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Web-Revista SOCIODIALETO • www.sociodialeto.com.br Bacharelado e Licenciatura em Letras • UEMS/Campo Grande M e s t r a d o e m L e t r a s • U E M S / C a m p o G r a n d e I S S N : 2 1 7 8 - 1 4 8 6 • V o l u m e 5 • N ú m e r o 1 4 • n o v e m b r o 2 0 1 4

Web-Revista SOCIODIALETO: Bach., Linc., Mestrado Letras UEMS/Campo Grande, v. 5, nº 14, nov. 2014 38

A ORIGEM DA LÍNGUA PORTUGUESA: CONTEXTO GERAL E

BRASILEIRO

Patricia Damasceno Fernandes (UEMS)1

[email protected]

Natalina Sierra Assêncio Costa (UEMS)2

[email protected]

RESUMO: a história de uma língua está relacionada à história de seu povo ou nação, o contato entre

diferentes etnias, a relação de dominação e submissão entre elas. A Língua Portuguesa em si, se originou

do Latim Vulgar, uma variante da língua, na época falada por grande parte da população inculta. A

Língua Portuguesa do Brasil foi formada a partir da mescla entre povos e suas respectivas culturas. A

maior parte das pessoas que chegaram ao Brasil e construíram uma vida eram escravos, imigrantes,

portugueses, além deles tinham os índios que aqui viviam e mesmo com a pressão dos colonizadores, nos

deixaram como legado tanto elementos relacionados à língua quanto tradições e costumes. Os

colonizadores portugueses também contribuíram para a grande variação de nossa língua materna, vindos

de regiões diferentes de Portugal e povoam diversas regiões do Brasil. No presente trabalho

discorreremos sobre a origem da Língua Portuguesa no contexto geral e no contexto brasileiro.

PALAVRAS-CHAVE: Língua Portuguesa; Origem; Contexto geral; Contexto brasileiro.

RESUMEN: la historia de una lengua se relaciona con la historia de su pueblo o nación, el contacto entre

los diferentes grupos étnicos, la relación de dominación y sumisión entre ellas. La Lengua Portuguesa se

originó a partir del Latín Vulgar, una variante de la lengua, hablada en la época por gran parte de la

población inculta. La Lengua Portuguesa de Brasil se forma a partir de la mezcla de la gente y sus

culturas.La mayoría de las personas que vienieron al Brasil y construyeron una vida eran esclavos,

inmigrantes, portugueses; más allá de ellos eran los indios que vivían aqui y que incluso con la presión de

los colonos nos dejaron como legado tanto elementos relacionados con el idioma quanto tradiciones y

costumbres. Incluso los colonos portugueses contribuyeron a la amplia variación en nuestra lengua

materna, venidos de diferentes regiones de Portugal poblam varias regiones de Brasil. En este artículo

vamos a discutir el origen de la Lengua Portuguesa en un contexto general y en el contexto brasileño.

PALABRAS CLAVE: Portugués; Origen; Contexto general; Contexto brasileña.

1. Introdução

As concepções de língua que tem maior relevância para os estudos linguísticos

são duas: a primeira considera a língua como sistema imutável e a segunda como

sistema que varia no tempo, espaço social, espaço geográfico e num mesmo indivíduo.

1 Graduada em Letras pela Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul (UEMS)

2 Professora Doutora da Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul (UEMS)

mailto:[email protected]

mailto:[email protected]



A linguística moderna nasce a partir da teoria de Ferdinand de Saussure, que

tinha a língua como um sistema que conhecia apenas sua ordem própria, tendo como

objeto de estudo a língua considerada em si mesma. Os ensinamentos de Saussure

serviram de base para o estruturalismo, que se recusava e levar em conta a parte social

da língua.

Em contra partida, com o avanço dos estudos surgem uma nova visão sobre a

língua com William Labov de que a língua é um fato social e que é variável de acordo

com fatores condicionadores sociais.

Sociedade e língua estão ligadas não somente no estudo da variação, mas desde

a origem da própria língua. A exemplo disso tem-se o Latim, a língua que deu origem a

nossa língua materna. O Latim tinha uma variante de prestígio, naturalmente usadas

pelas classes de maior nível social, mas também possuía a variante popular que era

chamada de Latim Vulgar, por ser a língua dos povos mais simples, sem escolaridade e

sem posses.

A realidade sociolinguística do Brasil repete essa divisão ocorrida com o Latim,

formando duas grandes normas do Português brasileiro: a norma culta sendo usada pela

elite e a norma popular falada por grande parte da população que adquire a língua em

condições precárias e não possui recursos para mudar isso.

Levando em consideração essa semelhança histórica entre a língua que deu

origem e a língua filha, trataremos neste trabalho sobre a história geral de nossa língua

materna e também sobre sua formação no Brasil.

2. A língua e sua história

Nossa história começa com o Latim em Roma, quando o idioma passa a ser

utilizado como instrumento literário, adquire duas novas vertentes: o Clássico e o

Vulgar. É importante destacar que essas duas vertentes não eram línguas diferentes, mas

formas diferentes de realização da mesma.



Contemporaneamente, podemos dizer que o Clássico era a variante de prestígio,

usada pela elite, estudiosos e escritores importantes e que o Vulgar era a variante

popular usado pela grande massa que não possuía escolarização e bens. As duas

modalidades do Latim eram denominadas pelos romanos respectivamente como: sermo

urbanus e sermo vulgaris.

Coutinho assim conceitua as duas vertentes do Latim:

Diz-se Latim Clássico a língua escrita, cuja imagem está perfeitamente

configurada nas obras dos escritores latinos. Caracteriza-se pelo apuro do

vocabulário, pela correção gramatical, pela elegância do estilo, numa palavra,

por aquilo que Cícero chamava, com propriedade, a urbanitas. [...]. Chama-

se Latim Vulgar o Latim falado pelas classes inferiores da sociedade romana,

inicialmente e depois de todo o Império Romano. Nestas classes estava

compreendida a imensa multidão das pessoas incultas que eram de todo

indiferentes às criações do espírito, que não tinham preocupações artísticas e

literárias, que encaravam a vida pelo lado prático, objetivamente.

(COUTINHO, 1976, p. 29-30).

Após a ruína do Império Romano, o Latim Vulgar se expande livremente pelos

domínios das hordas bárbaras e é adotado como idioma comum de povos diversos,

originando diferentes romances e depois a várias línguas neolatinas.

As línguas neolatinas não são todas originadas do Latim, a relação entre aquelas

e este resultou em modificações regionais do Latim, das quais surgiram as línguas

Românicas.

As línguas Românicas são as línguas que conservaram em seu vocabulário,

morfologia e sintaxe, vestígios de filiação ao Latim sendo elas: o português, o espanhol,

o catalão, o francês, o italiano, o reto-romano, o dalmático, o romeno e o sardo.

A Língua Portuguesa veio do Latim Vulgar introduzido na Lusitânia pelos

romanos, região localizada ao ocidente da Península Ibérica.

Coutinho nos explica a Língua Portuguesa da seguinte forma:

Pode-se afirmar, com mais propriedade, que o português é o próprio Latim

modificado. É licito concluir, portanto, que o idioma falado pelo povo

romano não morreu, como erradamente se assevera, mas continua a viver

transformado, no grupo de línguas românicas ou novilatinas. (COUTINHO,

1976, p 46).



Para saber sobre a origem do português é preciso conhecer sobre a história da

Península Ibérica.

2.1 A romanização da Península Ibérica

Por volta de 218 a.c os romanos invadem a Península Ibérica, que era habitada

por povos autóctones como: celtas, iberos, púnico-fenícios, lígures e gregos. O episódio

ficou conhecido como Guerras Púnicas e visava o controle do acesso ao Mediterrâneo

que até então pertencia aos cartagineses.

Após a invasão e a derrota dos púnicos, o poder dos romanos e

consequentemente do Latim passam a ser quase que predominante. A região foi dividida

a princípio em duas partes: ao oriente da península a Hispania Citerior e ao seu ocidente

a Hispania Ulterior.

Formou-se uma cultura citadina, mais desenvolvida economicamente, e mais

isolada de Roma: para viajar à capital do Império, só de navio. Em

consequência, desenvolveu-se nessa região uma modalidade conservadora do

Latim Vulgar, particularmente na Bética, em que iria surgir o Galego-

Português. Esta língua românica, portanto, seria mais conservadora no

vocabulário, na fonética e na sintaxe, transformando menos o Latim Vulgar.

(CASTILHO, 2009, p. 06).

Diante desta mescla entre romanos e os povos que já viviam na Península o

Latim fica cada vez mais distante do que era inicialmente o Latim imperial.

2.2 Os germânicos invadem a Península

Em 409 os romanos sofrem ataques de povos de origem germânica: Vândalos,

Suevos e Alanos, sendo somente os Alanos os que sobreviveram por muito tempo e

acabaram originando o reino da Gallaecia.

[...] com a chegada dos povos germânicos à península a nomeadamente

os suevos à Galiza visse como o Latim vai tornar realmente numa

língua franca entre galaicos-romanos (provavelmente bilíngues em Latim e

galaico-lusitano) e suevos com a língua trazida do centro da Germânia,



que distante entre si buscassem no Latim o seu ponto de encontro.

(BARBOSA, 2005. p. 3).

Os suevos são derrotados pelos visigodos e incorporam a Península a seu

território. Enquanto isso o Latim vai passando por mais transformações. A contribuição

dos visigodos para a Língua Portuguesa foi basicamente relacionada a nomes próprios

de pessoas e lugares.

Após a invasão germânica formou-se um sentimento nacional como nos diz

Castilho:

A grande importância linguística da invasão germânica está em que seu

domínio libertou as potencialidades diferenciadoras da península em relação

a Roma, não mais considerada como metrópole. Formou-se um sentimento

nacional, e entre os sécs. VI e IX o Latim Vulgar Hispânico, matizado pelos

germanismos, começou a dialetar-se nos diversos Romances de que surgiriam

a partir do séc. X as línguas românicas ibéricas. (CASTILHO, 2009, p. 19).

2.3 Os Árabes invadem a Península

Em 711 a Península foi invadida pelos árabes também chamados de mouros, que

derrotaram os visigodos. Após o ocorrido surge na região o desenvolvimento da ciência

e da arte.

O desenvolvimento literário foi muito intenso, a ponto de pensarem alguns

historiadores da literatura que a poesia lírica medieval da Península Ibérica

seja de origem árabe. Estudos linguísticos foram cultivados, para as

explicações do Alcorão. (CASTILHO, 2009, p. 22).

A herança árabe deixada para a Língua Portuguesa e espanhola foi a introdução

de inúmeras palavras para designar novos conhecimentos.

A dinastia de origem árabe Omíada comandou por muito tempo, sendo

derrubada em 1031, o que em 1117 resultou na invasão dos Almohadas. Em seguida os

Mouros foram sendo expulsos aos poucos para o Sul da Península, possibilitando a

formação de Portugal (séc. VII), Aragão e Castela até 1492. Quando Castela derrotou o

último estado árabe se juntou com Aragão e formou a Espanha.



2.4 Galego-Português

Os cristãos foram para o Sul da Península para tomar a região dos Mouros que lá

estavam refugiados. O processo de invasão moura e derrota dos mesmos foram

responsáveis pela formação de três línguas peninsulares: o galego-português, a Oeste; o

castelhano, no centro; e o catalão, a Leste. Nasce então, um Reino independente,

Portugal.

Adotada pelos moçárabes do país, por todos os elementos alógenos

participantes do repovoamento, assim como pelos muçulmanos que aí

haviam ficado, esta língua galego-portuguesa do Norte vai sofrer uma

evolução gradativa e transformar-se no português. (TEYSSIER, 2007. p. 7).

As regiões tomadas dos mouros pelos cristãos ficavam despovoadas, então os

conquistadores cristãos as povoavam com pessoas vindas do Norte difundindo ainda

mais o Galego-Português por toda a parte central e meridional do território de Portugal.

O Galego-Português foi utilizado no território português desde sua consolidação

no início do séc. XII, quando se isolou do reino de Leão e Galícia.

2.5 Separação entre Portugal e Galícia

Portugal se torna cada vez mais consolidada o Rei D. Afonso III se instala em

Lisboa e o centro cultural e político do país passa a girar em torno de Lisboa e Coimbra.

O isolamento entre Galícia e Portugal foi devido à fronteira entre os Reinos de

Leão e Castela, aumentando ainda mais com a expulsão dos mouros em 1249 e a derrota

dos castelhanos em 1385.

Com essa separação então Portugal e Galícia, Portugal se torna independente

dando oportunidade para a fixação definitiva do português, fortificando a unidade

nacional.



Foi de grande ajuda as traduções feitas por religiosos que já tinham entendido

que agora o Latim estava restringido a ser conhecido apenas pelo clérigo, ajudando a

promover o português pelo país. Em 1290, D. Denis torna a Língua Portuguesa, a língua

oficial do território.

Levou tempo para que se tomasse consciência do Português como uma nova

língua. Tiveram importância nesse ofício duas instituições, que agiram como

centros irradiadores de cultura na Idade Média: os mosteiros, onde se

levavam a cabo traduções de obras latinas, francesas e espanholas (Mosteiros

de Santa Cruz e Alcobaça) e a Corte, para a qual convergiam os interesses

nacionais. Escreviam ali fidalgos e trovadores, aprimorando a língua literária.

(CASTILHO, 2009. p. 34)

3. A Língua Portuguesa no Brasil

Entre os séculos XV e XVI tem início o período das grandes navegações, a

colonização portuguesa começa efetivamente em 1532 quando a Língua Portuguesa

começa a ser transportada para o Brasil.

Aqui ela entra em contato com as línguas dos povos nativos que já viviam em

nosso país, os índios. De acordo com Guimarães (2005) pode-se dividir em quatro

etapas a relação da Língua Portuguesa com as outras línguas praticadas no Brasil.

A primeira se refere ao início da colonização até 1654 quando os holandeses

saíram de nosso país. Assim a Língua Portuguesa convive com as línguas indígenas que

eram cerca de 1175 conforme McCleary (2007), com as línguas gerais e com o

holandês.

As línguas gerais eram línguas tupi, que tinham a função de uma língua franca,

era falada pela maioria da população e serviam para facilitar a comunicação entre índios

de tribos diferentes, entre índios e portugueses e seus descendentes. A Língua

Portuguesa efetivamente era usada apenas em documentos oficiais e praticados pelas

pessoas que estavam ligadas a administração da colônia.



A segunda etapa vai da saída dos holandeses do Brasil até a chegada da família

real no Brasil. “A saída dos holandeses muda o quadro de relações entre línguas no

Brasil na medida em que o português não tem mais a concorrência de uma outra língua

de Estado (o holandês)”.(GUIMARÃES, 2005, p.24).

A partir de agora a Língua Portuguesa irá concorrer com as línguas indígenas,

em especial, as gerais e as línguas africanas que vieram para o nosso país com os

escravos nos navios negreiros.

Logo, os colonizadores tomam medidas para estreitar ainda mais o uso de

línguas diversas na colônia e acabam com o uso das línguas gerais. Neste momento

ficam em nosso país um grande número de índios, portugueses vindos de diversas

regiões de Portugal e os escravos africanos. “Para se ter uma idéia, no século XVI foram

trazidos para o Brasil 100 mil negros. Este número salta para 600 mil no século XVII e

1,3 milhão no século XVIII”. (GUIMARÃES, 2005, p.24).

As línguas gerais foram proibidas nas escolas sendo permitido usar

exclusivamente a Língua Portuguesa. Em 1757 foi criado o Diretório do índio por

Marquês de Pombal que na época era ministro de Dom José I, proibindo o uso de

língua geral na colônia, somando tudo isso ao grande contingente de portugueses que

chegavam ao pais, a Língua Portuguesa foi ficando cada vez mais predominante.

A terceira etapa começa com a chegada da família real ao Brasil devido a Guerra

com a França e vai até nossa independência. Em 1826 a questão da língua nacional do

Brasil foi criada no Parlamento brasileiro.

A chegada da família real ao nosso país possibilitou a realização de fatos

importantes como a oficialização do Rio de Janeiro como capital do império, a criação

da imprensa e da Biblioteca nacional, mudando o quadro cultural brasileiro, e também a

grande circulação da Língua Portuguesa tanto escrita quanto falada.

A quarta etapa irá transformar a Língua Portuguesa em língua nacional, pois em

1827 realizaram-se várias discussões em torno do ensino da língua, sugerindo que os

professores ensinassem a ler e escrever usando a gramática da língua nacional. Foi



proposto que os diplomas dos médicos no Brasil fossem redigidos em Linguagem

nacional.

Outro fato importante deste período foi a chegada de imigrantes ao país trazidos

pelo governo para trabalharem aqui e ajudarem no desenvolvimento da nação, e

novamente temos várias línguas convivendo entre si: as línguas indígenas, as línguas

dos africanos, as línguas dos imigrantes e a Língua do colonizador.

As línguas indígenas e africanas eram consideradas inferiores, acreditavam que

pertenciam a povos primitivos ou escravos; as línguas dos imigrantes não tinham essa

caracterização, porém fazia-se o possível para impor apenas a Língua Portuguesa como

língua oficial, nacional e materna do Brasil.

Há uma dualidade que marca a Língua Portuguesa no Brasil. As pessoas que

viviam nos grandes centros urbanos eram influenciadas linguisticamente pela elite

(metrópole). Já as pessoas que viviam mais afastadas, no interior do país adquiriam a

língua em situações precárias.

Dos princípios da colonização até 1808, e daí por diante com intensidade

cada vez maior, se notava a dualidade linguística entre a nata social, viveiro

de brancos e mestiços que ascenderam, e a plebe, descendente dos índios,

negros e mestiços da colônia. (SILVA NETO, 1963, p.88-89).

Essa dualidade se reflete até hoje nas variantes de prestígio e popular de nossa

língua.

Os vernáculos ficaram por muito tempo mais ou menos circunscritos às

regiões interioranas e isoladas. No século XX, assistimos, porém, a dois

fenômenos de notáveis consequências linguísticas: a migração das

populações de pequenas cidades e zonas rurais para os grandes centros e a

difusão dos meios de comunicação de massa. Instala-se, então, nesses

centros, um processo de diglossia, onde atuam duas forças antagônicas: por

um lado, o padrão tradicional de redução flexional da própria língua,

exacerbado pela situação de contato entre dialetos diferentes; por outro, a

pressão do prestígio da norma culta, imposta pela ação da escola, dos meios

de comunicação e do status das classes mais favorecidas. (BORTONI-

RICARDO, 2005, p. 33).



O próprio Latim possuía duas vertentes o Latim Clássico e o Latim Vulgar. Ao

longo dos anos o Latim Vulgar foi se misturando às línguas dos conquistadores da

Península Ibérica e prevaleceu.

Do Latim Vulgar sugiram as línguas Românicas, nossa língua materna foi uma

delas e assim como nossa “língua mãe” a Língua Portuguesa em sua chegada ao Brasil

se misturou as línguas indígenas, africanas e dos imigrantes e novamente de divide em

uma modalidade popular e outra de prestígio.

Com isso destaca-se a importância de considerar que as essas duas modalidades

fazem parte de nossa língua, porque estão inseridas em sua história desde o princípio,

então não há porque tornar pejorativo as variantes populares, mas se faz de grande

importância, levar aos falantes da língua as duas modalidades para que possam conhecê-

las plenamente e saber lidar com as mais diversas situações comunicativas.

Considerações Finais

O desenvolvimento dos estudos linguísticos possibilitaram que a língua passasse

a ser compreendida de um sistema homogêneo, imutável e não social á um sistema

variável, heterogêneo, porém sistematizável e que deve ser analisado levando em

consideração os fatores sociais dos seus falantes.

Portanto é de fundamental importância para o estudo de uma língua, saber então

a história de seu povo, as relações de dominação e submissão entre etnias e as mesclas

entre línguas em contato.

O Latim foi a língua que originou a Língua Portuguesa, por meio da história do

Latim já é possível verificar que na época, havia uma divisão dentro dela, que a

classificava em uma modalidade de prestígio, usada na literatura, em documentos

oficiais e religiosos, e outra modalidade que era utilizada pela população menos

favorecida.



Ao longo do tempo o que permaneceu foi o Latim Vulgar porque seus falantes o

mantinham vivo, não somente vivo como em desenvolvimento, porque a língua ia se

modificando a medida que diferentes povos conquistavam a Península Ibérica.

A Língua Portuguesa quando chega ao Brasil também passa por muitas

modificações porque tem outras línguas em contato com ela, e diferentes povos a

adquirem em condições distintas, porque estavam inseridos em contextos e grupos

linguísticos diversos.

A aquisição da língua de maneiras diferentes, cria na sociedade novamente uma

divisão na língua, uma de prestígio e outra popular. Em geral a modalidade de prestigio

é considerada parte da língua, já a outra, na maioria das vezes é alvo de preconceito

linguístico.

A linguística nos mostra que as mesmas forças que agiram sobre a língua no

passado ainda agem sobre ela no presente. A história nos prova que tanto a variante

considerada culta, quanto a variante popular fazem parte da língua e que conhecer

apenas uma delas não é o suficiente para compreendê-la e usá-la plenamente.

Referências Bibliográficas

BARBOSA, J. M. Uma história da língua. Disponível em: <http://www.agal-gz.org>.

Acesso em: 05 de julho de 2014.

BORTONI-RICARDO, S. M. Nós cheguemu na escola, e agora? São Paulo: Parábola.

2005 p.33.

CASTILHO, A. Como, onde e quando nasceu a Língua Portuguesa?. in: Museu da

Língua Portuguesa. 2009. p. 06, 19, 22, 34. Disponível em: < http://www.estacaodaluz.

org.br >. Acesso em: 01 de julho de 2014.

COUTINHO, I. L. Pontos da Gramática Histórica. Rio de Janeiro: Ao Livro Técnico,

1976. P.29-30, 46.

GUIMARÃES, E. A Língua Portuguesa no Brasil. Cienc. Cult. vol. 57 no. 2. São

Paulo. Abr/Jun 2005. Disponível em: <http://cienciaecultura.bvs.br/scielo.php?pid=

S0009 - 6725 2005000200015&script=sci_arttext> acesso em: 07 de julho de 2014.

p.24.

MCCLEARY, L. Curso de Licenciatura em Letras-Libras. – UFSC. 2007.



SILVA NETO, S. Introdução ao estudo da Língua Portuguesa no Brasil. 2 ed. Rio

de Janeiro: INL. 1963.p. 88-89.

TEYSSIER, P. História da Língua Portuguesa. Tradução de Celso Cunha. São Paulo:

Martins Fontes. 1997. p. 07.

Recebido Para Publicação em 19 de agosto de 2014.

Aprovado Para Publicação em 25 de outubro de 2014.

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