Desvendando o original: A alegriaContinuando nossos estudos sobre os Frutos do Esprito, temos hoje como foco de anlise o segundo fruto, a alegria. Em grego, o termo usado para alegria chara, que significa deleite, felicidade. Esta palavra se deriva de chairo, que significa regozijo. O interessante que a palavra grega chairo nos lembra o nome da capital do Egito, Cairo, que em rabe al-Kahira, que significa o forte. Isso traz memria a ideia de que a alegria do Senhor o que nos torna fortes (Neemias 8.10). Alegria e fora esto diretamente relacionados. O inimigo ataca nossa fora quando consegue tirar de ns nossa alegria. Existe uma batalha no reino espiritual para destruir nossa alegria. A alegria um campo de batalha. Um dado curioso que o nome original da cidade do Cairo era, em egpcio, Khere-ohe, que significa campo de batalha, em referncia batalha ocorrida entre Hrus e Set neste local. De forma semelhante, a alegria um campo de batalha, em que o Esprito Santo e as foras das trevas lutam por nossa alma.

O versculo de Neemias 8.10, lido em hebraico, nos oferece mais esclarecimentos sobre a importncia da alegria na vida do cristo. Nele, a palavra hebraica para alegria chedvah, que vem de chadah e traz a ideia de unio, pois se relaciona com achad, que significa unificar. Ou seja, a alegria um campo de batalha espiritual, pois o cristo, quando est unido a Deus, exulta de alegria, ainda que em meio tribulao. Se o inimigo conseguir tirar a alegria do cristo, ele quebra sua unidade com o Senhor. Ter alegria (chadah) estar unido (achad) a Deus.

O homem que est verdadeiramente em unio (achad) com Deus possui alegria (chadah) porque tem a fora de uma espada afiada (chadad). Em hebraico, os termos unio (achad) e afiado (chadad) so semelhantes devido ideia de que os dois lados da lmina de uma espada se unem para formar uma ponta afiada. Dessa maneira, vemos que o cristo que se une a Deus afiado como uma espada e forte na batalha, pois a alegria do Senhor uma de suas armas de guerra.

Outra curiosidade que, em hebraico, as palavras alegria (chadah), unio (achad) e enigma (chiydah) possuem a mesma origem. Isso ocorre porque o enigma se inicia com o narrador se distanciando de seu interlocutor no momento em que prope a charada. Todavia, a charada termina quando a soluo do enigma anunciada, o que rene a ambos. Isso nos lembra o costume de Cristo de falar por meio de parbolas, atitude que irritou a muitos, mas trouxe fora e esclarecimentos para aqueles que buscaram compreend-las. Muitas vezes Deus nos deixa passar por tribulaes que geram em ns dvida e desesperana. Nesses momentos, no entendemos o que est havendo, no compreendemos porque aquilo est acontecendo conosco. como uma charada ou enigma. O inimigo usa essa ocasio para tentar enfraquecer-nos e tirar a fora de nossa alegria. Todavia, o Senhor, ao derramar sobre ns seu Esprito Santo e ensinar-nos o significado de tudo o que est acontecendo, faz com que experimentemos uma reunio poderosa com Deus, momento em que exultamos de alegria por ter desvendado o enigma, por descobrir o que estava realmente acontecendo.

Paulo, por exemplo, experimentou essa angstia quando da ocasio do espinho que afligia sua carne (2 Corntios 12.7). A curiosidade surge quando percebemos que uma das palavras hebraicas para espinho (chedeq) tambm tem a mesma origem que os termos alegria (chadah), unio (achad), afiado (chadad) e enigma (chiydah). Isso porque o espinho nos leva a uma condio de dvida, coloca diante de ns um enigma. Todavia, quando compreendemos o motivo pelo qual o Senhor nos permitiu que experimentssemos aquele espinho, recebemos uma alegria no Senhor e nossa unio com Deus se torna mais slida.

Outra palavra hebraica diretamente relacionada com a ideia de alegria chadar, que significa cercar. Aqueles que esto verdadeiramente unidos ao Pai, e por isso experimentam a alegria do Senhor, esto cercados (chadar) pela proteo do Anjo do Senhor (Salmo 34.7).

Outra variao dessa mesma palavra, cheder, significa quarto, pois um cmodo cercado (chadar) de paredes. Assim vemos que o quarto (cheder) um local onde o crente pode buscar proteo, ao ser cercado (chadar) pela presena divina e receber de Deus uma uno poderosa de alegria (chadah). A passagem de Mateus 6.6 categrica sobre esse tema: Tu, porm, quando orares, entra no teu quarto e, fechada a porta, orars a teu Pai, que est em secreto; e teu Pai, que v em secreto, te recompensar.

O cristo que deseja obter de Deus a verdadeira alegria (chadah) deve buscar uma unio (achad) com Deus de modo que torne afiada (chadad) sua comunho com o Pai, mesmo que atravs de um espinho (chedeq). Entrar no quarto (chedar) e buscar ser cercado (chadar) da uno e proteo de Deus far com que o Senhor nos coloque em seu esconderijo (kachad) e revele mistrios que esto em oculto, desfazendo enigmas (chiydah) de nossa vida, trazendo um renovo (chadash) especial (qadash) que nos far entender o que a verdadeira alegria (chadah).

Dedico este artigo querida Evelyn Lorraine Flood, aluna, amiga e irm em Cristo que tem guardado sua alegria mesmo em meio a um enigma: uma luta contra o cncer. Peo aos queridos leitores que coloquem a Evelyn em suas oraes.

A alegria do Senhor nossa fora!