A vida psíquica é intencional porque a mente visa A vida psíquica é intencional porque a mente visa

sempre algo diferente dela própria, reconstruindo-se sempre algo diferente dela própria, reconstruindo-se

permanentemente através da integração de processos permanentemente através da integração de processos

cognitivos, emocionais e conativos, naquilo que uma cognitivos, emocionais e conativos, naquilo que uma

identidade assume como sua.identidade assume como sua.

• • O que é a cognição?O que é a cognição?

•• O que são processos cognitivos? O que são processos cognitivos?

• • Como se caracterizam percepção, memória e Como se caracterizam percepção, memória e aprendizagem? aprendizagem?

• • Qual o seu papel na cognição?Qual o seu papel na cognição?

• • O que é a emoção? O que é a emoção?

•• Como se distinguem emoções, afectos e sentimentos?Como se distinguem emoções, afectos e sentimentos?

• • O que são processos emocionais?O que são processos emocionais?

• • São universais ou específicos de determinada cultura?São universais ou específicos de determinada cultura?

• • O que é um marcador somático?O que é um marcador somático?

• • O que é a conação? O que é a conação?

•• O que são processos conativos? O que são processos conativos?

• • Como é que a vontade intervem na concretização de um Como é que a vontade intervem na concretização de um

comportamento?comportamento?

• • O que é a intencionalidade? O que é a intencionalidade?

• • Qual o seu papel no quotidiano?Qual o seu papel no quotidiano?

Razão e Emoção

Cresci habituado a aceitar que os mecanismos da razão existiam numa região separada da mente onde as emoções não eram autorizadas a penetrar […]

Tinha agora, porém, diante de mim, o ser inteligente mais frio e menos emotivo que se poderia imaginar, e, apesar disso, o seu raciocínio prático encontrava-se tão diminuído que produzia, nas andanças da vida quotidiana, erros sucessivos numa contínua violação do que […] consideraríamos ser socialmente adequado e pessoalmente vantajoso. Ele tinha uma mente completamente saudável até ser afetado por uma doença neurológica que danificou um sector específico do seu cérebro, originando, de uma dia para o outro, essa profunda deficiência na sua capacidade de decisão.

A. DAMÁSIO, O Erro de Descartes

Os processos básicos implicados nas nossas cognições são a percepção, a aprendizagem e a memória:

• percepção – permite a captação significativa do mundo.

• aprendizagem – permite mudar com a experiência; consiste numa alteração comportamental do indivíduo relativamente a um estado anterior.

• memória – permite conviver com o passado. É o suporte essencial de todos os processos de aprendizagem.

Campo da afetividade O seu objeto é a fruição do mundo em termos de prazer ou de dor, de satisfação ou de insatisfação, de agradável ou de desagradável e não a sua apreensão intelectual.

Sentimento

Estado afectivo agradável ou desagradável, de grande estabilidade e média intensidade, com papel moderador nas relações que o sujeito estabelece com as pessoas e com outros elementos do mundo.

EmoçãoReacção agradável ou desagradável do organismo,geralmente de curta duração e grande intensidade, a umacontecimento inesperado, que interfere na relação que osujeito estabelece com a realidade.

Tendência do ser humano para agir deliberadamente

Actividade Voluntária - Conjunto de actos em que a

pessoa elege os fins a prosseguir, selecciona os meios para

os poder alcançar e prevê as consequências dos actos que

tenciona fazer. Implica:

Conceção Deliberação Decisão Execução

Como é que o ser humano dá sentido a si próprio e ao mundo?

• • O que é a identidade?• • Como se constrói a identidade?• • É um processo fixo?

A identidade é um processo de natureza bio-relacional; constitui-se como o sentido integrador da totalidade das experiências do indivíduo e é o resultado da inscrição na mente da nossa história biológica e relacional; desenvolve-se ao longo da vida.