7/23/2019 A Bblia e o Homossexualismo

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A Bblia e o Homossexualismo

O tema homossexualidade nunca foi to explorado pela mdia como atualmente. Na televiso, os programas de

auditrio recebem militantes gays para entrevistas e debates sobre suas conquistas e promoo de seus eventos.

Novelas e filmes tambm exaltam a homossexualidade. !"dios, #ornais e revistas abriram$se para a questo. O

assunto est" sempre na ordem do dia.

Os acalorados debates atravessam muitas perspectivas quando o assunto a homossexualidade% psicolgica,

sociolgica, tica e, a mais pol&mica, a religiosa. 's posturas so as mais diversas. ' (gre#a )vanglica,

entretanto, mesmo no sendo favor"vel * pr"tica homossexual, acredita que os homossexuais devem ser

acolhidos, receber compaixo e ouvir a palavra de +eus. 's agradas )scrituras prometem transformao para

todo e qualquer pecador que se arrependa dos seus pecados e creia em -esus risto.

POSIO BBLICO-TEOLGICA DA IGREJA EVANGLICA

' (gre#a )vanglica tem uma postura bem firme quanto * questo da homossexualidade. 'pesar de lanar mo de

argumentos psicolgicos, cientficos, sociolgicos e ticos, da /blia agrada que retira o substrato para nortear

sua compreenso teolgica e suas a0es pr"ticas.

1anto no 'ntigo como no Novo 1estamento, a /blia fa2 meno aos atos homossexuais. ' primeira refer&ncia ao

homossexualismo est" no livro de 3&nesis, quando os habitantes das cidades odoma e 3omorra tentaram

violentar sexualmente dois an#os com apar&ncia humana. 'ssim a /blia menciona, em 3&nesis 45, a exig&ncia

dos homens da cidade que tentavam invadir a casa de 6, onde os an#os se hospedaram%

7Onde esto os homens que, * noitinha, entraram em tua casa8 1ra2e$os fora a ns para que abusemos deles.9

'nalisando a histria de odoma e 3omorra, o escritor -oe +allas fa2 a seguinte afirmao%

7:ouve uma tentativa de estupro homossexual, e os sodomitas com certe2a eram culpados de outros pecadosalm do homossexualismo. ;as, tendo em vista o n e falaram ao velho, senhor

da casa, di2endo% 1ra2e para fora o homem que entrou em tua casa, para que abusemos dele. O senhor da casa,saiu a ter com eles, e lhes disse% No, irmos meus, no faais semelhante mal> #" que o homem est" em minha

casa, no faais tal loucura. ?@A Borm aqueles homens no o quiseram ouvir@9

Bara o pesquisador e escritor -

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egundo - e efeminado quando o homossexual fa2 o papel de passivo ?ou se#a, o de 7mulher9 na relao

sexual com outro homemA e, tambm, quando tem tre#eitos femininos ou gosta de vestir$se com roupas de mulher

?no caso de travestisA.

)sse era exatamente o contexto em que o apstolo Baulo vivia quando escreveu a primeira refer&ncia bblica do

Novo 1estamento sobre o homossexualismo, dirigindo$se * igre#a de !oma. Qsando a autoridade que tinha de

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pregador da Balavra de +eus, ele no fe2 distino entre homossexualismo ativo ou passivo. 'firmou, sim, que o

homossexualismo contrariava os propsitos morais, sexuais, sociais e espirituais de +eus para homens e

mulheres.

+epois de afirmar que os romanos haviam trocado a verdade de +eus pela mentira, ele declarou em !omanos

4.GP e GR%

7porque at as suas mulheres trocaram o modo natural de suas rela0es ntimas, por outro contr"rio * nature2a>

semelhantemente, os homens tambm, deixando o contato natural da mulher, se inflamaram mutuamente em sua

sensualidade, cometendo torpe2a, homens com homens, e recebendo em si mesmos a merecida punio do seu

erro.9

-ohn 'nJerberg e -ohn Keldon analisam essa afirmao de Baulo ressaltando que, ao contr"rio da interpretao

de alguns simpati2antes da causa homossexual, esses dois versculos so revela0es claras de que o apstolo

referia$se * homossexualidade%

7Baulo est" simplesmente condenando a homossexualidade em si. 's defini0es dos dicion"rios para as palavras

que Baulo usa = pathe aschemosune etc = claramente se referem * atividade sexual. ?@A 's descri0es feitas pelo

apstolo Baulo so tambm dignas de nota. O livro de !omanos fala de homossexuais queimando$se em lascvia

uns pelos outros. No ingl&s, a NeS 'merican tandar Tersion di2% queimados em seus dese#os> a NT( tradu2%

estavam inflamados em lascvia, e a 'mplified di2% estavam em chamas ?queimados, consumidosA pela lascvia.9

' outra meno * homossexualidade = considerada por muitos evanglicos a mais importante da /blia, por

mostrar que homossexualismo uma pecado como qualquer outro mas, principalmente, que homossexuais

podem mudar = encontrada na carta de Baulo dirigida * igre#a de orinto. )ssa cidade pertencia * 3rcia antiga

onde, * semelhana de !oma, o homossexualismo era celebrado e tambm praticado por filsofos e poetas. Na

adolesc&ncia, os rapa2es gregos deixavam a casa de seus pais e se tornavam amantes de homens adultos. orria

que essas pr"ticas sexuais fa2iam parte de um relacionamento afetivo e educacional em que os #ovens eram

ensinados a trilhar os caminhos da virilidade.

O apstolo Baulo, porm, mesmo conhecendo muito bem a cultura da 3rcia, fa2 uma leitura diferente do

pensamento corrente na poca, em 4 orntios P.5 a 44%

7Ou no sabeis que os in#ustos no herdaro o reino de +eus8 No vos enganeis% nem impuros, nem idlatras,

nem ad mas vs vos lavastes, mas fostes

santificados, mas fostes #ustificados, em o nome do enhor -esus risto e no )sprito do nosso +eus.9

omentando essa passagem bblica, /ob +avies e 6ori !ent2el ?conselheiros de um ministrio de a#uda a quem

est" deixando o homossexualismo nos )Q'A reconhecem o mesmo teor de proibio das pr"ticas homossexuais

de muitos telogos. )les, porm, t&m uma informao relevante *queles que acham que a /blia s condena os

homossexuais%

7h" evid&ncias bblicas explcitas de que +eus pode transformar a vida de uma pessoa envolvida nessecomportamento. ?@A Baulo conhecia antigos homossexuais na igre#a de orintoU Bortanto, a mensagem de que o

homossexualismo pode ser mudado no nova> os homossexuais t&m experimentado transforma0es desde que

a /blia foi escrita.9

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