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A Fé de Raabe Sermão nº 119 Por Charles H. Spurgeon (1834-1892) Traduzido, Adaptado e Editado por Silvio Dutra Jun/2018

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A Fé de Raabe

Sermão nº 119

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Jun/2018

2

S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 A fé de Raabe / Charles H. Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2018. 26p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252

3

“Pela fé, Raabe, a meretriz, não foi destruída

com os desobedientes, porque acolheu com paz

aos espias.” (Hebreus 11:31)

Em quase todas as capitais da Europa existem

variedades de arcos ou colunas triunfais, sobre

as quais se registram os feitos valentes dos

generais do país, seus imperadores ou seus

monarcas. Você encontrará, em um caso, as mil

batalhas de um Napoleão registradas e, em

outro, encontrará as vitórias de um Nelson

retratadas. Parece, portanto, mas certo, que a fé,

que é o mais poderoso dos poderosos, deveria

ter um pilar elevado à sua honra, sobre o qual

seus valentes atos deveriam ser registrados. O

apóstolo Paulo se comprometeu a erguer a

estrutura e ergueu um pilar muito magnífico no

capítulo diante de nós. Ele recita as vitórias da fé.

Começa com um triunfo de fé e depois

prossegue para os outros. Nós temos, em um

lugar, a fé triunfando sobre a morte; Enoque não

entrou nos portões do Hades, mas alcançou o

céu por outro caminho, diferente do que é

comum aos homens. Nós temos fé, em outro

lugar, lutando com o tempo; Noé, advertido por

Deus sobre coisas ainda não vistas, lutando com

o tempo, que colocaram seu dilúvio a cento e

vinte anos de distância; e, no entanto, na

4

confiança da fé, ele acreditava contra todas as

expectativas racionais, contra todas as

probabilidades, e sua fé era mais do que uma

correspondência entre probabilidade e tempo

também. Nós temos a fé triunfando sobre a

fraqueza - Abraão gera um filho em sua velhice.

E então temos a fé triunfando sobre a afeição

natural, quando vemos Abraão subindo ao topo

do monte e erguendo a faca para matar seu

único e amado filho ao comando de Deus.

Vemos a fé, novamente, entrando nas listas com

as fraquezas da velhice e as dores da última luta,

quando lemos: “Pela fé Jacó, quando estava

morrendo, abençoou os filhos de José e adorou,

apoiando-se no topo de seu cajado.” Então,

temos fé em combate com as seduções de uma

coorte rica. "Pela fé, Moisés estimou o opróbrio

de Cristo como riquezas maiores do que os

tesouros do Egito". Vemos a fé destemida em

coragem quando Moisés abandonou o Egito,

não temendo a ira do rei, e igualmente paciente

em sofrer quando permaneceu firme como

vendo aquele que é invisível. Temos a fé

dividindo mares e derrubando muros fortes. E

então, como se a maior vitória fosse registrada

por último, temos a fé em entrar na lista com o

pecado, realizando uma luta com a iniquidade e

saindo mais do que vencedora. “Raabe não

pereceu com aqueles que não creram, quando

ela recebeu os espias com paz.” Que esta mulher

5

não era mera anfitriã, mas uma verdadeira

prostituta, eu provei abundantemente a todo

ouvinte sincero enquanto lia o capítulo. Estou

convencido de que nada, a não ser um espírito

de desgosto pela graça gratuita, levaria algum

comentarista a negar seu pecado.

Eu acho que este triunfo da fé sobre o pecado

não é o menor aqui registrado, mas que se

houver alguma superioridade atribuível a

qualquer façanha da fé, isso é, em certo sentido,

a maior de todas. O que! Fé, lutaste com luxúria

hedionda? O que! Você lutaria com a paixão

ardente que sai de seios humanos? O que! Tu

tocavas com teus dedos santos a devassidão

abominável e bestial? Sim, diz a fé, encontrei

esta abominação da iniquidade; eu livrei esta

mulher das repugnantes câmaras de vício, das

ardilosas armadilhas de encantamento e da

temível penalidade de transgressão; sim, eu a

trouxe salva e resgatada, dei-lhe pureza de

coração e renovei nela a beleza da santidade; e

agora seu nome será registrado no rol de meus

triunfos como uma mulher cheia de pecado,

mas salva pela fé.”

Eu terei algumas coisas para dizer nesta manhã

a respeito desta notável vitória da fé sobre o

pecado, tal como eu penso que te levará a ver

que isto era de fato um supereminente triunfo

6

da fé. Eu farei minhas divisões de forma

aliterativa, para que você possa lembrá-las. A fé

dessa mulher era fé salvadora, fé singular, fé

estável, fé que nega a si mesma, fé que simpatiza

e fé santificante. Que ninguém fuja, quando eu

tiver exposto o primeiro ponto, e falte ao resto,

pois você não pode apreender todo o poder de

sua fé, a menos que se lembre de cada um

desses detalhes que estou prestes a mencionar.

I. Em primeiro lugar, a fé dessa mulher era A FÉ

SALVADORA. Todas as outras pessoas

mencionadas aqui foram, sem dúvida, salvas

pela fé; mas eu não acho especialmente

ressaltado com respeito a qualquer um deles

que eles não pereceram por sua fé; enquanto é

dito particularmente desta mulher, que ela foi

livrada em meio à destruição geral de Jericó

puramente e somente através de sua fé. E, sem

dúvida, sua salvação não era apenas de natureza

temporal, não apenas uma libertação de seu

corpo da espada, mas a redenção de sua alma do

inferno. Oh! Que coisa poderosa é a fé, quando

salva a alma de descer ao abismo! Então

poderosa é a torrente sempre crescente do

pecado, que nenhum braço, exceto o que é tão

forte quanto a Deidade, pode impedir o pecador

de se apressar para o abismo do desespero

negro, e, quando se aproxima desse abismo, tão

impetuosa é a torrente de ira divina, que nada

7

pode arrancar a alma da perdição, senão uma

expiação que é tão divina quanto o próprio Deus.

No entanto, a fé é o instrumento para realizar

todo o trabalho. Ela liberta o pecador da

corrente do pecado e, assim, apegando-se à

onipotência do Espírito, ele o resgata daquele

grande redemoinho de destruição no qual sua

alma estava sendo apressada. Que grande coisa

é salvar uma alma! Você nunca pode saber quão

grande é, a menos que tenha permanecido na

condição de salvador para outros homens. Seu

homem heroico que, ontem, quando a casa

estava queimando, subiu a escada rangente e,

quase sufocado pela fumaça, entrou no quarto

de dormir, arrancou um bebê da cama e uma

mulher da janela levou-os para baixo. em seus

braços, e os salvou com o risco de sua própria

vida, ele pode dizer-lhe que grande coisa é salvar

um semelhante. Jovem nobre que, ontem,

saltou para o rio, arriscou-se a si mesmo e

arrancou da morte um homem que estava se

afogando, ele sentiu, quando estava na praia,

que grande coisa era salvar uma vida. Ah! mas

você não pode dizer que grande coisa é salvar

uma alma. É somente nosso Senhor Jesus Cristo

quem pode dizer isso, pois ele é o único que já foi

o Salvador dos pecadores. E lembre-se, você só

pode saber o quão grande é a fé ao conhecer o

valor infinito da salvação de uma alma. “Agora,

pela fé, a prostituta Raabe foi liberta.” Que ela foi

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realmente salva em um sentido evangélico, bem

como temporalmente, parece-me ser provado

pela sua recepção dos espias que era um

emblema da entrada da palavra em seu coração,

e o ter ela pendurado o fio escarlate, foi uma

evidência de fé, não deixando de representar a

fé no sangue de Jesus, o Redentor. Mas quem

pode medir o comprimento e a largura dessa

palavra - salvação. Ah! Foi um feito poderoso que

a fé realizou quando ela a levou em segurança.

Pobre pecador! Reconforte-se. A mesma fé que

salvou Raabe pode te salvar. És tu, literalmente,

uma das irmãs de Raabe em culpa? Ela foi salva,

e assim podes ser, se Deus te conceder

arrependimento. Mulher! Tu odeias a ti

mesma? Você fica neste momento nesta

assembleia e diz: “Tenho vergonha de estar

aqui; eu sei que não tenho o direito de estar

entre as pessoas que são castas e honestas!” Eu

te digo que ainda assim permaneça; sim, vem

outra vez e faz desta a tua casa de oração do

sábado. Tu não és uma intrusa! Tu és bem-

vinda! Pois tens direito sagrado aos tribunais de

misericórdia. Tu tens um direito sagrado;

porque aqui os pecadores são convidados e tu és

tal. Creia em Cristo, e tu, como Raabe, não

perecerás com o desobediente, mas mesmo

assim serás salva.

9

E agora há algum cavalheiro aqui presente que

diz: “Há um evangelho para você; é uma espécie

de santuário para os ímpios, para o qual a pior

das pessoas pode correr e ser salva”. Sim, essa é

a velha objeção que Celso usou contra Orígenes

em sua discussão. “Mas”, disse Orígenes, “é

verdade, Celso, que o evangelho de Cristo é um

santuário para ladrões, assassinos e prostitutas.

Mas saiba disso, não é apenas um santuário, é

também um hospital; porque cura os seus

pecados, livra-os das suas enfermidades e não

são mais tarde o que eram antes de receberem o

evangelho”. Não peço a ninguém hoje que

venha a Cristo e depois continue com os seus

pecados. Se assim for, devo pedir-lhe para fazer

um absurdo. Também posso falar de livrar um

Prometheus, enquanto a suas correntes é

permitido permanecerem sobre ele e ligá-lo à

sua rocha. Não pode ser. Cristo retira o abutre da

consciência, mas também tira as cadeias, e

liberta o homem quando faz tudo. No entanto,

repetimos novamente, o chefe dos pecadores é

tão bem-vindo a Cristo como o melhor dos

santos. A fonte cheia de sangue foi aberta para

os que estão em trevas; o manto de Cristo foi

tecido para os nus; o bálsamo do Calvário foi

composto por doentes; a vida veio ao mundo

para ressuscitar os mortos. E oh! Você, alma

perecendo e culpada, que Deus lhe dê a fé de

Raabe, e você terá esta salvação, e estará com ela

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lá, onde os exércitos imaculados vestidos de

branco cantam intermináveis aleluias a Deus e

ao Cordeiro.

II. Mas, observe, a fé de Raabe foi uma FÉ

SINGULAR. A cidade de Jericó estava prestes a

ser atacada; dentro de seus muros havia hostes

de pessoas de todas as classes e caracteres, e

eles sabiam muito bem que, se sua cidade fosse

saqueada e invadida, todos seriam mortos; mas

ainda assim, estranho dizer, não houve nenhum

deles que se arrependesse do pecado, ou que

pedisse misericórdia, exceto essa mulher que

fora uma prostituta. Ela, e só ela foi livrada,

solitária entre uma multidão. Agora, você já

sentiu que é muito difícil ter uma fé singular? É

a coisa mais fácil do mundo acreditar quando

todo mundo acredita, mas a dificuldade é

acreditar em uma coisa sozinho, quando

ninguém pensa como você pensa; ser o solitário

campeão de uma causa justa quando o inimigo

reunir seus milhares para a batalha. Agora, esta

foi a fé de Raabe. Ela não tinha ninguém que se

sentisse assim, que pudesse entrar em seus

sentimentos e perceber o valor de sua fé. Ela

ficou sozinha. Oh! É uma coisa nobre ser o

solitário seguidor da verdade desprezada.

Haverá alguns que poderiam lhe contar um

conto de ficar em pé sozinho. Houve dias em que

o mundo derramou continuamente um rio de

11

infâmia e calúnia e os abalou, mas eles

contiveram a torrente e, pela contínua graça,

fortalecidos em fraqueza, mantiveram a sua

própria força até que a corrente recuou, e eles,

em seu sucesso, foram elogiados e aplaudidos

pelos mesmos homens que zombavam antes

deles. Então o mundo lhes deu o nome de

“grandes”. Mas onde está a grandeza deles? Por

que, nisto, eles permaneceram firmes na

tempestade enquanto permaneciam na

calmaria - que estavam tão satisfeitos em servir

a Deus sozinhos, quanto deveriam correr com

cerca de cinquenta. Para ser bom, devemos ser

singulares. Os cristãos devem nadar contra o rio.

Peixes mortos sempre flutuam no córrego, mas

o peixe vivo se força contra a correnteza. Agora,

os homens religiosos do mundo irão como todos

os demais. Isso não é nada. A coisa é ficar

sozinho. Como Elias, quando diz: "Só eu restei e

procuram a minha vida", para sentir em si

mesmo que cremos com firmeza como se

milhares de testemunhas estivessem ao nosso

lado. Oh! não há grande retidão em um homem,

nenhuma retidão de mente forte, a menos que

ele se atreva a ser singular. Ora, a maioria de

vocês tem tanto medo quanto você pode ser de

sair da moda, e você gasta mais dinheiro do que

deveria porque acha que deve ser respeitável.

Você não ousa se mover em oposição a seus

irmãos e irmãs no círculo em que você se move;

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e, portanto, vocês se envolvem em dificuldades.

Você está vendado pelo tecido rico da moda e,

portanto, muitas coisas erradas são toleradas

porque é costumeiro. Mas um homem de mente

forte é aquele que não tenta ser singular, mas

que ousa ser singular, quando ele sabe que ser

singular é estar certo. Agora, a fé de Raabe,

pecadora como era, tinha esta glória, esta coroa

sobre sua cabeça, que permaneceu sozinha, fiel

entre os incrédulos encontrados. E por que Deus

não deveria conceder a mesma fé a ti, pobre

pecador arrependido? Você mora em uma rua

secundária, em uma casa que não contém

ninguém senão quebradores do dia do Senhor e

homens e mulheres sem religião. Mas se você

tem graça em seu coração, você ousará fazer o

que é certo. Você pertence a um clube infiel; se

você fizer um discurso segundo sua própria

consciência, eles o assobiarão; e se você

abandonasse a companhia deles, eles o

perseguiriam. Vá e experimente. Desafie-os.

Veja, se você pode fazer isso; pois se você tem

medo dos homens, você é levado em uma

armadilha que pode provar ser sua dor e agora é

seu pecado. Observe, o chefe dos pecadores

pode se tornar o mais ousado dos santos; os

piores homens do exército do diabo, quando se

convertem, tornam-se os soldados mais

verdadeiros para Jesus. A esperança

desesperada da cristandade tem sido

13

geralmente conduzida por homens que

provaram a alta eficácia da graça em grau

elevado por terem sido salvos dos pecados mais

profundos. Vá em frente, e o Senhor lhe dê essa

fé elevada e singular!

III. Além disso, a fé dessa mulher era UMA FÉ

ESTÁVEL, que permaneceu firme no meio do

problema.

Ouvi falar de um clérigo da igreja que uma vez

foi atendido por seu diretor da igreja, depois de

um longo período de seca, e foi solicitado a fazer

uma oração para que chovesse. "Bem", disse ele,

"meu bom homem, eu vou fazê-la, mas não é útil

fazer isto quando o vento está no leste, tenho

certeza disso." Há muitos que têm esse tipo de fé:

eles acreditam apenas até onde as

probabilidades vão com eles, mas quando há a

promessa e a parte da probabilidade, então eles

seguem a probabilidade e deixam de lado a

promessa. Eles dizem: “A coisa é provável,

portanto eu acredito”. Mas isso não é fé, é visão.

A verdadeira fé exclama: "A coisa é improvável,

mas eu acredito". Isso é fé real. Fé é dizer que “as

montanhas, quando nas trevas estão

escondidas, são tão reais quanto durante o dia”.

Fé é olhar através daquela nuvem, não com o

olho da vista, que nada vê, mas com o olho da fé,

que vê tudo e dizer:

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“Eu confio nele quando não consigo localizá-lo;

Piso o mar com tanta firmeza

como faria com a rocha;

Ando com tanta segurança na tempestade

quanto na luz do sol,

e deito e repouso sobre as ondas do oceano

tão contente como em minha cama.”

A fé de Raabe era o tipo certo de fé, pois era

firme e duradoura. Eu vou ter uma pequena

conversa com Raabe esta manhã, como eu

suponho que a velha Descrença tenha

comungado com ela. Agora, minha boa mulher,

você não vê o absurdo dessa coisa? Ora, o povo

de Israel está do outro lado do Jordão, e não há

ponte: como eles vão vencer? É claro que eles

devem subir mais alto em direção aos vaus; e

então Jericó ficará por muito tempo segura. Eles

vão a outras cidades antes de vir a Jericó; e, além

disso, os cananeus são poderosos e os israelitas

são apenas um monte de escravos; em breve

eles serão cortados em pedaços, e haverá um

fim deles; portanto, não abrigue esses espiões.

Por que colocar sua vida em risco para tal

improbabilidade? “Ah”, diz ela, “não me

15

importo com o Jordão; minha fé pode acreditar

do outro lado do Jordão, ou então era apenas

uma fé de terra seca.”

Passando por ele, marcham através do Jordão, e

então a Fé obtém uma confiança mais firme.

"Ah!" Diz ela, secretamente dentro de si mesma,

o que ela teria dito de bom grado a seus vizinhos,

"você não vai acreditar agora? Você não vai

agora pedir misericórdia?” “Não”, eles dizem;

“As muralhas de Jericó são fortes; pode o fraco

exército nos resistir? E no dia seguinte as tropas

estão fora e o que elas fazem? Eles

simplesmente sopram um monte de chifres de

carneiro”; e seus vizinhos dizem: “Raabe, você

não quer dizer que acredita agora? Eles são

loucos.” As pessoas simplesmente circulam

pela cidade, e todos seguram suas línguas,

exceto os poucos sacerdotes que tocam os

chifres dos carneiros. Porque, isso é ridículo. Era

uma novidade na guerra ouvir falar de homens

tomando uma cidade soprando chifres de

carneiro.

Esse foi o primeiro dia; provavelmente no dia

seguinte, Raabe pensou que eles viriam com

escadas e escalariam as paredes; mas não, chifre

de carneiro novamente, até o sétimo dia; e esta

mulher mantinha o fio vermelho na janela o

tempo todo, mantinha pai e mãe, e irmãos e

16

irmãs em casa, e não os deixava sair; e no sétimo

dia, quando o povo fez um grande grito, o muro

da cidade caiu no chão; mas sua fé superou sua

timidez feminina, e ela permaneceu dentro de

casa, embora o muro da cidade estivesse caindo

no chão. A casa de Raabe estava sozinha no

muro, um fragmento solitário em meio a um

naufrágio universal, e ela e sua família foram

todos salvos.

Agora, você pensaria que uma planta tão rica

cresceria em um solo tão pobre - que a fé forte

poderia crescer em um coração tão pecaminoso

como o de Raabe? Ah! Mas aqui é que Deus

exerce sua grande criação. “Meu pai é o

lavrador”, disse Cristo. Qualquer lavrador pode

tirar uma boa colheita de um bom solo; mas

Deus é o lavrador que pode cultivar cedros nas

rochas, que podem não apenas colocar o

hissopo na parede, mas também colocar o

carvalho lá e fazer surgir a maior fé na posição

mais improvável. Toda a glória à sua graça! O

grande pecador pode tornar-se grande em fé.

“Tende bom ânimo, então, pecador! Se Cristo

fizer você se arrepender, você não precisa

pensar que você será o menor da família. Oh!

Não; teu nome pode ainda ser escrito entre os

mais poderosos dos poderosos, e poderás

permanecer como um exemplo memorável e

triunfante do poder da fé.

17

IV. A fé desta mulher era UMA FÉ ABNEGADA.

Ela se atreveu a arriscar sua vida por causa dos

espiões. Ela sabia que, se fossem encontrados

em sua casa, ela seria morta; mas embora ela

fosse tão fraca a ponto de fazer um ato

pecaminoso para preservá-los, ainda assim ela

era tão forte que corria o risco de ser condenada

à morte para salvar esses dois homens. É alguma

coisa ser capaz de negar a nós mesmos. Um

americano disse certa vez: “Tenho uma boa

religião; é o tipo certo de religião; Não sei se me

custa um centavo por ano; e ainda assim

acredito que sou verdadeiramente um homem

religioso como qualquer um.” “Ah!” disse

alguém que ouviu, “o Senhor tenha piedade de

sua miserável alma mesquinha, pois se você

tivesse sido salvo você não ficaria contente com

um centavo por ano”- um meio centavo por ano!

Eu arrisco essa afirmação de que não há nada da

fé naquele homem que não exerce autonegação.

Se nunca dermos coisa alguma à causa de

Cristo, trabalhar por Cristo, negar a nós

mesmos por Cristo, a raiz deste assunto não está

em nós. Eu poderia chamar alguns de vocês

hipócritas: vocês que cantam:

“E se eu pudesse fazer alguma reserva,

E o dever não chamasse,

18

eu amo meu Deus com zelo tão grande,

Que eu poderia dar a ele todas”.

Sim, mas você não faria, Aliás; você sabe melhor

do que isso, pois você não dá, como diz, dar tudo,

não, nem metade, nem a milésima parte. Eu

suponho que você acha que é pobre mesmo,

embora tenha alguns milhares de libras por ano,

e então você mesmo o mantém, sob a noção de

que “aquele que dá ao pobre empresta ao

Senhor”. Eu não sei como caso contrário, você

faz com que sua religião seja coerente. Esta

mulher disse: “Se eu tiver que morrer por esses

homens, eu vou; eu estou preparada, com um

nome ruim como eu tenho, para ter um nome

ainda pior; como traidora do meu país, estou

preparada para ser entregue à infâmia, se

necessário, por ter traído o meu país ao receber

esses espiões, pois sei que é a vontade de Deus

que isso deve ser feito e fazê-lo sob todos os

perigos.“ Ó homens e irmãos, não confiem em

vossa fé, a menos que tenha abnegação como a

dela. A fé e a autonegação, como os gêmeos

siameses, nascem juntos e devem viver juntos, e

a comida que nutre precisa alimentar ambos.

Mas esta mulher, pobre pecadora como era,

negaria a si mesma. Ela trouxe sua vida, mesmo

como aquela outra mulher, que era pecadora,

trouxe o vaso de alabastro de unguento

19

precioso, e quebrou-o derramando seu

conteúdo na cabeça de Cristo. Para não detê-lo

por muito tempo, outro ponto muito

brevemente.

V. A fé dessa mulher era uma FÉ

SIMPATIZANTE. Ela não acreditava apenas para

si mesma; pois ela desejou misericórdia para

seus familiares, Ela disse: “Eu quero ser salva,

mas esse desejo me faz querer ter meu pai salvo,

e minha mãe salva, e meu irmão salvo, e minha

irmã salva”. Eu conheço um homem que anda

sete milhas todo sábado para ouvir o evangelho

pregado em um determinado lugar - um lugar

onde eles pregam o evangelho. Você conhece

esse tipo muito particular e superfino - o

evangelho, um evangelho, cujo espírito consiste

em mau humor, segurança carnal, arrogância e

uma consciência cauterizada. Mas esse homem

foi um dia recebido por um amigo, que lhe disse:

"Onde está sua esposa?" "Esposa?", Disse ele a

ele. "Por que ela não vem com você?” “Oh! Não”,

disse o homem; "ela nunca vai a lugar nenhum."

"Bem, mas", disse ele, "você não tenta levá-la a ir,

e as crianças?" “Se eu olhar para mim mesmo,

isso é o bastante. ” “Bem”, disse o outro“, e você

acredita que você é eleito de Deus, não é?”

“Sim.” “Bem, então - disse o outro - não acho que

você seja, porque é pior do que um homem

pagão e um publicano, porque não se importa

20

com sua própria casa; portanto, não creio que

você dê muita evidência de ser eleito por Deus,

pois eles amam seus semelhantes.” Tão certo

quanto nossa fé é real, ela vai querer trazer os

outros para dentro. Você dirá: “Você quer fazer

prosélitos." Sim; e você responderá, que Cristo

disse aos fariseus: “Rodeais o mar e a terra, para

fazer um prosélito.” Sim, e Cristo não encontrou

defeitos em fazê-lo; o que ele encontrou de

culpa para eles foi isto - “e, uma vez feito, o

tornais filho do inferno duas vezes mais do que

vós!”.

O espírito de proselitismo é o espírito do

cristianismo, e devemos estar desejosos de

possuí-lo. Se alguém disser: “Creio que tal e tal

coisa é verdade, mas não quero que ninguém

mais acredite nisso, eu lhe direi, é mentira; ele

não acredita, pois é impossível, sinceramente e

realmente acreditar em uma coisa, sem desejar

fazer os outros acreditarem no mesmo. E eu

tenho certeza disso, além disso, é impossível

conhecer o valor da salvação sem desejar ver

outros trazidos a Cristo. Disse o renomado

pregador Whitefield: “Assim que eu me

converti, eu queria ser o meio da conversão. de

todos que eu já conheci. Havia um número de

jovens com quem joguei cartas, com quem eu

havia pecado e transgredido: a primeira coisa

que fiz foi ir às casas deles para ver o que eu

21

poderia fazer pela salvação deles, nem podia

descansar. até que tive o prazer de ver muitos

deles trazidos ao Salvador”. Esse é um primeiro

fruto do Espírito. É um tipo de instinto em um

jovem cristão. Ele deve ter outras pessoas que

sintam o que ele sente. Diz um rapaz,

escrevendo-me esta semana: “Tenho orado pelo

meu colega no escritório; Eu desejei que ele

pudesse ser trazido ao Salvador, mas no

momento não há resposta para minhas

orações.” Não dê um centavo para a piedade

daquele homem que não se testemunhará a

outros. A menos que desejemos que os outros

provem os benefícios de que desfrutamos,

somos monstros inumanos ou hipócritas

ultrajantes; eu acho que o último é mais

provável. Mas essa mulher era tão forte na fé

que toda a sua família foi salva da destruição.

Jovem mulher! você tem um pai que odeia o

Salvador. Oh! Ore por ele. Mãe! Você tem um

filho: ele zomba de Cristo. Clame a Deus por ele.

Ai, meus amigos - jovens como eu - nós pouco

sabemos o que devemos às orações de nossos

pais. Sinto que nunca serei capaz de bendizer

suficientemente a Deus por uma mãe que ora.

Achei que era um incômodo imenso naquela

época orar e, mais especialmente, chorar, como

minha mãe costumava me fazer chorar. Eu teria

rido da ideia de qualquer outra pessoa falando

comigo sobre essas coisas; mas quando ela orou

22

e disse: “Senhor, salve meu filho Charles”, e

depois foi vencida e não pôde ir mais longe

porque chorava, você não pôde deixar de chorar

também; você não podia deixar de sentir; não

adiantava tentar resistir a isso. Ah! e você é

jovem! Sua mãe está morrendo, e uma coisa que

torna seu leito de morte amargo é que você

zombe de Deus e odeie a Cristo. Oh! É o último

estágio da impiedade, quando um homem pode

pensar levemente nos sentimentos de uma mãe.

Eu espero que não haja ninguém aqui, senão

que aqueles de vocês que foram tão abençoados,

a ponto de terem sido gerados e trazidos por

homens e mulheres devotos, possam levar isso

em consideração - que perecer com as orações

de uma mãe é perecer com medo; porque, se as

orações de uma mãe não nos levam a Cristo, elas

são como gotas de óleo lançadas nas chamas do

inferno, que as farão queimar mais ferozmente

sobre a alma para todo o sempre. Tome cuidado

de correr para a perdição sob as orações de sua

mãe!

Há uma velha senhora chorando - você sabe por

quê? Eu acredito que ela tem filhos também, e

ela os ama. Eu encontrei um pequeno incidente

em companhia, no outro dia, depois de pregar.

Havia um menininho no canto da mesa e seu pai

perguntou: - “Por que seu pai ama você, John?” -

disse o querido garotinho, muito bonito: -

23

“Porque sou um bom menino. ", e o pai disse: "eu

não te amaria se você não fosse um bom

menino. " Eu me virei para o bom pai e observei

que eu não tinha certeza da verdade da última

observação, pois acreditava que ele o amaria. se

ele fosse ruim. “Bem”, ele disse, “acho que

deveria”. E disse um ministro à mesa: “Eu tive

um exemplo disso ontem. Eu entrei na casa de

uma mulher que tinha um filho transportado

para a vida, e ela estava tão orgulhosa de seu

filho Richard como se tivesse sido primeiro-

ministro, ou tinha sido seu filho mais fiel e

obediente. Bem, jovem, você chuta contra o

amor assim - amor que aguentará seus chutes, e

não se voltará contra você, mas o amará adiante

ainda? Mas talvez aquela mulher - eu a vi

chorando agora - tenha uma mãe, que foi há

muito tempo atrás, e ela fosse casada com um

marido brutal, e finalmente deixasse uma pobre

viúva; ela relembra os dias de sua infância,

quando a grande Bíblia foi trazida e lida ao redor

da lareira, e “Pai nosso que estais no céu” era a

oração noturna deles. Agora, talvez, Deus esteja

começando alguma coisa boa em seu coração.

Oh! Que ele a levasse agora, embora com

setenta anos de idade, a amar o Salvador! Então

ela teria o começo da vida novamente em seus

últimos dias, que serão seus melhores dias.

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VI. A fé de Raabe era uma fé SANTIFICANTE.

Raabe continuou uma prostituta depois que ela

teve fé? Não, não, ela não continuou. Não creio

que ela fosse uma prostituta na época em que os

homens foram para a casa dela, embora o nome

ainda esteja grudado nela, como esses nomes

maus farão; mas tenho certeza de que ela não

continuou neste pecado depois, pois Salmon, o

príncipe de Judá, se casou com ela, e seu nome é

colocado entre os antepassados de nosso

Senhor Jesus Cristo. Ela se tornou depois disso

uma mulher eminente por piedade andando no

temor de Deus. Agora, você pode ter uma fé

morta que arruinará sua alma. A fé que te

salvará é uma fé que santifica. "Ah!", diz o

bêbado, "eu gosto do evangelho, senhor; eu

creio em Cristo”; então ele irá até a taberna esta

noite e ficará bêbado. Senhor, isso não é

acreditar em Cristo que seja de alguma

utilidade. "Sim", diz outro, "eu creio em Cristo"; e

quando ele sai, começa a falar levemente,

palavras espumosas, talvez lascivas, e a pecar

como antes. Senhor, você fala falsamente; você

não acredita em Cristo. Porque a fé que salva a

alma é uma fé real, e uma fé real santifica os

homens. Isso faz com que digam: “Senhor, tu me

perdoaste os meus pecados; eu não vou mais

pecar. Tu foste tão misericordioso comigo, eu

renunciarei à minha culpa; tão gentilmente me

trataste, tão amorosamente me abraçaste,

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Senhor, eu te servirei até que eu morra; e se me

deres graça, e me ajudar a ser assim, serei tão

santo quanto tu és.” Você não pode ter fé e, ainda

assim, viver em pecado. Acreditar é ser santo. As

duas coisas devem andar juntas. Essa fé é uma fé

morta, uma fé corrupta, que vive em pecado que

a graça pode abundar. Raabe era uma mulher

santificada. Oh! Que Deus santifique alguns que

estão aqui! O mundo tem tentado todos os tipos

de processos para reformar os homens: há

apenas uma coisa que os reformará, e isto é, fé

no evangelho pregado. Mas nesta época a

pregação é muito desprezada. Você leu o jornal;

leu o livro; você ouve o palestrante; você senta e

escuta o belo ensaísta; mas onde está o

pregador? Pregar não é pegar um sermão

manuscrito, pedir a Deus que dirija seu coração,

e depois ler as páginas preparadas de antemão.

Isso é ler - não pregar. Há um bom conto sobre

um velho cujo ministro costumava ler. O

ministro ligou para vê-lo e disse: “O que você

está fazendo John?” “Ora, estou profetizando,

senhor.” “Profetizando; como é isso? Quer dizer

que você está lendo as profecias?” “Não, eu não

sei; estou profetizando; porque você lê a

pregação, e chama isto de pregação, e eu leio

profecias, e, sobre a mesma regra, digo que

estou profetizando.” E o homem não estava

longe da razão. Queremos ter declarações mais

sinceras e francas da verdade e apelos à

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consciência, e até conseguirmos isso, nunca

veremos reformas muito grandes e duradouras.

Mas pela pregação da palavra de Deus, por mais

insensatez que pareça a alguns, prostitutas são

reformadas, ladrões são feitos honestos e o pior

dos homens é trazido ao Salvador.

Mais uma vez, deixe-me carinhosamente dar o

convite ao mais vil dos homens, se assim eles se

sentirem:

“Vem, necessitados, e sejam bem-vindos,

a boa graça de Deus glorifica:

Verdadeira crença e verdadeiro

arrependimento

- Toda graça que nos aproxima - Sem dinheiro,

Venha a Jesus Cristo e compre.”

Seus pecados serão perdoados, suas

transgressões serão abandonadas e você partirá

e daqui em diante não mais pecará, pois Deus te

renovou, e ele o manterá até o fim.

Que Deus dê sua bênção, por amor de Jesus!

Amém.