500 perguntas para sabatina no presbitério

7/25/2019 500 Perguntas Para SABATINA No Presbitrio

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PRIMEIRA PARTETEOLOGIA BIBLICA

1) D uma definio de Teologia Bblica?Resposta o ramo da Teologia !eg"tica #ue busca descobrir$ con%ecer e e!plicar are&elao de Deus ao %omem$ conforme se entende das scrituras do 'el%o e do (o&oTestamentos a Biblia agrada*

+) ,ual a distino entre Teologia Bblica e Teologia istem-tica?Resposta . Teologia Bblica se limita ao estudo da doutrina com nos &em apresentada naBblia$ sem sair dela* . istem-tica busca outros recursos/ filosofia$ %ist0ria$ re&elao natural*

) ,ual a principal 2ferramenta3 ou instrumento da Teologia Bblica?Resposta . e!egese bblica #ue busca tra4er o sentido real do escrito*

5) ,uais os meios pelos #uais o %omem recebe con%ecimento de Deus$ segundo a TeologiaBblica?

Resposta 6 7elo nome de Deus8 pelos atos de Deus8 pelo spirito de Deus8 pela 7ala&ra deDeus 9profecia)*

:) ,ual o significado do nome de Deus$ na Teologia Bblica?Resposta ; nome al"m de distinguir a pessoa$ " usado para indicar ou descre&er a pr0prianature4a de #uem porta o nome*

) ,ual o nome de Deus usado para e!pressar o conceito de di&indade$ criador e a relaocom as naes?

Resposta lo%im*

@) ,ual o nome de Deus$ mais con%ecido e di&ulgado$ cuAa traduo " en%or?Resposta eo&- ou a&" 9este Cltimo " preferido)*

) ,ual o significado do nome l %addai?Resposta . pala&ra %adu &em do assrio e significa alto ou montan%a$ assim l %addai E27oderoso do .lto3 ou 2.ltssimo 7oderoso3*

1F) ,uais as interpretaes para o nome a&" GebaHot% e #ual " a traduo?Resposta . traduo " 2en%or dos !"rcitos3* .s interpretaes so/ refere6se aos e!"rcitosmilitares de Israel8 refere6se J totalidade de todos os seres do c"u e da terra*

11) nuncie algumas ati&idades do spirito do en%or 9Rua%6a&") no 'el%o Testamento*Resposta le controla e inspira os profetas8 le %abilita artfices para obras especificas8 lesela 9no inicio da monar#uia) e %abilita para o poder real8 le transforma o caos 2na ordemc0smica 2$ como na criao8 le " #uem produ4 e sustenta a &ida no %omem*

1+) D alguns atributos ou caractersticas de Deus no 'el%o Testamento?Resposta 'i&o$ eterno$ Imut-&el$ poderoso$ Cnico$ santo$ Austo*

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1) ,uais as concepes bblicas sobre o #ue " o 2Deus 'i&o3?Resposta Distino dos demais 2deuses3 #ue eram mortos$ no anda&am$ no agiam$ nofala&am$ etc* Knfase na realidade de #ue " a fonte de todas as formas de &ida* Deus comoa#uele #ue 2" sempre o mesmo em seu er3*

15) ,ual a concepo sobre o poder de Deus na Teologia Bblica?Resposta Tem6se a id"ia de #ue le reali4a tudo o #ue l%e apra4* .ssim$ le go&erna todas

as naes e %omens conforme eu #uerer e mesmo #uando seu po&o " derrotado le mostra#ue #uem fe4 isto foi le pelo seu poder para disciplinar o po&o*

1:) ,ual a id"ia sobre a unicidade de Deus #uanto J Teologia Bblica?Resposta . id"ia de Deus como o Cnico e &erdadeiro &em com os profetas antigos$ pois at"ento a&" era considerado o .ltssimo em relao aos outros deuses* Lom o Dec-logo seestabelece/ 2us sou o en%or teu Deus *** no ter-s outros deuses diante de mim***3

1) Dentro da Teologia Bblica a santidade de Deus " e!clusi&idade ua ou se comunica?Resposta la " e!clusi&idade de Deus no sentido de #ue le " puro e ele&ado$ mas #ue n0ssomos tamb"m alcanados por ela #uando le a coloca em n0s$ como no caso de no#ue$.ro$ Isaas e outros*

1@) . encarnao de Deus$ em Lristo$ #uebra a noo de ua santidade?Resposta (o$ por#ue le sempre deseAa comunicar sua santidade aos %omens 9&eAa nacriao) e a e!presso maior de para esta comunicao$ foi sua encarnao*

1) D trs nomes de Lristo e seus significados?

Resposta esus M al&ador8 Lristo M Nngido8 manuel M Deus Lonosco*

+F) D pelo menos trs funes do spirito anto a n&el de IgreAa?Resposta Londu4ir e instruir em toda a &erdade de Deus8 administrar a IgreAa$ distribuindodons e minist"rios segundo l%e apra48 re&estir de poder e autoridade a IgreAa para a reali4aode seu minist"rio*

+1) ,uais algumas formas de go&erno #ue o po&o de Israel e!perimentou?Resposta 7atriarcal com .brao$ Isa#ue e ac08 Teocracia pura com Oois"s$ osu" ealguns Au4es8 Oonar#uia teocr-tica$ monar#uia familiar$ monar#uia 2golpista3 9norte)8 Po&ernosacerdotal ap0s o cati&eiro babilQnico*

++) ,uais as concepes e!istentes sobre a pala&ra 2Dia3$ na descrio da criao?Resposta Dia normal de +5 %oras8 dia no sentido de espao de tempo ou era 9alguns aceitama realidade das eras geol0gicas em consonncia com a narrati&a da criao8 apenas referenciaao fato se#Sencial da criao 9Oois"s recebeu a re&elao como se fossem #uadrosse#Senciais e a se#Sncia foram 2os dias3*

+) ,uais as concepes ou em #ue sentido o %omem " &isto como 2imagem e semel%ana deDeus3?

Resposta . imagem e semel%ana de Deus se & na personalidade do %omem com suaconscincia pr0pria e direo pr0pria* (a capacidade de raciocinar$ sentir e #uerer acapacidade de discernimento espiritual*

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+5) De acordo com o registro da criao$ #uais os elementos constituti&os da nature4a%umana?

Resposta o dois os elementos/ o material M corpo8 o imaterial M espirito*

+:) ,ual a diferena entre a #ueda do diabo e a #ueda do %omem?Resposta . #ueda do diabo te&e apenas o agente interior 9sua pr0pria cobia)8 a #ueda do%omem al"m do agente interior 9sua cobia)$ %ou&e o agente e!terior #ue foi o pr0prio diabo*

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@) ,ual a forma de resgate pelo estabelecida por Deus?Resposta ; derramamento de sangue*

) 7or#ue o derramamento de sangue " o meio estabelecido por Deus para resgate dopecado?

Resposta ; moti&o " pelo fato de s0 pode %a&er perdo se uma &ida for sacrificada para

resgatar a 2di&ida3* .ssim$ 2a alma #ue pecar esta morrer-3* 7or isto s0 %a&endo morte9derramamento de sangue) pode %a&er perdo*

5F) -$ em alguma "poca da re&elao bblica$ algum indicio de crena dualita?Resposta (o* ; 'el%o Testamento apresenta a&" como en%or upremo #ue no temri&al$ muito menos igual*

51) ,ual a concepo bblica sobre a mat"ria?Resposta Tanto no 'el%o como no (o&o Testamento a mat"ria 9inclusi&e o corpo) no &istacomo alguma coisa ruim ou m- 9muito menos como sede do pecado)* (o entanto a nfase "para #ue no &i&amos para ela$ pois isto " um tipo de idolatria e usurpao do lugar de a&" oude Lristo*

5+) ,ual o selo do pacto de Deus com .brao e #ual o seu significado?Resposta ; selo do pacto entre Deus e .brao foi a circunciso e significa&a #ue a#uelesdescendentes seriam tamb"m do en%or*

5) ,uais as interrupes mais comuns sobre os 2fil%os de Deus3 de Pnesis$ captulo ?Resposta Uil%os de Deus so anAos V Uil%os de Deus so os descendentes dos fi"is 9nos$ete$ etc*)*

55) Lite F5 grandes pactos registrados nas scrituras agradas e seus sinais?Resposta 7acto com (o" sinal/ arco ris V 7acto com .brao sinal/ circunciso V 7acto

com Oois"s sinal/ t-buas da lei V 7acto com Lristo sinal/ ceia do en%or*

5:) ,ual a concepo bblica sobre o sofrimento$ #uanto a sua origem?Resposta De modo Cltimo e geral " conse#Sncia do pecado*

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Resposta obre esus Lristo #ue " o 2centro das scrituras e da &ida3*

:+) D o nome de F5 grupos Audeus 9seitas Audaicas) e!istentes nos dias de esus?Resposta Uariseus8 saduceus8 4elotes8 essnios e %erodianos*

:) ,uais as concepes sobre a pala&ra %eol?Resposta sta pala&ra ou este conceito sofreu mudanas ao longo da re&elao bblica

de&ido J pr0pria lu4 #ue era derramada sobre o assunto* Basicamente 2%eol3 significa/ =ugarde sombras e tre&as onde esto todos os mortos8 sepultura8 lugar de punio das inAustiascometidas na &ida8 tem a mesma conotao #ue ades no (o&o Testamento*

:5) Dentro da tipologia bblica #ual " a concepo do catolicismo romano sobre a .rca de (o"$em termos soteriol0gicos?

Resposta ; catolicismo romano ensina #ue assim como s0 se sal&aram os esta&am dentroda arca$ assim tamb"m s0 se sal&am os #ue esti&erem dentro da no&a arca #ue " a IgreAa deRoma 92fora de Roma$ no %- sal&ao3)*

::) Dentro da tipologia bblica #ual a concepo e&ang"lica sobre a .rca de (o" em termossoteriol0gicos?

Resposta ; protestantismo ensina #ue assim como s0 se sal&aram os esta&am dentro da.rca$ assim tamb"m s0 se sal&am os #ue esti&erem em Lristo$ a no&a arca pela #ual os%omens so sal&os 92fora de Lristo$ no %- sal&ao)*

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Resposta De&ido J concepo de santidade e Austia de Deus #ue e!ige absoluta perfeio#uanto ao relacionamento consigo8 para apontar o fato de #ue s0 o #ue " perfeito podepurificar o #ue no "$ sendo entregue em seu lugar8 era preparao para o sacrifcio perfeito epuro oferecido por Lristo como oblao perfeita e perpetua pelo pecado a Deus*


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Resposta .plica6se este ttulo no sentido messinico de seu minist"rio como " &isto no (o&oTestamento* Oas tamb"m significa sua identificao perfeita com a raa %umana$ a fim depoder resgat-6la$ por ser seu legitimo representante*

>1) Lomo se pode interpretar a e!presso 2Uil%o de Deus3$ em relao a esus?Resposta . Teologia Bblica " unanime em afirmar #ue este ttulo d- a &erdadeira noo de

#uem era esus* ;u seAa$ este ttulo e!pressa a realidade de sua di&indade total e completa eno apenas no sentido de como n0s somos fil%os de Deus*

>+) ,ual o moti&o de A- no %a&er mais lugar para um sacerd0cio regular como no 'T?Resposta ; sacerd0cio era uma funo #ue &isa&a oferecer sacrifcio a Deus para obtenode perdo* De&ido o fato de Lristo 9sumo sacerdote dos bens reali4ados B* /11) Teroferecido um Cnico$ suficiente e perp"tuo sacrifcio A- no %- ra4o para sacerdotes #ueofeream outros sacrifcios* oAe$ todos podem ac%egar6se a Deus tendo como umoacerdote esus*

>) ,ual a situao da nature4a em relao ao %omem e &ice6&ersa ap0s a #ueda$ dentro doescopo da Teologia Bblica?

Resposta -$ pelo menos trs aspectos relati&os J nature4a dentro deste prisma/ a* ela setornou %ostil ao %omem$ produ4indo cardos$ le&ando6o J morte$ etc* b* ela " sua compan%eira$de&endo ser dominada e go&ernada pelo %omem para o bem de ambos$ pois dela o %omem tirao sustento8 c* a nature4a aguarda sua redeno #ue se dar- #uando da re&elao dos fil%os deDeus$ a glorificao final dos santos*

>5) .tra&"s de #ue modos Deus se re&ela ao %omem conforme &emos em toda a Bblia?Resposta Re&elao direta aparies e comunicaes diretas Js pessoas8 Re&elaoindireta mensagens ou &ises dadas a pessoas especficas para transmisso posterior9profecia)8 Re&elao escrita perodo em #ue no %ou&e &ises ou mensagens prof"ticas e#ue orientao era mediante a 7ala&ra escrita8 Re&elao pessoal encarnao do pr0prio

Deus na pessoa de esus Lristo*

>:) ,ual o clma! da re&elao di&ina aos %omens?Resposta a re&elao de Deus na pessoa de eu pr0prio Uil%o$ esus Lristo*

>) ,uais so algumas obras reali4adas pela 7ala&ra de Deus$ ou por meio dela?Resposta ;bra da criao 2Uoi o uni&erso formado pela 7ala&ra3 b 11/8 ;bra desantificao 2santifica6os na &erdade$ a Tua pala&ra ***3 o 1>/1>8 ;bra de reconciliao 2nos confiou a pala&ra da reconciliao***3 II Lo :/1*

>@) m #ue ou sobre o #ue se baseia o Aulgamento final de Deus com relao aos %omens?Resposta ; Aulgamento final ser- nas obras reali4adas ou dei!adas de reali4ar por todos osseres %umanos*

>) D algumas caractersticas bblicas sobre o u4o Uinal*

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Resposta er- uni&ersal todos tero de comparecer* er- consumador desfec%o final da%ist0ria %umana8 ap0s$ a eternidade* er- baseado nas obras Austia alcanada ou nodiante de Deus* er- absolutamente Austo ningu"m ser- sal&o ou condenado inAustamente

@F) Lomo algu"m Aulgado pelas obras pode ser sal&o no Dia do u4o de Deus?Resposta ; Aulgamento ser- pelas obras e por elas todos sero condenados$ mas os #ueesti&erem em Lristo$ a ua graa l%es " conferida e ua Austia l%es " dada$ alcanando o

padro e!igido e sendo assim sal&o*

@1) ,uais so algumas concepes bblicas sobre o corpo?Resposta . Bblia no apresenta o corpo 9mat"ria) como algo mau$ ou sede do mal* a&"pode e " adorado no corpo e na alma 9esprito)* ; corpo " importante e de&e ser bem tratado$pois Deus o deu e &ai tom-6lo* ; corpo &ai ressuscitar para uma no&a &ida* ; corpo " templo9morada) do pr0prio Deus 9sprito anto)*

@+) ,uais alguns aspectos da nature4a moral do %omem no conte!to bblico?Resposta respons-&el responder- por suas escol%as* li&re embora %aAa a fora dacorrupo do pecado$ pode resistir e escol%er o bem*

@) ,uais as duas id"ias #ue aparecem na Bblia com relao J sal&ao do %omem #ueparecem contradit0rias e e!cludentes?

Resposta .s duas id"ias relacionadas com a sal&ao do %omem so/ a soberania de Deus ea liberdade do %omem* Oas$ por no conseguirmos a %armonia no #uer di4er #ue no e!isteme se %armoni4am*

@5 ,ual a diferena b-sica #uanto J e!piao de pecados e sacrifcios na Bblia em relaoJs demais religies #ue no o Audasmo e o cristianismo?Resposta . diferena fundamental ou b-sica " #ue no Audasmo e cristianismo no se fa4propiciao ou e!piao para #ue Deus nos ame ou se torne fa&or-&el$ mas por #ue Deus nosama e nos " fa&or-&el aceitando a sua oferta* (as demais religies &oc tem #ue tornar a

di&indade fa&or-&el por meio de ofertas*

@:) ,uanto J realidade da sal&ao e a participao %umana #ual a diferena b-sica entre areligio bblica e no bblica?

Resposta . diferena b-sica " #ue nas religies no bblicas o %omem tem #ue se esforarpara construir sua 2escada3 #ue o faa c%egar at" Deus por seu n&el* .s religies bblicasensinam #ue Deus desceu at" nos por no podermos nunca ir at" Kle* .ssim$ as outrasensinam #ue o %omem tem e pode ir por si s0 at" Deus8 o cristianismo ensina #ue Deus setornou carne e &eio at" n0s*

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po&o en#uanto se identifica com esus Lristo$ pois do contr-rio permanece a mesma situaode outrora em #ue muitos de Israel no eram de fato do po&o de Deus$ pela sua infidelidade*

@) De acordo com a Teologia Bblica o #ue moti&ou Deus a escol%er Israel e tamb"m n0soutros %oAe?

Resposta ; #ue moti&ou e moti&a Deus escol%er algu"m para comunicar6l%e a sal&ao "eu amor misericordioso$ sem le&ar em conta m"ritos ou dem"ritos dos %omens*

F) .ponte #uatro figuras #ue ilustram a IgreAa no (o&o Testamento?Resposta Lorpo de Lristo8 difcio de Deus8 =a&oura de Deus8 (oi&a de Lristo*

1) ; ap0stolo 7aulo di4 #ue as coisas antigas 2eram sombras3 das permanentes* .spermanentes so superiores* esus " &isto como superior 9principalmente na carta aosebreus) a muitas coisas* D F: e!emplos da superioridade de Lristo em relao Jrealidade do 'el%o Testamento*

Resposta uperior aos anAos8 superior a Oois"s8 superior a .ro8 superior ao sacerd0ciole&itico8 superior aos sacrifcios de animais8 superior J =ei8

+) Lom base nas narrati&as do 'el%o e (o&o Testamentos$ onde atan-s e seus seguidoresse encontram?

Resposta .o contr-rio da crendice popular atan-s e seus 2anAos3 no esto no inferno$ masesto espal%ados por todos os lugares e so c%amados por 7aulo de 2potestades3$ dando aentender #ue eles esto a#ui no nosso meio*

) ,ual ser- o destino de atan-s e seus anAos$ e como &i&ero?Resposta ; destino final de atan-s e seus anAos ser- o de serem lanados 2no lago de fogoe en!ofre3 e 2sero atormentados pelos s"culos dos s"culos3*

5) 'emos na Bblia algum indicio de Dualismo Oani#uesmo?Resposta (o* . Bblia fala #ue %- uma fora pessoal do mal operando neste mundo$ mas

nem de longe insinua #ue seAa compar-&el ou do mesmo n&el de Deus*

:) Israel e a IgreAa so comunidades para &i&erem para si mesmas?Resposta (o* Tanto Israel como a IgreAa so comunidades c%amadas a &i&er para Deus nomundo$ reali4ando o minist"rio proposto pelo eu en%or* Israel como po&o fal%ou* . IgreAaprecisa no fal%ar$ dei!ando de &i&er para si mesma*


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1FF) ,ual a situao do ser %umano ap0s a morte?Resposta . Bblia ensina #ue o corpo &ai para o 2p0s3$ en#uanto seu espirito &ai para umlugar definido de alegria ou sofrimento$ aguardando o momento da 2re6unio3 do corpo aoespirito para a consumao do go4o ou plenitude de tormento*

1F1) ,uais os dois minist"rios primordiais da IgreAa?Resposta 1* Plorificao a Deus8 +* 7regar o &angel%o de Lristo*

SEGUNDA PARTETEOLOGIA SISTEMTICA

1* ,uais as fontes da Teologia?Resposta . (ature4a$ a Bblia e Lristo*

+* ,uais alguns empecil%os J Teologia?

Resposta Uinitude do entendimento %umano$ pobre4a da linguagem$ silncio sobre &-riosassuntos$ falta de discernimento por causa do pecado*

* ,ue " re&elao?Resposta Lomunicao 9interpretao) #ue Deus fa4 de si mesmo aos %omens*

5* ,uais os tipos de re&elao?Resposta (atural$ oral e especial*

:* ,uais os modos de re&elao de Deus?Resposta Uormas 9teofanias)8 pala&ra 9profecia)8 atos 9milagres)*

* ,uais as teorias da inspirao?Resposta 6 a* Intuio percepo mais ele&ada #ue a maioria dos %omens8

b* Iluminao afirma #ue os escritores e no os registros so inspirados intensificao da percepo religiosa8

c* Oecnica ou ditado6&erbal ; spirito anto apossa6se do escritor e o redu4a instrumento mecnico8

d* Dinmico6plen-ria um fato dinmico$ sobrenatural e plen-rio* ; spiritoanto atua$ mas o elemento %umano " preser&ado*

@* ,ue so os atributos de Deus?Resposta o #ualidades essenciais a Deus ou descrio de suas perfeies?

* ,uais os tipos de atributos di&inos #ue so apresentados?Resposta Lomunic-&eis e incomunic-&eis

1F* ,ue " atributo incomunic-&el?Resposta a#uele atributo e!clusi&o de Deus$ no e!istindo no %omem ou outra criatura*

11* ,uais so os atributos incomunic-&eis?

Resposta .uto e!istncia8 imutabilidade8 infinitude8 unidade*1F


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1+* ;nde se en#uadram a eternidade e a imensidade de Deus?Resposta o as infinitudes de Deus em relao ao tempo e ao espao$ respecti&amente*

1* ,ue " atributo comunic-&el?Resposta o a#ueles comuns a Deus e aos %omens ainda #ue em menor intensidade*

15* ,uais so os atributos comunic-&eis?Resposta/ spiritualidade$ intelectualidade 9con%ecimento$ sabedoria)$ moralidade 9bondade$bene&olncia$ amor$ graa$ miseric0rdia$ longanimidade)$ santidade$ Austia e sabedoria*

1:* ,uem " o sprito anto?Resposta/ a terceira pessoa da Trindade$ portanto um ser di&ino e pessoal*

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+>* D algumas caractersticas da eleio?Resposta/ Imut-&el$ incondicional$ irresist&el$ Austa*

+@* ,uais os prop0sitos da eleio?Resposta/ al&ao dos eleitos8 preparo para o ser&io e obras$ gloria de Deus*

+* Lomo " c%amada dentro da teologia cal&inista a repro&ao?Resposta/ Decreto terr&el*

F* m #ue consiste a repro&ao?Resposta/ ; ato eterno de Deus por meio do #ual determinou preterir alguns %omens e anAos$negando6l%es a operao de sua graa especial e castiga6los por seus pecados$ paramanifestao da Austia di&ina*

1* ,ual o nome dado J doutrina #ue ensina a atuao de Deus neste uni&erso preser&andotudo e guiando para um determinado fim?

Resposta/ 7ro&idncia*

+* m termos de doutrina da pro&idencia #ual a diferena entre tesmo$ desmo$ pantesmo efatalismo?

Resposta/ Teismo ensina #ue Deus pessoalmente condu4 todas as coisas* Desmo ensina #ue Deus criou o uni&erso e o fa4 dirigir6se por si s0 9reloAoeiro)* 7antesmo ensina #ue Deus " tudo e tudo " Deus* Uatalismo ensina #ue nada pode ser mudado destino Warma maWtub*

* ,uais as partes #ue constituem a pro&idencia dentro da teologia sistem-tica?Resposta/ 7reser&ao8 Po&erno8 Loncorrncia*

5* ; #ue " preser&ao em termos da doutrina da pro&idencia?Resposta/ ;bra continua de Deus$ pela #ual mantem todas as coisas #ue criou Auntamentecom propriedades e poderes com #ue as criou*

:* ; #ue " go&erno em termos de doutrina da pro&idencia?Resposta/ .ti&idade continua de Deus$ pela #ual ele go&erna todas as coisas teleologicamentede maneira #ue assegura o cumprimento de seu prop0sito*


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51* ,uais as teorias e!istentes sobre a origem do pecado em termos 2cristos3?Resposta/ Pnosticismo 7ecado se de&e ao corpo 9mat"ria) #ue " mau* 7ree!istencialismo ;s %omens pecaram pree!istencialmente e entram no mundoassim* =imitacionismo ; pecado " apenas limitao e finitude ignorante do %omem*Bblica Deus no " o autor do pecado sua origem se deu no mundo angelical8 no %omem&eio como ao e!terna8 ato &olunt-rio8 ato deturpador*

5+* ,uais so algumas conse#Sncias do pecado?Resposta/ Oorte$ sofrimentos$ mutao na nature4a*

5* ; #ue " o pacto da redeno?Resposta/ .liana estabelecida entre o 7ai e o Uil%o$ em fa&or do pecador eleito*

55* ,ual " a posio do fil%o no pacto da redeno?Resposta/ a de fiador*

5:* 7ara o fil%o o pacto da redeno foi um pacto de obras ou da graa?Resposta/ Uoi um pacto de obras 9Austia em cumprimento da =ei)*

5* ,uais as caractersticas do pacto da graa?Resposta/ Pratuito$ eterno$ in#uebrant-&el$ trinit-rio$ restrito*

5@* ; #ue " Lristologia?Resposta/ o nome dado J unidade da Teologia istem-tica #ue trata da pessoa e obras deLristo*

5* ,ual o significado dos nomes de esus Lristo?Resposta/ esus M al&ador8 Lristo M Nngido*

:F* ,uando Lristo passou a e!istir?Resposta/ le " eterno como o 7ai* 7ree!istia com Deus*

:1* ,ue tipo de pree!istncia Lristo possua?Resposta/ . pree!istncia real e di&ina* le " de fato Deus desde toda a eternidade*

:+* ,uais as necessidades de se sustentar a pree!istncia real di&ina?Resposta/ Testifica a di&indade de Lristo8 compro&a a encarnao8 une em Lristo$ a criao e a

encarnao*

:* ,ue " pessoa teantr0pica?Resposta/ a pessoa di&ino6%umana de Lristo$ graas J unio da nature4a di&ina com umanature4a %umana*

:5* m #ue sentido Lristo era %omem?Resposta/ (o sentido pleno da pala&ra$ possuindo um corpo 9suAeito a fadiga$ sono$ fome$ etc*)8mente 9suAeita ao amadurecimento$ processo de maturao sapiencial$ arma4enamento dedados$ etc*)8 e esprito 9#ue necessita&a de conforto do 7ai e do sprito anto)* X e!ceo dopecado$ nada em Lristo " al%eio ao %omem*

::* Lristo meio %omem e meio Deus$ para ser uma pessoa di&ino6%umana?1


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Resposta/ (o* Lristo " &erdadeiramente %omem e &erdadeiramente Deus$ unidos em uma s0pessoa*

:* Lomo podemos sustentar a di&indade de Lristo?Resposta/ 7elos sinais operados por le8 pelos ofcios atribudos a le criador$ preser&adorde tudo$ doador da &ida eterna$ Aui4 de todos$ abenoador*

:@* ,uais as necessidades da di&indade de Lristo?Resposta/ ; oferecer sacrifcio de &alor infinito e eterno8 suportar a ira de Deus 9intensidade)para resgatar o %omem da perdio8 ser absolutamente perfeito e sem manc%a8 poder aplicarfrutos de sua obra aos #ue ti&erem f"*

:* ; #ue " encarnao de Lristo?Resposta/ Y uma in&estidura pr0pria por uma pessoa di&ina$ nos elementos constituti&os danature4a %umana*


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Resposta/ (o era necess-ria8 (ecessidade %ipot"tica ou relati&a 9esta " uma das soluespara o pecado)8 absolutamente necess-ria*

>F* ,uais as confirmaes de #ue a e!piao " absolutamente necess-ria?Resposta/ Deus no pode passar por cima do pacto8 imutabilidade de Deus 9perdo " punidocom &ida de substituto)8 nature4a do pecado8 grande4a do sacrifcio 9%a&endo outra %ip0tese

sacrificaria o Uil%o?)*

>1* ; #ue a e!piao proporcionou ao pecador?Resposta/ egurana da sal&ao8 permanncia da sal&ao8 plenitude da sal&ao*

>+* ,ual a parte da teologia #ue trata da aplicao da obra redentora ao %omem?Resposta/ oteriologia*

>* ; #ue " ordem da sal&ao em oteriologia?Resposta/ a descrio em ordem l0gica e as inter6relaes dos &-rios mo&imentos dosprito anto na aplicao da obra sal&adora*

>5* ,uais os itens formadores da 2ordem da sal&ao3?Resposta/ L%amado e!terno8 c%amado interno 9&ocao efica4)8 con&erso 9f" earrependimento)8 Austificao8 adoo8 santificao8 perse&erana8 glorificao*

>:* ,ue significa 2graa3?Resposta/ Ua&or imerecido*

>>* ; #ue " graa comum?

Resposta/ a manifestao da miseric0rdia de Deus sobre todos os %omens$ comunicando6l%es bnos materiais e espirituais*

>@* ,uais so alguns frutos da graa comum?Resposta/ Urear o pecado8 conser&ar sentido da &erdade$ moral e religio8 reali4ar bem pCblicoe Austia*

>* ; #ue " 2unio mstica3?Resposta/ a unio espiritual$ intima e &ital entre Lristo e seu po&o$ pelo #ual ele " a fonte de&ida$ fora e sal&ao*

@F* ,uais so as fases desta unio mstica?

Resposta/ Uase anterior ou eleio8 fase atual ou santificao8 fase futura ou glorificao*

@1* ,uais as caractersticas desta unio mstica?Resposta/ 'ital$ pessoal$ espiritual$ transformadora e permanente*

@+* ; #ue " c%amado e!terno?Resposta/ Lonclamao de Deus a todos os %omens para se arrependerem de seus pecados eaceitarem6(o$ ou 2pregao do &angel%o3*

@* ; c%amado e!terno " dirigido a todos os %omens?Resposta/ im*

@5* ; c%amado e!terno pode ser reAeitado ou " reAeit-&el pelo %omem?1:


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Resposta/ im

@:* ste c%amado e!terno " de reali4ao %umana?Resposta/ im

@


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Resposta/ U" confessional8 f" sal&adora8 crena difusa em Deus8 recon%ecimento e aceitaointelectual de Lristo e seu minist"rio 9%ist0rica)*

1F+* ,ue " Austificao?Resposta/ .to Audicial de Deus no #ual declara$ sobre a base da Austia de Lristo #ue todas as

demandas da =ei$ esto satisfeitas em relao ao pecador*

1F* D algumas caractersticas da Austificao?Resposta/ Remo&e a culpa do pecador8 " reali4ada no tribunal de Deus8 reali4ada uma &e48muda o estado do pecador*

1F5* ,uem nos declara Austos em termos Audiciais?Resposta/ Deus o 7ai$ #uem nos fa4 esta declarao*

1F:* Baseado em #ue o 7ai declara Austo o pecador?Resposta/ (os m"ritos de Lristo*

1F* ,ue " santificao?Resposta/ . operao bondosa e continua do sprito anto$ mediante a #ual le liberta opecador Austificado da corrupo do pecado$ reno&a sua nature4a e imagem de Deus e ocapacita a fa4er boas obras*

1F@* ,ual a diferena b-sica entre a santificao e a con&erso?Resposta/ . santificao " um processo continuo8 a con&erso " um ato definido*

1F* ; #ue " doutrina perfeccionista?Resposta/ . perfeio pode ser alcanada na &ida presente 9imm[ uaggart)*

11F* ,ual a doutrina #ue sustenta #ue a#ueles c%amados e regenerados por Deusperse&eraro com toda a segurana e sero sal&os?Resposta/ 7erse&erana dos santos*

111* ,uais as obAees le&antadas J perse&erana dos santos?Resposta/ Incompat&el com a liberdade %umana8 le&a J imoralidade e indolncia espiritual*

11+* ,ual a parte da teologia #ue estuda a IgreAa?

Resposta/ clesiologia*

11* ,ual " o fundamento da IgreAa?Resposta/ Lristo*

115* ,uais os fundamentos da IgreAa?Resposta/ Nnidade$ santidade$ catolicidade$ apostolicidade*

11:* ,ual o conceito b-sico de unidade do catolicismo romano?Resposta/ - uma s0 igreAa &erdadeira 9de Roma)8 fora da IgreAa no %- sal&ao*

11


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Resposta/ antidade cerimonial anta em seus dogmas$ preceitos morais$ adorao edisciplina perfeita e sem erros*

11>* ,ual o conceito protestante de santidade da IgreAa?Resposta/ ;bAeti&o sua condio em Lristo8 ubAeti&o separada do mundo$ consagrando6se a Deus*11@* ,ual o conceito romanista de catolicidade?

Resposta/ aplica6se J sua realidade &is&el em toda a terra*

11* ,ual o conceito protestante sobre catolicidade?Resposta/ (o sentido de reunir os sal&os sobre a terra8 no sentido de receber gente de todasas naes8" em car-ter espiritual e no fsico*

1+F* ,ual o conceito romanista de apostolicidade?Resposta/ ucesso ininterrupta de 7edro e os ap0stolos assegurando a &erdadeira e puradoutrina dos ap0stolos*

1+1* ,ual o conceito protestante de apostolicidade?Resposta/ Iniciada pelos ap0stolos8 ensina a doutrina dos ap0stolos8 desen&ol&e o mesmominist"rio dos ap0stolos*

1++* ,uais so os c%amados sinais da IgreAa 'erdadeira?Resposta/ 'erdadeira pregao da 7ala&ra8 correta administrao dos sacramentos8 e!ercciofiel da disciplina*

1+* ,uais so os tipos de go&erno da igreAa #ue temos?Resposta/ rastiano8 episcopal8 %ier-r#uico8 congregacional 9presbiteriano conciliar)*

1+5* Lomo se processa o go&erno erastiano?Resposta/ Po&erno " do estado luterana$ anglicana*

1+:* Lomo se d- o go&erno episcopal?Resposta/ Po&erno entregue a um grupo de prelados nomeados*

1+


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Resposta/ Instrumentos da graa especial8 so instrumentos contnuos da graa 9os mesmossempre)8 so estabelecidos 9ordenados a n0s) por Lristo*

1* ,ual o conceito romanista sobre o meio de graa 9sacramento)?Resposta/ Tem em si mesmo graa 2e!6opere6operato3*

15* ,ual " o conceito luterano?

Resposta/ fic-cia depende da instituio di&ina$ no da f" do participante*

1:* ,ual " o conceito anabatista?Resposta/ Deus comunica imediatamente a sua graa ao corao no %- meio de graa*

1)8 no 7entecostes o sprito antodesceu sobre os discpulos$ em forma de lnguas de fogo em forma deasperso*

c. oo Batista por bati4ar no Rio ordo$ no se pode concluir #ue fossepor imerso o modo de batismo* le prega&a no deserto$ onde no %a&ia-gua$ da a necessidade de ir ao Rio ordo* oo tamb"m bati4ou emnom$ Aunto a alim 9oo /+) onde %a&ia muitas -guas* nom " no%ebraico$ plural de fonte* ,uer di4er #ue e!istiam ali muitas -guas$ isto "$muitas fontes de -gua* e bati4ar em um rio no implica imerso$ muitomenos numa fonte*

1


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d. 7ara a frase 2saiu logo da -gua3 no indica #ue o batismo se faa porimerso$ pois a preposio usada neste passo$ no grego " apo$ #ue setradu4 pela preposio portuguesa 2de3$ e indica o lugar de onde* 7ore!emplo em .tos /@$ di4 #ue aulo le&antou6se da terra$ usando amesma preposio apo* (o se pode entender #ue aulo se ten%ale&antado de dentro da terra* .ssim podia ter esus sado da -gua$ semter sado de dentro dela$ sem #ue nela esti&esse imergido* Ouitas &e4es

uma criana est- brincando em uma poa dH-gua #ue l%e cobre somenteos pe4in%os e me l%e di4/ 2ai da -gua$ menino3* isto est- de acordocom as pinturas encontradas nas catacumbas de Roma*

e. .s mais antigas pinturas como as #ue se encontram nas catacumbas deRoma$ representam o batismo de esus$ estando esus e oo dentrodH-gua$ mas oo aplicando -gua J cabea de esus* . id"ia portanto$era #ue a forma do batismo no era a imerso*

f. ; imperador Lonstantino recebeu a ministrao do batismo no leito demorte*

g. !emplos bblicos como/ 7aulo 9.tos /1>61@)8 carcereiro de Uilipos 9.tos1/1F611)* 27or#ue a promessa " para &0s e&ossos fil%os3* 9.tos +/)* 7or#ue o marido descrente " santificado pelamul%er e a mul%er descrente " santificada pelo marido8 doutra sorte os&ossos fil%os seriam imundos$ mas agora so santos3 9I Lorntios >/15)*

k. . IgreAa Lrist no " outra$ mas " a continuao da IgreAa sob o 'el%oTestamento* . IgreAa sob o .ntigo Testamento admitia crianas noe!istindo sob o (o&o Testamento nen%um mandamento em contr-rio8antes %- o registro de #ue esus abenoou os meninos di4endo ser deleso Reino dos c"us no podemos e!clui6los da igreAa*

l. ; batismo no di4er do apostolo 9Lolossenses +/1161+)$ " a circunciso

de Lristo* sses dois ritos circunciso e batismo tm o mesmo fim#ue " a iniciao na igreAa e tem a mesma significao teol0gica* .circunciso era o smbolo do despoAamento da carne e conse#Senteconsagrao a Deus$ e 7aulo a c%ama de selo da f" na .ntiga .liana9Romanos 5/11)* ; batismo simboli4ando a la&agem ou purificao dospecados #ue se opera pela f" em Lristo$ " o selo di&inamente institudodessa f"* ;ra as crianas eram circuncidadas ao oita&o dia e nada %- #uepossa impedir #ue as crianas recebam o batismo na IgreAa crist*

. ;s pais ao apresentarem seus fil%os se tornam respons-&eis pelaspromessas #ue fa4em$ de&endo encamin%ar seus fil%os ensinando6l%espor meio de consel%os e acima de tudo por meio de e!emplos*

+F


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!. . 7es%ito$ &erso siraca do (o&o Testamento #ue data pro&a&elmentedos fins do +\ s"culo$ tradu4iu a passagem #ue registra o batismo de=dia$ do seguinte modo/ 2la foi bati4ada e as crianas de sua casa3*

". Irineu 91:F DL)8 Tertuliano 91@F DL)8 ;rgenes 9+1F DL)8 Loncilio deLartago 9+:+ DL)8 .gostin%o$ em sua contenda com 7el-gio*

15* ; #ue " antipedobatismo?Resposta/ Doutrina ou corrente doutrin-ria contr-ria ao batismo de crianas*

155* D alguns moti&os para bati4ar pessoas #ue &en%am de 2igreAas3 no e&ang"licas*Resposta/ Uorma errada8 teologia errada8 ministrante sem autoridade8 proclamao de min%a f"pelo batismo*

15:* ; #ue " ucaristia?Resposta/ ignifica 2.o de graas3 ou 2Leia do en%or3*

15


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. morte " conse#Sncia do pecado*

1:5* ,uais os trs est-gios de e!istncia da alma em relao ao corpo?Resposta/ Nnida ao corpo8 separada do corpo8 reunida ao corpo pela ressurreio*

1::* ,uais os seres %umanos 9tipos de pessoas) #ue tem imortalidade? ;u a imortalidade "geral ou apenas parte da %umanidade a possui?

Resposta/ Todos os %omens so imortais* ^mpios e Austos e!istiro permanentemente*

1:* ,uais as teorias sobre a imortalidade da alma 97or#ue ela " imortal)?Resposta/ Teoria substancial8 teoria condicional8 teoria relacional*

1:@* ,ual " a proposta da teoria substancial da imortalidade da alma?Resposta/ imortal em si mesma sua substancia " imortal*

1:* ,ual " a proposta da teoria condicional da imortalidade da alma?Resposta/ imortal J medida #ue obser&a 9cumpre condies) das demandas da lei*

1


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Resposta/ um lugar ade#uado Js perfeies$ lugar de ali&io$ lugar de premio$ lugar deplenitude*

1>F* ; #ue " o inferno?Resposta/ =ugar de total tormento e sofrimento eternos$ onde os mpios e anAos cados

e!perimentaro a eternidade*

1>1* ,uem ser- atormentado no inferno?Resposta/ Todos os #ue l- esti&erem$ inclusi&e o diabo e seus discpulos*

1>+* De duas caractersticas essenciais e b-sicas sobre a ressurreio?Resposta/ Nni&ersal e fsica*

1>* ,uais as teorias acerca da &olta de Lristo? 9(o " posio milenista)*Resposta/ Lristo &oltou #uando o sprito anto desceu no 7entecoste* Lristo &olta #uando cada um recebe em seu corao* Lristo &olta in&is&el para sua igreAa* Lristo &oltar- pessoal$ gloriosa$ fsica e &isi&elmente J terra*

1>5* ,ual " a diferena entre arrebatamento e &olta de Lristo?Resposta/ .rrebatamento " a tomada da IgreAa pelo en%or* 'olta de Lristo " o eu retorno triunfal J terra para consumao de tudo*

1>:* ,uanto ao milnio #uais as teorias e!istentes?Resposta/ .milenismo$ p0s6milenismo e pr"6milenismo*

1>>* ,ue sustenta o p0s milenismo?

Resposta/ esus &oltar- ap0s o milnio #ue ser- estabelecido pelo progresso do e&angel%o*

1>@* ; #ue sustenta o pr" milenismo?Resposta/ ustenta e ensina #ue Lristo &oltar- para instaurar o milnio 9reino terreno)$ &indo

assim antes dele*

1>* ,uanto J tribulao #uais as correntes e!istentes?Resposta/ 7r"6tribulacionista$ mide6tribulacionista$ p0s tribulacionista*

1@F* ; #ue ensinam as teorias tribulacionistas em relao J &olta de Lristo?Resposta/ 7r" esus &em antes da tribulao para buscar sua igreAa e ficar com ela durante

este perodo regressando com ela J terra ao seu final*

70s esus &em ap0s a tribulao para encontrar com sua igreAa no arrebatamento* Oide esus &em no meio da tribulao para recol%er os fi"is 9in&is&el)*

1@1* ,uais as partes constituti&as do u4o final?Resposta/ Lon%ecimento da causa da condenao* 7romulgao da sentena* !ecuo da sentena*

1@+* ,uais so os cinco pontos b-sicos do cal&inismo?Resposta/ Depra&ao total do %omem8 leio incondicional8 Praa irresist&el8 !piao

limitada8 7erse&erana dos santos*

1@* ,ue se entende por depra&ao total do %omem no cal&inismo?+


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Resposta/ ua total incapacidade de mudar sua condio de pecador* le no pode por simesmo escol%er a Deus ou o bem*

1@5* ; #ue " eleio incondicional?Resposta/ o ato soberano e li&re de Deus em eleger para a sal&ao dentre a massa dos

perdidos a#ueles #ue ele #uis$ sem #ue %ou&esse imposio de condio alguma a elesou algo merit0rio neles #ue moti&asse tal eleio*

1@:* ; #ue " e!piao limitada?Resposta/ a teoria da morte e!piat0ria #ue asse&era #ue ela foi reali4ada apenas para

a#ueles aos #uais se dirigia$ isto "$ os eleitos$ no #ue respeita a sua aplicao*

1@


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1* ,ual o ensino da teoria _gape #uanto J e!piao?Resposta/ Lristo morreu para mostrar ao %omem como pode se sal&ar$ isto "$ dando6se a si

mesmo at" a morte em fa&or do outro*

1@* ,ual o ponto central da doutrina cal&inista ou reformada?Resposta/ . soberania de Deus*

1* ,ual " o ensino b-sico arminiano #uanto a sal&ao?Resposta/ nfati4am a liberdade e responsabilidade moral do %omem$ ensinando #ue a

escol%a de sal&ao repousa sobre o %omem e no sobre Deus*

+FF* De #ue forma se d- a unio da nature4a di&ina e %umana em Lristo?Resposta/ e d- sem mistura de substancias*

+F1* m #ue sentido se entende teologicamente a onipresena de Deus?Resposta/ le est- em todo o seu er$ em todos os lugares do uni&erso ao mesmo tempo*

+F+* ,ual foi o agente da encarnao?Resposta/ . segunda pessoa da Trindade ou o Uil%o*

+F* ,uais as correntes teol0gicas e!istentes no cal&inismo #uanto ao tempo da eleio emrelao J #ueda do %omem?

Resposta/ upralapsorianismo e infralapsorianismo*

+F5* m #ue concordam os sacramentos do batismo e da Leia do en%or?

Resposta/ Deus " o autor de ambos8 Lristo e seus benefcios " a parte espiritual de ambos8.mbos so selos do pacto8 De&em ser administrados por ministros do &angel%o8De&em ser continuados na igreAa at" a &olta de Lristo*

+F:* m #ue diferem os sacramentos do Batismo e da Leia do en%or*Resposta/ ; Batismo de&e ser administrado uma s0 &e48 o batismo de&e ser administrado Js

crianas8 a Leia do en%or de&e ser celebrada fre#Sentemente8 participam os #ue temidade e aptido para e!aminarem6se a si mesmos e #ue A- tem Lristo como al&ador*

+F* ,ual " a relao entre Deus e o uni&erso?Resposta/ Deus tem e!istncia distinta do mundo e este est- totalmente dependente de Deus*

+F@* ; #ue entendemos por imanncia de Deus?Resposta/ a realidade da presena total de Deus em todo o uni&erso sem identificar6se como

sendo o pr0prio uni&erso*

+F* ; #ue entendemos por transcendncia de Deus?Resposta/ ntendemos ser o fato de #ue Deus embora sendo em todo o uni&erso com todo o

eu er$ mant"m acima e al"m dHle pelo #ue Deus "$ no sendo assim retido ouabsor&ido pelo uni&erso*

+1F* m termos trinit-rios o #ue " 7essoa?+:


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Resposta/ a essncia di&ina com uma caracterstica pr0pria*

+11* ,ue " Austificati&a obAeti&a ou ati&a?Resposta/ a#uela reali4ada na eternidade 9na eleio) #uando somos beneficiados pela sua

Austia e declarados Austos nele*

+1+* ; #ue " Austificao subAeti&a?

Resposta/ a Austificao reali4ada no tempo #uando tomo con%ecimento da aplicao daAustia de Lristo em mim$ declarando6me Austo*

+1* Responda/ 1* ,ual " a causa eficiente 9moti&adora) da Austificao? +* Lausa material9meio usada) da Austificao? * Lausa formal 9modo de aplicao) da Austificao? 5*Lausa instrumental 9como receber) da Austificao?

Respostas/ 1* Praa de Deus8 +* ustia de Lristo8 * Imputao da Austia de Lristo em n0s8 5*. f" sal&adora*

+15* m #ue sentido Deus " imut-&el?Resposta/ (o seu er e em seu decreto*

+1:* m termos de atributo de Deus$ em #ue sentido ensina6se a unidade de Deus?Resposta/ Nnidade singular s0 %- um Deus le " Cnico* Nnidade simples no possui di&iso ou composio de partes*

+1* m termos trinit-rios #uais as funes das trs pessoas no pacto da redeno?Resposta/ ; 7ai " o originador8 o Uil%o " o e!ecutor8 o sprito anto " o administrador

9aplicador)*

+1@* ,uais as semel%anas entre 7acto da Praa e pacto das obras?Resposta/ .utor Deus8 LonteCdo das promessas 'ida eterna8 7rop0sito Pl0ria de Deus*

+1* ,uais as diferenas entre pacto da graa e pacto das obras?Resposta/ 7acto da graa Deus e redentor e 7ai 7acto das obras Lriador e en%or8 7acto da graa pecador cado 7acto das obras %omem aparece como criatura

reta8 7acto da graa " f" em esus 7acto das obras camin%o para &ida era obedincia J

=ei*

++F* ,uais os efeitos no pecador com relao J e!piao pro&idenciada por Lristo?Resposta/ Nma possesso Audicial pela Austificao8 uma unio mstica com Lristo8 uma beno

final de glorificao*

++1* D trs caractersticas da intercesso de Lristo?Resposta/ Lonstancia8 autoridade8 efic-cia*

+++* . aplicao da graa especial est- circunscrita a #ue?Resposta/ .o decreto da eleio 9s0 aplicada aos eleitos)*

++* D #uatro caractersticas da graa especial?Resposta/ .plicada por meio do decreto da eleio8 remo&e a culpa e a pena do pecado8 "

irresist&el8 " re6criati&a 9fa4 nascer a no&a &ida)*

++5* . unio mstica " sacramental? !pli#ue*+


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Resposta/ (o* (o " pelo sacramento #ue estou unido com Lristo e le a mim$ mas pela suagraa sal&adora por meio da f"*

++:* ,uais os conceitos apresentados sobre a regenerao ou #uais os tipos #ue sodefendidos?

Resposta/ 7elagiana8 batismal8 sinergista ou arminiana8 tricotQmica ou racional*

++


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Resposta/ .do " o representante da raa com #ue Deus fe4 o pacto* le era representante* .depra&ao " por imputao de Deus* Temos a culpa do pecado original no por#ueten%amos cado em .do$ mas Deus no6la imputa por causa da #ueda de .do*

+5F* ,ual o ensino da teoria da imputao imediata #uanto ao pecado de .do e n0s?Resposta/ ;s descendentes de .do %erdam dele sua corrupo inata mediante gerao

natural* Deus imputa a corrupo sem le&ar em conta a culpa de .do*

+51* ,uais os trs tipos de santificao #ue so apresentados na Teologia?Resposta/ antificao posicional 9referente - posio moral de Lristo)8 antificao pr-tica 9no&a criatura$ com no&os deseAos e prop0sitos)8 antificao escatol0gica 9plenitude ou glorificao)*

+5+* ,ue " santificao posicional?Resposta/ a santificao pela #ual estamos definiti&a e completamente santificados em

Lristo de&ido J nossa posio nHle*

+5* ; #ue " em teologia sistem-tica 7neumatologia?Resposta/ Nnidade da teologia sistem-tica #ue estuda a 7essoa e ;bra do sprito anto*

+55* Lomo ou atra&"s de #uem Lristo se fa4 presente %oAe na sua IgreAa?Resposta/ 7or meio do seu &ig-rio$ ou seAa$ o sprito anto*

+5:* ; corpo de Lristo ele&ado aos c"us " onipresente ou est- limitado no espao?Resposta/ mbora um corpo glorioso e com no&a estrutura$ o corpo de Lristo no "

onipresente estando limitado ao espao$ no podendo ocupar simultaneamente mais deum lugar*

+5* m #ue sentido a Bblia " a pala&ra de Deus8 a Bblia cont"m a pala&ra de Deus8 s0 aBblia " a pala&ra de DeusV

Resposta/ . Bblia " a pala&ra de Deus no sentido da inspirao 9registro)* . Bblia cont"m a pala&ra de Deus no sentido da re&elao 9re&elaes)* 0 a Bblia " a pala&ra de Deus no sentido da iluminao 9aponta o camin%o da

&erdade)*

+5@* D pelo menos cinco caractersticas do con%ecimento de Deus?Resposta/ Inato 9e!iste com le)8 Intuiti&o 9no alin%a pensamentos para tirar

concluso)8 Imediato 9" sem intermedi-rio ou instrumento)8 Lompleto 9tudo "

real ou poss&el)8 imultneo 9tudo de uma s0 &e4)8 Lonsciente 9no se es#ueceou no se lembra)*

+5* m termos trinit-rios defina o #ue " 2opera as intra3?Resposta/ o operaes internas do er di&ino$ #ue no terminam na criatura*

+:F* m termos trinit-rios defina o #ue " 2opera ad e!tra3?Resposta/ o a#uelas ati&idades e resultados por meio das #uais a Trindade se manifesta

fora dela

+@


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+:1* ; #ue se define como trindade econQmica ou o #ue " trindade econQmica?Resposta/ a definio da ordem essencial de Deus #uanto J sua atuao especifica como

7ai$ Uil%o e sprito anto* ;u " a operao criadora do 7ai$ redentora do Uil%o$santificadora do sprito anto*

+:+* o pacto da redeno a efeti&ao %ist0rica do 7acto da graa?

Resposta/ (o* (a realidade " o 7acto da Praa #ue " a efeti&ao %ist0rica do pacto daredeno*

Refe#e!cia$ bibli"g#%fica$&'. BER()O*+ L",i$ - Te"l"gia Si$e%ica+ /0 Edi12". 3. B.

Ee#da!$ P,bli$hi!g C"'a!4+ Michiga! EE.UU+ 5678.9. BER()O*+ L",i$ - Ma!,al de D",#i!a C#i$2+ 50 Edi12"+ L,: 'a#a O

Cai!h"+ Ca'i!a$ ;SP


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Resposta/ a teologia desen&ol&ida por Zarl Bart%$ mil Brunner e os seguidores dac%amada neo6ortodo!ia*

@* m #ue se baseia a teologia dial"tica$ ou #ual sua forma 9modo) de ao?Resposta/ ste m"todo de `fa4er` teologia foi usado por Bart% e est- baseado em #ue asafirmaes so de ndole parado!al* ; %omem de&e perceber estes parado!os e aceit-6los*!emplos/ Deus oculto #ue se re&ela8 Lristo o repro&ado e eleito8 ; %omem Austificado e

pecador8 etc*

* Lite pelo menos F: pontos sustentados pela neo6ortodo!ia?Resposta/ a* . Bblia no " a re&elao mesma$ mas um testemun%o da re&elao #ue "Lristo8 b* ;s e&entos èspeciais` da Bblia tm um car-ter èspecial$ ou seAa$ no soacontecimentos %ist0ricos #ue se deram em dados momentos$ mas `condies %ist0ricassob as #uais e!istem todos os %omens`8 c* .dmitem #ue a filosofia e!istencial " o mel%orponto de partida para a teologia crist8 d* Lrem na centralidade absoluta de Lristo como`Deus6omem` das antigas confisses da IgreAa8 e* .ceitam a pecaminosidade real do%omem* Oas$ o registro sobre o pecado original e etc* refletem apenas as condies%ist0ricas do ser %umano e!istente8 f* Lrem na transcendncia de Deus8 g* Lrem #ue#ual#uer abordagem racionalista ou emprica de Deus " errada*

1F* Lomo so c%amados os fatos tais como/ ,ueda de .do$ Redeno em Lristo$Ressurreio e egunda 'inda de Lristo$ por Brunner e Bart%?

Resposta/ Bart% c%ama tais fatos de .P. 9lendas) e Brunner os c%ama de OIT;*

11* 7ara Bart% fatos como/ egunda 'inda de Lristo$ 7ecado ;riginal e Ressurreio soparte da %ist0ria? m #ue sentido?

Resposta/ (o* stes fatos so parte do #ue se c%ama `supra6%ist0ria`*

1+* ,ual a distino de %ist0ria #ue fa4 na neo6ortodo!ia$ ou mais propriamente em Bart%?Resposta/ istorie e Pesc%ic%te*

1* ; #ue " istorie na neo6ortodo!ia?Resposta/ ` o total dos fatos %ist0ricos no passado #ue se podem compro&arobAeti&amente`*

15* ; #ue " Pesc%ic%te na neo6ortodo!ia?Resposta/ a %istoria #ue me atinge e!istencialmente$ #ue e!ige algo de mim e re#uermeu compromisso*

1:* ,ual o m"todo usado por Rudolf Bultmann para e!posio de suas teses?Resposta/ Lritica formal ou Lritica da forma ou .lta Lritica*

1* (o (o&o Testamento #ual " o prop0sito da demitologi4ao?Resposta/ Descobrir o Lristo da f" primiti&a8 o Lristo Zerigm-tico*

1@* ; #ue ficou con%ecido como o èsus ist0rico`?Resposta/ Uoi o mo&imento #ue &isa&a descobrir ou resgatar a figura %ist0rica de esus$isto "$ pes#uisar e analisar com o proposito de se conseguir remo&er da pessoa %ist0rica deesus toda a agregao fruto de e!presso de f" da IgreAa$ mas no %ist0rica e real emrelao a Lristo*

F


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1* ,uem foi o iniciador do mo&imento do èsus istorico` e atra&"s de #ue eledesencadeou o mo&imento?

Resposta/ Uoi iniciado por .lbert c%]eit4er no s"culo I$ em seu li&ro `T%e ,uest of t%istorical esus`*

+F* ; #ue " c%amado `Lristo Zerigm-tico`?Resposta/ Y a proposta de Bultmann para se descobrir o Lristo #ue " a e!presso da f"

crist primiti&a 9do ou da Zerigma) sem os mitos acerca de sua pessoa$ #ue so asagregaes posteriores*

+1* D alguns pontos 9pelos menos F) comuns entre o pensamento de Bultman e opensamento ortodo!o*

Resposta/ a* concorda em #ue o &angel%o se mante&e na forma oral na gerao crist/ b*concorda em #ue os e&angel%os no so `relatos neutros ou imparciais`$ mas testemun%ode crentes cristos8 c* concorda #ue os e&angel%os foram escritos com uma id"ia daocasio e situao especifica8 d* concorda em #ue os e&angel%os no se interessam tantopor detal%es geogr-ficos e cronol0gicos*

++* ; #ue " Lristomonismo?Resposta/ um principio #ue tem Lristo como centro de tudo* ste " um principio daReforma$ #ue foi adotado por Bart%$ a partir do #ue escre&eu sua dogm-tica* (o entanto$de&e6se obser&ar #ue a forma como os reformadores toma&am a Lristo " bastante diferenteda de Bart%*

+* m #ue escola filos0fica se baseiam a neo6ortodo!ia e a `desmitologi4ao`?Resposta/ (a escola filos0fica e!istencialista*

+5* ; #ue " èilsgesc%ic%te`?Resposta/ Y uma pala&ra alem #ue significa `%istoria da sal&ao`* o nome de umaèscola` teol0gica cuAa base " a `prioridade de e&ento %ist0rico 9sagrado) sobre a Bblia$

como fundamento prim-rio da f" bblica`*

+:* ,ual o principal representante da ` eilsgesc%ic%te`?Resosta/ ;scar Lulmann " a figura de maior desta#ue desta escola*

+* Lite o nome de dois li&ros #ue so tidos como obras dentro da teologia da

seculari4ao?Resposta/ ònest to Pod` e `T%e ecular Lit[`*

+@* D o nome de dois grandes representantes da Teologia da eculari4ao #ueescre&eram duas das principais obras desta corrente teol0gica*

Resposta/ o%n Robinson 9ònest to Pod`) e ar&e[ Lo! 9`T%e ecular Lit[`)*

+* ,ual o postulado b-sico da Teologia da eculari4ao?Resposta/ upresso das distines entre a IgreAa e o mundo$ entre o sagrado e o profano*

F* ,ual a concepo de secularismo na Teologia da seculari4aoResposta/ &itar #ual#uer e!presso do elemento religioso$ tornando `mundano` 9secular)ou no espiritual*

1


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1* ,ual a corrente teol0gica da seculari4ao #ue ficou con%ecida como `Teologia deBroc%ura`?

Resposta/ Uoi a c%amada `Teologia da Oorte de Deus`*

+* ,ual o nome de um te0logo secular con%ecido pela sua participao na resistnciacontra o na4ismo$ o #ue l%e custou a &ida? #uais as suas duas colocaes b-sicas?

Resposta/ Dietric% Bon%oeffer* uas duas colocaes b-sicas so/ `; mundo atingiu amaturidade` e `(ecessidade de um cristianismo sem religio`*

* ,uais so alguns &alores positi&os na Teologia ecular?Resposta/ (ecessidade de en&ol&imento e resoluo dos problemas do %omem8 liminaoda dicotomia na &ida sagrado6profano$ de&endo ser tudo manifestao de &ida com Deus8'alori4ao do ser %umano e respeito a &ida de cada um*

5* . Teologia da eculari4ao le&ou a uma "tica `relati&ista`* ,ual o nome dado a esta"tica?

Resposta/ tica situacional*

:* ,ual a proposta b-sica da "tica situacional?Resposta/ ;s padres no so fi!os nem rgidos #uanto ao comportamento determinadoser ou no ser pecado uma atitude* ;u seAa$ uma mesma atitude pode ser pecado em umasituao e no ser em outra*

* . `Teologia da sperana` surgiu de uma certa forma como reao a #ue correnteteol0gica?

Resposta/ Uoi uma esp"cie de reao a contra a Teologia da `Oorte de Deus`*

@* ,ual o nome do li&ro 9e #uem foi o autor) #ue deu inicio J Teologia da sperana?Resposta/ ; li&ro foi publicado em alemo `T%eologie der offnung`$ em 1


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5:* ; #ue " panenteismo?Resposta/ a concepo da Teologia do 7rocesso sobre Deus #ue di4/ `ser a crena em#ue o ser de Deus inclui e penetra a totalidade do uni&erso$ de modo #ue cada parte delee!iste nle$ mas 9em contraste com o pantesmo) #ue seu er " mais do #ue o uni&erso$ eno " esgotado por este`*

5* Lomo alguns 9maioria) c%amam a forma de teologia ou corrente desen&ol&ida porTillic%?

Resposta/ Teologia do er*

5@* ,ual o prop0sito de Tillic% em sua teologia #uanto J realidade contempornea?Resposta/ eu prop0sito " relacionar a mensagem bblica com a situao atual$ manteruma relao entre o pensamento e os problemas do %omem e as respostas dadas pela f"religiosa*

5* Lomo Tillic% & a regenerao?Resposta/ ` o estado de %a&er sido incorporado na no&a realidade manifesta em esuscomo portador do (o&o er`*

:F* Lomo Tillic% encara a Austificao?Resposta/ ` uma pala&ra smbolo para e!pressar #ue o %omem " aceito apesar delemesmo`*

:1* ,ual a concepo de santificao em Tillic%?Resposta/ `7rocesso pelo #ual o poder do (o&o er transforma a personalidade e a

comunidade tanto dentro como fora da IgreAa`*

:+* ,ual a concepo da Teologia do 7rocesso sobre Deus?Resposta/ Deus de&e ser &isto como essencialmente imut-&el ou seno comorelacionalmente mut-&el$ mas no ambos*

:* ,ual e nfase dada pelo mo&imento teol0gico do misticismo?Resposta/ . perda de uma norma obAeti&a le&a o misticismo a enfati4ar o subAeti&ismo e oemocionalismo*

:5* ,ual a caracterstica b-sica do misticismo?Resposta/ crer em uma re&elao fora da Bblia*

::*,uanto a re&elaes `especiais` e J Bblia$ %- uma contradio dentro do misticismo?Resposta/ Do nfase J Bblia como li&ro santo e regra de f" e pratica$ mas suas`re&elaes especiais` " #ue direcionam suas &idas*

:* ,ual o representante de maior desta#ue da scola de 'alores Oorais?Resposta/ .lbrec%it Ritsc%ill*


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:@* ,uais alguns ensinos da scola de 'alores Oorais? Resposta/ eparao da Teologia da Oetafsica V Lristo " um mestre de "tica$ #ue foi

&estido da metafsica dos gregos V 7rincipal da religio " o elemento "tico V ;bAeti&o daIgreAa " estabelecer o ni&elamento de todas as camadas sociais a n&el moral V Reino deDeus " santificao moral da %umanidade*

:* 7ara a scola de 'alores Oorais %- dois tipos de Au4o8 #uais so?Resposta/ o os Au4os de &alor e os Au4os %ist0ricos?


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>F* ; mo&imento da Teologia da =ibertao no " monoltico* D algumas correntes dentroda Teologia da =ibertao?

Resposta/ Teologia da =ibertao propriamente dita8 Teologia do 7o&o8 Teologia doLati&eiro*

>1* ,ual o instrumento de ao ao n&el de id"ia da Teologia da =ibertao de modo geral?Resposta/ ; instrumento ideol0gico da Teologia da =ibertao so as categorias mar!istas$

com a base fundamental na luta de classes$ se necess-rio &iolenta*

>+* ,uais so alguns dos pontos positi&os na Teologia da =ibertao?Resposta/ Llamor contra as inAustias sociais e %umanas8 responsabili4ao J igreAa na suatarefa de promo&er o %omem e combater o mal e o erro ten%a o colorido #ue ti&er8 sacudir aigreAa da sua posio de cooperadora pacifica e passi&a da situao opressora dospoderosos*

>* ; #ue " dispensacionalismo?Resposta/ sistema de interpretao e teologia #ue afirma %a&er sete dispensaes nas#uais Deus atua em relao aos %omens e tais dispensaes tem certos termos econdies especificas*

>5* D o nome de #uatro fortes difusores do dispensacionalismo?Resposta/ o%n (elson Darb[ 9criador)8 cofield e sua Bblia .notada8 D]ig%t =* Oood[ emseu instituto8 =* * c%affer em sua teologia*

>:* ,uais alguns pontos do dispensacionalismo?Resposta/ Interpretao e!atamente literal da Bblia8 a IgreAa " um parntese no plano deDeus$ descon%ecido dos profetas do .* T*8 na dispensao da =ei no %ou&e manifestaoda graa e agora na graa no %- obrigao de obedincia Js posies da lei8 o reino deesus oferecido aos Audeus no foi espiritual$ mas restaurao do reino de Da&i8 ensinauma `&inda secreta` do Lristo para sua igreAa$ a fim de li&r-6la da Prande Tribulao*

>@* De onde pro&"m ou como se originou termo fundamentalismo?

Resposta/ 'em de uma serie de 1+ &olumes intitulados `T%e Uundamentals` 9;sUundamentos/ num total de F artigos + sobre a autoridade da Bblia) #ue representouos interesses comuns dos defensores das doutrinas tradicionais do cristianismo*

>* ; #ue " neofundamentalismo?Resposta/ um mo&imento oriundo do fundamentalismo$ mas com caractersticasdiferentes e ultraconser&adoras*

@F* ,uais so alguns pontos do neofundamentalismo?Resposta/ Dispensacionalismo e!tremado8 emocionalismo e!cessi&o8 isolamento social8temor aos temas "ticos8 indi&idualismo pietista8 intolerncia teol0gica e comportamental*

@1* ; #ue " e&angelicalismo?:


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Resposta/ um mo&imento teol0gico de reao a um s0 tempo J neo6ortodo!ia 9oumo&imentos ortodo!os) e ao neofundamentalismo #ue se tornou moti&o de esc-rnio*

@+* ,uais as propostas b-sicas do e&angelicalismo?Resposta/ Debate acerca da autoridade e inspirao da scritura8 rea&aliao daeclesiologia #ue desembo#ue em uma cooperao maior e mel%or8 a&aliao da relaoentre cincia e scritura8 resposta firme Js necessidades sociais e uma "tica social bblica*

@* ,uais alguns nomes e instituies ligados ao neoe&angelicalismo?Resposta/ 'iso Oundial8 L%ristianit[ Toda[8 Uundo Lristo de Lrianas8 'I(D8 Larl U* *enr[8 d]ard Larnell8 Bernard Ramn8 Robinson La&alcanti8 Laio U-bio D.rauAo Uil%o8Urancis c%aeffer*

@5* ,ual o prop0sito da Lritica da Uorma?Resposta/ ; prop0sito " descobrir #ue consiste a mensagem crist primiti&a$ #ualificadacomo Zerigma*

@:* ,ual a concepo Bultmaniana sobre Deus?Resposta/ Deus no se re&ela atra&"s de categoria %umana$ pois assim seria obAeto* le "a transcendncia absoluta*

@


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5* ; #ue ensina a Teologia inaugurada?Resposta/ nsina #ue %- elementos futuristas na escatologia$ mas #ue o `escaton` A- tem&indo a partir da ressurreio de esus8 A- estamos dentro de uma escatologia*

:* ,ual a concepo de Bart% #uanto J eleio e Lristo?Resposta/ Lristo " o eleito de Deus e o preterido de Deus ao mesmo tempo*

* ,uais as fases em #ue se di&ide a 7atrstica?Resposta/ dificati&a$ .polog"tica$ 7olmica e Teol0gica*

@* D algumas obras da fase edificati&a da 7atrstica?

>


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Resposta/ pistola de Llemente de Roma8 pistola de 7olicarpo8 7astor de ermas8Dida#u e pistola de Diogneto*

* ; #ue caracteri4a o perodo apolog"tico da patrstica?Resposta/ . defesa contra as acusaes feitas aos cristos e J IgreAa*

1F* ,uais as acusaes difamat0rias mais comuns aos cristos nesta "poca?

Resposta/ o ateus$ depra&ados$ canibais e sub&ersi&os*

11* 7or#ue eram os cristos c%amados ateus$ depra&ados$ canibais e sub&ersi&os*Resposta/ .teus por no crerem em deuses8 depra&ados por#ue no tin%am relaesincestuosas em seus ban#uetes de amor e casa&am6se irmos com irms8 canibais porcomerem carne e beberem sangue de %omem8 sub&ersi&os por ensinarem sobre outroreino*

1+* D algumas obras da fase apolog"tica da patrstica e seus autores?Resposta/ `.pologia da U"`$ de .ristides 6 endereada ao imperador .driano8 `Dialogo comTr[p%o`$ de ustino$ o m-rtir endereada a Oarco .ur"lio e seu pai .ntonio 7io8 `;raoaos gregos ou .pologia de Taciano` escrita por Taciano8 `.pologia a .utolico`$ escrita porTe0filo*

1* ; #ue distingue a fase polemica da patrstica?Resposta/ ; conflito com as %eresias #ue se insinua&am dentro do Lristianismo*

15* D o nome de F5 pessoas #ue fa4em parte da fase polmica da patrstica?Resposta/ ip0lito8 Tertuliano8 Irineu e Lipriano*

1:* D o nome de algumas %eresias encontradas no perodo da patrstica?Resposta/ bionitas8 Pnosticismo8 Oani#uesmo8 Oonar#uismo8 Docetismo8

.rianismo8uti#uismo*

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++* ,ual a famosa re&elao ou &iso #ue Lonstantino te&e?Resposta/ .pareceram as iniciais do nome de Lristo com a inscrio `7or este sinal&encer-s`*

+* D #uatro dos seis primeiros Lonclios cumnicos?Resposta/ (ic"ia 9+:)8 Lonstantinopla 9@1)8 feso 951)8 LalcedQnia 95:1)8

Lonstantinopla II 9::)8 (ic"ia II 9>@>)*

+5* Uale algo sobre .gostin%o e sua influencia?Resposta/ (asceu em Tagaste$ na (umidia$ 9%oAe uW .%ras$ .rg"lia) em 1V11V:5* 7aipago de alta posio social #ue aceitou o cristianismo no fim de sua &ida* ua meOQnica$ crist de grande &alor* .gostin%o foi um libertino8 adotou a filosofia mani#uesta*ua con&erso se deu em @


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5* ,uem foi o respons-&el pela cristiani4ao dos 7aises Bai!os?Resposta/ Bonif-cio

:* ,ual o fato importante #ue marcou a cristiani4ao dos 7aises Bai!os?Resposta/ a&ia o Lar&al%o agrado de T%or 9deus do tro&o)* Bonif-cio cortou estecar&al%o e #uando todos espera&am um raio para fulmin-6lo$ um &ento acabou por derrubar

a ar&ore*


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5@* ,ue so os ùni&ersais` na escol-stica?Resposta/ Referencia a e!istncia de gneros e esp"cies*

5* ,uais as trs posies e!istentes nos ùni&ersais` na scol-stica?Resposta/ Realista8 Realistas moderados8 (ominalistas*

:F* D alguns 9pelo menos F5) dos grandes nomes de fil0sofos cristos da scol-stica?Resposta/ .nselmo8 7edro =ombardo8 .belardo8 .le!andre de ales8 .lberto Oagno8 Tom-sde .#uino*

:1* ,ual o nome da#uele #ue " considerado o maior te0logo da Idade O"dia 9scol-stica)*Resposta/ Tom-s de .#uino*

:+* ,ual a principal obra de .#uino na scol-stica?Resposta/ uma Teol0gica

:* ,ual a base filos0fica da teologia scol-stica?Resposta/ .ristot"lica

:5* 7or #ual apelido ficou tamb"m con%ecido Tom-s de .#uino?Resposta/ Doutor .ng"lico

::* ; #ue se c%ama `; Prande Lisma do ;riente`?Resposta/ . separao definiti&a e radical da IgreAa do ;cidente e do ;riente*

:* ,uais as diferenas b-sicas da IgreAa do ;cidente e do ;riente?

Resposta/ . procedncia do sprito anto8 ; casamento dos sacerdotes8 (o %- imagensna IgreAa ;riental8 . #uesto da prima4ia do papado*

:@* ; #ue ficou con%ecido como às fraudes pias` ou `falsas decretais`?Resposta/ o documentos in&erossmeis e fraudulentos emitidos por Roma paraconsolidar o poder papal no "culo I*

:* ,ual a mais con%ecida e di&ulgada destas Ùraudes 7ias`?Resposta/ . doao de Lonstantino*


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1* ,uem eram os 7etrobrussianos?Resposta/ Oo&imentos de protesto contra a decadncia da IgreAa no fim da Idade O"dia$recomendado por 7edro de Bruis$ no sudoeste da Urana$ no inicio do s"culo II*

>+* Lomo tamb"m eram c%amados os .lbigenses?Resposta/ Lataristas

>* 7or #ue so c%amados .lbigenses?Resposta/ 7or#ue este mo&imento foi mais forte no sudoeste da Urana com sede nacidade de .lbi*

>5* 7or #ue so c%amados Lataristas?Resposta/ De&ido a deri&ao da pala&ra 7uto` 9Lat-ro)*

>:* D alguns pontos sobre os ensinos dos albigenses?Resposta/ ; seu credo era um sincretismo de cristianismo e id"ias orientais8 mat"ria foicriada por atan-s e " fonte de todo o mal8 so gn0sticos e docetistas #uanto a 7essoa deLristo8 acentuadamente ascetas de&ido J sua filosofia8 usa&am abundantemente asscrituras agradas8 renuncio ao matrimQnio*>>* ,uem foi 7edro 'aldo e o #ue fe4?5+


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Resposta/ ra um prospero comerciante de =[on 9Urana)$ #ue lendo Oateus 1F$ resol&eudistribuir todos os seus bens com os pobres e assim pregar o &angel%o sem osmo&imentos supersticiosos da "poca* ua pregao era bastante e&ang"lica e apesar dasperseguies os 'aldenses se espal%aram pela uropa e se fortaleceram$ sendo le&adosao protestantismo A- no s"culo 'I*

>@* 7edro 'aldo deu inicio a um mo&imento 9al"m dos 'aldenses) com entrega de seus

bens aos pobres* ,ue mo&imento foi este?Resposta/ ; mo&imento c%amado de `;rdem dos Oendicantes`*

>* D trs causas da decadncia do poder papal a partir do "culo III*Resposta/ . priso do papa Bonif-cio 'III$ por Uilipe$ o Belo de Urana8 o c%amado`Lati&eiro BabilQnico`$ ou papado a&in%os8 o grande cisma do ocidente$ ou seAa dos dois9depois trs papas)*

@F* ,ual o nome do mo&imento poltico6militar6religioso do final da Idade O"dia?Resposta/ Lru4adas

@1* Lontra #uem eram as Lru4adas?Resposta/ Lontra os maometanos*

@+* D #uatro causas do surgimento das Lru4adas?Resposta/ .s peregrinaes J Terra anta8 o a&ano do Islamismo e sua fora8 o esprito deca&alaria e o deseAo de luta8 `a&i&amento` religioso da uropa com o -pice do poder papal*

@* ,ual o papa #ue incenti&ou e promo&eu a 1 Lru4ada?Resposta/ Nrbano II

@5* ,ual o nome do pregador mais denodado a fa&or das cru4adas?Resposta/ 7edro rmito 9eremita)*

@:* ,uando se deu a primeira cru4ada?Resposta/ (o "culo I$ em 1F


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1* ,uem " considerado o fundador do monasticismo ocidental?Resposta/ Benedito da (ursia*

+* ,uais algumas caractersticas da c%amada `Regra Beneditina`?Resposta/ ra moderada 9seis a oito %oras de sono$ duas refeies por dia)8 permanncia9no de&iam ficar &agando de um mosteiro para o outro)8 obedincia 9no lamuriar6se pelastarefas a e!ecutar)8 trabal%o fsico 9todos de&eriam participar$ e!ceto em raras e!cees)8

&ida de&ocional 9orao indi&idual e comunit-ria)*

* ,ue so as ;rdens Oendicantes`?Resposta/ o a#uelas ordens mon-sticas em #ue a pobre4a era a predominncia$ e suaprincipal caracterstica$ com uma &ida de crist de piedade e ser&iao*

5* ,uais so as duas principais `;rdens Oendicantes`?Resposta/ Uranciscanos e Dominicanos*

:* ,uando surgiram as `;rdens Oendicantes`?Resposta/ Uinal do "culo II e principio do III*

* ,uem eram as Llarissas`?Resposta/ ram as componentes da `;rdem Oendicante`$ formada por anta Llara*

@* Lomo foi tamb"m c%amada a ;rdem Dominicana?Resposta/ ;rdem dos pregadores*

* Lomo " tamb"m c%amada a ;rdem dos Uranciscanos?Resposta/ ;rdem dos irmos menores*

1FF* ,uais algumas diferenas entre dominicanos e franciscanos?Resposta/ Uranciscanos assumiram de fato a pobre4a como forma crist de &ida dominicanos apenas para dar fora ao seu testemun%o8 franciscanos no se ocupa&am deati&idade intelectual dominicanos eram 4elosos #uanto ao preparo e ati&idade intelectual8franciscanos passaram a e!istir com o prop0sito de au!iliar e amparar os pobresidentificando6se com eles dominicanos surgiram para combater a %eresia albigense*

1F1* D o nome de F5 pr"6reformadores?Resposta/ oo uss8 oo [cliff8 7edro 'aldo8 erQnimo a&anarola*

1F+* ,uais as maiores contribuies de [cliff?Resposta/ Traduo da 'ulgata para o ingls8 pregao do e&angel%o segundo o ensinobblico e no romanista8 a igreAa " dos predestinados 9po&o) e no de poderososeclesi-sticos8 portanto da Bblia pertence e de&e ser dada J IgreAa*

1F* ,ual o perodo de &ida de [cliff?Resposta/ (asceu entre 1+F e 1F 9no %- registro definido) e morreu em 1@5*

1F5* ,ual " o fato not0rio e grotesco acontecido com [cliff depois de sua morte?Resposta/ .p0s ser condenado no Loncilio de Lonstana como %erege$ foi e!umado e#ueimado$ e suas cin4as lanadas no Rio ]ift*

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1F:* ;nde [cliff promo&eu suas pregaes reformistas?Resposta/ (a Inglaterra*

1F* ,ual era o prop0sito da &enda de indulgncias ou #ual o fim do din%eiroarrecadado?

Resposta/ 7ara a concluso da Baslica de o 7edro$ em Roma*

11@* ,ual o nome do monge #ue &endia as indulgncias e #ue foi desafiado por=utero?

5:


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Resposta/ o%anes Tet4el de =eip4ig*

11* ,ual a reao inicial do papa para com esta situao das teses contra a &endade indulgncias?

Resposta/ ; papa no deu muita importncia por tratar6se de uma #uerela de frades*

1+F* ,ual o nome do papa nos dias da reforma?

Resposta/ =eo

1+1* ,ual o nome da Bula de e!comun%o de =utero?Resposta/ `!surge Domine`

1++* ,ual foi a Dieta #ue =utero compareceu de&endo se retratar?Resposta/ Dieta de orms

1+* ,uando se deu a Dieta de orms?Resposta/ m 1:+1*

1+5* ,ual foi o maior protetor poltico de =utero?Resposta/ Urederico da a!Qnia 9; s-bio)*

1+:* D algumas obras de =utero?Resposta/ Larta J nobre4a alem8 Lati&eiro BabilQnico8 =iberdade Lrist*

1+* ,ual foi a grande contribuio liter-ria de =utero em termos da lngua alem?Resposta/ . traduo da Bblia para o alemo$ sistemati4ando a#uela lngua*

1+@* ; #ue ficou con%ecido como Llaustro (egro` na %ist0ria da Reforma?Resposta/ ; perodo de e!lio$ ou mel%or de refugio$ #ue =utero passou no castelo deaterburgo$ para onde foi le&ado `se#Sestrado`$ por Urederico$ a fim de no ser morto pelo7apa ou pelo Imperador*

1+* ,ual o ponto central #ue le&ou o rompimento da reforma %umanista com areforma religiosa 9rasmo ! =utero)?

Resposta/ . #uesto do =i&re .rbtrio*

1F* ;nde comeou a se dar o nome de protestantes J#ueles adeptos da Reforma?Resposta/ (a Dieta de pira 9II)$ em 1:+*

11* ; #ue os le&ou a ser c%amados de protestantes?Resposta/ ; fato #ue na Dieta de pira 91:+) o imperador por ter fora polticaestabeleceu #ue no poderia %a&er propaganda da Reforma e #ue no poderia %a&erproselitismo$ do #ue discordaram os partid-rios da Reforma$ elaborando um documento deprotesto contra estas medidas*

1+* ; #ue se c%ama =iga de smalcada`?Resposta/ .p0s a Dieta de .ugsburg$ o imperador Larlos ' esta&a disposto a destruir omo&imento reformista com a aAuda dos e!"rcitos espan%0is* ;s prncipes 9eleitores) #ueabraaram a Reforma ento se uniram contra o imperador e em defesa de seus ideais8 estaunio ficou con%ecida como a `=iga de smalcada`*

5


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1* Lomo a Dinamarca se tornou =uterana?Resposta/ 7or um ato de Lristiano III$ rei deste pas e tamb"m por meio da .ssembl"ia(acional*

15* Lomo a (oruega se tornou =uterana?Resposta/ em 1:$ em &irtude do assentimento do Rei*

1:* Lomo se tornou a u"cia =uterana?Resposta/ m 1:+> a Dieta (acional decretou #ue a IgreAa na u"cia fosse reformadaluterana*

1* ,uais algumas diferenas entre G]inglio e =utero?Resposta/ G]inglio lana&a mo das armas para impor a Reforma8 rompimento completocom Roma 9liturgia$ teologia$ etc*)* =utero (o belicoso 9embora ten%a consentido em alguns momentos)8manuteno de muitos ritos e ensinos do catolicismo 9o #ue no contradissesse a Bblia$poderia ficar)*

1@* ;nde e #uando nasceu G]inglio e como morrreu?Resposta/ (asceu em uma pe#uena aldeia sua em aneiro de 15@5 e morreu em outubrode 1:1$ no campo de batal%a defendendo Guri#ue e a reforma*

1* (a tentati&a de unio de luteranos e reformados 94]inglianos) #uantos pontosforam apresentados$ em #uantos concordaram e em #ual discordaram?

Resposta/ Uoram apresentados 1: artigos$ %a&endo concordncia em 15 e discordncia#uanto a ucaristia*

15F* ,ual o nome dado aos elementos #ue discordaram de G]inglio e no aceitaramo batismo de crianas e #ue ensina&am #ue o batismo de&e &ir ap0s a confisso de f"pessoal em esus como al&ador?

Resposta/ .nabatistas 9rebati4adores)*

151* ,ual o maior nome do anabatismo?Resposta/ Oenno imons 9da menonitas)8

15+* ,ual o nome do grande reformador de Penebra?Resposta/ oo Lal&ino*

15* D alguns pontos importantes da &ida de Lal&ino?Resposta/ (asceu em 1F de ul%o de 1:F$ em (o[on$ Urana8 em 1:+ obt"m grau demestre em .rtes$ em 7aris8 estudou Direito por influencia do pai8 em 1:5 &ai a (o[on ereAeita os benefcios eclesi-sticos a #ue tin%a direito8 %a&ia se tornado protestante nestadata8 c%ega a Penebra em 1:< onde fica como `dirigente` da reforma por dois anos8 em1:@$ " e!pulso de Penebra e fica e!ilado em strarburgo onde pastoreia uma igreAa8 em1:51 a pedido da cidade &olta a Penebra8 em 1:: funda a .cademia de Penebra8 morreem +> de maio de 1:


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Resposta/ urgiu em Basil"ia$ em 1:


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Resposta/ Uoram c%amados `Oendigos`$ pois #uando foram le&ar sua representao contraas determinaes de Uelipe II J regente$ um dos consel%eiros disse #ue no era necess-riotemer estes `mendigos *

500 perguntas para sabatina no presbitério

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