A DIGNIDADE DA PESSOA A DIGNIDADE DA PESSOA HUMANAHUMANA

E OS SISTEMAS E OS SISTEMAS SOCIAISSOCIAIS

A DIGNIDADE DA PESSOA A DIGNIDADE DA PESSOA HUMANAHUMANA

E OS SISTEMAS SOCIAISE OS SISTEMAS SOCIAIS

A CRIAÇÃOA CRIAÇÃO::

IMAGEM E SEMELHANÇA DE IMAGEM E SEMELHANÇA DE DEUSDEUS

Gênesis 1, 26-28; 9, 5-7Gênesis 1, 26-28; 9, 5-7

A dignidade é A dignidade é essencialmente um atributo essencialmente um atributo da pessoa humana: pelo da pessoa humana: pelo simples fato de "ser" simples fato de "ser" humana, a pessoa merece humana, a pessoa merece todo o respeito, todo o respeito, independentemente de sua independentemente de sua origem, raça, sexo, idade, origem, raça, sexo, idade, estado civil ou condição estado civil ou condição social e econômicasocial e econômica..

" Todos os homens são essencialmente iguais, perante Deus e perante os outros homens. O homem vale mais pelo que é do que pelo que tem.

Sua missão  divina, é de ser co-participante na obra criadora de Deus e de construir o Reino de Deus, nesta terra.

Foi originalmente constituído por Deus em estado de Justiça; tem uma vocação altíssima, sublime, divina: é chamado por Deus à comunhão perpetua na vida eterna; para comunhão com Deus, em Cristo;  para participar da natureza divina; tem por isso capacidade de conhecer e amar a Deus; autor, centro e fim de toda a vida econômico-social; é e deve ser o principio, sujeito e fim de todas as instituições sociais" (Concilio Vaticano II - "Gaudium et Spes").

Nada é nosso, tudo é de Deus! Nós somos apenas gerentes, administradores dos bens de Deus, para cuidar das coisas Dele.

A Bíblia nos ensina que todas as riquezas pertencem a Deus. Nada daquilo que hoje está conosco é realmente nosso. “Do Senhor é a terra e a sua plenitude, o mundo e aqueles que nele habitam".(Sl 24, 1-2)

A dignidade humana é um valor evangélico.

Em Cristo, Deus desce até ao abismo do ser humano, para restaurar por dentro a dignidade da pessoa.

Jesus a restaurou, consiste em "SER MAIS“

e não em "TER MAIS".

Jesus não veio ao mundo Jesus não veio ao mundo somente para tirar o somente para tirar o pecado, mas acima de pecado, mas acima de tudo Ele veio para mostrar tudo Ele veio para mostrar o amor misericordioso de o amor misericordioso de Deus para com os Deus para com os homens. homens.

“Eu vim para que tenham “Eu vim para que tenham vida, e tenham vida em vida, e tenham vida em abundância” (Jô 10,10)abundância” (Jô 10,10)

Jesus não nos criou para escravizar,

mas para libertar a cada um de nós

das angústias, das doenças, dos fracassos, das tristezas.

“Quem se apega aos meus mandamentos e os observa, este me ama. Ora, aquele que me ama será amado por meu Pai, e Eu, por minha vez, o amarei e me manifestarei a ele" (Jô 14,21)

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SISTEMAS SOCIAISSISTEMAS SOCIAIS

Sistemas Sociais: conjunto de idéias, normas, regrasSistemas Sociais: conjunto de idéias, normas, regrasque dizem respeito a sociedade; é a vida do homem que dizem respeito a sociedade; é a vida do homem organizada em comunidades em país ou nação; são organizada em comunidades em país ou nação; são também entendidas aqui as regras políticas, as também entendidas aqui as regras políticas, as posições ideológicas, a ciência dos fenômenos posições ideológicas, a ciência dos fenômenos referentes ao estado. referentes ao estado.

É o conjunto dos objetivos que formam determinado programa de ação governamental.

O mundo moderno está praticamente dividido entre 4 sistemas, formando dois grandes blocos:

o LIBERALISMO/CAPITALISMO o LIBERALISMO/CAPITALISMO e o SOCIALISMO/COMUNISMO.e o SOCIALISMO/COMUNISMO.

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O LIBERALISMOO LIBERALISMO

É o conjunto de idéias e doutrinas que visam a assegurar É o conjunto de idéias e doutrinas que visam a assegurar a liberdade individual no campo da política, da moral,  da a liberdade individual no campo da política, da moral,  da religião, dentro da sociedade. religião, dentro da sociedade.

O liberalismo é marcado pelo "individualismo“.

O liberalismo não se sente obrigado a colaborar, concretamente, para dar a todos os homens as possibilidades reais de ser homens, de ser livres.Professa que a razão suprema de ser da sociedade é criar condições para o pleno exercício do livre  arbítrio. O livre arbítrio quando bem empregado:  liberta, mal empregado:  escraviza.

Existe uma imensa exploração dos fracos pelos fortes, uma insolente exploração dos humildes.não admite a existência de sindicatos e não admite nenhum tipo de associação, inclusive religiosa.

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O CAPITALISMOO CAPITALISMO

É o sistema social fundado na influencia ou predomínio É o sistema social fundado na influencia ou predomínio do Capital (dinheiro); regime social em que os meios de do Capital (dinheiro); regime social em que os meios de produção constituem propriedade privada e pertencem produção constituem propriedade privada e pertencem aos capitalistas (aos donos do capital). O capitalismo aos capitalistas (aos donos do capital). O capitalismo baseou-se na ideologia do liberalismo.baseou-se na ideologia do liberalismo.

É  o  liberalismo aplicado as fontes de produção, distribuição e venda. O homem vale  somente pelo que ele produz e pelo que ele consome.

É a base da sociedade consumista. Tudo se fabrica e se vende em nome dos valores do "ter", do "poder" e do "prazer , como se isto fossem sinônimos de felicidade humana.

Levam os homens  a reduzirem-se em visão consumista e individualista de ser.

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O SOCIALISMOO SOCIALISMO

É o conjunto de doutrinas que se propõe promover o bem É o conjunto de doutrinas que se propõe promover o bem comum pela transformação da sociedade e das relações comum pela transformação da sociedade e das relações entre as classes sociais, mediante a alteração do regime entre as classes sociais, mediante a alteração do regime de propriedade. de propriedade. Propõe a estatização dos meios de produção o que (deveria) ( implicaria ) na distribuição mais justa e eqüitativa da renda nacional e eliminação das classes sociais.Premissas do socialismo: O homem é um ser bom por natureza, corrompido pela sociedade -  a maldade, a iniqüidade,  estão  na sociedade e não no ser humano; o homem é um ser social e o social tem primazia; os homens são iguais por natureza, desiguais pela iniqüidade social; basta renovar a sociedade para banir a desigualdade, a injustiça e a maldade que fizeram do homem lobo do homem (Rousseau).

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O COMUNISMOO COMUNISMO

Aplicação pratica do socialismo marxista Aplicação pratica do socialismo marxista ( ( doutrina dos filósofos alemães  Karl Marx e Friedrich Engels que desenvolvidas através das teorias da luta de classe e da elaboração do relacionamento entre o capital e o trabalho o que resultou a criação da teoria e da tática da revolução proletária) ) onde qualquer sistema econômico e social onde qualquer sistema econômico e social deve ser baseado na propriedade coletiva. deve ser baseado na propriedade coletiva.

O estado detêm a posse de todos os meios de produção e distribuição. O homem consome somente aquilo que o estado permite. A economia de mercado é substituída pelo planejamento total da economia e impõe um regime totalitário com  a concentração do poder político, para instaurar  uma  sociedade  igualitária.

Prega a transformação do homem e do universo pelo trabalho e pela técnica; são incapazes, entretanto,  de garantir o justo salário e as condições justas de trabalho.

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Os sistemas sociais, quaisquer que eles sejam são Os sistemas sociais, quaisquer que eles sejam são impotentes para sozinhos, implantar no mundo a justiça impotentes para sozinhos, implantar no mundo a justiça social. social.

Nenhum deles apresenta propostas eficazes, porque nenhum deles é centrado no respeito à dignidade da pessoa humana.

O homem só se realiza plenamente e vive num ambiente de paz, justiça e amor, na vivência do Evangelho.

SÍNTESESÍNTESE

A SALVAÇÃO ESTA EM JESUS CRISTO.

A missão de Jesus ao vir ao mundo foi a de arrancar a raiz de todo mal e salvar a humanidade, ou seja,salvar os homens em sua totalidade, corpo, mente e espírito.

"Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo” (Jô 1, 29)

Nos dias de hoje sempre é relembrado e recordado nas missas no momento da apresentação do corpo e sangue de Cristo.