4º caminho de òkànrà1

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4º Caminho de Òkànràn – Èsù Era um pobre peregrino que vivia migrando. Permanecia em diversos lugares, mas depois de fazer as plantações o mandavam embora, ficando os donos das terras com tudo o que ele tinha feito. Por conselho de alguém, esse homem um dia foi a casa de um oluô, que lhe indicou o ebó abaixo referido. Tendo tudo preparado, partiu o homem para a grande mata fronteiriça e, lá chegando, deu início ao serviço. Mais tarde, ouvindo um barulho naquele lugar tão impenetrável, assustou-se. Era Ògun, dono dessa mata misteriosa. Chegando perto, ficou Ògun espreitando o estranho, até que este, muito amedrontado, implorou misericórdia, perguntando a Ògun se queria se servir de alguma coisa servida no ebó. Que falasse sem cerimônia, pois estava tudo à sua disposição. Ògun aceitou tudo o que havia ali e ficou satisfeito. Perguntou, então, quem era tão perverso a ponto de mandar o peregrino para aquela paisagem impenetrável. O homem contou todos os percalços de sua vida. Então, Ògun, transfigurado aterrorizante, bradou que ele pegasse o mariô e fosse marcar a casa dos amigos, pois ele, Ògun, iria àquela cidade à noite destruir tudo o lá se achasse. Iria arrasar todos os haveres lá existentes, até o solo. Dito e feito, Ògun acabou com tudo, exceto as casas e os lugares que tinham sido demarcados pelo homem com a colocação do mariô em cima das portas. Tudo o que havia de riqueza ali Ògun deu par para ele, tudo mesmo, conforme tinha prometido. Resumo dos significados

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Page 1: 4º caminho de òkànrà1

4º Caminho de Òkànràn – Èsù

Era um pobre peregrino que vivia migrando. Permanecia em diversos lugares, mas depois de fazer as plantações o mandavam embora, ficando os donos das terras com tudo o que ele tinha feito.Por conselho de alguém, esse homem um dia foi a casa de um oluô, que lhe indicou o ebó abaixo referido. Tendo tudo preparado, partiu o homem para a grande mata fronteiriça e, lá chegando, deu início ao serviço.Mais tarde, ouvindo um barulho naquele lugar tão impenetrável, assustou-se. Era Ògun, dono dessa mata misteriosa.Chegando perto, ficou Ògun espreitando o estranho, até que este, muito amedrontado, implorou misericórdia, perguntando a Ògun se queria se servir de alguma coisa servida no ebó. Que falasse sem cerimônia, pois estava tudo à sua disposição.Ògun aceitou tudo o que havia ali e ficou satisfeito. Perguntou, então, quem era tão perverso a ponto de mandar o peregrino para aquela paisagem impenetrável. O homem contou todos os percalços de sua vida.Então, Ògun, transfigurado aterrorizante, bradou que ele pegasse o mariô e fosse marcar a casa dos amigos, pois ele, Ògun, iria àquela cidade à noite destruir tudo o lá se achasse. Iria arrasar todos os haveres lá existentes, até o solo. Dito e feito, Ògun acabou com tudo, exceto as casas e os lugares que tinham sido demarcados pelo homem com a colocação do mariô em cima das portas. Tudo o que havia de riqueza ali Ògun deu par para ele, tudo mesmo, conforme tinha prometido.

Resumo dos significados Este quadro de Odu, vindo por esse caminho, diz que a pessoa vem sofrendo muita injustiça e perseguição, por causa da inveja e outras maldades humanas. Porém a pessoa pode ter certeza de sair-se vitoriosa no final.

Interpretação

Quantos de nós nos prestamos a prestar deliberadamente uma grande ajuda quando solicitados os nossos préstimos em um determinado trabalho que costumamos fazer para ganhar a vida? Existem porém pessoas que não consideram isso uma qualidade, achando que podem tripudiar e aproveitar-se, considerando-nos idiotas ou inocentes-úteis.

Qualidade-momento

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A qualidade momento aqui se apresenta no limiar de uma mutação, pois ao solicitarmos uma ajuda, a recebemos além do esperado, transformando uma determinada situação em veículo de próspero e merecido momento vindouro.

Ebó

Uma quartinha com vinho de palma (emu), inhame assado com dendê e mel, feijão fradinho torrado, mariô colocado nas janelas e portas. Dar de comer a Ossain ao entrar na mata pra deixar a obrigação.