a manipulação do homem através da linguagem escrito por alfonso lópez quintás cometendo e...

A Manipulaccedilatildeo do Homem atraveacutes da Linguagem

Escrito por Alfonso Loacutepez Quintaacutes

O grande humanista e cientista Albert Eisntein fez esta severa advertecircncia Aforccedila desencadeada pelo aacutetomo transformou tudo menos nossa forma de pensarPor isso caminhamos para uma cataacutestrofe sem igual Que forma de pensar deveriacuteamos ter mudado para evitar esta hecatombeSem duacutevida Einstein se referia ao estilo de pensar objetivista dominador e possessivoque se esgotou com a primeira guerra mundial e natildeo foi substituiacutedo por um modode pensar sentir e querer mais adequado agrave nossa realidade humana

Os pensadores mais luacutecidos tecircm insistido desde o entre-guerras a mudar o idealrealizar uma verdadeira metanoiae mediante uma decidida vontade de servir superar o afatilde de poder Estamudanccedila foi realizada em ciacuterculos restritos mas natildeo nas pessoas e nos gruposque decidem os rumos da sociedade Nestes continuou operante um afatildedescontrolado de domiacutenio domiacutenio sobre coisas e sobre pessoas

O domiacutenio e controle sobre os seres pessoais se leva a cabo mediante asteacutecnicas de manipulaccedilatildeo O exerciacutecio da manipulaccedilatildeo das mentes tem especialgravidade hoje por trecircs razotildees baacutesicas 1) Continua orientando a vida para ovelho ideal de domiacutenio que provocou duas hecatombes mundiais e hoje natildeoconsegue preencher nosso espiacuterito pois jaacute natildeo podemos crer nele 2) Impede dese dar uma reviravolta para um novo ideal que seja capaz de levar agrave plenitude denossa vida 3) Incrementa a desordem espiritual de uma sociedade que perdeu oideal que perseguiu durante seacuteculos e natildeo consegue descobrir um novo que sejamais de acordo com a natureza humana

Se quisermos colaborar eficazmente a construir uma sociedade melhor maissolidaacuteria e mais justa devemos identificar os ardis da manipulaccedilatildeo e aprender apensar com todo o rigor Natildeo eacute muito difiacutecil Um pouco de atenccedilatildeo e agudezacriacutetica nos permitiraacute desmascarar as prestidigitaccedilotildees de conceitos que se estatildeo

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cometendo e aprender a fazer justiccedila agrave realidade Esta fidelidade ao real nosproporcionaraacute uma imensa liberdade interior

Natildeo basta viver num regime democraacutetico para ser livres de verdade A liberdadedeve ser conquistada dia a dia opondo-se agravequeles que ardilosamente tentamdominar-nos com os recursos dessa forma de ilusionismo mental que eacute amanipulaccedilatildeo Esta conquista soacute eacute possiacutevel se tivermos uma ideacuteia clara a respeitode quatro questotildees 1ordm) O que significa manipular2ordm) Quem manipula3ordm) Para que manipula4ordm) Que taacutetica utiliza para este fimA anaacutelise destes quatro pontos permitir-nos-aacute discernir se eacute possiacutevel dispor de umantiacutedoto para a manipulaccedilatildeo Estamos a tempo de defender nossa liberdadepessoal e tudo o que ela representa Faccedilamo-lo decididamente

1 O que significa manipular

Manipular equivale a manejar De per si somente os objetos satildeo suscetiacuteveis demanejo Posso utilizar uma esferograacutefica para minhas finalidades guardaacute-latrocaacute-la descartaacute-la Estou no meu direito porque se trata de um objetoManipular eacute tratar uma pessoa ou grupo de pessoas como se fossem objetos a fim de dominaacute-los facilmente Essa forma de tratamento significa umrebaixamento um aviltamento

Esta reduccedilatildeo ilegiacutetima das pessoas a objetos eacute a meta do sadismo Ser saacutediconatildeo significa ser cruel como geralmente se pensa Implica em tratar uma pessoa

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de uma forma que a rebaixa de condiccedilatildeo Esse rebaixamento pode realizar-seatraveacutes da crueldadeou atraveacutes da ternura eroacutetica Quando ainda em tempos recentes introduzia-se um grupo numeroso deprisioneiros num vagatildeo de trem como se fossem embrulhos e os faziam viajar durante dias e noites o que se pretendia natildeo era tantofazecirc-los sofrer mas aviltaacute-los Sendo tratados como meros objetos em condiccedilotildeessubumanas acabavam considerando-se mutuamente seres abjetos e repelentesTal consideraccedilatildeo os impedia de unirem-se e formar estruturas soacutelidas quepoderiam gerar uma atitude de resistecircncia Reduzir uma pessoa agrave condiccedilatildeo deobjeto para dominaacute-la sem restriccedilotildees eacute uma praacutetica manipuladora saacutedica Jaacute a cariacutecia eroacuteticareduz a pessoa ao corpo a mero objeto de prazer Eacute reducionista e nessa mesma medida saacutedica ainda que pareccedila terna A cariacutecia pode ser dedois tipos eroacuteticae pessoal Para compreender o que a rigor o erotismoeacute recordemos que segundo a pesquisa eacutetica contemporacircnea o amor conjugalapresenta quatro aspectos ou ingredientes

1) A sexualidade na medida em que implica atraccedilatildeo instintiva pela outra pessoade prazer sensorial de comoccedilatildeo psicoloacutegica

2) A amizade forma de unidade estaacutevel afetuosa compreensiva colaboradoraque deve ser criada de modo generoso jaacute que natildeo possuiacutemosinstintos que postos em jogo decircem lugar a uma relaccedilatildeo deste gecircnero

3) A projeccedilatildeo comunitaacuteria do amor O homem para viver como pessoa deve

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criar vida comunitaacuteria O amor comeccedila sendo dual e privado mas abriga em si uma forccedila interior que oleva a adquirir uma expansatildeo comunitaacuteria Isto acontece no dia do casamentoquando a comunidade de amigos e - no caso religioso - de fieacuteis acolhe o amordos novos esposos

4) A relevacircncia e fecundidade do amor O amor conjugal tem um poder singularpara incrementar o afeto entre os esposos e dar vida a novos seres Natildeo haacute nadamaior no universo do que uma vida humana e o amor verdadeiro por outrapessoa Por isso o amor conjugal tem uma relevacircncia singular uma plenitude desentido e um valor impressionantes

Estes quatro elementos (sexualidade amizade projeccedilatildeo comunitaacuteria relevacircncia)natildeo devem estar meramente justapostos um ao lado do outro Devem estar estruturados Uma estrutura eacute uma constelaccedilatildeo de elementos articulados de tal forma que seum falha o conjunto desmorona

Agora podemos compreender de modo preciso o que eacute o erotismo Consiste emisolar o primeiro elemento a sexualidade para obter uma recompensapassageira e prescindir dos outros trecircs Essa separaccedilatildeo puramente passionaldestroacutei o amor na raiz privando-o de seu sentido pleno e de sua identidade Porisso eacute violento ainda que pareccedila cordial e terno Exerccedilo a sexualidade isoladaporque interessa a meus proacuteprios fins e prescindo da amizade Na realidade natildeoamo a outra pessoa desejo o prazer que me eacute dado por algumas de suasqualidades Deixo tambeacutem de lado a expansatildeo comunitaacuteria do amor Natildeo prestoatenccedilatildeo agrave vida de famiacutelia que o amor estaacute chamado a promover Recolho-me agravesolidatildeo de meus proveitos imediatos Por isso reduzo a outra pessoa a merafonte de satisfaccedilotildees para mim Essa reduccedilatildeo desconside-rada eacute violenta esaacutedica Posso jurar amor eterno mas seratildeo palavras vatildes pois o que aquientendo por amoreacute simplesmente interesse de saciar minha avidez eroacutetica

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Eacute muito conveniente distinguir nitidamente nossos dois planos o corpoacutereo e o espiritual o que eacute passiacutevel de ser manejadoe o que requer respeito Quando uma pessoa acaricia a outra potildee seu corpo em primeiro planoconcede-lhe uma atenccedilatildeo especial Sempre que umas pessoas se relacionamcom outras seu corpo assume certo papel na medida em que lhes permite falarouvir ver Se natildeo se trata de uma comunicaccedilatildeo afetiva o corpo exerce a funccedilatildeo de trampolim para passar ao mundo das significaccedilotildeesque se querem transmitir Falamos durante horas sobre uma coisa e outra e aofinal lembramos perfeitamente o que dissemos a atitude que tomamos os finsque perseguimos mas possivelmente natildeo sabemos de que cor satildeo os olhos donosso interlocutor Estivemos juntos mas natildeo detivemos nossa atenccedilatildeo navertente corpoacuterea Natildeo acontece assim nos momentos de trato amoroso Nesteso corpo da pessoa amada adquiri uma densidade peculiar e prende a atenccedilatildeodaqueles que manifestam seu amor O amante volta-se de modo intenso para ocorpo da amada Vecirc-se nele a expressatildeo sensiacutevel do ser amado e toma seugesto de ternura como um ato no qual estaacute incrementando seu amor agrave pessoa seu modo de acariciar teraacute um caraacuteter pessoal Em tal caso o corpo acariciado adquire honras de protagonista mas natildeo excluia pessoa antes a torna presente de modo tangiacutevel e valioso A cariacutecia pessoalnatildeo se limita ao corpo se estende agrave pessoa Quando duas pessoas se abraccedilamseus corpos entrelaccedilados assumem um papel de destaque mas natildeo constituema meta da atenccedilatildeo satildeo o meio de expressatildeo do afeto muacutetuo A pessoa em talabraccedilo natildeo fica relegada a um segundo plano Eacute pelo contraacuterio realccediladaPoreacutem se a atenccedilatildeo se deteacutem no corpo acariciado simplesmente pela atraccedilatildeosensorial que tal gesto implica o corpo invade todo o campo da pessoa Esta eacutevista como objeto realidade de que se pode dispor manejar possuir desfrutar Ora um objeto

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natildeo pode ser amado mas somente apetecido Daiacute o caraacuteter triste da expressatildeo mulher-objeto aplicada a certas figurasfemininas exibidas como objeto de contemplaccedilatildeo em alguns espetaacuteculos outomadas como objeto de posse no dia-a-dia

O amor eroacutetico dos sedutores do tipo Dom Juan eacute possessivo e na mesmamedida une-se ao engodo e agrave violecircncia Dom Juan o Burlador de Sevilha -segundo a perspicaz formulaccedilatildeo de Tirso de Molina - se comprazia em burlar asviacutetimas de seus enganos e resolver as situaccedilotildees comprometedoras com omanejo eficaz da espada Esta violecircncia inata muitas vezes encoberta do amoreroacutetico explica como se pode passar sem soluccedilatildeo de continuidade de situaccedilotildeesde maacutexima ternura aparente a outras de extrema violecircncia Na realidade aiacute natildeohaacute ternura mas sim reduccedilatildeo de uma pessoa a objeto A violecircncia de tal reduccedilatildeonatildeo fica menor ao afirmar que se trata de um objeto adoraacutevel fascinante Estes adjetivos natildeo retiram do substantivo objeto o que ele tem de injusto de natildeo ajustadoagrave realidade Rebaixar uma pessoa do niacutevel que lhe corresponde eacute uma forma demanipulaccedilatildeo agressiva que gera os diferentes modos de violecircncia que asociedade atual registra A principal tarefa dos manipulados consiste em ocultar aviolecircncia sob o veacuteu sedutor dofomento das liberdades

Na origem da cultura ocidental Platatildeo entendeu por eros a forccedila misteriosa queeleva o homem a regiotildees cada vez mais altas de beleza bondade e perfeiccedilatildeoAtualmente se entende por erotismoo manejo desenfreado das forccedilas sexuais sem outro criteacuterio e norma que o da

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proacutepria satisfaccedilatildeo imediata Obviamente este encerramento no plano do proveitoimediato indica uma regressatildeo cultural

2 Quem manipula

Manipula aquele que quer vencer-nos sem convencer-nos seduzir-nos para queaceitemos o que nos oferece sem dar-nos razotildees O manipulador natildeo fala agrave nossa inteligecircncia natildeo respeita nossa liberdade atuaastutamente sobre nossos centros de decisatildeo a fim de arrastar-nos a tomar asdecisotildees que favorecem seus propoacutesitos

Em um comercial de televisatildeo apresentou-se um carro luxuoso Em seguida nolado oposto da tela apareceu a figura de uma beliacutessima jovem Natildeo disse umasoacute palavra natildeo fez o menor gesto simplesmente mostrou sua encantadoraimagem Imediatamente o carro comeccedilou a andar por paisagens exoacuteticas e umavoz nos sussurrou amavelmente ao ouvido Deixe rolar todo tipo de sensaccedilotildeesNesse anuacutencio natildeo se daacute razatildeo alguma para se escolher esse carro em vez deoutro Sua imagem articula-se com realidades atrativas para milhotildees de pessoase envolve todas no halo de uma frase impregnada de aderecircncias sentimentaisDesse modo o carro fica aureolado de prestiacutegio Quando vocecirc for agraveconcessionaacuteria vocecirc se sentiraacute inclinado a escolher este carro E o carro vocecircleva mas natildeo a mulher Na verdade ningueacutem tinha prometido que se vocecirccomprasse o carro teria a possibilidade de acesso agrave mulher o que teria sido ummodo de dirigir-se agrave sua inteligecircncia Limitaram-se a influir sobre sua vontade deforma tortuosa astuta Natildeo lhe enganaram lhe manipularam que eacute uma formasutil de engano Estimularam teu apetite com sensaccedilotildees gratificantes a fim deorientar tua vontade para a compra deste produto natildeo para satisfazer ou ajudar adesenvolver tua personalidade Vocecirc foi reduzido a mero cliente Essa forma de reducionismoeacute a quintessecircncia da manipulaccedilatildeo

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Este tipo de manipulaccedilatildeo comercial costuma acompanhar outra muito maisperigosa ainda a manipulaccedilatildeo ideoloacutegicaque impotildee ideacuteias e atitudes de forma oculta graccedilas agrave forccedila de arrasto de certosrecursos estrateacutegicos Assim a propaganda comercial difunde muitas vezes aatitude consumista e a faz valer sob o pretexto de que o uso de tais e quaisartefatos eacute sinal de alta posiccedilatildeo social e de progresso Um anuacutencio de um carroluxuoso dizia O carro dos vencedores Vocecirc que eacute um vencedor deve usar estecarro que vence na estrada Carro tal o vitorioso

Quando se quer impor atitudes e ideacuteias referentes a questotildees baacutesicas daexistecircncia - a poliacutetica a economia a eacutetica a religiatildeo- a manipulaccedilatildeo ideoloacutegicatorna-se extremamente perigosa Atualmente muitas vezes se entende porideologia um sistema de ideacuteias esclerosadas riacutegido que natildeo suscita adesotildeespor carecer de vigecircncia e portanto de forccedila persuasiva Se um grupo socialassume radicalmente este sistema como programa de accedilatildeo e quer impocirc-lo soacutedispotildee de dois recursos 1 A violecircncia que se encaminha para a tirania 2 Aastuacutecia e recorre agrave manipulaccedilatildeo As formas de manipulaccedilatildeo praticadas porrazotildees ideoloacutegicas costumam mostrar um notaacutevel refinamento jaacute que satildeoprogramadas por profissionais de estrateacutegia [2]

3 Para que se manipula

A manipulaccedilatildeo corresponde em geral agrave vontade de dominar pessoas e gruposem algum aspecto da vida e dirigir sua conduta A manipulaccedilatildeo comercial querconverter-nos em clientes com o simples objetivo de que adquiramos umdeterminado produto compremos entradas para certos espetaacuteculos nosassociemos ao clube tal O manipulador ideoacutelogo pretende modelar o espiacuterito depessoas e povos a fim de adquirir domiacutenio sobre eles de forma raacutepidacontundente massiva e faacutecil Como eacute possiacutevel dominar um povo desta formaReduzindo-o de comunidade a massa

As pessoas quando tecircm ideacuteias valiosas convicccedilotildees eacuteticas soacutelidas vontade dedesenvolver todas as possibilidades de seu ser tendem a unir-se solidariamente

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e estruturar-se em comunidades Devido agrave sua coesatildeo interna uma estruturacomunitaacuteria torna-se inexpugnaacutevel Pode ser destruiacuteda de fora com meiosviolentos mas natildeo dominada interiormente por meio de asseacutedio espiritual Se aspessoas que integram uma comunidade perdem a capacidade criadora e natildeo seunem entre si com viacutenculos firmes e fecundos deixam de integrar-se numaautecircntica comunidade datildeo lugar a um punhadoamorfo de meros indiviacuteduos uma massa O conceito de massa eacute qualitativo natildeo quantitativo Um milhatildeo depessoas que se manifestam numa praccedila com um sentido bem definido eponderado natildeo constituem uma massa mas sim uma comunidade um povo Duas pessoas um homem e uma mulher que compartilham a vida numa casamas natildeo se encontram devidamente unidas formam uma massa A massa secompotildee de seres que agem entre si como se fossem objetos atraveacutes dejustaposiccedilatildeo e choque A comunidade eacute formada por pessoas que unem seusacircmbitos de vida para dar lugar a novos acircmbitos e enriquecer-se mutuamente

Ao carecer de coesatildeo interna a massa eacute facilmente dominaacutevel e manipulaacutevelpelos sequiosos do poder Isso explica que a primeira preocupaccedilatildeo de todo tirano-tanto nas ditaduras como nas democracias jaacute que em ambos os sistemaspoliacuteticos existem pessoas desejosas de vencer sem necessidade de convencer-seja a de privar as pessoas na maior medida possiacutevel da capacidade criadoraTal despojamento se leva a cabo mediante as taacuteticas de persuasatildeo dolosa que a manipulaccedilatildeomobiliza

4 Como se manipula

Numa democracia as coisas natildeo satildeo faacuteceis para o tirano Ele quer dominar opovo e deve faze-lo de forma dolosa para que o povo natildeo perceba pois numademocracia o que os governantes prometem eacute antes de tudo liberdade Nasditaduras se promete eficaacutecia

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agrave custa das liberdades Nas democracias se prometem niacuteveis nunca alcanccediladosde liberdade ainda que agrave custa da eficaacutecia Que meios um tirano tem agrave suadisposiccedilatildeo para submetero povo enquanto o convence de que eacute mais livredo que nunca

Esse meio eacute a linguagem A linguagem eacute o maior dom que o homem possui mastambeacutem o mais arriscado Eacute ambivalente a linguagem pode ser terna ou cruelamaacutevel ou displicente difusora da verdade ou propagadora da mentira Alinguagem oferece possibilidades para em comum descobrir a verdade eproporciona recursos para tergiversar as coisas e semear a confusatildeo Bastaconhecer tais recursos e manejaacute-los habilmente e uma pessoa pouco preparadamas astuta pode dominar facilmente as pessoas e povos inteiros se estes natildeoestiverem de sobreaviso Para compreender o poder sedutor da linguagemmanipuladora devemos estudar quatro pontos os termos o esquemas as propostase os procedimentos

A) Os termos

A linguagem cria palavras e em cada eacutepoca da histoacuteria algumas delas adquiremum prestiacutegio especial de forma que ningueacutem ousa questionaacute-la Satildeo palavrastalismatilde que parecem condensar em si tudo que haacute de excelente na vidahumana

A palavra talismatilde de nossa eacutepoca eacute liberdade Uma palavra talismatilde tem o poder

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de prestigiar as palavras que dela se aproximam e desprestigiar as que se opotildeemou parecem opor-se a ela Hoje aceita-se como oacutebvio -o manipulador nuncademonstra nada assume como evidente o que lhe conveacutem- que a censura -todotipo de censura - sempre se opotildee agrave liberdade Consequumlentemente a palavra censura estaacute atualmente desprestigiada Jaacute aspalavras independecircncia autonomia democracia co-gestatildeoestatildeo unidas com a palavra liberdade e convertem-se por isso numa espeacutecie de termos talismatilde por aderecircncia

O manipulador dos termos talismatilde sabe que ao introduzi-los num discurso opovo fica intimidado natildeo exerce seu poder criacutetico aceita ingenuamente o que lheeacute proposto Quando em certo paiacutes europeu realizou-se uma campanha a favorda introduccedilatildeo da lei do aborto o ministro responsaacutevel de tal lei tentou justificar-secom o seguinte raciociacutenio A mulher tem um corpo e eacute necessaacuterio dar agrave mulherliberdade para dispor desse corpo e detudo que nele acontece A afirmaccedilatildeo de que a mulher tem um corpo eacutedesmontada pela melhor filosofia desde haacute quase um seacuteculo Nem a mulher nemo homem temoscorpo somos corpoacutereos Haacute um abismo enorme entre estas duas expressotildees O verbo tereacute adequado quando se refere a realidades possuiacuteveisou seja objetos Mas o corpo humano o da mulher e o do homem natildeo eacute algopossuiacutevel algo do qual possamos dispor eacute uma vertente de nosso ser pessoalcomo o eacute o espiacuterito Estendo a matildeo para cumprimentar e vocecirc sente a vibraccedilatildeodo meu afeto pessoal Eacute toda minha pessoa

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que sai ao seu encontro O fato de que meu ser pessoal inteiro vibre na palma deminha matildeo potildee em evidecircncia que o corpo natildeo eacute um objeto Natildeo haacute objeto porexcelente que seja que tenha esse poder O ministro intuiu sem duacutevida que afrase a mulher tem um corpo eacute muito fraacutegil natildeo se sustenta no estado atual dapesquisa filosoacutefica e para dar forccedila a seu argumento introduziu imediatamente otermo talismatilde liberdade A mulher te um corpo e eacute necessaacuterio dar agrave mulher liberdade para dispor dessecorpo Ele sabia que com a mera utilizaccedilatildeo desse termo supervalorizado nomomento atual milhotildees de pessoas iam encolher-se timidamente Eacute melhor natildeocontestar essa sentenccedila porque o que estaacute em jogo eacute a liberdade e serei tachadode anti-democrata de fascista de radical E assim efetivamente aconteceu

Se queremos ser interiormente livres de verdade devemos perder o medo dalinguagem do manipulador e matizar o sentido das palavras O ministro natildeoindicou a que tipo de liberdade se referia porque o primeiro mandamento dodemagogo eacute natildeo matizar a linguagem De fato ele aludia agrave liberdade agrave liberdade de manobra agrave liberdade -nestecaso- de cada um manobrar segundo seu capricho a vida nascente respeitaacute-laou eliminaacute-la A liberdade de manobra natildeo eacute propriamente uma forma deliberdade eacute antes uma condiccedilatildeo para ser livre Algueacutem comeccedila a ser livre quando podendo escolher entre diversaspossibilidades -liberdade de manobra- opta por aquelas que lhe permitemdesenvolver sua personalidade de modo completo-liberdade criativa- Mas uma pessoa que utilize essa liberdade de manobracontra a semente da vida que corre aceleradamente ateacute a plena constituiccedilatildeo deum ser humano estaraacute se orientando para a plenitude de seu ser pessoal Viverpessoalmente eacute viver fundando relaccedilotildees comunitaacuterias criando viacutenculos Aqueleque rompe viacutenculos fecundiacutessimos com a vida que nasce destroacutei na raiz seupoder criador e portanto bloqueia seu desenvolvimento como pessoa

Tudo isto se vecirc claramente quando se reflete Mas o demagogo o tirano o quedeseja conquistar o poder pela via raacutepida da manipulaccedilatildeo age com extrema

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rapidez para natildeo dar tempo de pensar e submeter agrave reflexatildeo pausada cada umdos temas Com isso natildeo se deteacutem nunca para matizar os conceitos e justificar oque afirma como se houvesse um grande consenso expotildee com termosambiacuteguos imprecisos Isso lhe permite a cada momento destacar dos conceitos oaspecto que interessa a seus fins Quando realccedila um aspecto o faz como sefosse o uacutenico como se todo o alcance de um conceito se limitasse a essavertente Dessa forma evita que as pessoas a quem se dirige tenham elementosde juiacutezo suficientes para esclarecer as questotildees por si mesmas e fazerem umaideacuteia serena e bem ponderada dos problemas tratados Ao natildeo poderaprofundar-se numa questatildeo o homem estaacute predisposto a deixar-se arrastar Eacuteuma aacutervore sem raiacutezes que qualquer vento leva principalmente se este sopra afavor das proacuteprias tendecircncias elementares Para facilitar seu trabalho de arraste eseduccedilatildeo o manipulador afaga as tendecircncias inatas das pessoas e se esforccedila emobstruir seu sentido criacutetico

Toda forma de manipulaccedilatildeo eacute uma espeacutecie de malabarismo intelectual Ummaacutegico um ilusionista faz truques surpreendentes que parecem maacutegica porquerealiza movimentos muito raacutepidos que o puacuteblico natildeo percebe O demagogoprocede desse mesmo modo com estudada precipitaccedilatildeo a fim de que asmultidotildees natildeo percebam seus truques intelectuais e aceitem como possiacuteveis asescamoteaccedilotildees mais inverossiacutemeis de conceitos Um manipulador proclama porexemplo agraves pessoas que lhes devolveu as liberdades mas natildeo se deteacutem paraprecisar a que tipo de liberdadesse refere se satildeo as liberdades de manobraque podem levar a experiecircncias de fascinaccedilatildeo-que precipitam o homem na asfixia- ou a liberdade para serem criativos e realizar experiecircncias de encontro que leva ao pleno desenvolvimento da personalidade Basta pedir a umdemagogo que matize um conceito para desvirtuar suas artes hipnoacuteticas

Na verdade Ortega y Gasset tinha razatildeo ao advertir Cuidado com os termosque satildeo os deacutespotas mais duros que a humanidade padece Um estudo porsumaacuterio que seja da linguagem nos revela que na histoacuteria as palavras satildeo

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frequumlentemente mais poderosas que as coisas e os fatos (M Heidegger [3] )

B) Os esquemas mentais

Do mau uso dos termos decorre uma interpretaccedilatildeo errocircnea dos esquemas quearticulam nossa vida mental Quando pensamos falamos e escrevemos estamossendo guiados por certos pares de termos liberdade-norma dentro-fora autonomia-heteronomia Se pensamos que estes esquemas satildeo dilemas de forma que devamos escolher entre um ou outro dos termos que osconstituem natildeo poderemos realizar nenhuma atividade criativa na vida Acriatividade eacute sempre dual Se penso que o que estaacute fora de mim eacute diferentedistante externo e estranho a mim natildeo posso colaborar com aquilo que merodeia e anulo minha capacidade criativa em todos os niacuteveis

Um dia uma aluna disse em classe o seguinte Na vida temos que escolher ousomos livres ou aceitamos normas ou agimos conforme o que nos vem de dentroou conforme o que nos vem imposto de fora Como eu quero ser livre deixo delado as normas Esta jovem entendia o esquema liberdade-norma como um dilema E assim para ser autecircntica para agir com liberdade interior se sentia obrigada aprescindir de tudo o que lhe tinham dito de forasobre normas morais dogmas religiosos praacuteticas piedosas etc Com isso seafastava da moral e da religiatildeo que lhe foi dada e -o que eacute ainda mais grave-tornava impossiacutevel toda atividade verdadeiramente criativo

Aqui estaacute o temiacutevel poder dos esquemas mentais Se um manipulador lhe sugere

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que para ser autocircnomo em seu agir vocecirc deve deixar de ser heterocircnomo e natildeoaceitar nenhuma norma de conduta que lhe seja proposta do exterior diga-lhe que eacute verdade mas soacute em um caso quando agimos de modo passivo natildeo criativo Seus pais pedem que vocecirc faccedila algo e vocecirc obedece forccedilado Entatildeo vocecirc natildeoage autonomamente Mas suponhamos que vocecirc percebe o valor do que foisugerido e o assume como proacuteprio Esse seu agir eacute ao mesmo tempo autocircnomoe heterocircnimo porque eacute criativa

Quando era crianccedila minha matildee me dizia Pega esse sanduiacuteche e daacute ao pobreque tocou a campainha Eu resistia porque era um senhor de barba comprida eme dava medo Minha matildee insistia Natildeo eacute um bandido eacute um necessitado Vai laacutee daacute para ele Minha matildee queria que eu me iniciasse no campo de irradiaccedilatildeo dovalor da piedade O valor da piedade me vinha sugerido de fora mas natildeo imposto Aoreagir positivamente ante esta sugestatildeo de minha matildee fui pouco a poucoassumindo o valor da piedade ateacute que se converteu numa voz interior Com issoeste valor deixou de estar forade mim para converter-se no impulso internodo meu agir Nisto consiste o processo de formaccedilatildeo O educador natildeo penetra naaacuterea de imantaccedilatildeo dos grandes valores e noacutes os vamos assumindo como algoproacuteprio como o mais profundo e valioso de nosso ser

Agora vemos com clareza a importacircncia decisiva dos esquemas mentais Umespecialista em revoluccedilotildees e conquista de poder Stalin afirmou o seguinte Detodos os monopoacutelios de que desfruta o Estado nenhum seraacute tatildeo crucial como

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seu monopoacutelio sobre a definiccedilatildeo das palavras A arma essencial para o controlepoliacutetico seraacute o dicionaacuterio Nada mais certo desde que vejamos os termos dentrodo quadro dinacircmico dos esquemas que satildeo o contexto em que desempenhamseu papel expressivo

C) As abordagens (planteamientos) estrateacutegicas

Com os termos da linguagem se propotildeem (plantean) as grandes questotildees davida Devemos ter o maacuteximo cuidado com o que se propotildee (planteamientos) Se vocecirc aceita uma proposta (planteamiento) vai ter que ir para onde o levem Desde a infacircncia deveriacuteamos estaracostumados a discernir quando uma proposta (planteamiento)eacute autecircntica e quando eacute falsa Nos uacuteltimos tempos as coisas estatildeo mal colocadas (planteadas) com a finalidade estrateacutegica de dominar o povo temas tatildeo graves como odivoacutercio o aborto o amor humano a eutanaacutesia Quase sempre satildeo abordados (plantean)de forma sentimental como se apenas se tratasse de resolver problemas agudos de certas pessoasPara comover o povo apresentam-se cifras exageradas de matrimocircniosdissolvidos de abortos clandestinos realizados em condiccedilotildees desumanas Taiscifras satildeo um ardil do manipulador O Dr B Nathanson diretor da maior cliacutenicaabortista dos EUA manifestou que foi ele e sua equipe que inventaram a cifra de800000 abortos por ano em seu paiacutes E ficavam surpresos ao ver que a opiniatildeopuacuteblica engolia o dado e o propagava com total ingenuidade Hoje convertido agravedefesa da vida sente vergonha de tal fraude e recomenda vivamente que natildeo seaceitem as cifras apresentadas para apoiar certas campanhas

D) Os procedimentos estrateacutegicos

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Haacute diversos meios para dominar o povo sem que este repare Vejamos umexemplo nele eu natildeo minto mas manipulo Trecircs pessoas falam mal de umaQuarta e eu conto a esta exatamente o que me disseram mas altero um pouco alinguagem Em vez de dizer que taispessoas concretasdisseram isso digo que eacute o pessoalque anda falando Passo do particular ao coletivo Com isso natildeo soacute infunde medoa essa pessoa mas tambeacutem anguacutestia que eacute um sentimento muito mais difuso e penoso O medo eacute um temor ante algoadverso que nos enfrenta de maneira aberta e nos permite tomar medidas Aanguacutestia eacute um medo envolvente Vocecirc natildeo sabe a que recorrer Onde estaacute o pessoal que te atacou commaledicecircncias O pessoal eacute uma realidade anocircnima envolvente como neblinaque nos envolve Sentimo-nos angustiados

Tal anguacutestia eacute provocada pelo fenocircmeno socioloacutegico do boato que parece sertatildeo poderoso quanto covarde devido a seu anonimato Andam dizendotal ministro praticou um desvio de verbas Mas quem anda dizendo O pessoal ou seja ningueacutem em concreto e potencialmente todos

Outra forma tortuosa sinuosa sub-reptiacutecia de vencer o povo sem preocupar-seem convencecirc-lo eacute a de repetir uma e outra vez atraveacutes dos meios decomunicaccedilatildeo ideacuteias ou imagens carregadas de intenccedilatildeo ideoloacutegica Natildeo se entraem questotildees natildeo se demonstra nada natildeo se vai ao fundo dos problemasSimplesmente lanccedilam-se chavotildees fazem-se afirmaccedilotildees contundentespropagam-se slogans na forma de senten-ccedilas carregadas de sabedoria Estebombardeio diaacuterio modela a opiniatildeo puacuteblica porque as pessoas acabam tomandoo que se afirma como o que todos pensam como aquilo de que todos falamcomo o que se usa

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o atual o normal o que faz normae se impotildee

Atualmente a forccedila do nuacutemero eacute determinante jaacute que o que eacute decisivo dependedo nuacutemero de votos O nuacutemero eacute algo quantitativo natildeo qualitativo Daiacute atendecircncia a igualar todos os cidadatildeos para que ningueacutem tenha poder de direccedilatildeode ordem espiritual e a opiniatildeo puacuteblica possa ser modelada impunemente porquem domina os meios de comunicaccedilatildeo Uma das metas do demagogo eacute anularde uma forma ou outra aqueles que podem descobrir suas trapaccedilas seustruques de ilusionista

A redundacircncia desinformativa tem um poder insuspeitaacutevel de criar opiniatildeo fazerambiente estabelecer um clima propiacutecio a toda classe de erros Basta criar umclima de superficialidade no tratamento dos temas baacutesicos da vida para tornarpossiacutevel a difusatildeo de todo tipo de falsidades Segundo Anatole France umatolice repetida por muitas bocas natildeo deixa de ser uma tolice Certamente milmentiras natildeo fazem uma soacute verdade Mas uma mentira ou uma meia verdaderepetidas por um meio poderoso de comunicaccedilatildeo se converte em uma verdade de fato incontrovertida chega a construir uma crenccedila no sentido orteguiano de algointocaacutevel de base em que se assenta a vida intelectual do homem e que natildeocabe discutir sem expor-se ao risco de ser desqualificado A propagandamanipuladora tende a formar este tipo de crenccedilas com vistas a ter um controleoculto da mente da vontade e do sentimento da maioria

O grande teoacuterico da comunicaccedilatildeo MacLuhan cunhou a expressatildeo o meio eacute amensagem natildeo se diz algo porque seja verdade toma-se como verdade porquese diz A televisatildeo o raacutedio a imprensa os espetaacuteculos de diversos tipos tecircm um

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imenso prestiacutegio para quem os vecirc como uma realidade prestigiosa que se impotildeea partir de um lugar inacessiacutevel para o cidadatildeo comum Aquele que estaacute sabendodo que se passa nos bastidores tem algum poder de discernimento Mas ogrande puacuteblico permanece fora dos centros que irradiam as mensagens Eacuteinsuspeitaacutevel o poder que implica a possibilidade de fazer-se presente nos cantosmais afastados e penetrar nos lares e falar ao ouvido de multidotildees de pessoassem levantar a voz de modo sugestivo

Antiacutedoto contra a manipulaccedilatildeo

A praacutetica da manipulaccedilatildeo altera a sauacutede espiritual de pessoas e grupos Elespossuem defesas naturais contra esse viacuterus invasor Eacute possiacutevel contar comalgum antiacutedoto contra a manipulaccedilatildeo demagoacutegica

Atualmente eacute impossiacutevel de fato reduzir o alcance dos meios de comunicaccedilatildeo ousubmetecirc-los a um controle de qualidade eficaz Natildeo haacute defesa mais confiaacutevel doque a devida preparaccedilatildeo por parte de cada cidadatildeo Tal preparaccedilatildeo inclui trecircspontos baacutesicos

1) Estar alerta conhecer detalhadamente os ardis da manipulaccedilatildeo

2) Pensar com rigor saber utilizar a linguagem com precisatildeo propor bem asquestotildees desenvolve-las com loacutegica natildeo cometer saltos no vazio Pensar comrigor eacute uma arte que devemos cultivar Aquele que pensa com rigor dificilmente eacutemanipulaacutevel Um povo que natildeo cultive a arte de pensar com a precisatildeo devidaestaacute agrave mercecirc dos manipuladores

3) Viver criativamente O que haacute de mais valioso na vida somente se podeaprender verdadeiramente quando se vive Se vocecirc por exemplo promete criarum lar com outra pessoa e for fiel a essa promessa vai aprendendo dia a dia que

ser fiel natildeo se reduz agrave capacidade de aguumlentar Aguumlentar eacute

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a para muros e colunas O homem estaacute chamado a algo mais alto a ser criativoou seja a ir criando em cada momento o que prometeu criar A fidelidade tem umcaraacuteter criativo Quando o manipulador de plantatildeo diz a seu ouvido Chega de aguumlentar procuresatisfaccedilotildees fora do casamento pois isso eacute que eacute imaginativo e criador vocecircsaberaacute responder adequadamente Amigo natildeo estou para aguumlentar mas paraser fiel que eacute bem diferente Vocecirc diraacute isso porque saberaacute por dentro o que eacute avirtude da fidelidade e suas consequumlecircncias

A mobilizaccedilatildeo de um contra-antiacutedoto a confusatildeo da vertigem com ecircxtase

Se tomamos estas trecircs medidas seremos livres apesar da manipulaccedilatildeo Masaqui surge um grave perigo quem deseja dominar-nos estaacute pondo em jogo umcontra-antiacutedoto que consiste em confundir dois grandes processos de nossavida o da vertigem e o do ecircxtase Se caiacutemos nesta armadilha perderemosdefinitivamente a liberdade

A vertigem eacute um processo espiritual que comeccedila com a adoccedilatildeo de uma atitudeegoiacutesta Se sou egoiacutesta na vida tendo a considerar-me como o centro douniverso e a tomar tudo o que me rodeia como meio para meus fins Quando meencontro com uma realidade -por exemplo uma pessoa- que me atrai porquepode saciar meus apetites me deixarei fascinar por ela Deixar-se fascinar poruma pessoa significa deixar-se arrastarpela vontade de dominaacute-lapara pocirc-la a meu serviccedilo Quando estou a caminho de dominar aquilo queinflama meus instintos sinto euforia exaltaccedilatildeo interior Parece que estou para obter uma raacutepida e comovedoraplenitude pessoal Mas essa comoccedilatildeo eufoacuterica degenera imediatamente em decepccedilatildeo porque ao tomar uma realidade como objeto de domiacutenio natildeo possoencontrar-me com ela e natildeo me desenvolvo como pessoa Lembremos que o

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homem eacute um ser que se constitui e desenvolve atraveacutes do encontro Essadecepccedilatildeo profunda me produz tristeza A tristeza sempre acompanha a consciecircncia de natildeo estar a caminho dodesenvolvimento como pessoa Essa tristeza quando se repete uma e outra vezse torna envolvente asfixiante angustiante Vejo-me esvaziado de tudo o quenecessito para ser plenamente homem Ao vislumbrar esse vazio sinto vertigem espiritual anguacutestia

Se o sentimento de anguacutestia eacute irreversiacutevel porque natildeo sou capaz de mudar minhaatitude baacutesica de egoiacutesmo a anguacutestia daacute lugar ao desespero a consciecircncialuacutecida e amarga de que tenho todas as saiacutedas fechadas para minha realizaccedilatildeopessoal

Um jovem estudante um dia se esforccedilou em convencer uma amiga viciada emdrogas de que ela estava se destruindo Ela o interrompeu e disse comdesalento Natildeo perca seu tempo Sei perfeitamente que estou agrave beira do abismoO que acontece eacute que natildeo posso voltar atraacutes o que eacute muito diferente Estaconsciecircncia de natildeo ter saiacuteda eacute o desespero O desespero leva rapidamente agrave destruiccedilatildeo proacutepria ou alheia fiacutesica ou moral (Digamos entre parecircntesis que este processose refere agravequeles que em perfeito estado de sauacutede se entregam ao afatilde depossuir o que deslumbra os proacuteprios apetites natildeo agravequeles que sofrem algum tipode depressatildeo por motivos fisioloacutegicos)

Resumindo a vertigem natildeo exige nada no princiacutepio promete tudo e tira tudo nofinal A vertigem te enche de ilusotildees (ilusiones) e acaba convertendo-te num iludido

Vejamos agora o processo oposto o do ecircxtase ou criatividade Se natildeo souegoiacutesta mas generoso natildeo reduzo o que me rodeia a meio para meus fins Eusou um centro de iniciativa mas vocecirc tambeacutem o eacute Por isso lhe

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respeitocomo vocecirc eacute e no que vocecirc estaacute chamada a ser Este respeito me leva a colaborarcom vocecirc natildeo a lhe dominar Colaborar eacute articularminhas possibilidades com as suas E esta articulaccedilatildeoeacute o encontro Ao encontrar-me desenvolvo-me como pessoa e sinto alegria Esta alegria em seu grau maacuteximo se chama entusiasmo Entusiasma-me encontrar realidades que me oferecem tantas possibilidades deagir criativamente que me elevam ao melhor de mim mesmo Essa elevaccedilatildeo eacute o ecircxtase Quando me sinto proacuteximo agrave realizaccedilatildeo de minha vocaccedilatildeo mais profundaexperimento uma grande felicidadeinterior Esta felicidade me leva agrave construccedilatildeode minha personalidade da minha e as daqueles que se encontram comigo Aquiestaacute um dado decisivo No processo de ecircxtase o encontro cria vida de comunidade O processo devertigem a destroacutei

O ecircxtase eacute um processo espiritual que ao princiacutepio exige de vocecirc por inteiro lhepromete tudo e ao final lhe daacute tudo O que eacute que exige no princiacutepio Generosidade Vocecirc natildeoencontraraacute nem uma soacute accedilatildeo que seja criativa no esporte na vida de relaccedilatildeo navida esteacutetica ou religiosa que natildeo tenha em sua base alguma dose degenerosidade Se vocecirc for egoiacutesta ao praticar esporte vocecirc reduziraacute o jogo a mera competiccedilatildeo que eacute uma das formas de vertigem da ambiccedilatildeo Vocecirc vai tomar oscompanheiros de jogo como meios para seus fins Vocecirc natildeo construiraacute unidademas dissensatildeo e vai gerar violecircncia

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Ficam claras as consequumlecircncias da vertigem e do ecircxtase

middot A vertigem anula pouco a pouco a criatividade humana -porque impossibilita oencontro e toda forma de criatividade ocorre no homem atraveacutes da construccedilatildeode diversos modos de encontro- diminui ao maacuteximo a sensibilidade para osgrandes valores torna impossiacutevel a construccedilatildeo de formas elevadas de unidade

middot O ecircxtase ao contraacuterio incrementa a criatividade a sensibilidade para osgrandes valores a capacidade de unir-se de forma soacutelida e fecunda com asrealidades ao redor

Agora podemos responder lucidamente agrave pergunta que deixamos pendenteDiziacuteamos que o tirano domina os povos reduzindo as comunidades a meras massas Faz isso minando a capacidade criadora de cada uma das pessoas queconstituem tais comunidades Este empobrecimento das pessoas se consegue orientando-as para diversas formas de vertigem natildeo para o ecircxtase Para isso o demagogo manipulador confunde ambas as formas de experiecircnciae diz agraves pessoas sobre tudo aos jovens Concedo a vocecircs todo tipo deliberdades para realizarem experiecircncias exaltantes de vertigem Essa exaltaccedilatildeoeacute a verdadeira forma de entusiasmo e conduz agrave felicidade e agrave plenitude

Se caiacutemos nesta armadilha ardilosa natildeo teremos futuro como pessoas Vertigeme ecircxtase satildeo polarmente opostos em sua origem -que eacute a atitude de egoiacutesmo porum lado e a de generosidade por outro- e satildeo diferentes em seus fins Avertigem tende ao ideal de dominar e desfrutar o ecircxtase se orienta para o idealda unidade e solidariedade Confundir ambas as experiecircncias significa projetar oprestiacutegio secular das experiecircncias que os gregos denominavam ecircxtase -elevaccedilatildeoao que haacute de melhor em si mesmo- sobre as experiecircncias de vertigem e dar umajustificaccedilatildeo aparente agraves praacuteticas que conduzem o homem a formas de exaltaccedilatildeo

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Nossa vontade de sobrevivecircncia como seres pessoais nos leva a perguntar se haacuteum antiacutedoto contra a confusatildeo entre vertigem e ecircxtase Afortunadamente haacute ese baseia na convicccedilatildeo de que o ideal eacute que decide tudo em nossa vida Somoseres dinacircmicos devemos configurar nossa vida de acordo com um ideal temosliberdade para assumir um ideal ou outro como meta da existecircncia impulso esentido de nosso agir mas natildeo podemos evitar que o ideal do egoiacutesmo e dedomiacutenio nos exalte primeiro e nos destrua ao final e que o ideal da generosidadee de unidade nos exija no princiacutepio um grande desprendimento e nos decirc aplenitude no final O fato de orientar a vida para este ideal plenificante nosimpulsiona a escolher em cada momento o que eacute mais adequado para nossoverdadeiro ser Esta liberdade interior nos imuniza em boa medida contra a manipulaccedilatildeo

A configuraccedilatildeo de um Novo Humanismo

Uma vez que recuperemos a linguagem sequumlestrada pelos manipuladores eganhemos liberdade interior podemos abordar com garantia de ecircxito a grandetarefa que a humanidade atual tem diante de si dar vida a uma nova forma queassuma as melhores realizaccedilotildees da Idade Moderna e supere suas deficiecircnciasas que provocaram duas hecatombes mundiais Esta tarefa que em linguagem religiosa estaacute sendo chamado dere-evangelizaccedilatildeo somente poderaacute levar-se a cabo se formos agrave raiz de nossoagir A raiz eacute o ideal que nos move

Desde o periacuteodo de entre-guerras pede-se na Europa uma mudanccedila no estilo depensar de sentir e agir Essa mudanccedila natildeo se realizou Daiacute o desconcerto e aapatia da sociedade contemporacircnea Eacute hora de abandonar a indecisatildeo e lanccedilaras bases de uma concepccedilatildeo de vida ponderada mais ajustada agrave verdadeiracondiccedilatildeo do ser humano Isso requer ter a valentia de optar pelo ideal dagenerosidade da unidade da solidariedade Esse ideal -e a cultura

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correspondente- tem uma antiga e prestigiosa tradiccedilatildeo na Europa mas diante deeacutepocas anteriores agrave nossa apresenta-se a noacutes como uma novidade Se oassumimos com garra sem restriccedilatildeo alguma veremos nossa vida cheia dealegria pois como bem dizia o grande Bergson a alegria anuncia sempre que avida triunfou [4] E natildeo haacute maior triunfo que o de criar modos autecircnticos deuniatildeo pessoal

Levar a cabo esta tarefa criativa na sociedade atual depende em boa medida dosmeios de comunicaccedilatildeo Um dia e outro com o poder de persuasatildeo exercido pelainsistecircncia os meios abrem ante o homem atual duas vias opostas a via dacriatividade e a edificaccedilatildeo cabal da personalidade e a via da fascinaccedilatildeo e odesmoronamento da vida pessoal Quando se fala de manipulaccedilatildeo se alude auma forma de abuso dos meios de comunicaccedilatildeo que tendem a encaminhar aspessoas por uma via destrutiva

Cabe no entanto outra forma de uso que assuma todas as possibilidades de taismeios e lhes confira uma profunda nobreza e uma grande fecundidade Somentequando as pessoas se orientem por esta via teratildeo garantido sua liberdade noseio dos regimes democraacuteticos que -eacute bom lembrar- natildeo geram liberdade interiorautomaticamente

1 Este trabalho serviraacute de Introduccedilatildeo a um curso que o autor daraacute em breve naInternet do Vaticano (Conselho Pontifiacutecio para as Comunicaccedilotildees Sociais) comesse mesmo tiacutetulo

2 Sobre este conceito de ideologia pode-se ver meu trabalho Conhecersentir querer A propoacutesito do tema das ideologias em Hacia un estilo de

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pensar I Esteacutetica EditNacional Madrid 1967 paacutegs 39-96

3 Cf Nietzsche I Neske Pfullingem 1961 p 400

4 Cf Lenergie spirituelle PUF Pariacutes 32 1944 p 23

httpwwwhottoposcommp2alfonsohtm

Alfonso Loacutepez Quintaacuteslquintasfilosucmes(Traduccedilatildeo Elie Chadarevian)

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cometendo e aprender a fazer justiccedila agrave realidade Esta fidelidade ao real nosproporcionaraacute uma imensa liberdade interior

Natildeo basta viver num regime democraacutetico para ser livres de verdade A liberdadedeve ser conquistada dia a dia opondo-se agravequeles que ardilosamente tentamdominar-nos com os recursos dessa forma de ilusionismo mental que eacute amanipulaccedilatildeo Esta conquista soacute eacute possiacutevel se tivermos uma ideacuteia clara a respeitode quatro questotildees 1ordm) O que significa manipular2ordm) Quem manipula3ordm) Para que manipula4ordm) Que taacutetica utiliza para este fimA anaacutelise destes quatro pontos permitir-nos-aacute discernir se eacute possiacutevel dispor de umantiacutedoto para a manipulaccedilatildeo Estamos a tempo de defender nossa liberdadepessoal e tudo o que ela representa Faccedilamo-lo decididamente

1 O que significa manipular

Manipular equivale a manejar De per si somente os objetos satildeo suscetiacuteveis demanejo Posso utilizar uma esferograacutefica para minhas finalidades guardaacute-latrocaacute-la descartaacute-la Estou no meu direito porque se trata de um objetoManipular eacute tratar uma pessoa ou grupo de pessoas como se fossem objetos a fim de dominaacute-los facilmente Essa forma de tratamento significa umrebaixamento um aviltamento

Esta reduccedilatildeo ilegiacutetima das pessoas a objetos eacute a meta do sadismo Ser saacutediconatildeo significa ser cruel como geralmente se pensa Implica em tratar uma pessoa

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