VIII Congresso Brasileiro de VIII Congresso Brasileiro de BioéticaBioética

Consenso em BioéticaConsenso em Bioética

Princípio Responsabilidade de Princípio Responsabilidade de Hans JonasHans Jonas

Búzios , 25 de Búzios , 25 de Setembro de 2009Setembro de 2009

Antropocentrismo éticoAntropocentrismo ético

““Toda ética tradicional contava Toda ética tradicional contava unicamente com comportamentos não-unicamente com comportamentos não-acumulativos(...)E se o novo modo de acumulativos(...)E se o novo modo de ação humana evidenciar que é preciso ação humana evidenciar que é preciso considerar mais coisas além do interesse considerar mais coisas além do interesse do homem,que nosso dever é muito maior do homem,que nosso dever é muito maior e que deixaram de ser válidos os limites e que deixaram de ser válidos os limites antropocêntricos de toda ética anterior?”antropocêntricos de toda ética anterior?”

Jonas,H.”Princípio Jonas,H.”Princípio Responsabilidade”Responsabilidade”

Subjetivismo éticoSubjetivismo ético

As três perguntas kantianasAs três perguntas kantianas

O que devo fazer?O que devo fazer?

O que me é lícito esperar de minhas O que me é lícito esperar de minhas ações?ações?

O que é o homemO que é o homem??

Princípio Princípio ResponsabilidadeResponsabilidade

ÉTICAS TRADICIONAIS ÉTICAS TRADICIONAIS : :

AntropocêntricaAntropocêntrica Imutabilidade do homem e da naturezaImutabilidade do homem e da natureza Alcance imediatoAlcance imediato

““Age de tal maneira que os efeitos de tua Age de tal maneira que os efeitos de tua ação sejam compatíveis com a permanência ação sejam compatíveis com a permanência de uma vida humana autêntica” de uma vida humana autêntica” Jonas,H.Jonas,H.

IMPERATIVO TECNOLÓGICO E A ÉTICA DA

RESPONSABILIDADE

*INTERAÇÃO CIÊNCIA,TÉCNICA E PODER

- Oppenheimer e o Projeto Manhattan

- Ecologia da ação de E. Morin.

- Diálogo homem-natureza de I. Prigogine

O futuro que nos O futuro que nos

esperaespera

““Para solucionar com êxito os problemas Para solucionar com êxito os problemas globais,precisamos criar novos modelos de globais,precisamos criar novos modelos de pensamento,elaborar uma nova moral e pensamento,elaborar uma nova moral e uma nova escala de valores e,sem dúvida uma nova escala de valores e,sem dúvida alguma,novas normas de alguma,novas normas de comportamento(...)nos fazem falta novos comportamento(...)nos fazem falta novos conceitos sociais,morais,científicos e conceitos sociais,morais,científicos e ecológicos que deveriam determinar as ecológicos que deveriam determinar as novas condições de vida do homem atual e novas condições de vida do homem atual e o do futuro”o do futuro”

Comisión Mundial del Medio Ambiente y del Desarrollo Comisión Mundial del Medio Ambiente y del Desarrollo “Nuestro futuro común”“Nuestro futuro común”

Sensatas palavras de um cientistaSensatas palavras de um cientista(pronunciadas muito antes da constatação do aquecimento global (pronunciadas muito antes da constatação do aquecimento global do planeta)do planeta)

““A vida não dá nem A vida não dá nem empresta;não se comove nem se empresta;não se comove nem se apieda…Tudo quanto ela faz é apieda…Tudo quanto ela faz é retribuir e transferir tudo aquilo retribuir e transferir tudo aquilo que nós lhe oferecemos.”que nós lhe oferecemos.”

Einstein,A. “Escritos da maturidade”Einstein,A. “Escritos da maturidade”

Mudança de paradigmaMudança de paradigma

AntropocêntricoAntropocêntrico

ExpansãoExpansão CompetiçãoCompetição QuantitativoQuantitativo DominaçãoDominação Metáfora do edifícioMetáfora do edifício

EcocêntricoEcocêntrico

ConservaçãoConservação CooperaçãoCooperação QualitativoQualitativo IntegraçãoIntegração Metáfora da redeMetáfora da rede

Ética e tecnociênciaÉtica e tecnociência

““Ciência e tecnologia Ciência e tecnologia triunfaram e fracassaram ao triunfaram e fracassaram ao mesmo tempo;triunfaram mesmo tempo;triunfaram materialmente e fracassaram materialmente e fracassaram moralmente.”moralmente.”

A.J.WojciechowskiA.J.Wojciechowski

Sensatas palavras de um Sensatas palavras de um dramaturgodramaturgo(pronunciadas muito antes do anúncio das pesquisas para (pronunciadas muito antes do anúncio das pesquisas para obtenção de espermatozóides femininos)obtenção de espermatozóides femininos)

““Talvez,com o tempo,descubrais tudo Talvez,com o tempo,descubrais tudo aquilo que se pode descobrir,e contudo,o aquilo que se pode descobrir,e contudo,o vosso progresso não será mais que do que vosso progresso não será mais que do que uma progressão,deixando a humanidade uma progressão,deixando a humanidade sempre cada vez mais para trás.A sempre cada vez mais para trás.A distância entre vós e ela pode,um distância entre vós e ela pode,um dia,tornar-se tão profunda que o vosso dia,tornar-se tão profunda que o vosso grito de triunfo diante de alguma nova grito de triunfo diante de alguma nova conquista poderá receber como resposta conquista poderá receber como resposta um grito universal de pavorum grito universal de pavor.”.”

B.Brecht “A vida de GalileuB.Brecht “A vida de Galileu””

Responsabilidade moralResponsabilidade moral

““Responsabilidade moral consiste em Responsabilidade moral consiste em querer e poder responder pelas querer e poder responder pelas consequências das decisões que se consequências das decisões que se toma.”toma.”

Max Weber-”A ética protestante e o espírito do Max Weber-”A ética protestante e o espírito do capitalismo.”capitalismo.”

Imperativo da responsabilidadeImperativo da responsabilidade

““Em conseqüência da escalada Em conseqüência da escalada inevitavelmente utópica da técnica inevitavelmente utópica da técnica moderna(...)e o raio de alcance do nosso moderna(...)e o raio de alcance do nosso poder,faz-se necessário, em nome dessa poder,faz-se necessário, em nome dessa mesma responsabilidade ,uma nova mesma responsabilidade ,uma nova espécie de humildade(...)Em face das espécie de humildade(...)Em face das potencialidades para-escatológicas de potencialidades para-escatológicas de nossos processos tecnológicos,a nossos processos tecnológicos,a ignorância das implicações últimas ignorância das implicações últimas torna-se,ela própria,razão para que se torna-se,ela própria,razão para que se faça uso de comedimento responsável.” faça uso de comedimento responsável.”

Jonas,H.”Princípio Responsabilidade “Jonas,H.”Princípio Responsabilidade “

Bioética e responsabilidade

“ Em conclusão, peço-lhes que pensem a Bioética como uma

nova ética da ciência que combine a humildade, a

responsabilidade e a competência, que seja interdisciplinar e

intercultural e que faça prevalecer o verdadeiro sentido de

humanidade”.

Potter,VR. “Bioética Puente,Bioética Global y Bioética Profunda”

Assimetria discursivaAssimetria discursiva

““Após o descongelamento,são Após o descongelamento,são fecundados por meio da fecundados por meio da ICSI(...)conseguimos recuperar de ICSI(...)conseguimos recuperar de 80% a 90% dos óvulos 80% a 90% dos óvulos e,desses,70% a 75% vão formar e,desses,70% a 75% vão formar embriões”embriões”

Abdelmassih,R. Folha de São Paulo,20 de Março de Abdelmassih,R. Folha de São Paulo,20 de Março de 20052005

Reducionismo científicoReducionismo científico

““Somos o produto de nossos Somos o produto de nossos genes.Ninguém tem o direito genes.Ninguém tem o direito de tomar conta de nós ou de de tomar conta de nós ou de nos impor regras sobre como nos impor regras sobre como agir,exceto nós mesmos.”agir,exceto nós mesmos.”

J.Watson Conferência Mundial de Ciências da Vida,2003J.Watson Conferência Mundial de Ciências da Vida,2003

Arrogância do saberArrogância do saber

““Não há nada de errado Não há nada de errado com a idéia de uma com a idéia de uma seleção de características seleção de características mais ou menos desejáveis mais ou menos desejáveis no bebês por parte dos no bebês por parte dos pais.”pais.”

James James Watson,2007Watson,2007

Limites éticos e Limites éticos e biotecnociênciabiotecnociência

““A sabedoria nos impõe ir mais A sabedoria nos impõe ir mais profundamente examinar previamente profundamente examinar previamente o uso eventual de algumas habilidades o uso eventual de algumas habilidades antes que sejam colocadas em antes que sejam colocadas em prática(...)Objetá-las não é nada prática(...)Objetá-las não é nada diante da gravidade das questões diante da gravidade das questões éticas que se colocam em relação à éticas que se colocam em relação à consecução dessas investigações”consecução dessas investigações”

Jonas,H. “Técnica,medicina y Jonas,H. “Técnica,medicina y ética”ética”

Sobre o saber-fazer Sobre o saber-fazer biotecnocientíficobiotecnocientífico

““A dimensão racional-operacional do saber-A dimensão racional-operacional do saber-fazer biotecnocientífico aponta para a fazer biotecnocientífico aponta para a possibilidade de transformar a qualidade de possibilidade de transformar a qualidade de vida de um número crescente de indivíduos vida de um número crescente de indivíduos e populações humanas,assim como para a e populações humanas,assim como para a de transformar,de forma irreversível,a de transformar,de forma irreversível,a “natureza”(ou essência) dos sistemas vivos “natureza”(ou essência) dos sistemas vivos não-humanos e de seus ambientes,que,por não-humanos e de seus ambientes,que,por sua vez,retroagem sobre as condições de sua vez,retroagem sobre as condições de vida dos humanos” vida dos humanos”

Schramm,F.R. “Eugenia,eugenética e o espectro do Schramm,F.R. “Eugenia,eugenética e o espectro do eugenismo”Bioética,v.5,n.2,1997,203-220eugenismo”Bioética,v.5,n.2,1997,203-220

Moderação justificadaModeração justificada

““O pensamento pós-metafísico deve O pensamento pós-metafísico deve impor a si próprio uma impor a si próprio uma moderação,quando se trata de tomar moderação,quando se trata de tomar posições definitivas em relação a posições definitivas em relação a questões substanciais sobre a vida boa questões substanciais sobre a vida boa ou não-fracassadaou não-fracassada.”.”

Habermas,J. “O futuro da natureza humana”Habermas,J. “O futuro da natureza humana”

Heurística do temorHeurística do temor

“ “ Precisamente Precisamente porque,paradoxalmente,a única porque,paradoxalmente,a única certeza nas mãos do homem é certeza nas mãos do homem é constituída pelo saber-se incapaz de constituída pelo saber-se incapaz de prever os efeitos a longo prazo de seu prever os efeitos a longo prazo de seu poder desmedido,o futuro aparece poder desmedido,o futuro aparece para Jonas como a dimensão mais para Jonas como a dimensão mais típica da responsabilidade”típica da responsabilidade”

Mancini,R. “Éticas da mundialidade” Mancini,R. “Éticas da mundialidade”

Sobre o consenso Sobre o consenso democráticodemocrático

““Diante da urgência de sair da atual Diante da urgência de sair da atual condição de irresponsabilidade,Jonas condição de irresponsabilidade,Jonas julga secundária a questão de como julga secundária a questão de como obter um consenso democrático e obter um consenso democrático e majoritário para as medidas majoritário para as medidas necessárias de autolimitação no uso necessárias de autolimitação no uso da tecnologia e no aproveitamento da tecnologia e no aproveitamento dos recursos planetários”dos recursos planetários”

Mancini,R. “Éticas da Mancini,R. “Éticas da mundialidade”mundialidade”

CARTA DE DEVERES DA HUMANIDADE

As possíveis modalidades de uma cidadania planetária

autêntica, num universo complexo e incerto devem ser

sugeridas levando-se em conta sempre:

* Prudência

* Vigilância

* Tolerância

* Abertura para o futuro

Rita Levi Montalcini “Uma Ética para quantos?”

Teoria da complexidadeTeoria da complexidade

““(...)portanto,o desafio do (...)portanto,o desafio do conhecimento hoje é o de conhecimento hoje é o de percebê-lo complexo e tem percebê-lo complexo e tem como pressuposto a como pressuposto a possibilidade de oferecer possibilidade de oferecer articulações aos articulações aos despedaçados cortes entre despedaçados cortes entre disciplinas,entre categorias disciplinas,entre categorias cognitivas e entre diferentes cognitivas e entre diferentes tipos de conhecimentos.”tipos de conhecimentos.”

E.Morin- Para sair do século XXE.Morin- Para sair do século XX

Evangelho dos homens perdidosEvangelho dos homens perdidos

““Eis a péssima notícia:estamos Eis a péssima notícia:estamos perdidos,perdidos,irremediavelmente perdidos.Se há um irremediavelmente perdidos.Se há um evangelho,ou seja,uma boa notícia,deve evangelho,ou seja,uma boa notícia,deve partir da má.Estamos perdidos,mas partir da má.Estamos perdidos,mas temos um teto,uma casa ,uma pátria...É temos um teto,uma casa ,uma pátria...É nossa pátria,o lugar de nossa nossa pátria,o lugar de nossa comunidade de destino de vida e de comunidade de destino de vida e de morte...O evangelho dos homens morte...O evangelho dos homens perdidos nos diz:devemos ser perdidos nos diz:devemos ser irmãos,não porque seremos salvos,mas irmãos,não porque seremos salvos,mas porque estamos perdidos”porque estamos perdidos”

Morin,E. Kern,B. “Terra Morin,E. Kern,B. “Terra Pátria”Pátria”