• Casos Especiais

• Ênfase na Segunda União

Zuleica e João Abrahão

PASTORAL FAMILIAR

REGIONAL SUL 1

N U F E S P

2

Como Iniciar a Missão

• Encher-se do

Espírito Santo;

• Anunciar e Viver

o Evangelho;

• Exercer o

ministério da

visitação e da

acolhida; .

3

Sacramento do Matrimônio União de

Jesus Cristo com sua Igreja,

efetivada na Eucaristia

• Indubitavelmente e com toda

segurança deixar claro que o

sacramento do matrimônio é

realidade santa e indissolúvel. É

bem precioso da Igreja.

• Família como Tesouro e

Patrimônio da Humanidade

(DA nº432)

4

• Jesus Cristo testemunhou “... que eu não

deixe perecer nenhum daqueles que me

deu...”(Jo 6,39) e, com fidelidade ao plano

de Deus Pai de que ninguém pode escapar

a este mistério de amor, desígnio de sua

vontade, vivendo na fé ou não (Jo 15,9-17;

Ef 1,9-10), assim determinou aos seus

discípulos com “toda a autoridade que lhe

fora dada no céu e na terra” (Mt 28,18),

para que fossem “por todo o mundo pregar

o Evangelho a toda criatura” (Mc 16, 15).

5

Todos os Homens tem o mesmo

direito de salvação.

(veja-se: “não são os que estão bem que

precisam do médico, mas sim os doentes” Mt

9,12; “eu não vim chamar os justos, mas os

pecadores” Mt 9,13; “a ovelha perdida” Mt

18,12-14; “ o filho pródigo”, Lc 11-32; “ a

Samaritana” Jo 4,1-42; “o bom pastor Jo

10,1-21; “o bom samaritano”, Lc 10,25-37;

“a mulher adúltera” Jo 8, 3-11 e outras

Palavras de Jesus)

6

• Primeiras conclusões:

• - Que o Sacramento do Matrimônio é, sem

dúvida, indissolúvel (Mt, 19,3-9; Mc 10,2-9)

• - Que Jesus Cristo não abandona nenhum

de seus filhos, pois todos temos o mesmo

direito de salvação;

• - Que devemos dar atenção especial às

situações especiais (FC nºs. 77ª 85, DA nº

437, “f”, Diretório nºs. 224 a 234 e 390 a

404 e Guia de Orientação para os Casos

Especiais).

7

Os Sub-Setores: Famílias em

Situações Especiais e Casais em

Situações Irregulares já foram,

digamos, estudados.

• Neste momento presente

procuraremos refletir – Como a

Pastoral Familiar pode trabalhar

os casais em segunda união (Sub-

Setor: Casais em Segunda União).

A Pastoral Familiar nos

Casos Especiais

Casais em Segunda

União

• 01) – “Fonte”desta ação pastoral:

“Familiaris Consortio”, nº 84;

• 02) – Doutrina da Igreja Católica Apostólica

Romana (documentos mais atuais):

• a) “Familiaris Consortio”, nº 84: “A Igreja,

contudo, reafirma a sua práxis, fundada na

Sagrada Escritura, de não admitir à

comunhão eucarística os divorciados que

contraíram nova união” – Papa João Paulo II

(22.11.81);

• b) Catecismo da Igreja Católica

edição típica vaticana:

nºs. 1650 e 1651 (15.08.97);

• c) Diretório da Pastoral Familiar

Documento nº 79 da CNBB:

nºs. 227 a 234 (2004);

• d) Guia de Orientação para Casos

Especiais – CNBB:

pgs. 23, 24, 35 e 57 – (ed. 2005);

• e) “Sacramentum Caritatis”, nº 29:

“O Sínodo dos Bispos confirmou a prática da

Igreja, fundada na Sagrada Escritura (cf. Mc

10, 2-12), de não admitir aos sacramentos

[eucaristia e penitência] os divorciados

recasados, porque o seu estado e condição

de vida contradizem objetivamente aquele

união de amor entre Cristo e a Igreja, que é

significada e realizada na Eucaristia”; Papa

Bento XVI

(22.02.2007).

• f) Documento de Aparecida, nº 437,

letras “ j ” – “Acompanhar com cuidado,

prudência e amor compassivo, seguindo as

orientações do Magistério, os casais que vivem

em situação irregular, tendo presente que aos

divorciados e novamente casados não lhes é

permitido comungar” , e

“ k “ – “Diante das petições de nulidade

matrimonial,há de procurar que os Tribunais

Eclesiásticos sejam acessíveis e tenham

atuação correta e rápida”.

Exercício da Ação Pastoral

Se o Agente de Pastoral não estiver

decididamente convencido da doutrina

da Igreja nesse segmento de trabalho da

Pastoral Familiar, deve o mesmo evitá-lo,

pois poderá causar outras dúvidas e

dificuldades. Há um grande perigo

relativamente a estes indivíduos

ensinando o que lhes vem na cabeça.

Este trabalho exige muita cautela,

bondade, acolhimento, mas além de tudo,

da verdade cristã

Exercício da Ação Pastoral

Em razão da especialização de agentes

para o trato com os casais em 2ª. União

ser deverás importante temos que, para

nós, o despertar (1º Encontro ou Retiro)

deve ser prioritariamente Diocesano e o

acolher e acompanhar ser á nível

Paroquial, ambos, evidentemente pelas

respectivas Equipes do Setor Casos Especiais

• Segunda conclusão:

• - Fidelidade à Doutrina da Igreja;

• - Especialização dos agentes para o

trato com os casais em Segunda

União;

• - Conseguintemente o ‘despertar’ será

prioritariamente Diocesano e o acolher

e acompanhar será Paroquial, ambos

pelas respectivas Equipes do Setor

Casos Especiais.

Desenvolvimento de

ação Pastoral Específica

• O Diretório da Pastoral Familiar (nº 397)

requer e o Guia de Orientação para os

Casos Especiais desenvolve a acolhida

e as diretrizes pastorais para os casais

em segunda união (vide pgs. 30 a 43).

• Existem vários trabalhos já

desenvolvidos no nosso Regional Sul 1.

TODOS SÃO IMPORTANTES.

Desenvolvimento de

ação Pastoral Específica

• Na Sub-Região SP-1 já foram realizados

mais de 72 (setenta e dois) Encontros,

no modelo do Bom Pastor. Também

levamos e foi implantado esse modelo

de trabalho para as cidades de

Campinas, Santa Isabel, Mogi das

Cruzes, Ferraz de Vasconcellos,

Suzano, Mairiporã, Atibaia e outras

cidades onde foram expostas as ações

a serem desenvolvidas .

Encontro com Jesus, o Bom Pastor,

para casais em segunda união

O padrão de trabalho acolhido pela

Sub-Região Pastoral SP-1 foi

desenvolvido a partir de modelo exposto

no Congresso Nacional realizado na

cidade de Belém do Pará em 1996, e que

foi explanado por casal da Pastoral

Familiar do Rio Grande do Sul.

Encontro com Jesus, o Bom Pastor,

para casais em segunda união

O protótipo adaptado a realidade

paulistana e paulista constou de uma

agenda de 2 (dois) dias de atividades

que foram divididas em 5 (cinco)

campos de atuação:

• FORMAL – MEDITAÇÃO - LÚDICO

REFLEXIVO e LITÚRGICO.

Evangelização , Perseverança e

Busca da Solução Eclesial

{ Tribunal Eclesiástico }

• De nada adiante se ufanar de

tantos e tantos encontros

alcançados se não houver um

trabalho a ser re-iniciado após o

despertar pelo encontro. Esta

fase é a mais importante das

tarefas.

É a continuidade.

Perseverar sempre

• É um trabalho árduo, mas ao mesmo

tempo deleitoso do exercício da

vocação missionária, testemunhando,

anunciando e levando as famílias

recasadas a Boa Notícia de Jesus

Cristo e de seu Reino (Cf. Mt 28,19-20).

Perseverar é a semente, o broto o

engajamento, a flor a solução eclesial

e o fruto é o amor ao irmão.

A Continuidade

• É a missão de evangelização a ser

desenvolvida e que se fará por meio de

reuniões mensais (ou mais freqüentes:

decisão do grupo) e reuniões de formação

pós-encontro agrupando todos os círculos

procurando buscar: Integração;

Conscientização; Troca de experiências;

Estímulos à regulamentação (solução do

sacramento no Tribunal Eclesiástico);

Engajamento na própria Pastoral Familiar ou

na Comunidade Paroquial, e outras.

Responsabilidade desta

Ação Pastoral

• Pastoral Familiar – Setor Casos Especiais

• Uma ação pastoral próxima e atenta, não

para julgar, mas para partilhar as

dificuldades, bem assim para auxiliar a

entender a vontade de Deus no dia-a-dia

da vida desses casais.

• O desenvolvimento deste trabalho deve

ser sempre acompanhado pelo Assessor

Eclesiástico da Diocese – bem designado

e conhecedor da

Pastoral Familiar.

Distorção

• - Existe uma grande preocupação em

que diversos grupos desejam autonomia

própria, atuando em paralelo, desejosos

de se tornarem Serviços ou denominar-

se outra Pastoral, resistindo, pois, à

articulação da Pastoral Familiar.

• - Por analogia veja-se o teor dos nºs

375-376 do Diretório da Pastoral

Familiar (Doc. n. 79 da CNBB).

Terceira conclusão:

• Responsabilidade do Setor

Casos Especiais da Pastoral

Familiar

• Perseverança / Evangelização;

• Engajamento e Estímulo à

regulamentação sacramental;

• Cuidado com o perigo da

distorção pastoral.

Comunhão Espiritual

• “Alguns divorciados que voltaram a

casar-se aceitam com sofrimento o

fato de não poderem receber a

comunhão sacramental e oferecem-no

a Deus. Outros não compreendem esta

restrição e vivem uma frustração

interior” (XI Assembléia Geral

Ordinária do Sínodo dos Bispos ao

Povo de Deus – Cidade do Vaticano,

21.10.2005).

Campo de Atuação

• PODEM FAZER: Participar dos Grupos

Bíblicos de Reflexão, da Catequese, da

Pastoral Familiar, do Ministério da

Palavra, da Pastoral da Esperança, da

Equipe de Canto Litúrgico, da Pastoral

do Dízimo, etc. (pg. 21, texto em estudo

da CNBB)

• No tocante ao etc : Batismo, Crisma,

Vicentinos, Pastoral da Criança, Legião

de Maria, Pastoral da Saúde, Equipe de

Festas, Pastorais Sociais...

Tratamento

• Assim, é melhor dizer o que

PODEM FAZER, no lugar do que

“não podem fazer”, porque de

regra, eles sabem muito bem o

que não podem fazer.

• TRATAMENTO:

• - Casais Sacramentados

• - Casais em Segunda União

Casais em Segunda União

e os Sacramentos

Reconciliação pelo Sacramento da Penitência que

abrirá caminho à Comunhão Eucarística - NÃO

- À evidencia, pois, que não devem ser nomeados

Ministros Extraordinários da Sagrada Comunhão.

Só poderá se estiverem sinceramente dispostos a

uma forma de vida não mais em contradição com

a indissolubilidade do matrimônio.

• Sacramento da Unção dos Enfermos – É o

sacramento da salvação total.

• O fiel católico em 2ª. União e que sofre de

doença grave ou se encontra seriamente

ameaçado pela fragilidade da velhice, ou

mesmo, que esteja em perigo de vida, PODE.

• Porém se recupera-se e continua sua vida em

2ª. união, o impedimento se restabelece e ele

não pode nem confessar, nem comungar.

• Este sacramento faz lembrar o princípio da

caridade evangélica – Canon 1752: “A salvação

das almas é a suprema lei da Igreja”.

Casais em Segunda União e os

sacramentos

• Sacramento do Batismo e Crisma

• - Os pais em 2ª. União que

desejam a vida cristã aos seus

filhos, não devem ser privados de

levá-los às águas do Batismo.

• - É prática na Igreja não negar o

Batismo aos filhos provenientes

de qualquer tipo de união ou

situação especial.

Casais em Segunda

União e os sacramentos

• Padrinhos de Batismo e Crisma

• - atualmente há proibição de serem

padrinhos.

• - lembrar que eles não estão

excomungados e que necessitam da

Igreja e que a Igreja necessita deles;

• - A lei eclesiástica tem de ser aplicada à

luz do princípio da caridade evangélica.

Casais em Segunda

União e os sacramentos

• Padrinhos de Batismo e Crisma

• O Pároco saberá quando um casal em

2ª. União, voltado para a prática da

Igreja, estará em condições de educar

na doutrina cristã seus afilhados, e

solicitar a dispensa para serem

padrinhos. Porém não esquecer que há

proibição de serem padrinhos.

Casais em Segunda

União e os Sacramentos

• É que ninguém é perfeito neste

mundo, nem os casais

sacramentados o são.

• Todos necessitam da misericórdia

divina e da Igreja. Todos devem ser

exortados à confiança em Deus e à

conversão

Conclusões Finais

• Comunhão Espiritual

• Tratamento

• Campo de Atuação

• Relação com os Sacramentos

PASTORAL FAMILIAR

REGIONAL SUL 1

N U F E S P

Zuleica e João Abrahão

Secretários da Pastoral Familiar

Arquidiocesana

Sub-Regional SP-1 – Membros do Nufesp

Tels. (11) 2255.7239, 2236.6999,

9900.9775

jaznabrahao@uol.com.br

Pastoral Familiar