5ª lição- os decretos e as obras de deus

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discipulado.

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C:\Users\Usuario\Pictures\7901_525218110887858_869659533_n.pngConhecendo as Obras e os Decretos de Deus.

I. A Criao. (Gnesis 1; Salmos 33.19; Salmos 104.24-26; Jeremias 10.1-16; Hebreus 11.3)

Todas as coisas tm um incio no tempo e no espao. Eu tive um incio; voc teve um incio. A casa onde moramos teve um incio. As roupas que vestimos tiveram um incio. Houve um tempo em que nossas casas, nossas roupas, carros, mquinas de lavar no existiam; nem ns mesmos existamos. Essas coisas no eram. Nada pode ser mais bvio. A primeira declarao da Bblia : No princpio criou Deus o cu e a terra(Gn.1:1). Esse texto fundamental para todo o pensamento cristo. No se trata apenas de uma declarao religiosa um conceito racionalmente necessrio.

II. A Providncia. (J 38.1-41.34; Daniel 4.34, 35; Atos 2.22-24; Romanos 11.33-36)O significado fundamental da palavra providncia "ver antes ou com antecedncia", ou"prover algo para". Com tais sentidos, a palavra fica longe de conseguir cobrir o profundo significado da doutrina da providncia, a qual significa muito mais do que Deus ser um espectador dos eventos humanos. Contm muito mais do que uma mera referncia prescincia de Deus.A Confisso de F de Westminster, feita no sculo XVII, definia providncia da seguinte maneira:"Pela mui sbia providncia, segundo a sua infalvel prescincia e o livre e imutvel conselho de sua prpria vontade, Deus, o grande Criador de todas as coisas, para o louvor da glria de sua sabedoria, poder, justia, bondade e misericrdia, sustenta, dirige, dispe e governa todas as criaturas, todas a aes delas e todas as coisas, desde a maior at menor." (Cap. VI)Aquilo que Deus cria, ele tambm sustenta. O universo no s depende de Deus para sua origem, mas depende dele tambm para continuar existindo. O universo no pode existir nem operar por seu prprio poder. Deus sustenta todas as coisas por seu poder. Nele ns vivemos, nos movemos e existimos.O ponto central da doutrina da providncia a nfase no governo de Deus sobre o universo. Ele governa sua criao com absoluta soberania e autoridade. Ele governa tudo aquilo que acontece, desde os maiores eventos at os menores. Nada jamais acontece alm do mbito do seu governo soberano e providencial. Ele faz a chuva cair e o sol brilhar. Levanta e derruba reinos. Ele conta os cabelos da nossa cabea e os dias da nossa vida. III. Os Milagres. (xodo 4.1-9; 1 Reis 17.21-24; Joo 2.11; Hebreus 2.1-4)O termo milagre tende a ser usado levianamente hoje em dia. Um gol no futebol, uma situao em que se escapa "por um triz", ou a beleza de um pr-do-sol so rotineiramente chamados de milagres. Entretanto, a palavra milagre pode ser usada de trs maneiras distintas. 1.A primeira descreve eventos comuns, mas que so impressionantes. Falamos sobre o nascimento de um beb, por exemplo, como um milagre. Ao fazer isso, glorificamos a Deus pela complexidade e pela beleza da criao. Ficamos maravilhados diante da majestade do cosmos, quando Deus opera por intermdio dos meios secundrios das leis naturais, as quais so tambm criao dele. Aqui o termo milagre refere-se s coisas comuns que apontam para uma causa incomum no poder de Deus.2. A segunda maneira em que podemos usar o termo milagre similar primeira. Freqentemente, nas Escrituras, lemos sobre Deus operando por meios secundrios num tempo e lugar mais especficos. A estrela de Belm, por exemplo, talvez tivesse uma causa natural e cientfica. O extraordinrio alinhamento de um grupo de estrelas, ou uma fase da lua poderiam explicar seu intenso brilho Considerar essas possibilidades, entretanto, no torna o evento menos miraculoso. A luz espalhou seu brilho no momento do nascimento de Cristo. Mostrou o caminho de Belm aos magos. A estrela ento era um milagre por ter ocorrido no tempo e no lugar certos. Tal milagre glorifica a Deus pela maneira como ele tece a tapearia da Histria de tal maneira que o evento ocorreu no momento exato, de uma maneira miraculosa.3. Terceiro, milagres referem-se a atos de Deus contrariando o que natural Este o uso mais tcnico do termo. Jesus transformando gua em vinho ou ressuscitando Lzaro dentre os mortos so exemplos de Deus operando contra suas leis da natureza. Pode no haver nenhuma explicao natural para tais eventos. Servem para validar Cristo como o divino Filho de Deus.A Bblia utiliza vrias palavras para definir o conceito contido na simples palavra milagre. A Bblia fala de sinais, maravilhas e prodgios. Em seu senso mais restrito, ligamos milagre palavra bblica sinal. Milagres so chamados de sinais porque, como todos os sinais, eles apontam, para alm de si mesmos, para algo mais significativo. Deus usou os milagres para provar ou atestar seus agentes da revelao divina (Hb 2.3,4). Deus deu poder a Moiss para realizar milagres a fim de demonstrar que o tinha enviado. Da mesma maneira, o Pai autenticou o ministrio do Filho por meio dos sinais que ele operou.

Exerccios de Fixao.

1. Leia o texto de Gnesis captulo 1 e tente memoriz-lo durante a semana.2. Qual o significado da palavra Providncia?3.Qual o ponto central da doutrina da Providncia?4. Quais os trs sentidos da palavra Milagre?5. Voc cr que Deus opera Milagres?