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1 Escriba A VOZ DO A Voz do Escriba - Edição JULHO de 2010 - Jornalista Responsável Ir. Jarice Braga - Ediçao especial Escriba Irmão Marinho é o novo Grande Secretário de Relações Exteriores Adjunto do Supremo Conselho do Brasil Página 16

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A VOZ DO

A Voz do Escriba - Edição JULHO de 2010- Jornalista Responsável Ir. Jarice Braga -

Ediçao especial

Escriba

Irmão Marinho é o novoGrande Secretário deRelações ExterioresAdjunto do SupremoConselho do Brasil

Página 16

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Para o Soberano Grande Comendador, o mais importante é ter ao seu ladono Sacro Colégio Irmãos que dedicam suas vidas ao crescimento e a

seriedade de um verdadeiro Supremo Conselho.

Cid Ney Filardi Ramos Antonio Carlos Barbosa Ramos Carmelino Souza Vieira

Stenélio Rodrigues

Bernardino Coelho PontesRaimundo Ramos

Josué Morais de OliveiraEnyr de Jesus da Costa e Silva

“A Maçonaria sópoderá crescer se

ficarmos unidos comos melhores, lado a

lado, ombro a ombro,sem vaidades,

trabalhando juntos ebuscando os mesmos

objetivos”

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A História de um livro sobreo Supremo Conselho

APRESENTAÇÃOEste livro, que recebeu o título de

Supremo Conselho do Brasil para oRito Escocês Antigo e Aceito -Templos Escoceses, Museu,Pinacoteca e Biblioteca, é umacompilação de assuntos já doconhecimento dos estudiosos doescocismo. De uma forma ou de outra,os maçons escoceses que se dedicamao Rito, conhecem todas as matériasapresentadas nesta obra, ocasionandoao apresentador a grande dificuldade decomentar, sob pena de “discursar emtorno do óbvio “.

Há, todavia, peculiaridades, quetornam esta obra uma ferramenta degrande importância para a MaçonariaEscocesa.

A primeira característica destetrabalho está no fato de se reunir, em umsó compêndio, uma série de notícias queestão espalhadas por diversaspublicações. Outra característicaimportante é a seriedade com que osassuntos são abordados, comsobriedade e firmeza, já que o livro relatafatos que ou estão documentados ou sãode domínio da comunidade escocesa.

Não é do interesse do SupremoConselho do Brasil para o Rito EscocêsAntigo e Aceito, assim como tambémnão é do interesse do autor, porquemembro efetivo deste Supremo

1º. Soberano - 1832Francisco Gê Acayaba de Montezuma

2º. Soberano - 1835Dr. Antônio Carlos Ribeiro de

Andrade

3º. Soberano - 1835José Bonifácio de Andrade e Silva

4º. Soberano - 1838Monoel Joaquim Pereira da Silva

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Conselho, criar polémica ou levantaracusações.

Sem leviandade, o autor vaidiscorrendo sobre fatos, mantendo-sesempre afastado de “achismos” eopiniões. Nenhum maçom escocês,mesmo que pouco esclarecido acerca dahistória da Maçonaria no Brasil,desconhece que o Supremo Conselhoapresentado neste livro, denominado poralguns estudiosos de “Supremo ConselhoMontezuma”, foi fundado em 12 denovembro de 1832 por Francisco GomesBrandão, o famoso Francisco GêAcaiaba Montezuma.

Quem desejar remeter sua fundaçãoao ano de 1829 deve estar incorrendoem algum engano histórico ou poderiaestar confundindo com outro evento.Montezuma foi deportado do país apóso fechamento da Constituinte de 1823 esó retornou em 1831, após a abdicaçãode D. Pedro I.

Quem quiser consultar a história doSupremo, verá que, no passado, todosos Grão-Mestres gerais do GrandeOriente do Brasil eram levados,automaticamente, após eleitos, aohonroso cargo de Soberano GrandeComendador do Supremo Conselho doRito Escocês Antigo e Aceito. Fosse qualfosse o seu Rito e fosse qual fosse o seugrau na Ordem.

Não era certo? Também acho quenão. Mas era assim, e não era somenteno Brasil. Era como um dogma em todoo mundo. Houve, no primeiro quartel doséculo vinte, uma recomendação doConselho dos Supremos. para que cadaSupremo Conselho procurasse elegermaçons diferentes para os dois cargos.

Mas foi tão somente umarecomendação, porque nenhum Corpo

pode se imiscuir na soberania de umSupremo Conselho e a acumulação dosdois cargos por homens de linhagemnobre era tradicional nos maisimportantes países.

É também fato de domínio dopúblico maçônico, que o Grão-Mestredo Grande Oriente do Brasil em 1927perdeu a reeleição para o Grão-mestrado. Também sabemos queaquele Grão-Mestre, que era oriundodo Rito Francês, quando foi eleitoGrão-Mestre se beneficiou da honrariae ascendeu ao cargo de SoberanoGrande Comendador no Rito EscocêsAntigo e Aceito.

É também de domínio público que portrás de toda cisão está uma eleiçãoperdida.

Como em toda parte, também aqui, o

gênero humano inconformado reagiu naforma do costume. Retirou-se, com maisdoze membros, para criar um novoSupremo Conselho.

Há, difundida dentro da comunidademaçónica brasileira, uma afirmativa deque o Soberano Grande Comendadorque declarara separar os dois cargos,tornando-se somente Soberano GrandeComendador (porque houvera perdidoa eleição - reeleição no seu caso - paraGrão-Mestre Geral do Grande Orientedo Brasil), levara, junto com os outrosdoze (dissidentes), a Carta Constitutivado Supremo Conselho. Isto, segundo seconta, é que teria dado legitimidade aooutro Supremo, colocando o SupremoConselho de Montezuma naclandestinidade. Faltava ao Lavradio a

Carta Constitutiva.Na Maçonaria Simbólica, onde a

Carta Constitutiva é fator determinantepara o funcionamento da Loja, esteconceito cai “como uma luva” sobre atese da legitimidade.

O que aconteceu, na verdade, é queMontezuma recebeu uma Carta que lheautorizava constituir um SupremoConselho.

Aquela carta, esta sim de 1829, foifornecida pelo Soberano GrandeComendador dos Países Baixos (RitoEscocês). Era assim que se criavamnovos Supremos Conselhos.

Carta Constitutiva é para a MaçonariaSimbólica, não existindo para alegalização de Supremo Conselho. Poronde andará a carta que concediapoderes a Montezuma para constituir umSupremo Conselho, como de fato o fez,no Brasil?

Uma carta de 1829 levada um séculodepois? Gostaria de ver. Atéporquie, historicamente é um documentoimportante, mas não é um documento quepoderia ser utilizado por qualquereventual portador. Montezuma, oportador da carta, era citadonominalmente com a missão de criar umSupremo Conselho.

Isto ele fez. E, após o ato de criação,a carta perde o seu significado e se exaurecomo documento gerencial, ingressandotão somente no rol dos documentoshistóricos, já que a sua razão de ser foracumprida por Monteziuma.

Onde andará a carta?O livro mostra todos os Soberanos

Grandes Comendadores, desdeMontezuma até, o Cel. Ney CoelhoSoares.

Observe-se que, em 1927 houve dois

5º. Soberano - 1840Gen. João Vieira de Carvalho

6º. Soberano - 1847Marechal Luiz Alves de Lima e Silva

7º. Soberano - 1855Miguel Calmon Du Pin e Almeida

8º. Soberano - 1863José Bento da Silva Lisboa

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Soberanos Grandes Comendadores.O que deveria ter feito o Dr. Octávio

Kelly, ao assumir o cargo emdecorrência da vacância? Foi vacância?Foi, porque o Supremo Conselho nãohouvera deliberado pela separação depessoas para os dois cargos, conformesugerira o Conselho dos Supremos.

A decisão foi tomada abrupta eunilateralmente pelo então Soberano.

É certo que um Soberano GrandeComendador tem grande poder dedecisão, em especial em um RitoMonárquico, autocrata, em que a figurado Soberano Grande Comendador seconfunde com a figura do Rei.

O Rito Escocês não é umademocracia, como já ouvimos, nopassado, o protesto de um GrandeInspetor Geral que se viu contrariadopela decisão do Soberano GrandeComendador (“já vi que isto aqui não éuma democracia; é uma ditadura”). Nãoé ditadura; é um regime monárquico e,portanto, autocrata.

Mas, convenhamos, voltando aotema, a decisão de separar pessoas paraos dois cargos deveria ter sidoconsiderada no seio do SupremoConselho, assim como dentre osprincipais dirigentes do Grande Orientedo Brasil.

O que faria um Soberano GrandeComendador diante de tal situação?Entendo que o normal seria informar atodos os Supremos Conselhos domundo que o Sr. Fulano de Tal (procurofalar em tese, mas não há, no estilo queadoto, nenhuma ironia ou falta derespeito às pessoas, que, de resto,merecem toda a consideração, todoshomens honrados e autores de umaimportante página de nossa história), queperdera a eleição para Grão-Mestre do

Grande Oriente do Brasil, decidiu seafastar e criar novo Supremo.

Não o fez. Declarou, simplesmente,que se tratava de Irmãos afastadoscircunstancialmente e que nosso deverseria aguardar seu retorno à casa mãe.

Estamos aguardando.Em 1929, quando a acanhada e

provinciana comitiva do SupremoConselho do Brasil compareceu à

Convenção na França, à última hora,quando os trabalhos já estavaminiciados, a autoridade francesa se limitoua dizer que a representação do Brasilque chegara com a devida antecedência,já estava credenciada pela organizaçãodo Congresso, estava instalada emplenário e participando ativamente dostrabalhos. Nada mais restava a fazer,diante de tanto acomodamento. O

Supremo Conselho Montezuma, aosnoventa e sete anos, era consideradoirregular, liminarmente.

Nunca mais foi examinado o méritodesta questão, ficando a liminar valendoaté hoje.

O trabalho dos seguidores deMontezuma que permaneceram aliadosao Grande Oriente do Brasil, emespecial nos últimos trinta anos, foi de

9º. Soberano - 1865Joaquim Marcelino de Brito

10º. Soberano - 1870José Maria da Silva Paranhos

11º. Soberano - 1880Almirante Artur Silveira da Mota

12º. Soberano - 1882Marechal Franciso José Cardoso Júnior

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primar pela probidade, pelo estudo, pelaconcessão de graus mediante rigorosasregras escocesas e pela expansãoordenada das Lojas de Perfeição,Sublimes Capítulos Rosacruz, ConselhosFilosóficos de Kadosch e Consistóriosde Príncipes do Real Segredo, em todosos recantos do país.

Hoje, o Supremo ConselhoMontezuma está solidamente organizado,e um extenso património imobiliáriosituado no Rio de Janeiro, em regiãoonde floresceu a monarquia - que deuorigem ao Rito - com confortáveiscâmaras destinadas à prática de todosos graus filosóficos e administrativos.

Em toda a extensão territorial do país,o Supremo tem cerca de novecentascâmaras filosóficas em plenofuncionamento, muitas delas eminstalações próprias e especialmenteconstruídas para a prática da filosofiamaçónica escocesa.

O Grande Oriente do Brasil é umapotência maçônica forte, com grandedestaque na família maçônica mundial eexerce, através de mais de oitenta porcento de Lojas escocesas, do seu totalde mais de cem mil obreiros, umextraordinário trabalho de erguimentodos princípios morais de nossa sociedadebrasileira. O Grande Oriente do Brasil,que fornece a mão de obra para nossaescola escocesa, é hoje respeitado efrequentemente homenageado porgovernantes, empresários, sindicalistas etrabalhadores.

Tudo isto está reunido no livro que oraestamos apresentando. Também serelata, no livro, o valor da pinacoteca,que mostra, em especial, todos osmaçons, vultos da evolução política,económica e social do nosso país, através

dos tempos. Todos do Grande Orientedo Brasil e do Supremo ConselhoMontezuma.

Estamos aguardando a visita de todosos maçons escoceses do Brasil e dosdemais Supremos Conselhos de todo omundo.

Venham nos visitar, inspecionar,questionar, pois temos certeza de queseremos finalmente reconhecidos pelonosso trabalho.

Lutamos por um ideal, sem nadareceber, aplicando metais e muitas horasde dedicação, para a maior glória do RitoEscocês Antigo e Aceito e da MaçonariaUniversal.

Esta obra, que me coube a honra deapresentar, à guisa de Prefácio, reúne,como mencionarmos no início, em umsó volume, uma série de informaçõesacerca da história, do trabalho e doproduto da família escocesa do SupremoConselho do Brasil para o Rito EscocêsAntigo e Aceito.

O livro é obra de uma equipedenodada, incansável, culta ecompetente. Apesar do esforço de todos,esta obra não teria vindo a público, senão fosse a garra, a transpiração, ainspiração e a aplicação doextraordinário maçom, o SoberanoGrande Inspetor Geral Cláudio RoqueBuono Ferreira. É Impressionante adedicação total ao trabalho maçônico doSoberano Grande Inspetor Geral CláudioBuono.

No desenrolar do seu quarto enfartodo miocárdio, ainda na U.T.I., ondepermaneceria por cinco dias, durante oscurtos minutos da visita de parentes,despachava providências no sentido denão se perder prazos previamenteplanejados para a edição de seu livro.

Homem primoroso, humano,exemplar chefe de família, médicocompetente e exemplar chefe de clínica,Maçom de todas as horas, Grão-MestreAdjunto do Grande Oriente do Estadode São Paulo (onde ajuda a coordenaras mais de quinhentas Lojas Maçônicasda Obediência Escocesa, dentre outras,autor de vários livros maçônicos, enfim,um expoente que serve de exemplo e éadmirado por quantos tem a honra decom ele conviver. Tudo isto, dentro deuma alta dose de educação, delicadezae raro senso de oportunidade.

Ao Soberano Grande Inspetor GeralCláudio Roque Buono Ferreira, ao

tempo em que agradeço a honra deapresentar seu livro, à guisa de prefácio,apresento os cumprimentos de toda anação maçônica escocesa deste imensoBrasil.

Ficamos lhe devendo mais esta.Rio de janeiro, 26 de março do ano

2000.JOÃO FERREIRA DURÃO -

SOBERANO GRANDE INSPETORGERAL - LUGAR-TENENTECOMENDADOR - SUPREMOCONSELHO DO BRASIL PARA ORITO ESCOCÊS ANTIGO EACEITO.

13º. Soberano - 1885Luís Antônio Vieira da Silva

14º. Soberano - 1889João Batista Gonçalves Campos

15º. Soberano - 1890Marechal Manoel Deodoro da Fonseca

16º. Soberano - 1892Dr. Antônio Joaquim de Macedo Soares

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A história de Montezuma edo Supremo Conselho

O Supremo Conselho do Brasil parao Rito Escocês Antigo e Aceito estálocalizado no Campo de São Cristóvãon° 114, no histórico bairro de SãoCristóvão, onde foi construído oObservatório Nacional, no qual maçonsbrasileiros, retrataram o céu em nossaBandeira Nacional, no dia 19 denovembro de 1889.

Este bairro teve suas origens e seudesenvolvimento devido à vinda da RealFamília Portuguesa para o Brasil e suafixação na cidade do Rio de Janeiro. Erauma extensa área, que se localizavadesde as proximidades da cidade até omar.

No século XVII, os jesuítasresolveram aí edificar uma igreja, a qualfoi consagrada a São Cristóvão. Estaigreja ainda existe. Foi ela quedeterminou o nome desse bairro. Noséculo XIX, lá se instalou a nobrezaseguindo o Príncipe Dom João, que nãoestando contente com o Paço Imperial,mudou-se para um palácio que lhe foidoado por rico comerciante português.Este magnífico palácio situava-se dentrode uma grande área verde. Com o passardos tempos, este bairro desenvolveu-semuito e sua área tornou-se altamentepovoada. No século XX, a praia queera um dos grandes atrativos deste bairro,foi aterrada para a construção do porto.

Francisco Gomes Brandão ou

Francisco Gê Acaiaba Montezuma(1794-1870). o fundador do SupremoConselho do Brasil para o Rito EscocêsAntigo e Aceito.

Nascido na capital do Brasil, que aessa época era a cidade de Salvador,aos 23 dias de março de 1794. Filhodos portugueses Manoel GomesBrandão e Narciza Tereza de JesusBarreto.

Seu nome de batismo foi FranciscoGomes Brandão.

Foi senador do Império, ministro deEstado e Visconde de Jequitinhonha.

Após a independência, na ondanativista, mudou seu nome para: “FRANCISCO GÊ ACAIABA DEMONTEZUMA’’, conservando tãosomente o seu prenome Francisco.

Acaiaba é uma arvore da família dasTerebintáceas, que era aproveitada parafins utilitários e terapêuticos, entre osnativos.

Gê, grupo etnográfico a que pertencea maior parte das tribos indígenas dosTapuias.

Diplomado em Direito por Coimbra,foi deputado à Constituinte de 1823,deportado junto com José Bonifácio,depois do fechamento da Constituinte.

Somente retornando de seu exílio naEuropa em 1831, onde se tornoumaçom.

Fundou no Rio de Janeiro o

17º. Soberano - 1901Gen. Quintino Antônio F.S. Bocaiuva

18º. Soberano - 1904Gen. Lauro Nina Sodré e Silva

19º. Soberano - 1904Dr. Antônio Gonçalves Pereira de Sá

20º. Soberano - 1905Gal. Francisco Glycério Cerqueira Leite

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SUPREMO CONSELHO DOBRASIL, em 12 de novembro de 1832,sendo o primeiro a ocupar o territóriodo Brasil, portanto um corpo regular elegítimo.

Para sua fundação, tinha sidoautorizado por uma Patente fornecida em12 de março de 1829, pelo SupremoConselho dos Países Baixos (hoje, aBélgica), quando se encontrava exiladona Europa, para onde fora após a quedados Andradas, em 1823.

Ele se encontrava na Europa, de ondesó retornou após a abdicação doImperador D. Pedro I, em 7 de abril de1831, portanto não poderia ter fundadoo Supremo Conselho em 1829. Averdade histórica é que a data real dafundação foi 12 de novembro de 1832.

O Supremo Conselho usava ocalendário francês, ou Moderno, queinicia o ano no dia l,° de março,acrescentando, ao número de anos daera vulgar, mais 4.000. Assim, o 12° diado nono mês maçônico do Ano daVerdadeira Luz de 5832 é o dia 12 denovembro de 1832, pois novembro é onono mês.

Retornando ao legislativo de 1830 a1841 (tendo chegado ao Brasil em1831). Ministro da Justiça e dosEstrangeiros em 1837 e senador, a partirde 1851, assumiria, quando o problemada escravidão negra foi levado aoConselho de Estado, em 1847, umaatitude radical, manifestando-se pelaimediata abolição da escravatura.

Francisco Gê Acaiaba de Montezumapermaneceu como seu primeiroSoberano Grande Comendador, desdea inauguração até o dia 12 de novembrode 1835, quando passou o cargo para

o segundo ocupante, que foi AntónioCarlos Ribeiro de Andrada Machado eSilva.

Firmes foram os alicerces plantadospor Francisco Gê Acaiaba de

Montezuma, sobre os quais se ergueu osólido conceito, que usufrui o SupremoConselho do Brasil para o Rito EscocêsAntigo e Aceito, como Corpo Filosóficode mais alto nível no contexto maçónico.

O idealismo de Montezumatransformou a construção do SupremoConselho em jurisdição litúrgica do maisimportante e difundido Rito Maçônicono Brasil.

21º. Soberano - 1911Dr. Raimundo Floresta de Miranda

22º. Soberano - 1912Dr. Joaquim Xavier Guimarães Natal

23º. Soberano - 1916Almirante Veríssimo José da Costa

24º. Soberano - 1917Dr. Nilo Procópio Peçanha

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A HISTÓRIA DO SUPREMOCONSELHO DO BRASIL

O 1°. Supremo Conselho do Grau 33 parao Rito Escocês Antigo e Aceito foi fundadoem 1° de maio de 1786 por Frederico II,Rei da Prússia.É este Alto Corpo que, soberanamente,administra os Graus Filosóficos Escoceses,do Grau 4 ao Grau 33, por intermédio desuas Câmaras Filosóficas: LOJAS DEPERFEIÇÃO - (do Grau 4 ao Grau 14);CAPÍTULOS - (do Grau 15 ao Grau 18);KADOSCH - (do Grau 19 ao Grau 30);CONSISTÓRIOS - (do Grau 31 ao Grau32); e SUPREMO CONSELHO - (Grau33).O Supremo Conselho é Administrado pelo“SACRO COLÉGIO”, que funciona comum mínimo de 9 Membros, presidido peloChefe máximo do Rito denominadoSoberano Grande Comendador.No Brasil, em 23 de março de 1794, nasceuna Cidade de Salvador, na época Capitaldo Brasil, filho dos portugueses ManoelGomes Brandão e Narcisa Thereza de JesusBarreto, FRANCISCO GOMESBRANDÃO que, mais tarde, viria a ser ofundador do Supremo Conselho do Brasildo Grau 33 para o Rito Escocês Antigo eAceito, quando passou a assinar FranciscoGê Acayaba de Montezuma.A mudança de seu nome foi buscada, noapego às tradições, pois havia uma triboindígena tapuia que falava o dialeto GÊ, aopasso que uma árvore pertencente à famíliadas terebintáceas, aproveitada para finsutilitários e medicinais entre os nativos, era

25º. Soberano - 1919Gen. Thomáz Cavalcante de Albuquerque

26º. Soberano - 1922Dr. Mário Marinho de Carvalho Behring

27º. Soberano - 1927Octávio Kelly

28º. Soberano - 1933Gen. José Maria Moreira Guimarães

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conhecida como Acaiaba eMontezuma em homenagem àRevolução no México, passou aassinar FRANCISCO GÊ ACAIABADE MONTEZUMA.MONTEZUMA no transcurso da militânciaestudantil fundou com alguns colegas, em 1820,uma agremiação política denominadaSociedade Secreta dos Jardineiros Keporatica,criada para combater o regime absolutistareinante em Portugal, que asfixiava o Brasil,regime esse antipático aos liberais portuguesesna Europa.MONTEZUMA seguiu os caminhospercorridos por Joaquim Gonçalves Ledo, queentre 1795 e 1808, permanecera em Portugal,frequentando a Universidade de Coimbra, ondecompletou seus estudos.Após ter concluído seus estudos,MONTEZUMA retornou à Bahia, disposto aparticipar da propaganda nacionalista contra oabsolutismo.Em Salvador, MONTEZUMA assumiu aredação do panfleto Diário Constitucional -(agosto de 1822) que pregava a separaçãoperante a prepotência de Portugal.MONTEZUMA começou a edição do Jornal“O Independente Colonial” no dia 1°. de março1823 e, a seguir, participou em 3 de maio dainauguração da Assembleia Constituinte comoDeputado, sufragado pelos eleitores doConselho Interino - ao lado de Calmon.Dom Pedro l dissolveu a AssembleiaConstituinte em 12 de novembro de 1823 edeportou em 20 de novembro para a Françatodos os seus desafetos, entre eles,MONTEZUMA.O trânsito de MONTEZUMA pelas Naçõesda Europa, durante sete anos e oito meses,provocou uma vigorosa renovação cultural edoutrinária, pois proporcionou ao mesmo ocontato direto das ideias romântico-liberais daprimeira metade do século (Schlegel, Goethe,

Schúlen Heine, Byron e outros), facilitandoassim sua aproximação com as sociedadesherméticas. Seu ingresso em sociedade secretadeveria passar despercebida, motivo peloqual, se sabe pouco a respeito da filiação deMONTEZUMA à Loja Parisiense,remanescente da Ordem do Templo.Também não há certeza do lugar exatoonde MONTEZUMA foi admitido naMaçonaria. A dedicação aos postuladosmaçônicos facultou uma ascensão rápida nainstituição, daí porque MONTEZUMA galgouo Grau 33 recebendo uma Carta Patente -(firmada em 12 de março de 1829) - que lheoutorgou o direito de presidir a mais alta colaçãodo Escocismo e fundar um SUPREMOCONSELHO.Em 12 de novembro de 1832 fundou oSUPREMO CONSELHO DO BRASIL, comtodas as constituições, estatutos eregulamentos da ordem, datado de Berlim, em1°. de maio de 1786, e em virtude dos poderesconfiados pelo mui poderoso SupremoConselho para o Reino dos Países Baixos doRito Escocês Antigo e Aceito ao MM.: !.:!.:MONTEZUMA.Na condição de Fundador e de 1°.Sob.: Gr.: Com.: , FRANCISCO GÊACAYABA MONTEZUMAcredenciou António Carlos Ribeiro deAndrade e Silva - eleito Lugar-Tenente Comendador em lugar de DavidJewett e Vasconcelos Drumond - GrandeTesoureiro, para que os três participassem doPrimeiro Congresso Internacional deSupremos Conselhos, realizado em Paris noano de 1833, onde obtiveram a legitimação doSupremo Conselho, ratificada por Atos deReciprocidade Fraternal, assinado porrepresentantes dos Estados Unidos e França.MONTEZUMA obteve projeção no meiojurídico, assim fundando o Instituto dosAdvogados em 1843.

29º. Soberano - 1940Dr. Joaquim Rodrigues Neves

30º. Soberano - 1952Dr. José Marcello Moreira

31º. Soberano - 1972Djalma de Souza Santos Moreira

32º. Soberano - 1972Dr. Ariovaldo Vulcano

34º. Soberano - 1994Cel. Ney Coelho Soares

33º. Soberano - 1988Dr. Moacyr Arbex Dinamarco

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Uma supremacia de 206 anosUm grande líder não é fabricado com os galardõesque podem ostentar eventualmente. Um grande líderé conhecido pelos seus atos e por suas conquistas.O exemplo de um grande lider nacional nasceu na capitaldo Brasil, que a essa época era a cidade de Salvador,aos 23 dias de março de 1794. Filho dos portuguesesManoel Gomes Brandão e Narciza Tereza de JesusBarreto.Seu nome de batismo foi Francisco Gomes Brandão.Após a independência, na onda nativista, mudou seunome para : “ FRANCISCO GÊ ACAIABA DEMONTEZUMA “, conservando tão somente o seuprenome Francisco.Depois desse grande líder vários outros que surgirame deram o poder e a grandeza de um SupremoConselho do Rito Escocês Antigo e Aceito para aMaçonaria Brasileira.Passados todos esses anos de luta por um SupremoConselho conhecido e reconhecido como averdadeira enciclopédia maçônica do Rito Escocêsnos graus filosóficos, surgiu um novo líder o IrmãoEnyr de Jesus da Costa e Silva, que assumiu comoSoberano Grande Comendador com a passagem parao Oriente Eterno do Irmão Ney Coelho Soares.Com sua simplicidade, o Irmão Enyr de Jesus daCosta e Silva sabe mostrar o verdadeiro exemplo deMaçom que teve como seu primeiro ato a criação deuma sala ecumênica onde receberia de braçosabertos todos aqueles que por opção reconhecemoscomo Irmãos.Para o Soberano Grande Comendador, o maisimportante é ter ao seu lado no Sacro Colégio Irmãosque dedicam suas vidas ao crescimento e à seriedadede um verdadeiro Supremo Conselho.

Assumindo o comando como Soberano GrandeComendador junto com os seus pares no SacroColégio, seu objetivo maior, a cada nascer de umnovo dia, é fortalecer os laços que unem todos osIrmãos. Com a criação da Sala Ecumênica, hoje podereceber todos os Irmãos de todas as potênciasregulares, ritos ou religião.

Mas a esperança e a dedicação de um trabalho quefique na história da Maçonaria e do SupremoConselho batem cada vez mais forte.

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Julho 2010Jornalista

Responsável: JaricéBraga

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Irmão Marinho é o novoGrande Secretário de

Relações Exteriores Adjuntodo Supremo Conselho de São

Cristóvão“A Maçonaria sópoderá crescer se

ficarmos unidos comos melhores, lado a

lado, ombro a ombro,sem vaidades,

trabalhando juntos ebuscando os mesmos

objetivos”, declarou oSoberano GrandeComendador do

Supremo Conselho doBrasil do Grau 33

para o Rito EscocêsAntigo e Aceito,

Irmão Enyr de Jesusda Costa e Silva, aoconvidar o Irmão

Mario Sergio Nunesda Costa, o IrmãoMarinho, para o

cargo e encargo deGrande Secretário deRelações ExterioresAdjunto do Supremo

Conselhode São Cristóvão

[email protected] VOZ DO 78934617 - ID 55*438357*8

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Recentemente, o Soberano GrandeComendador recebeu o Irmão MarioSergio Nunes da Costa, conhecidocarinhosamente como o Irmão Marinho,para um relacionamento maçônico emprol do Supremo Conselho.

Uma atitude que foi aplaudida portodos os Irmãos do nosso Sacro Colégio,na certeza que o Irmão Mario Sergiovem para somar e elevar, somar eexaltar, somar e lançar sementes parao futuro.Com esse pensamento, foi feito oconvite e marcada a presença noSupremo Conselho do Irmão MarioSergio Nunes da Costa para receberdas mãos do Soberano GrandeComendador Irmão Enyr de Jesus daCosta e Silva o ato com aresponsabilidade do cargo e encargo deGrande Secretario de RelaçõesExteriores Adjunto do nosso gloriosoSupremo Conselho.

O Soberano Grande Comendadorentregou o Ato de nomeação comoGrande Secretário de RelaçõesExteriores Adjunto ao Irmão Marinho,que se emocionou:

- Neste momento não sou o Grão-Mestre Adjunto do Grande Oriente doBrasil no Estado de São Paulo e ao ladode todos os nossos Irmãos do SacroColégio do Supremo Conselho do Brasilsou o Irmão Marinho. Estou sem duvidaemocionado e para mim, como maçom,é uma honra muito grande receber ocargo e o encargo de Grande Secretáriode Relações Exteriores Adjunto donosso Supremo Conselho do Brasil, quemuito tem contribuído para oengrandecimento de nossa SacrossantaInstituição. Tenho a honra maior, comoMaçom, de recebê-los das mãos doSoberano Grande Comendador IrmãoEnyr de Jesus da Costa e Silva. NossoSupremo Conselho reflete comperfeição a verdadeira história daMaçonaria brasileira. No que se refereà nossa memória visual, é em sua sedeque podemos percorrer com o olhar amaior pinacoteca onde avultam osgrandes maçons do passado, aquelesque lutaram por nós e agora vivemdentro de nós na luta que herdamosdeles para elevar ainda mais as glóriasde nossa Instituição. Como maçom, sei

“Irei me empenhar para, se não fazê-lo 100% feliz, pelomenos para fazê-lo ficar 100% satisfeito. Uma nomeação

como essa demonstra a união do Grande Oriente do Brasil noEstado de São Paulo com o Rito Escocês Antigo e Aceito e o

Supremo Conselho do Brasil”

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Quem é o Irmão Mario Sergio Nunes da CostaMARIO SERGIO NUNES DA COSTA, brasileiro, Casado, nascido em Porto Alegre – RS

em 07/12/1954.Filiação: Fiuza Adolpho Costa e Acionil Nunes da Costa.Estado Civil: Casado - Nome da Esposa: Siomara Regina Dragoni da CostaFilhos: 02 - Residência: Santana de Parnaíba – SP.Comercial: Rua Dr. Renato Paes de Barros, 778 – 9º andar - Itaim Bibi – São Paulo – SPESCOLARIDADE:- Graduado em Direito pela Faculdade de Direito de Guarulhos – 1980 - Mercado de Capitais

– IBMEC – 1974 - Análise de Balanço – IBMEC – 1975 - Extensão em Direito Societário –1980

TRAJETÓRIA MAÇÔNICA:- Iniciado em 07/12/1996 na A R L S JACQUES DE MOLAY. - Instalado em Junho/2001 na

A R L S JACQUES DE MOLAY - Investido no GRAU 33 do R E A A em Junho/2008 -Condecorado com a Medalha Montezuma – Supremo Conselho R. E.A. A. do Brasil - NomeadoMembro do Supremo Conselho do Grau 33 do Rito Escocês Antigo e Aceito do Brasil -Condecorado com Medalha Gonçalves Ledo – GOSP - Condecorado com a Medalha JoséBonifácio da Câmara Municipal de São Paulo

- Título de Cidadão Sorocabano - Membro Fundador do Tabernáculo de São Paulo – Nº 230- Membro da Loja Liberta – URUGUAY - Membro da Saint George’s – 5561 – Grande LojaUnida da Inglaterra - Fundador da Loja de Marca Barão de Mauá – 1852 e Fundador da Lojade Nautas Barão de Mauá-1852 e Membro da Loja de Marca Moses Montifiori, ambas doDistrito Inglês - 3º Grande Principal do Supremo Grande Capítulo do Brasil - Passado GrãoMestre da Grande Loja de Marca do Brasil - District Grand Sênior Overseer da Grand Lodgeof Mark Máster Masons – Brasil - Past Grão Prior de Malta – do Grande Priorado do Brasil

- Grão Cruz das Ordens Unidas – do Grande Priorado do Brasil - Ex-Grande Secretário deFinanças – período 21/06/2003 à 29/11/2006 do GOSP

- Presidente do Ilustre Conselho Estadual – GOSP - Membro Honorário e Venerável deHonra de 75 Lojas Simbólicas do GOB - Grão-Mestre Adjunto do Grande Oriente de SãoPaulo

que estamos fazendo tudo e continuaremos a fazer um pouco mais paraque nossa Instituição possa cumprir a sua missão inadiável de aperfeiçoaro homem pelo próprio homem. São instituições como a nossa Maçonaria,carregando como estandartes, e o nosso Supremo Conselho do Brasilque ainda têm credibilidade para que, unidos e fortes, possamos trabalharpor uma Maçonaria mais unida, para uma sociedade mais justa e parauma Humanidade que conviva em paz e perfeita harmonia.

E novo Grande Secretário de Relações Exteriores Adjunto prosseguiu:- Eu não esperaria uma nomeação dessa para mudar o meu chitão ou o

meu barreto. Pelo contrário, eu me sentiria muito mal se fosse assim. Onosso Soberano é muito objetivo e muito franco e colocou claramentequal a expectativa que ele tem sobre mim e a minha missão. E esperonão decepcioná-lo. Irei me empenhar para, se não fazê-lo 100% feliz,pelo menos para fazê-lo ficar 100% satisfeito. Uma nomeação comoessa demonstra a união do Grande Oriente do Brasil no Estado de SãoPaulo com o Rito Escocês Antigo e Aceito e o Supremo Conselho doBrasil.E concluiu o Irmão Marinho:- Só temos a dizer que o Soberano Grande Comendador Irmão Enyr deJesus da Costa e Silva, como pessoa e como nosso Soberano GrandeComendador, é um Irmão, é um Mestre que tem o espírito da harmonia edo amor fraterno latente no dia a dia. O Soberano é um exemplo e temum valor muito grande para todos nós.O Soberano Grande Comendador ficou com a última palavra:- O Irmão Mario Sergio tem uma experiência maçônica que não podemosdeixar de lado e muito menos fora dos trabalhos de enriquecimento egrandeza do Supremo Conselho do Rio Escocês Antigo e Aceito no Brasil.Nosso Irmão Marinho é o que podemos chamar de um grande líder daMaçonaria brasileira.

“Eu não esperaria uma nomeação dessa para mudar o meu chitão ou o meubarreto. Pelo contrário, eu me sentiria muito mal se fosse assim. O nosso

Soberano é muito objetivo e muito franco e colocou claramente qual aexpectativa que ele tem sobre mim e a minha missão.”

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JaricéB r a g a

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Paz, harmonia e eleiçõesPara o Irmão Mario Sergio Nunes daCosta, conhecido carinhosamentecomo o Irmão Marinho, a Maçonaria,vem passando por uma série deproblemas no campo administrativo,mas que devem ser resolvidos comfraternidade e sabedoria.- Tivemos algumas alterações na nossaConstituição que, na prática,provocaram um certo sentimento deantagonismo Isso já tem mais ou menosum ano e só agora estamosconseguindo lapidar algumasdiferenças e esclarecer alguns malentendidos – afirmou o novo GrandeChanceler de Relações ExterioresAdjunto. E continuou: - Tal situaçãoacabou repercutindo também noscorpos filosóficos e nos ritos porquedentro das reformas vieram tambémas alterações dos rituais do simbolismoe por falta, talvez, de um diálogo umpouco mais fraterno criou-se umapequena linha de atrito que estamoscortando para voltar a sentar econversar. Temos já uma comissãoformada por orientação do nossoSoberano Grão-Mestre Geral IrmãoMarcos José da Silva para estudaresse problema e chegar a uma viacomum que atenda tanto às Lojassimbólicas quanto ao corpo filosófico.O Irmão já tem uma estratégia deatuação para restabelecer a paz e aharmonia. Mas primeiro é precisoarrumar a casa em São Paulo.- Como Grão-Mestre Adjunto doGrande Oriente de São Paulo já tenhouma participação no setoradministrativo, desde a gestão anteriorquando era o Secretário de Finançasdo Irmão Cláudio Roque BuonoFerreira, e por essa razão tive a honrade fazer parte da administração atualdo Irmão Benedito Marques BalloukFilho. Ele é o atual Grão-Mestre e euo seu Adjunto. Tenho dele a confiançapara gerir algumas secretarias na partetécnica de finanças, administração e deinformática, que estão sob a minharesponsabilidade. Tenho tido umgrande empenho na parteadministrativa do Grande Oriente deSão Paulo e vamos entrar em uma fasede sucessão porque nossas eleiçõesocorrerão no mês de março de 2011e agora começam a surgir movimentosnormais de campanha de sucessão.Tivemos recentemente o nosso IrmãoWaldemar Gomes Batista, que é o

Presidente da Assembléia LegislativaEstadual lançando a sua candidaturaao Grão-mestrado e acho que é umpleito justo. Ele é um homem que temfeito um trabalho muito digno noLegislativo e é justo que ele pleiteieagora a sua vaga no Executivo.Segundo o Irmão Marinho, é umpensamento seu também concorrer aoGrão-Mestrado.- Estamos definindo a nossa chapa ea princípio o nosso Irmão EminenteGrão-Mestre Benedito Marques Filho

pensa na possibilidade da suareeleição. É claro que não temosnenhum tipo de objeção e podemosesperar, se for o caso, mas é uma coisaque ainda não está definida. O que estádefinido é que sou o Grão-MestreAdjunto do nosso Irmão BeneditoMarques Ballouck e, caso ele decidalançar a sua candidatura para uma novaadministração, estaremos a seu lado,dando-lhe o nosso apoio como sempreo fizemos até o momento.

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O Priorado do BrasilO Irmão Marinho também exerce o cargo e o encargo de Soberano

Sapientíssimo Grão-Mestre do Grande Priorado no Brasil, na realidade são osCavalheiros Templários, e para ele o Grande Priorado anda muito bem.

- Lamento que recentemente tivemos uma surpresa muito grande, que foi afundação do Soberano Grande Priorado do Brasil. Foram os Irmãos inspiradospela GLSP que pediram a retirada de cartas patentes do nosso Grande Prioradoe constituíram o Soberano Grande Priorado no Brasil. Fizemos algumas reuniõesno conselho do Grão-Mestrado porque ficou uma situação ambígua. A GrandeLoja é uma entidade maçônica simbólica regular e reconhecida e não faz muitosentido ela abrigar e constituir um corpo filosófico não regular e sim espúrioporque ele não teve a sagração de nenhum corpo maçônico Templário regular eoficial nem do Brasil e nem do exterior. É como se nós tivéssemos por exemplotrês lojas da Grande Loja de qualquer estado se retirando, indo ao cartório eregistrando a Grande Loja Independente desse estado. Isso não faria delesobviamente uma entidade maçônica regular e reconhecida. Foi mais ou menos oque ocorreu em São Paulo.

O Irmão Marinho explica que tem um convívio muito fraterno com oSereníssimo Grão-Mestre da Grande Loja de São Paulo, nosso Irmão Chiquinho.

- Conversamos com ele e o alertamos sobre a possibilidade desse rito edeixamos em aberto que, tão logo fosse feita a cerimônia, deveríamos voltar asentar e conversar para evitar qualquer constrangimento no futuro com outrasentidades internacionais. Nós não temos nenhum interesse em impor a ele essegrande constrangimento.

No resto do Brasil, o Grande Priorado anda muito bem.- Acabamos de fundar mais três corpos em Santa Catarina, estamos indo a

Minas Gerais atender o nosso Eminente Irmão Amintas, que solicitou aconstituição do corpo em seu oriente, o que faremos com muito prazer e atédezembro já temos marcados mais cinco outros estados para fazer a instalaçãoda Ordem – revelou o Irmão Marinho.

Grão-Mestre Geral do Grande Oriente do Brasil Irmao Marcos José da Silva e o Grão-Mestre do Grande Priorado do Brasil Irmão Marinho