www.clubedahistoria.com.br

Ideologias do Século XIX

Prof. Delzymar Dias

Com o desenvolvimento industrial surgiram várias correntes ideológicas que pretendiam justificar e

apoiar o capitalismo (doutrinas liberais), ou condená-lo e destruí-lo (doutrinas socialistas).

CAPITALISMO SOCIALISMO

Propriedade privada (controle da burguesia).

Propriedade coletiva (socialização).

O proletário trabalha para a burguesia.

O proletário trabalha para a sociedade.

Objetivo: LUCRO. Objetivo: BEM-ESTAR coletivo.

Economia baseada no mercado. Economia planificada pela sociedade.

Os postulados do Liberalismo

a)Inviolabilidade da Propriedade Privada (direito natural do ser humano: “dentro dos limites da lei, o proprietário

tem plena liberdade de fazer o que achar melhor com sua propriedade”);b) Individualismo econômico: “o bem-estar da sociedade era, pois, o

resultado e a consequência da prosperidade econômica individual de seus membros integrantes”;

C) Laissez-Faire (liberdade de comércio e de produção)“a iniciativa privada era o agente econômico por excelência, cabendo a ele exercer o principal papel nos negócios e empreendimentos. O Estado não deveria intervir nas atividades econômicas. (...) A função do Estado (e governo) deveria ser a manutenção da ordem, preservação da paz, proteção da p.privada.”

Os postulados do Liberalismo• d) Obediência às leis naturais da economia: “a

economia é autorregulavel naturalmente, sem necessidade de qualquer interferência do Estado” (MÃO INVISÍVEL DO MERCADO)

• e) Liberdade de contrato: “Os salários e a extensão da jornada de trabalho deveriam ser fixados livremente por meio de negociação direta entre o empregador e o empregado, sem nenhuma interferência do governo, da legislação ou sindicatos”.

• f) Livre concorrência e livre-cambismo: “a concorrência entre as empresas, sem a intervenção do governo, levariam os empresários a produzir mais, com melhor preço e melhor qualidade. (...) O livre cambismo acabava com as tarifas alfandegarias protecionistas, pois cada país deveria se especializar nos produtos que pudesse produzir em melhores condições que outros”.

DEFENSOR DA IDEIA DE QUE A ECONOMIA FUNCIONA POR SI MESMA DIRIGIDA POR UMA “MÃO INVISÍVEL”

CRITICAVA O MONOPÓLIO COMERCIAL E O SISTEMA COLONIAL

O TRABALHO EM TODOS OS SEUS TIPOS É QUE REALMENTE CONSTITUIEM A RIQUEZA DA SOCIEDADE (A RIQUEZA DAS NAÇÕES)

O ESTADO NÃO DEVE INTERFERIR NAS RELAÇÕES DO MERCADO; NÃO DEVE IMPEDIR O LIVRE JOGO DA CONCORRÊNCIA, POR MEIO DOS PREÇOS.

ADAM SMITH (1723 – 1790):

Considerado o “pai do Liberalismo econômico”.

Princípio mathusiano:A miséria e a fome é consequência do seguinte desequilíbrio:

Enquanto a população aumentava em progressão geométrica, os alimentos aumentavam em progressão aritmética.

Thomas Malthus – 1766-1834 Publicou a obra Ensaio sobre o princípio da população (1789)

As guerras, as doenças e as epidemias funcionavam, na visão de Malthus, como paliativos para diminuir temporariamente o crescente desequilíbrio entre as necessidades progressivas de consumo e o aumento relativo da produção.

Leis de Ricardo:a) “Lei férrea dos salários”;

b) “Lei da renda diferencial da terra”

David Ricardo (1772-1823): Publicou em 1817 “Princípios de economia política e taxação”

1ª Lei: Salário dos Trabalhadores = ao mínimo imprescindível para mantê-los vivos proporcionando assim perpetuar a espécie, em aumentá-la ou diminuí-la.

2ª Lei: Os preços dos alimentos era determinado pelo volume da produção das terras mais pobres cultivadas no país.

Diferenças sociais do capitalismo

REVOLUÇÃO SOCIALISTA• SOCIALISMO # COMUNISMO

ETAPA FINAL E MAIS ELEVADA DO DESENVOLVIMENTO HUMANO

FASE DE TRANSIÇÃO ENTRE O CAPITALISMO E O COMUNISMO

O ESTADO É O RESPONSÁVEL PELO CONTROLE DOS MEIOS DE PRODUÇÃO. POSTERIORMENTE DEVERIA DESAPARECER, POIS O ESTADO SEMPRE REPRESENTOU O PODER E A DOMINAÇÃO DE UM GRUPO SOBRE OS DEMAIS.

CONCEITOS BÁSICOS APRESENTADOS

EM DIVERSAS PROVAS DO ENEM

Socialismo Comunismo Dialética

Forças de ProduçãoRelações de Produção

Infra-estruturaSuper-estrutura

Estado

Classes sociais

Ideologia

Alienação Mercadoria

Fetichismo da Mercadoria

Força de TrabalhoValor de Uso

Valor de troca

Mais-valia

Materialismo Histórico

Críticas a grande propriedade.Defesa da pequena propriedade.

Acordo de classes.Iniciativas individuais sem resultados

DOUTRINAS SOCIALISTAS: Socialismo Utópico

• SAINT-SIMON (1760 – 1825):– Sociedade sem ociosos (militares, clero, nobreza...).– Ausência de exploração.– 3 classes: sábios, proprietários e sem posses.– Governo: conselho de sábios e artistas.

• CHARLES FOURIER (1772 – 1837):– Falanstérios (fazendas coletivas agroindustriais).

• ROBERT OWEN (1771 – 1858):– Melhoria nas condições dos trabalhadores das suas fábricas.– Falência.– Auxílio na criação de Trade Unions.

• O projeto do Falanstério de Fourier

• Proposta revolucionária do proletariado.

• KARL MARX (1818 – 1883)- “Manifesto Comunista” (1848)- “O Capital” (1867).

• FRIEDRICH ENGELS (1820 – 1895) – “A origem da família, da propriedade privada e do Estado”.

DOUTRINAS SOCIALISTAS: Socialismo Científico

• Propriedade privada: motivo básico da exploração. Deve ser abolida.

• Estado: instrumento de poder dos donos dos meios de produção.

• Luta de classes: agente transformador (espécie de “motor” da História).– No capitalismo: PROLETÁRIOS X BURGUESIA

• Socialismo: ditadura do proletariado.– Eliminação da propriedade privada (coletivização).

– Fim da exploração e da luta de classes.

– Etapa de transição para a posterior eliminação do Estado e implantação do comunismo.

PARA MARX - AS CONDIÇÕES MATERIAIS DE TODA A SOCIEDADE CONDICIONAM AS DEMAIS RELAÇÕES .

?O estudo de qualquer sociedade deve partir das RELAÇÕES SOCIAIS que os homens estabelecem entre si para utilizar os meios de produção e transformar a natureza.

As relações sociais de produção são a base que condiciona todo o resto da sociedade.

O capital pressupõe a formação de duas classes sociais opostas e complementares:

BURGUESIA PROLETARIADO

Interesse em produzir para obter lucros

Vende a sua força de trabalho para

obtenção dos meios de subsistência para a

manutenção da própria vida

Forças de Produção O trabalho do homem, o trabalho do animal a serviço do homem, a natureza, os instrumentos de produção. Toda capacidade humana de produzir.

Relações de Produção

(materiais)

São os modos específicos de organização do trabalho e da propriedade, devido a divisão do trabalho.

(sociais)

Modo de ProduçãoCada época histórica possui um conjunto de forças produtivas a que correspondem determinadas relações de produção.

INFRA-ESTRUTURA ECONÔMICA

• Supressão de toda a forma de governo.• Liberdade geral.• Contra a propriedade privada, a exploração e

qualquer tipo de hierarquia (governo, exército, Igreja, partidos...).

• Mais radical que o socialismo.• Passagem imediata ao comunismo e

eliminação do Estado.

ANARQUISMO

PRINCIPAIS REPRESENTANTES DO ANARQUISMO

BAKUNIN

PROUDHON

TOLSTOI KROPOTKIN

• MIKHAIL BAKUNIN (1814 – 1876) – maior líder anarquista.– Anarquismo terrorista.

– Violência = método.

– Objetivo: destruição de toda a ordem burguesa.

• PIERRE PROUDHON (1809 – 1865) – “O que é a propriedade”– Aceita pequenas propriedades.– Empréstimos sem juros e cooperativas.– Estado abolido: república de pequenos proprietários.

• Outros representantes: LEON TOLSTOI (1828 – 1910), PETER KROPOTKIN (1842 – 1921).

• Papa Leão XIII.

• Encíclica RERUM NOVARUM (1891).

• Contra a exploração de operários.

• Contra a luta de classes e o marxismo.

• Religião: instrumento de reforma e justiça social.

• Apelo ao “espírito cristão” dos empregadores para respeitassem os operários.

Doutrina social da Igreja.

• AUGUSTE COMTE (1798 – 1857).

• Ignorância = fonte dos problemas.

• Ciência = evolução (caminho para a resolução dos problemas).

• Governo: elite intelectual.

• Contra a democracia (possibilidade dos ignorantes interferirem politicamente).

• Lema: “ORDEM E PROGRESSO”.

Positivismo

Darwinismo Social• É uma adaptação feita no século XIX da teoria da evolução de

Charles Darwin.

• É uma explicação teórica da vida social humana em geral e da desigualdade social em particular.

• o darwinismo social defende que existem características biológicas e sociais que determinam a superioridade de uma pessoa em relação à outra.

• O darwinismo social é uma teorização incoerente e de profundas incredulidades entre os cientistas contemporâneos.

www.clubedahistoria.com.br