8/17/2019 A Proliferação Das Universidades No Brasil e Nietzsche – Colunas Tortas

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26/01/2016 A prol iferação das universidades no Brasil e Nietzsche – Colunas Tortas

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Friedrich Nietzsche, o filósofo dosnobres.

Colunas Tortas

Mais que uma opinião

 A proliferação das universidades no Brasile Nietzsche

ON AGOSTO 8, 2014MAIO 3, 2015 / POR VINICIUS / EM FILOSOFIA 

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 Da série “Friedrich Nietzsche (https://colunastortas.wordpress.com/series/friedrich‑nietzsche/)“.

Esqueceu‑se do fato de que a meta é a própriaeducação, a própria formação, e não “o império”: o fatode que se precisava de educadores para alcançar essameta – e não professores ginasiais e eruditosuniversitários… Educadores são necessários,educadores que sejam eles mesmos educados, espíritossuperiores e nobres, que mostrem seu valor a cadainstante, através da palavra e do silêncio, culturas quese tornaram maduras e doces. – Não estes brutescos

eruditos que os ginásios e as universidades oferecemhoje  em dia à juventude como “amém superior”.Faltam educadores, descontadas as exceções dasexceções, a primeira condição prévia da educação: daía decadência da cultura alemã. – Uma dessas exceçõesdas mais raras de todas é meu amigo Jakob Burckhardtde Basiléia, um homem digno de veneração: é a ele queBasiléia deve, em primeiro lugar, sua proeminência noque concerne às humanidades. – O que as “escolassuperiores” alemãs conseguem de fato alcançar é umadestramento brutal para, com o dispêndio de tempomais restrito possível, tornar um sem número dehomens jovens utilizáveis para o serviço público; o quesignifica dizer, passíveis de serem explorados por ele.

(Crepúsculo dos Ídolos, Nietzsche)

Há maior sabedoria? O restante do aforisma é um elogio aos fortes, um elogio à aristocracia, umelitismo, praticamente. Mas esse pedaço é importante. O elogio de Nietzsche aos fortes, aosnobres, àqueles que devem entrar no ensino superior por serem superiores tem sua validade,tem sua relevância: para o autor, a democracia poda os bons, ela igual o inigualável (entretanto éassunto para outra hora).

O que realmente interessa é a visão do bigodudo sobre a educação, que deve ter uma meta em simesma, não deve se submeter ao “império” (hoje esse “império” pode ser substituído pelomercado). A denúncia é que professores passaram a ser substituídos cada vez mais poreducadores: por empregados da mediocridade, por limitadores da potência, por pedreiros daalma.

A alma, que deveria ser livre, que deveria crescer por si (e, portanto, que deveria de fato sereducada), é guiada por um conjunto de profissionais preparados para adestrar os corpos etornar os jovens, bons empregados do mercado.

Não seria o caso dos novos “facilitadores”? O professor da pós‑modernidade(https://colunastortas.wordpress.com/2014/05/15/o‑que‑e‑pos‑modernidade‑resumo‑de‑uma‑falencia‑da‑modernidade/) é visto como aquele que não ensina, mas possibilita o conhecimento,

 

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entretanto, qual conhecimento os facilitadores possibilitam? Normalmente, são os conhecimentoúteis para o mercado.

As almas livres, para o autor, são as merecedoras, fazem parte da exceção e, por conta disso, apossibilidade do ensino superior como tal, como um ensino livre em si, não pode serdemocratizada. Quando isso acontece, é por questões técnicas. A técnica domina a educaçãolivre quando o corpo domina a alma, quando os procedimentos mecânicos dominam o caosespiritual: quando a ciência predomina, mas “a ciência pertence à democracia” e, portanto,nunca será nobre.

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