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A RESSURREIÇÃO Todos os seres vivos passarão pela experiência da morte, salvo os bem-aventurados que participarão do Arrebatamento da Igreja. A morte foi introduzida pelo pecado e se extendeu a todos. Veja Hebreus 9.27 e também 1 Co 15.27. HEBREUS 9.27 - E, assim como aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo, depois disto, o juízo. 1 CORINTIOS 15.27 - Porque todas as cousas sujeitou debaixo dos seus pés. E quando diz que todas as cousas lhe estão sujeitas, certamente exclui aquele que tudo lhe subordinou. A morte é o último inimigo a ser vencido e aniquilado, e a ela está submisso tudo e todos, exceto Deus que a criou. Ver isso em 1 Coríntios 15.26,27. 1 CORINTIOS 15.26 - O último inimigo a ser destruído é a morte. Morte significa separação. Pode também significar o final dessa vida que se vive aqui, seja animal ou vegetal. É a cessação definitiva dessa vida. Ao analisarmos a palavra vida, podemos entender que nós lidamos com duas modalidades de vida, a saber: * A vida material ligada ao nosso corpo material e físico * A vida espiritual ligada à nossa alma Ora se há duas modalidades de vida, é também de se esperar que haja duas modalidades de mortes, ou seja: ## Uma ligada à vida material que é a morte do corpo - não é outra coisa senão a separação do corpo e da alma; ## E outra ligada à vida espiritual que é a morte da alma - não é outra coisa senão a separação eterna de Deus Nesse caso certamente há duas modalidades de ressurreição, onde teríamos: Uma ligada à morte física que seria a ressurreição da vida material. Outra ligada à morte espiritual que seria a ressurreição ligada á vida eterna. Ressurreição é uma palavra que significa o ato de ressurgir, quer dizer surgir novamente. Ressurgir tem por significado: Viver novamente. A ressurreição tem três aspectos a serem considerados levando em consideração as preposições de , dentre e dos , portanto, podemos considerar a ressurreição em três ângulos de visão: a) Ressurreição de mortos b) Ressurreição dos mortos c) Ressurreição dentre os mortos. RESSURREIÇÃO DE MORTOS Ressurreição de mortos é o retorno à vida material de alguém que já tenha morrido. Exemplos dessa ressurreição no Velho Testamento: 1- O FILHO DA VIÚVA DE ZAREFATE (OU SAREPTA) Elias havia predito contra Acabe, que durante certo período não choveria em Israel, e por ordem de Deus rumou para o oriente e habitou junto ao ribeiro de Querite, onde bebia da água do ribeiro e foi alimentado pelos corvos que lhe traziam pão e carne duas vezes ao dia. Mas aconteceu que se secou a água do ribeiro e Elias foi habitar na casa de uma viúva que morava em Zarefate. E aconteceu então um dia que seu filho adoeceu e foi a óbito (Isto é, morreu). 1 Reis 17.17-24 17 - Depois disto adoeceu o filho da mulher, da dona da casa, e a sua doença se agravou tanto que ele morreu. 18 - Então disse ela a Elias: Que fiz eu, ó homem de Deus? Vieste a mim para trazeres à memória a minha iniqüidade, e matares a meu filho?

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A RESSURREIÇÃO

Todos os seres vivos passarão pela experiência da morte, salvo os bem-aventurados que

participarão do Arrebatamento da Igreja.

A morte foi introduzida pelo pecado e se extendeu a todos.

Veja Hebreus 9.27 e também 1 Co 15.27.

HEBREUS 9.27 - E, assim como aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo, depois

disto, o juízo.

1 CORINTIOS 15.27 - Porque todas as cousas sujeitou debaixo dos seus pés. E quando diz que todas as cousas lhe estão sujeitas, certamente exclui aquele que tudo lhe subordinou.

A morte é o último inimigo a ser vencido e aniquilado, e a ela está submisso tudo e todos, exceto

Deus que a criou. Ver isso em 1 Coríntios 15.26,27.

1 CORINTIOS 15.26 - O último inimigo a ser destruído é a morte.

Morte significa separação. Pode também significar o final dessa vida que se vive aqui, seja animal ou

vegetal. É a cessação definitiva dessa vida.

Ao analisarmos a palavra vida, podemos entender que nós lidamos com duas modalidades de vida, a

saber:

* A vida material ligada ao nosso corpo material e físico

* A vida espiritual ligada à nossa alma

Ora se há duas modalidades de vida, é também de se esperar que haja duas modalidades de mortes, ou seja:

## Uma ligada à vida material que é a morte do corpo - não é outra coisa senão a separação do corpo

e da alma;

## E outra ligada à vida espiritual que é a morte da alma - não é outra coisa senão a separação eterna

de Deus

Nesse caso certamente há duas modalidades de ressurreição, onde teríamos:

Uma ligada à morte física que seria a ressurreição da vida material.

Outra ligada à morte espiritual que seria a ressurreição ligada á vida eterna.

Ressurreição é uma palavra que significa o ato de ressurgir, quer dizer surgir novamente.

Ressurgir tem por significado: Viver novamente.

A ressurreição tem três aspectos a serem considerados levando em consideração as preposições de, dentre e dos, portanto, podemos considerar a ressurreição em três ângulos de visão:

a) Ressurreição de mortos

b) Ressurreição dos mortos

c) Ressurreição dentre os mortos.

RESSURREIÇÃO DE MORTOS

Ressurreição de mortos é o retorno à vida material de alguém que já tenha morrido.

Exemplos dessa ressurreição no Velho Testamento:

1- O FILHO DA VIÚVA DE ZAREFATE (OU SAREPTA)

Elias havia predito contra Acabe, que durante certo período não choveria em Israel, e por ordem de

Deus rumou para o oriente e habitou junto ao ribeiro de Querite, onde bebia da água do ribeiro e foi

alimentado pelos corvos que lhe traziam pão e carne duas vezes ao dia.

Mas aconteceu que se secou a água do ribeiro e Elias foi habitar na casa de uma viúva que morava

em Zarefate.

E aconteceu então um dia que seu filho adoeceu e foi a óbito (Isto é, morreu).

1 Reis 17.17-24

17 - Depois disto adoeceu o filho da mulher, da dona da casa, e a sua doença se agravou tanto que

ele morreu.

18 - Então disse ela a Elias: Que fiz eu, ó homem de Deus? Vieste a mim para trazeres à memória a minha iniqüidade, e matares a meu filho?

19 - Ele lhe disse: Dá-me o teu filho; tomou-o dos braços dela, e o levou para cima, ao quarto, onde

ele mesmo habitava, e o deitou em sua cama;

20 - então clamou ao Senhor, e disse: Ó Senhor meu Deus, também até a esta viúva, com quem me

hospedo, afligiste, matando-lhe o filho?

21 - E estendendo-se três vezes sobre o menino, clamou ao Senhor, e disse: Ó Senhor meu Deus,

rogo-te que faças a alma deste menino tornar a entrar nele.

22 - O Senhor atendeu à voz de Elias; e a alma do menino tornou a entrar nele, e reviveu.

23 - Elias tomou o menino, e o trouxe do quarto à casa e o deu a sua mãe, e lhe disse: Vê, teu filho

vive. 24 - Então a mulher disse a Elias: Nisto conheço agora que tu és homem de Deus, e que a palavra

do Senhor na tua boca é verdade.

Neste exemplo vemos que quando o sujeito morre a alma sai dele e o corpo jaz morto.

Na entrega do filho, agora vivo, à mãe, vê-se que era o mesmo que antes, nada mudou porque

ressuscitara. O menino tinha as mesmas características de antes.

Daqui, já podemos deduzir quais as características da ressurreição de mortos:

1- É uma ressurreição do tipo individual.

2- Ao ressuscitarem recebem o mesmo corpo do qual saíram e permanecem neles.

3- O ressurreto mantém as características que tinha antes de morrer, ou seja:

* continua pecador como antes;

* tem os mesmos hábitos e costumes; mesmo gênio. * tem os mesmos pensamentos; agressivos ou calmos.

* segue a mesma religião que antes, etc.

* mesmo caráter.

4- Tem as mesmas características físicas:

* mesma altura.

* mesma voz.

* mesmos defeitos físicos que tinha ao morrer.

5- Esses indivíduos morrem novamente porque essa ressurreição não os isenta de morrerem de novo,

apenas se anulou o efeito de terem morrido. Nessa ressurreição alma retorna para o mesmo corpo.

6- Tais pessoas não possuem nenhuma consciência de além da vida. Não trazem nenhuma

consciência de que morreram ou do que aconteceu nesse período enquanto mortos.

2- O FILHO DA SUNAMITA

2 Reis 4. 34-36.

Aqui temos o registro da ressurreição do filho daquela mulher, que habitava em SUNÉM, região por

onde passava Eliseu em suas costumeiras viagens. Em uma dessas viagens ela insistiu para que o profeta

entrasse em sua casa e comesse pão com ela.

Aquela cena tornou-se mais freqüente e Eliseu freqüentou a casa dela algumas vezes, parando para

comer ali, sempre que oportuno. Então essa mulher fez-lhe um quarto, no qual colocou uma cama, uma

cadeira e um candeeiro sobre uma mesa, e para ali se recolhia Eliseu juntamente com seu secretário, Geazi.

Certo dia, o seu filho adoeceu e morreu no colo de sua mãe. Esta o colocou no quarto do profeta,

fechou a porta, e sem dizer nada a ninguém saiu à procura do homem de Deus que habitava na região do

Carmelo. O Profeta vai até a casa da mulher, entra no quarto que lhe era reservado e ali vê o menino morto

sobre a cama na qual tinha o hábito de dormir, e deitou-se sobre o menino. Eis a passagem em 2 Reis 4.8-36.

8 - Sucedeu também certo dia que Eliseu foi a Suném, onde havia uma mulher rica que o reteve para

comer; e todas as vezes que ele passava por ali, lá se dirigia para comer.

9 - E ela disse a seu marido: Tenho observado que este que passa sempre por nós é um santo homem

de Deus.

10 - Façamos-lhe, pois, um pequeno quarto sobre o muro; e ponhamos-lhe ali uma cama, uma mesa,

uma cadeira e um candeeiro; e há de ser que, quando ele vier a nós se recolherá ali.

11 - Sucedeu que um dia ele chegou ali, recolheu-se àquele quarto e se deitou.

12 - Então disse ao seu moço Geazi: Chama esta sunamita. Ele a chamou, e ela se apresentou

perante ele.

13 - Pois Eliseu havia dito a Geazi: Dize-lhe: Eis que tu nos tens tratado com todo o desvelo; que se

há de fazer por ti? Haverá alguma coisa de que se fale por ti ao rei, ou ao chefe do exército? Ao que ela

respondera: Eu habito no meio do meu povo.

14 - Então dissera ele: Que se há de fazer, pois, por ela? E Geazi dissera: Ora, ela não tem filho, e

seu marido é velho.

15 - Pelo que disse ele: Chama-a. E ele a chamou, e ela se pôs à porta.

16 - E Eliseu disse: Por este tempo, no ano próximo, abraçarás um filho. Respondeu ela: Não, meu

senhor, homem de Deus, não mintas à tua serva.

17 - Mas a mulher concebeu, e deu à luz um filho, no tempo determinado, no ano seguinte como Eliseu lhe dissera.

18 - Tendo o menino crescido, saiu um dia a ter com seu pai, que estava com os segadores.

19 - Disse a seu pai: Minha cabeça! minha cabeça! Então ele disse a um moço: Leva-o a sua mãe.

20 - Este o tomou, e o levou a sua mãe; e o menino esteve sobre os joelhos dela até o meio-dia, e

então morreu.

21 - Ela subiu, deitou-o sobre a cama do homem de Deus e, fechando sobre ele a porta, saiu.

22 - Então chamou a seu marido, e disse: Manda-me, peço-te, um dos moços e uma das jumentas,

para que eu corra ao homem de Deus e volte.

23 - Disse ele: Por que queres ir ter com ele hoje? Não é lua nova nem sábado. E ela disse: Tudo vai

bem.

24 - Então ela fez albardar a jumenta, e disse ao seu moço: Guia e anda, e não me detenhas no caminhar, senão quando eu to disser.

25 - Partiu, pois, e foi ter com o homem de Deus, ao monte Carmelo; e sucedeu que, vendo-a de

longe o homem de Deus, disse a Geazi, seu moço: Eis aí a sunamita;

26 - Corre-lhe ao encontro e pergunta-lhe: Vais bem? Vai bem teu marido? Vai bem teu filho? Ela

respondeu: Vai bem.

27 - Chegando ela ao monte, à presença do homem de Deus, apegou-se-lhe aos pés. Chegou-se

Geazi para a retirar, porém, o homem de Deus lhe disse: Deixa-a, porque a sua alma está em amargura, e o

Senhor mo encobriu, e não mo manifestou.

28 - Então disse ela: Pedi eu a meu senhor algum filho? Não disse eu: Não me enganes?

29 - Ao que ele disse a Geazi: Cinge os teus lombos, toma o meu bordão na mão, e vai. Se

encontrares alguém, não o saúdes; e se alguém te saudar, não lhe respondas; e põe o meu bordão sobre o rosto do menino.

30 - A mãe do menino, porém, disse: Vive o Senhor, e vive a tua alma, que não te hei de deixar.

Então ele se levantou, e a seguiu.

31 - Geazi foi adiante deles, e pôs o bordão sobre o rosto do menino; porém não havia nele voz nem

sentidos. Pelo que voltou a encontrar-se com Eliseu, e o informou, dizendo: O menino não despertou.

32 - Quando Eliseu chegou à casa, eis que o menino jazia morto sobre a sua cama.

33 - Então ele entrou, fechou a porta sobre eles ambos, e orou ao Senhor.

34 - Subiu à cama, deitou-se sobre o menino, e, pondo a sua boca sobre a boca dele, os seus olhos

sobre os olhos dele e as suas mãos sobre as mãos dele, se estendeu sobre ele; e a carne do menino aqueceu.

35 - Então se levantou e andou no quarto uma vez de lá para cá, e tornou a subir, e se estendeu

sobre o menino; este espirrou sete vezes, e abriu os olhos.

36 - Então chamou a Geazi e disse: Chama a Sunamita. Ele a chamou, e, apresentando-se ela ao profeta, este lhe disse: Toma o teu filho.

A mulher ao receber o filho, constatou ser o mesmo que era antes, sem modificação nenhuma. Era

exatamente o mesmo que havia partido sem nenhuma modificação.

No Novo Testamento:

3-A RESSURREIÇÃO DE LÁZARO

A ressurreição de Lázaro, como já disse se constituiu no maior fenômeno já ocorrido, com respeito a

esse tipo de ressurreição, em virtude de já se achar em avançado estado de putrefação o corpo a ser ressurreto.

Mas para Jesus não há limitação e essa cena já estava na programação de Deus. No verso quatro do capítulo

onze de João, Jesus se expressa assim, sobre a doença de Lázaro.

JOÃO 11.4 - ...Esta enfermidade não é para morte, e, sim, para a glória de Deus, a fim de que o Filho de Deus seja por ela glorificado.

Em João 11.7 temos Jesus chegando a Betânia, e antes de entrar na cidade, Marta saiu-lhe ao

encontro ainda fora da aldeia, enquanto que Maria havia ficado em casa.

Quando Marta chegou junto de Jesus, ainda fora da aldeia disse-lhe: Senhor, se estivesses aqui, meu

irmão não teria morrido. (João 11.21) Quando Jesus lhe responde que Lázaro há de ressuscitar, Marta

entende que Jesus fala da ressurreição do último dia; mas Jesus está falando de outra ressurreição que ocorre

para a glória de Deus e manifestação de seu poder.

Marta encontrando-se com Maria chama-a em segredo dizendo-lhe. Maria o Mestre está aqui e te

chama (João 11.28).

Chegando Maria junto a Jesus, lançou-se a seus pés dizendo-lhe. (João 11.32-35): 32 – Senhor, se estivesses aqui o meu irmão não teria morrido.

33 - Jesus, vendo-a chorar, e bem assim os judeus que o acompanhavam, agitou-se no espírito e

comoveu-se.

34 - E perguntou. Onde o sepultastes? Eles lhe responderam. Senhor, vem, e vê.

35 - Jesus chorou.

Quando Jesus chegou ao local onde estava sepultado Lázaro Ele mandou tirar a pedra e Marta lhe

disse. Senhor já cheira mal, pois já é o quarto dia. João 11.39. O estado de decomposição era muito

avançado, tudo já tinha apodrecido porque o corpo humano deteriora muito rápido.

Existem pessoas que após vinte e quatro horas de morta, já exalam cheiro ruim. Acredito que Lázaro

não tinha mais distinção entre os tecidos que formavam o seu corpo, pois tudo já se tinha deteriorado.

O coração que é o último elemento a morrer já se achava também deteriorado. O intestino já era uma massa podre, putrefata, destruída totalmente pela flora natural do intestino. Todas as estruturas corpóreas já

estavam deterioradas. Não se tratava apenas de uma restauração à vida, mas também de uma total e completa

recuperação do corpo já apodrecido.

Na verdade, para Jesus não interessa o estado dos homens. Seu poder não tem limites e por mais

podre que esteja um indivíduo, sua palavra tem poder para trazê-lo à vida novamente. Ver João 5.24 - Em

verdade em verdade vos digo. Quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna,

não entra em juízo, mas passou da morte para a vida.

A palavra de Jesus ressuscita o homem nos dois sentidos, físico e espiritual. No sentido espiritual,

também não importa o estado de podridão, não importa a gravidade do seu pecado. A Palavra de Jesus

vivifica e o seu sangue faz a purificação da alma.

Tendo se dirigido ao sepulcro de Lázaro juntamente com uma multidão, encontra o túmulo de Lázaro fechado com uma pedra na entrada.

JOÃO 11.38 - Jesus, agitando-se novamente em si mesmo, encaminhou-se para o túmulo; era este

uma gruta, a cuja entrada tinham posto uma pedra.

39 - Então ordenou Jesus. Tirai a pedra. Disse-lhe Marta, irmã do morto. Senhor, já cheira mal,

porque já é de quatro dias.

40 - Respondeu-lhe Jesus. Não te disse eu que se creres verás a glória de Deus?

41 - Tiraram, então, a pedra. E Jesus, levantando os olhos para o céu, disse. Pai, graças te dou

porque me ouviste.

42 - Aliás, eu sabia que sempre me ouves, mas assim falei por causa da multidão presente, para que

creiam que tu me enviaste.

43 - E, tendo dito isto, clamou em alta voz. Lázaro, vem para fora.

44 - Saiu aquele que estivera morto, tendo os pés e as mãos ligados com ataduras, e o rosto envolto num lenço. Então lhes ordenou Jesus. desatai-o, e deixai-o ir.

A ressurreição de Lázaro, sem dúvida, é o maior milagre já realizado nesse tipo de ressurreição. E

verifiquemos que no verso 42 Jesus deixa claro na sua oração que aquele ato, ali realizado, era para que

aquela multidão cresse que ele era o enviado do céu.

Daqui nós tiramos os propósitos dessa ressurreição.

1- Glorificar a Deus e a Jesus. Veja João 11.4 e Lucas 7.16.

2- Mostrar o poder de Deus. João 11.42.

JOÃO 11.4 - Jesus, porém, ao ouvir isto, disse. Esta enfermidade não é para a morte, mas para

glória de Deus, para que o Filho de Deus seja glorificado por ela.

LUCAS 7.16 - O medo se apoderou de todos, e glorificavam a Deus, dizendo. Um grande profeta se

levantou entre nós; e. Deus visitou o seu povo. Esse tipo de ressurreição é, portanto para a glória de Deus e para a manifestação de seu poder.

OUTROS EXEMPLOS BÍBLICOS

5- O FILHO DA VIÚVA DE NAIM

Jesus em seu ministério terreno também ressuscitou mortos, entre os quais, o filho da viúva de Naim,

quando entrava na cidade com numerosa multidão.

Eis que era levado ao sepultamento o filho único de uma viúva, que chorava muito. A Bíblia diz que

Jesus se compadeceu daquela mulher e aproximando-se do esquife, mandou parar o cortejo fúnebre e

ressuscitou aquele moço para felicidade daquela mulher e para a Glória de seu nome.

Lucas 7.11-16 11 - Em dia subseqüente dirigia-se Jesus a uma cidade chamada Naim, e iam com ele os seus

discípulos e numerosa multidão.

12 - Como se aproximasse da porta da cidade, eis que saía o enterro do filho único de uma viúva; e

grande multidão da cidade ia com ela.

13 - Vendo-a, o Senhor se compadeceu dela e lhe disse. Não chores!

14 - Chegando-se, tocou o esquife e, parando os que o conduziam, disse. Jovem, eu te mando.

Levanta-te.

15 - Sentou-se o que estivera morto e passou a falar; e Jesus o restituiu a sua mãe.

16 - Todos ficaram possuídos de temor, e glorificaram a Deus, dizendo. Grande profeta se levantou

entre nós, e. Deus visitou o seu povo.

O verso 16 nos fala da glorificação do nome de Deus, devido à ressurreição do jovem. A ressurreição de mortos é a manifestação do poder de Deus, sempre ligado à manifestação de sua

majestade, para a glória de seu nome.

Releia-o verso 16.

Temos ainda outras ressurreições no Novo Testamento como:

6- A ressurreição de Tabita. Atos 9.36-42.

7- A ressurreição de Êutico. Atos 20.9-12.

Essa ressurreição ocorre para a glória de Deus pai. Ela faz parte de todos os milagres e maravilhas

que Deus opera e faz no nosso meio.

São decorrentes, às vezes, do exercício da fé, e Deus sendo superior às suas próprias leis, as revoga

em certas ocasiões especiais, e o homem que deveria morrer uma só vez, às vezes acaba morrendo duas.

A característica maior dessa ressurreição é o que o indivíduo ressuscita como era antes de sua morte, não há nenhuma mudança em seu corpo ou em sua vida. Tanto é que volta a morrer novamente, após manter

a mesma rotina de vida.

A RESSURREIÇÃO DOS MORTOS

A ressurreição dos mortos é uma referência a uma ressurreição coletiva, e não mais individual como

a primeira.

Será aquela ressurreição na qual grande número de mortos ressuscitará ao mesmo tempo.

Esta ressurreição terá duas fases distintas separadas por um período de mil anos;

Primeira parte. Será a ressurreição do Arrebatamento.

Segunda parte. Será a ressurreição de todos os mortos restantes. Essa fase ocorrerá mil anos

após a primeira. Na primeira fase ressuscitarão os mortos que dormem no Senhor e antecederá o momento

do Arrebatamento da Igreja.

A Bíblia diz que são bem aventurados os participantes dessa primeira fase. Apocalipse 20.4

Todos os demais mortos permanecerão mortos durante o período do Reino Milenar de Jesus.

Somente no final de tudo, é que o restante dos mortos ressuscitará.

Após a ressurreição dos mortos na primeira fase, a Igreja arrebatada irá para o julgamento no céu.

Após a ressurreição dos mortos na segunda fase, estes últimos, eles irão para o julgamento do Grande

Trono Branco, porque a Bíblia diz que depois da morte segue-se o juízo.

HEBREUS 9.27 E, assim como aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo, depois

disto, o juízo,

Os ressurretos aqui não voltarão a ter as características humanas que tinham antes, e sim um corpo espiritual com características completamente diferentes das características de um corpo material. Com esse

novo corpo viverão eternamente.

Após essa ressurreição que atingirá a TOTALIDADE DAS PESSOAS MORTAS, não mais haverá

morte e adentraremos ao Estado Eterno.

Essa é a ressurreição para o Estado Eterno citada por Daniel 12.2.

Após esse episódio, a morte não terá mais função e por esse motivo também será lançada no lago do

fogo. Apocalipse 20.14.

Daniel foi o primeiro a falar sobre a ressurreição dos mortos de modo global especificando

apenas o destino dos ressurretos.

DANIEL 12.2 - Muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, e

outros para vergonha e horror eterno. Aqui temos o anjo explicando para Daniel a respeito da ressurreição sem especificação das fases,

mas com a especificação dos dois diferentes destinos para os ressurretos.

Também Jesus nos ensina em João 5.28, que todos ressuscitarão.

JOÃO 5.28 - Não vos maravilheis disto, porque vem a hora em que todos os que se acham nos

túmulos ouvirão a sua voz e sairão.

E no verso 29 nos indica os dois diferentes destinos dos ressurretos.

JOÃO 5.29 - E os que fizeram o bem, sairão para a ressurreição da vida; e os que fizeram o mal,

para a ressurreição da condenação. (ARC)

...e os que tiverem praticado o mal, para a ressurreição do juízo.

A primeira fase da ressurreição ocorrerá mil anos antes da segunda, e se divide em duas partes que

serão discutidas a seguir. Dessa primeira etapa participarão somente os santos de Deus, conforme Apocalipse 20.6.

6 - Bem-aventurado e santo é aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre esses a segunda

morte não tem autoridade; pelo contrário, serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele os mil

anos.

A passagem da 1 carta de Paulo aos Tessalonicenses é a passagem que melhor fala desse momento.

1 TESSALONICENSES 4.16 - Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a

voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão

primeiro;

1 CORINTIOS 15.52 - num momento, num abrir e fechar d’olhos, ao ressoar da última trombeta. A

trombeta soará, OS MORTOS RESSUSCITARÃO INCORRUPTÍVEIS, E NÓS SEREMOS

TRANSFORMADOS. 1 CORINTIOS 15.51 - Eis que vos digo um mistério. Nem todos dormiremos, mas transformados

seremos todos.

A SEGUNDA FASE DA RESSURREIÇÃO

A segunda fase da ressurreição só ocorrerá após os mil anos do Reino Milenar.

O Livro do Apocalipse, no capítulo vinte, verso cinco diz.

APOCALIPSE 20.5 - Os restantes dos mortos não reviveram até que se completassem os mil anos...

Passados os mil anos de reinado de Jesus, durante os quais teremos o prazer de reinarmos com Ele;

então ocorrerá a ressurreição de todos os mortos restantes. Nesta ocasião cumprir-se-á Apocalipse 20.13 -

Deu o mar os mortos que nele estavam. A morte e o além entregaram os mortos que nele havia....

Após essa ressurreição seguir-se-á o juízo do grande Trono Branco, que terá a Jesus como juiz. Nesse dia Jesus não será advogado, e sim Juiz.

João 5.22 - E o Pai a ninguém julga, mas ao Filho confiou todo o julgamento.

Assim podemos caracterizar a ressurreição dos mortos.

1 É uma ressurreição do tipo coletiva.

2 Não tem mais o mesmo corpo após ressuscitar.

3 O ressurreto não mantém mais as características que tinha antes de morrer

* não tem mais os mesmos hábitos de antes da morte.

* não tem mais os mesmos pensamentos.

4 Não tem mais as mesmas características físicas de antes da morte.

5 Esses indivíduos NÃO morrem novamente porque NÃO HAVERÁ MAIS MORTES.

6 Tais pessoas possuem consciência absoluta de que estavam mortos e que agora estão ressuscitados.

A ressurreição dos mortos ainda é um evento escatológico, isto é, ainda não aconteceu e os mortos

estão esperando o tempo de Deus a fim de ouvirem a voz do arcanjo e a trombeta de Deus.

A RESSURREIÇÃO DENTRE OS MORTOS

Como podemos observar esgotaram-se as modalidades de ressurreição de modo que se houver

qualquer ressurreição, ela deverá se encaixar numa dessas duas.

A RESSURREIÇÃO DE JESUS

A ressurreição de Jesus, assim como a ressurreição daquele que ressuscitaram logo após a sua

ressurreição, não se encaixa em nenhum dos conceitos de ressurreição apresentados:

a) A ressurreição de Jesus não se encaixa na ressurreição de mortos embora seja uma ressurreição

individual porque Jesus ressuscitou num corpo diferente daquele com o qual morreu.

Numa ressurreição de mortos não há mudança no corpo físico daqueles que voltam da morte. Eles

voltam com o mesmo corpo perecível que tinham antes. Isso não aconteceu com Jesus.

b) A ressurreição de Jesus não se encaixa na ressurreição dos mortos porque ele ressuscitou

sozinho. Os mortos que ressuscitaram após Jesus constituem outro grupo, pois ressuscitaram depois dele e

não junto com ele.

Na verdade, Jesus foi o primeiro a ressuscitar dos mortos com as características da ressurreição para a vida eterna, ou seja, com as características da ressurreição que esperamos para a Igreja no Arrebatamento.

Jesus foi o primeiro a ser ressuscitado com estas características e por isso se tornou o Primogênito

dos mortos. Ver Colossenses 1.18-20 e Apocalipse 1.5.

Como Jesus ressuscitou sozinho, se constituindo no primogênito dos mortos; (Ap. 1.5) sua

ressurreição se caracteriza como sendo a ressurreição DENTRE os mortos, pois somente Ele ressuscitou

enquanto todos os demais ainda permanecem mortos aguardando o momento da ressurreição. Jesus foi tirado

dentre os mortos e reviveu pelo poder do Pai.

Foi Deus que ressuscitou a Jesus. Ver Atos 2.24 ou Atos 10.40.

Porém Deus ressuscitou Jesus no terceiro dia e também fez com que ele aparecesse a nós.

Jesus, como homem, submeteu-se à morte como qualquer um de nós, embora a morte não tivesse

poder sobre Ele. Mas Ele entregou o seu Espírito ao Pai e ordenou que a morte se apoderasse dEle. Ver Lucas 23.46.

46 - Então Jesus clamou em alta voz. Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito! E, dito isto, expirou.

Jesus esteve morto por três dias, mas Deus o Pai o fez ressurgir dentre os mortos, através do seu

poder.

No momento da morte de Jesus a Bíblia diz que se abriram alguns túmulos. Veja. Mateus 27.52 e 53.

52- E abriram-se os sepulcros, e muitos corpos de santos que dormiam foram ressuscitados;

53- E, saindo dos sepulcros, depois da ressurreição dele, entraram na Cidade Santa e apareceram a

muitos.

Logo a seguir da ressurreição de Jesus, foram ressuscitados aqueles mortos cujos sepulcros estiveram

abertos durante todo o período que Jesus esteve morto. Estes mortos que ressuscitaram logo após a

ressurreição de Jesus, também ressuscitaram dentre os mortos, pois saíram dentre os mortos para reviverem

sendo eles uma minoria diante dos mortos que permaneceram mortos!!!. Estes mortos se constituem nas primícias da ressurreição por terem sido os primeiros frutos da

morte e da ressurreição de Jesus. Assim como o sacerdote movia o feixe das primícias no domingo seguinte à

Páscoa, Jesus apresentou ao Pai a Primícias da sua colheita.

A Bíblia diz: Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que em Jesus dormem

Deus os tornará a trazer com ele. 1 TESSALONICENSES 4.14

Todos nós seremos participaremos da ressurreição dos santos como fruto da colheita da morte e

ressurreição de Jesus.

Assim Jesus é o primogênito dos mortos e levou, para apresentar ao Pai, as primícias da sua colheita

gloriosa e nós aguardamos a sua vinda para vir nos buscar quando estaremos para sempre com ele.

AMÉM