Copyright©2013byMichaelO’MaraBooksLimitedTÍTULOORIGINAL

TheMidastouch:worldmythologyinbite-sizedchunksCAPA

SérgioCampante

ILUSTRAÇÕESDECAPA

IStockphoto(Nicoolay,SongSpeckels,Robotok,SilotoeChrisGorgio)ILUSTRAÇÕESDECAPA

SiaronHughes

DIAGRAMAÇÃO

ADAPTAÇÃOPARAEBOOK

MarceloMorais

CIP-BRASIL.CATALOGAÇÃONAPUBLICAÇÃO

SINDICATONACIONALDOSEDITORESDELIVROS,RJ

D189h

Daniels,MarkAhistóriadamitologiaparaquemtempressa

[recursoeletrônico]/MarkDaniels;traduçãodeHeloísaLeal.-1.

ed.-RiodeJaneiro:Valentina,2015.

recursodigitalTraduçãode:Themidastouch:world

mythologyinbite-sizedchunksFormato:ePubRequisitosdo

sistema:AdobeDigitalEditionsMododeacesso:WorldWide

WebISBN978-85-65859-87-5(recursoeletrônico)1.

Civilização-História.2.Mitologia.3.Mitologianaliteratura.

4.Livroseletrônicos.I.Título.

15-27258

CDD:201.3

CDU:2-264

TodososlivrosdaEditoraValentinaestãoemconformidadecom

onovoAcordoOrtográficodaLínguaPortuguesa.

Todososdireitosdestaediçãoreservadosà

EDITORAVALENTINA

RuaSantaClara50/1107–Copacabana

RiodeJaneiro–22041-012

Tel/Fax:(21)3208-8777

www.editoravalentina.com.br

SumárioCréditosIntroduçãoCAPÍTULOUM•MitologiaAustralianaeMaori

Dreamtime(TempodosSonhos)Walkabout(Andança)ASerpenteArco-ÍrisOSolALuaRanginuiePapatuanuku(PaiCéueMãeTerra)Tangaroa(DeusdoMar)EntalhesemMadeiraTumatauenga(DeusdaGuerra)Maui-Tikitiki(Semideus)Hine-Nui-Te-Po(DeusadaMorte)

CAPÍTULODOIS•MitologiaSumériaOsPrimórdiosEnkiGilgamesheaEnchente

CAPÍTULOTRÊS•MitologiaEgípciaACriaçãodoUniversoARessurreiçãodeOsíris

CAPÍTULOQUATRO•MitologiaChinesaBaiSheZhuan(AMulherCobraBranca)KuaFuDragõesAno-NovoChinêsOZodíacoChinês

CAPÍTULOCINCO•MitologiaIndígenaNorte-AmericanaWakanTankaeaCriaçãoAImportânciadosCírculosADançadoSoleaDançadosFantasmasAMulherBúfaloBrancoOArdilosoCoiote

CAPÍTULOSEIS•MitologiaSul-AmericanaeCentro-AmericanaOFimdoMundo(OuNão)AÁrvoredoMundoItzamná

ChacOsGêmeosHeróisOMitodeCriaçãoAstecaTlalocUmMitodeCriaçãoFamiliarAOrigemdeCuzco

CAPÍTULOSETE•MitologiaGregaZeusApoloeÁrtemisPoseidonAfroditeErosAtenaAresHadesHefestoCronosGeiaAdônisPerséfoneDioneHéracles(Hércules)PerseueMedusaMidasCresoTeseueoMinotauroEuropaÍcaro

CAPÍTULOOITO•MITOLOGIAROMANARômuloeRemoEneiasOrfeueEurídiceOCavalodeTroiaMânlioeosGansosdeRomaPíramoeTisbeÉoloeosVentos

CAPÍTULONOVE•MitologiaNórdica

OdinTyrThorFreyaeFriggFreyrHelBrynhildrOFim:Ragnarök

BibliografiaselecionadaSobreoautorLeiatambém:Ahistóriadomundoparaquemtempressa

AGRADECIMENTOS

MeusmaissincerosagradecimentosatodosnaMichael

O’MaraBooks,principalmenteàminhaeditoraKatie

Duce,GlenSavillepeladiagramação,SiaronHughes

pelasilustrações,eLenopelaexcelentecapa.

INTRODUÇÃO

Ao longo de toda a existência humana, refletimos sobre as questões

fundamentais da vida, da morte, da natureza e de nossos relacionamentos.

Surpreendentemente,emtodoogloboterrestreeduranteumespaçodetempo

extremamentelongo,nossasrespostasparaessasindagaçõestêmsidoidênticas:a

criaçãodemitos.

Devastascivilizaçõesasociedadeslocaisnomundointeiro,todascriaramum

rico catálogode divindades,monstros emitos quenarram ahistória de nossas

origens, triunfosedesastres,agindocomoferramentascriativasparacomunicar

asmaisimportantesliçõesdevida.

Amaioriadas religiões emitologias temcaracterísticas chaveque apontam

paraalgumasdasperguntasmaisbásicasquenostemosfeitodesdeocomeçode

nosso desenvolvimento como espécie civilizada: preocupações com a

mortalidade, o nascimento, a astrologia e a natureza como um todo. Muitas

vezesnosvoltamosparaanaturezacomofontedeinspiraçãoparahistóriasque

expliquemoinexplicável,criandodivindadesapartirdosol,dalua,dosrios,do

mar e das montanhas. Ao tentar extrair sentido do irrespondível, temos a

tendência a nos subordinarmos a um poder maior, muito acima da nossa

compreensão.

A maior parte das teologias tenta aplacar esses deuses e heróis de nossa

própria criação por meio de sacrifícios, música, dança, orações e cerimônias.

Através dessas atividades, proporcionamo-nos um modo de compreender e

adquirircontrolesobrequestõesextremamenteimportantes—eimprevisíveis—

comoasaúdeeamorte,acolheitaanualouasmarés.Esses rituaisdãoacada

sociedadeumconjuntodetradiçõesqueajudaaforjarumaidentidadecoletivae

osentimentodepertenceràquelaterra.

Cientistascognitivoscompararamaexperiênciadodivinoquederivamosda

oração em grupo à onda de emoção que sentimos em um grande evento

esportivo.Vibramoscomosensodeunidadeecoesãosocialqueexperimentamos

comacerimôniacomunitária,ocorounidoemoraçãoouocantounificadorem

um estádio de futebol — e os mitos nos dão razão para criar esses rituais

compartilhados.

Esenão temoshistórias, lendase religião sobreosquaisbasearmosnossos

rituais, o que nos resta?A vida do ateu é pontuada de casamentos, enterros e

batizadosdestituídosdosensodeocasiãocriadopeloscheiros,sinoseoalvoroço

generalizado de uma antiga cerimônia religiosa fundada na tradição e rica em

liçõesalegóricasehistóriastãograndiosaseantigasquantooprópriouniverso.

Além disso, as histórias ricamente imaginativas dosmitos e lendas servem

para tornarmuitomais atraente amensagemque carregam.É improvável que

umamãedizendoao filhopara tratarbemasoutrascriançasporqueébomser

educadoconsigamudaro seucomportamento.Mas seamesmamensagemfor

envolta em uma história antiga, ela se tornará— ilogicamente— algomuito

mais tangível para uma criança (ou adulto): se você não tratar bem as outras

crianças,odeusgregoZeus,umhomembarbudoqueviveemumamontanhae

carrega um relâmpago, vai ficar muito aborrecido. Bastará citar uns trinta

exemplosdoshorroresmedonhosqueZeus infligiu a criançasdesobedientes, e

atéquemestivercontandoahistóriaseesquecerádequetudoéapenasalegórico.

AHistóriadaMitologiaparaQuemTemPressainvestigaumagrandiosa,ricae

deslumbrante coleção de narrativas criadas para ajudar a explicar o mundo,

organizando, de maneira vagamente cronológica, algumas das histórias mais

famosas e intrigantes por trás das maiores civilizações do planeta. E, quando

terminarmos,vocêmesmoterásetransformadoemumalenda.

CAPÍTULOUM

MITOLOGIA

AUSTRALIANAEMAORI

MITOLOGIAABORÍGENEAUSTRALIANAEMBORA

COLONIZADAPELOSINGLESESHÁAPENAS225ANOS,

ACIVILIZAÇÃOINDÍGENADAAUSTRÁLIATEM

APROXIMADAMENTE70.000ANOSEOSMITOSDESSA

CULTURA,UNS10.000ANOS.MUITASDESUAS

HISTÓRIASSEORIGINARAMDASCARACTERÍSTICAS

GEOLÓGICASDAREGIÃODASTRIBOSQUEAS

CONTAVAM.EMBORAOSMITOSNÃOFOSSEM

ESCRITOSNAQUELAÉPOCA,FENÔMENOSLOCAIS

ESPECÍFICOSDESCRITOSEMALGUNSDELESSERVEM

PARASITUÁ-LOSDENTRODESSEPERÍODO.NÃOÉ

MENOSDOQUEMILAGROSOQUEASMESMAS

NARRATIVASTENHAMSIDOPASSADASDEGERAÇÃO

EMGERAÇÃO,EQUETENHASIDOAPENASATRAVÉS

DATRADIÇÃOORALQUEASHISTÓRIAS

SOBREVIVERAMPARASEREMCONTADASHOJE.

Uma extensão de terra colossal, a Austrália indígena continha uma

extraordinária variedadede tribos, aproximadamente400, cadaumacomo seu

próprioidiomaesistemadecrenças.Comotal,mencionarapenasumamitologia

mal arranharia a superfície, por isso mergulharemos em algumas das mais

fascinanteshistóriasdetodasaspartesdocontinente.

DREAMTIME(TEMPODOSSONHOS)AMITOLOGIAABORÍGENEAUSTRALIANA

FAZREFERÊNCIAATRÊSREINOSPRINCIPAIS—OHUMANO,OTERRENOEO

SAGRADO.DURANTEACRIAÇÃODOMUNDO,ANTESQUEAVIDAHUMANAFOSSE

CRIADA,EXISTIUUMAERACONHECIDACOMODREAMTIME,OUTEMPODOS

SONHOS.OSABORÍGENESAUSTRALIANOSACREDITAVAMQUE,APÓSACRIAÇÃO,AS

PESSOASPASSARAMAVIVERSIMULTANEAMENTENOMUNDOFÍSICOENOTEMPO

DOSSONHOS,SUGERINDOQUETANTONAVIDACOMONAMORTEUMAPARTEDE

CADAUMDENÓSRESIDENOTEMPODOSSONHOSETERNO.PARAMELHOR

COMPREENDEREINFLUENCIAROSEUMEIOAMBIENTE,ASTRIBOSCANTAVAME

REZAVAMPARAOARQUÉTIPONOTEMPODOSSONHOSDEQUALQUERPESSOA,

ANIMALOUSERQUEELASPRECISASSEMDEAJUDAPARACOMPREENDER;POR

EXEMPLO,PODIAMAPELARPARAOCROCODILODOTEMPODOSSONHOSAFIMDE

AJUDARACONTROLARAVERSÃODOMESMOANIMALNAVIDAREAL.

AslendasdoTempodosSonhossãousadascomomitosetiológicoselições

morais,transpondoessasliçõesparaasvidasdoscontadoresdehistórias,e,como

tal,continuamsendoumaparteimportantedaculturaaborígene.Cobrindouma

extensão de terra tão vasta, é compreensível que osmitos sobre oTempo dos

Sonhosvariemdeumatriboparaoutra,eque,portanto,umconjuntodemitos

individualsetorneparteinalienáveldaidentidadedecadaclã.

WALKABOUT(ANDANÇA)OSABORÍGENESAUSTRALIANOSESTAVAM—EAINDA

ESTÃO—INEXTRICAVELMENTELIGADOSAOTERRITÓRIOAOSEUREDOR.UMA

PARTEEXTREMAMENTEIMPORTANTEDESUACIVILIZAÇÃOÉOCONCEITODE

WALKABOUT,OU“ANDANÇA”,UMAJORNADAEMPREENDIDAPELOSADOLESCENTES

DURANTEAQUALPERCORREMOSANTIGOSCAMINHOSDESEUSANCESTRAIS.

DURANTE

OPERCURSO,ESSESRAPAZESPARAMEMLOCAISPREDETERMINADOSEREALIZAM

UMASÉRIEDECERIMÔNIASTRADICIONAIS.

Ascançõesecerimôniasassociadasaessasjornadasdereclusãoderamorigem

ao termo “songlines” [“trilhas de canções”], que descrevem os caminhos

percorridospelosjovens.EssasrotasseentrecruzamportodaaAustráliaeunem

locais comonascentes, cavernas,marcos e significativas fontesde alimentoque

são de grande importância para diferentes tribos.Os jovens passam até vários

mesesconectando-secomoterritórioecomosancestraisatravésdoantigoritual

compartilhado; aprendem a viver a partir da própria terra e a alcançar o

contentamentoeapazpormeiodasolidão.

Aoretornarem,espera-sequetenhamsetornadohomens.

ASERPENTEARCO-ÍRISAPESARDOASSOMBROSOCONJUNTODESISTEMASDE

CRENÇASEXISTENTESNAAUSTRÁLIA,UMPERSONAGEMAPARECEMAISDEUMAVEZ:ASERPENTEARCO-ÍRIS.ASHISTÓRIASEOSNOMESQUELHESÃOATRIBUÍDOS

VARIAM,MASGERALMENTEELAÉASSOCIADAÀÁGUAE,PORTANTO,ÀPRÓPRIA

VIDA.EMMUITASHISTÓRIAS,ELAACABADEVORANDOASPESSOAS,MASTAMBÉM

TRAZTRADIÇÕESECOSTUMESPARAOPOVOAUSTRALIANO.ASERPENTEARCO-ÍRISÉUSADACOMOUMMITODECRIAÇÃO,BEMCOMOUMAEXPLICAÇÃOPARAASLEIS,OSCOSTUMESEACULTURATRIBALTOTÊMICAQUEEXISTEMEMTODAAAUSTRÁLIA.

Durante o Tempo dos Sonhos, nos primórdios do tempo, enquanto a

serpenteviajavadenorteasuldaAustrália,asmarcasdesuaperambulaçãoforam

dando origem aos vales, rios e riachos. Finalmente, ela criou os sapos, que

emergiram da terra com as barrigas cheias d’água. A Serpente Arco-Íris fez

cócegasnelas,eaáguajorrouportodoomundo,enchendoosrioseoslagos.A

partirdaí, todasasdemais formasdevida—tantovegetaisquantoanimais—

emergiram. Os cangurus, os emus, as cobras, os pássaros e os outros animais

seguiram a Serpente Arco-Íris pelo território afora, cada animal ajudando a

manteroequilíbrioecológicoaocaçarsomenteparaasuaprópriaespécie.

A serpente trouxe leis e decretou que aqueles que as desobedecessem

deveriampermanecersobaformaanimal,aopassoqueosquesecomportassem

bemseriamelevadosàformahumana.Cadatriborecebeuumtotemdoanimal

dequedescendia,comoíconeidentificadorelembretedesuasorigens.Era-lhes

permitido comer de tudo, menos o animal ancestral, o que significava que

haveria comida bastante para todos— uma crença útil em uma terra onde os

recursossãotãoescassos.

OSOLNOSPRIMEIROSDIASDOTEMPODOSSONHOS,ANTESDEOSOLSERCRIADO,UMAJOVEMPERDIDAMENTEAPAIXONADAFOIPROIBIDADEFICARCOMSEUAMADO.FRUSTRADA,ELAFUGIU,EMBRENHANDO-SENAMATA,LONGEDO

ALIMENTOEDAPROTEÇÃO,EENCONTRANDOCONDIÇÕESCADAVEZMAIS

DESFAVORÁVEIS.COMATRIBOEMSEUENCALÇO,AJOVEMAPAIXONADAFOI

FORÇADAASEEMBRENHARAINDAMAISEMLUGARESINÓSPITOS.Aoveremajovemadormecidaemuitopróximadamorte,osespíritosdeseus

ancestraisdecidiramqueerahorade intervir.Levaram-naparaocéu,ondeela

despertoueencontroualimentose fogopara seaquecer.Elapodiaverque seu

povoestavacomfrioenoescuro,eincapazdemanterasfogueirasacesasodia

inteiro.Poressemotivo, embora sentisse saudadesda família edesejassevoltar

paraasuacompanhia,elasoubequeoseulugareranocéuequetinhaodeverde

ajudarafamília.

Fazendoamaior fogueiraquepôde,a jovemamanteveacesaodia inteiro,

paraqueseupovotivessecalor.Acriaçãodosollhetrouxemuitafelicidade,eela

resolveu acendê-lo todos os dias, para permitir que a família cuidasse da sua

própriavida.

ALUAEMUMDIAFATÍDICO,UMGRANDECAÇADORDOTEMPODOSSONHOS,CONHECIDOCOMOJAPARA,DEIXOUAESPOSAEOFILHOPEQUENO,ESAIUEMBUSCADOQUECAÇAR.EMSUAAUSÊNCIA,PARUKAPOLI,UMANDARILHOCONTADORDE

HISTÓRIAS,ENCONTROUAESPOSADEJAPARAESESENTOUPARABRINDÁ-LACOM

NARRATIVASMARAVILHOSAS,NASQUAISELAFICOUTOTALMENTEABSORTA.SUACONCENTRAÇÃOFOIQUEBRADAAPENASQUANDOOUVIUUMSÚBITOBAQUENAÁGUA

—SEUFILHOTINHAENGATINHADOECAÍDONACORRENTEZA.ELACORREUPARASALVÁ-LO,MASERATARDEDEMAIS:OMENINOHAVIASEAFOGADO.

Embalandonocoloseucorposemvida,elapassouodiainteirochorandoe

aguardandooretornodeJapara.Quandolheexplicouoquehaviaacontecido,o

marido teve uma crise de raiva e a culpou pela morte do filho. Sacando das

armas, elematoua esposa, e então se voltouparaParukapoli.Osdoishomens

lutaram,ambosrecebendomuitosferimentos,masfoiJaparaquem,porfim,saiu

vitorioso,matandoocontadordehistórias.

Condenado por sua tribo, Japara imediatamente constatou o erro de seu

rompante. Saiu embusca dos corpos da esposa e do filho,mas logodescobriu

que haviamdesaparecido.Lamentou seus atos e implorou aos espíritos que os

haviamlevadoqueoautorizassemareunir-seàfamília.Osespíritosaquiesceram

epermitiramque Japara entrassenomundodo céuparaprocurar a esposa eo

filho,acrescentandoque,comopunição,eledeveriaprocurá-losporsimesmono

céusolitário.

Diz-sequeaindaépossívelverascicatrizesdalutadeJaparacomParukapoli

nascraterasdalua,aqualéumreflexodafogueiraqueeleacendeuparaajudá-lo

emsuatentativadesesperadadesereuniràfamília.Arotacambianteeoformato

daluasãoumailustraçãodabuscainfindáveldopobreJapara.

MITOLOGIAMAORIOs primeiros colonizadores maori chegaram à Nova Zelândia (ou a

Aotearoa,comoeraconhecida),vindosdaPolinésia,noséculoXIII.Atradição

maori neozelandesa é totalmente independente da tradição dos aborígenes

australianos,efoiinseridanestecapítulopormotivosgeográficos.

A tradição maori possui um rico clã politeísta, e seus mitos estão

profundamenteentrelaçadoscomanatureza.Oprimeiropovomaoridescendia

dosmesmoscolonizadorespolinésios,micronésiosemelanésiosquecruzaramo

Pacífico para habitar ilhas tão distantes quanto o Havaí e Fiji. Esse antigo

passadoitinerantefezcomqueopovomaoriadotasseumaatitudedereverência

e assombro para com o mar, e talvez explique por que muitos de seus mitos

contêmtemasdeviagem,perdaeseparação.

RANGINUIEPAPATUANUKU(PAICÉUEMÃETERRA)SEGUNDOAMITOLOGIA

MAORI,RANGINUI(CUJAFORMAABREVIADAÉRANGI),OPAICÉU,EPAPATUANUKU

(CUJAFORMAABREVIADAÉPAPA),AMÃETERRA,FORAMOSPROGENITORESDE

TODASASCOISASTERRENAS.NOCOMEÇO,NADAEXISTIA(UMAIDEIACOMUMAQUASETODOSOSMITOSDECRIAÇÃO),E,NOINTERIORDAESCURIDÃO,RANGIEPAPAJAZIAMEMUMESTREITOABRAÇOHAVIAMILHÕESDEANOS.OSFRUTOSDE

SUAUNIÃOFORAMUMARAÇADEFILHOSHOMENS,TODOSSENDOOBRIGADOSAVIVERNOESPAÇOAPERTADOENTREOSPAIS,SEMNADAALÉMDAESCURIDÃOASEUREDOR.

À medida que os meninos cresciam, foram ficando cada vez mais

descontentescomasituação,atéquecomeçaramadiscutirsobreomodocomo

deveriam

separarseuspais.Tumatauenga,deusdaguerraeomaisbeligerantedosirmãos,

queriamatarosdois,mas, felizmente,os irmãosoptarampeloplanodeTane-

mahuta,deusdafloresta:elesseparariamospaisàforça.

Cada filho tentou afastarRangidePapa,mas emvão.Oônus coubemais

umavezaTane-mahuta,queusoudesuaenormeforçaparapuxaraTerrapara

longedoCéu,trazendoaluzeaprimeiraauroraparaomundo.Devastadocom

aseparação,Rangichoveu lágrimasdeangústia,quecriaramosrioseos lagos.

Cada irmão encontrou um papel em consequência da separação dos pais:

Tawhirimatea, deus das intempéries que teria preferido deixar as coisas como

estavam, encontrou consolono céu,mais tardederrubando todas as árvoresdo

irmãoTane-mahutacomopoderdeseusventos;Tangaroa,deusdomar,fugiu

dafúriadeTawhirimatea,buscandoproteçãonooceano.

Aindahoje,adorpelaseparaçãodocasalpodesersentida:Rangicontinuaa

chorarlágrimasdetristeza,quecaemnaterracomochuva,esuasaudosaesposa

Papaprovocaterremotos,emumavãtentativadefragmentarosolo,ecomisso

reduzir a distância que os separa. Mas, mesmo assim, os dois permanecem

separadosparasempre.

TANGAROA(DEUSDOMAR)OÊXODODETANGAROAPARAOMARCAUSOU

ENORMECONFUSÃO,PRINCIPALMENTEEMSUAFAMÍLIA.PUNGA,FILHODE

TANGAROAEANCESTRALDOSRÉPTEIS,TUBARÕES,LAGARTOSEARRAIAS,SEGUIUOPAIEMDIREÇÃOAOMAR.DOSDOISFILHOSDEPUNGA,APENASIKATERE,OANCESTRALDOSPEIXES,SEGUIUOPAIPARAOMAR.TU-TE-WEHIWEHI,OFILHO

QUERESTAVADEPUNGAEANCESTRALDOSRÉPTEIS,VIU-SEPRESONATERRASECAESEREFUGIOUNASFLORESTAS.ÉPORESSARAZÃOQUEOMARCONTINUAASEDESENTENDERCOMTANE-MAHUTAEERODEATERRA,EMUMATENTATIVADESEREUNIRCOMSEUSDESCENDENTESLEGÍTIMOS.

ENTALHESEMMADEIRAAARTEDOENTALHEÉMUITOIMPORTANTENA

TRADIÇÃOMAORI,ESERVECOMOREGISTRODESEUPOVOECULTURA.NÃOÉDE

SURPREENDERQUEOPAPELQUEDESEMPENHANAMITOLOGIASEJATÃOINTERESSANTE.

Certodia,TeManu, o jovem filhode um chefe chamadoRua-te-pupuke,

estavanavegando,quandofoicapturadoporTangaroa.Emdesespero,Ruasaiuà

procura do filho.Ao encontrar a casa deTangaroa, Rua descobriu que estava

cobertadeentalhesintrincados,entreosquaisviuofilhopenduradonotelhado,

como um objeto de decoração. Em um acesso de ódio, Rua decidiu matar

Tangaroa,masHine-matikotai,umidosoquetomavacontadacasa,aconselhou-

oaentrarepreenchertodasasrachadurasefrestasparabloquearaluzexterna.

Aofazerisso,Ruaencontrouolocalabarrotadodeentalhes,todos,aocontrário

dosqueenfeitavamoexterior,parecendofalarunscomosoutros.Ruasedirigiu

aeles,queconcordaramemexecutarseuplano.

EscritoàTintaOsinconfundíveisdesenhosintrincadosdosentalhesmaori

sãocopiadoshojeemdiaemtodoomundonastatuagens“tribais”.

Namanhãseguinte,tudoseencontravaemsilêncio.Tangaroa,seufilho,seu

netoetodososoutrospeixestentaramdespertar,masaescuridãoosenfeitiçoue

elesvoltaramadormir.OcenárioestavaprontoparaRuasevingar.Chegandoà

casasilenciosadeTangaroa,Ruaaincendiou.Osfugitivossaíramimediatamente

daconstruçãoemchamas,inclusiveKanae(atainha)eMaroro(opeixe-voador),

masmuitosoutrospeixesmorreram.Rua tambémconseguiu fugir epegouum

punhadodosentalhesexternosnocaminho, levandoaversãonão falantedessa

formadearteparaomundodoshumanos.

Diz-sequeos intrincadospadrõesque se veementalhados emmadeira são

inspirados nas escamas dos peixes, o que poderia explicar por queTangaroa é

associadoa eles.Emhomenagemàmortedo filhodeRua, as casasdosmaori

tradicionalmente exibem no telhado um menino semelhante a uma gárgula

(conhecidocomotekoteko),comoproteçãocontraosintrusos.

TUMATAUENGA(DEUSDAGUERRA)TUMATAUENGAFOIOFILHOMAIS

BELIGERANTEDERANGIEPAPA.ELEDESEJOUMATAROSPAISPARASEPARÁ-LOSEPERMITIRQUEALUZENTRASSENOMUNDO.EMBORAOPLANOMAISSENSATODE

SEUIRMÃOTANE-MAHUTATENHAPREVALECIDO,ODISCURSOCOMBATIVODE

TUMATAUENGANÃOPAROUPORAÍ.Contrárioaosatosdosirmãos,Tumatauengacriouarmadilhasparacapturar

os pássaros (filhos de seu irmão Tane-mahuta), redes para apanhar os peixes

(filhosdeseuirmãoTangaroa)einstrumentosparacultivaraterra—osfrutos

deseuirmãoRongo,deusdaagricultura.Époressemotivoqueosmaoripodem

desfrutar do prazer de comer animais terrestres, peixes e vegetais,mesmo que

sejamfilhosdedeuses.OúnicodeseusirmãosqueTumatauenganãoconseguiu

dominar foi Tawhirimatea, deus das intempéries, que continua até hoje a

manifestarsuasalteraçõesdehumorpormeiodomautempo.

Tumatauengaéumadivindadecrucialdeenormeestatura,porquepermitiu

aos humanos usufruir plenamente da terra e do mar, comendo peixes e

cultivandoosolo.

MAUI-TIKITIKI(SEMIDEUS)VÁRIASGERAÇÕESDEPOISDERANGI,PAPAESUAVOLUNTARIOSAPROLE,HOUVEUMSEMIDEUSCHAMADOMAUI,QUEPROTAGONIZOU

DIVERSASAVENTURAS.NAINFÂNCIA,MAUIASSISTIACOMINVEJAAOSIRMÃOSMAIS

VELHOSPESCAREMNASUACANOAEVOLTAREMCOMUMAPENCADEPEIXES.ELE

LHESIMPLORAVATODOSOSDIASQUEOPERMITISSEMIRJUNTO,MASELESSERECUSAVAM,DEBOCHANDODESUAALTURAEIDADE.NÃOSEDEIXANDOABATER,MAUISENTOU-SEEMSEGREDOE,RECORRENDOAUMENCANTAMENTOMAORI

TRADICIONAL(UMKARAKIA),REZOUPARAQUESUALINHADEPESCAADQUIRISSE

FORÇAEXTRA.Maui se escondeu na canoa de pesca, e seus irmãos foram para o mar.

Quandoestavambemlonge,Mauiserevelou—paragrandeaborrecimentodos

irmãos—eprometeuqueelesapanhariammaispeixesdoquenunca,graçasà

suapresença.Quandoos irmãosatiraramas linhas,Mauientoouseukarakia,e

logo a pequena canoa se encheu de peixes. Em seguida, foi a vez de Maui.

Usando seu próprio sangue como isca no anzol feito a partir da mandíbula

mágica de sua avó e entoando novas invocações, Maui atirou a linha, que

mergulhoufundonoreinodeTangaroa.Quandoalinhaseretesou,ficouóbvio

que Maui tinha fisgado alguma criatura de grandes dimensões. A canoa foi

arrastadaparaosladoseparafrentepelopeixecolossal,obrigandoosirmãosde

Mauialheimplorarquecortassealinha.Maseleaseguroucomforçae,porfim,

puxouoquesópodeserdescritocomoumpeixegigantesco.

Enquantoseus irmãosguardavamospeixes,Mauivoltouparaseupovoem

Hawaiki(aterramíticadopovomaori,umnomecomamesmaraizlinguística

deHawaii (Havaí)), para que eles o ajudassem a levar o volumoso peixe para

casa. Porém, ao retornarem à canoa, Maui e seus ajudantes encontraram os

gananciosos irmãos retalhando o peixe, exigindo partes dele para si mesmos.

Felizmente,opeixeera tãograndeque todoopovoassimcomoosanimaisde

Hawaiki couberam no seu interior. O peixe se tornou a Ilha do Norte de

Aotearoa (Nova Zelândia), sendo suas montanhas e vales uma prova da

gananciosapartilhados irmãos.AcanoadeMaui foihabitada comoa Ilhado

Suldopaís.Aindahoje,osnomesmaoriparaasilhasdaNovaZelândiasãoTe

Ika-a-Maui (“opeixedeMaui”),paraaIlhadoNorte,eTeWaka-a-Maui (“a

canoadeMaui”),paraaIlhadoSul.

HINE-NUI-TE-PO(DEUSADAMORTE)HINE-NUI-TE-POERAAFILHADE

TANE-MAHUTA(DEUSDASFLORESTAS),MASELETAMBÉMFEZDELASUAESPOSA.QUANDOELADESCOBRIUQUE,NAVERDADE,ELEERASEUPAI,FUGIU

ENVERGONHADAPARAOSUBMUNDO,DOQUALSETORNOUASOBERANA.ApesardasmuitasrealizaçõesdeMaui,entreelasatrasarocursodosolpara

quealuzdurasseodiainteiro,eletinhaconsciênciadequemorreriaalgumdia,

seguindoumvaticíniofeitopelopaiemseubatizado.Semsedeixarabaterpor

essastrivialidades,MauiresolveuvisitarHine-nui-te-poeenganá-laparaqueela

lheconcedesseaimortalidade.

Antesdesuavisita,Mauireuniuumbandodepássarosdiferentesparalevar

como companheiros. Em seguida, partiu ao encontro da deusa, que podia ser

vistacomoumbrilhovermelhonohorizonteaoeste.Umaportentosapresença

física,ocabelodeHine-nui-te-po seassemelhavaaalgasmarinhas, suabocaa

umabarracuda,eelapossuíaolhosqueeramcomopedrasrubras.QuandoMaui

e seus companheiros chegaramàdeusa, ela estavadormindode costas, comas

pernas abertas, entre as quais eles viram farpas afiadas de cristal e rocha

vulcânica.Aquelaeraaentradaparaosubmundo.

Mauicorajosamentetirouasroupas,revelandoointrincadopadrãoespinha-

de-peixedesuastatuagensmaori,eavançoudecorpointeiroentreaspernasde

Hine-nui-te-po. Embora tivesse pedido aos amigos pássaros que não fizessem

barulho até o virem sair pela boca da deusa, um passarinho não aguentou o

absurdodacenaesoltouumpio,achandograça.

Hine-nui-te-podespertouimediatamenteecortouMauiaomeiocomasua

vagina afiada, fazendo dele a primeira criatura viva a morrer. É por causa da

experiênciadeMauiquetodososmaoridevemvivenciaramorte.

CAPÍTULODOIS

MITOLOGIASUMÉRIAQUEMFORAMOS

SUMÉRIOS?

AantigaMesopotâmiavistaentreasfronteirasatuais

OssumériosforamumaantigacivilizaçãoqueviveunosuldaMesopotâmia,

apartirdoano4.000a.C.Onome“Mesopotâmia”foicunhadopelosgregosese

referiaàterra“entreosrios”EufrateseTigre,ondehojesesituamoIraqueea

Síria.AlgunscristãosatribuemainspiraçãodahistóriabíblicadeNoéesuaarca

à enchente relâmpago sofrida por esses rios, e a própria mitologia suméria

contém narrativas de um dilúvio. É interessante que os geólogos tenham

encontradoevidênciasdeváriasenchentesgravíssimasna região,noperíodode

4.000a2.000d.C.Noentanto,osmitosdeenchenteseasideiasdedestruiçãoe

renascimento cultural são comuns: encontramos relatos semelhantes contados

pelosgregos,romanoseindígenasmesoamericanos(paramaisinformaçõessobre

as enchentes maias, veja o Capítulo 6). E, naturalmente, é provável que

evidências de enchentes possam ser encontradas próximo à maioria das

confluênciasdosgrandesrios.

Osprimeirosgruposcomeçaramaseestabelecernaregiãoapartirdoséculo

V a.C., e foram fundadas comunidades que mais tarde se tornariam grandes

cidades-estado.Aolongodomilênioseguinte,opovosemitaconhecidocomoos

sumériosmigrouparaládetodasasdireções,inclusivedosdesertosdaSíriaeda

Arábia, e a região começou a florescer. Seus dias de glória duraram até

aproximadamente o ano 2.300, tornando sua civilização uma das maiores da

Terra. No entanto, disputas internas posteriores entre as cidades-estado

enfraqueceramseupoderunidocontraasforçasexternas.(Umenormeerroque

causou a queda de muitas civilizações, inclusive a do Império Romano.) Os

sumérios se orgulhavam de possuir uma dasmais antigas formas de escrita, a

cuneiforme, e seus conhecimentos de astronomia e mitologia influenciaram

decisivamentediversascivilizações,inclusiveagrega.

OSPRIMÓRDIOSSOMENTEFRAGMENTOSDOSTEXTOSSUMÉRIOSCHEGARAM

ATÉNÓS—E,PORTANTO,ALINHAVARSUASHISTÓRIASÉ,NAMELHORDAS

HIPÓTESES,COMPLICADO.SEUALFABETOCUNEIFORMENÃOFOIDECIFRADOATÉOSÉCULOXIX,MASSEUSTEXTOSNOSFALAMDOSSOBERANOS(ALGUNSREAIS,OUTROSMÍTICOS),DOSDEUSESEDACOSMOLOGIADESSAANTIGACIVILIZAÇÃO.

Emumfragmento,encontramosumcomeçoparaacriaçãodouniversoqueé

comuma vários outros sistemas de crenças: a separação da terra e do céu.No

casodossumérios,umdeuscéu,An,esuacontraparteterrena,Ki,sãoseparados

pelofilho,Enlil.Maistarde,eleirádestronaropaiesetornaráoreidopanteão

dosdeuses.

Emoutro fragmento, a deusa do ar,Ninlil, é alertada contra a ideia de se

banharnuanorio,paranãoatrairasatençõesindesejadasdeEnlil.Comoerade

seesperar,Ninlilvaiatéorionaprimeiraoportunidade,ondeoapaixonadoEnlil

a possui e engravida do deus luaNanna.Horrorizadas com esse ato, as outras

divindadesexpulsamEnlildaterradosdeuses,banindo-ocomaamantegrávida

paraosubmundo.

Enlil parece não suportar a ideia de que seu filho seja condenado a tal

eternidade, e, assim, concebe um plano que, para as plateias modernas, pode

parecer um tanto ilógico: se disfarça como três personagens diferentes do

submundo — o porteiro, o dono do rio e o barqueiro —, e cada um deles

engravidaapobreNinlil.Quandoeladáàluzseusváriosfilhos,inclusiveastrês

divindades menores, Nanna fica livre para ascender ao céu, que é seu lugar,

deixandoparatrásospaiseirmãos.

UmMitoModernodosSumériosOtabletenapáginaseguintefoicriadoa

partirdeumapedracilíndricaentalhada,roladasobrebarroparaimprimir

umaimagem.Essesseloscilíndricosforamusadoscomoselosoficiaiseaté

mesmocomojoiaspelosdândissumérios,cadacilindrorepresentandouma

cenadiferente.Odailustraçãoabaixomostraumlíderoficiandouma

cerimônianacompanhiadeduaspessoas,oqueatiçouaimaginaçãode

inúmerosautorescontemporâneosdeteoriasdaconspiração,graçasà

alegadaapariçãodosoledosplanetasnocéu.

Aimpressãodoselocilíndricosumérioindicaumconhecimentoantigodonossosistemasolar

Entre os dois personagens de pé, vê-se o que parece ser o sol

cercado por onze corpos celestes, com um décimo segundo mais

adiante,próximoaonarizdopersonagemcentral.

ZechariaSitchinpublicouum livronadécadade1970 sobreo

significado dessa impressão, alegando que os onze pontos se

assemelham aos nove planetas de nosso sistema solar, juntamente

com duas de suas luas — assim fazendo deste tablete um

extraordinárioexemplodoconhecimentoastronômicodossumérios

e de sua compreensãodo sistema solar,milhares de anos antes de

qualqueroutropovo.

MasSitchinnãoparouporaí.Deacordocomele,omisterioso

décimo ponto fora do “sistema solar” representa um planeta

chamado Nibiru, do qual alienígenas viriam visitar os sumérios a

cada3.600anospara fazer experiências, transmitir ensinamentos e

fornicar com suas esposas. Ele afirma também que os mitos que

falamdosdeusesdeAnunnakivindoaomundodosmortaiseram,

na verdade, essas excursões alienígenas, e não (como muitos

acreditariam)apenasvisitasdosdeusesprovenientesdeAn.

Háalgunsproblemascomessateoria,sendoomaiscrucialdeles

ofatodequeossumériosdescrevememtextosasuavisãodemundo

— análoga à ideia sustentada por outras civilizações— de que a

Terra é plana, com um submundo mortal embaixo e totalmente

cercada por águas celestiais.Nenhumamenção é feita ao sol e ao

sistemasolar.Aindaassim,essateoriacativoualgumaspessoas,ea

internet está repleta de teorias sobre alienígenas do “Planeta X”

visitando aTerra de tantos em tantosmilênios, apesar do fato de

que ninguém pensou em registrar uma visita dessas na excursão

intermediária que deve ter ocorrido entre o apogeu da civilização

sumériaeosdiasdehoje.

Noentanto,issoserveparamostrarnossatendênciageneralizada

a nos apegarmos aos mitos e acreditar em qualquer história para

racionalizaroinexplicável.Formularteoriasdaconspiraçãoéapenas

maisumexemplodoprocessodecriaçãodosmitos—uma forma

nãoreligiosadecriarumser superiorqueconheceossegredosdos

mistériosdomundo.

DEUSESEHERÓIS

Ossumérioscriaramumextensopanteãodedeuses.Muitospersonagensem

seus mitos são análogos às divindades de outras mitologias — tais como os

deusesdedicadosaocéu,àterra,aomar,àluaeàguerra.

Osfragmentosdostextossumériosquedeciframosnosfalamdeseusdeuses

fundadoreseosretratamcomoosprimeirosreisdesuasgrandescidades-estado,

dosquaisasfamíliasgovernantesdescendiam.Issoajudouacolocaressesreisno

mais alto pedestal, e foi ummodo excelente de elevar os líderes ao status de

semideuses— afinal, quem se atreveria a desafiar um tata raneto dos deuses?

Essatáticatambémfoiempregadapelosromanos—vejacomoAugustousoua

históriadeEneiasemseubenefício,noCapítulo8.

ENKIOSDEUSESHABITAVAMAIDÍLICATERRADEDILMUN,ONDETODASASCRIATURASVIVIAMEMHARMONIA.NINTU,UMADIVINDADEFEMININA,PEDIUAENKI,UMDOSMAISIMPORTANTESDEUSESSUMÉRIOS,PARAPRODUZIRCHUVAS.COMODEUSDAÁGUA,ENKIASSENTIUE,POSSUINDOUMAPETITESEXUALVORAZ,TENTOUTAMBÉMSEDUZIRNINTU.DANDOUMSIGNIFICADODIVINOAOCASAMENTO,ORELATOSUMÉRIOAFIRMAQUENINTUNÃOCEDEUAODESEJODE

ENKIATÉQUEELEFIZESSEDELAUMAMULHERHONESTA.Infelizmente,ahonestidadeacabouaí.Nintuficougrávidadurantenovedias,

até dar à luzNinsar (deusada vegetação), a qual, por sua vez, foi engravidada

pelopai.Apóssomentenovediasdegestação,NinsardeuàluzNinkurra,deusa

dasmontanhas.Paranãoquebraratradição,EnkiengravidouNinkurra,que,por

sua vez, deu à luzUttu.Ele também convenceuUttu a se tornar sua amante,

fazendodelaaquartageraçãoaceder.

Comsuapaciência jáquaseseesgotando,Ninturetirouaúltima“semente”

docorpodeUttueaplantounochão,delacrescendooitoplantas.Nãosatisfeito

por ter causado tantos transtornos, Enki decidiu que as plantas pareciam

deliciosasenãoperdeutempoemcomê-las.Mas,nãotendoaspartesdocorpo

necessárias para dar à luz, adoeceu e ficou com inchaços em oito lugares

diferentesdocorpo.

Por fim,Nintuveioemseusocorro,extraindoseusêmenedandoà luzela

mesmaasoitodeusas.Cadaumadessasdeusaséassociadaàcuradasoitopartes

do corpo de Enki que foram afetadas: boca, mandíbula, costelas, e assim

sucessivamente.Omitoproporcionaumaimportanteliçãosobreainsensatezdos

excessos,alémdeexplicarocrescimentodavida(tantovegetalquantohumana)e

criardivindadespadroeirasdediversasdoenças.

GILGAMESHEAENCHENTEAEPOPEIADEGILGAMESH(UMÉPICOMESOPOTÂMICOPRESERVADOEMTABLETESESCRITOSCOMCARACTERESCUNEIFORMES)ÉPOSSIVELMENTEAMAISANTIGAHISTÓRIAESCRITA,PORISSOCERTAMENTEMERECESERCONTADA.

GilgamesherareidaantigacidadedeUrukporvoltadoano2.500,e,apartir

dosmuitosfragmentosdetabletesquecontamahistória,conseguimosarticular

aslendasqueocercam.Dizia-sequeeraummortalquedescendiadosdeuses—

rico, poderoso, belo e dotado de uma força descomunal, qualidades essas

contrabalançadaspelaganância,arrogânciaeumapetitesexualvoraz.

Osdeusesenviaramumadversário,Enkidu,paralutarcomelenomomento

emque realizavaumataque sexual—masoplanonãodeucerto, eosdois se

tornaramamigos.Finalmente,Gilgameshencontraraumcúmplicequetambém

era um semideus e estava tão disposto quanto ele a espalhar a destruição.Os

deuses tiveram de intervir mais uma vez, quando os dois se excederam,

derrubandoárvores sagradasematandoumtouroenviadoporIshtar (deusado

amor), que fora desprezada pelo belo Gilgamesh. Os deuses decretaram que

Enkidudeveriaseratormentadoporumadoençaterrívelemortal,oquefezcom

queGilgamesh refletisse sobre a possibilidade de sua própriamorte e partisse

paradescobrirosegredodaimortalidade.

Após uma sequência de aventuras numerosas emdemasia para se detalhar,

GilgameshfinalmenteencontrouUtnapishtim—umhomemaquemosdeuses

haviam concedido a imortalidade —, e ouviu avidamente sua história.

Utnapishtim lhe contou que o conselho de deuses, tendo se cansado da raça

humana, havia decidido enviar uma grande enchente para matar a todos e

recomeçardozero.Equesomenteele foraavisadoemsonhosobrea iminente

tragédiaporEa,deusadasabedoria,queoorientaraaconstruirumimensobarco

demadeiraparalevarafamíliaetodososanimaiseplantasatéumlocalseguro.

Com a chegada da enchente, todos foram levados pelas águas, menos

Utnapishtim e seu zoológico. Após algumas semanas no mar, ele soltara os

pássaros,dosquaisoúltimofinalmentesinalizaraparaodonoqueaterraestava

próximae,portanto,elesseencontravamemsegurança.

Fascinadoporessahistória,Gilgameshsecontentoucomoconhecimentode

que suamortalidade individual era suportável, já que a humanidade como um

todoeraimortal.EfoicomomortalqueelevoltouaUruk,mascertamentemais

felizesatisfeitoporverqueseulegadoviveriaparasempre—oqueéatestado

pelofatodetersidonarradonestaspáginas.

CAPÍTULOTRÊS

MITOLOGIAEGÍPCIAQUEMFORAMOSEGÍPCIOS?

Osantigos egípcios seunificaramcomo civilização àsmargensdo fértil rio

Nilo por volta do ano 3.150.OmíticoReiMeni foi encarregado de unificar,

quasedanoiteparaodia,as regiõesconhecidascomooAltoeoBaixoEgito,

masaverdadeéqueasnegociaçõesdiplomáticasdemorarammuitomaistempo

para se concluírem—emcontrapartida,omitoprefereo caminhomais curto.

Comonotaráoperspicazleitor,issofezdosantigosegípcioscontemporâneosdos

vizinhossumérios(verCapítulo2).

QualquerumpodeproduzirumaimagemmentaldoAntigoEgito:múmias,

tumbas, pirâmides, faraós, hieróglifos e a Esfinge, o que ilustra o quanto a

culturaegípciaestavaprofundamenteimersanoritual,nareligião,nomitoeem

umaidentidademaravilhosamenteúnica.Aterraeaculturaegípciasalcançaram

o seu apogeu aproximadamente entre 1.500 e 1.000 a.C., e foi durante esse

períodoqueosdivinosfaraós(sobreosquaisaprendemosnaescola)governaram

—Ramsés,oGrande,HatshepsuteTutancâmon,paracitarapenasalguns.

No século IV a.C., Alexandre III daMacedônia, mais conhecido como o

líder grego Alexandre, o Grande, conquistou o enorme império persa,

apropriando-sedeumavastaextensãodeterritórios,queincluíaaSíriaeoEgito.

Duranteosoitoanosseguintes,olíderdosgregoscriouumimpérioqueabarcava

trêscontinentes.NoEgito,AlexandrefundouacidadedeAlexandria,umanova

capital,queaindahojelevaseunome.Mesmodiantedetalderrota,areligiãoe

os mitos dos antigos egípcios não foram afetados, e seguiu-se um intenso

intercâmbiofilosóficoecientíficoentreosgregoseosegípcios,sendoAlexandria

declaradasedemundialdeerudição.

Amitologiaegípciaeracomplexa,influenciadanãoapenaspelageografiado

país,tendooNilonoseucoração,eomar,asmontanhaseodesertoaoredor,

mas também por sua longevidade como civilização. Dezoito dinastias reais

consecutivas, estendendo-se pelo extraordinário período de 2.500 anos,

influenciaram profundamente a cultura e a atitude religiosa do Antigo Egito.

Paraosegípcios,osmitoserammuitomaisdoqueapenashistórias.Emboraas

antigasnarrativasdosdeuses egípcios tivessem suas raízes emalgumas certezas

sobre o universo — como a passagem do sol, da lua e das estrelas —, elas

também procuravam fornecer lições de moralidade e conduta na sociedade

contemporânea.

ACRIAÇÃODOUNIVERSOHÁMAISDEUMRELATOEGÍPCIOSOBREACRIAÇÃO,POIS,AOQUEPARECE,CADAUMADASDIFERENTESREGIÕESQUECOMPUNHAMACIVILIZAÇÃOTENTOUSOBREPORSUASDIVINDADESLOCAISELENDASETIOLÓGICAS

ÀSANTIGASHISTÓRIAS,EPORESSEMOTIVOOSNOMESEDETALHESVARIAMSEGUNDOAVERSÃO.(MAISTARDE,OSEGÍPCIOSRECONCILIARAMESSATENDÊNCIA

COMOVAGORECONHECIMENTODEQUEAINVENÇÃODETODOOUNIVERSODEVE

TEREXIGIDOOTRABALHODEDIVERSASDIVINDADES,TODASELAS,POR

COINCIDÊNCIA,TENDODECIDIDOEXECUTARATAREFANOMESMODIA.)NO

COMEÇO(DEUMAHISTÓRIA,PELOMENOS),NADAEXISTIA,ANÃOSERUMCAOS

NEBULOSOEVAZIO,PERSONIFICADOPELODEUSNUN.DOVAZIOEMERGIUUMMONTEPIRAMIDALCONHECIDOCOMOBEN-BEN,SOBREOQUALOCRIADORATUM

SAIUDEUMAFLORDELÓTUS,TRAZENDOCONSIGOALUZ.(ÉPORESSARAZÃOQUE

ATUMTAMBÉMÉINTIMAMENTEASSOCIADOAODEUSSOLRÁ).ATUMPRODUZIUAPRIMEIRAGERAÇÃODEDEUSESAOMASTURBAR-SENOVAZIOEPROCRIARSHU,DEUS

DOAR,ETEFNUT,DEUSADACHUVAEDAUMIDADE.ESSESDOISDEUSES,PORSUAVEZ,DERAMORIGEMAGEB,DEUSDATERRA,ENUT,DEUSADOCÉU,TENDOOPAISHULEVANTADOAFILHAPARAQUEELAPUDESSESEESTENDERSOBREOIRMÃO

GEBCOMOUMDOSSELDEESTRELAS.Emseguidaàcriaçãoda terra,docéuedoarentreeles,Atumgovernouo

universo egípcio como o primeiro faraó. Tendo tomado conhecimento da

profeciadequeadeusadocéu,Nut,dariaàluzumacriançaqueodestronaria,

Atumaproibiudefazê-lo.Infelizmente,Nutdesobedeceuàordemedeuàluz

quatrofilhos:Osíris,Isis,SeteNéftis—dosquaisoprimeirocumpriuaprofecia

aocrescer.(Osgregostinhamummitomuitosemelhante:alutadeCronospelo

poder—vejaonoCapítulo7).

ARESSURREIÇÃODEOSÍRISOSÍRIS,QUEDESDEONASCIMENTOESTAVADESTINADOADESTRONARATUMESETORNAROSOBERANODACIVILIZAÇÃOEGÍPCIA,DESCENDIADEUMAFAMÍLIAENDOGÂMICA.ELESEUNIUÀIRMÃISIS,ENQUANTOSEUIRMÃO,SET,FORMOUUMAUNIÃOCOMAOUTRAIRMÃDOSDOIS,NÉFTIS.NOENTANTO,NÃOSATISFEITOEMSEUNIRAAPENASUMAIRMÃ,OSÍRIS

TAMBÉMPOSSUIUAOUTRAIRMÃ(ECUNHADA),NÉFTIS,EDESSALIGAÇÃO

ORIGINOU-SEANÚBIS(DEUSEMBALSAMADORDOSMORTOS).Furioso comoabusode sua confiança,o enciumadoSetmatouo irmão,o

que veio a representar a luta constante entre a ordem e a desordem sob o

princípio de Maat. Os detalhes exatos do assassinato são registrados

esparsamente, pois os egípcios davam grande valor à sua escrita hieroglífica e

acreditavamqueosimplesatoderegistrarumdesejodestrutivoporescritoerao

suficientepararealizá-lo.

IsiseNéftissaíramembuscadocorpodeOsíris,easlágrimasdedordeIsis,

aoprocuraremvãopelomaridoeirmão,deramorigemàideiadequeforamelas

quecausaramaenchenteanualdoNilo (razãoporque seconsideraqueOsíris

trazvidaefertilidadeàregião).ComaajudadeAnúbis(deusfunerário),Isise

Néftisrecuperaramocorpodoirmãoeoembalsamaramparatrazê-lodevoltaà

vida— um costume que se repetiu em relação aosmortos em todo oAntigo

Egito,naesperançade impedireatémesmoreverteradecomposiçãodocorpo

apósamorte.

No entanto, a ressurreição de Osíris foi apenas parcial, já que seu papel

subsequente foi o de condutor dos mortos, no lugar de Anúbis. Sendo-lhe

concedidos apenas algunsmomentosdevida,Osíris aproveitouaoportunidade

paraprocriarcomsuaesposaIsis,quelhedeuumfilho,Hórus.

OCoraçãoversusMaatQuandoomundofoicriadoporAtum,ocaosea

desordemdeNunforamempurradosparaalémdasfronteirasdouniverso.

Emseulugarrestouummaravilhososensodeequilíbrio,justiçaeharmonia

cósmica,conhecidocomoMaat.Esseprincípiodaverdadeuniversalestava

presenteemtodososelementosdavidadosegípcios,embasandosua

moralidade,suacompreensãodacosmologia,suasleisesuapolítica.A

personificaçãodeMaateraumajovemdeusa,geralmenteportandouma

pluma.

Osegípciosacreditavamqueaalmaresidenocoração.Quando

umegípciomorria,Anúbis(deusdosmortos)retiravaseucoraçãoe

ocolocavaemumabalança,pesando-ocontraaplumadeMaat.O

resultadodeterminavaoquãofielmenteumapessoaviveraconforme

os princípios de Maat. Os corações que não alcançavam a nota

exigidasofriamumasegundamorteeeramconsumidospeladeusa

Ammit—umhíbridofamintodeleoa,crocodiloehipopótamo(as

mais apavorantes e agressivas criaturasqueos egípcios conheciam)

—,eseuscorposeramcondenadosaumaeternidadenosubmundo,

conhecido comoDuat.Aqueles cujos corações se equilibravam na

balança com a pluma de Maat tinham um destino bem mais

agradávelàfrente:eramenviadosaoparaísoeternoemAaru.

Acreditava-se que os faraós que governaram o Egito eram

descendentesdiretosdosdeuses,eseupapelchavenaliderançaera,

por esse motivo, sustentar os princípios deMaat. Uma forma de

manter o equilíbrio cósmico era através de rituais, mitos e

cerimôniasemnomedosdeusesedosfaraós—efoigraçasaessa

constante afirmação de Maat que os egípcios criaram um

compêndiotãoricodecostumes.

HórusHórus,representadocomumacabeçadefalcão,eradeusdocéu,

consideradoprotetoresímbolodepoder,etambémdeusdacaçaeda

guerra.UmdosmaisduradourossímbolosdamitologiaegípciaéoOlhode

Hórus,usadocomoemblemadeproteçãoeorientaçãoemjoiaseesculturas,

etambémpintadonasproasdosnavios.Acreditava-sequeosolhosde

Hórusseassemelhassemaosol(personificadonodeussolRá)eàlua

(personificadonodeusluaThoth).Olhosquetudoveemsãosímbolos

importantes,enãoapenasparaosegípcios:encontraremosícones

semelhantesnoOlhoCristãodaProvidência,noversodanotadodólare

—naturalmente—noOlhodeSauron,emOSenhordosAnéis.

OOlhodeHórus

ApósassassinarOsíris,SetinicioucomHórusumalongadisputapelopoder,

eumavariedadedemitoscontaasnumerosaslutas,desafioseardisaqueosdois

deusesrecorreram.Emumadessashistórias,HórustiraumdostestículosdeSet.

Emoutra,SetarrancaumdosolhosdeHórus.Emumterceiromito,Settenta

engravidarHóruscomsua “semente”—consideradapelosegípciosumveneno

poderoso e um degradante abuso de poder.Hórus consegue pegar o sêmen e

atirá-lonorio,esevingaplantandooprópriosêmenemumafolhadealfaceque,

emseguidaSetcome,oqueprovocasuaderrota.

Apesar da natureza violenta dessas histórias, elas cumpriam um papel

alegórico.SetégeralmenteconsideradoodeusdoAltoEgito(aregiãodafozdo

Nilo), e Hórus, o deus do Baixo Egito (a região do delta), e seu conflito

representanãoapenasalutaentreaordemeadesordemparamanteroprincípio

fundamentaldeMaat(pág.47),comotambémaunificaçãodessasduasregiões,

nofimdoquartomilênioa.C.,emumsópaís.

OBaixoEgito,queincluiofértildeltadoNilo(ehojeascidadesdoCairoe

deAlexandria), dominava oAltoEgito quando as duas regiões se fundiram, e

atribuiu-se à remoção de um dos testículos de Set o fato de a região doAlto

Egitoterpermanecidoumdesertosecoeestéril.Aretiradaeposteriordevolução

doolhoesquerdodeHórus(associadoàlua)explicamporqueocéudanoitefica

escuroumavezpormês,antesdealuaretornaràsuaórbitavisível.

AsMaravilhasdoMundoAntigoAestruturaemformadepirâmidemais

antigaqueaindasobrevivedatadeaproximadamente2.600a.C.,eoAntigo

Egitopareceestarliteralmentelotadodetaisconstruções,poismaisde100

foramdescobertasatéhojeporarqueólogos.Osfaraósegípcioseram

consideradosdescendentesdiretosdosdeuses,eatémesmodeHórusem

suaformahumana,ecomotalrecebiamadevidapompaecerimonialapósa

morte.Seuscorposeramembalsamadosnacrençadequeissoreverteriao

processodedecomposição,eeleseramenterradosnointeriordepirâmides

depedra.

O formato das estruturas apresentava degraus em direção aos

céus,easpedraseramoriginariamenterevestidasdecalcáriopolido,

oque lhes conferiaumbrilho intensoquedevia serdeslumbrante.

Dizia-seque seu formato imitavaodoBen-Ben,omoldeoriginal

douniversoegípcio,doqualtudomaisforacriado(pág.43).

Em algumas pirâmides, os corpos eram encerrados abaixo do

níveldosolocomtodosostiposderiquezas,e,nocasodaGrande

Pirâmide de Gizé, os artefatos incluem um barco de madeira

acondicionadoempedaçosaoladodomorto.Nopassado,essaque

éamaioremaisfamosadetodasaspirâmidestinha146metrosde

altura (o equivalente a um prédio de quarenta andares). Suas

câmaras secretas continuam sendo descobertas até hoje, e os

corredores propositalmente confusos no interior das pirâmides

contribuíramparaaumentarasedutoramísticadoAntigoEgito.

CAPÍTULOQUATRO

MITOLOGIACHINESACHINAANTIGACOMO

EXPRESSÃODEUMACIVILIZAÇÃOANTIQUÍSSIMA,

AMITOLOGIACHINESAFOIINFLUENCIADAPOR

MUITOSSISTEMASDECRENÇASRELIGIOSASE

CULTURAIS.ASHISTÓRIASDAMITOLOGIA

CHINESAEXISTEMHÁMILHARESDEANOSE

NARRAMOSPRIMÓRDIOSDOPOVOCHINÊS,DE

SEUSLENDÁRIOSLÍDERESEDAIMPLANTAÇÃODE

SEUSCOSTUMESERELIGIÃO.OSMAISANTIGOS

EXEMPLOSDAESCRITACHINESASÃOGRAVAÇÕES

EMFRAGMENTOSDEOSSOSDATANDODE

APROXIMADAMENTE1.200A.C.NOENTANTO,

ESTIMA-SEQUEAMAISANTIGADINASTIAREGENTE

TENHAAPARECIDOUMMILÊNIOANTES,APARTIR

DOANO2.100,ÉPOCAEMQUESEACREDITAQUEA

DINASTIAXIAGOVERNOUAREGIÃODOVALEDO

RIOAMARELO,OQUESIGNIFICAQUEAS

HISTÓRIASECRENÇASQUEDEFINEMESSA

CIVILIZAÇÃOTERIAMSURGIDOPORVOLTADESSE

PERÍODO.

Apartirdeaproximadamente485a.C.,aChinasedividiuemváriosestados

competidores, dos quais surgiu a dinastia Qin em 221 a.C., que formou o

primeiro império unido da China. Embora essa dinastia tenha durado apenas

quatro anos, ela estabeleceu basicamente as fronteiras e os sistemas

administrativos que ainda caracterizam aChinamoderna. E foi a partir desse

remotocomeçoqueaChinacresceuesetornouomaiorpaísdomundo—com

umquintodapopulaçãomundialeaassombrosacifrade1,4bilhãodehabitantes

sobasuajurisdição.

BAISHEZHUAN(AMULHERCOBRABRANCA)ALENDADAMULHERCOBRA

BRANCA,QUEFALADOSESPÍRITOSDEUMACOBRABRANCAEDEUMACOBRAVERDE,HABITANTESDOLAGODOOESTEDEHANGZHOU,EXISTEHÁCENTENASDEANOS.FOITEMADEMUITASPEÇASTEATRAIS,ROMANCES,ÓPERASEATÉMESMOFILMESE

GAMESDECOMPUTADORCHINESES,RAZÃOPORQUESÃOCONTADASINÚMERAS

VERSÕESDIFERENTES.Acobrabranca,BaiSheZhuan,eacobraverde,Xiaoqing,praticarammagia

taoista em busca da imortalidade e finalmente adquiriram poder para se

transformar embelasmulheres.BaiSheZhuanencontrouum jovemchamado

XuXianpertodapontequebradadolagoeosdoisseapaixonaramquandoele

lhe ofe receu um guarda-chuva durante um temporal; final mente, eles se

casarame abriramuma farmácia emuma cidadepróxima.Temposdepois,Xu

Xian conheceu ummonge budista chamado FaHai, que detectou que a nova

esposadeXuXianera,naverdade,umacobra,eoadvertiu.DuranteoFestival

doBarcodoDragão,FaHaiusoudeumardilparaqueXuXiandessearsênicoà

esposa. Grávida do primeiro filho, os poderes mágicos de Bai She Zhuan

enfraqueceram,eelanão teveescolha senão revelar suaverdadeira formacomo

cobrabranca.OchoquefezcomqueXuXiancaíssemorto.

Ressuscitadograçasaumaervaespecial, a sortedeXuXianchegouao fim

quando ele foi separado à força da esposa por Fa Hai e trancafiado em um

templo.BaiSheZhuantentouresgataromaridoaprisionadofazendocomque

uma enchente inundasse o templo, na esperança de que FaHai fosse expulso

pelas águas. Seguiu-se uma luta, mas Xiaoqing, a cobra verde, veio em seu

socorroeajudouBaiSheZhuaneXuXianasuperaroadversário.Osamantesse

reuniramtemporariamentenapontequebrada,atéqueBaiSheZhuandeuàluz

seufilho,masemseguidafoicapturadaporFaHaieaprisionadanoPagodeLei

Feng.

Muitosanosdepois,acobraverdevoltouparalibertarBaiSheZhuandeseu

cativeiro;aessaaltura, seu filho jácrescerae se tornara funcionáriopúblico.O

fim da história varia, mas, em uma das versões, Bai She Zhuan ganha a

imortalidade,emborasemantenhaeternamenteseparadadomaridoedofilho,e

seu espírito ainda possa ser visto, segundo dizem, na longa e baixa ponte

quebrada,quandoestaseencontracobertadeneve.

As análisesdahistória variamde acordo coma adaptaçãoque se lê,mas a

ideiaportrásdessaversãoemparticularéotriunfodamoralidadesocialsobreo

desejo individual. Era considerado impróprio que a cobra e o jovem se

apaixonassem,alémdesercontraavontadedosábiomonge,quefoiomotivoda

punição.Aocontrário,ocomportamentodocasal,queseconsideravacorreto,é

celebrado:elestrabalhamcomafincoemumnobrenegócio,seufilhorecebeuma

boa educação e permanece leal ao pai. E é apenas depois que o filho alcança

sucessosocialqueBaiSheZhuanélibertadadesuaprisãoeretornaaoLagodo

Oeste.

KUAFUKUAFUFOIOLÍDERDEUMGRUPODEGIGANTES,ESUAHISTÓRIAÉUMADASMAISANTIGASFÁBULASCHINESAS.AGECOMOUMANARRATIVA

ETIOLÓGICAPARAASORIGENSDEUMAVARIEDADEDECARACTERÍSTICASGEOLÓGICAS,ETAMBÉMNOSENSINAAIMPORTÂNCIADAHUMILDADE.

Duranteumverãoparticularmentequente,emqueaterraficouressecadaea

floresta esturricada,osgigantes se sentiamexaustosdemaispara semover.Em

umesforçopararefrescaraatmosfera,KuaFujurouqueperseguiriaosolnoseu

curso até capturá-lo e domá-lo. Ele correu o mais depressa que pôde pelo

territóriodurantenovediasenovenoites,e,enquantocorria,espanavaapoeira

de suas sandálias, formandoasgrandescolinasdapaisagem.Ele tambémcriou

três montanhas imensas a partir das três pedras onde deixava a sua panela

duranteanoite.

QuandoKuaFufinalmentealcançouosol,ocalorfoiinsuportável,porisso

elefugiuparaorioAmarelo,tentando,emvão,saciarsuasede.Aindasedento,

elebebeu,emvezdisso,dorioWei—masestetambémnãoosatisfez.Emuma

última tentativa desesperada, Kua Fu se dirigiu ao Grande Lago — mas,

infelizmente, o esforço foi excessivo para ele, que caiumorto, arquejando por

água.

Essa história serve para nos lembrar da importância da liderança, mas

tambémfuncionacomoumavisomuitoclarosobreosperigosdaarrogância.É

interessanteobservarqueoheróiquevai ficandocadavezmais fracoàmedida

queseaproximadosoltemseuequivalentenomitogregodeÍcaro(verCapítulo

7).

ANIMAISECRIATURAS

Comoasdemaishistóriasexaminadasnestelivro,monstroseoutrascriaturas

desempenhamumpapelimportantenamitologiachinesa.

DRAGÕESUMDOSMAISCONHECIDOSSÍMBOLOSCHINESESÉODRAGÃO,VISTOSOBDIVERSASFORMASNOSDIASDEHOJE:DALONGAMARIONETESERPENTEANTE

DOSFESTIVAISCHINESES,PASSANDOPELODESIGNDEMUITOSPRÉDIOSDE

INSPIRAÇÃOCHINESAEMTODOOMUNDO,ATÉ,CLARO,OSNOMESDEMUITOSDE

NOSSOSRESTAURANTESCHINESESFAVORITOS.LONGEDOSMONSTROSQUE

RAPTAVAMDONZELASESOLTAVAMFOGOPELASVENTASNASLENDASBRITÂNICAS,ODRAGÃOCHINÊSÉUMACRIATURABENEVOLENTEEAUSPICIOSA,CUJOVOO

GRACIOSOEHABILIDADESMÁGICASFAZEMDELEUMREVERENCIADOARAUTODA

PROSPERIDADE.ÉUMHÍBRIDODEVÁRIOSANIMAIS(ASPATASDEUMTIGRE,OS

OLHOSDEUMALEBRE,AGALHADADEUMCERVO,ASESCAMASDEUMACARPA,EASSIMPORDIANTE),OQUERESULTAEMUMACRIATURAQUESEACREDITASERUMSÍMBOLODEGRANDEPODEREPROSPERIDADE.OSSOBERANOSDAANTIGUIDADE

ATÉMESMOSEASSOCIAVAMAODRAGÃO,PARADEMONSTRARSUAAUTORIDADE.Apesardaassociaçãoocidentaldodragãoàcaracterísticadeexpelirfogopelas

ventas, os dragões chineses são associados à umidade, à chuva e às nuvens.

Acredita-sequeseuhálitoproduzanuvens,queseuvoocirculargeretempestades

e que sua ira possa causar enchentes e secas, ao sabor do seu capricho. São

guardiãesdoclima,dasestaçõeseatémesmodapassagemdodiaedanoite.

Na pintura, na escultura e nos ornamentos, o dragão chinês é geralmente

retratado segurando ou tentando alcançar uma pérola. Isso representa uma

verdade ou sabedoria altamente enigmática que o dragão luta por obter;

simboliza a própria energia (ou chi) que equilibra todas as coisas e é delas a

progenitorauniversal.Àsvezes,apérolaéatémesmorepresentadacomosendoo

própriogloboterrestre.

ANO-NOVOCHINÊSMAISDOQUEAPENASUMACELEBRAÇÃODAPASSAGEMDO

TEMPO,OANO-NOVOCHINÊSTAMBÉMCOMEMORAUMAPODEROSAHISTÓRIA

MITOLÓGICA.Na antiguidade,Nian (“o ano”) era ummonstrohediondoque cedia à sua

paixão por devorar pessoas na véspera do Ano-Novo. Assim sendo, todos os

anos,nessadata,opovofugiadesuascidadeseiaseescondernasmontanhasaté

queabrutalferafosseembora.

Emcertoano,umvelhomendigochegoudespreocupadamenteaumacidade

nomomentoemqueoshabitantesrealizavamseuêxodoanual.Elepediuauma

senhora que lhe permitisse passar a noite na sua casa. Ela lhe contou sobre o

horrorqueosafligiatodososanoseoaconselhouenfaticamentease juntarao

povonasmontanhas.Maselenãoestavadispostoamudardeideiaejurouque,

emtrocadeumanoitedeacomodação,expulsariaovorazNian.

Quando, àmeia-noite,Nian finalmente chegou à cidade à procura de sua

próxima refeição, ficou assombrado com o que viu. À sua frente, a casa da

senhora estava pintada com tinta vermelha e cercada por fogueiras, enquanto

estrondosde fogosde artifício ecoavampelo ar.Naquelemomento, aportada

ruaseabriuerevelouovelhomendigousandoumrobevermelhoecercadopela

forteluzdasfogueiras.Alarmadocomoespetáculo,Nianfugiu,apavorado.

Aindahoje, o povodaChina fica acordadona véspera doAno-Novopara

acenderfogueiras,soltarfogosdeartifícioeenfeitarsuascasasdevermelhopara

afugentaraferaterrível.

OZODÍACOCHINÊSCOMOMUITASOUTRASCULTURAS,OANTIGOPOVO

CHINÊSASSOCIAVACERTOSFENÔMENOSASTROLÓGICOSADIFERENTESASPECTOS

DAPERSONALIDADEINDIVIDUAL.ACADAANO,OCALENDÁRIOERAVINCULADOAUMANIMALDIFERENTE,DOZEAOTODO,CADAUMPOSSUINDOSUASCARACTERÍSTICASPRÓPRIAS,QUEERAMTRANSFERIDASPARAASPESSOASNASCIDAS

NAQUELEANO.OSMESMOSANIMAISTAMBÉMERAMUSADOSPARADENOTARAHORADODIA(EMDOZEPARTESDEDUASHORAS).

1936,1948,1960,1972,1984,1996,2008Os nativos do ano do rato possuem inteligência rápida (sagacidade), são

populares e divertidos. São tambémmuito leais e adoramdesafios, embora, às

vezes,sedeixemlevarpelodinheiroepelaganância.

1937,1949,1961,1973,1985,1997,2009Osnativos do ano do boi são autoconfiantes, determinados e bons líderes.

Têmpropensãoàteimosiae,àsvezes,podemsesentirisolados.

1938,1950,1962,1974,1986,1998,2010Os nativos do ano do tigre são líderes natos. Seguros de si e dotados de

grande autoridade, são também ambiciosos, corajosos, sedutores e filosóficos,

emborapossamsertemperamentaiseintensos.Cuidadocomsuasgarras.

1939,1951,1963,1975,1987,1999,2011Os nativos do ano do coelho são caseiros e gostam de estar cercados pela

família e amigos. Têm uma natureza autêntica, sãomuito confiáveis e evitam

conflitosaqualquerpreço—oquepodetorná-lospresasfáceis.

1940,1952,1964,1976,1988,2000,2012Os nativos do ano do dragão têm muita sorte — este é um dos mais

poderosos signos chineses. São líderes naturais e têm uma personalidade

marcante,masfazemqualquercoisaparachegaraotopo.

1941,1953,1965,1977,1989,2001,2013Os nativos do ano da serpente são muito inteligentes. Sabem lidar com

dinheiro,sãosedutoresecarismáticos.Podemterumatendênciaaociúmeeaser

umpoucoperigosos.

1942,1954,1966,1978,1990,2002,2014Os nativos do ano do cavalo têm muita iniciativa, são trabalhadores e

carismáticos, mas impacientes. Adoram viajar, embora isso possa passar a

impressãodequetêmdificuldadeemcriarraízes.

1943,1955,1967,1979,1991,2003,2015

Os nativos do ano da cabra são muito criativos. Sua mente tende a se

enfurnarnoseuprópriomundo—oquefazdelesgrandespensadoresefilósofos,

mas também os predispõe à ansiedade e à insegurança, necessitando ser

confortados.

1944,1956,1968,1980,1992,2004,2016Osnativosdoanodomacacosãocheiosdeenergiaevitalidade.Sãotambém

bons ouvintes, mas vivem para o momento e cuidam primeiro dos próprios

interesses.Suacompanhiaédivertida,emborapossamterdificuldadeemassumir

compromissosdelongoprazo.

1945,1957,1969,1981,1993,2005,2017Osnativosdoanodogalosãoobjetivos,práticoseprofundamentereflexivos.

Sãoperfeccionistas e trabalhadores, oque às vezespode causar a impressãode

seremarrumadoseorganizadosdemais.

1946,1958,1970,1982,1994,2006,2018Os nativos do ano do cão são confiáveis e honestos. Eles se dão bem nos

negócios, não sentemvergonhade contar umaououtramentirinhade vez em

quandoetêmoscilaçõesdehumorocasionais.

1947,1959,1971,1983,1995,2007,2019Osnativosdoanodoporcosãograndescompanheirose sentemprazerem

ajudarosoutros.Têmumgostoimpecávelesãocuriosos.Sempreterminamum

trabalhoesãointeligentes.Masnãoosteste—elesvãoreagir.

CAPÍTULOCINCO

MITOLOGIAINDÍGENANORTE-AMERICANAQUEM

FORAMOSÍNDIOSNORTE-AMERICANOS?

AdatadasprimeirasmigraçõeshumanasàAméricadoNorteéobjetodeum

intensodebate,masocontinentefoihabitado,pelomenos,desdeoano10.000,

senãomuitoantesdisso.EssesnovoshabitantesseespalharampelasAméricas

doNorteedoSulaolongodosséculos,comdiferentescivilizaçõesflorescendo

emdiversas épocas.A emergência de uma cultura que agora associaríamos aos

índiosnorte-americanospodeservistanessapartedocontinenteentre1.000a.C.

e1.000d.C.,sendoporvoltadaúltimadataquesedesenvolveuaimensacidade

deCahokia,duranteaculturamississipiana.SituadaondeéhojeamodernaSt.

Louis,noMissouri,Cahokiachegouaabrigarumapopulaçãodequase20.000

pessoas—equiparando-seàLondrescontemporâneaemtermosdetamanho.

A cultura indígena norte-americana é centrada em umprofundo equilíbrio

espiritual com a natureza e está intrinsecamente entrelaçada com a terra. Os

animaisdesempenhamumpapelfundamentalnasuamitologia:acredita-seque

todas as coisas vivas possuam um espírito individual, além de pertencerem ao

espírito coletivo do mundo. Eles veem a terra como pertencendo a todas as

criaturas,eoscaçadoresagradeciamaosespíritosdosanimaisquematavampara

sealimentar.

OsexploradoreseuropeuscomeçaramachegaràAméricaapartirde1492,

trazendo consigo, entre outros presentes, doenças e o colonialismo — o que

tornou as condições de vida altamente desfavoráveis. A população dos índios

norte-americanosdespencounos séculos seguintes, emumchoqueculturalque

persisteatéhoje.

ESPÍRITOSERITUAIS

Osmitosdecriaçãodos índiosnorte-americanos são tãovariadosquantoo

númerode tribosquepovoaramaAméricadoNorte.Quandoda chegadados

europeus, em1492, era possível que houvesse dezmilhões de pessoas oumais

habitandoaáreaquehoje constituiosEstadosUnidos, formandomaisde500

grupostribaisdistintos.Comtaiscifras,épossívelverquãodiversasasinúmeras

filosofiaspodiamseremummesmocontinente.

WAKANTANKAEACRIAÇÃOAPESARDESSASDISCREPÂNCIAS,ASTRIBOSSIOUX

ELAKOTACOMPARTILHAVAMSISTEMASDECRENÇASECOSTUMESSEMELHANTES,QUESECONCENTRAVAMEMUMAENTIDADECONHECIDACOMOWAKANTANKA,

NOMEÀSVEZESTRADUZIDOCOMO“OGRANDEMISTÉRIO”OU“OGRANDE

ESPÍRITO”,EQUESEASSEMELHAAOESPÍRITOUNIVERSALQUEPERMEIATODASASCOISAS.ACREDITA-SEQUE,NOTEMPOANTERIORÀEXISTÊNCIADOMUNDO,WAKANTANKAJAZIAEMUMVÁCUOESCUROENEBULOSOCHAMADOHAN.APRIMEIRAENTIDADESURGIUSOBAFORMADEINYAN,APEDRA,QUEDERRAMOUSUAENERGIASOBAFORMADOSANGUEAZULDOSMARESECRIOUADEUSATERRAMAKA

APARTIRDESIMESMO.AocriarMaka, Inyan lhedeuos elementosdadiscórdia e danegatividade

(entreoutrascoisas,claro).Comotal,elacomeçouasequeixar,sendosuamaior

contrariedadeofatodetersidocriadaapartirdeInyan,nãotendo,portanto,sua

própriaidentidade.Alémdisso,estavaaborrecidaporaindavivernaescuridãode

Hane,poressemotivo,nãosercapazdeverumreflexodesimesma.Oterceiro

deusfoiSkan,deusdocéu.SendomaisespíritodoqueosfísicosInyaneMaka,

assumiuumpapelmuitomaisdivino.Agindocomojuizdetodasascoisas,ouviu

asqueixasdeMakae,paraaplacá-la,decretouqueHandeveriaserfendidoem

dois, dividindo-o entre o mundo superior, onde ele seria personificado como

Anpeexistirianaluz,eabaixodaterracomoHan,ondecontinuariaaviverna

escuridão.

No mundo superior, Maka viu quão belos eram os oceanos azuis e quão

despojadaelaparecia,eentãopegouumpoucodaáguaeusoulagoserioscomo

joias para se sentir bonita.Não satisfeita,Maka continuou a se queixar, o que

levouSkanacriaroquartodeusprimordial,Wi,queelepôsnocéuparairradiar

luzsobreomundo.DeclarouqueWideveriaprovercalorelançarsombrassobre

todas as coisas — o que se acreditava representar os inseparáveis espíritos

individuaisdetodasasdivindades—einstruiuAnpeHanacompartilharemo

céu,comoanoiteeodia.

AIMPORTÂNCIADOSCÍRCULOSPARAMUITOSÍNDIOSNORTE-AMERICANOS,OCÍRCULOREPRESENTAAMAISSAGRADADASFORMAS,PORESTARPRESENTEEMTODASASCOISAS,TANTOLITERALCOMOMETAFORICAMENTE,EPORPREDOMINAR

EMUMAVARIEDADEDERITUAIS.DAABÓBADACELESTEÀFORMADATERRA—ÉPOSSÍVELVERCÍRCULOSEMTUDO.

Como tal, os círculos são significativos nos costumes dos índios norte-

americanos, e gigantescas estruturas circulares de pedra podem ser vistas por

todososEstadosUnidos,paraseremusadasdurantecerimônias.Esses“círculos

medicinais”consistememumapedracentraldaqualquatropequenasfileirasde

pedras se irradiam nas quatro direções dos pontos cardeais. Cada fileira é

associada a diferentes cores, elementos, animais e estágios da vida. (Os astecas

tambémassociavamasquatrodireçõesàscores,eseusdeuseseramcompostosde

elementos de cores diferentes, cada um deles associado a uma direção em

particular.)ADançadoSoleaDançadosFantasmasRealizadanoverãopara

garantirosucessonacaçaaobisãoereabastecerafaunaparaofuturo,oritualda

DançadoSoleraumacerimôniarealizadaanualmenteerepletadesignificação

espiritual.Duranteacerimônia,oshomensdatribosentavamemumaestrutura

especialmente construída, que continha uma abertura para o céu e uma árvore

altanocentro,sobreaqualeracolocadoocrâniodeumbisão.

Os jovens pintavam seus corpos de amarelo, usavam plumas decorativas e

participavam durante vários dias de jejuns, automutilações e rituais, com a

intenção de se tornarem inconscientes e assim receber visitas espirituais. A

cerimôniaculminavacomoshomensprendendoaosmamiloscordaspenduradas

noaltodeumavigaerealizandoadança.

Essas atividades feriram as sensibilidades cristãs dos brancos norte-

americanos, e a prática foi suprimida à força. No entanto, não morreu

totalmente, e logoassumiuoutra forma, aDançadosFantasmas.Popularizada

em 1889 por um profeta índio conhecido comoWovoka, acreditava-se que a

dançaaproximasseosparticipantesdosespíritosdosmortos.Emumaépocaem

que o choque entre a velha e a nova América chegava ao auge, a dança era

executadapararestituiraunidadeeoequilíbrioaoterritórioeresgatarostatus

docontinenteanterioràinvasão.

No entanto, a extraordinária difusão da dança surtiu o efeito oposto. O

exércitodosEstadosUnidosprendeueatémesmomatoulíderes indígenasque

se recusaram a impedir que suas tribos a realizassem — e o ataque a um

acampamento às margens do riachoWounded Knee, na Dakota do Sul, em

1890, culminou com omassacre demais de 150 índios cheyenne.Osmortos

incluíam muitas mulheres e crianças, que foram enterrados, sem qualquer

cerimôniareligiosa,emumtúmulocoletivo.

PalavrasNativasAmericanasnaCulturaModernaAproximadamente

metadedosestadosquecompõemosEstadosUnidostêmpornomes

palavrasindígenasounomesdetribosdaquelaregião.Hátambémmuitas

palavrasdeusodiárionoinglêsmodernoquetêmsuasraízesnosidiomas

faladosnasAméricas(doNorteedoSul)pré-colombianas,como

“barbecue”[churrasco],“hurricane”[furacão],“tomato”,“potato”[batata],

“cocaine”,“moose[alce]”,“racoon”[guaxinim]e“toboggan”,paracitar

apenasalgumas.Alémdessastraduçõesdiretasparaoinglês,também

adotamostermosindígenasparausaremnossaprópriacultura(comercial),

comointuitodeevocaroheroísmoeamísticadeseusmitosnativos.

É inegável que a maioria dos usos desses termos para fins

comerciais constitui uma tentativa um tanto bitolada de evocar

imagens de tipos másculos, aventureiros, guerreiros, pois nem

mesmo representam a totalidade das centenas de tribos diferentes

quehabitavamo continente.Parece que importamos para o nosso

próprio mito a ideia do que é ser um índio norte-americano, e

continuamosaperpetuaroestereótipo.

Oquepensamosqueé Oquerealmenteé

Apache Ummodelooff-roaddamarcaJeepparaviajarem

estradadeterracomosamigos.Tambémum

helicópteromilitar.

Umconglomeradodevárias

tribosdosudoestedosEstados

Unidos.

Cherokee OutromodelodaJeep.Hojeemdiaémaisprovávelqueo

encontremosnoestacionamentodeumsupermercadodoqueem

umaíngremeestradadeterra.

Umatribo

situadanosudestedos

EstadosUnidos.

Chinook Umhelicópteromilitarde

doisrotores.

UmgrupodetribossituadasnonoroestePacífico

dosEstadosUnidos.

Mohawk(moicano)

Umcortedecabelo

popularizadopelospunksna

Inglaterraduranteadécadade

1980,geralmenteoxigenado.

UmatribodonortedoestadodeNovaYork.

Emboraosmohawks,defato,usassemcortesdecabelo

complexos,oestilomodernoseaproximamaisdoda

tribopawnee,noatualestadodeNebraska.

Pocahontas Umaprincesade

origemindígenada

Disney.Elaseapaixona

peloinglêsJohnSmith

eosalvadeser

executadoporíndios

norte-americanos.

Narealidade,éaquiqueahistóriacomeça.Noiníciodo

séculoXVII,Pocahontassecasoucomoutroinglêsapóso

incidentecomJohnSmith,noqueseacreditaseroprimeiro

casamentointer-racialdaAmérica.Elaseconverteuao

cristianismoesemudouparaLondrescomocelebridade,onde

morreudeumadoençaterrívelnatenraidadedevinteedois

anos.

Tomahawk Um

míssilde

longa

distância.

Omachadotradicional,comumalâminafeitadepedraafiadaou

chifre.Algumaspessoasmaisengenhosasatémesmocavavamuma

reentrâncianocabodoinstrumentoparaquetambémpudesseservircomo

cachimbo.

Quahog AcidadeemRhodeIsland

quesetornoufamosagraçasà

sériededesenhoanimadoUma

FamíliadaPesada.

Ummariscoredondo,deconchadura,encontrado

nolitoraldoAtlântico.Onomeprovémdoidioma

narraganseteéumaabreviaturadepoquauhock(de

pohkeni,“escuro”+hogki,“concha”).

Winnebago Imensostrailersparaviagens

transcontinentaisebandasderockemturnê.

Umatriboqueagoraresideno

estadodeNebraska.

OSMITOSDASPLANÍCIES

AsplaníciescobriamaregiãoqueagoraseestendepeloMeio-Oesteeosul

dos Estados Unidos, e as histórias mitológicas a ela associadas contêm

importantesliçõesparaosíndiosnorte-americanos.

AMULHERBÚFALOBRANCOVÁRIASTRIBOSDASPLANÍCIESCONTAMOMITO

DAMULHERBÚFALOBRANCO,CONHECIDACOMOPTESKAWIN.ELAAGECOMO

UMAPORTADORADERITUAISPARAESSASTRIBOS—UMPAPELPERSONIFICADOPOR

MUITASCIVILIZAÇÕESEMTODOOMUNDOPARADARSIGNIFICADOAOSCOSTUMES

QUESÃOPERPETUADOSEMNOMEDAESPIRITUALIDADE.Em uma época em que a comida andava escassa, dois jovens caçadores

deixaramatriboantesdoamanhecerembuscadepresas.Vagaramatélonge,e

nemassimencontraramanimais quepudessem trazerpara alimentar seupovo.

Depoisdeumalongaprocura,chegaramaotopodeumacolinaeobservarama

pradaria,ondeviramalgobrilhantevindodohorizonteemsuadireção—eque,

ao se aproximar, revelou ser Pteskawin, uma linda mulher usando uma pele

branca luminosa. Compreensivelmente atraídos pela beleza da aparição

inesperada, um dos jovens caçadores a abordou com segundas intenções. Seu

companheiropercebeuqueelaerawakan(sagrada)eexortouoingênuoamigoa

respeitarsuaespiritualidade.Maseratardedemais:quandoamulherabraçouo

jovem,umanuvemenvolveuosdoiseemseguidaeledesapareceu,nadarestando

alémdeossosaospésdela.

Agoraquecativaraaatençãodesuaplateia,amulherinstruiuocaçadorque

restaraavoltaràsuatriboeordenaraochefequereunisseopovosobumatenda

para a sua iminente chegada. Obediente, o caçador voltou correndo, e uma

enorme tenda foi construída para a tribo inteira, na qual todos esperaram em

respeitosaexpectativapelateatralchegadadaentidade.

Pteskawinentrounatenda,percorreuasuacircunferênciaseguindoadireção

do sol e se posicionoudiante do chefe, no lado oeste.Ela lhe deu o chanunpa

(cachimbo) sagrado, onde havia símbolos gravados representando a terra, os

búfalos, as florestas e os pássaros.Esse cachimbo servia como instrumento em

váriosrituais importantesparaessastribos,eseufumoaproximavaosmembros

datribodomundoespiritual.

Ao partir, Pteskawin se transformou em um búfalo sob a vista de todos,

curvou-se nas quatro direções e desapareceu no horizonte. Muitos dos atos

descritos nomito continuam a ser elementos importantes da cultura indígena

norte-americana, particularmente para a tribo lakota, de onde a história se

origina:osváriosusosesignificadosdocachimbo,atendacomunitária,oatode

seguirnadireçãodosoleaimportânciahistóricadobúfalocomorecurso.

OARDILOSOCOIOTEOCOIOTEDOPAPALÉGUASFOIINSPIRADOEMUMANTIGOMITOINDÍGENANORTE-AMERICANODATRIBOLAKOTA.NAVERSÃOMAIS

TRADICIONAL,ESSETRICKSTER*VAGAVAPELASPLANÍCIESCOMSEUAMIGOIKTOME,OESPÍRITODAARANHA,QUANDODEPARARAMCOMUMAIMENSAPEDRA.OCOIOTE

RECONHECEUQUEELAERADOTADADEGRANDEALMAEVIDA,EVIUQUESETRATAVADOESPÍRITOIYA.

OCoioteretirouocobertordepelequelevavanosombroseocolocousobre

apedraparaaquecê-la,eosdoisamigosseguiramcaminho.Maistarde,começou

achovereafazerfrio,eosaventureirosbuscaramabrigoemumacavernaúmida,

onde Iktome permaneceu aquecido sob a grossa pele que usava, enquanto o

Coiotelamentavaseugestodegenerosidade.Subitamentetrapaceandoseusenso

ético, o Coiote decidiu que uma velha pedra não tinha necessidade de um

cobertor e exigiu que Iktome voltasse para buscá-lo.Depois de uma tentativa

frustradadaaranha,restouaoCoiotevoltar,tiritando,pararetirarelepróprioa

peledapedra.

Contentes, os companheiros seguiram viagem. No entanto, quando foram

novamente descansar em outra caverna, ouviram um estrondo a distância. O

barulhofoificandocadavezmaisalto,ressoandoportodaaplanícieeecoando

nacavernaatrásdeles.Derepente,osdoisviramnohorizonteagrandepedraIya

rolando em sua direção, esmagando tudo no caminho, obviamente tendo o

Coiotecomoalvo.

Apavorados, o Coiote e Iktome fugiram. Recorreram a vários ardis para

enganarIya—atravessaramorioanado,percorreramaflorestaemziguezague

—,masemvão:apedracontinuavaarolarvelozmenteemsuadireção.Somente

Iktome foi capaz de enganar a pedra, encolhendo-se em forma de bola e

enfiando-se em um buraco minúsculo. O pobre do Coiote, por sua vez, foi

achatadopelapedra.

Essaémaisuma lendaquepuneodesprezopelas coisas sagradas, e éuma

ilustraçãodoespíritoqueosíndiosnorte-americanosviamemtodasascriaturase

coisasdoplaneta.Elesnãopossuíamtemplosousantuários—aespiritualidade

de seu sistemadecrençasestavavivaemtodasascoisas.Alémdisso, Iyaerao

deusdatempestade,porissoahistóriaajudaaexplicaranaturezadestrutivados

furacões,punindoospecadosdoCoiote(parausaraterminologiacristã),alémde

nos dar um insight sobre amoralidade da tribo que contava essa história: ela

pedeaoouvintequesejasempresinceroemsuagenerosidade,eéumreflexoda

bondade justa e incondicional com que os lakota desejavam tratar seus

companheirosdetribo.

*Serarquetípicoquemesclaoanimal,ohumano,odiabólicoeodivino.(N.T.)

CAPÍTULOSEIS

MITOLOGIASUL-AMERICANAECENTRO-

AMERICANA

OSMAIASOsmaiassurgiramcomocivilização independenteporvoltadoano2.000e

ocuparamuma ampla regiãonaAméricaCentral onde atualmente se situam a

Guatemala,oBelizeepartesdosuldoMéxico,bemcomodooestedeHonduras

edonortedeElSalvador.Alcançaramoapogeuaproximadamentenoano250e

entraramemdeclínioporvoltadoano900,masseusidiomas,mitologiaecultura

aindasãoprevalentesnaregiãoatéhoje.

À semelhança dos gregos no apogeu de sua civilização (verCapítulo 7), a

sociedademaiaseestruturavasobreumasériedecidades-estadoindependentes,

cada qual com seu próprio rei. Os maias construíram magníficos templos e

palácios, e acredita-se que tenham tido o único sistema de escrita plenamente

desenvolvidodaAméricapré-colombiana.

Aculturamaiaeraricaemartes,cerimôniasetradições,contudopraticavam-

sesacrifícioshumanos.Osmaiastambémpossuíamhabilidadesmuitoavançadas

emastronomia,matemáticaeagricultura.

OFIMDOMUNDO(OUNÃO)PESSOASNOMUNDOINTEIROFICARAMEMPOLGADASCOMAVELHAPROFECIAMAIADEQUEOMUNDOACABARIAEM21DE

DEZEMBRODE2012,ANUNCIADAEMMILHARESDENOTICIÁRIOSNUMTOMJOCOSO,MASLIGEIRAMENTETENSO.CORRIAOBOATODEQUEBUGARACH,UMAPEQUENA

CIDADEMONTANHOSANOSULDAFRANÇA,ERAUMDOSLUGARESONDEASPESSOAS

ESTARIAMSEGURAS,EALGUMASATÉMESMOCOMPRARAMPASSAGENSSOMENTEDE

IDAPARAIRVIVERCOMOSPERPLEXOSHABITANTESDAREGIÃO.Osmaiascategorizavamasdatasusandotrêscalendáriosdiferentes.OHaab

eraocalendáriocivilecontavacom365diasemcadaciclo,sendooanodividido

emdezenovemeses,cadaumconsistindoemvintedias,excetoporummêsde

apenas cinco dias.OTzolk’in era o calendário divino que ditava as datas das

cerimônias religiosas; contava com 260 dias em cada um de seus ciclos,

subdivididos em vinte seções de treze dias.O calendário final era o daLonga

Contagem, um calendário astronômico consistindo em ciclos de

aproximadamente 7.885 dias. Ao final de cada ciclo, o mundo terminaria e

recomeçaria.

Ao longodos anos, fãs de teorias da conspiração concluíramque o fimdo

ciclo de Longa Contagem mais recente cairia em 21 de dezembro de 2012.

Emboraosmaiasnãotivessemprevistonadadetãotrágicoassim—seriaapenas

ofimdeumcalendárioeocomeçodeoutro,exatamentecomoacontececonosco

acada1ode janeiro—,espalhou-seomedodequeo fimdomundoestivesse

próximo.

A associação entre Bugarach e a catástrofe foi um tanto absurda. O que

começoucomoumboatoespúriona internet,citandoacidadecomoumporto

seguroparaoapocalipseiminente,logosetransformouemalgomuitomaior.O

prefeitodeBugarachousoumencionarseustatusderefúgioemumareuniãodo

conselhomunicipal,anosantesdadataprevistaparaoArmagedom,oquelogo

chegouaoconhecimentodos jornais locais.Assimqueo fato foidivulgadonas

redesdenotíciasdomundointeiro,aassociaçãofoicompleta.

Ahistóriailustraoextremopoderdosmitosedasfabulações.Mesmoaqueles

quefizerampiadascomofimdomundoaindaexibiamumolharinquieto,eos

quesemudaramparaaFrança(apesardenuncateremouvidofalarnateologia

maia) demonstraram quão longe ainda estamos de compreender o mundo ao

nossoredor—equãoprontamentenosapegamosaqualquerhistóriaelaborada

quetentecompreendê-lo.

OCalendárioMaia

AÁRVOREDOMUNDOOCONCEITODEÁRVOREDOMUNDOÉUMATRADIÇÃO

CENTRALEMMUITASMITOLOGIASMUNDIAIS(VERAINTERPRETAÇÃONÓRDICANA

PÁG.163).SEGUNDOOSMAIAS,AÁRVOREDOMUNDO(WACAHCHAN)FORMAVA

APRÓPRIABASEDOUNIVERSOESERESPALDAVANASOBSERVAÇÕESASTROLÓGICAS

DOPOVOMAIANOTOCANTEÀVIALÁCTEA,QUEPARECIACRESCERNOHORIZONTE

EMDIREÇÃOAOSCÉUS.ASRAÍZESDAÁRVOREDOMUNDOESTAVAMMERGULHADASNASPROFUNDEZASDOSUBMUNDO(XIBALBA),SEUTRONCONO

MUNDOINTERMEDIÁRIODOSMORTAIS,EOSGALHOSCELESTIAISESPALHANDO-SEEMDIREÇÃOAOSCÉUS.ÀSVEZES,CONSIDERAVA-SEQUEOTRONCODAÁRVOREERAFORMADODECRIATURASREPTILIANAS.

O nome Wacah Chan significa “serpente ereta”, e descreve a linha reta

brilhantedaViaLáctea,pois assimsurgianohorizonteemalgumasépocasdo

ano. A árvore se estendia nas quatro direções nomundo dosmortais e servia

como uma imagem confortante para o povo maia: a robustez da árvore

representavatantoocernefortequejaznocentrodetodososhumanoscomoo

centro de cada ritual importante, estendendo-se em todas as direções,

conectandotodososmortaisetodososdeuses.

AÁrvoredoMundoSegundoosMaias

ITZAMNÁDEUSDACRIAÇÃO,INVENTORDAESCRITAEDOCALENDÁRIO,ITZAMNÁERADOTADODEUMESPÍRITOGENEROSOECASADOCOMADEUSA

IXCHEL,DONADEUMAÍNDOLEUMTANTOMESQUINHA,QUEENCHIASEUPALÁCIOCOMTINASDEÁGUAEASDESPEJAVANOSMUNDOSABAIXO,CAUSANDOGRANDES

TEMPESTADESEENCHENTES.ITZAMNÁERAOLÍDERDOSDEUSES,SOBREOSQUAIS

PRESIDIADOSEUTRONO,ESETORNOUOPATRONODAMEDICINA,COMOTAMBÉM

PROVEDORDACULTURA,DOSRITUAISEDOCONHECIMENTOPARAOPOVOMAIA.ÀS

VEZES,ERAREPRESENTADOCOMOQUATRODEUSES(OSITZAMNÁS),CADAUMPERTENCENDOAUMDOSPONTOSCARDEAIS.

Segundo fontes diferentes, Itzamná era filho de Hunab Ku— o espírito

abstratodoqualtodasascoisasseoriginaram—,ousuaencarnaçãovisível.Um

mitocontacomoHunabKucriouerecrioutrêsraçasdemortaisnomundo,até

alcançarumestadodefelicidade.Destruiuaprimeiracriação,opovinhomiúdo,

comaajudadaserpentequecuspiaágua,aoconstatarqueoshomenzinhosnão

eram do seu agrado; sua segunda tentativa gerou um povo conhecido como

Dzolob,queeletambémdestruiucomumaenchente,apósdecidirquenãoerao

ideal;porfim,criouosmaias,felizmentesedandoporsatisfeitoaessaaltura.

Amanifestação físicadoespíritodeHunabKuemItzamnáapresentava-se

como um homem idoso com um enorme nariz adunco. Era um patriarca

benevolente que protegia o povo maia, o qual frequentemente organizava

cerimôniasemsuahomenagemna transiçãoparaumnovociclodocalendário,

comoobjetivodetrazerprosperidadeesaúde.

CHAC

Comodeusda chuva,Chac se tornouuma figurade importância crescente

nas cerimônias religiosas e sacrifícios humanosdosmaias.Compresas afiadas,

enormesolhossaltadosquechoravamlágrimasdechuva,narizsemelhanteaum

focinho,corpo reptilianoecarregandoummachadoemformade serpenteque

representavaosrelâmpagospelosquaiseraconhecido,Chactinhaumaestampa,

como se pode imaginar, bastante peculiar. Como os outros deuses maias

importantes, ele possuía quatro personalidades diferentes, cada uma delas

associadaaumdospontoscardeais,chamadasChacs(onometambémeradado

aosquatrosacerdotesqueseguravamcadamembrodavítimasacrifical).

Emtemposimemoriais,Chacfendeuumapedrasagradacomseumachado,

daqualbrotouaprimeiraespigademilho.Emseguida,ensinouaagriculturaaos

maias emanteve o controle da água, tanto na atmosfera como no solo, o que

significavaqueeratidoemaltaestima.Chaceraassociadoaossapos,jáqueestes

anunciavama chegadada chuva, e umapartedas cerimônias religiosas em sua

homenagemexigiaquequatrojovensrepresentassemopapeldestesbatráquios.

OSGÊMEOSHERÓISHUNAHPUEXBALANQUEERAMDOISIRMÃOSCHEIOSDE

VIDA,EXTREMAMENTEHABILIDOSOSEMJOGOSCOMBOLA.TÃOALTOSEGABAVAM

DESUASVITÓRIAS,QUEATÉMESMOOSSENHORESDAMORTE,NOSUBMUNDO

(XIBALBA),TOMARAMCONHECIMENTODESUASPROEZAS.TENDOEXECUTADOOPAIEOTIODOSGÊMEOS,TAMBÉMELESGÊMEOSQUESEENVAIDECIAMDESEUTALENTOCOMABOLA,OSSENHORESFICARAMPREOCUPADOSCOMOSÚLTIMOS

ACONTECIMENTOSECONVOCARAMOSRAPAZESAOSUBMUNDO.Os gêmeos foram submetidos a uma série de desafios semelhantes àqueles

que seupai e seu tiohaviam enfrentado.Mas eles conseguiram se safarmuito

bemdoprimeiroardildosSenhores:tendoambossedisfarçadoementalhesde

madeira,osSenhores tentaram forçá-los a sentar-senumbancoembrasa,mas

eles, percebendo que o banco estava quente, se recusaram. Os desafios

continuaram.OsSenhores entregarama cadaumdos irmãosuma tocha e um

charutoacesos,eosinstruíramamantê-losassimatéodiaseguinte.

Hunahpu e Xbalanque conseguiram enganar os Senhores, amarrando

vagalumesàspontasdoscharutosesubstituindoaschamasdastochaspelosrabos

vermelhosdeararas,oquedeuaosdesafiantesailusãodequeofogopermanecia

aceso.

ElescontinuaramaenganarosSenhoresemumasucessãodedesafios—o

mais impressionante sendo aquele em queHunahpu sobreviveu à decapitação

duranteumjogodebola,aosubstituirsuacabeçaporumamoranga.Noentanto,

aoperceberquesuasortelogoacabaria,osgêmeosaceitaramumúltimoconvite

fatídicodosSenhoresdaMorteparaentraremumafornalhaemchamas,rumo

aopassamento.Mas,umdia,osgêmeosconseguiramtersuavingança.

OsSenhores daMorte trituraramos ossos deHunahpu eXbalanque, e os

salpicaramemumrio,doqualambosreencarnaramsobváriasformas.Aúltima

dessas encarnações foramdoismágicos itinerantes, tãohabilidosos em sua arte

que eram capazes de realizar sacrifícios humanos e em seguida reverter o

processo,trazendoasvítimasdevoltaàvida.

Os Senhores daMorte ouviram falar nos seus poderesmágicos e exigiram

uma demonstração em particular, nas profundezas do submundo.

Impressionados com as extraordinárias habilidades ressuscitadoras dos gêmeos,

osSenhoreslhespediramquerealizassemotruqueemalgunsdeles.Entretanto,

os rapazes, muito compreensivelmente, se recusaram a realizar a parte da

ressurreição, após terem executado o sacrifício inicial. Os dias de glória do

Xibalbachegaramaofim,eHunahpueXbalanqueforamelevadosaocéusobas

formasdosoledalua.

OSASTECASOsastecas,umpovomexicaitinerante,unidopeloidiomanáuatle,ocuparam

aregiãodoMéxicoCentralpelaprimeiraveznoséculoVId.C.Algunsséculos

turbulentos se passaram até finalmente se estabelecerem em 1325, quando

fundaram Tenochtitlán, uma cidade-estado situada em uma ilha no lago

Texcoco.Em1427,formou-seumatriplaaliançaentreascidades-estadonahua

quandoTenochtitlán uniu forças comTexcoco eTlacopan, o que significou a

verdadeira unificação do povo asteca. Tenochtitlán serviu como o centro do

impérioastecaaté serdestruídapelosconquistadoresespanhóisno séculoXVI.

EssaantigacidadeselocalizanocoraçãodeondeéhojeaCidadedoMéxico.

O passado itinerante do povo mexica deu origem a uma nação mítica

conhecida como Aztlan, da qual ele se originou (donde o nome coletivo

“asteca”), mas o local — e a existência — dessa terra lendária tem sido

questionado.

OMITODECRIAÇÃOASTECAOSASTECASACREDITAVAMQUEFORAM

NECESSÁRIASVÁRIASTENTATIVASPARASECRIAROMUNDO;CADATENTATIVA

FRUSTRADARESULTOUNACRIAÇÃODEDIFERENTESCRIATURAS.NOCOMEÇOERAOMETEOTL,OPRIMEIRODEUSABSOLUTODETODASASCOISAS.ELETEVEQUATRO

FILHOS,OSTEZCATLIPOCAS,CADAUMDELESASSOCIADOAUMDOSPONTOS

CARDEAIS.Na primeira tentativa, o território era habitado por gigantes que se

alimentavam de frutos silvestres.O filho do norte deOmeteotl era conhecido

comooTezcatlipocaNegro,deusdadiscórdia,da luzedabeleza(entreoutras

coisas). Ele se transformou no sol e passou a zelar pelo mundo. Sua

personalidaderivalnooesteeraQuetzalcoatl,deusdaluzedovento,quelutou

comoirmãononorteeoderruboudocéu.Emretaliação,oTezcatlipocaNegro

voltoucomojaguaredestruiuomundo.

A segunda tentativa de criação se deu quando Quetzalcoatl estava

governando os céus.O povo que ele produziu nomundo tinha grande apreço

pelos frutos do pinheiro, o que significou que, quando o Tezcatlipoca Negro

desceueferozmentesevingousobaformadeumvendavalqueatudodestruiu,

aspoucaspessoasquerestaramforamtransformadasemmacacos.

Na terceira tentativa, foi a vez deTlaloc, deus da chuva, desempenhar seu

papel como sol, mas dessa vez Quetzalcoatl mandou uma tempestade que

inundouaterraedestruiutudonovamente.Ospoucosquesobreviveramforam

transformados empássaros, para escapar do dilúvio.Chalchiuhtlicue, deusa da

água,foiaquartaaassumiropapeldesol—massuastentativastambémforam

frustradas pela enchente causada por suas próprias lágrimas de sangue, e os

poucossobreviventessetransformaramempeixes.

Finalmente, depois de três tentativas fracassadas para criar o mundo, os

quatrodeusesresolveramrefletirjuntosparaencontrarumasolução.

Quetzalcoatldecidiuviajaraosubmundopararecuperarosossosesmagados

detodosquehaviammorrido, ressuscitando-osaomisturá-loscomseupróprio

sangue.Segundoamitologiaasteca,todososhumanosdescendemdessaquartae

última tentativade criação, sendo as variações em termosde forma e tamanho

umaconsequênciadasdiferençasentreasdimensõesdosfragmentosdeossos.

O tema da destruição seguida pelo renascimento também pode ser

encontradonamitologiamaia(verCapítulo6),noconceitonórdicodeRagnarök

(verCapítulo9)eatémesmonorelatobíblicodoDilúvio.

TLALOCMUITOSEMELHANTEAODEUSMAIACHAC(VERCAPÍTULO6),TLALOCERAOEQUIVALENTEASTECADODEUSDACHUVA,DAFERTILIDADEEDA

AGRICULTURA;POSSUÍAUMAAPARÊNCIAIGUALMENTEPECULIAR,EXIBINDOOLHOS

SALTADOSEPRESASPROTUBERANTES.TENDODESEMPENHADOUMPAPELTÃOFUNDAMENTALNOCONTROLEDAÁGUA,DACHUVAE,CONSEQUENTEMENTE,DO

ABASTECIMENTODECOMIDA,FORAMERIGIDOSTEMPLOSEMNOMEDETLALOC

PORTODOOVALEDOMÉXICO.AELETAMBÉMSEDEDICAVAMNOTÁVEISRITUAIS—INCLUSIVEOSACRIFÍCIODEHOMENSEATÉMESMODECRIANÇAS.

HajaCoração

Os sacrifícios sempre tiveram um papel de destaque na

sociedadeasteca.Comoosdeuseshaviamse sacrificadonacriação

do mundo, o povo asteca se sentia endividado para com eles e

ofereciaseuprópriosangueemsinaldesubserviência.Muitasvezes,

osrituaisconsistiamemretirarcoraçõesaindapalpitanteseoferecê-

losaosdeuses.

TezcatlipocaNegro

OSINCASOimpérioincafoivasto,estendendo-sepor4.000kmaolongodosAndes,

naAméricadoSul.Osincassurgiramcomopovoporvoltadoano1.200d.C.e

alcançaram o apogeu no século XV, quando então habitavam uma região que

hoje compreende grande parte do Chile, Peru e Equador, além de partes da

Colômbia,BolíviaeArgentina.Issofezdelesomaiorimpériounidodetodasas

Américasnaépoca.

Osistemadecrençasdosincasestácentradonosol,consideradoodoadorde

vida a todas as coisas. Como tal, ele era seu pai ancestral no céu, e sua

importânciaserefleteemmuitosdeseusmitos.Os incasusaramsuamitologia

parareivindicarautoridadesobreoutrastribos.

Infelizmenteparaos incas,o iníciodaidadedasdescobertasnoséculoXVI

inibiu severamente o seu desenvolvimento. Com efeito arrasador, a invasão

europeia das Américas não favoreceu em nada a longevidade das culturas

indígenas, e, em 1526, foi a vez dos incas, com a chegada dos primeiros

exploradores espanhóis à região. Sua população foi devastada por doenças e

guerras—oúltimolíderinca,capturadoeexecutadomenosde50anosdepois.

UMMITODECRIAÇÃOFAMILIARAMITOLOGIADOSINCASSEASSEMELHAVA

EMMUITOSPONTOSÀSDEOUTRASTRIBOSINDÍGENASDAREGIÃO.SEGUNDOOMITODECRIAÇÃODOSINCAS,NOCOMEÇOERAAESCURIDÃO,ATÉQUEODEUS

CRIADORKON-TIKIVIRACOCHASEERGUEUDOLOCALONDEHOJESESITUAOLAGOTITICACAEGEROUODEUSSOLINTIJUNTAMENTECOMALUAEASESTRELAS.

Como deus da criação, Viracocha— em cenas que lembram os mitos de

criaçãomaiaseastecas(eahistóriabíblicadeMoisés)—nãoficousatisfeitocom

a primeira leva de seres nomundo e mandou uma enchente para destruí-los.

Alguns mitos mencionam também esses homens sendo transformados em

macacos,umdestinoencontradonaculturaasteca.

Viracochacriouanovaraçahumanaaoespalharseixospelaterra.Concedeu

aos homens um idioma, roupas, habilidades e leis, e os instruiu a cultivar a

harmonia e o conhecimento ao se disfarçar de mendigo e perambular pelo

território,ensinando-osaviver.Segundoalgumasversõesdessemitodecriação,

Viracochatambémficouinsatisfeitocomessasegundaencarnação,eacredita-se

queumdiaelevoltaráaomundopararedimiraraçahumanaounosimporuma

segundaenchente.

AORIGEMDECUZCOACIDADEDECUZCOSESITUANOCENTRODOIMPÉRIO

INCA,3.400METROSACIMADONÍVELDOMAR,NAREGIÃOQUEAGORAÉOSULDO

PERU.PARAREFORÇARAIMPORTÂNCIAHISTÓRICADESSAGRANDECIDADE,A

MITOLOGIAINCADECRETOUQUECUZCO,SUALOCALIZAÇÃOESEUSSOBERANOS

PROVINHAMDIRETAMENTEDOSPRÓPRIOSDEUSES.(VERTAMBÉMAHISTÓRIADE

ENEIASEDEROMANOCAPÍTULO8).Segundoumdosmitos,odeussolInticriouoprimeirohomeminca,paide

todos os incas,Manco Capac, e a primeira mulher inca,Mamaoqlyo, irmã e

esposadeManco.IntideuumcajadodeouroaManco,comoqualeleeairmã-

esposa partiram em sua missão de fundar a capital inca. Viajaram longe nos

Andesembuscadosítiosagrado,esouberamquefinalmentehaviamchegadoao

pontocertoquandoocajadodeouroafundounochão.Foialiqueconstruíram

um templo em homenagem a Inti e ensinaram seu povo sobre o deus sol, de

quemtodoselesdescendiam.

Naverdade,acidadeéanterioraosincas.AntesdeconquistaremCuzcono

século XIII, ela estava nas mãos da cultura killke, que havia ocupado seus

arredoresdesdeaproximadamenteoano900d.C.Acidadecresceudepressasob

osincas,masfoiprecisoummitodivinoparadaraolocalrelevânciapré-histórica

eelevaropovoincaaníveisdivinosdeimportância.

ACidadePerdidadeMachuPicchuNãopodemosexploraracivilização

incasemfazerumarápidaviagemàsmontanhasqueabrigamMachu

Picchu,ondeatéhojepermaneceumadasimagensmaisemblemáticasda

AméricadoSul,eéumdoslocaismaisfascinantesdomundoantigo.

MachuPicchuéumacidadelasituadanãomuitolongedacidadedeCuzco

noatualPeru,eamísticaquecercaseustemplosarruinadoseedificações

domésticasdecorredofatodeteremsidoconstruídosaproximadamente

2.400metrosacimadoníveldomaremumpicodosAndes,ondeficaram

semserdescobertosaté1911.ConsiderandoqueMachuPicchufoi

construídaporvoltadoano1450equetodaaregiãofoivítimadesaques

generalizadosporpartedeexploradoresespanhóisdesdeofimdoséculo

XVI,éespantosoqueessacidadeperdidatenhademoradotantotempopara

serdescoberta.

EmboraasteoriassobreopropósitodeMachuPicchuvariem—

acredita-setersidoessencialmenteumrefúgiosagradoparadoisdos

mais poderosos líderes incas, mas outras teorias sugerem que

abrigou uma população de aproximadamente 1.000 habitantes—,

elasoferecemumvislumbreúnicosobreavidadessepovo.Acidade

sedivideemváriasáreasdistintasparaedificaçõessagradas,palácios

reais, indústrias, residências e agricultura. Podemos ver que eles

utilizavamtécnicasdeterraceamentomuitoavançadasnasíngremes

encostas dos Andes e aquedutos para transportar água desde

quilômetrosnascercanias,quelhespermitiamirrigarosolo.

CAPÍTULOSETE

MITOLOGIAGREGAQUEMFORAMOSGREGOS?

A civilização dos gregos antigos se estendeu por um longo período e nos

legou contribuições, entre outras áreas, na filosofia, literatura, dramaturgia,

teatro,leis,democraciaearquitetura,alémdoteoremadePitágoras.Escavações

na cidade de Cnossos, em Creta, revelaram um amplo palácio datando,

aproximadamente,doano2.200a.C.,quejásesugeriuserolardoReiMinos,o

líderdosminoicos.Seguiu-seaeradosmicenos,quedurou,aproximadamente,

de 1.600 a 1.200 a.C., e é em acontecimentos desse período que se baseia a

maioria dos poemas épicos de Homero e das tragédias gregas. Graças aos

esforçosdeAlexandre,oGrande,noséculoIVa.C.,oimpériogregochegouao

apogeu,estendendo-sedas regiõeshojeocupadaspelaTurquia,Egito, Israele

Irã,atéasfronteirasdaÍndia.

A civilização grega se tornou de fato independente no século VIII a.C.,

quando foi introduzido o alfabeto grego como o conhecemos.Os gregos logo

fizerambomusodesuashabilidadesgráficas,registrandoalgunsdosmitosmais

famososqueconhecemoshoje.Homero,omaiscélebredospoetasgregos,viveu

no leste daGrécia em algumponto entre os anos 800 e 700 a.C., e seus dois

poemas épicos, Ilíada e Odisseia, são amplamente reconhecidos como as

primeirasobras registradasempapelnomundoocidental.Muitasnarrativasde

Homeroaindainfluenciamlivros,históriasefilmesnosdiasdehoje.

Osgregosmantiveramsuahegemoniaatécomeçaremaperderterreno(não

semresistência)paraosromanosduranteosséculosIIeIa.C.Nãoobstante,os

romanosextraíramtamanhainspiraçãodacivilizaçãogrega(eseencarregaramde

difundi-lapelo seupróprio império),queo legadodosgregos seestendeupara

muitoalémdesuasfronteiras.Naverdade,pode-seafirmarqueamitologiagrega

foi aquemaior influênciaexerceu sobreomodernomundoocidental—todos

nósjáouvimosfalardosCiclopes,deZeusedePoseidon,paracitarapenastrês.

DEUSESEDEUSAS

Os deuses gregos eram tipos violentos e descontrolados. Por serem

numerososdemaispara semencionaraqui,decidiabordarapenasosolímpicos,

umgrupodedozedeusesqueassumiramopoderapósaderrotadosTitãs.Onze

desses deuses residiam no Monte Olimpo; ao décimo segundo deus, Hades,

coube o submundo. Todos os doze costumavam brigar, fazer as pazes e se

desentendernovamente, e extravasavam suas emoções intrometendo-sena vida

dosmortaisparasevingaremunsdosoutros.

Aodescreverasdesavençaseemoçõescelestiais,osautoresgregosampliaram

ocontextodascausasdasguerras,doamoredosdesastresnaturais.

ZEUS

Zeus, senhor dos céus, estava encarregado de todo o clã, e era conhecido

como o pai dos deuses. Seu status elevado parecia autorizá-lo a dormir com

quem (ou o que) lhe agradasse. E ele possuía uma notável habilidade para se

transformaremqualquercoisa,comoobjetivoderealizarseusprojetos;certavez

setransformouemtouroparadormircomEuropa,quedeuàluzMinos,reide

Creta.Comoresultadodesuasproezasamorosas,umextraordinárionúmerode

outrasdivindades, semideuseseanimais teveZeusporprogenitor.Naverdade,

na última contagem, uma progênie demais de 120 deuses e heróis havia sido

atribuídaaZeus.

Comoacontececommuitasreligiões,opaidetodoseratambémoárbitrodo

certoedoerrado.EZeuspodiaserumsujeitomuitodecentequandoestavade

bemcomalguém—mas aidequem tentasseusarde esperteza comele.Zeus

costumaserrepresentadosegurandooraioqueésuamarcaregistrada,poistinha

ohábitodeatirá-loemqualquerumquelhedesagradasse.

Paracomplicaraindamaisascoisas,ospaisdeZeuseramCronoseReia,e

eleeracasadocoma“pacientíssima”Hera(que,poracaso,tambémerasuairmã).

APOLOEÁRTEMISAPOLOFOIUMDOSMUITOSFILHOSDEZEUS,EIRMÃO

GÊMEODEÁRTEMIS.NAPOESIAGREGA,ELEREPRESENTAVAOSOL,SUAMISTERIOSAPASSAGEMPELOCÉUSENDOATRIBUÍDAÀSUACARRUAGEM,QUE

PUXAVAOASTROACADADIA.EMCONTRAPARTIDA,ÁRTEMISERAREPRESENTADA

PELALUA.OSDOISNASCERAMNAILHASAGRADADEDELOS—QUEATÉHOJEÉCONSIDERADASAGRADA,SEMQUENINGUÉMTENHAPERMISSÃOPARANASCEROU

MORRERLÁ.(UMCONTRASTEGRITANTECOMABADALADAMÍCONOS,QUEFICAAOLADODEDELOSEAGORAESTÁENCARREGADADOSÍTIOHISTÓRICO.)APOLOÉUMA

DIVINDADEQUEPRESIDESOBREVÁRIASESFERAS—ENTREELAS,AMÚSICA,AVERDADEEACURA—,ALÉMDESERTALENTOSOARQUEIRO.GRAÇASÀSUAPROXIMIDADEDEZEUS,SUAIMPORTÂNCIAASTROLÓGICAESUAASSOCIAÇÃOCOMAVERDADE,MUITOSTEMPLOSFORAMDEDICADOSAELE—SENDOOMAISFAMOSOODEDELFOS,ONDEOORÁCULOERAOCANALDODEUSERESPONDIAAPERGUNTAS

SOBREOFUTURO.

Sua irmã, Ártemis, era a deusa da caça e da vida silvestre — e também

(contraditoriamente)dopartoedavirgindade.HáestátuasdeÁrtemisdatando

dosséculosIeIId.C.naantigacidadedeÉfeso,ondeéagoraaTurquia,emque

ela aparece totalmente coberta pelo que podemos presumir serem testículos de

boi,comoumsinaldesuafertilidade.

POSEIDONPOSEIDONERAOTIPODOSUJEITOQUEVIVIAZANGADO.COMODEUS

DOMAR,ERACONHECIDOPORBATERCOMOTRIDENTEPARACRIARONDAS,TSUNAMISEREDEMOINHOS.MAS,SEALGUÉMCAÍANASSUASBOASGRAÇAS,DEBOA

VONTADEELEACALMAVAOSMARESEMANDAVAUMVENTOFAVORÁVEL.Era irmãodeZeusedeHades, eos três fizeramumsorteioparadividiro

mundo após destronarem Cronos, seu pai. Zeus e Poseidon tiveram sorte, o

primeiroganhandoocontroledaterraedocéu,eosegundo,odomar.Opobre

Hadespuxouopalitomaiscurtoefoiobrigadoasecontentarcomosubmundo,

àsvezeschamadoHadesemsuahomenagem.

PoseidontambémeraopaidePolifemo,oreidosCiclopeseumgigantede

umolhosóqueficoufamosonaOdisseia,deHomero—umdosprimeirosmitos

aseremescritosnomundoocidental,eaindahojelidopormilhões.Noépicode

Homero, o herói Odisseu fica preso na caverna do ogro de um olho só, mas

consegue enganá-lo, oferecendo-lhe vinho. Bêbado, Polifemo pergunta a

Odisseuoseunome,eeleresponde“Ninguém”.Emseguida,enfiaumaafiada

estaca em brasa no único olho de Polifemo. Como ele diz aos companheiros

ciclopesque “Ninguém” fezaquilo,Odisseunãoéperseguidoporeles ao fugir

escondidoabraçadoporbaixodabarrigadeumaovelha,efinalmentezarpaem

seunavio,vitorioso.Mas,pensandoestarseguronomar,cometeoerroderevelar

seunomeaPolifemo,quenãodeixadesequeixaraopai,Poseidon,oqual,por

suavez,condenaOdisseuapassarmaisalgunsanosperdidonomar.

AFRODITECOMODEUSADOAMOR,DODESEJOEDABELEZA,SERIADEESPERARQUETUDOFOSSETRANQUILONOMUNDODEAFRODITE,MAS,COMOESPOSADE

HEFESTO,DEUSDOFOGO,EAMANTEDEARES,DEUSDAGUERRA,SUAEXISTÊNCIA

ERAMUITOCONTURBADA.Dizia-seque suabelezahavia sidoumadas causasdaguerradeTroia,que

duroudezanosefoiotemacentraldeváriosmitosgregos:oCavalodeTroia,

Aquiles, Odisseu, Eneias e a fundação da cidade de Roma, para citar apenas

alguns(maisinformaçõessobreoassuntonoCapítulo6).

Contaalendaque,duranteumbanquetedadoporZeus,umamaçãdeouro

com os dizeres PARA AMAIS BELAMULHER foi atirada na cerimônia por Éris,

deusadadiscórdia.AsdeusasAfrodite,AtenaeHerareclamaramamaçãparasi,

e coube ao pobremortal Páris, o solteiromais cobiçado de Troia, julgar qual

delasdeveriareceberamaçã.Issonãoacabariabem.

Cada uma das deusas se despiu e tentou seduzir Páris com presentes

tentadores.MasfoiaofertadeAfrodite—amãodeHelenadeEsparta,amais

belamortaldomundo,emcasamento—queserevelouirresistível,oquelevou

Párisalhedaramaçãdeouro.OproblemaeraqueHelenajáeracasadacomo

rei gregoMenelau, que ficou “um pouco aborrecido” com as infidelidades da

esposa e partiu em direção à cidade de Troia (com centenas de milhares de

soldadosgregosatrásdele)paratrazê-ladevolta.

EROS

Osgregostinhamduaspalavrasparaoamor:agape,queserefereaumtipo

de amor profundo e espiritual, e eros, que se refere aos desejos e necessidades

maisfísicos.Édessetipodeamorquevemapalavra“erótico”.

Geralmenterepresentadonaartegregacomasasesegurandoumarcoeuma

flechadeprata,acreditava-sequeEros inflamasseodesejosexual.Apercepção

desuapersonalidademudounaarteena literaturacomopassardotempo:ele

aparecia como um jovem robusto nas representações gregas mais antigas, e a

partirdaíseupersonagemfoisetornandocadavezmaistravessoebrincalhão,até

queaarteromana(eaposterioraesseperíodo)passouaretratá-locomoCupido,

um rotundo bebê que voava de um lado para o outro, disparando flechas em

deusesemortaisparaqueseapaixonassem.AiconografiadeEroseaflechadano

coraçãoaindasãomuitousadashoje.

ATENA

Atenaéumadasmais reverenciadasepopularesdeusasdamitologiagrega.

Aocontráriodemuitosdeseuscontemporâneos,elatendiaanãoagirdemaneira

negativa nem a descontar sua raiva nos meros mortais. Terminou por se

transformaremumapersonificaçãode tudoqueeranobrenaculturagrega,da

sabedoria à honestidade, da coragem à ferocidade na guerra. Atena nasceu da

cabeça deZeus (depois de ele engolir amãe grávida dela,Métis) usando uma

armaduracompletaeprontaparaaação.

EssacoleçãodetraçosmaravilhososfezdeAtenaadeusadaleiedajustiça,

da sabedoria eda coragem,e, como tal, atuoucomoanjodaguardageralpara

personagens importantes, tanto na literatura grega comona romana (ajudando

OdisseueEneiasasaíremdesituaçõesdifíceiscomtruquescomodisfarçá-losou

torná-los mais fortes, mais altos ou mesmo invisíveis, conforme a situação

exigia).

Acidadequeéocoraçãodacivilizaçãogregaaindacarregaseunome,esua

pureza como deusa virgem é celebrada no Partenon (“parthenos” significa

“virgem”emgrego),otemploquedominaohorizontedametrópole.Tantoela

comoPoseidonlutaramparateragrandecidadededicadaaeles.Acampanhado

deuscomeçouprimeiroquandoelebateucomotridenteparapermitirqueaágua

domar jorrasse de uma fontena cidade,masAtena odesbancou, plantando a

primeira oliveira.Dozedeusespresidiramàdecisão e concederamahonraria a

Atena, paradesagradodePoseidon.Dependendodequal versãodomito você

ler,Poseidonsevingou,ounão,inundandoacidadecomáguadomar.

GraçasaosváriosmitosassociadosaAtena,elaéretratadadediversasformas

naartegrega,comseuescudo,aoliveiraouasábiacoruja.

ARES

FilhodeZeuseHera,Areséapersonificaçãodaguerraedodesejobrutal

pela batalha. Embora não seja o único deus grego associado à guerra, ele

desempenhaumpapel específicodentrodela.EnquantoHefesto,porexemplo,

seocupavacomaartedecriararmasearmaduras,Atenaofereciaorientaçãoaos

gregoselhesdavaumajustificativaparaaguerra.

Relatosdeguerrana literaturagregamostrama forte influênciada fúriade

Ares. Em uma história,Cadmo, o fundador da cidade deTebas, e seu grupo

saíram em busca da irmã de Cadmo, Europa, que fora raptada por Zeus.

Aconselhados a seguir a primeira vaca que encontrassem, Cadmo e os

companheirossepuseramacaminho.Logoencontraramumafonteguardadapor

uma serpente (e que, por acaso, era filha de Ares, o que tornava tudo muito

preocupante),quematouoshomensdeCadmo.Emretaliação,Cadmomatoua

serpentecomumapedra.

AtenaorientouCadmoaarrancaralgunsdentesdaserpenteeenterrá-losno

solo,edelebrotouumexércitodehomens—conhecidoscomoEspartos(Spartoi

emgrego)—queajudouCadmoafundaracidadedeTebas.Infelizmentepara

Cadmo, Ares se vingou pela morte da serpente, forçando-o a trabalhar como

escravo por um ano inteiro. Embora Cadmo tenha recebido a filha de Ares,

Harmonia,comoesposa,osdoismaistardeforamtransformadosemserpentes.

HADES

Soberanodosubmundo,Hadesé imaginadocomoumtipozangado,oque

não chega a surpreender. Seunome tambéméusado em referência aopróprio

submundo,paraondetodasaspessoassãomandadasapósamorte.Emvezdo

céu e do inferno do cristianismo, os gregos tinham apenas um lugar para os

mortos, embora houvessemuitos níveis diferentes noHades, alguns bemmais

desejáveisdoqueoutros.

Segundo amitologia grega, bem poucos conseguiam penetrar noHades e

retornar vivos, o que não é de espantar, dada a jornada difícil que tal façanha

exigia.Começava com uma viagem de barca pelo turvo rioAqueronte, com o

gênioCarontetrabalhandocomobarqueiro.Seusserviçosnãosaíambarato,eé

poressarazãoqueosgregos—eosromanos—colocavamumamoedanaboca

deseusfamiliareseamigosantesdeseremcremados.

DooutroladodoAqueronte,asituaçãosedeterioravaaindamais.Ogrande

eviolentocãodetrêscabeçasCérbero(umafigurarecorrentenaliteraturadesde

então, chegando mesmo a fazer uma ponta no primeiro livro da sérieHarry

Potter)guardavaapassagemparaaregiãodoÉrebo,ondeficavaorioLete—do

qual as almas dosmortos bebiampara esquecer suas vidas terrenas.Diante do

paláciodeHades,asvidasdetodososquechegavameramjulgadas,eoresultado

dojulgamentodeterminavaondepassariamaeternidade.OTártaroeraolardas

puniçõeshorrendaseosCamposElísios (quebatizaramumadasmais famosas

avenidasdeParis, aChamps--Élysées), aoportunidadede residir alegremente

entrearelvaeasflores.

HEFESTOHEFESTOÉODEUSDOFOGO,DOSVULCÕES,DAMETALURGIAEDA

ESCULTURA,EPODESERRECONHECIDONAARTEGREGAPELOMARTELOEASTENAZESQUECARREGA,ALÉMDOHÁBITODEMONTAREMUMBURRO.ERAAMAIS

ALTAHONRARIARECEBERUMAARMADURACRIADAEPREPARADAPESSOALMENTE

PORELE,COMOAQUILESRECEBEUANTESDEIRPARAABATALHA,NAILÍADA,DE

HOMERO.HEFESTOTAMBÉMCONFECCIONOUARMADURASPARAOUTROSDEUSES

NOMONTEOLIMPO.Em contraste com a habilidade e a natureza intrincada de seu trabalho

artesanal,Hefesto era conhecido como um deus coxo.Os relatos variam,mas

sabemosque ele tinhaumaperna ligeiramentedeformada em consequência de

umaquedadoMonteOlimpo.

Outrashistóriassugeremqueelejánasceracomapernaatrofiada,equesua

mãe,Hera,enojadacomadeformidadedofilho,oatiraraàTerra.Hefestocaiu

nomare,parasuasorte,foirecolhidoecriadoporEurínomeeTétis(amãede

Aquiles)nailhavulcânicadeLemnos—ondeaperfeiçoousuahabilidadecomo

artesão.

OutraversãodomitomostraHefestoadquirindoa lesãonapernaapós ser

atiradodocumedoMonteOlimpojácomohomemadulto.Segundoessalenda,

Zeussezangoucomaesposa,Hera,pormandarumatempestadeparaHéracles,

que voltava deTroia, e, como punição, pendurou-a por correntes noOlimpo.

QuandoHefestofoisocorreramãe,Zeusopegoupelapernaeoatiroudoalto

domonte.AquedadeHefestodurouumdiainteiro,terminandoapenasnailha

deLemnos,quandoosolsepunha.

CRONOS

EmboraZeussejaopaidosdeuses,eleerafilhodeCronos,que,porsuavez,

era filhodeGeia(aTerra)eUrano(océu).Cronosdesposousua irmãReiae,

juntos, produziram os deuses e deusas doMonteOlimpo, incluindo, além de

Zeus,Hera (que também se tornou esposa deZeus),Hades ePoseidon, entre

outros.

CronostomouocontroledoscéusdopaiUranoaocastrá-locomumafoice

afiada.Apósumaprofeciarevelarquesofreriaomesmodestinonasmãosdeseus

filhos,Cronosdecidiuresolveroproblemaporcontaprópria,engolindocadaum

dos filhosqueReiagerara.Apenasomaisnovo,Zeus, se livroudessedestino,

poisReiaconseguiudarà luzemsegredonumacavernaemumamontanhade

Creta.Paraenganaromarido,Reialhedeuumapedraenvoltaemumamanta,

afirmando que aquele era o seu filho, que Cronos logo devorou com uma

mordida.

AssimqueZeusatingiuamaioridade,elelibertouosirmãosmaisvelhosdo

ventre deCronos. E, seguindo uma encarniçada guerra de dez anos contra os

irmãosde seupai,osTitãs,Zeus saiuvitorioso, eCronose seus irmãos foram

aprisionadosnoTártaro,nosubmundo.Ocaminhoestavaabertoparaageração

dedeusesseguinte,osolímpicos.

GEIA

ComodeusadaTerraemãedetodos,Geiaéafiguramatriarcaldosdeuses

gregos. Foi de suas uniões com Urano (o céu), Ponto (o mar) e Tártaro (o

submundo)quetodososoutrosdeusesforamcriados.Haviaelementosdafigura

da “Mãe Terra” em muitos outros sistemas de crenças, e acredita-se que sua

existêncianaculturagregasejauma“ressacamitológica”detemposanteriores.

Apesar de seu papel materno, Geia não desgostava de problemas. Foi ela

quemajudouseufilhoCronosaderrotarecastrarUrano.E,quandosecansou

domaucomportamentodeUrano,ajudouoneto,Zeus,aderrotarosTitãspara

se tornar líderdosdeuses.Masos feitosdeGeianãopararamporaí.Zangada

por Zeus ter aprisionado Cronos no submundo, Geia recorreu à ajuda dos

GigantesedomonstroTífonparadestruirZeus.Noentanto,nenhumdelesfoi

páreoparaaforçadodeusdosdeuses.

AsMusasNamitologiagrega,atitânideMnemósineeraapersonificação

damemória(onomeéderivadodapalavragregapara“atento”,ese

perpetuouempalavrascomo“mnemônica”).EratambémmãedasMusas,

asnoveirmãsqueinspiravamtodasasartes,nascidasapósumromancede

novediascomZeus.

MUSA ÁREADEINSPIRAÇÃO

GERALMENTEREPRESENTADAPORTANDO

Calíope MusadaPoesiaÉpica tabuinhasdecera

Clio MusadaHistória pergaminhos

Érato MusadaPoesiaLírica umacítara(instrumentodafamíliadalira)

Euterpe MusadaMúsica uminstrumentosemelhanteaumaflauta

Melpômene MusadaTragédia umamáscarateatraltrágica

Polímnia MusadosHinos umvéu

Terpsícore MusadosVersos

LevesedaDança

umalira

Talia MusadaComédia umamáscarateatralcômica

Urânia MusadaAstronomia umgloboouumabússola

Muitas das grandes obras da literatura grega— e da romana

também — se iniciam com uma invocação às Musas, para que

inspirem o poeta ou poetisa em sua narrativa de um mito em

particular.Oconceitodequeosescritoreseosartistas—eoutros,

comoosastrônomos—sãoinspiradospelasMusasperdurounaarte

e na literatura ocidentais pormuitos séculos, como no prólogo ao

primeiroatodeHenriqueV,deShakespeare,quecomeçapor“Ah!

como desejaria uma musa de fogo, que ascendesse/ Ao mais

brilhantecéudainvenção.”

Ainda hoje, os estilistas chamam de “musa” uma modelo ou

celebridade cujo biótipo, personalidade ou estilo seja fonte de

inspiraçãoparaacriaçãodenovosmodelos.

ADÔNIS

Mais um deus grego associado aos temas eternos do amor e do desejo,

Adônis, deusda vegetação e do renascimento, era umbelohomemque, ainda

jovem, conseguiu atrair a atenção da deusa do amor, Afrodite. Com o jovem

Adônis sob sua tutela, Afrodite o confiou a Perséfone, deusa da primavera e

rainhadosubmundo,paraquecuidassedeledurantesuaausência.

Perséfone também se apaixonou por Adônis e se recusou a devolvê-lo a

Afroditequandoaocasiãochegou.Seguiu-seumadisputa,resolvidaapenaspelo

decreto de Zeus de que Adônis deveria dividir seu tempo igualmente entre

Afrodite,Perséfoneeumaterceiracompanhiadesuaescolha.Infelizmentepara

Perséfone,Adônisdemonstrousualealdadeaopreferirpassarotempolivrecom

Afrodite—umauniãoque irritou tantoo amantedadeusa,Ares, que este se

disfarçou em um javali selvagem ematouAdônis em uma crise de ciúmes.O

jovemmorreunosbraçosdeAfrodite.

PERSÉFONEUMAPERSONAGEMUMTANTOTRISTE,PERSÉFONEÉADEUSADA

PRIMAVERAEFILHADEZEUSEDEMÉTER.SUAHISTÓRIAÉUSADAPARAEXPLICARAMUDANÇADASESTAÇÕES.EMBORAAMÃEDEPERSÉFONETENTASSEAOMÁXIMO

PROTEGERAFILHADASINVESTIDASAMOROSASDESEUSMUITOSPRETENDENTES

DIVINOS,SEUSESFORÇOSFORAMFRUSTRADOSQUANDO,UMATARDE,ENQUANTO

PERSÉFONECOLHIAFLORESTRANQUILAMENTEEMUMCAMPO,HADES,DEUSDO

SUBMUNDO,APARECEU,RAPTOUASOBRINHAEFEZDELASUAESPOSA.Enfurecida com essa violação,Deméter exigiu queHades lhe devolvesse a

filha.Ele finalmente cedeu,mas, a essa altura, Perséfone já havia provado das

sementesdeliciosasderomãqueomaridolheoferecerae,poressemotivo,estava

condenadaacontinuarsendosuaesposaerainhadosubmundodurantemetade

do ano. Em sua ausência, o mundo dos mortais mergulhava no inverno, e a

primaverasóreapareciaquandoelavoltavaumavezporanoàsuperfície.

DIONE

Acreditava-se queZeus tivesse produzido filhos com até aproximadamente

60 deusas e mulheres diferentes, uma das quais foi Dione. Seu nome é

simplesmente uma versão feminina de “Zeus” — derivada da mesma raiz de

palavrascomo“divino”,”divindade”,”Diana”e“Júpiter”.ElaéamãedeAfrodite

—que,porsuavez,éumadasdivindadesmaisantigas—e,comotal,aaparição

deDionenamitologiagregaésemelhanteàdaMãeTerraGeia.

As aparições de Dione nos textos antigos são fugazes, mas, nas poucas

palavras atribuídas a ela, a deusa expõe um aspecto raramente visto da

vulnerabilidadedosdeusesgregos.Depoisquesua filha,Afrodite, foi feridana

Guerra de Troia enquanto tentava proteger seu próprio filho, Eneias (ver

Capítulo8), ela voltoupara juntode suamãenoMonteOlimpoembuscade

conforto.EnquantoDione cuidavadeAfrodite, relembrou-lhequeos imortais

tambémtêmsuasfraquezas.Parailustraroquedizia,elacontouaAfroditesobre

umincidenteemqueAres,deusdaguerra, foraaprisionadono interiordeum

caldeirãopordoisgigantesbrutamontesqueeramirmãos,equeapenasgraçasà

intervençãodamadrastadosgigantes,querecorreraàajudadeHermes,odeus

da guerra fora resgatado. Dione também contou a Afrodite como os grandes

deusesHeraeHadeshaviamsidoferidosumaocasiãopelasarmasdeHéracles.

HERÓIS,HEROÍNAS,VILÕESEMONSTROS

Vocêveráquejáconhecemuitosdessesheróisdamitologiagrega.

HÉRACLES(HÉRCULES)HÉRACLES,BEMMAISCONHECIDOPELONOME

ROMANODEHÉRCULES,ERARESPEITADOPORSEUTAMANHOEFORÇA,SEURACIOCÍNIORÁPIDOESUAHABILIDADEPARALUTAR.FEZATRANSIÇÃODOHERÓI

GUERREIROMÍTICOPARAOSTATUSDEDEUSIMORTAL,SENDOCULTUADODESSA

FORMAAPARTIRDEENTÃO.ERAFILHODEZEUSEDAMORTALALCMENA(DEPOIS

QUEZEUSSEDISFARÇOUDESEUMARIDO),EACREDITAVA-SEQUEAMULHERDE

ZEUS,HERA,ALIMENTASSEUMÓDIOEUMCIÚMEVIOLENTOSDEHÉRACLESPOR

ESSARAZÃO.EnlouquecidoporHera,Héraclesassassinouseusprópriosfilhos.Paraexpiar

o grave crime, foi obrigado a executar doze trabalhos quase impossíveis con

cebidosporseuantagonistaeprimoEuristeu(reideArgos),queohaviadeposto

como rei. A execução desses trabalhos purgaria a alma de Héracles e lhe

permitiriaalcançaraimortalidade.

Essesmitos seoriginamdo interessedosgregospela astrologia: acredita-se

que cada umdos doze trabalhos tenha se referido a um animal observado nas

constelações. Para mais informações sobre nossas constelações modernas e os

mitosassociadosaelas,vejaoCapítulo8.

OSDOZETRABALHOSDEHÉRACLES

1. Matar o Leão de Nemeia Uma imensa criatura andava causando um

grandeestragoemNemeia:umleãocujapeleseacreditavaserimpenetrável.O

primeiro trabalho de Héracles consistiu em matá-lo. Héracles conseguiu

encurralar a fera e derrubá-la no chão, para em seguida tirar sua pele (ele

costuma ser representado na pintura e na escultura usando a pele). Hera

imortalizouoleãonaconstelaçãodeLeão.

2.MataraHidradeLernaAHidradeLernaeraumaserpentemarinhadenovecabeças,queHéracles

foi enviadoparadestruir.Mas, cada vezque ele cortavaumadas suas cabeças,

nasciammaisduasnolugar,tornandoatarefairrealizável.Parapiorarascoisas,a

Hidra era auxiliada por um caranguejo gigante, que dificultava ainda mais os

esforçosdeHéracles.Nãosedandoporvencido,comaajudadosobrinho,Iolau,

Héracles cauterizou os pescoços cortados da Hidra com um archote, assim

impedindo que mais cabeças nascessem. Ele também matou o caranguejo,

esmagando-o como pé.As duas criaturas forampostas nas estrelas porHera,

comoasconstelaçõesdeHidraedeCâncer.

3.CapturaraCorçadeCerineiaOterceirotrabalhofoicapturaraCorçade

Cerineia,umacorçadechifresdeouroconsagradaàdeusaÁrtemis.Depoisde

perseguir o animal durante um ano inteiro, Héracles finalmente conseguiu

capturá-lo, mas apenas após uma luta encarniçada, em que um dos chifres

sagrados da criatura se soltou. Embora aborrecida com esse pequeno dano,

ÁrtemispermitiuqueHéracles levasseoanimalemprestadoparaqueEuristeu

desseatarefaporcumprida.

4.CapturaroJavalideErimantoHéracles perseguiu essa enorme fera nas encostas nevadas do Monte

Erimanto,atéconseguircapturá-laetrazê-ladevoltaaEuristeu—queficoutão

apavoradocomacriatura,queseescondeudentrodeumjarrodebronze.

5.LimparasEstrebariasdoReiÁugiasOReiÁugias,deÉlis,possuíauma

manadade1.000cabeças,eotrabalhodeHéraclesfoilimparsuasestrebarias—

uma tarefa que não se realizava havia décadas. Héracles pôs mãos à obra

desviandoo cursode vários riosda região,paraquepassassempordentrodas

estrebariasdo rei.QuandoÁugias se recusouacumprirapromessade lhedar

100 cabeças de gado se Héracles completasse a tarefa em um dia, o herói

empreendeuumataquecontraÉlis.Quandofinalmentesaiuvitorioso,acredita-

sequetenharealizadoosprimeirosJogosOlímpicosparacomemorarofeito.

6.MatarasAvesdoLagoEstínfaleEssasferascarnívorasinfestavamolago

Estínfale,naArcádia.Héracles conseguiumatarumaporumacomseuarcoe

flecha, tendo primeiro expulsado as aves da floresta ao tocar um chocalho.

Acreditava-se que elas representassem as constelações de Aquila (águia) e

Cygnus (cisne), que aparecem no céu noturno de cada lado de Sagitta (que

representaaflechadeHéracles).

7.CapturaroTourodeCretaEsseenormetourobrancosaiudomaremCreta,enviadoporPoseidon;ea

mulherdeMinos,Pasífae, concebeuporeleumapaixãodoentia.Elachegoua

mandarconstruirumavacademadeira,emcujointeriorseescondiaparacopular

como tourobranco, assimdandoà luzoMinotauro, criaturametadehomem,

metade touro (veja nas próximas páginas, e a história semelhante nomito de

Europa,no finaldeste capítulo).Naturalmente,Héracles foibem-sucedido em

suatentativadecapturarotouro,queérelembradonaConstelaçãodeTaurus.

8.RoubarasÉguasdeDiomedesOpróximotrabalhona listadeHéracles

foi roubar as éguas do violentoReiDiomedes.Héracles levou consigo alguns

jovensparaajudá-lo,inclusiveseucompanheirofavorito,Abdero,cujotrabalho

foicuidardaséguasenquantoHéracleseosoutrosseocupavamdeDiomedes.

Infelizmente,Héracles e seushomensnão sabiamqueas éguaseram ferozese

comiam carne humana, e, assim, quando voltaram, descobriram que Abdero

haviasidomorto.Héraclessegurouocorposemvidadoamigoentreosbraçose

chorou.Emseguida,ergueuumatumbaparaorapaz,emcujolocalacidadede

Abderafoifundadamuitosanosmaistarde.Apósamordaçaraséguas,Héracles

e os companheiros sobreviventes puderam viajar com elas à companhia de

Euristeu.

9.ObteroCinturãodaRainhaHipólitaHipólitaeraarainhadasAmazonas

— um grupo de guerreiras brutais— e tinhamuito orgulho do cinturão que

possuía,poisforaconfeccionadoporAres,deusdaguerra.EmboraHipólitase

mostrassedispostaa cederocinturão,queera cobiçadopela filhadeEuristeu,

Hera espalhou um boato entre as Amazonas de que Héracles estava lá para

raptar a rainha. O resultado foi o caos. Quando as Amazonas atacaram

Héracles,eleretaliou,matandoHipólitaeroubandoocinturão.

10.RoubaroGadodeGérionMonstrodetrêscabeçasetrêscorpos,Gérion

residianailhadeErítia,ondemantinhaumamanadadevacasquehaviamsido

tingidasdevermelhopelosolaosepôrnoOcidente.Héraclesviajouatéa ilha

emumataçadouradaqueserviadeembarcaçãoparaHélio,deussol,eentãodeu

inícioàmissão.Primeiro,HéraclesmatouopastorEurítion,emseguidaocão

deguardadeduascabeçasOrtro,eporfimusouumaflechaembebidanosangue

daHidra (como dito no 2º trabalho) paramatarGérion.Ele teve um grande

trabalhoparaconduzirogadoaEuristeu—aindamaisdepoisqueHeracolocou

ummoscardonomeiodamanadaparaperturbaredispersarosbois—,mas,por

fim,foibem-sucedido.

Em seguida, contudo, Héracles enfrentou novas dificuldades: embora

Euristeulhetivesseditoinicialmentequeelesóprecisariarealizardeztrabalhos,

oprimodeHéraclesdecidiraacrescentarmaisdois—argumentandoqueoherói

járeceberaajudaparamataraHidraalémdepagamentoemvacasparalimparas

estrebariasdoReiÁugias.Semsedeixarabater,Héraclesaceitouosdoisnovos

desafios.

11.Roubar asMaçãs dasHespéridesAsHespérides eram três deusas que

cuidavamdeumaárvorecommaçãsdeouro,esuahistóriaserelacionaaopôrdo

sol(“Hesperos”emgregosignifica“atarde”,eapalavraéassociadaatudoque

tenha a ver com o poente dourado e o Ocidente). A história do triunfo de

Héraclesvariaconformeaversãoqueselê.Umahistóriasugerequeelematoua

serpentedecemcabeçasqueguardavaaárvore,antesdefugircomumpunhado

demaçãs.OutromitonarracomoHéraclesseofereceuparacarregaromundo

nas costas para Atlas em troca de este colher asmaçãs (nessa versão, Atlas é

parentedasHespérides,oquesignificaquejáastemdoseulado).QuandoAtlas

voltou com as maçãs, pareceu gostar da ideia de que Héracles continuasse a

sustentar o mundo. Para sua surpresa, Héracles concordou, mas sob uma

condição: que Atlas o aliviasse por alguns momentos, para que ele pudesse

ajeitar sua capa e ficarmais confortável…e, quandoAtlas voltou a carregar o

mundo,Héraclessaiucorrendo,comasmaçãsdeouronasmãos.

12. Buscar Cérbero De todos os trabalhos de Héracles, esse foi,

seguramente,umdosmaisdifíceis.Cérberoeraoviolentocãodeguardadetrês

cabeçasdo submundo (vermais informações sobreoHadesmaisparao início

destecapítulo).ErairmãodaHidraetambémdeOrtro,ocãodeguardadeduas

cabeçasdogadodeGérion.EletambémeratiodoLeãodeNemeia.

Naqualidadedeprimeiromortalaempreenderumaviagemdeidaevoltaao

Hades,Héraclesvisitouumsacerdotequeconduziurituaisinvocandoomitode

Perséfone(pág.121).Héraclesdesceuaosubmundo,ondefinalmentedominou

Cérbero e o levou a Euristeu. Ao contrário de muitas outras conquistas de

Héracles, Cérbero foi posteriormente devolvido ao inferno sem quaisquer

ferimentos.

PERSEUEMEDUSACERTAVEZ,UMORÁCULOREVELOUAOREIACRÍSIO,DE

ARGOS,QUEELESERIAMORTOPELOFILHODESUAFILHADÂNAE,OQUELEVOUOREIATRANCÁ-LAEMUMACÂMARASUBTERRÂNEA,PARAPROTEGÊ-LADOSOLHARES

INDISCRETOSDOSPRETENDENTES.APESARDESUAINTERVENÇÃO,ZEUSVISITOU

DÂNAEDISFARÇADOEMCHUVADEOUROEAENGRAVIDOU.QUANDOELADEUÀLUZPERSEU,OSDOISFORAMLANÇADOSEMUMCOFREDEMADEIRAAOMARPOR

ACRÍSIO,ECHEGARAMÀILHADESÉRIFO.Jáadulto,PerseurecebeudoReiPolidectesaordemdelhetrazeracabeçade

Medusa—aferaapavorantecomserpentesferozesnacabeça.Bastavaumolhar

deMedusa para transformar a pessoa em pedra (que é o significado literal da

palavra“petrificar”),masessasadvertênciasnãodetiveramPerseu.Comaajuda

deAtena,eleconcebeuumplanodeataque,equipadocomoescudopolidoda

deusa.SuajornadaoobrigouavisitarasGraias—trêsirmãsvelhas,esqueléticas,

parecendobruxas,quecompartilhavamumúnicoolhoeumúnicodente,eque

aparecemnaliteraturaenocinema,comonatragédiaMacbeth,deShakespeare,e

em vários filmes de bruxas (Abracadabra,As Bruxas de Eastwick e Stardust: O

MistériodaEstrela,paracitarapenasalguns).

Finalmente,PerseuchegouatéMedusae,usandooescudopolidoparaguiar

suasarmas,conseguiumatá-laecortarsuacabeçasemolharparaelaesearriscar

aserpetrificado.ElevoltouaSérifoemostrouacabeçaaoReiPolidectes,que

foiimediatamentetransformadoempedra.

Perseu retornou à sua terranatal e conseguiudestronaro avô,Acrísio, que

fugiu. Muito tempo depois, a profecia do oráculo finalmente se cumpriu,

quando,durantejogoscerimoniais,odiscoarremessadoporPerseumatouoavô

poracidente.

MIDAS

A origem dessa conhecida história foi usada pelos gregos para explicar a

presençadeouronorioPactolo,ondeagorasesituaacostaturcadomarEgeu.

Retribuindoumfavor,oReiMidasrecebeudodeusDionisoodireitodefazer

um pedido. Sem pensar duas vezes, o rei pediu que tudo que tocasse fosse

transformadoemouro.

No começo, a vida foi maravilhosa: Midas desfrutava livremente de seus

novos poderes, transformando suas carruagens, gado e jardim em inúteis,mas

valiosas,peçasdeouroreluzente.Noentanto,suaalegriaduroupouco,poislogo

percebeuasdificuldadesdetercadaalimentoebebidatransformadosemmetal.

Ascoisaspioraramaindamaisquando,levandoafilhapelamãoparalhemostrar

seunovotruquedesalão,horrorizou-seaovê-lasetransformaremumaestátua

deouro.Felizmente,Dionisoatendeuàs sentidassúplicasdeMidasepermitiu

queele se livrassedanovahabilidade lavando-senorioPactolo,edepoisdisso

todososseusbens,inclusiveafilha,retornaramaoestadooriginal.

Hoje, “o toque de Midas” é uma expressão que se costuma atribuir de

maneira elogiosa à habilidade de empreendedores bem-sucedidos. É um tanto

alarmante, mas nós só a usamos para nos referirmos aos ganhos positivos de

curtoprazo,eparecemosternosesquecidodequeMidasquasemorreudefome,

matouafilhaeimediatamentesearrependeudoseupoder.

CRESO

UmaconsequênciamaravilhosadauniãodeMidascomaalquimiaéqueo

ourono rioPactolo tornououtrohomem riquíssimo.Ashistórias deCreso se

perdemnafronteiraentreofatoeomito;sabemosquefoi,defato,oúltimorei

da Lídia, governando boa parte da atual Turquia no século VI a.C. Porém,

devidoàsuafortunacolossal,elelogosetornouumpersonagemlendário,quefoi

setornandomaisfantásticoàmedidaqueotempopassava—e,algunsséculos

depois,osmitossobreelejánemsempreestavamnaordemcronológicacerta.

Umahistóriaenvolvendooreinoscontaqueele foivisitadopeloateniense

Sólon, que viajara ao seu reino. Creso exibiu todas as suas posses e riquezas

maravilhosas, e perguntou se Sólon conhecia alguém que pudesse ser mais

abençoadodoqueele.Nãotendomuitotato,Sólonrespondeuqueconheciatrês

homensmaisabençoadosdoqueCreso—homensdopovo,gentesimples,que

tinhamvividocomcoragemenobreza,emorridoapósviverumaboavida,apesar

de não possuírem riquezas. Sólon disse ao rei que só depois que uma pessoa

morre pode olhar para trás e ver se deve ou não ser considerada a mais

abençoada.

EoverdadeiroReiCresosemostroumesmoumtantopresunçosoaodecidir

lançarumataquepreventivocontraospersas(em547a.C.),quepareciamestar

emumafasedegrandeexpansão.Aobuscaroconselhodeváriosoráculosantes

do ataque, Creso ouviu que, se lutasse contra os persas, destruiria um grande

reino.InfelizmenteparaoReiCreso,foioseupróprioimpérioqueeledestruiu.

TESEUEOMINOTAUROOUTROHERÓIMÍTICOQUEVEIOPERSONIFICARASVIRTUDESGREGAS,MÁSCULOECORAJOSO,TESEUERAFILHOTANTODOREIEGEU,DEATENAS,QUANTODEPOSEIDON,DEUSDOMAR,POISAMBOSHAVIAMPOSSUÍDO

SUAMÃE,ETRA.SUADUPLAPATERNIDADELHECONFERIAADIGNIDADEDEUMPRÍNCIPE,ALÉMDELHEDARUMTOQUEDEDIVINDADE,OQUELHEPERMITIA

INVOCAROSDEUSESPARAAJUDÁ-LOQUANDONECESSÁRIO.AGrécia como a conhecemos hoje não existia como entidade, sendo um

conjuntodecidades-estado,cadaqualcomseurei,masmesmoassimunificadas

pelosidiomassemelhantescentradosemAtenas.EmCreta,oReiMinoseraum

tiranotemívele,apósumdesentendimentocomoreideAtenas,exigiuquesete

rapazesesetemoçasfossemenviadosanualmenteaCreta,abordodeumnavio

develasnegras,paraseremsacrificadosaoMinotauro.Afera,metadehomem,

metade touro, era o resultado da união entre um touro e Europa ou Pasífae

(dependendodomitoqueselê),eviviaescondidanoinescapávellabirintodoRei

Minos.

Sonhando em pôr um fim nessa tradição e se tornar um herói para o seu

povo, Teseu se apresentou como voluntário para fazer parte do grupo de sete

rapazes.QuandochegouaopaláciodeMinosemCnossos,elefoivisitadopela

filha do rei, Ariadne. Ela lhe deu um novelo de fio de seda e o instruiu a

desenrolá-lo enquanto percorresse o labirinto, para poder encontrar a saída.

TeseufezoquelheforasugeridoecorajosamentematouoMinotauro.Aosair

dopalácioemtriunfo,TeseudecidiulevarAriadneconsigoparaAtenas,massua

tentativa foi frustrada pelo deusDioniso, que o instruiu a deixá-la na ilha de

Naxos,jáqueodeusadesejavacomoesposa.

Emsuatristeza,TeseuvoltouaAtenaseseesqueceudetrocarasvelasnegras

donavioporvelasbrancas.OReiEgeuviuonavioseaproximandoadistânciae

temeuopior.Semesperarparaconfirmarseustemores,eleseatirouaomar,que

agoralevaoseunome.

Emseguida,TeseusetornouoreideAtenaseunificouosestadosdaÁtica

em um paísmítico.Como essa unificação ocorreu de fato ao longo de alguns

séculos, podemos presumir que o mito de Teseu é uma alegoria do espírito

ateniensequeelepersonificava.Minoseraconhecidoporsuaspuniçõesbárbaras

e draconianas, por isso é fácil ver como um rei estrangeiro em um palácio

gigantescoecomplexopodeterdadoorigemàideiadeumaferamíticavivendo

emumlabirintoconfuso(doqualnãoháevidênciasemCnossos).Aoliquidaro

monstrobárbaroederrotaroreicretense,oheróiTeseuagecomoumaperfeita

personificaçãodavirilidadedopovogrego.

EUROPA

OnomedeEuropafoidadonãoapenasaumadasluasdeJúpiter(oplaneta),

mastambémaumcontinente.Elaera,segundotodososrelatos,umalindamoça

danobreza—tãolinda,naverdade,queZeusteveoimpulsodesedisfarçarem

umdóciltourobrancoparaseduzi-la.

Aproximando-se do animal aparentemente inofensivo, Europa começou a

acariciá-loeaenfeitá-locomflores.Finalmente,decidiusubirnassuascostas,e

nessemomentoZeuscorreuatodavelocidadeparaomarenadouatéCreta,com

ajovemaindamontadanoseudorso.

Umaprocissão de ninfas, espíritos e outros deuses se juntou a eles em sua

jornada e encorajouEuropa a considerar que aquele não era um touro branco

comooutroqualquer;elalogoconcordoucomaideiadequeelepoderiaserum

deus. De Zeus, ela teve três filhos, inclusive o Rei Minos, de Creta, que se

tornou famoso por sua brutalidade e possessividade em relação ao mítico

Minotauro(jávistonestecapítulo).EuropatambémeraairmãdeCadmo,que,

durante abuscapela irmã raptada, incorrerana iradeAres, como já vimosno

começodestecapítulo.

ÍCAROAhistóriadeÍcaroeseupai,oartesãoDédalo,éumafábulamoral,agindo

como uma teatral advertência sobre a importância da humildade. Há

semelhanças entre essemito e oKuaFu chinês (verCapítulo4),mostrandoo

modocomodiferentescivilizaçõesconceberamnarrativasalegóricassemelhantes

paratransmitirliçõesdevidauniversais.

Segundoamitologiagrega,ÍcaroeDédaloerammantidoscomoprisioneiros

no grande labirinto do Rei Minos em Creta, que o próprio Dédalo havia

construído para o rei. Também foraDédalo quem dera a Ariadne, a filha de

Minos,onovelodefiodesedaqueajudaraTeseuaencontrarasaídadolabirinto

(comovistoanteriormentenestecapítulo).Apesardenãoconhecerasaídadesua

própria construção, Dédalo era conhecido por sua notável engenhosidade, e

confeccionouhabilmentedoisparesdeasasdeplumasunidasporcera,umpara

sieoutroparaofilho,quelhespermitiriamfugirdeCreta.

Dédalo advertiuo filhoparaquenão voassepróximodemaisdo sol, queo

seguissedepertoequeevitassetraçarseuprópriocaminho.Desnecessáriodizer

queÍcaroignorouosconselhosdopaiefoivoandocadavezmaisaltonocéu.No

entanto,quantomaispertochegavadosol,maisquenteacerasetornava,atéque

derreteueelenãopôdemaisbaterasas,despencandonomar.Aindaexisteuma

ilhachamadaIcária,situadanaáreadomarEgeuconhecidacomomarIcário—

olocalondeseacreditaqueÍcarocaiu,hámilênios.

CAPÍTULOOITO

MITOLOGIAROMANA

QUEMFORAMOSROMANOS?

Maisdoquequalqueroutracivilização,osromanospodemreivindicar,sem

dúvida, o título de povo que maior impacto surtiu na moderna sociedade

ocidental.Aindaassim,muitodoque introduziram, foi,de fato,adquiridodos

gregos—dosdeusesmitológicosàlei,arte,filosofia,literatura,sociedade,teatro

etecnologia.

Acivilização romanaduroumaisdeummilênio,chegandoacompreender,

noseuapogeu,grandepartedooesteedonortedaEuropa,donortedaÁfricae

do Oriente Médio. O que começou como um grupo de povoados se uniu e

formouacidadedeRomaporvoltade600a.C.Em509a.C.,acidadesetornou

umarepública,governadapordoiscônsuleseleitospelosenado,e,crescendoem

força,Romalogoconquistouosoutrospovosquehabitavamapenínsulaitálica.

Porvoltadoano146a.C.,Romahaviaadquiridoseusprimeiros territórios

no além-mar — a Sicília, a Espanha e o norte da África —, e as guerras

macedôniasqueseseguirampossibilitaramaindamaisaquisiçõesnaMacedônia,

naGréciaenaÁsiaMenor.Noano27a.C.,ofilhodeJúlioCésarsetornouo

primeiroimperadorromano,eoregimeimperialhaveriadecontinuarpelos400

anosseguintes.

Por volta do século II d.C., o Império Romano já se estendia por todo o

MediterrâneoegrandepartedooesteedosuldaEuropa,chegandoaalcançara

regiãohoje ocupadapelaTurquia, Israel,Egito, Iraque, Irã e partes daArábia

Saudita. Entretanto, nos seus últimos dias, as enormes dimensões do império

tornaram-novulnerávelaataquesprovenientesdonortedaEuropa.Porvoltado

ano 455, tribos germânicas já haviam saqueado a própria Roma e, em 476, o

últimoimperadorromano,RômuloAugusto,abdicou,oqueassinalouocolapso

doimpério.

DeuseseDeusasOsromanosseapaixonaramdetalmodopelariquíssima

mitologiagregaqueadotaramseupanteãodedeusesedeusas,juntamente

comashistóriasqueosacompanhavam.Naverdade,muitodoque

conhecemossobreamitologiagregavemdaliteraturalatina.Poresse

motivo,emvezdenarrarnovamenteosmitosjámencionadosnoCapítulo

7,decidimosapresentarumatabeladecorrespondênciasentreosnomes

gregoseoslatinos.Oleitornotaráquetodososplanetasdonossosistema

solarreceberamosnomesdosdeusesromanosmaisimportantes(com

exceçãodaTerra).

NOMEGREGO

EQUIVALENTELATINO

QUEMÉQUEM

Afrodite Vênus Deusadoamoredabeleza

Apolo Apolo Deusdamúsica,dosoledotiro

comarco

Ares Marte Deusdaguerra

Ártemis Diana Deusadacaçaedafertilidade

Atena Minerva Deusadasabedoria,dacoragem

edaproteção

Cronos Saturno DeusdocéueregentedosTitãs

Deméter Ceres Deusadaagricultura(cf.

vocábulo“cereal”)

Dioniso Baco Deusdovinho

Eros Cupido Deusdoamoredodesejo

Hades Plutão Deusdosubmundo

Hefesto Vulcano Deusdofogo,dosvulcõesedas

armas

Hera Juno EsposadeJúpiter

Héracles Hércules Heróiuniversalesemideus

Hermes Mercúrio Mensageirodosdeuses,com

sandáliasaladas

Perséfone Prosérpina EsposadePlutão

Poseidon Netuno Deusdomar

Urano Urano Océu,paidosTitãs

Zeus Júpiter Soberanodosdeuses,exímio

atiradorderaios

ASORIGENSDEROMA:ESCOLHAUMAHISTÓRIAAS

HISTÓRIASDIFEREMNOQUEDIZRESPEITOAOINÍCIO

DAGRANDECIDADEDEROMA,OCORAÇÃO

PALPITANTEDOCOLOSSALIMPÉRIOQUEDOMINOU

PALPITANTEDOCOLOSSALIMPÉRIOQUEDOMINOU

OMEDITERRÂNEODURANTE2.000ANOS.OSMITOS

MAISANTIGOSTENDEMARECORRERÀHISTÓRIA

DOSGÊMEOSRÔMULOEREMO,QUEFORAMCRIADOS

PORUMALOBA,PARAEXPLICARAFUNDAÇÃODE

ROMA,MASOSMITOSMAISTARDIOS,COMOOPOEMA

DEVIRGÍLIOSOBREENEIAS,RETRATAMOHERÓI

TROIANO,DESCENDENTEDIRETODOSDEUSES,

COMOONOBREFUNDADORDACIDADE.(VIRGÍLIO

CONSEGUEINSERIRRÔMULOEREMOEMUMANOTA

DERODAPÉEMSUAHISTÓRIA,PARANÃOINQUIETAR

OSTRADICIONALISTAS.)RÔMULOEREMOAMAIORIA

DENÓSSERECORDADAHISTÓRIADOSGÊMEOS

CRIADOSPORUMALOBA,MASTALVEZNÃODECOMO

(OUPORQUE)OMITOFOIESCOLHIDOPARA

ILUSTRARASORIGENSDEROMA.DEPOISQUEOS

GÊMEOSFORAMABANDONADOSPELOPAI,MARTE,

DEUSDAGUERRA,FORAMCRIADOSNAFLORESTA

PORUMALOBA(UMSÍMBOLODOMEDO).

Masaestabilidadedosdoisirmãosnãodurariamuito,porque,em753a.C.,

Rômulo mata Remo durante uma briga e funda uma cidade, à qual, para

comemorar, batiza comopróprionome.Emumesforçoparapovoar a cidade

recém-estabelecida,RômulocomeçaaraptarmulheresnaregiãodeSabinum—

um tema retratado em inúmeras telas da arte renascentista comoORaptodas

Sabinas.

Pareceestranhoqueumacivilizaçãotãoorgulhosatenhatidoumcomeçotão

pouco auspicioso, mas talvez tenha sido esse senso de orgulho arrogante que

tornou os romanos tão bem-sucedidos: seu sentimento de superioridade lhes

permitiuexpandiroimpériocomforçainigualável.E,comummitotãoarrojado

comopontodepartida,talvezosromanostenhamdadoaoseupovoumsensode

direitoquefavoreceuoimpério.

ENEIAS

Em 29 a.C., Augusto César, o primeiro imperador oficial do Império

Romano,encomendouaVirgílioumpoemaépicosobreafundaçãodeRoma.O

impériohaviasidovítimadeanosdedisputasexternaseguerracivil,naesteirade

várias ditaduras que provocaram o colapso da república romana e seu

renascimento como império. Augusto César queria uma obra literária que

infundisseumsensodeorgulhonosromanoseconsolidassesuaprecáriaposição

aocontarahistóriadocomeçodacidade.Convenientemente,opoematambém

vinculaAugustoe sua família,porherança, aospróprios fundadoresdacidade,

ignorandoofatodeque,narealidade,eleforaadotadoporJúlioCésar.

Na Eneida, Virgílio conta a história do herói troiano Eneias durante sua

viagemparaderrotarosgregosnaguerradeTroia,queduroudezanos,afimde

encontrarumnovolarnaItália.Alendabebe,semcerimônias,dasduasgrandes

obrasdopoetagregoHomero,IlíadaeOdisseia(consideradascomoasprimeiras

composições escritas em papel no mundo ocidental). Virgílio usou os mitos

gregosqueoscidadãos romanos tinhamouvidodesdea infânciae lhesconfere

um “tempero romano” único e arrojado— alinhando o novo império com as

histórias antiquíssimas contadas havia muitas gerações por todo o mundo

mediterrâneo.

AnarrativamaiscomoventenaEneidaéadeEneiaseDido.Elaéarainha

deCartagoqueseapaixonaporEneiasduranteaviagemdoheróiàItália.Vênus

(deusa do amor, e tambémmãe de Eneias) encoraja o incipiente romance ao

provocarumatempestade,levandoosdoisaseabrigaremnumacaverna.

Mas,finalmente,EneiasérelembradoporMercúrio,mensageirodeJúpiter,

dequetemodeverdefundaracidadedeRoma,equedevedeixarparatrásseus

impulsos amorosos e carnais por Dido, se quiser realizar seu destino. Eneias

explicaaDidoqueprecisairembora,eosnaviossefazemaomar.Emsuador,a

rainha sabiamente profetiza um duradouro conflito entre Cartago e a futura

Roma,eentãosesuicida,usandoaespadaqueEneiaslhedera.

OclarãodesuapirafuneráriaévistoporEneiasenquantosuafrotaseafasta

pelomar, e ele compreendeoqueDido fez.Aspassagens emotivasnaEneida

sobreatristezadeDidoeseusubsequentesuicídiofazemdessahistóriadeamor

uma das maiores da literatura ocidental. Tempos depois, Eneias reencontra a

antigaamadanosubmundoe tenta lheexplicar seusatos,maso fantasmadela

permaneceemumsilêncioglacial,recusando-seaolharemseusolhos.

OSSIGNOSDOZODÍACO

Os signos do zodíaco são um exemplo perfeito de como os mitos podem

passardeumacivilizaçãoparaoutra.Otermo“zodíaco”seoriginadeumafrase

gregasignificando“círculodeanimais”,queserefereaomapaastrológicocircular

que é dividido em doze seções, cada uma com sua própria representação

animalística.Noentanto,esseconceitoéanterioraosgregos,sendoencontrado

3.000anosantesentreossumérioseosbabilônios(noatualIraque).Atémesmo

algunsdospersonagensanimaisforamusadosnessasversõesprimitivas.

Cadacivilizaçãoolhoucomassombroparaasestrelas,eoshumanoscriaram

histórias maravilhosas para explicar os formatos que vemos nelas e no seu

movimento pelo horizonte. Foi por meio dessa contemplação que nos

desenvolvemoscomonavegadores,tantononossoplanetacomoalémdele.

Os gregos tinham suas próprias interpretações das constelações, das quais

algumas estão incluídas aqui, e outras têm seus própriosmitos de origem nos

Doze Trabalhos de Héracles (ver Capítulo 7). Os romanos adotaram e mais

tarde romanizaramosnomes, e,mais dedoismilênios depois, os signos ainda

mostram sua influência em horóscopos de jornal em todo o mundo. Os

babilôniosficariammuitoenvaidecidos.

Nomelatino(usadoeminglês)

Significado Porquê?

Aries Áries/

Carneiro

Háváriosmitosrelacionadosacarneirosemtodoomundo,masos

gregoseosromanosescolheramodovelocinodeouro,apelede

carneiroqueJasãoeseusArgonautasreceberamamissãoderoubardo

ReiEetes,daCólquida.

Taurus Touro Acredita-sequeaformadessaconstelaçãotenhasidocomparadaa

umtouroháremotíssimos15.000anos.Omitogreco-romanoda

constelaçãoeraodeJúpiterdisfarçadoemtouroparaseduzirEuropa,

ouodacapturadotourodeCretaporHéracles(pág.127).

Gemini Gêmeos OsgêmeosCastorePóluxpodemservistoscomohomenzinhos

desenhadosnasestrelas.SãoirmãosdeHelenadeEsparta(cujorapto

deuinícioàgrandeGuerradeTroia)eClitemnestra(queassassinouo

maridoAgamêmnondepoisdaguerra).Osdoisrapazessãoassociados

àequitaçãoeànavegação.PóluxeHelenasaíramdeumovoquando

ZeussedisfarçouemcisneparaviolentarLeda,amãedeles,edooutro

ovosaíramCastoreClitemnestra,cujopaieraTíndaro.Portanto,

apenasPóluxeraimortal,masZeusconcedeuaCastoraimortalidade

nasestrelas.

Cancer Câncer/

Caranguejo

Ocaranguejodesempenhaumpapelmodestonamitologia

clássica,aparecendocomoocúmplicedaHidradeLernaqueHéracles

tevedederrotar(verCapítulo7).Héraclesmatouacriatura

esmagando-acomopé—eagoraelaviveentreasestrelas.

Leo Leão Oleãofoioutroformatoreconhecidomuitocedo—pelos

mesopotâmios,noquartomilênioa.C.Osgregoseosromanoso

associaramaomitodeHérculesderrotandooLeãodeNemeia(pág.

124).

Virgo Virgem Essaconstelaçãomostraumafigurafemininanocéunoturno.

Comotal,elafoiassociadaaumavariedadedepersonagens.Os

antigosbabilôniosassociavamessasestrelasàfertilidadedosolo,

crençaqueprosseguiucomosromanos,queidentificaramCeres

(deusadaagricultura)emsuaformafemininaearepresentaram

segurandoumafronde.OutrosmitoschamamaconstelaçãodeJustitia

(deusadajustiça),devidoàsuaproximidadecomabalançadajustiça

naconstelaçãovizinha,Libra.

Libra Libra/

Balança

Asestrelasquecompõemabalançanocéueramantesaspinçasda

constelaçãogregadeScorpio,masosromanosastransformaramna

suaprópriaconstelaçãodeLibra.(Éprecisocertaliberdadecriativaao

seobservarasformasnasestrelas.)OaspectodaTerracontraas

estrelasmudacomotempo,porissoLibraeravisívelnocéuduranteo

equinóciodeoutono(nohemisférionorte)—oequilíbrioentreodiae

anoitecombinabemcomsuaimagem.Atualmente,estamosem

Virgemquandochegamosaesseequinócio.

Scorpio Escorpião Tenhaounãosidodesmembradopelosromanos,oescorpiãoestá

pertodaconstelaçãodeÓrioneaparecenoaltodocéunoturnono

momentoemqueasestrelasdeÓrionsepõemnohorizonte.Poresse

motivo,oescorpiãoévistocomoumadversáriodoqualocaçadorestá

fugindo—enviadoporÁrtemisparapunirseusavançosindesejados,

ouporGeia,quandoelesevanglorioudequepodiamatarqualquer

animal.

Sagittarius Sagitário/O

Arqueiro

Essaconstelaçãorepresentaumcentauro—otorsodeum

homem,ocorpoeaspernasdeumcavalo—alvejandooescorpião

vizinhocomseuarcoeflecha.

Capricornus

[eminglês,

Capricorn]

Capricórnio/

Ohíbridode

peixeecabra

comchifres

Essacriatura,queémetadecabraemetadepeixe,apareceno

solstíciodeinverno(hemisférionorte),em21dedezembro.Poresse

motivo,representouoiníciodessaestaçãopormuitosmilêniosantes

deosgregosouosromanosadotaremaassociação.Elesochamavam

dePã(gregos)ouFauno(romanos),eseumitonarracomoelese

escondeudomonstroTífon,quefoienviadoparalutarcomosdeuses.

ElemergulhounoNiloetransformouaparteinferiordocorponade

umpeixe,parafacilitarafuga.Júpiteroimortalizounasestrelasem

gratidãoporsuasváriasboasaçõespraticadasparaosdeuses.

Aquarius Aquário/O

Portadorde

Água

Comumadasmaisambiciosasinterpretações,essaconstelação

representaumjovemdespejandoáguadeumaânfora.Namitologia

clássica,eleéassociadoaumrapazchamadoGanimedes(grego)ou

Catamitus(transliteraçãolatina).Zeusseapaixonoupelojovemese

disfarçouemáguiapararaptá-loelevá-loaoMonteOlimpo,ondeele

setornouoportadordataçadodeus.Essahistóriaérepresentadana

constelaçãopróximadeAquila(“águia”emlatim).

Pisces Peixes Osdoispeixesaquirepresentadoseramunidosporumcordão,e

acreditava-sequerepresentassemVênuseseufilhoCupidoquando

fugiramdoterrívelmonstroTífon,quefoienviadoparamataros

deuses.EnquantoFauno(ocapricórnio)mergulhounoNilopara

escapar,osdoissetransformaraminteiramenteempeixes.

AConstelaçãodeGêmeos

AConstelaçãodeLeão

HERÓISEHEROÍNAS

Essashistóriaslatinasdevemmuitoaosmitosgregos.

ORFEUEEURÍDICEESSATRÁGICAHISTÓRIADEAMORÉLINDAMENTENARRADA

POROVÍDIOEMSUACOMPILAÇÃODEPOEMAS,METAMORFOSES,NAQUAL

ENUMERAUMGRANDENÚMERODEMITOSPARAEXPLICARDETUDO,DAORIGEMDA

BORBOLETAÀDOLOUREIRO.OrfeueEurídiceestavamprofundamenteapaixonados,mas,poucodepoisde

se casarem,ela foipicadaporuma serpenteemorreu.Orfeu ficoudevastadoe

sentiu que não tinha mais pelo que viver, além das canções de sua lira, que

encantavamatodos.OrfeuempreendeuacorajosajornadaaoHades(ouAides,

comoosromanosochamavam)e,comsuamúsicacativante,implorouaPlutãoe

a Prosérpina que permitissem à sua esposa retornar aomundo dos vivos. Sua

músicaeradeumabelezatãoextraordinária,quetodoosubmundoparouporum

momento.

Tamanha foi a emoção, que Prosérpina não pôde recusar — sob uma

condição: Orfeu deveria ir à frente da esposa no caminho para o mundo dos

mortais sem olhar para ela uma única vez, fazendo-o apenas depois que

houvessem chegado. Juntos, os dois iniciaram a longa subida pelo caminho

íngremeeescuro,Eurídicemancandoatrásdomarido.

Quando se aproximavam da saída do Hades, a escuridão começou a se

dissipar. Orfeu estava tão desesperado para ter certeza de que a esposa

transpuseraoportal,queolhouparatrás.Namesmahorasoubequeofizeracedo

demais, pois Eurídice tornou a afundar no submundo,murmurando um débil

“adeus”paraoamado.Orfeutentoutocá-latrêsvezes,mastrêsvezessuasmãos

vararamonadaondeelaanteshaviaestado.

Orfeu perdera a esposa duas vezes e não tinha permissão para entrar

novamente no submundo. Nada mais tendo lhe restado pelo que viver, ele

começouavagaraesmocomasualira,àesperadoseudestino,quechegousoba

forma de um grupo de espíritos femininos chamados as Mênades. Elas

despedaçaramocorpodopobreOrfeumembropormembro,apósoquecriaram

um santuário para ele na base do Monte Olimpo. Ainda hoje, dizem que a

cançãodosrouxinóisnesselocaléamaisbeladomundo.

OCAVALODETROIAOUTROMITOGREGOCLÁSSICOÉRECONTADOEMMAIS

DETALHESNAENEIDA,DEVIRGÍLIO(MAISINFORMAÇÕESNOCAPÍTULO7).AhistóriadocélebrecavalosesituaaofimdosdezanosdaGuerradeTroia,

atravésdaqualosgregostentaramreaverHelena,filhadeZeuseesposadoRei

Menelau,deEsparta,naGrécia,cujoamorforaconcedidoaPáris,deTroia,pela

deusa Vênus. A guerra já durava havia quase uma década, mas a cidadela

fortificadadeTroiacontinuavaresistindobravamente.

Um plano ardiloso foi concebido pelos gregos: eles bateram em retirada a

bordo de suas centenas de navios até desaparecer de vista, escondendo-se para

convencerostroianosdequehaviamserendido.Comopresenteparaossupostos

vencedores, os gregos deixaram um enorme cavalo de madeira diante das

muralhasdacidade.Previsivelmente,ostroianosaceitaramopresenteeoiçaram

paradentrodasmuralhas.

Infelizmenteparaos troianos,aofertanãoera tãogenerosaquantoparecia,

pois,nointeriordaestrutura,haviaumregimentodeaproximadamentequarenta

gregos, lideradospeloheroicoOdisseudograndepoemahomérico.Essegrupo

desoldadossaiudedentrodocavalonacaladadanoiteparase juntaraosseus

aliados,quehaviamdeixadooesconderijo.Juntos,elescausaramumadevastação

brutalnacidade,oquelevouàvitóriadosgregoseàquedadeTroia.

MÂNLIOEOSGANSOSDEROMAOHISTORIADORROMANOLÍVIONARRAAHISTÓRIADECOMOROMAFOISALVAPORUMBANDODEGANSOS

TEMPERAMENTAIS.PORVOLTADE390A.C.,OSGAULESESEMPREENDERAMUM

ATAQUECONTRAASTROPASROMANASDIANTEDOSMUROSDACIDADE.MUITOS

SOLDADOSPERDERAMASVIDAS,ALGUNSATÉPULANDONORIOTIBREESEAFOGANDODEVIDOAOPESODAARMADURA.OSSOBREVIVENTESFUGIRAMPARAOMONTECAPITÓLIO,APÓSOQUEMULHERESECRIANÇASFORAMLEVADASEMSEGURANÇAAOSDISTRITOSNOSARREDORESDACIDADE,ENQUANTOOSGAULESES

MANTINHAMOCERCO.Embora os alimentos houvessem se tornado um bem valioso para os que

estavam cercados na colina, alguns ainda davam uma pequena porção do que

tinham para o bando de gansos que viviam com eles, já que os animais eram

consagrados a Juno, a esposa de Júpiter. Essa generosidade logo haveria de

reverteraseufavor.

Finalmente, os gauleses encontraram ummodo de subir no Capitólio, do

qual seaproximaramfurtivamentenacaladadanoite.Aessaaltura,osvigiase

cães de guarda estavam dormindo, mas, assim que o primeiro gaulês tentou

transporasmuralhasdafortaleza,osgansosdeJunoderamoalarme.Obarulho

acordouMarcoMânlio,cônsuldarepúblicaromana,queempurrouogaulêsde

voltaealertouoscompanheirosparaoataque.

Seguiu-seumalutaencarniçada,eosgauleseslogocompreenderamquenão

havia possibilidade de conquistarem o coração da cidade de Roma, o que os

forçou a recuar. Todos os anos, os romanos faziam uma procissão para

comemoraroacontecimento,liderada,naturalmente,porumgansodeouro.

PÍRAMOETISBEEMMAISUMDOSPOEMASTELEOLÓGICOSDEOVÍDIOEMMETAMORFOSES,ELERECORREAUMATRÁGICAHISTÓRIADEAMORPARAEXPLICARPORQUEOSFRUTOSDAAMOREIRASÃOVERMELHOS.NADISTANTEBABILÔNIA,UMRAPAZCHAMADOPÍRAMOVIVIANACASAAOLADODADEUMAJOVEMCHAMADA

TISBE.HAVIAMSIDOGRANDESAMIGOSNAINFÂNCIA,EESSAAMIZADESETRANSFORMOUEMUMPROFUNDOAMORNAADOLESCÊNCIA.PORÉM,SUASFAMÍLIAS

ESTAVAMLONGEDETERUMBOMRELACIONAMENTO,EAMBOSOSLADOS

DESAPROVAVAMAUNIÃO.Osdoisamantesforamproibidosdeseveresópodiamsecomunicaratravés

de uma pequena rachadura no muro que separava suas casas. Isso continuou

durante algum tempo, até que eles decidiram desafiar os pais e se encontrar à

noiteforadasmuralhasdacidade,diantedaamoreiraquedavafrutosbrancos.

Tisbe chegou primeiro, usando um véu que escondia seu rosto.Mas, logo

depois, ela foi subitamente atacada por uma leoa que viera beber da fonte.

Assustada,fugiueseescondeunumacaverna,deixandocairovéuemsuapressa.

A leoa pegou o véu com a boca ensanguentada, largou-o e foi embora

tranquilamente. Quando Píramo chegou e viu as pegadas da leoa na poeira,

encheu-sedeansiedade.Emseguida,encontrouovéuensanguentadonochãoe

acreditouqueTisbehaviasidomortapelafera.

Em sua dor, Píramo sacou da espada e a afundou no peito, seu sangue

jorrandosobreos frutosbrancosdaárvoredecasca roxo-avermelhada.Quando

Tisbevoltou,viuoamanteagonizandodebaixodaárvore.Implorandoaosdeuses

paraqueimortalizassemseuamornãoconcretizadonacordosfrutos,eparaque

osdoisfossementerradosemumsótúmulo,elasejogousobreaespadaemorreu

aoladodele.

O admirador atento de Shakespeare notará que esse mito foi a fonte de

inspiração para sua grande tragédiaRomeu e Julieta, e a história de Píramo e

Tisbe é encenada em uma paródia deliberadamente ridícula em Sonho de uma

NoitedeVerão.

ÉOLOEOSVENTOSENTREOSMUITOSELEMENTOSDANATUREZAQUEOS

GREGOSEOSROMANOSPERSONIFICARAMCOMOHERÓISEDIVINDADESESTAVAMOS

VENTOS.ÉOLOERAOGUARDIÃODOSVENTOS,E,NAENEIDA,JUNOLHEOFERECE

UMANINFACOMOESPOSAEMTROCADELIBERARVENTOSFAVORÁVEISÀFROTADE

ENEIAS,PARAAPROXIMÁ-LOMAISDEPRESSADAFUNDAÇÃODEROMA.OventonorteerachamadodeAquiloemlatimeBorealisemgrego(dondeo

termo“auroraboreal”paraofenômenoeletromagnéticonoPoloNorte),eerao

violento e frio portador do inverno. Ele se apaixonou profundamente pela

princesaatenienseOrítia, e, àmodadaquele tempo,envolveu-aemumadensa

nuvemeaviolentou,originandoquatrofilhos.

O vento leste era Volturno (latim) ou Euro (grego), famoso por trazer

tempestadesquenteseúmidas.OventosuleraAuster(latim)ouNotus(grego),

eéapartirdessapersonificaçãoque temosonomeAustrália (edamesmaraiz

“Áustria”) e — curiosamente — a palavra “east” (leste). (Acredita-se que o

território italiano apontando na direção do sudoeste (south-east) tornava fácil

perceberosolnascentenolestecomovindodosul.)OventooesteeraFavônio

(latino) ou Zéfiro (grego). Como seu nome latino descreve, é um vento favo

rável,anunciandoachegadadaprimavera,dasfloresedosfrutosdooeste.Tanto

elecomoodeusApolohaviamseapaixonadoporumpríncipegregochamado

Jacinto. Ambos lutaram pelas afeições do rapaz, e Apolo foi finalmente

escolhido.Favônioviuosdoisjogandodiscojuntos(comonaprovaolímpicado

lançamentododisco),e,numinesperadoacessoderaiva,soprouodiscodevolta,

quederrubouopobrerapazeomatou.Emsuador,Apolocriouaflordojacinto

apartirdosanguedopríncipe.

CAPÍTULONOVE

MITOLOGIANÓRDICAQUEMFORAMOS

NÓRDICOS?

Osnórdicos,ou“homensdonorte”,pertenciamaospaísesescandinavosno

norteeuropeunaeradosvikings,queseestendeudoséculoVIIIaoséculoXI.

Conhecidos por sua destreza naval, os vikings, que foram os exploradores do

mundo nórdico, embarcaram em suas chalupas e invadiram, pilharam e se

instalaramemterrasnaEuropaenooestedaRússia.

Amitologianórdica,que floresceu antesda cristianizaçãodaEscandinávia,

dizia respeito às histórias dos deuses pagãos, heróis e reis contadas na

Escandinávia, no norte da Alemanha e na Islândia. Embora não fizessem

registros escritos até o séculoXI—umprocesso que se estendeu até o século

XVIII—,ashistóriasjáexistiamdesdemuitosséculosantesdessaépoca.

DevidoàinfluênciadosvikingsemtodaaEuropa,eaofatodeosregistros

existentes da mitologia nórdica terem durado até relativamente pouco tempo

atrás,ousodamitologianórdicaedetodasuaiconografianaatualidadepoderá

surpreenderoleitor.

DEUSESEDEUSASOsnórdicospossuíamuma religiãopoliteísta complexa e exuberante, capaz

de rivalizar com a dos gregos. Como seus equivalentes helênicos, cada deus

nórdico era responsável por algum aspecto importante da vida, e podiam-se

oferecerdedicaçõeseprecesacadadeusemtrocadeorientaçãoemumcampo

emparticular.

Osdeusesnórdicossedividiamemdoisclãs:osAesir,divindadesguerreiras

docéuqueresidiamnoAsgard,eosVanir,queestavamassociadosàfertilidade

da terra e viviamnoVanaheim.Ouniverso sobre o qual eles presidiam estava

divididoemnovemundos,cadaqualsubdivididoemtrêsníveis:oAsgard,que

eraamoradadosAesir,oMidgard,ou“TerradoMeio”,queeraamoradados

humanos, e o Niflheim, que era a morada dos mortos. Cada um dos nove

mundos era unido pela Árvore doMundo, conhecida comoYggdrasil, e cada

mundoerahabitadoporumacuriosamisturadehumanos,anões,elfos,deusese

outros seresbizarros.Asgarderaomais sagradodosnovemundos,epodia ser

alcançadopelapontedoarco-íris.

ABasedaReligiãoNórdica

ODINCOMOPAIDOSDEUSESEREIDOSAESIR,ODINTINHAODEVERDE

SENTAR-SENOTRONONOASGARDE(UMTANTOHEROICAMENTEPARAUMDEUS

QUETINHAAPENASUMOLHO)OBSERVAROSACONTECIMENTOSEMCADAUMDOS

NOVEMUNDOS,AUXILIADOPORSEUSDOISCORVOSEDOISLOBOS,QUEAGIAMCOMO

PROTETORESEMENSAGEIROS.ODINERAODEUSDAGUERRA,ALÉMDASABEDORIA

EDAPOESIA,ETAMBÉMTINHAFORTESVÍNCULOSCOMOSMORTOSEOSVENCIDOS

NOCAMPODEBATALHA.

ParecequeOdinnãodesgostavadeálcool,sendoovinhosuabebidafavorita.

Na verdade, o olho que ele perdera fora trocado por uma bebida— embora,

nessecaso,tenhasidoporumataçacheiadeáguadopoçodasabedoria,doqual

Odinextraiuseuvastoconhecimento.Nãoobstante,oolhoquerestaraaOdin

valia por dois, brilhando tanto quanto o sol quando ele observava osmundos.

(Outroexemplointeressantedemitocriadoparaexplicaromovimentodosolno

céu.)AsmarcasregistradasdeOdineramsualançainfalíveleseuanel,doqual

maisoitoanéiscresciamdenoveemnovenoites.

OqueHáemumNome?

Uma das mais notáveis influências da mitologia nórdica se

encontra nos nomes dos dias da semana em inglês. Monday

(segunda-feira) e Sunday (domingo) receberam seus nomes da lua

(moon) e do sol (sun), respectivamente; Tuesday (terça) e Friday

(sexta) foram dedicados a divindades diferentes. Os nórdicos se

apropriaram dos nomes romanos para esses dias e simplesmente

transpuseram suas divindades correspondentes a cada dia, o que

permaneceunaslínguasgermânicas,inclusiveoinglês.

Atabelaabaixomostradeondevieramosnomesdecadadiada

semanaemlínguainglesa:

Dia AntigoNórdico

Pronúncia[parafalantesdelínguainglesa]

Dedicadoa/à/ao

Monday Mánadagr mana-dagr Lua

Tuesday Týsdagr tus-dagr Tyr,deusdajustiça

Wednesday Óðinsdagr othins-dagr Odin,deusdaguerra,da

sabedoriaedapoesia

Thursday Þórsdagr thors-dagr Thor,deusdaproteçãoe

dotrovão

Friday Frjádagr frya-dagr Freya,deusadoamor

Saturday Laugardagr laugar-dagr Saturno,deusdacolheita

Sunday Sunnudagr sunu-dagr Sol

TYRFILHODEODIN,TYRERAODEUSDAGUERRA,ESEUNOMEERADERIVADO

DAMESMARAIZDE“ZEUS”,“JÚPITER”E“DIVINO”—SIGNIFICANDOSIMPLESMENTE

“DEUS”EMUMAVARIEDADEDELÍNGUASINDO-EUROPEIAS.TYRFOIRESPONSÁVEL

PORAMARRAROFEROZLOBOMONSTRUOSO,FENRIR,MASAUMALTOPREÇO.

Fenrir fora trazido ao Asgard por Odin, para que ele e os outros deuses

pudessem vigiá-lo de perto. Alarmado com o crescimento do animal, Odin

encarregouo filhoTyrde alimentar e domar a fera selvagem,na esperançade

que issoo impedissededestruirosNoveMundos.Aotomarconhecimentode

que seu próprio destino estava preso ao de Fenrir, Odin decidiu que o lobo

deveriaseracorrentadoparasempre,masagrandeferasimplesmenterompeuas

correnteseselibertou.

Apósumasériedetentativasfracassadas,osdeusesapelaramparaaajudados

elfos,queconfeccionaramumafitaespecialapartirdoscabelosdeumamulher

barbada,eque,garantiramaOdin,conseguiriaprenderolobo.Paraconquistara

confiançadeFenrir,Tyrcorajosamentepôsamãodireitanabocadoanimal,mas

logoaperdeuporumamordida,quandoFenrirpercebeuqueestavasendopreso

porumlaçoirrompível.

THORCOMUMAIMPONENTEPRESENÇAFÍSICA,THORERAODEUSDOTROVÃO

EOFILHOMAISVELHODEODIN.CARREGAVAUMMARTELOCOLOSSAL,COMOQUALBATIANASPLANTAÇÕES(ENOSADVERSÁRIOS),ECUJOBARULHOPROVOCAVA

OTROVÃO.SEUENORMECINTOREDOBRAVAASUAFORÇAEELEUSAVAUMPARDE

MANOPLASDEFERROPARAAJUDÁ-LOACONTROLAROMARTELO.Querendodeterminarseopoderfísicoeramaisimportantedoqueomental,

ThoreLoki,umtrickster(verpág.80)descendentedosgigantes,viajaramàterra

dosgigantespara testar as respectivashabilidades.Tendo feitodois amigosno

caminho, Thialfi e um outro, os quatro viajantes finalmente chegaram ao seu

destino, apenas para serem recebidos com escárnio — os gigantes acharam

engraçado que Thor, de quem tanto tinham ouvido falar, fosse minúsculo.

Mesmoassim,apesardoseuceticismo,osgigantesaceitaramumasériededesa

fiospropostosporThoreseuscompanheiros.

Noprimeiroconcurso,Lokienfrentouumgigante,paraveremquemcomia

mais.Amesatinhaaltaspilhasdecarne,maisdoqueosgigantesjamaishaviam

visto.Apósaceitaremodesafiodebomgrado,elescomeçaramacomere,por

fim, a competição terminou empatada. No entanto, logo descobriu-se que o

gigante não apenas comera a carne como todos os ossos também, o que

significava que Loki fora derrotado. Em seguida, seu companheiro Thialfi

desafiououtrogiganteparaumacorrida.Mas, emboraThialfi semovessecom

incrívelvelocidade,seuadversárioeraaindamaisrápido,econseguiuchegarao

fimdacorridaeaindavoltar,encontrandoThialfinomeiodocaminho.

Então,Thoraceitoutrêsdesafios.Oprimeirofoiumconcursodebebida,no

qual tentou consumir hidromel de um chifre gigantesco, de um gole só.Thor

bebeu até achar que iria explodir, mas, quando olhou para baixo, viu que só

conseguira esvaziar uma pequena quantidade do chifre. Em seguida, Thor foi

desafiadoacarregarumenormegatocinzento.Apesarderecorrera todaasua

força, só conseguiu levantarumapatadogigantesco animal.Em sua terceira e

últimatarefa,Thordesafiouosgigantesparaumaluta.Diantedeseusfracassos

recentes,osgigantespermitiramqueelelutassecomElli,umavelhalavadorade

pratos,emvezdecomdeles.Noentanto,maisumavezThorfoiderrotado.

Masnemtudoeraoqueparecia.Apesardoseuescárnioinicial,osgigantes

confessaramquehaviamsesentidointimidadospelaenormeforçadeThore,por

essemotivo,tinhamdecididoempregaralgunsardisduranteosconcursos.Node

comida,Loki enfrentaraogiganteque representao fogoequecome tudoque

encontranocaminho.AcorridadeThialfiforacontraumgigantequerepresenta

opensamento,queésempremaisrápidoqueaação.E,nosdesafiosenfrentados

porThor,eleconseguirarealizargrandesproezas,apesardastáticasempregadas

pelos oponentes.No desafio do hidromel, o fundo do chifre fora, na verdade,

enchido com toda a água do mar, e ainda assim Thor conseguira baixá-la

visivelmente.Ogatopesadoera,defato,aserpentedoMidgard,queseenrolaao

redordomundo,eaindaassimThorforacapazdelevantarumadesuaspatas.E,

finalmente, a velha beligerante fora a própria Velhice, que ninguém pode

derrotar.Amoraldahistóriapareceseradequeaforçamentalsempretriunfará

sobreadestrezafísica.

FREYAEFRIGGPRIMEIRADEUSADOSVANIR,FREYAÉADEUSADOAMOR,DA

BELEZAEDASENSUALIDADE.ELAÉFILHADODEUSDOMAR,NJORD,COMUMA

GIGANTA,SKADI,EIRMÃDEFREYR,DEUSDAFERTILIDADE.DEMANEIRAUMTANTOCONFUSA,SEGUNDOASOUTRASMITOLOGIASGERMÂNICAS,FREYAÉTAMBÉMEQUIVALENTEAFRIGG,SUAAVÓEESPOSADEODIN(PÁG.165).ESSA

COINCIDÊNCIAÉNOTÁVELDEMAISPARASERIGNORADA,EACREDITA-SEQUEESSADIVISÃODEUMAPERSONAGEMEMDUASDIVINDADESDISTINTASTENHAOCORRIDO

MUITOTEMPODEPOIS.Como deusa da sensualidade, Freya tinha grande apetite sexual, o que lhe

granjeouumaconsiderávelreputaçãoetambémgrandeshabilidadesnapráticada

magianórdica seidr, que ela empregavaparamanipular os desejos, a saúde e o

destinodosdeuses.

Tendosonhadoumanoitequepossuíaamaisbrilhanteemagnífica joiade

ouro,Freyapartiunamanhãseguinteparaprocurá-la.Suajornada,que,semque

ela soubesse, estava sendo observada pelo travesso Loki, levou-a à terra dos

anões. Quando chegou ao seu destino, Freya desceu até a caverna que eles

habitavam,e imediatamente ficou fascinadaaodeparar comomaisbrilhantee

elaboradocolarque jamaisvira.Apesardeoferecervárias riquezasemtrocada

joia,osquatroanõespresentesafirmaramquenãoprecisavamdemaisprata,nem

demaisouro;sóconcordariamemcederocolarseadeusapassasseumanoitena

companhiadecadaumdeles.

Consumidadedesejopelo adorno,Freya concordoudebomgrado.Tendo

testemunhadoacena,Lokivoltouparanarrá-laaOdin.Umtantocontrariadoao

ouviranotícia,OdinmandouLokiroubarocolardeFreyaenquantoeladormia,

oqueeleconseguiufazerapóssetransformaremumamosca,parapoderentrar

nopaláciodadeusa,edepoisemumapulga,parapoderpicarseurostodemodo

afazê-lavirar-sedelado,oquelhepermitiuabrirofechodocolar.

Quando Freya acordou e descobriu que o colar havia desaparecido, soube

imediatamente que o culpado era Loki, e que agira por ordem de Odin. Ela

implorou aodeus que lhe devolvesse o colar e ele finalmente concordou,mas

com uma condição: que Freya semeasse a discórdia, o ódio e a guerra

ininterrupta entreosmortaisnoMidgard, razãoporque temosaganância eo

desejodeculparosoutrosportodaadesarmonianomundo.

FREYRUMDIA,QUANDOODINESTAVAOCUPADOCOMOUTROSAFAZERES,FREYRAPROVEITOUAOPORTUNIDADEPARASENTAR-SENOTRONODIVINO.APRECIANDOAVISTAMAGNÍFICADOSNOVEMUNDOS,AATENÇÃODEFREYRFOI

ATRAÍDAPARAOJOTUNHEIM,ATERRADOSGIGANTES,MAISESPECIFICAMENTE

PARAUMAJOVEMGIGANTAPARTICULARMENTEBELA,CHAMADAGERDR.FREYR

FICOUOBCECADOCOMASUABELEZA,MASNÃOPODIACONTARANINGUÉMSOBREASITUAÇÃO—NÃOPODIASEARRISCARAQUEDESCOBRISSEMQUEELESESENTARA

NOTRONODEODIN.Preocupado com o bem-estar de Freyr, sua família lhe mandou o criado

Skirnir para descobrir o que havia de errado como patrão. Freyr explicou seu

amorpelagigantaGerdreconvenceuSkirniraviajaraoJotunheimparaseduzi-

laemseunome.Deuaocriadoasuaespadadelutarcomgiganteseumcavalo

equipadoparagaloparpeloaneldefogoquerodeavaamoradadeGerdr.

Inicialmente,Gerdr recusou a oferta,mesmo sendo esta acompanhada por

váriospresentes,erespondeuqueumagigantajamaisamariaumdeusdosVanir

comoFreyr.Não se dandopor vencido,Skirnir recorreu à força, ameaçando a

giganta com uma eternidade de fome e desejos insatisfeitos, o que a levou a

aceitarapropostaesecasarcomFreyr.

HELFILHADELOKICOMAGIGANTAANGRBODAEIRMÃDEFENRIR(OLOBO

BESTIAL),JORMUNGAND(ASERPENTEENROLADAAOREDORDOMUNDO)ESLEIPNIR

(OCAVALODEOITOPATASDEODIN),HELERAADEUSADAMORTE,EXPULSAPARAOHEDIONDOSUBMUNDOPELOSOUTROSDEUSES.SUAAPARÊNCIAMACABRA,COMACAVEIRAEXPOSTADEUMLADODOROSTO,FAZIADELAUMAFIGURA

ATERRORIZANTE.Comosoberanadosubmundo,Heleraresponsávelporjulgarosmortosque

chegavam a sua morada (também conhecida como Hel) e infligir punições

brutais e eternas àqueles que haviam pecado consideravelmente em vida. Sua

câmaradetorturasmortal,daqualsaíamgritos,erafeitadecobrasvenenosasese

situava no alto de uma ilha de cadáveres no meio de um rio. Incrivelmente,

algunsmortostentavamescapardessacâmaramedonhapormeiodeumNaglfar

—umbarcofeitointeiramentecomunhasdecadáveres.

Paracompletarotétricoambiente,aentradadoHeleraguardadaporumcão

chamadoGarmr.Deseurostopingavaosanguedasalmasquehaviamtentado

emvãoescapardeseusinistrodestinonosubmundo.

BRYNHILDRDEPOISQUEOSNÓRDICOSMORRIAMEMBATALHA,ERAMLEVADOS

PARAOVALHALA,OPALÁCIODEODINPARAOSVENCIDOSEMGUERRA,OUPARAOFOLKVANGR,OSALÃODEFREYA.ASGUERREIRASDEODINSETORNAVAMSUASVALQUÍRIASE,EMTROCADAIMORTALIDADE,DEVIAMDECIDIRQUAISGUERREIROS

MORRERIAMEQUAISVIVERIAMNABATALHA.BRYNHILDRFOIUMADESSAS

IMORTAISERECEBEUAMISSÃODEESCOLHEROPERDEDORDABATALHAENTREDOIS

REIS.EmborasoubessequaldelesOdinqueriaquefossemorto,Brynhildrdecidiu

escolherooutro,efoipunidaporisso.Odinrevogousuaimortalidadeecolocou-

anoaltodeumaenormemontanhanosAlpes,cercadaporumimpenetrávelanel

de fogo. Qualquer um que conseguisse alcançá-la receberia sua mão em

casamento.

Há algumas versões diferentes domito,mas uma delas envolve um jovem

corajosochamadoSiegfried(ouSigurd),quefoioprimeiroaconseguiratravessar

aschamasechegaratéBrynhildr.Elesseapaixonaramnoaltodamontanhaeele

lhedeuumanelqueproduziagrandesquantidadesdeouroparaquemousasse.

Antes do casamento, Siegfried visitou o Rei Gjuki e sua esposaGrimhild. A

rainha quis que Siegfried se casasse com sua filha,Gudrun, e lhe administrou

umapoçãoque fez comqueele se esquecesse totalmentedeBrynhildr.Então,

SiegfriedeGudrunsecasaram.

Sabendo que a pobre Brynhildr estava sozinha no alto da montanha

esperandoonoivo voltar,Grimhild enviouo filho,Gunnar, para se casar com

ela, em vez de Siegfried.MasGunnar foi incapaz de penetrar o anel de fogo,

deixandoparaSiegfriedoônusdedarosaltonoseulugar.Soboefeitodofeitiço

deOdin,BrynhildrsecasoucomohomemquepensavaserGunnareretornou

comele.

A esposa de Siegfried, Gudrun, revelou em uma discussão acalorada com

Brynhildrqueaqueleera,naverdade,Siegfried.Brynhildrincitouoirmãomais

moçodeGunnareGudrunamatarSiegfriedenquantodormia.Noentanto,foi

apenasapósamortedeSiegfriedqueBrynhildrcompreendeuqueohaviaamado

otempotodo,eentãopulounapirafuneráriaeosdoisforammandadosjuntos

paraoHel.

OFIM:RAGNARÖKAMITOLOGIANÓRDICAÉPONTUADADEREFERÊNCIASAUMACONTECIMENTOCATACLÍSMICOQUEFARÁDESAPARECERAMAIORPARTEDO

MUNDO.CONHECIDOCOMORAGNARÖK(“FIMDOSSOBERANOS”)EDESTINADOAOCORREREMALGUMPONTODOFUTURO,ELEANUNCIARÁOFIMDOREINADODE

ODIN,ALÉMDAQUEDADEMUITOSOUTROSDEUSESIMPORTANTES.ESSE

APOCALIPSEATERRORIZANTETRARÁALGUNSSINAISREVELADORES:TRÊSANOSDE

INVERNOININTERRUPTODARÃOINÍCIOAOSACONTECIMENTOSETRÊSGALOS

CANTARÃO—UMDELESACORDANDOOSGIGANTES,OOUTROOSDEUSESEOTERCEIRORESSUSCITANDOOSMORTOSNOHEL.

Osolealuaserãoconsumidos,asestrelasdeixarãodebrilhar,eoshumanos

perderão a sua moralidade e se voltarão uns contra os outros. O lobo feroz,

Fenrir,será libertadodeseusgrilhõeseocãodeguardadoHel,Garmr,uivará

noportaldosubmundo.

A árvore sobre a qual se sustenta todo o universo, Yggdrasil, tremerá e

gemerá, e a serpente Jormungand se contorcerá, causando um grande abalo.

Muitos animaismatarão vários deuses, e haverá grandes batalhas em todos os

mundos.

Finalmente,ofogoseespalharáportudoqueexisteeomundoafundaráno

oceano—momentoemquea catástrofe chegará ao fimeoplaneta renascerá,

fértilerenovado.Algunsdeusespermanecerãoourenascerão,eosofrimento,a

ganânciaeamaldadeterãoseextinguido.

BIBLIOGRAFIASELECIONADALivros:

Apolodoro,TheLibraryofGreekMythology,traduzidoporRobinHard,

OxfordPaperbacks,2008.

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Websites:

Godchecker.com

Greekmythology.com

Maori.info

Pantheon.org

Wikipedia

SOBREOAUTOR

MARKDANIELS,autor freelancer,estudouosClássicoseLinguísticana

UniversidadedeCambridge.

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AHISTÓRIADOMUNDOPARAQUEMTEMPRESSAéumguiaconcisoeabrangente,

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Tang,daChina,naGuerraCivilnorte-americanaounospovosmaia,incaeasteca,encontrarão

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interconexãodetempoeacontecimentos,descobrindo,assim,porqueomundomodernoécomo

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Maisde54séculosdehistóriamundial,de3500a.C.a1945.

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ExtremoOriente—,commapasexplicativos.

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emquevivemos.

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