CENTRO UNIVERSITÁRIO MOASYR SREDER BASTOS

A influência de René Descartes e John Locke na construção do mundo moderno

Rio de Janeiro – 2006

Trabalho apresentado sob a orientação

do Prof°. Vladmir Luft.

Nome: Eleutério Gustavo C. Alecrim

Mat.: 20510025

Curso: História Moderna II

Introdução

Ao realizar este trabalho, procuramos primeiramente confrontar e analisar a vida e a

obra destes dois filósofos iluministas, encontrando as principais características e idéias que

de certa forma uniram o modo de pensar e filosofar de René Descartes e John Locke.

Procuraremos também, tentar entender o período no qual eles viveram e observar a

contribuição que ambos prestaram no que diz respeito ao processo histórico do mundo

moderno diante ao período das ilustrações.

Vida

Tanto Descartes quanto Locke, partiram de famílias importantes, um nasce com o

título de nobre enquanto John Locke descendente de uma família burguesa integrada ao

parlamento inglês, separados pelo tempo e também pelo espaço. Descartes nasce em 1596

na França e Locke em 1632 na Inglaterra, apessar de adquirirem suas formações em locais

totalmente distintos (Descartes em um colégio Jesuíta – La Flèche - e Poitiers e Locke em

westminster e o Christ Church College, mais tarde Oxfort), ambos discordavam do método

filosófico escolástico aplicado, buscando o método do empirismo como construtor da

filosofia.

“Assim que a idade me permitiu sair da sujeição

a meus preceptores, abandonei inteiramente o estudo

das letras; e resolvendo não procurar outra ciência que

aquela que poderia ser encontrada em mim mesmo ou no

grande livro do mundo, empreguei o resto de minha

juventude em viajar, em ver cortes e exércitos, conviver

com pessoas de diversos temperamentos e condições".1

“Locke não parte, realisticamente, do ser, e

sim, fenomenisticamente, do pensamento. No nosso

1 CUNHA, Silveira Eliel e CARDOSO, Fernanda. Os Pensadores In – DESCARTES, René O Discuso do

método. Editora Nova Cultural, 2004. Sp.

pensamento acham-se apenas idéias (no sentido genérico

das representações): qual é a sua origem e o seu valor?

Locke exclui absolutamente as idéias e os princípios que

deles se formam, derivam da experiência; antes da

experiência o espírito é como uma folha em branco, uma

tabula rasa.2

Contexto

René Descartes pertencente a nobreza, onde sua família era grande proprietária de

terras, vive o período de intensa transformação na Europa, principalmente no ponto de vista

religioso, com o crescimento do protestantismo e a fortificação do sistema monárquico. O

contexto político ao qual está inserido contribuirá substancialmente na formação de sua

filosofia. Perído ao qual o Cardeal Richelieu após a morte de Henrique IV em 1624 passa a

tomar parte no conselho do rei, atuando de forma coercitiva. Este adota medidas favoráveis

a classe burguesa, atribuindo privilégios e monopólios aos negociantes e manufatureiros.

Já Locke, irá Ter como cenário de vida, a restauração inglesa, e a transformação do

governo Inglês, participando da vida social, política e intelectual da época. Irá conhecer o

Lord Ashley, que futuramente será conhecido como conde de Shaftesbury, uma figura

política chave da corte de Carlos II Este fato fará com que as idéias de Locke voltem-se

para a política e as formas de governo.

Atuação

Descartes volta-se para o estudo das ciências objetivando encontrar um método que

da mesma forma que as ciências matemáticas utilizavam da razão para obterem suas

teorias, este método podesse ser aplicado às ciências sociais, primordialmente na filosofia.

Descartes utilizará como início de sua busca as idéias de Montaigne em relação ao

ceticismo onde dizia que as “verdades” eram inflenciadas pelos fatores sociais, pessoais e

culturais.

2 http://www.mundodosfilosofos.com.br/locke.htm

“Descartes alcançava então o desvelamento de

sua missão filosófica: certo de que existia um acordo

fundamental entre as leis matemáticas e as leis da

natureza, conclui que cabe a ele a tarefa de reviver e

atualizar oantigo ideal pitagórico de desvelar a teia

numérica que constitui a alma do mundo, abrindo a via

para o conhecimento claro e seguro de todas as

coisas.”3

John Locke irá atuar mais profundamente no campo político, trazendo a tona várias

interpretações historiográficas à seu respeito. Na qual podemos citar MACPHERSON, A

teoria política e a possessivo individualismo, Oxford, 1962. “No qual visualiza Locke

como um burguês que desarrola os sentimentos do Individualismo possessivo que

caracteriza o homem econômico do capitalismo moderno. Cabe ressaltar que as discussões

em torno da figura de John Locke, surgem do questionamento sobre o que Locke objetivara

alcançar com realização de seus escritos.

Contribuições

René Descartes realiza entre outras obras, em 1637 a publicação de três tratados:

Dióprica, os Metoros e a Geometria que têem como prefácio o Discours de la Méthode

pour bien Conduire Sa Raison et Chercher la Vérité à travers les Sciences (Discurso do

método para conduzir a razão em busca da verdade nas ciências), cujo este prefácio

revolucionará o método científico mediante a busca da verdade, tomando como base a

observação na natureza, através da dúvida sistemática, onde para conhecer é preciso

duvidar.

3 CUNHA, Silveira Eliel e CARDOSO, Fernanda. Os Pensadores In – Vida e Obra. Editora Nova Cultural,

2004. Sp. (p.14)

“A verdade é que , ao limitar-me a observar os

costumes dos outros homens, pouco encontrava que me

satisfizesse, pois percebia neles quase tanta diversidade

como a que notara anteriormente entre as opiniões dos

filósofos. De forma que o maior proveito que daí tirei foi

que, vendo uma quantidade de coisas que, apesar de nos

parecerem muito extravagantes e ridículas, são

comumente recebidas e aprovadas por outros grandes

povos, aprendi a não acreditar com demasiada

convicção em nada do que me havia sido inculcado só

pelo exemplo e pelo hábito; e, dessa maneira, pouco a

pouco, livrei-me de muitos enganos que ofuscam a nossa

razão e nos tornar menos capazes de ouvir a razão.”4

John Locke, com grande influência de John Owen, Renés Descartes, Francis Bacon

e Robert Boyle, vai contribuir conforme já antecipado acima, na esfera política, e também

religiosa, sendo nomeado por alguns historiadores, como crítico do adsolutismo Inglês e o

grande precursor do liberalismo político e religioso. Defendendo que a sociedade resolveria

seus problemas com a mínima intervensão do estado. Locke, como os liberais em geral,

estava preocupado em diminuir os poderes dos governos.

“Libertad absoluta, libertad justa y verdadera,

libertad igual e imparcial; es de lo que tenemos

necesidad. Ahora bien, aunque se haya hablado mucho,

sim embargo yo dudo de que esto haya sido bien

comprendido; y esoy convencido de que no há sido

practicado ni por los gobernantes com el pueblo en

general ni por los disidentes entre ellos.”5

4 CUNHA, Silveira Eliel e CARDOSO, Fernanda. Os Pensadores In – DESCARTES, René O Discuso do

método. Editora Nova Cultural, 2004. Sp. (p. 42) 5 LOCKE, John. Carta Sobre La Tolerancia.

Referências Bibliográficas - CUNHA, Silveira Eliel e CARDOSO, Fernanda. Os Pensadores In – DESCARTES,

René O Discuso do método. Editora Nova Cultural, 2004. Sp.

- LOCKE, John. Carta Sobre La Tolerancia.

- CAMPOS, Raymundo. História Geral 2, Atual, 1991, Sp.

- JACKSON, W.M. Enciclopédia prática Jackson, Brasileira, 1996, Sp.

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