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DICIONÁRIOILUSTRADO DAS RELIGIÕES


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GEORG SCHWIKART

DDiicciioonnáárriioo

IIlluussttrraaddoo ddaass RReelliiggiiõõeess

DDiicciioonnáárriioo

IIlluussttrraaddoo ddaass RReelliiggiiõõeess

Traduçãode Pe. Clóvis Bovo, C.Ss.R.


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Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP)(Câmara Brasileira do Livro. SP, Brasil)

Schwikart, GeorgDicionário ilustrado das religiões/ Georg Schwikart: (tradução Clóvis Bovo).

- Aparecida, SP: Editora Santuário, 2001.

Título original: Kinder Lexicon Der Religionen. ISBN 85-7200-782-2

1. Religiões - Dicionários 1. Título.

01-4656 CDD-200.3

Índice para catálogo sistemático:

1. Dicionários: Religiões 200.32. Religiões: Dicionários 200.3

Todos os direitos em língua portuguesa reservadosà EDITORA SANTUÁRIO - 2001

Composição, impressão e acabamento:EDITORA SANTUÁRIO - Rua Padre Claro Monteiro, 342Fone: (0xx12) 565-2140 — 12570-000 — Aparecida-SP.

Ano: 2003 2002 2001Edição: 6 5 4 3 2 1

DIREÇÃO EDITORIAL: Pe. Flávio Cavalca de Castro, C.Ss.R.Pe. Carlos Eduardo Catalfo, C.Ss.R.

COORDENAÇÃO EDITORIAL: Elizabeth dos Santos Reis

COPIDESQUE: Ana Lúcia de Castro Leite

COORDENAÇÃO DE R EVISÃO: Maria Isabel de Araújo

R EVISÃO: Marilena FlorianoVanini Nazareth Oliveira Reis

DIAGRAMAÇÃO: Marcelo Antonio Sanna

CAPA: Marco Antonio Santos Reis

Título original: Kinder Lexicon Der Religionen© Düsseldorf: Patmos, 1997ISBN 3-491-79491-9

Ilustrações: arttoday.com


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AApprreesseennttaaççããoo

Prezadas leitoras e leitores

A história das Religiões é antiga. Seu mundo é variado; hámuita coisa que não é fácil entender. Este dicionário preten-de esclarecer para vocês algumas palavras estranhas e seus con-textos. Nem todos os termos técnicos foram inseridos aqui. Háum número muito, muito, maior de palavras. Porém, quem quiser aprofundar-se em sua Fé e conhecer melhor outras Religiões de-verá procurar mais informações sobre comunidades, personalida-des importantes, assuntos relacionados, festas, temários mais de-senvolvidos.

Este Dicionário quer familiarizar vocês com expressões quevão desde o “Abba” até “Zaratustra”, desde “Bodhisattva” pas-sando por “Demétrio” e “Pirâmides” até os “Quakers”. O livro

pode ser utilizado por crianças e adultos, quer sejam desta ou da-quela Religião.

Já que todos os verbetes trazem consigo conhecimentos diver-sos, o asterisco (*), em alguns deles, quer indicar que o verbeteassinalado encontra explicação em outra parte do Dicionário.

Na contagem do tempo baseamo-nos na maneira consagrada(Antes de Cristo = a.C., e Depois de Cristo = d.C.), embora saben-do que outros povos têm outra maneira de contar o tempo (judeus,muçulmanos, chineses etc).

Na página 6 encontra-se uma lista das abreviações mais usa-das neste Dicionário.

O trato com um Dicionário exige treinamento. Talvez vocêqueira pesquisar nele esta ou aquela palavra. Talvez folhear tam-

bém, lendo aqui e ali. Mas sempre querendo colher informaçõesinteressantes sobre o mundo fascinante das Religiões.Bom passatempo, é o que lhes deseja o seu

Georg Schwikart


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AAbbrreevviiaattuurraass

uussaaddaass nneessttee DDiicciioonnáárriioo

1Cor = 1ª Carta aos Coríntios

1Cr = 1º Livro das Crônicas

1Rs = 1º Livro dos Reis

1Sm = 1º Livro de Samuela.C. = Antes de Cristo, antes de nossa era

Ap = Livro do Apocalipse

Cl = Carta aos Colossenses

d.C. = Depois de Cristo, depois de nossa era

Dt = Livro do Deuteronômio

Ef = Carta aos Efésios

Etc = Et cetera (e as demais coisas)

Êx = Livro do Êxodo

Fl = Carta aos Filipenses

Gl = Carta aos Gálatas

Gn = Livro do Gênesis

Is = Livro de Isaías

Jo = Evangelho de João

Jr = Livro de Jeremias

Lc = Evangelho de Lucas

Lv = Livro do Levítico

Mt = Evangelho de Mateus

Nm = Livro dos Números

P. ex. = Por exemploRm = Carta aos Romanos

Sl = Livro dos Salmos


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AA

AbadeÉ o nome que se dá ao Supe-

rior de alguns mosteiros masculi-nos. Nos mosteiros femininos aSuperiora recebe o nome de aba-dessa. - Do aramaico * Abba = pai.

AbbaTermo de raiz aramaica que

significa “pai”. No Novo Testa-mento, Jesus e os cristãos o em-

pregam para dirigirem-se a Deus(cf. Mc 14,36; Rm 8,15; Gl 4,6).

AbraãoPara os judeus, cristãos e

muçulmanos, Abraão é a primei-

ra pessoa que acreditou numDeus único (*Monoteísmo). A* Bíbl ia hebr aica conta queAbraão viveu em Ur na Caldéia,território situado no atual Iraque(Êx 12-25). Saiu de lá, confian-do no Deus único, para chegar àterra de Canaã, que mais tardechamou-se * Israel . - Abraão étido como pai e patriarca de Is-rael. É improvável (*mito) que te-nha existido realmente. - Do

hebraico = pai dos povos; maiscorretamente = Deus é sublime.

ÁbsideConstrução semicircular no

coro ou no presbitério de algu-

mas igrejas. Hoje em dia, naábside fica o altar ou otabernáculo. Antigamente, nasgrandes igrejas, ficava ali o tro-no do * Bispo. - Do grego = cur-va, abaulamento.

AbsolviçãoPerdão dos pecados na *Con-

fissão: o cristão confessa, arre- pendido, seus pecados ao * sacer-dote, como ao representante deDeus. Este, por sua vez, o recon-cilia com Deus dando-lhe a ab-solvição. - Do latim “absolutio”= absolvição, perdão.

AbstinênciaRenúncia temporária ou to-

tal ao alimento, aos estimulantes(bebida, fumo, sono, atividade

sexual etc). Os adeptos de mui-tas religiões praticam a abstinên-cia em certas épocas do ano, en-quanto os *monges e *monjas

praticam-na sempre. - Do latim= contenção, reserva.

Ações cultuais*Culto.

AcólitoÉ o assistente do * padre no

culto católico. O acólito preparaas ofertas para a * Eucaristia, eajuda na distribuição da *Comu-nhão. O acolitato é um degrau

para o sacerdócio. Os ajudantesde missa também são chamados

ACÓLITO


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acólitos. Quando o acólito é cri-ança, recebe o nome popular de “*coroinha”. - Do grego“akólitos” = acompanhante, ser-vidor.

AdãoA * Bíblia hebraica começa

com a história da criação domundo por Deus, e dá o nomede Adão ao primeiro homem,

porque foi tirado da terra. Adãoé um nome genérico. Vale paratodos, homens e mulheres (Gn2,4-25). - Do hebraico “adama”= terra.

AdivinhoAquele que pensa poder pre-

ver o futuro. Há diversas técni-cas para isso: leitura da mão, do

baralho, fusão de chumbo, inter- pretação dos sonhos, búzios, bolade cristal etc. *Oráculo.

AdonaiOs judeus, por respeito, pro-

nunciam “Adonai” em vez de“* Javé” quando este nome apa-rece na * Bíblia. - Do hebraico =meu Senhor.

Adventistas

Membros de uma religiãocristã que espera a volta iminen-te de * Jesus Cristo à terra. Seufundador, o fazendeiro WilliamMüller, havia profetizado a voltade Cristo para o ano 1843 ou

1844. Como não aconteceu, seusadeptos dividiram-se em diversosgrupos. Ainda hoje há a * Igrejados Adventistas do Sétimo dia.Eles guardam o * sábado comosétimo dia da semana, em vez do*domingo. No mundo há 5 mi-lhões e no Brasil cerca de cemmil Adventistas.

Advento1. Vinda de * Jesus Cristo

como homem no meio dos ho-mens, celebrada no * Natal - 2.As quatro semanas que a prece-dem, durante as quais os cristãosse preparam para a festa do Na-tal. - Do latim “adventus” = che-gada.

A e O

*Alfa e Ômega.

Afrodite* Religião grega.

ÁgapeOs cristãos exprimem o amor

de Deus aos homens com essa palavra. As refeições comunitá-rias dos cristãos são chamadaságapes; nelas a união é forta-lecida. - Do grego = amor.

AgendaLivro onde estão anotadas as

orientações para o bom andamen-to do culto *evangélico. - Do la-tim = aquilo que deve ser feito.

ADÃO


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AgniUm deus do * Hinduísmo. -

Do hindu antigo = fogo.

AgnósticosAdeptos do agnosticismo.

Segundo eles, não se pode pro-var nem negar a existência deDeus. Reconhecem que não sa-

bem quem é esse Deus. Eles nãosão, portanto, nem ateus (segui-dores do *ateísmo) e nem cren-tes (que acreditam). - Do grego“a-gnosis” = agnosticismo = nãosaber nada.

Agnus DeiCordeiro de Deus. Assim

* Jesus de Nazaré é chamado no* Novo Testamento (Jo 1,29). - 1.

No culto eucarístico há o canto

ou recitação do “Cordeiro deDeus”, durante o qual parte-se a* Hóstia para simbolizar a mortede Jesus. - 2. Peça que contémcera benzida pelo Papa. - Do la-tim = Cordeiro de Deus.

AgouroPredição do futuro baseada

no canto ou no vôo das aves.Muitos pensam que, no vôo dos

pássaros, nas vísceras dos ani-

mais, nos sonhos, nas estrelas eaté na borra do café, podem pres-sagiar sua vida, sua conduta fu-tura. Encontram fundamento paraisso na doutrina sobre *magia.Há bons e maus agouros. - Do

latim = aviso, prenúncio.

Aia ToláTítulo de honra dado aos lí-

deres *religiosos no * Islamismo* xiita. - Do árabe = milagrososinal de Deus.

AláDeus, na linguagem árabe.

Alcorão ou CorãoLivro sagrado do Islamismo

que, sem divisão aparente, con-tém depoimentos sobre a Fé, ori-entações para o *culto divino ou

jejum, leis, orações e histórias.Em muitas histórias do alcorãoencontramos personagens queaparecem na * Bíblia (* Abraão/* Ibrahim, José, * Jesus/ Isa). Se-

gundo a crença muçulmana, oalcorão já estava presente emDeus antes da criação do mun-do. Deus o foi revelando ao lon-go de 23 anos através do anjo*Gabriel ao profeta *Maomé,que provavelmente nem sabia ler.Contou, porém, aos amigos o queele viveu. Estes, após sua morte,

passaram tudo para a língua ára- be. - Do árabe Qur’an = ler paraalguém, recitar. *Sura.

AleluiaEssa fórmula de louvor apa-

rece freqüentemente nos cultos judaicos e cristãos. - Do hebraico= louvai, bendizei o Senhor!

ALELUIA


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Além-túmuloAs religiões desenvolveram

teorias bem diversas a respeito doque acontece após esta vida.Muitas acreditam que, tambémdepois da morte, há uma conti-nuação da vida: * Hades, * Ilhados bem-aventurados, *céu, * pa-raíso. O Budismo preconiza adoutrina do *nirvana.

AlevitasAdeptos de uma comunida-

de turca, que representa uma alaespecial do Islamismo. Osalevitas adotam a fórmula*Shahada, mas não dão muitovalor aos outros princípios de* Pilares da fé. Em vez do *Salat,oram sem se importar com o tem-

po e lugar. Os alevitas rejeitam a

*Scharia. Ali e sua família sãomuito cultuados pelos alevitas.Para os * sunitas, os alevitas não

passam de uma * seita. - De * Ali,genro de *Maomé.

Alfa e ÔmegaA primeira e última letra do

alfabeto grego. Em nosso alfabe-to, a primeira letra é A, e a última,Z. Ambas as letras significam prin-cípio e fim. São símbolos de * Je-

sus Cristo, Princípio e Fim de tudo.

AliPrimo e genro de *Maomé.

Casou-se com sua filha Fátima.Viveu de 602 a 661 d.C. De 656

a 661 governou os *Umma comocalifa. Com ele surgiu a questãose o sucessor de Maomé deve ser eleito dentre os seus adeptos ousair da família de Maomé. Essaquestão dividiu os muçulmanos:* xiitas e *alevitas cultuam Ali eseus descendentes como legíti-mos sucessores de Maomé.

AliançaPromessa solene feita por

Deus ao seu povo, conforme selê na * Bíblia hebraica, baseadana confiança mútua e na respon-sabilidade. Deus oferece prote-ção e assistência, mas espera obe-diência. Ofereceu sua aliança,especialmente através de Noé,Abraão e * Jesus Cristo. Os Tes-tamentos da * Bíblia significam

portanto, promessas de pertençamútua entre Deus e os homens. -Do latim “testamentum” = últi-ma vontade, contrato, testamen-to, acordo.

AlmaPrincípio vital, sopro de vida

que anima o corpo. Pessoas reli-giosas acham que o homem nãose compõe somente de órgãos ecorpo, mas está cheio de um “so-

pro vital” que o mantém vivo;que torna inconfundível seu es-

pírito, sua vontade, seu sentimen-to; que faz dele um ser único. -Daí se vê que há diversas manei-ras de interpretar o conceito

ALÉM-TÚMULO


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“alma”. Algumas religiões acre-ditam que, com a morte, corpo ealma se separam, indo esta paraDeus. - Do latim “anima”, do gre-go “psyche” = alma. Daí vem otermo Psicologia.

AltarMesa para o * sacrifício, jun-

to a qual se fazem diversas ora-ções. Pode ser de madeira, pedra,metal ou terra batida. Quase to-das as religiões têm seus altares.

AlvaVestimenta litúrgica, branca,

chegando até os calcanhares, usa-da pelo celebrante na *missa eoutras cerimônias. Em muitos

países, usa-se mais a túnica. - Dolatim “alba” = branca.

AmbãoEstante, estrado ou púlpito

artisticamente trabalhado, deonde se proclama ou se lê a Pala-vra de Deus. - Do grego = lugar nobre.

AmémPalavra hebraica que signifi-

ca: verdadeiramente, assim seja,assim é etc. - Pronunciada por

judeus e cristãos no final das ora-ções como confirmação do quefoi dito.

Amor* Religião romana.

AmuletoObjeto para afastar alguma

infelicidade. Pode-se prendê-lo naroupa, no carro etc. Para muitos*teólogos, os amuletos não pas-sam de * superstição. - Do latim“amuletum” = meio de defesa.

AnglicanosMembros de uma * Igreja

cristã. - Depois que HenriqueVIII (1509-1547) teve uma con-trovérsia com o * Papa sobre seucasamento, a Igreja da Inglaterraseparou-se da * Igreja Católica

Romana. Entre os própriosanglicanos há diferentes corren-tes, num total aproximado de 70milhões de fiéis.

Animismo

Para os * peritos em religiãorepresenta a crença de alguns,segundo os quais também as coi-sas têm alma, portanto vida pró-

pria. Assim as pedras, as árvores,e os fenômenos da natureza,como raios, vento etc. - Do latim“anima” = alma.

Anjo da GuardaSegundo algumas religiões,

cada pessoa tem um anjo dado

por Deus, que a protege (Mt18,10).

AnjosEm diversas religiões, inter-

mediários entre Deus e os ho-

ANJOS


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mens. - Do grego “angelos” =mensageiro.

Ano litúrgicoDivisão do ano, não confor-

me as estações, mas segundo asfestas litúrgicas. Essas festas

baseiam-se na vida de Jesus,cujos acontecimentos principais

são lembrados e celebrados nocorrer do ano. Assim: No Na-tal, seu nascimento; na Páscoa,sua ressurreição. O Anolitúrgico começa não no dia 1ºde janeiro, mas no 1º domingodo Advento, isto é, quatro se-manas antes do Natal. - Tam-

bém nas outras religiões há coi-sa semelhante.

Ano Novo

Primeiro dia do ano. Feriadona maioria das religiões. O iní-cio do ano significa novaschances. Por outro lado, a manei-ra de contar difere; nem todoscomeçam o ano dia 1º de janei-

ro. Alguns povos começam o anona primavera; outros, no verão;outros ainda, em datas variáveis,

já que os meses são contados deacordo com a lua e não com o sol.

AntepassadosPessoas que viveram antes de

nós. Somente quem deixou des-cendência pode ser relacionadoentre os antepassados. Quemmorre criança, não. Em algumas* Religiões naturistas o culto aosantepassados ocupa um papelimportante.

Antigo TestamentoPara os cristãos é a primei-

ra das duas partes da * Bíblia.Para os judeus é a * Bíbliahebraica. Nela está consignada

a história de Deus com seu povo(os *israelitas) em diversos es-tilos: narrativas, orações, rela-tos, pregações etc. Os textos doAT surgiram num espaço apro-ximado de mil anos. Para nin-guém pensar que, “Antigo Tes-tamento” quer dizer antiquadoe ultrapassado, usa-se mais aexpressão “Primeiro Testamen-to”. * Aliança.

Anti-semitismoTermo disfarçado para sig-

nificar “hostilidade aberta con-tra os judeus”. São “anti-se-mitas” todos os esforços para

prejudicar os judeus: piadas,

ANO LITÚRGICO


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danos nas * sinagogas ou nosseus cemitérios, ataques pes-soais etc. O anti-semitismo atin-giu o auge no extermínio siste-mático dos judeus pelo Nacio-nal-Socialismo ou Nazismo.* Holocausto. - Anti = contrário.- “Semitas” = grupos lingüís-ticos e populares da Ásia Menor.“Anti” = contra.

AntroposofiaSegundo a idéia desenvol-

vida por Rudolf Steiner (1861-1925), os conhecimentos ex-traídos do mundo supra-sensí-vel poderiam ser aplicados naarte, na medicina, na educa-ção. - Do grego = ciência dohomem.

ApocalipseHistória, contada por váriasreligiões, tendo como tema o fimdo mundo; que pode acabar comfogo ou com água; um juiz uni-versal poderá julgar os homens,e assim por diante. Os autoresdos Apocalipses julgam ter umdom especial para prever o fu-turo. Dizem, p. ex., que o pró-

prio Deus lhes mostrou o fim domundo. - O Apocalipse de João

Evangelista do * Novo Testamen-to tem outra linguagem. No meiode tantas lutas, aparece no finala figura do Ressuscitado vito-rioso. - Do grego = descoberta,revelação.

ApócrifosEscritos parabíblicos que não

foram incluídos na lista oficialdos livros da Bíblia (canônicos).- Do grego “apokrypha” = escri-tos ocultos.

Apolo* Religião grega.

ApologistaEstudioso em religião que

procura defender sua fé contraacusações, preconceitos e infor-mações falsas dos adversários. -Do grego = defesa.

ApóstoloAmigo de * Jesus de Nazaré,

encarregado por ele de testemu-nhar e difundir sua mensagem no

mundo.

Arca da AliançaSacrário dos *israelitas. -

Nesse sacrário ou caixa dourada,feita de acácia preciosa, foramguardadas as tábuas nas quais*Moisés escreveu o * Decálogo.A arca da aliança era venerada

pelos israelitas como sinal visí-vel da presença de Deus. Recor-dava a *aliança de * Javé com seu

povo. Mais tarde o rei * Davimandou levá-la para o *Templode * Jerusalém. A arca perdeu-se

por ocasião da saída forçada dosisraelitas para o *cativeirobabilônico.

ARCA DA ALIANÇA


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ArianismoDoutrina professada por

Ario, segundo o qual Jesus não éDeus, mas um ser criado por Ele.- Conforme a * Fé cristã , * Jesusde Nazaré é Homem e Deus aomesmo tempo (*Trindade divi-na). Ario viveu no século IV etem seguidores até hoje. O *Con-cílio de Nicéia decidiu-se contraele, ensinando que Jesus é Deuse Homem verdadeiro. * Natal .* Encarnação.

AscensãoSubida para o céu. Em di-

versas religiões há narrativasde pessoas que “viajaram” paraDeus ou para os deuses no*céu


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o comportamento humano). - Dogrego = ciência dos astros.

A. T.Abreviação de * Antigo Tes-

tamento.

AteísmoCorrente que nega a existên-

cia de Deus. - Do grego “atheist”= sem Deus.

AthosMontanha situada na Penín-

sula grega de Calcedônia, juntoao Mar Mediterrâneo. Ao seu re-dor, num espaço determinado,encontram-se os *mosteiros para*monges *ortodoxos. Mulheres eanimais fêmeas não podem ter acesso a essa montanha monacal.

Ãtman No* Hinduísmo, a parte do ho-

mem que sobrevive à morte. - Doantigo hindu = si mesmo, alma,respiração, hálito.

Atom* Religião egípcia.

Aurora* Religião romana.

Ave, Maria No * Novo Testamen to o

*anjo do Senhor assim saúda*Maria (Lc 1,42). Hoje é, prati-camente, uma *oração católica.

- Do latim “Ave, Maria!” = ale-gra-te, Maria!

ÁzimosPães assados sem fermento

ou levedura. Utilizados durantea * Páscoa judaica.

BBBaal

No mundo bíblico, designa-ção para divindades cultuadas emdeterminados lugares. A divinda-de era considerada proprietária dafonte, árvore ou cidade, onde erainvocada. Havia numerososBaais, tidos como deuses da fer-

tilidade. Os * profetas de * Israel combateram o culto a Baal comoum desvio do Deus único. - Dohebraico = senhor, proprietário.

BabelCidade da Babilônia. Essa

cidade está situada junto ao rioEufrates. Para os *israelitasBabel era a corporificação dadescrença, dos maus costumes eda arrogância humana. A esse res-

peito assim reza a história daconstrução da torre: Os habitan-tes de Babel queriam construir uma torre que chegasse até o céu.Deus barrou esse plano, confun-dindo as línguas: De repente cada

BABEL


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qual começou a falar uma línguadiferente, e daí não se entendiammais (*Gênesis 11,1-9). Hoje amesma cidade chama-se Kerbelae situa-se no Iraque. - Do he-

braico = confusão.

Babismo* Baha’ismo.

Bach, Johann Sebastian (1685-1750)

O mais importante composi-tor alemão da idade barroca. Foiorganista, mestre-capela e *can-tor na igreja de Santo Tomás emLeipzig. Além de muitas obras

profanas, compôs famosas peçasreligiosas, entre as quais, váriascentenas de *cantatas, a * Paixãode Mateus e João, *oratório de

Natal.

Baco* Religião romana.

Baha’ismoReligião de âmbito mundial,

baseada nos ensiname ntosdo persa Mirza Hussayn-Ali

Nuri (1817-1892). Apresentou-secomo “o esplendor de Deus”que na língua persa signifi-

ca “Baha’u’llah”. A religião“Baha’i” é *monoteísta e acredi-ta que Deus se manifesta atravésde diversos profetas (* Jesus e*Maomé também podem cha-mar-se Baha’u’llah). A união uni-

versal faz parte dos objetivos dos baha’is. É difícil calcular o nú-mero de seus membros; no mun-do todo pode haver de três a qua-tro milhões de baha’is.

Bairam Nome turco para as duas fes-

tas principais do Islamismo, a* Festa do sacrifício e a * festa doaçúcar .

Bar-Mitzvá No an tigo * Judaí smo o

rapazinho atinge a maioridadereligiosa aos 13 anos, assumindoentão todos os direitos e deveresde um cidadão judeu. No 1º * sá-bado após completar 13 anos, elefaz pela primeira vez na * sina-

goga a leitura da Torá, encerran-

do-se o dia com uma grande fes-ta. - Do grego = “filho do dever”.* Bat -Mitzwá.

BarreteChapéu litúrgico de quatro

bicos, usado antigamente pelossacerdotes católicos. - Do latim“biretum” = gorro, ou chapéu

plano.

BABISMO


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BasílicaDenominação dada às igrejas

mais notáveis pela sua antigüida-de, tamanho e magnificência. NaRoma antiga a basílica era umedifício com átrio espaçoso queservia para mercado, tribunal elugar de encontros. A partir do sé-culo IV, essa construção passoua ser modelo para as primeirasIgrejas cristãs. Com os novos es-tilos arquitetônicos, desenvol-veu-se mais e mais o modelo bá-sico.

BasmalaOu Bismillah. Belo enfeite

das palavras “em nome de Deus”,com as quais começa cada * surado *alcorão. - Do árabe = emnome de Deus.

BatismoEm todas as Igrejas cristãs o

Batismo é o primeiro * sacra-mento a ser administrado. Rea-liza-se mediante a infusão daágua (na cabeça), ou imersão (da

pessoa) na água. Após chamar o batizando pelo nome, o celebrante diz: “Eu te batizo emnome do Pai e do Filho e do Es-

pírito Santo”. Segundo a crença

dos cristãos, através do Batismoa culpa toda é perdoada. Oneobatizado é recebido na * Igre-

ja. - Hoje em dia muitas Igrejasaceitam o Batismo administra-do em outras *Confissões reli-

giosas. Diferem de opinião, po-rém, quanto à idade: Quandocriança? Quando adolescente ou

jovem? Ou somente quandoadulto? - Do antigo alemão“toufen” = mergulhar. * Padri-nho.

Batistas*Cristãos *evangélicos que

enfatizam a livre decisão na es-colha da fé. Por isso somente se

batizam os adultos, e jamais ascrianças. O movimento come-çou depois de 1600 na Holanda,Inglaterra e Estados Unidos.Hoje há no mundo inteiro cercade 30 milhões de Batistas. Umdos mais conhecidos é o Pastor Martin Luther King, que se

posicionou a favor dos direitos

dos negros nos EUA. Os Batis-tas pertencem ao grupo das* Igrej as livres. - Do grego“baptisma” = mergulho, lava-gem, batismo.

Bat-Mitzwá No * Juda ísmo a menina

atinge a maioridade religiosa aos12 anos, assumindo então todosos direitos e deveres de uma mu-lher judia. Em algumas comuni-

dades judaicas a celebração doacontecimento é semelhante ao* Bar-Mitzvá dos meninos: No 1ºsábado após completar 12 anos,faz pela primeira vez na * sina-

goga a leitura da *Torá, o que

BAT-MITZWÁ


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na maioria das comunidades ju-daicas somente lhe é permitidonesse dia, depois nunca mais. Nofim da cerimônia faz-se umagrande festa. - Do grego = filhado dever.

BelémCidade da Palestina. Ter-

ra natal do rei * Davi, confor-me a * Bíblia hebraica , e de* Jesus, segundo o * Novo Tes-tamento. Belém significa “casado pão”.

BelzebuAssim se chamava antiga-

mente um deus dos filisteus, povovizinho dos *israelitas. Mais tar-de Belzebu tornou-se sinônimode demônio. - Do hebraico = se-

nhor dos vôos.

BenaresOu Varanasi (do inglês);

cidade santa dos *hindus, situ-ada às margens do rio *Gan-

ges . Lá os peregrinos banham-se no rio sagrado para se puri-ficar, conforme um rito deter-minado.

Bênção

Invocação solene a Deus pedindo a * salvação ou cura.Em geral a bênção tem fórmulafixa. Todas as religiões pos-suem bênçãos próprias. Podemser abençoados: pessoas, obje-

tos, animais, produtos da agri-cultura. Freqüentes vezes dá-seà bênção uma importância *má-

gica .

Beneditinos*Ordem religiosa *católi-

ca. Remonta ao monge italianoBento de Núrsia (480-547). Ben-to fundou o *mosteiro de Mon-tecassino e escreveu um regu-lamento para seus monges. É afamosa “Regra de São Bento”,que logo se difundiu por todos os

países cristãos. O lema da Ordemé “Ora et labora” (Reza e traba-lha).

Bezerro de ouroA * Bíblia hebraica conta-

nos que *Moisés subiu o monte

Sinai para receber de Deus o* Decálogo. Durante sua ausên-cia alguns *israelitas im-

pacientaram-se e fizeram parasi uma estátua de ouro, repre-sentando um bezerro, e adora-ram-na. Isso representou um re-trocesso da sua crença no Deusúnico. Pois também seus vizi-nhos, os cananeus, adoravamum touro (* Baal ). Para ridicu-larizar, a Bíblia fala de um “be-

zerro” em contraposição com o“touro” dos cananeus. Moisésdestruiu a estátua e mandoumatar muitos de seus ado-radores.

BELÉM


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Bhagavad-Gita* Es cr it ura Sagr ada dos

hindus. - Significa “Hino ao

Excelso”.

BhagwanEsse título honorífico é apli-

cado ao deus hindu Krishna,* Buda e outros. Na verdade atémestres modernos *hindus enfei-tam-se com esse título de honra.- Do antigo hindu = excelso.

BíbliaA Bíblia é uma coleção de

textos, os mais diversos: Nela seencontram testemunhos de fé,meditações religiosas, orações,narrativas, trabalhos históricos,normas para o *culto divino e avida de cada dia. Muitos e dife-

rentes autores colaboraram naredação da Bíblia. Os 73 livrosforam escritos ao longo de um

período de mil anos. Para os * ju-deus e *cristãos é o próprio Deusquem fala na Bíblia. Os * judeuse *cristãos veneram a * Bíbliahebraica como sendo a “Palavrade Deus”. Essa parte (Bíbliahebraica) é denominada “Antigo(ou Primeiro) Testamento”, por-que depois acrescentam o “NovoTestamento”. Nele se encontramos * Evangelhos que falam de* Jesus de Nazaré, os Atos dosApóstolos, as Cartas dos * Após-tolos e o * Apocalipse de João. -Do grego = livros.

Bíblia hebraicaEscritos Sagrados dos judeus,

abrangendo 24 livros, que cons-tituem a parte original da Bíblia.Os textos foram concluídos, reu-nidos e classificados nos dois úl-timos séculos a.C. Foi definidoentão quais livros fazem parte ounão do acervo bíblico. - Os livros

podem ser divididos em três par-tes: *Torá ou Pentateuco (os cin-co livros de Moisés); livros pro-féticos; escritos que compõem aliteratura religiosa (*Salmos, sen-

tenças, livro de * Jó, Cântico dosCânticos, e outros). - Mais tardeos cristãos acrescentaram seusescritos sagrados (* Evangelhos,Cartas de Paulo, e outros), dan-do a essa coleção o nome de

BÍBLIA HEBRAICA


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* Novo Testamento. Aos outroslivros deram o nome de * AntigoTestamento. Tem mais sentidochamá-lo de “Bíblia hebraica”.Para os judeus ela não é coisavelha que somente ganha impor-tância acrescentando-se-lhe onovo (Testamento). * Apócrifos.

BispadoCircunscrição territorial sob

a responsabilidade de um * Bis- po.

BispoAquele que, no Cristianis-

mo, dirige uma circunscriçãoeclesiástica, um *bispado cató-lico, uma *diocese ou uma *igre-

ja evangélica. - Do grego “epis-kopos” = supervisor, coorde-

nador.

Bode expiatório No antigo * Israel , por ocasião

do *Yom Kippur (Dia da expia-ção), era costume o * sumo sacer-dote descarregar simbolicamentenum bode todos os pecados do

povo. Depois tocava-se o animal para o deserto, onde devia mor-rer. Com isso os israelitas julga-vam-se purificados da *culpa.

BodhiFigueira, árvore da Ilumina-

ção dos hindus. Buda recebeu aIluminação quando estava assen-tado à sombra de uma figueira.

Bodhisattva No * Budismo, aquele que já

poderia entrar no *nirvana por-que alcançou a *iluminação, mascontinua neste mundo sofredor até que todos sejam remidos.“Bodhisattva” é aquele “cujo ser

já é iluminação” mas priva-sevoluntariamente de entrar nonirvana. - Do hindu = árvore dailuminação.

BrahmaDeus supremo dos hindus,

criador do universo. Entretanto,no dia-a-dia do hindu, é menoscultuado que os outros deuses.

Brahman

No * Hinduísmo é a força quetudo vivifica, mais exatamente,“o Princípio absoluto, Funda-mento de tudo o que existe, en-fim, a suprema Realidade”. Todoo hindu aspira ao conhecimento

BISPADO


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e à identificação com o Brahman.*Moksha, *Samsara.

BrâmanePertencente à suprema *cas-

ta do * Hinduísmo. Somente o brâmane pode tornar-se * sacer-dote hindu.

BreviárioLivro com orações, salmos,

textos bíblicos e cânticos parauso dos clérigos. É recitado emdiferentes horas do dia por * sa-cerdotes católicos, membros de*Ordens religiosas e hoje em dia,

por leigos também). - Do latim“brevis” = breve, curto (* Litur-

gia das Horas).

Buda

Título honorífico de Buda(560-480 a.C.), fundador do Bu-dismo. Chamava-se primeira-mente, Príncipe hindu SiddharthaGautama - Do hindu = o sempreacordado, o iluminado.

Budismo Nome da religião fundada

por Buda e difundida no mundointeiro. Sua doutrina básica é: “Avida é só sofrimento. Não há fe-licidade real”. * Buda aponta o*Caminho óctuplo como um guia

para “apagar a sede de viver”. Nocaminho difícil para chegar lá, ohomem deve libertar-se do circui-to da vida. Quem conseguir apa-gar a sede de viver e compreen-der a sua miserabilidade, esse

pode escapar do eterno circuito.* Reencarnação, *nirvana.

CC

CabalaCorrente judaica originadanos séculos XII e XIII, no sul daÁfrica e na Espanha. Conformeo seguimento ou desprezo dasorientações da *Torá, os judeus

podem influir na maneira deDeus atuar no mundo e na lutacontra o mal. - Do hebraico = tra-dição.

Cabeça coberta

Em muitas culturas está regu-lamentado o cobrir a cabeça, parahomens e mulheres. Homens ju-deus usam um pequeno boné re-dondo (casquete, gorro, solidéu),que cobre uma parte da cabeça

CABEÇA COBERTA


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(*kipá). - No Cristianismo vigo-rou durante muito tempo o costu-me das mulheres cobrirem a ca-

beça (1Cor 11,4-7). As noivassempre trazem um véu ou chapéu.Durante a oração os homens tiramo chapéu (exceção: a *mitra). -Entre os muçulmanos também hánormas semelhantes. O *alcorão,não é muito claro, mas é tradiçãono Islamismo que as mulherescubram-se com o véu. Muçulma-nas rigorosas prescrevem vestuá-rios diversos: o tschador - longo elargo vestido que envolve o cor-

po inteiro; o véu ou mantilha. - Osindígenas enfeitam-se com umcocar de penas durante seus cul-tos religiosos.

Cachimbo sagrado

Sinal da fé que deve haver entre os índios Lakota. Fuma-seo cachimbo sagrado em todas asocasiões importantes. Esse gestoritual une os índios com tudo oque existe. O mesmo que cachim-

bo da paz.

CadishGrande oração de louvor que

os judeus recitam durante o *en-terro de alguém.

CaimFilho do primeiro casal

* Adão e Eva, segundo a narra-ção da * Bíblia hebraica. Tem umirmão de nome Abel. Ambos ofe-

recem a Deus os seus dons. Caimtraz frutos do campo; Abel, ove-lhas. Mas Deus não aceita a ofer-ta de Caim. O motivo dessa re-cusa não consta na Bíblia (Gn4,3ss.). Caim fica tão irado e ciu-mento que mata seu irmão. Éamaldiçoado por Deus, mas con-tinua vivendo sob a custódia di-vina.

CalvinismoCorrente doutrinária criada

por João Calvino. Desenvolveu edefendeu pontos de vista sobre a* Fé cristã , que não correspon-diam aos ensinamentos da * Igre-

ja Católica. Um deles, principal-mente, foi a predestinação, segun-do a qual Deus determina de an-temão quem irá para o *céu e

quem se condenará após a morte.De acordo com o sucesso ou o fra-casso de suas obras, o homem já

pode concluir se está predestina-do ou não. Os seguidores deCalvino pertencem à Igreja refor-mada. A característica deles é aalegria no serviço e a disponibili-dade para o sacrifício.

CalvinoJoão Calvino (1509-1564) foi

um *reformador , atuando principalmente em Genebra.

Caminho óctuplo* Buda passou oito regras de

vida para seus seguidores. Eles

CACHIMBO SAGRADO


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devem esforçar-se para chegar: 1.ao reto conhecimento; 2. ao reto

pensamento; 3. à palavra reta; 4.à ação reta; 5. à reta vivência; 6.ao reto esforço; 7. à reta vigilân-cia; 8. ao reto recolhimento. Es-sas normas de vida têm o nomede caminho, porque apontam ocaminho da vitória final sobre osofrimento.

CanonizaçãoInclusão de alguém no

cânone ou lista dos santos. - Uma pessoa, cuja vida é modelo paratodos os cristãos, pode ser cano-nizada solenemente (inscrita nalista dos santos) pelo Papa. - Atéo século XI as canonizações eramfeitas pelo povo, segundo praxeda Igreja. Assim foi com São

Martinho, São Nicolau, e tantosoutros. - A partir daí começou aser feita uma seleção através de

processo canônico.

CantataPeça musical acompanhada

por solistas, coro e instrumentos. No tempo de Johann Sebastian* Bach, a cantata era a modalida-de principal da música *evangé-lica. - Do latim “cantare” = can-

tar.

Cântico do solFamosa oração em forma de

poema, atribuída a * Francisco de Assis (*Franciscanos), na qual

louva a Deus pelas obras da cria-ção e as chama de irmãos e ir-mãs (irmão fogo, irmã água etc.).

CantorJá no século X esse era o

nome do regente do *canto gregoriano. Mais tarde assim sechamou o mestre-capela e profes-sor de música, responsável pelocanto da igreja. - Ainda hoje cha-mam-se “cantores” os que sus-tentam o canto ou fazem parte docoral. - Também na * sinagoga háo cantor (chasan em hebraico),aquele que entoa ou começa aoração em comunidade.

CapelaPequena igreja, oratório ou

recinto numa casa reservado

para o culto religioso. - Grupo demúsicos e cantores de uma igreja. O mesmo que coral.

Capelão No Catolicismo, zelador de

uma capela (* sacerdote ou *lei- go), no lugar do * pároco. - Dolatim “capellanus” = capelão.*Capela.

Cardeal

Prelado da Igreja Católica,membro do Sacro ColégioPontifício, assessor do Papa. OsCardeais são conselheiros e co-laboradores do Papa, que tambémos nomeia. Podem trabalhar em

CARDEAL


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Roma ou presidir alguma*diocese fora de Roma. Títulohonorífico ou de mérito. - Do la-tim “cardo” = gonzo, eixo prin-cipal.

Carisma No * Novo Testamento, dom

gratuito a serviço do bem co-mum; não aprendido ou adquiri-do, mas concedido diretamente

por Deus. - Do grego = dom daGraça.

CaritasCaridade, o mesmo que

“amor ao próximo”. - “Caritas”,grande organização católica deajuda. - Do latim “caritas” =amor, caridade.

Carma No * Hinduísmo, a soma das boas e más ações da pessoa. Asmás ações acarretam uma reen-carnação pesada.

CarmelitasMembros de uma Ordem re-

ligiosa, católica. Os precursoresdos Carmelitas viviam comoermitões no monte Carmelo, emIsrael. A Ordem foi fundada em

meados do século XIII. Segundoas Regras, seus membros devemviver na simplicidade, oração emeditação, e ocupar-se com oestudo, a cura pastoral e a Mis-são.

CarnavalAlguns dias de lazer e des-

canso antes da *Quaresma (quecomeça na Quarta-feira de Cin-zas). Em algumas regiões as pes-soas fantasiam-se, usam másca-ras, cantam e dançam nas ruas.Certas normas de convivênciasocial, aliás sempre válidas, dei-xam de vigorar temporariamen-te. - Talvez do latim “carovale”= adeus, carne. Porque antiga-mente os cristãos não podiamcomer carne durante a Quaresma.

Carta Nos cultos começa-se com

essa palavra a leitura das Cartasdo * Novo Testamento.

Cartuxos

Membros de uma *Ordemcatólica denominada Cartuxa.Chama-se Cartuxa (Chartreuseem francês), porque foi nessa re-gião da França que se instalou o

primeiro mosteiro. Moram emcelas individuais, dispostas den-tro de uma grande área. Ali osmonges rezam, guardam silêncioe jejuam. Encontram-se na igre-

ja apenas para os exercícios co-muns e nunca saem do mosteiro.

A Ordem foi fundada no séculoXI por São Bruno.

CastaClasse de pessoas conforme

a origem, cor, profissão etc. - Em

CARISMA


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alguns países há tanta exclusão,que as pessoas somente podemcasar-se dentro de seu grupo so-cial. - A Índia tradicional está di-vidida em quatro castas princi-

pais (sacerdotes, guerreiros, co-merciantes, camponeses) e nu-merosas subcastas. Muitos porémnão pertencem a nenhuma dessascastas; é a massa sobrante quefica no degrau mais baixo da es-cala social. - Oficialmente, ascastas foram abolidas na Índiamoderna. Portanto, os hindus sãotodos iguais perante a Lei. Masno dia-a-dia percebe-se que ain-da há barreiras. - Do português =casta, raça.

CatacumbasCorredores subterrâneos em

Roma, utilizados pelos primeiroscristãos para sepultar seus mor-tos e fazer reuniões.

CatecismoManual de ensino para expli-

car a doutrina cristã. Em geral eraredigido através de perguntas erespostas. *Catequese.

CatecúmenosOs que estão sendo instruídos

na Fé cristã (*catequese) ou se preparam para o * Batismo. NaIgreja evangélica, também cha-mam-se catecúmenos os adoles-centes e jovens que se preparam

para a *Confirmação.

CatedralIgreja/sede do * Bispo ou bis-

pado. O mesmo que Sé. - Do gre-go “cathedra” = cadeira, cadeiraescolar.

CatequeseInstrução sobre as verdades

cristãs. - Do grego “katechein” =instrução oral.

Cativeiro babilônico

Exílio dos judeus na Ba- bilônia. Nabucodonosor, rei daBabilônia, conquistou * Jerusalémno começo do século VI a.C., emandou deportar a nata dos*israelitas para o sul daMesopotâmia. Esse foi um acon-tecimento decisivo para osisraelitas, pois pareceu-lhes que* Javé tinha abandonado seu povo.O que manteve o povo unido noestrangeiro, foi principalmente a

observância da *Torá, do * sába-do, e da *circuncisão. Em lugar do *Templo, reuniam-se na * sina-

goga. Os * profetas Jeremias eEzequiel exortavam os israelitasa permanecer firmes ao lado do

CATIVEIRO BABILÔNICO


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Deus único. Javé mostrou sua fi-delidade pois, no ano 538 a.C., orei Ciro autorizou a volta dosisraelitas. Desde então, israelita e

judeu têm o mesmo sentido. Émais correto falar exílio que cati-veiro babilônico. Exílio, palavrade origem latina, significa perma-nência forçada fora da pátria.

CatólicoTermo aplicado, as mais das

vezes, no sentido de pertença àIgreja: É católico quem ou o quetem a ver com a Igreja católica. -Do grego “katholikos” = queabrange e que atinge tudo.

Celebração*Cerimônia.

CelibatoRenúncia ao casamento, para* sacerdotes da Igreja Católica.Somente nos séculos XI e XIIessa lei tornou-se universalmen-te obrigatória. Se um padre qui-ser casar-se, deve renunciar aoministério (laicizar-se). - Do la-tim “caelebs” = solteiro.

CerimôniaExecução solene de um ato,

p. ex., do *culto divino. A ceri-mônia pode ser executada con-forme um roteiro prévio quedeve ser observado (* Liturgia).Quem faz a cerimônia acontecer ordenadamente é o cerimoniário.

- Do latim “caeremonia” = açãosagrada.

CéuTem muitos sentidos. Popu-

larmente, é a abóbada celeste, outudo o que rodeia a terra. Antesque chegássemos aos atuais co-nhecimentos científicos sobre osistema solar, havia outras teo-rias a respeito das constelaçõesque cercam nosso planeta (lua,sol, estrelas). Imaginava-se Deusexistindo num espaço muito afas-tado da terra, que chamávamosde céu: “Céu é onde está Deus”.- Hoje entende-se assim: Estar nocéu é estar junto de Deus. Sua

presença misteriosa não está li-gada ao espaço nem ao tempo.

ChanucaFesta judaica, que em geral caino mês de dezembro. Os * judeuscomemoram nesse dia um aconte-cimento que se deu no ano 167 a.C.O *Templo de * Jerusalém fora pro-fanado por dominadores estrangei-ros, os selêucidas. O guerreiro* Judas Macabeu livrou, com seu

povo, a cidade dos invasores emandou sagrar novamente o Tem-

plo, e de maneira solene. - O

*Talmude narra um fato prodigio-so que deve ter acontecido nessafesta: Havia no Templo uma quan-tidade de óleo * puro, suficiente

para alimentar os candeeiros doTemplo apenas por um dia. Entre-

CATÓLICO


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tanto essa pequena quantia deu para oito dias, tempo necessário para se providenciar óleo novo. Daívem o costume de, durante os oitodias da festa, acender-se uma velaa mais num castiçal especial (quefica no meio). Chanuca também échamada a “festa das luzes”. - Dohebraico = consagração.

ChuppaBaldaquino usado nas festas

de casamento dos * judeus. De- baixo dele o casal realiza seu ca-samento.

Ciência das religiõesEstudo das religiões. Assim

como a Medicina estuda o corpohumano; a Geologia, a formaçãoda terra; assim a “ciência das re-

ligiões” investiga a origem e odesenvolvimento das religiões nomundo. Para esse estudo utili-zam-se os métodos e pesquisasde outras ciências: Arqueologia,História, Línguas, Sociologia,Psicologia etc. - Não é papel doestudioso das religiões avaliar adoutrina ou os *ritos de uma re-ligião, pois não é *teólogo. Inte-ressa-se, antes, em estudar “onde” e “por que” os diferentes

grupos religiosos assemelham-se; quais diferenças são maisacentuadas. - Cabe a essa ciên-cia levantar questões como esta:Como e por que a *religião mo-difica a vida das pessoas? - Tam-

bém se diz “Ciência comparadadas religiões”.

CientologiaOrganização fundada em

1950 pelo americano LafayetteRon Hubbard (1911-1986), cujoobjetivo é promover a auto-rea-lização de todos. A doutrina e atécnica da cientologia não temnada a ver com a fé cristã. Essaorganização se diz ser da Igreja

para ter isenção de imposto e po-der questionar a *liberdade reli-

giosa, protegida pelo Estado.

CircuncisãoRetirada do prepúcio. É pra-

ticada por judeus e muçulmanos,como também por outros povos ereligiões. Muitas vezes é o sinal

do ingresso oficial na comunida-de religiosa. - Em algumas *cul-turas também mulheres e meni-nas são “circuncidadas”, retiran-do-se o clitóris e os pequenos lá-

bios. A circuncisão masculina ci-catriza e tem um sentido de higie-ne. A circuncisão feminina porém

parece mais uma expressãomachista. A cirurgia na mulher émuito dolorida e arriscada. Com-

promete consideravelmente o ape-

tite sexual e acarreta grandes pro- blemas por ocasião dos partos.

Cirilo e MetódioIrmãos gregos de Salonica.

Viveram no século IX. Missio-

CIRILO E METÓDIO


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nários cristãos, traduziram a Bí- blia e a liturgia grega para a lín-gua eslava. Remonta até Ciriloa escrita “cirílica”, usada aindahoje na Rússia, Bulgária eSérvia.

CismaGrupos que se separaram da

Igreja Católica. Consideram-secatólicos mas não querem obe-decer ao * Papa. O maior cismaaconteceu em 1054 quando asIgrejas ortodoxas do Oriente se-

pararam-se de * Roma. - Do gre-go “schisma” = separação.

CisterciensesMembros de uma *Ordem

católica fundada em 1098. Os*monges, obedecendo a um re-

gulamento rigoroso, levam vidasimples, de modo que nada os possa separar de Deus. - Do fran-cês “Citeaux”, lugar onde a Or-dem foi fundada.

Civa (ou Xiva)Deus hindu. Forma uma trin-

dade com os deuses * Brahma e*Vishnu. Representam o ciclo davida. Brahma é o criador de tudo.Vishnu conserva. Civa destrói:

Muita coisa deve desaparecer para que o novo possa surgir.

ClausuraA parte do *mosteiro que é

acessível somente para *monges

ou * freiras. - Do latim = ato defechar.

CleroCorporação dos clérigos:

pessoas que ingressaram na clas-se clerical pela recepção das Or-dens Sacras. - Não se entra noclero por sorteio ou herança.Quem quer tornar-se clérigo devesubmeter-se a estudos e exames.Após a aprovação do * Bispo, re-cebe as *Ordens. - Do grego“kleros” = parte da herança,

patrimônio, posse da herança.

ColarinhoTira de pano branca, que faz

parte da *veste talar dos * páro-cos *evangélicos.

ComunhãoRecepção do Pão e do Vinho(consagrados) na celebraçãoeucarística da Igreja Católica. -Do latim “communio” = comumunião, comunidade.

ComunidadeGrupo de fiéis da mesma

crença ou ideal. Exemplos: Co-munidade judaica (* sinagoga),comunidade eclesial de base, co-

munidade evangélica etc. * Lei- gos. *Clero.

Comunidades de BaseComunidades *cristãs que

nascem da base. Chamam-se

CISMA


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oficialmente ComunidadesEclesiais de Base (CEBs). En-contram-se principalmente naAmérica do Sul e em outros paí-ses do “Terceiro Mundo”, mastambém na Europa.

ConcílioReunião dos Bispos católicos

do mundo inteiro. O Concílioreúne-se nos grandes momentosda História, e delibera sobrequestões de Fé e Disciplina daIgreja. - Do latim “concilium” =assembléia, encontro.

ConclaveApós a morte do * Papa, os

*Cardeais reúnem-se no *Vati-cano, em assembléia fechada,

para eleger o novo Papa. - Do la-

tim = quarto fechado.

Concordância bíblicaLista alfabética dos vocábu-

los que se deseja encontrar na* Bíblia. Lá se pode procurar, por exemplo, em que livro, capítuloe versículo encontra-se a palavracriança. - Do latim “concor-dantia”.

Concordata

Acordo entre o *Vaticano eo Governo. A História registradiversos acordos ou concordatashavidos entre os Papas e osgovernantes. - Do latim = acor-do, tratado.

Confirmação Na Igreja evangélica, uma

festa de caráter pessoal, na qualo jovem torna-se adulto religio-samente, com todos os direitos edeveres. - No Catolicismo, Sacra-mento da Crisma ou Confirma-ção, que é uma autenticação doBatismo. - Do latim “confir-matio” = reforço.

ConfissãoAuto-acusação oral dos * pe-

cados. A confissão é praticada emdiversas religiões. Primeiramen-te pelos *cristãos, mas tambémnos *mosteiros *budistas. Na* Igreja Católica a acusação faz

parte do *Sacramento da Peni-tência.

Confissões religiosas Nas * Igrejas cristãs, comuni-dades cujo conteúdo doutrinárioassemelha-se nos pontos essen-ciais, embora possa divergir emquestões acidentais. As maioresConfissões (ou Religiões) são acatólica, a evangélica e a orto-doxa. Não obstante o esforço pelaunião, ainda se acham divididasem grupos diversos. - Do latim“confessio” = confissão.

ConfucionismoDoutrina ética e política fun-

dada pelo filósofo chinês K’ungFu-tzu (em chinês: MestreK’ung) ou Confúcio (551-479

CONFUCIONISMO


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sar da diversidade de opinião dosseus membros no campo da* Dogmática, * Liturgia, * DireitoCanônico. A * Igreja Católica

Romana não pertence oficial-mente ao “Conselho Ecumênicodas Igrejas”, mas há um trabalhoem comum.

Conselho SupremoTribunal de * Israel no anti-

go Judaísmo. Reuniam-se em* Jerusalém sob a presidência dosumo sacerdote, competente naaplicação da Lei (*Torá). Com adestruição do Templo no ano 70d.C., desapareceu também o Con-selho Supremo. - Do grego“synedrion” = reunião do Con-selho.

Conselhos evangélicos No Catolicismo, os três con-selhos baseados no Evangelho:Pobreza, Castidade e Obediência.Os membros de Ordens e Con-gregações Religiosas comprome-tem-se a viver conforme essesconselhos.

Contra-reformaEsforços feitos pela Igreja

Católica para reconverter cristãos

ou *comunidades inteiras que, pela * Reforma tinham-se torna-do * protestantes. Convocou-se o*Concílio de Trento (1545-1563)

para reorganizar a Igreja. A Con-tra-reforma não teve sucesso na

Inglaterra, Suécia e em algumasregiões da Alemanha, onde amaioria continuou *evangélica.O conflito entre as forças católi-cas e protestantes culminou coma Guerra dos Trinta Anos (1618-1648).

Convento*Mosteiro.

ConversãoMudança de Fé ou *Confis-

são Religiosa. Exemplos: Sair daIgreja Católica e passar para aEvangélica, é conversão. Quemdeixa o Islamismo e passa parao Judaísmo, converteu-se. Sãoconvertidos os que realizaramuma conversão. - Do latim “con-versio” - virada, avanço, mu-

dança.

ConversãoAceitação de uma religião ou

de uma nova crença. A conver-são deveria acontecer por livreiniciativa particular. Infelizmen-te há também conversões força-das. * Liberdade religiosa.

CoptasMembros da Igreja Copta,

ramo da Igreja *Ortodoxa. Noséculo VI os cristãos do Egitosepararam-se da * Igreja Católi-ca Romana. Formaram uma Igre-

ja nacional, própria, cujo pastor supremo também traz o título de

COPTAS


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“Papa”. Com o domínio dos mu-çulmanos sobre o Egito, do sé-culo VII em diante recebeu tam-

bém o nome de “Igreja copta”,expressão árabe que remonta àescrita antiga dos egípcios.

CoralGrupo de cantores numa *co-

munidade. - Canto gregoriano(uma só voz), em contraposiçãoao canto orfeônico ou polifônico(mais vozes). - Do latim “cantuschoralis” = canto coral.

Cordeiro de Deus No * NovoTestamento, desig-

nação para * Jesus Cristo (Jo1,29). O cordeiro é figura de Je-sus: Assim como os judeus ofe-reciam a Deus um cordeiro no

*Templo, também Jesus se ofe-rece a si mesmo ao Pai. * Agnus Dei.

CoroinhaAjudante, assistente, do * sa-

cerdote no culto católico. Sinô-nimos: Ajudante de missa,acólito, auxiliar. Na maioria dascomunidades, os coroinhas sãomeninos e meninas de nove anos

para cima, que ajudam às missas

e outras cerimônias. - Do latim“minister” = ajudante da missa,servidor.

Corpo de Deus* Festa do Corpo de Deus.

CredoO “credo” dos *cristãos con-

tém um resumo daquilo em quedevem acreditar. Essa * profissãode fé é proclamada nos *cultos.Remonta ao século II. - Do latim“credo” = eu creio.

Crepúsculo dos deuses*Religião nórdica.

CriptaGaleria subterrânea em algu-

mas *igrejas, utilizada paratúmulo ou *capela. - Do grego“kryptos” = escondido debaixo.

Crisma*Sacramento administrado

pelo * Bispo aos jovens, hoje emdia. Através dele recebe-se o * Es-

pírito Santo. O Bispo impõe amão sobre a cabeça do crisman-do e unge-lhe a testa com o *óleodo Crisma. O crismado torna-se“adulto” no sentido religioso, e érecebido definitivamente na* Igreja. Supõe-se que a Crismaseja administrada junto com o* Batismo, que agora é assumidooficialmente. - Do latim “confir-matio” = confirmação, reforço.*Confirmação.

CristãosSeguidores de * Jesus de

Nazaré. Os discípulos de Jesus, judeus, foram chamados “cris-tãos” pela primeira vez na cida-

CORAL


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de grega de Antioquia (At 11,26).Anunciaram * Jesus de Nazarécomo *Messias, “Christos” emgrego. Daí em diante passaram achamar-se cristãos.

CristianismoConjunto, não somente dos

adeptos da Fé cristã, como tam- bém daqueles que adotam o mes-mo conteúdo de fé. Incluem-se osadeptos de * Igrejas e *Confis- sões como tais: *católicos, * pro-testantes, *ortodoxos, como tam-

bém os membros das * Igrejas li-vres. O Cristianismo é o maior movimento religioso da História.- O conteúdo central do Cristia-nismo é a crença num Deus úni-co, Criador do mundo, no qual

judeus e muçulmanos também

acreditam. Esse Deus é um Deusamigo da humanidade. Os cris-tãos acreditam que Deus falou eagiu de modo singular através de* Jesus de Nazaré, assim que elesvêem nele o próprio Deus. Jesusé cultuado no Cristianismo comoo *Cristo. Anunciou o amor deDeus a todos, e testemunhou esseamor com a morte na cruz. EDeus o ressuscitou para a vidaeterna. *Trindade divina.

CristoOs *cristãos veneram * Jesus

de Nazaré como seu Rei e seuUngido. Antigamente os reiseram investidos do cargo atra-

vés da sagrada *Unção. - Do gre-go = “o ungido” (em latim:Christus).

Crítica da ReligiãoAnálise das religiões. Essa

análise é muitas vezes negativa.Quem pensa, por exemplo, que a*religião não ajuda ninguém aviver, mas simplesmente oprimee embrutece, está exercendo umacrítica negativa. Na época do* Iluminismo eram principalmen-te os cientistas e filósofos quecriticavam a religião como anti-quada e inútil. Ludwig Feuerbach(1804-1872) achava que não foiDeus que criou o homem, mas foio homem que fez Deus. SigmundFreud (1856-1939) via na religiãouma espécie de doença psíquica.

E conforme Karl Marx (1818-1883), a religião é boa unicamen-te como anestésico e “ópio do

povo”.

Crucifixo*Cruz na qual Jesus é repre-

sentado crucificado. - Do latim“crucifixus” = aquele que está

pregado na cruz.

Cruz

Dois madeiros, um atravessa-do no outro. Em muitas culturas,há o * símbolo da cruz. No Cristi-anismo, lembra o instrumento domartírio de * Jesus Cristo. Essemadeiro não tinha formato de

CRUZ


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ciência e na moral de seus fiéis.Em diversas religiões há *ritosque livram a pessoa da culpa.* Bode expiatório. *Dia da expi-ação. *Confissão.

CultoOrações, geralmente já pro-

gramadas, e ações rituais, leiturada * Escritura Sagrada, oferta de* sacrifícios (vítimas). O serviçodivino, realizado na * sinagoga,*igreja, ou *mesquita, são açõescultuais. - Do latim = cuidado,assistência.

Culto divinoCelebração ou reunião religi-

osa, com rito mais ou menos fixo,consistindo em *oração, leituradas *Sagradas Escrituras e * pre-

gação, freqüentemente entre-meado de *música, cânticos, dan-ças (*Missa, * Prece muçulmana).

DD

Dalai-LamaTítulo honorífico do chefe

supremo dos *budistas do Tibete.

A sabedoria do Dalai-Lama é in-comensurável como o oceano. ODalai-Lama é cultuado pelos bu-distas como o * Bodhisattva. - Dotibetano e mongolês = mestre dooceano.

Dança do solGrande *rito festivo que os

índios Lakota dos EUA celebramanualmente no verão. Os homensdançam durante quatro dias aosom de tambores, debaixo do solardente, não comem nem bebemnada, e arrancam no fim um pe-daço de carne do peito. Os Lakotaacreditam que a dança do sol re-nova o mundo e mantém os ín-dios unidos.

Darma No * Hinduísmo, preceitos

morais e religiosos que devem ser observados.

Datas pessoaisHá certos momentos na vida

de alguém que têm significado

especial porque marcam fasesimportantes. Assim: o dia do nas-cimento, da maturidade religio-sa, do casamento, da acolhidanuma comunidade religiosa, oconvite para aceitar um cargo re-ligioso, a própria morte. Os adep-tos de várias religiões celebramesses acontecimentos com festi-vidades e celebrações marcantes.*Circuncisão, * Batismo, *Con-

firmação, *Crisma, *Ordenação,

* Enterro.

DaviSegundo rei de Israel (1000-

960 a.C.). Seu valor é ter conse-guido manter no povo a fé no

DAVI


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Deus único (*Monoteísmo).São-lhe atribuídos muitos *Sal-mos (1Sm 16 até 1Rs 2; 1Cr 11-29).

DecálogoOs * Dez Mandamentos. Se-

gundo a * Bíb li a hebr aica,*Moisés os recebeu no MonteSinai (Êx 20,2-17; Dt 5,6-21).

DecanoDirigente de um território

eclesiástico. O membro mais an-tigo da comunidade. Sinônimos:Vigário regional, * superinten-dente. - Do latim “decanus” =comandante de dez soldados.

DelfosLugar da Grécia dedicado ao

deus Apolo (*religião grega).Alguns séculos a.C. havia lá um*oráculo para atender pessoasque desejavam conhecer o futu-ro. A sacerdotisa Pitonisa punha-se em *êxtase, e respondia aosconsulentes com frases desen-contradas que um sacerdote in-terpretava, usando expressões deduplo sentido.

Demétrio

* Religião grega.

DemôniosDeuses, espíritos ou poderes

que possuem quase só qualida-des negativas e procuram fazer

mal aos outros. - Do grego“daimon” = gênio do mal.

Dervixe No * Islamismo, pessoas que

querem ficar totalmente unidascom Deus. Procuram consegui-lo através de danças que levamao *êxtase. Os dervixes vivemem comunidades, semelhantes aum *mosteiro. - Do persa“däruixe” = pobre ou peregrino.

Deus Nessa palavra concentram-se

as mais diversas concepções. Asreligiões monoteístas acreditamnum Deus de poder infinito,supraterreno, “Pessoa” dotada derazão, vontade e sentimentos emgrau infinito. Ele é todo-pode-

roso, criou o mundo e participada sua caminhada. Ele atua namarcha da História (* História daSalvação), e se deixa invocar pe-los homens na *oração e no *cul-to. Quer a * salvação de todos,cujo objetivo final é voltar paraEle. Deus nunca foi visto por alguém da terra, mas está pre-sente em toda a parte, emboraescondido. O *céu é estar comDeus. - As religiões politeístas

(* politeísmo) adoram muitosdeuses. Por isso cada um tem

poder limitado e competência para determinada tarefa. - Aomesmo tempo há um sem núme-ro de *teologias: sim, muitos

DECÁLOGO


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deuses, mas um deles está maisalto que os outros. Outros achamque Deus criou o mundo, masdepois se afastou desinteressada-mente. - Do latim “Deus”.

Dez Mandamentos Normas de vida que *Moisés

recebeu diretamente de Deus noMonte Sinai, conforme a * Bíbliahebraica (Êx 20,2-17 e Dt 5,6-21). Valiam para o povo de * Is-rael , mas têm importância uni-versal para as *religiõesmonoteístas. Na Bíblia há diver-sas maneiras de enumerá-las.Seguem aqui, de maneira sucin-ta, de acordo com a contagem

judaica: 1º Eu sou o Senhor, teuDeus. Ao meu lado não existenenhum outro deus. 2º Não faças

ídolos para ti. 3º Não abuses donome de Deus. 4º Guarda o diade descanso. 5º Honra pai e mãe.6º Não mates. 7º Não destruasnenhum casamento. 8º Não rou-

bes de ninguém. 9º Não mintas.10º Não pegues para ti o que

pertence a outro. - Do grego“deka+logoi” = dez palavras.

Dia da expiação*Yom Kippur.

Diaconia Nome da maior organização

evangélica de assistência, deâmbito mundial. - Do grego“diakonos” = serviço.

DiaconisasMulheres *evangélicas que

vivem em comunidade e ocu- pam-se com pessoas necessita-das. Têm vida semelhante às* freiras católicas. Se quiserem,

podem casar-se, mas deixam deser diaconisas. - Do grego =servidora.

DiáconoJá na * Igreja cristã primiti-

va havia o ofício dos auxiliaresno serviço à Igreja, aos enfermose aos pobres. Na * Igreja Católi-ca o diácono é uma pessoa orde-nada, que está um grau abaixo do* sacerdote. - Na * Igrejaevangé-lica o diaconato está franqueadotambém para mulheres. Cha-mam-se diaconisas. - Do grego

= servidor.

DiásporaGrupos obrigados a viver

fora de seu ambiente. É a situa-ção de certas minorias religiosas.Exemplos: Os * judeus na Alema-nha; os * protestantes na Itália; os*muçulmanos na Nicarágua. - Dogrego = “dispersão”.

Dilúvio

Grande inundação. Em algu-mas religiões há o *mito, segun-do o qual existiam pessoas quenão podiam continuar vivendo

por causa de seus * pecados, ou pela incapacidade de cultuar de-

DILÚVIO


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a.C. até o início da nossa era. -Da língua celta = que tem conhe-cimento firme.

DrusosUm dos diversos grupos me-

nores que se separaram do* Islamismo no correr do tempo.Eles estão esperando um salva-dor (o * Imã que deve vir). Seusadeptos, em número de aproxi-madamente 250.000, estão con-centrados mais no Líbano, naSíria e em Israel.

Du’a No * Islamismo, significa a

oração livre e individual do mu-çulmano, em contraposição à* Prece muçulmana, cujo cumpri-mento é rigorosamente prescrito

(* salat ). - Do árabe = desejo de bênção, oração.

EE

EcumenismoMovimento que procura unir

as Igrejas cristãs. O termo apli-ca-se aos esforços das diversas

Igrejas para descobrir o que elastêm em comum, e em quais pon-tos discordantes podem tentar uma união, respeitando-se as ori-gens de cada uma. Nessas tenta-tivas incluem-se os cultos

ecumênicos, * jornadas de estu-dos, debates etc. - Do grego“oikoumene” = terra/mundo.

EdaColetânea de poemas, *mitos

e lendas dos heróis escandinavos.* Religião nórdica.

ÉdenConforme a * Bíblia hebrai-

ca, região indeterminada, ondeestava situado o * paraíso, o“jardim do Éden” (Gn 2,8). -Éden vem do hebraico = “de-lícia”.

Edito Na História das Igrejas, lei ou

parte da lei que regulamenta al-guma coisa. - Do latim “edictum”

= ordem, prescrição, edital.

EliasProfeta dos *israelitas. Os

* judeus acreditavam num Deusúnico. Mas essa crença sofreumudanças. Na * Bíblia hebraicase lê que os israelitas sempre sevoltaram para os deuses * Baal ,adorados pelos povos vizinhos.Elias anunciou-lhes um só e úni-co Deus de Israel, * Javé. Ele pro-

punha o *monoteísmo . - Dohebraico = meu Deus é Javé.

Elíseos, Campos Na *religião grega, é o lugar

dos bem-aventurados na mansão

ELÍSEOS, CAMPOS


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dos mortos, o * Hades. Uma es- pécie de * paraíso.

Emanuel Nome do filho de uma vir-

gem, cujo nascimento foi anun-ciado pelo * profeta Isaías (Is7,14). Sua vida deve ser de im-

portância notável. Emanuel énome honroso do *Messias.

EncarnaçãoSegundo o Cristianismo, * Je-

sus Cristo é Deus e Homem ver-dadeiro. Tomou carne humana

para trazer o * Evangelho ao mun-do. - Do latim = encarnar-se.

EncíclicaDocumento mais ou menos

extenso do * Papa, dirigido direta-

mente aos Bispos, depois aos fiéisda Igreja Católica, e a todos os ho-mens de boa vontade. Nessas car-tas o Papa expõe sua posição so-

bre diversas questões de Fé e Mo-ral. - Do grego/latim “encyclica”,“epistula” = carta circular.

EnterroPela qualidade e maneira com

que são tratados os cadáveres, pode-se deduzir quanta importân-

cia as famílias dos falecidos dão àmorte, e o que pensam sobre umasobrevivência após a morte. Asopções para o enterro são múlti-

plas: vão desde o embalsamamentoaté a cremação do cadáver. É mui-

to freqüente o sepultamento pro- priamente dito, isto é, a deposiçãodo cadáver debaixo da terra.

EpicuroFilósofo grego (341-270

a.C.). O núcleo de sua doutrina éa felicidade individual, que deveser alcançada através de uma vidade prazer e alegria. Todos deve-

riam poder viver na liberdade,sem sofrer dor. Epicuro queriatirar da pessoa o pavor da mortee o medo dos deuses, cujo cultoele depreciava.

EpifaniaFesta cristã celebrada popular-

mente no dia 6 de janeiro; pelaLiturgia no domingo após a festada Sagrada Família. Os cristãosdizem: “A glória de Deus manifes-

tou-se a todos os homens”. O sen-tido da festa é este: O *Messiasrevelou-se não somente aos * ju-deus, mas a todos os homens. Os“três reis”, que vieram adorar * Je-

sus no presépio, deixam-no enten-der claramente. O * Novo Testa-mento fala de “alguns magos” (Mt2,1-12), e não de três. - Do grego“Epiphanie” = aparição, revelação.

Epístola

Do grego “epistolé” = carta.*Carta.

EremitaPessoa que vive na solidão da

mata ou do deserto, tentando fi-

EMANUEL


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própria, a que chamavam Igrejas“evangélicas”. Hoje “evangélico”é tudo o que está em ligação es-treita com as Igrejas evangélicas.

EvangelhoPara os cristãos o Evangelho

é a mensagem de Jesus: Deusama os homens, e seu reino jácomeçou. - Sua mensagem e suasobras foram consignadas, algunsdecênios após a morte, por ho-mens que pessoalmente não oconheceram. Mateus, Marcos,Lucas e João coligiram o que foicontado e escrito sobre Jesus nascomunidades cristãs. Foram cha-mados “Evangelistas”. Suas ano-tações trazem o título de “Evan-gelhos” e constituem o início do* Novo Testamento. Do grego =

Boa-Nova.

ExcomunhãoDeclaração pela qual se ex-

clui da comunidade religiosa o* pecador ou quem não mais par-tilha da mesma Fé. - Do latim“excommunicare” = excluir dacomunidade.

ExegeseÉ a arte de descobrir o que o

texto de uma * Escritura Sagra-da quer significar. - Cada épocagera novas perguntas para o mes-mo texto, que assim vai receben-do novas interpretações. - Do gre-go “exegesis” = interpretação.

Exéquias No Catolicismo, ofício fúne-

bre ou cerimônia litúrgica para osepultamento. Obedece geral-mente ao seguinte *rito: missa,

bênção do cadáver, procissão atéo cemitério, sepultamento. - Dolatim “exequiae” = funerais.

Exercícios espirituaisRetiro espiritual. Uma série

de exercícios (oração, *medita-ção etc), que ajudam a fazer ex-

periências mais profundas de fé.

Exército da SalvaçãoOrganização de assistência

fundada pelo * pastor evangélicoWilliam Booth no século XIX,

junto com sua esposa Catarina, para se ocupar com os numero-

sos pobres de Londres. Deu-lheo nome de Salvation Army =Exército da Salvação. Essa enti-dade trabalha hoje no mundo in-teiro, conjugando a pregaçãomissionária com as obras carita-tivas. Os membros dessa * Igrejalivre são estruturados como noregime militar (*hierarquia);vestem a farda quando estão emserviço na rua.

ExistencialismoVisão ateísta (*ateísmo) do

mundo: a vida é sem sentido echeia de males. O homem, con-denado à solidão, deve suportar sua existência, seu destino aqui

EXISTENCIALISMO


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na terra. Foram representantesdo Existencialismo, de modo es-

pecial, os filósofos e escritoresfranceses Jean-Paul Sartre, Si-mone de Beauvoir e AlbertCamus.

ÊxodoEmigração dos *israelitas

do Egito na direção Leste, nar-rada no livro do Êxodo da * Bí-blia hebraica. Conseguiramfugir, apesar de grandes obstá-culos, vendo em tudo a inter-venção divina. Deus selou comeles uma *aliança no monteSinai. Os judeus comemoramaté hoje o êxodo na festa da* Páscoa .

ExorcismoEsconjuração dos espíritos.

No Cristianismo, acredita-se naexistência de um mau espíritoque pode dominar o ser humano:o *demônio. Tenta-se livrar o“possesso” do demônio peloexorcismo, através do qual o

maligno é intimado a ceder ao poder divino. Hoje em dia taisexorcismos são raros. - Do gre-go “exorkizein” = expulsar.

Êxtase

1. Estado de arrebatamento.Pode acontecer inadvertida ouadvertidamente através de vá-

rios métodos: música, dança, jejum, hipnose, exercícios de con-centração, até pelas drogas, comoálcool ou fumo. 2. Na místicacristã, elevação física e psíquicaaté Deus. - Do grego “ekstasis”= sair de si.

FFFaraó

Na *religião egípcia, títulode honra dado ao rei, que eracultuado como se fosse um deus.Faraó = grande casa.

ÊXODO


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FariseuGrupo religioso e político,

presente no Judaísmo do ano 150a.C. até 70 d.C. Queriam viver seriamente a *Torá. Entre eleshavia diversas correntes doutriná-rias. Os fariseus eram os mais fre-qüentes interlocutores de * Jesus.Parecia condividir algumas idéi-as com eles, ou pertencia a umade suas correntes. Quando, maistarde, surgiram os * Evangelhos,os fariseus tornaram-se os maisimportantes críticos judeus do*Cristianismo (* Paulo). Por isso,a cada Evangelho que saía, a ima-gem dos fariseus tornava-se sem-

pre mais negativa. Nosso costu-me de empregar o termo “fariseu”como sinônimo de “hipócrita”vem daquele tempo. - Do

aramaico “perushim” = separado.

FatilhaA primeira * sura do *alcorão.

Começa com estas palavras: “Emnome de Deus, o misericordioso,o compassivo. Louvado sejaDeus, o Senhor dos mundos”. - Doárabe = o que abre.

FátimaTem ao menos dois sentidos:

1. Nome da filha de *Maomé esua esposa Khadidja. Fátima ca-sou-se com * Ali e viveu de 607-632. - 2. Nome de um centro de

peregrinação em Portugal. Acre-dita-se que lá, em 1917, *Maria,

Mãe de * Jesus apareceu a três pastorinhos.

Fatwa No Islamismo, parecer final

sobre uma questão jurídica. OIslamismo procura colocar todasas questões da vida em consonân-cia com o *alcorão. Onde oalcorão não fornece uma respos-ta adequada, os entendidos pro-curam uma solução, confrontan-do textos ou recorrendo à tradi-ção. - Do árabe = opinião sobreuma questão jurídica.

FeitiçoObjeto ao qual são atribuídas

forças mágicas (*magia). Os fei-tiços podem ser de madeira, pe-dra, barro, metal e outro mate-

rial. Aparecem mais vezes, masnão somente nas * Religiõesnaturistas. - Da língua portugue-sa = ilegítimo, artificial, coisafeita, falso, copiado etc.

Festa das semanas*Shavuot.

Festa do açúcarExpressão turca para desig-

nar a festa que é celebrada no fim

do * Ramadan.

Festa do Corpo de DeusFesta litúrgica dos católicos,

celebrada dez dias depois de* Pentecostes . Nesse dia Jesus

FESTA DO CORPO DE DEUS


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* Eucarístico é levado pelas ruasem * procissão no *ostensório.Segundo a crença católica, *Cris-to está sempre presente no pãoeucarístico.

Festa do sacrifício Nessa festa, que dura oito

dias, os muçulmanos celebram afé e a entrega de * Ibrahim(* Abraão) e * Ismael (* Isaque,*Mesquita do Rochedo). No pri-meiro dia imola-se um animal(cordeiro ou mesmo um camelo);a carne é repartida com os pobrese consumida no banquete festivo.

Festa dos TabernáculosFesta judaica celebrada no

verão. Originariamente festa dascolheitas, mais tarde passou a ser

a festa da *romaria, quando os judeus * peregrinavam para * Je-rusalém. Durante a Festa dosTabernáculos, que dura uma se-mana, os judeus constroem abri-gos provisórios com ramos de ár-vores. Conforme o clima passama semana dentro deles: Tomam asrefeições nas tendas e dormem ládentro. Essas tendas lembram asaída do Egito. * Êxodo. - Dohebraico “sukkot” = tendas.

FestasInterrupção alegre do dia-a-

dia. Nas festas para pessoas (*ini-ciação, *datas pessoais) ressal-ta-se a importância da fase da

vida que é lembrada. - As festas,quando celebradas ordenadamen-te, são como que uma reprise da* História da Salvação, tornando

presente o passado. - Os feriadossemanais revigoram a comunida-de e alimentam a fé (*Sexta-fei-ra, *Sábado, * Domingo).

Filactérios No Judaísmo, pequenas cai-

xas pretas contendo versículos daBíblia escritos em pergaminho(Gn 3,1-10; 11,16; Dt 6,4-9; 1,13-21), amarradas firmemente no

braço esquerdo e na fronte comtiras pretas de couro. São usadas

pelos judeus (acima dos 13 anos)na oração matinal, exceto aos sá-

bados. Seguem com isso o * Pre-ceito, da * Bíblia hebraica (Êx

13,9;): “Seja para ti um sinal namão, um memorial na fronte, para que tenhas na tua boca a leido Senhor”. - Do hebraico“tefillin” = tira.

FESTA DO SACRIFÍCIO


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Fortuna* Religião romana.

Franciscanos*Ordem católica fundada no

século XIII pelo jovem italianoFrancisco de Assis. Prescreveu

pobreza absoluta aos seus discí- pulos. Há diversos ramos da Or-dem Franciscana, predominandoos ramos femininos.

FreirasPessoas que renunciam, por

certo tempo ou por toda a vida,ao casamento e à família, à pro-

priedade e aos prazeres, para po-der dedicar-se inteiramente aoseu ideal religioso. Há freiras noHinduísmo, Budismo, Cristianis-mo e também no Islamismo. Ge-

ralmente vivem em comunidadeno *mosteiro ou *convento. - Dolatim “nona” = educadora,

pagem.

Fuji-YamaA montanha mais alta do Ja-

pão, sagrada para os japoneses.Para os * xintoístas é centro de*romaria.

Fundamentalismo

Originariamente era a desig-nação dos * protestantes norte-americanos, que queriam enten-der ao pé da letra cada versículoda * Bíbl ia . O movimentofundamentalista surgiu por volta

de 1875. Aos conhecimentos ci-entíficos sobre a *criação domundo contrapunha a narrativa

bíblica. Hoje em dia são tidascomo fundamentalistas todas ascorrentes religiosas que seapóiam no sentido literal da * Es-critura Sagrada, e não desen-volvem sua doutrina em conso-nância com o mundo modernoe as descobertas científicas(* Exegese). - Do latim “funda-mentum” = alicerce, base, funda-mento.

GGGabriel

Conhecido como o “Anjo daAnunciação”, porque veio anun-ciar o nascimento de Jesus (Lc1,26). O Anjo (Arcanjo) Gabrielocupa um dos lugares mais ele-vados. A * Bíblia, que tem várias

passagens sobre os *Anjos, citaGabriel quatro vezes. - Dohebraico = homem de Deus.

Gaia* Religião grega.

GandhiAdvogado e político indiano,

Mohandas Karamchand Gandhidefendeu sozinho e sem violên-cia o seu país, e assim conseguiu

GANDHI


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libertar a Índia do domínio britâ-nico. Por respeito foi chamado“Mahatma” = grande alma. Nas-ceu em 1869 e morreu assassina-do em 1948.

Ganesa No Hinduísmo é o Deus do

bem-estar, da sabedoria e da fe-licidade. É figurado com corpo

de homem e cabeça de elefante.

GangesRio sagrado para os *hindus.

O mais comprido da Índia. Quemse banha no rio Ganges, segundoos hindus, lava-se das culpas.

Gautama Nome de família de * Buda.

Gemará

No Judaísmo, explicaçõesdo Mishná (um dos livros do*Talmude) dadas pelos *rabi-nos. - Do hebraico = aperfei-çoamento, conclusão, tradiçãoaprendida.

GênesisPrimeiro livro da * Bíblia

hebraica. Narra a criação domundo e fala de importantes an-tepassados da fé, como* Abraão, Isac, * Jacó e José. Échamado freqüentemente “1ºLivro de Moisés”. - Do grego =origem.

Getsêmani Nome de um jardim em Je-

rusalém. Lá * Jesus foi preso, an-tes de ser crucificado.

GilgameshHerói cuja história lendária

já tem quatro mil anos. Surgiuna Babilônia, numa região pró-xima dos rios Eufrates e Tigre(hoje Iraque; * Babel ). Gilga-

mesh foi um rei que deve ter vi-vido por lá no começo do tercei-ro milênio a.C. A tradição falade suas aventuras, descreve aluta contra o touro, a procura davida eterna, e como encontrouum herói que lhe contou a histó-ria do *dilúvio.

GlóriaAssim começa uma oração

de louvor e pedido, que se recita

ou se canta no *culto divino. Co-meça com as palavras com queos anjos no * Novo Testamentoanunciaram aos pastores o nas-cimento de Jesus (Lc 2,14). - Dolatim = louvor, glória.

GANESA


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GnosticismoCorrente espiritual do tempo

do Cristianismo nascente. Embo-ra tendo muitos pontos em co-mum com o Cristianismo, discor-dava em outros, o que provocouséria controvérsia. Os gnósticos,adeptos do Gnosticismo, procu-ravam dar uma resposta à pergun-ta “como apareceu o mal no mun-do”. Acreditavam que o homem,desde o dilúvio, foi afastando-sesempre mais de Deus, até restar apenas uma centelha do divino,escondida em cada um. O ho-mem, como tal, não é pecador mas dentro dele trava-se uma luta

perpétua entre o Bem e o Mal.Esta era a meta do Gnosticismo:detectar e analisar essa luta. Essacentelha divina poderia ser libe-

rada através do conhecimento eassim conseguir-se-ia a redenção.- Do grego = conhecimento, in-teligência.

Goin Nome que os judeus dão para

os não-judeus. - Palavra hebraicaque originariamente significava“povo”.

Golem

Personagem da saga judaica.Figura humana formada do bar-ro, que ganhou vida por um pas-se de mágica. Há diversas versõesdessa lenda. Uma delas, particu-larmente famosa, acontece no

* gueto medieval de Praga. - Dohebraico = massa disforme.

GólgotaLugar onde * Jesus foi cruci-

ficado. - Do aramaico = lugaresdo crânio.

GospelCanções afro-americanas,

semelhantes ao jazz e à música popular, cantadas freqüente-mente por solistas, coro e povo.- Do inglês = Evangelho.

GraçaDom espontâneo, sobre o

qual o agraciado não tem direito.Doação amorosa de Deus. Uma

prova desse amor para os cristãosfoi * Jesus Cristo que, sendo

Deus, tornou-se Homem tam- bém. O perdão da *culpa é umato da Graça.

GregorianoCantochão, cantado a uma só

voz e sem acompanhamento deinstrumentos musicais. Não sabe-mos exatamente como eram can-tadas essas melodias pois, até oséculo XI não havia a escritamusical com pautas. O Papa

Gregório I (São Gregório Mag-no), que governou a Igreja de 590até 604, foi o primeiro a estabe-lecer normas para o canto de igre-

ja. O gregoriano ainda é execu-tado, mas quase somente nos

GREGORIANO


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*mosteiros. Nas *comunidadescatólicas não é mais costume.*Música.

Guerra de religiãoGuerra motivada por motivos

religiosos. - Sempre se promo-vem guerras no mundo inteiro.Motivos diversos levam os povosa se guerrearem: Além do desejode enriquecer, de alargar o poder,

pode haver também, o de subme-ter os outros à própria religião;oprimindo assim a *religiãoalheia. Freqüentes vezes promo-ver guerra por causa de *religiãoé um mero pretexto. Pelo seguin-te: Há muitos fiéis que não estãodispostos a arriscar a vida paradefender a pátria ou ideais polí-ticos, mas prontificam-se quan-

do se trata da causa de Deus. Emtais casos usa-se até a expressão*Guerra santa, *Cruzadas,* Jihâd .

Guerra santaGuerra promovida em nome

da religião ou para defender umideal religioso (*Santo, *Cruza-das, * Jihâd ).

Gueto

Provavelmente, um bairro de judeus em Veneza, no séculoXVI. Com o tempo as áreas dascidades, reservadas aos judeus,

passaram a ter o mesmo nome. -Os nazistas obrigaram-nos a vi-

ver, principalmente na Polônia,encurralados em guetos, ondeacabavam sendo presos, morren-do de fome ou assassinados. As-sim aconteceu, p. ex., em 1943em Varsóvia. - Do italiano = quar-teirão.

Guru No * Hinduísmo, o mestre

que reúne discípulos e os intro-duz na vida espiritual. Na línguaantiga dos hindus significava au-toridade, peso. - No hindu atual:mestre religioso.

HH

HábitoVestimenta dos *monges e* freiras cristãos. - Atualmente hánovos costumes e novas normasa respeito do hábito sacerdotal oureligioso. Do latim “habitus” =maneira habitual de se apresen-tar, costume.

Hades* Religião grega.

HadithAntologia das palavras e

ações de *Maomé, de grande va-lor para os muçulmanos, que seesforçam para imitar o * Profeta.- Do árabe = tradição.

GUERRA DE RELIGIÃO


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HadjiQuem, uma vez na vida, fez

a * Hajj.

HafizMuçulmanos que sabem de

cor o alcorão. São a memóriaviva do alcorão. - Do árabe =aquele que preserva.

HagadáLivro que contém todo o rito

da celebração que precede a Pás-coa judaica: o que se deve ler,falar e fazer. Narra também a sa-ída (*êxodo) dos judeus do Egi-to. - Do hebraico = narrativa.

HajjPeregrinação a Meca. O mu-

çulmano, estando em condições,

deve uma vez na vida ir a *Mecaem * peregrinação. - Do árabehaddsch = peregrinação.

HalaháAquela parte da tradição es-

crita dos judeus que enumeraseus direitos e deveres religiosos.As normas do Halahá têm umainterpretação para cada caso con-creto. - Do hebraico = conduta,uso.

Hanif Monoteístas primitivos.

*Maomé pregou a fé no Deusúnico já no século VII, na Penín-sula Arábica, onde a maioria do

povo adorava muitos deuses.Antes, porém, havia pessoas que,sem serem judeus, cristãos ou* parses , acreditavam num sóDeus. O alcorão dá o nome dehanif a esses primeiros *mo-noteístas. O Islamismo conside-ra também * Abraão o primeiromonoteísta.

Hare Krishna No Hinduísmo, invocações a

Deus: Ó Hare! Ó Krishna! Ori-ginariamente significavam “ama-relo/louro” e “preto”. - O movi-mento Hare Krishna estabeleceucomo objetivo a adoração abso-luta do deus *Krishna. Essa co-munidade religiosa denomina-seoficialmente “Sociedade Interna-cional para conhecimento do

Krishna”. Seus membros vivemnuma *ascese rigorosa, desper-tam a atenção pela cabeça raspa-da e as longas roupas amarelascom que se vestem. Enquanto

possível cantam “Hare Krishna”ininterruptamente e ganham seusustento através da mendicância.A central do Movimento está naÍndia, mas seus adeptos encon-tram-se espalhados pelo mundointeiro, mormente na América do

No

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