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A FORMAÇÃO DO ISLÃ Professora: Bianca Vanini

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A FORMAÇÃO DO ISLÃ

Professora: Bianca Vanini

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• Islã "submissão“.• Religião monoteísta.

• Fundada por Maomé no que hoje é a Arábia Saudita.

• Centro de adoração: Meca.• Centro de adoração: Meca.

• Com cerca de 1,6 bilhão de seguidores, o islamismo, éa segunda maior religião do mundo em número defiéis.

• Sharia - conjunto de leis islâmicas que sãobaseadas no Alcorão, e responsáveis por ditar asregras de comportamento dos muçulmanos.

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LOCALIZAÇÃO

• A Península Arábica está localizada no Oriente Médio,limitada entre o Mar Vermelho, a oeste, o OceanoÍndico, ao sul, e o Golfo Pérsico, a leste.

• Ela é ligada ao continente pelo deserto, que cobre sua• Ela é ligada ao continente pelo deserto, que cobre suamaior parte.

• Não existem rios permanentes.

• O clima é extremamente seco, apresentandooscilações térmicas de áreas e variações detemperatura.

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ARÁBIA PRÉ-ISLÂMICA

• As populações da península arábica eram deorigem semita.

• Caracterizava-se pela divisão em: Arábia doDeserto e Arábia do Litoral.Deserto e Arábia do Litoral.

• Governo descentralizado: prevalecia aorganização tribal.

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Arábia do Deserto

População beduínos.Grupos nômades quecriavam camelos,carneiros e cabras.Realizavam o comérciode caravanas.de caravanas.

Havia ainda osagricultores quedependiam dos oásis,praticavam uma escassaagricultura (tâmaras etrigo).

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OÁSISUm oásis é uma área isolada de vegetação em um deserto, tipicamente tipicamente vizinho a uma nascente de água doce.

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Beduínos • São os povos nômadeshabitantes das áreasdesertas do Orientemédio e norte da África.

• Seu sistema político estábaseado numa extensaunidade familiar de ordemunidade familiar de ordempatriarcal.

• O grupo é comandado porum líder político e/ouespiritual chamado dexeque.

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Arábia do litoral:

• os árabes do litoraleram sedentários,viviam do comércio,artesanato eexportação (café,incenso, tâmaras,perfumes).

• Principais cidades:Meca e Yatreb.

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• A religião dos árabes pré-islâmicos era politeísta eidólatra, Hubal era considerado como o deus dos deusese um dos mais notáveis, mas adoravam também umainfinidade de deuses inferiores.

• Em Meca encontrava-se a Caaba, santuário religiosoonde estava a Pedra Negra e todos os ídolos tribais.onde estava a Pedra Negra e todos os ídolos tribais.

• Assim, Meca se tornou a cidade mais importante daArábia pré-islâmica, pois com a peregrinação religiosa acidade transformou-se em um importante centrocomercial.

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MAOMÉ

• Nasceu em Meca (+ ou – 570 d. C), pertencente àfamília dos haxemitas, ramo pobre da tribo doscoraixitas que controlavam o comércio econsequentemente a cidade.

• Órfão desde cedo, ele se tornou um condutor de• Órfão desde cedo, ele se tornou um condutor decaravanas, o que lhe possibilitou o contato comnoções básicas da religião cristã.

• As viagens de Maomé como guia de caravanas,colocaram-no em contato com o sincretismoreligioso dominante no Oriente Próximo(monoteísmo religioso dos judeus e cristãos).

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• Aos 25 anos, Maomé casou-se com uma viúva rica. O casamentodeu-lhe profunda estabilidade material.

• Acredita-se que foi a partir daí que começou a formular osprincípios de uma nova doutrina religiosa, iniciando um períodode meditações e jejuns.

• Constantemente isolava-se no deserto. Foi durante suas• Constantemente isolava-se no deserto. Foi durante suasandanças pelo deserto, em uma caverna do monte Hira, ao nortede Meca, que Maomé afirmou ter tido a visão do anjo Gabriel,que o incumbira de ser o profeta de Alá.

• Admirador do monoteísmo, ele criticava uma das maiores fontesde renda de Meca: a peregrinação dos idólatras, que adoravamas várias divindades dos templos locais.

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• Maomé começou a falar para os coraixitas em frente à Caaba,pregando a destruição dos ídolos e afirmando a existênciade um só deus, Alá.

• Teve oposição dos coraixitas, fugindo em direção a Yatreb noano de 622.

• Essa migração forçada, conhecida como Hégira, marca o• Essa migração forçada, conhecida como Hégira, marca oinício do calendário muçulmano.

• Aos poucos, o profeta atraiu cada vez mais seguidores até terforça para derrotar os rivais que o expulsaram de Meca.

• Nesse momento, Maomé implantou um governo teocrático,transformando a cidade em sua base e mudando seu nomepara Medina, a cidade do profeta.

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• Em 630, Maomé voltou a Meca, e com apoio dosseus seguidores, destruiu os ídolos tribais(preservou a Caaba e a Pedra Negra).

• O Estado Árabe estava praticamente formado,unido em torno da bandeira do islamismo e deunido em torno da bandeira do islamismo e deseu único chefe, Maomé, que assumia nãoapenas o poder político como também oreligioso, iniciando-se, assim, um governoteocrático.

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OS PRECEITOS DO ISLAMISMO:

• Os preceitos ditados pelo Alcorão (Corão) são consideradoscomo verdades absolutas, incapazes de conter qualquerfalha. Este livro é organizado em 114 suras ou capítulos,dispostos por tamanho, o maior contendo 286 versos.

• O Alcorão contém as revelações transmitidas a Maomé• O Alcorão contém as revelações transmitidas a Maomédurante os quase 22 anos de sua vida profética (610-632)

• Porém, há uma outra fonte de orientação para os muçulmanos,princípios que partem dos ditos e feitos do Profeta, ou seja,dos ahadith, contidos na Suna.

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AS OBRIGAÇÕES PRINCIPAIS DO ISLAMISMO

• Profissão da fé ou testemunho: "Não há nadasuperior a Deus e Maomé é seu enviado“.

• Caridade - doar dinheiro aos necessitados – éproporcional aos bens que possui (zacat).proporcional aos bens que possui (zacat).

• Fazer peregrinação a Meca pelo menos uma vezna vida, caso tenha recursos financeiros paraisso.

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• Jejuar no mês de Ramada - A ação não se limitasomente à abstinência de comer ou beber, mastambém de todas as coisas más, maus pensamentosou maus atos.

• Orar cinco vezes ao dia em direção a Meca.

�No Islamismo, são proibidos, em carácter permanente,o consumo de carne suína e de bebidas alcoólicas, ouso de substâncias tóxicas e os jogos de azar.

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EXPANSÃO DO ISLÃ

• A Jihad. Na verdade Jihad seria um “esforço em favor a Alá” enão “guerra santa” contra os infiéis.

• O desejo de expandir a fé e converter o mundo à religião islâmicacontinuou. Além da fé, outros motivos explicam a rápidaexpansão islâmica:

� A busca de melhores terras em função da explosão demográfica.� A busca de melhores terras em função da explosão demográfica.

� A atração pela pilhagem (BUTIM).

� A fraqueza dos Impérios Persa e Bizantino e da fragmentação dosreinos bárbaros que haviam conquistado o Império Romano.

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em pouco mais de cem anos, os árabes conquistaram um vasto Império que se estendeu da

EM POUCO MAIS DE CEM ANOS, OS ÁRABES CONQUISTARAM UM VASTO IMPÉRIO QUE SE ESTENDEU DA

SÍRIA, PALESTINA, PÉRSIA E EGITO.

conquistaram um vasto Império que se estendeu da Síria, Palestina, Pérsia e Egito.

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• 632 - Morte repentina de Maomé � CRISESUCESSÓRIA.

• Os quatro primeiros califas eram parentes de Maomé. Em661, o quarto califa, de nome Ali e genro de Maomé, foiassassinado.

• Os muçulmanos se dividiram quanto a sucessão: uns• Os muçulmanos se dividiram quanto a sucessão: unsdefendiam que somente um membro da família deMaomé podia sucedê-lo; para outros isso não eranecessário. Essa divisão acabou formando o grupodos Xiitas.

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• Os Xiitas - defendem que a única liderança legítima para o Islãdeveria vir da linhagem direta de Maomé.

• Os Sunitas - termo que deriva da palavra Sunna – documentosagrado que narra as experiências de Maomé em vida –,acreditam que a liderança da comunidade islâmica não deveriaficar restrita à família de Maomé.ficar restrita à família de Maomé.

• Hoje, cerca de 90% dos muçulmanos, ou 900 milhões deles,são sunitas.

• Já os xiitas são compostos por uma média de 120 e 170milhões.

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OMÍADAS (661-750)

• A sucessão tornou-se hereditária.

• A capital foi transferida para Damasco.

• O expansionismo nesta fase foi orientado em direção ao norte da• O expansionismo nesta fase foi orientado em direção ao norte da

África.

• Após a conquista da África e da Península Ibérica, o

expansionismo islâmico foi contido por Carlos Martel, na

batalha de Poitiers (732).

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ABÁSSIDAS (750-1258)

• Transferiram a capital para Bagdá.

• Expandiram para o Extremo Oriente.

• Politicamente, após a substituição da dinastia Omíada

pela Abássida, ocorreu à fragmentação do Império

Islâmico.

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CONSEQUÊNCIAS DA EXPANSÃO MUÇULMANA

• Além da conquista de um vasto território,controlaram as principais rotas comerciais doMediterrâneo.Mediterrâneo.

• O quase completo desaparecimento do comércioeuropeu acelerou o processo de ruralização quejá se iniciava na Europa, contribuindo para aformação do feudalismo europeu.

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A CULTURA ISLÂMICA

A cultura islâmica assimilou elementos de diversasculturas, reelaborando-os e enriquecendo-os com contribuiçõesoriginais. Assim, dentre as principais realizações culturais dosárabes, podemos destacar:

• Ciências: campo em que os muçulmanos mais sedesenvolveram; na matemática aprimoraram a Álgebra e adesenvolveram; na matemática aprimoraram a Álgebra e aGeometria; dedicaram-se também à Astronomia e à Química(alquimia);

• Medicina: grande foi a importância de Avicena que, entrevárias descobertas, diagnosticou a varíola e o sarampo edescobriu a natureza contagiosa da tuberculose;

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• Artes Plásticas: a pintura e a escultura não contaramcom grande desenvolvimento pela proibição de serepresentar formas vivas; a arquitetura sofreuinfluência bizantina e persa, utilizando em profusãocúpulas, minaretes e arcos ogivais;cúpulas, minaretes e arcos ogivais;

• Matemática: deixaram de legado cultural para oocidente, o sistema numérico. (0,1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8,9).

• Literatura: contamos com vasta produção, comdestaque para a coletânea As mil e uma noites e opoema Rubaiyat, de Omar Khayam.

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O EXTREMISMO

• Os extremistas islâmicos podem ser consideradosgrupos que se opõem à paz.

• A partir da revolução iraniana, quando ofundamentalismo foi instituído no país, houve umafundamentalismo foi instituído no país, houve umagrande difusão entre os povos do Oriente Médio.

• Nos anos 80 emergiram movimentos armados quebuscavam incessantemente a destruição de Israel e afundação de um Estado Islâmico Palestino.

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O MUNDO ÁRABE E O DIREITO DAS MULHERES

• O mundo árabe é marcado por uma visãosociopolítica extremamente patriarcal, oque vem deflagrando sucessivosproblemas quanto aos direitos dasproblemas quanto aos direitos dasmulheres.

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DEZ COISAS QUE UMA MULHER NÃO PODE FAZER NA ARÁBIA SAUDITA.

1. Buscar justiça (de verdade) contra agressões...

2. Viagens sem um guardião...

3. Dirigir...3. Dirigir...

4. Vestir a roupa que quiser...

5. Interagir com homens...

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6. Entrar em cemitérios...

7. Disputar competições esportivas em seusterritórios...

8. Usar piscinas e academias sem restrições...

9. Se consultar com um médico sem a presençade seu guardião...

10. Comprar uma Barbie...

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