” com todo mundo aqui do albergue, todo

mundo do Albergue gosta de mim.( PAULO, 16 anos)



Albergue

Vínculos com a família( MARINHO,2012)

Minha vó se aposentou, ganha o dinheiro dela, tem a casa dela lá no

Parque Santa Rosa. Minha mãe, minha mãe ela vive lá na favela ali do

Henrique Jorge, mais ou menos assim.(...)(PABLO,16 anos)

Idealização da família( ALVES, 1998):

Você sabe, né, mãe é sagrada”.(PABLO, 16 anos)

Ao mesmo tempo culpa a mãe:“Foi depois que minha mãe me bateu, né

porque eu peguei minha mãe usando drogas, eu tinha cinco anos de

idade. A minha mãe me bateu, peguei fugi de casa (...)”( PABLO,16 anos)



Albergue

Sonhos e expectativas Retorno às redes de sociabilidade

“Morar sozinho e trabalhar. Fazer faculdade. Estudar também...”( PABLO,

17 anos)

Estudo e trabalho

“Eu queria muito, eu sinto muita, muita vontade (...) de começar a estudar

novamente, começar a trabalhar.(PAULO, 16 anos).

Experiências sócio-culturais

“Trabalhar na Dakota” (MONALISA, 13 anos)

A mediação da Instituição como possibilidade – sonhos possíveis e

sonhos mirabolantes:

(...)Se tiver alguma chance eu queria ir para uma escolinha (de futebol), se

eu tiver aqui...Se aparecer algum atleta, né, eu queria ir pra escolinha, se eu

tiver aqui, eu vou pedir a ele pra eu ir treinar onde ele tá... pra eu ir pra

escolinha...(RAÍ, 17 anos) (

CONCLUSÃO

•Compreensão da situação de exclusão como

processo que afasta os sujeitos da positividade

de sua potência.

•o título da pesquisa: “Mas eu só quero, eu só

queria mesmo era poder mudar de vida”,.

•Espinosa (1989 apud BRANDÃO, 2012): “toda

coisa se esforça enquanto está em si, para

perseverar no seu ser”.

• O desejo de ser feliz,ou pelo menos uma força

em potencial para buscar essa felicidade,

•Percepção dos desejos dos

adolescentes.

• Ouvi-los representa para eles uma

possibilidade.

•O objetivo primordial da Psicologia

Social Crítica:

Propor caminhos de transformação das

realidades sociais injustas, ouvindo as

vozes dos injustiçados.

CONCLUSÃO

REFERÊNCIAS

LANE, S.T.M. & CODO, W (Orgs.) Psicologia Social: O homem em

movimento. São Paulo: Brasiliense, 1989.

LANE, S.T.M. & SAWAIA, Bader B.Org A Mediação emocional na

constituição do psiquismo humano. In: LANE, S.T.M. & SAWAIA,

Bader B. (Orgs) Novas veredas da Psicologia Social. São Paulo:

Brasiliense, Educ. 2006.

MARTIN-BARÓ. Para uma Psicologia da Libertação. In: GUZZO,

Raquel S.L. LACERDA Júnior, Fernando (Org.). Psicologia Social

para a América Latina: o resgate da Psicologia da

Libertação.Campinas, São Paulo: Alínea, 2009

PINHEIRO, Ângela. Criança e Adolescente no Brasil: Porque o

abismo entre a lei e a realidade. Fortaleza: Editora UFC. 2005.

SAWAIA, B. B. (2000). A emoção como locus de produção do

conhecimento: Uma reflexão inspirada em Vygotsky e no seu diálogo

com Espinosa. Trabalho não publicado, III Conferência de Pesquisa

Sociocultural, Pontifícia Universidade Católica de São Paulo,

Campinas, SP, 2000. Disponível em WWW.fae.unicamp.br/br. Impresso

em 26/10/2012.

SAWAIA, Bader. O sofrimento ético político como categoria de análise

da dialética exclusão/inclusão. In: SAWAIA, Bader.(org.)As artimanhas

da exclusão: análise psicossocial e ética da desigualdade social. 11. Ed.

Petrópolis, RJ: Vozes, 2011,pp.99-117

SAWAIA, Bader.Introdução: Exclusão ou inclusão perversa. In: SAWAIA,

Bader.(org.)As artimanhas da exclusão: análise psicossocial e ética da

desigualdade social. 11. Ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 2011, pp. 7-13

REFERÊNCIAS

http://www.fae.unicamp.br/br. Impresso em 26/10/2012

http://www.fae.unicamp.br/br. Impresso em 26/10/2012

AGRADECIMENTOS

afetividade e exclusão social em adolescentes em situação de rua

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