vida abundante fevereiro 2014
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Devocional Vida Abundante para o mês de Fevereiro de 2014. Proibida a comercialização do livro. Todos os direitos reservados a Igreja Unida Presbiteriana de São Paulo.TRANSCRIPT
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IGREJA PRESBITERIANA UNIDA COREANA DE SÃO PAULO
vida abundante
02/2014
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3
Este material foi selecionado do devocional "SEM-MUL"
do ano 2013.
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Ante a ira de Deus
Amós, Naum
O devocional „Vida Abundante‟ escolheu os livros Amós e Naum, a fim de estar ante a ira de Deus. Se não quisermos conhecer o Deus da ira, de fato será difícil saber quem Deus realmente é. Sem entender a ira de Deus, não será possível compreender a grandeza e a profundeza do Seu amor e bondade.
Os livros Amós e Naum são adequados para refletir sobre a ira de Deus, todavia a ira de Deus proclamada por esses dois profetas mostram um claro contraste no que tange ao seu alvo e significado. Amós proclama Deus que se ira com o pecado do Seu povo Israel; registra a providência de Deus, que repreende o Seu povo para que este siga o caminho correto. Em vez disso, Naum mostra a ira de Deus com a Assíria, a qual persegue o Seu povo Judá. Naum proclama que todo o poder maligno que persegue o povo de Deus em quaisquer lugares será destruído e assim consola o povo que está em sofrimento.
Em que somos melhores que os outros? (Amós 1-4)
Amós começa a sua profecia mencionando algumas cidades inimigas de Israel e declara o julgamento de Deus a esses locais. Áven (Damasco), Filístia (Gaza, Asdode, Ascalom, Ecrom) e Fenícia (Tiro) serão julgados por três a quatro transgressões. A seguir Amós menciona as nações Edom, Amom e Moabe e declara o seu julgamento. Ademais Judá também seria julgado por não ter obedecido aos decretos de Deus (1:3-2:5).
Ao rever a história, notamos que Áven, Filístia e Fenícia são nações fora da genealogia de Israel. Edom, Amom e Moabe são nações consanguíneas de Israel, assim Judá seria um irmão. Contudo Israel estava em conflito com todas essas nações, por isso a mensagem de Amós proclamando o julgamento era muito bem-vinda.
No entanto a declaração de julgamento dessas sete nações não passava de um prelúdio. Logo a seguir, Amós proclamou o julgamento de Deus para Israel e esta repreensão não dava sinais de fim (2:6-4:13).
Ao ver que a ira de Deus era muito maior para com ele mesmo do que para com as nações vizinhas, os líderes de Israel não devem ter conseguido conter o seu espanto.
As sete nações vizinhas de Israel também pecaram ante Deus, mas Israel não estava em condições de observar o pecado alheio e condená-lo. Deus não vê o mundo e o Seu povo com um critério relativo. Afirmar que “somos melhores que o resto do mundo” e negligenciar o pecado e as falhas que há em nós não é uma atitude condizente a um filho de Deus. Como enviados ao mundo, devemos ter uma pureza totalmente diferente à do mundo.
Abandone o desespero! (Amós 5-6)
Após declarar o julgamento de Israel, Amós recita um lamento (5:1-17). Isso mostra que o destino de Israel era desesperador. No entanto ele enfatiza esse desespero para exortar, e assim fazer com que Israel “busque o caminho da vida” (5:4, 6, 14).
Após o lamento, Amós recita dois anúncios de julgamento que se iniciam com “ai de vocês”.
O primeiro anúncio (5:18-27) é uma maldição acera da religião. Naquela época, Israel apresentava regularmente sacrifícios, celebrava as festas e nem se esquecia das reuniões. Contudo a idolatria estava presente, não se via justiça nem retidão, assim sendo, Deus declara que não aceitaria mais tais ofertas.
O Segundo anúncio (6:1-14) é uma maldição acerca do orgulho e extravagância dos líderes de Israel. Israel reinado por Jeroboão desfrutava de grande riqueza, mas esta estava concentrada na classe dominante e os pobres estavam ficando cada vez mais pobres. Amós sabia muito bem que, mesmo não sendo nem maior ou mais poderoso que as nações vizinhas, as autoridades de Israel deitavam-se em mesas de marfim e faziam banquetes requintados, contudo nem pensavam na situação e no futuro da nação.
Por meio de Amós, Deus mostra que se Israel tentar manter aquela situação, não haveria nenhuma esperança. Devemos abandonar de vez a ideia de que podemos ter a vida que tínhamos até agora e ao mesmo tempo servir a Deus. Se não mudarmos o nosso rumo e vivermos apenas mantendo uma fé superficial, não poderemos nos livrar do desespero.
Deus da ira versus Deus da misericórdia (Amós 7-9)
Por fim Amós declarou como Deus iria destruir Israel, contudo é interessante ver que uma desgraça já anunciada pode ser cancelada pela intercessão de um profeta.
Deus já havia anunciado a praga de gafanhotos e do fogo (7:1-5), porém isso foi cessado pela intercessão “Como Jacó poderá sobreviver? Ele é tão pequeno!” (7:2, 5).
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Essas duas desgraças eram suficientes para acabar com todo o povo de Israel, mas Amós impediu a desgraça de Deus e Ele ouviu a sua oração. Este episódio mostra também quão intensa era a ira de Deus ante ao pecado de Israel.
No entanto a segunda desgraça anunciada não foi cancelada. O julgamento de Deus para os reis, nobres e líderes religiosos não podia ser anulado. Deus mostrou um prumo e anunciou que os altares idólatras e santuários de Israel seriam destruídos, e que a dinastia de Jeroboão seria arruinada (7:7-9).
A seguir Deus deu a visão de um cesto de frutas maduras, para mostrar o palácio de Israel repleto de corpos, ou seja, a destruição dos nobres. E ao dar a visão onde se bate nas colunas e os umbrais tremem e todos os ali presentes morrem esmagados, Deus está declarando que ninguém poderia escapar do julgamento, tampouco desviar-se dos olhos de Deus.
Entretanto o livro de Amós não termina com desesperança, pois Deus diz “não destruirei totalmente a descendência de Jacó” (9:8) e transmite a mensagem de esperança, onde dá a entender que Ele iria reerguer a tenda de Davi e assim Israel iria se restaurar (9:11-15). Assim sendo, Deus não perde o amor e misericórdia para com o Seu povo, embora demonstre a Sua extrema ira. Deus é aquele que anula o terrível julgamento ante à oração de intercessão do profeta, e mesmo destruindo a dinastia de Israel, Ele pensa na tenda de Davi a ser reerguida.
Deus não espera mais (Naum 1)
Por meio do livro de Naum, podemos encontrar um Deus da ira totalmente diferente de Deus que
vimos em Amós. A Sua ira não se direciona ao Seu povo, e sim aos inimigos que molestam o Seu povo.
Com extraordinária capacidade de expressão, Naum declara a destruição de Nínive, a capital da Assíria. Nínive era uma cidade que já tinha se esquivado da ira de Deus devido à obra de Jonas. Embora tivesse se arrependido, Nínive não trilhou no caminho do bem e seguiu a degradação e violência, e por fim Deus anunciou o julgamento eterno de Nínive por meio de Naum. Na verdade Deus tem muita paciência (1:3), contudo Ele não podia aguentar mais e assim declarou uma destruição extrema. Essa declaração foi um grande consolo e esperança ao povo judeu, o qual estava sob a opressão da Assíria.
O invasor sofre invasão (Naum 2)
Assíria, cuja capital era Nínive, era um invasor cruel da Ásia menor daquela época. Naum descreve como se estivesse presenciando ao vivo uma cena, para anunciar que Nínive seria destruída da mesma forma cruel que este havia feito com as nações vizinhas.
Por meio dessa declaração, Deus deu forças a Judá e coragem para enfrentar Assíria até o fim. Judá protegeu Jerusalém, mas em outros territórios teve de suportar a extrema violência da Assíria. Deus não negligencia aqueles que afligem o Seu povo. Ele irá julgar pelo mesmo método usado pelos perversos. Tudo isso é retaliação e declaração de justiça por parte de Deus.
O invasor sofre humilhação (Naum 3)
Naum finaliza a palavra anunciando com que intensidade Nínive será destruída e humilhada. Nínive será destruída tal como Tebas (No Amon: significa „cidade sob a proteção do deus Amon), cidade que os assírios tinham arruinado outrora. Tal como Assíria, Tebas ficava entre rios, os quais serviram de defesa natural e isso fez a cidade ter prosperidade por muito tempo, mas acabou sendo conquistada pelo exército assírio. Os assírios pegaram os seus habitantes como escravos e ainda lançaram as crianças contra o muro e mataram-nas com crueldade.
Todavia a destruição de Nínive seria uma imensa alegria a outras nações. Isso significa que estas nações iriam ficar contentes ao ver um povo tão atroz ser arruinado repentinamente e ser retaliado pelo mesmo modo bárbaro praticado por si mesmo.
Deus fica irado devido ao amor infinito dirigido ao Seu povo; Ele deseja endireitá-lo e conceder-lhe misericórdia. Deus também fica irado com aquele que aflige o Seu povo, a fim de puni-lo e assim conceder salvação e alegria os Seus filhos. O melhor testemunho disso é a cruz de Cristo. Se a ira de Deus acerca do nosso pecado não tivesse sido derramado ante Jesus na cruz, a nós não haveria amor, nem benevolência.
Assim sendo, embora possa parecer estranho, devemos ter a expectativa em Deus irado. Ao ouvir a voz de Deus que se ira, você terá a oportunidade de arrepender-se imediatamente, verificar o seu erro e corrigir. Nisso você poderá obter a misericórdia infinita de Deus. Por outro lado, devemos esperar a voz de Deus que se ira com os perversos do mundo. Este será o dia em que Deus julgará o mundo e estabelecerá a justiça do Senhor. Junto com o „Vida Abundante‟, apresente-se ante a ira de Deus e purifique a si mesmo; e ao fazer isso, experimente o Seu maravilhoso amor e misericórdia.
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01 O rugido de Deus
sáb Amós 1:1-10
1 Palavras que Amós, criador de
ovelhas em Tecoa, recebeu em
visões, a respeito de Israel, dois
anos antes do terremoto. Nesse
tempo, Uzias era rei de Judá e
Jeroboão, filho de Jeoás, era rei de
Israel.
2 Ele disse: “O Senhor ruge de
Sião e troveja de Jerusalém;
secam-se as pastagens dos
pastores, e murcha o topo do
Carmelo”.
3 Assim diz o Senhor: Por três
transgressões de Damasco e ainda
mais por quatro, não anularei o
castigo. Porque trilhou Gileadecom
trilhos de ferro pontudos,
4 porei fogo na casa de Hazael, e
as chamas consumirão as
fortalezas de Ben-Hadade.
5 Derrubarei a porta de Damasco;
destruirei o rei que está no vale de
Áven e aquele que segura o cetro
em Bete-Éden. O povo da Síria irá
para o exílio em Quir, diz o Senhor.
6 Assim diz o Senhor: Por três
transgressões de Gaza, e ainda
mais por quatro, não anularei o
castigo. Porque levou cativas
comunidades inteiras e as vendeu a
Edom,
7 porei fogo nos muros de Gaza, e
as chamas consumirão as suas
fortalezas.
8 Destruirei o rei de Asdode e
aquele que segura o cetro em
Ascalom. Erguerei a minha mão
contra Ecrom, até que morra o
último dos filisteus, diz o Senhor, o
Soberano.
9 Assim diz o Senhor: Por três
transgressões de Tiro, e ainda mais
por quatro, não anularei o castigo.
Porque vendeu comunidades
inteiras de cativos a Edom,
desprezando irmãos,
10 porei fogo nos muros de Tiro, e
as chamas consumirão as suas
fortalezas.
8
Análise do conteúdo
Percepção
1. Qual era a terra natal e
profissão de Amós que serviu
como profeta? Em que época e
lugar? (v.1)
2. Por que foi declarado juízo
sobre os povos vizinhos de Israel
como Damasco, Filístia e Tiro?
4. Como anunciado, Damasco
(Áven), Filístia e Tiro foram
totalmente destruídos pelos assírios.
O que você medita no Deus que
governa não somente Israel, mas
sim, todas as nações?
Estudo e reflexão
3. Por qual motivo a palavra de
hoje descreve Deus que “ruge” e
“troveja”? (v.2)
Decisão e aplicação
5. Deus julga com justiça. Que
pecado você deve abandonar para
se livrar do julgamento de Deus?
Qual a missão que você deve
cumprir fielmente no posto que Deus
lhe concedeu? Anotação
9
Gaza (v.6) é uma das 5 cidades que compõe a Filístia juntamente com Asdode,
Ascalom, Ecrom e Gaza.
Amós era um simples criador de ovelhas em Tecoa no reino do sul de
Judá, mas Deus deu-lhe a especial missão de anunciar o julgamento
sobre o reino do norte de Israel. Na palavra de hoje, Deus é descrito como
Aquele que não tolera injustiça e que devora os perversos e infiéis como
um leão feroz. Inicialmente, os países vizinhos de Israel são sentenciados
ao julgamento por causa de seus crimes contra a humanidade. Damasco
(capital de Áven) trilhou Gileade com trilhos de ferro pontudos (v.3) e
Filístia levou cativas comunidades inteiras e as vendeu a Edom (v.6). Além
do mais, Tiro vendeu comunidades inteiras de cativos a Edom (v.9)
desprezando as alianças feitas com o povo de Israel como no
fornecimento de cedro para o palácio de Davi e para o templo de
Jerusalém. Pouco tempo depois todas essas nações foram exterminadas
pelo império assírio. O Deus de Israel é o Senhor de todas as nações. A
que missão devo ser fiel hoje, no lar, no trabalho e nas reuniões que Deus
confiou a mim?
ORAÇÃO
Deus, que no dia de hoje também, eu possa
ser usado grandiosamente no local em que fui
enviado, indo além das condições e limites
impostas.
Anotação
10
02 Arrependa-se e volte-se para Deus
dom Culto no Lar - Amós 1:1-10
Família à mesa. Reúna a sua família à mesa e compartilhe a comida e as percepções e aplicações do sermão do dia.
Leitura bíblica
1 Palavras que Amós, criador de
ovelhas em Tecoa, recebeu em
visões, a respeito de Israel, dois
anos antes do terremoto. Nesse
tempo, Uzias era rei de Judá e
Jeroboão, filho de Jeoás, era rei de
Israel.
2 Ele disse: “O Senhor ruge de
Sião e troveja de Jerusalém;
secam-se as pastagens dos
pastores, e murcha o topo do
Carmelo”.
3 Assim diz o Senhor: Por três
transgressões de Damasco e ainda
mais por quatro, não anularei o
castigo. Porque trilhou Gileadecom
trilhos de ferro pontudos,
4 porei fogo na casa de Hazael, e
as chamas consumirão as
fortalezas de Ben-Hadade.
5 Derrubarei a porta de Damasco;
destruirei o rei que está no vale de
Áven e aquele que segura o cetro
em Bete-Éden. O povo da Síria irá
para o exílio em Quir, diz o Senhor.
6 Assim diz o Senhor: Por três
transgressões de Gaza, e ainda
mais por quatro, não anularei o
castigo. Porque levou cativas
comunidades inteiras e as vendeu a
Edom,
7 porei fogo nos muros de Gaza, e
as chamas consumirão as suas
fortalezas.
8 Destruirei o rei de Asdode e
aquele que segura o cetro em
Ascalom. Erguerei a minha mão
contra Ecrom, até que morra o
último dos filisteus, diz o Senhor, o
Soberano.
9 Assim diz o Senhor: Por três
transgressões de Tiro, e ainda mais
por quatro, não anularei o castigo.
Porque vendeu comunidades
inteiras de cativos a Edom,
desprezando irmãos,
10 porei fogo nos muros de Tiro, e
as chamas consumirão as suas
fortalezas.
11
CULTO NO LAR
Desvendando a palavra
Amós deu início a sua atividade profética ao receber o chamado de Deus. Nesse tempo, Uzias era rei de Judá e Jeroboão II era rei de Israel. Por ocasião, Israel usufruía de estabilidade e de prosperidade econômica, social e política. Alguns estudiosos têm chamado este período como o auge da prosperidade de Israel, de modo que sob todos os aspectos, não parecia haver problemas. Então nesse contexto, profeta Amós anuncia o juízo primeiramente sobre as nações vizinhas de Israel. Porém esta profecia não era restrita somente aos povos vizinhos e assim, Amós anuncia o castigo que Deus está prestes a trazer sobre o Israel (Am 2:4-8).
Deus aponta o pecado das nações
estrangeiras do texto de hoje e
declara que por esse pecado,
certamente trará o castigo sobre
Israel. Porém a graça da salvação é
concedida aos que se arrependem
completamente do pecado e voltam-
se para Deus (Am 5:4). Através da
mensagem de juízo, Deus aguarda
que Seu povo de Israel arrependa-se
de todo pecado e volte-se para Ele.
Devemos saber ouvir a mensagem
de advertência de Deus através dos
diversos fatos que acontecem ao
nosso redor. Não somente isso,
devemos nos arrepender
completamente até mesmo dos
pecados mais banais, voltando-nos
para Deus.
12
CULTO NO LAR
Compartilhando a graça 1. Os membros da família devem se revezar, definindo a palavra do dia
em uma frase.
2. Se acaso por algo que ainda não se arrependeu, seu coração sente
uma pontada de culpa quando pensa no Deus da justiça, tenha hoje um
momento para arrepender-se completamente.
Compartilhando agradecimentos 1. Relembrando a vida que teve durante a semana, vamos falar sobre o
que teve para agradecer, para confessar e pedir perdão diante de Deus e
da família.
2. Vamos fazer oferta como a expressão de gratidão, de arrependimento
e de amor pelos próximos.
Orando juntos Dê um coração puro para toda nossa família e renove a honra do nosso espírito, para que vivamos cada dia com a alegria da salvação restaurada.
13
03 Julgamento justo, Graça justa
seg Amós 1:11-2:3
11 Assim diz o Senhor: Por três
transgressões de Edom, e ainda
mais por quatro, não anularei o
castigo. Porque com a espada
perseguiu seu irmão, e reprimiu
toda a compaixão, mutilando-o
furiosamente e perpetuando para
sempre a sua ira,
12 porei fogo em Temã, e as
chamas consumirão as fortalezas
de Bozra.
13 Assim diz o Senhor: Por três
transgressões de Amom, e ainda
mais por quatro, não anularei o
castigo. Porque rasgou ao meio as
grávidas de Gileade a fim de
ampliar as suas fronteiras,
14 porei fogo nos muros de Rabá, e
as chamas consumirão as suas
fortaleza sem meio a gritos de
guerra no dia do combate, em meio a
ventos violentos num dia de
tempestade.
15 O seu rei irá para o exílio, ele e
toda a sua corte, diz o Senhor.
1 Assim diz o Senhor: Por três
transgressões de Moabe, e ainda
mais por quatro, não anularei o
castigo. Porque ele queimou até
reduzir a cinzas os ossos do rei de
Edom,
2 porei fogo em Moabe, e as chamas
consumirão as fortalezas de
Queriote. Moabe perecerá em grande
tumulto, em meio a gritos de guerra e
ao toque da trombeta.
3 Destruirei o seu governante e com
ele matarei todas as autoridades, diz
o Senhor.
14
Estudo e Reflexão Decisão e Aplicação
Análise do conteúdo
Percepção
15
Orientações O justo julgamento de Deus
Amós 1:11-2:3
Análise do conteúdo
Amós denuncia o pecado de Edom,
Amom e Moabe e proclama em
série a condenação de Deus sobre
eles. Edom por falta de compaixão
ao seu irmão perseguindo-o com
fúria e ira, Amom por praticar atos
desumanos a fim de ampliar as
suas fronteiras, Moabe pela
imoralidade de queimar até reduzir
a cinzas os ossos do rei de Edom, e
por cada ato imoral praticado por
todos eles, Deus haveria de julgá-
los com Sua justiça.
Estudo e Reflexão
1. Por que Deus denuncia o pecado
de Edom e proclama o julgamento?
- Como descendentes de Esaú, os
edomitas tinham um parentesco de
sangue com Israel. No entanto
Edom não somente perseguiu
Israel, mas também o atacou
furiosamente, com ira constante e
sem compaixão. Deus proclama
que julgará Edom pela crueldade e
pela ira constante contra Seu povo
de Israel.
2. Por qual motivo Deus mandou
Amós anunciar primeiramente o
juízo vindouro sobre as nações
vizinhas de Israel?
- Ao anunciar a condenação
vindoura sobre as nações vizinhas,
Deus esperava que Israel evitasse
pecar da mesma forma,
arrependendo-se.
Percepção
No mundo moderno, assim como na
época de Amós, observo que a
abundância financeira traz consigo
a decadência moral e explosões de
raiva, e também a exteriorização
desta raiva de forma brutal.
Compreendi pela palavra de hoje,
como deve ser o meu relacionamento
com os povos vizinhos, sendo eu um
membro do povo de Deus.
Ainda que passe por dificuldades,
carregar por muito tempo o
sentimento de ódio destrutivo e atroz,
faz de mim um pecador igual as
outras pessoas do mundo.
Plenamente consciente de que Deus
não tolera este tipo de atitude,
consigo analisar se não ajo desta
maneira com aqueles que me
prejudicaram ou que me fizeram
passar por dificuldades.
Decisão e aplicação
1. Pensei que violência em meio
escolar fosse assunto de noticiários,
no entanto está se tornando uma
realidade frequente ao meu redor.
Apesar da raiva que me invade
constantemente por causa desta
criança que se entrega a violência,
perdoando-a e com compaixão,
pagarei o mal com o bem na prática.
Hoje mesmo, farei com que esta
criança não fique magoada,
aconselhando e incentivando a se
superar pela fé.
2. Como motriz da ação para a
reforma social, comparecerei à
campanha recomendada pela minha
igreja. Dizem que podemos revelar a
obra e a justiça de Deus por mídias
sociais como facebook ou twitter,
então me informarei como poderei
participar ativamente.
16
Análise do conteúdo
Percepção
1. O julgamento de Deus partiu do
exterior (1:3) e foi se delineando
até que país? (1:11, 13, 2:1)
2. Quais foram os erros cometidos
pelas nações vizinhas a Israel
Edom, Amom e Moabe?
4. O julgamento de Deus não recai
somente sobre o povo, mas também
sem distinção sobre reis, líderes e
juízes. O que você sente?
Estudo e reflexão
3. Por que Deus condenou “por
três transgressões”?
Decisão e aplicação
5. Quais são os três pecados que
devo-me livrar perante Deus?
O que devo pôr em prática hoje para
receber a misericórdia de Deus? Anotação
17
Em grande tumulto, em meio a gritos de guerra e ao toque da trombeta (v.2)
significa que serão instantaneamente reduzidos a cinzas sob a onda do ataque
inimigo.
O julgamento de Deus partiu dos países vizinhos de Israel para Edom,
descendente de Esaú, Amom e Moabe, descendentes de Ló o sobrinho de
Abraão e foi se delineando aos países irmãos. O pecado de Edom foi a
sua persistente hostilidade (v.11). A cobiça por terras de Amom tirou a
vida da mãe e de seu bebê ainda no ventre (v.13). Moabe, conhecido pela
crueldade, não titubeou em queimar cruelmente o rei de Edom até às
cinzas (v.1). O motivo de serem julgados “por três transgressões” não
indica literalmente por três pecados e sim devido as suas repetidas
transgressões. Não há onde o julgamento de Deus não possa alcançar.
Deus não faz acepção a plebeus, pois reis, líderes e também juízes serão
cativos e mortos. O juízo de Deus é completo e imparcial. Quais são os
três pecados que devo me livrar perante Deus? De que maneira se livrará
deles?
ORAÇÃO Deus, que hoje eu possa vestir a sua graça,
tirando alguns pecados.
Anotação
18
04 Assim como um homem disciplina o seu filho
ter Amós 2:4-8
4 Assim diz o Senhor: Por três
transgressões de Judá, e ainda
mais por quatro, não anularei o
castigo. Porque rejeitou a lei do
Senhor e não obedeceu aos seus
decretos, porque se deixou enganar
por deuses falsos, deuses que os
seus antepassados seguiram,
5 porei fogo em Judá, e as chamas
consumirão as fortalezas de
Jerusalém.
6 Assim diz o Senhor: Por três
transgressões de Israel, e ainda
mais por quatro, não anularei o
castigo. Vendem por prata o justo, e
por um par de sandálias o pobre.
7 Pisam a cabeça dos necessitados
como pisam o pó da terra, e negam
justiça ao oprimido. Pai e filho
possuem a mesma mulher e assim
profanam o meu santo nome.
8 Inclinam-se diante de qualquer altar
com roupas tomadas como penhor.
No templo do seu deus bebem vinho
recebido como multa.
19
Análise do conteúdo
Percepção
1. Por qual transgressão o Senhor
castiga Judá? (vs.4-5)
2. Por qual transgressão o Senhor
castiga Israel? (vs.6-8)
4. O que você aprende ao ver o
Senhor disciplinar Judá e Israel?
Estudo e reflexão
3. Por qual motivo o Senhor
disciplina Judá e Israel? (vide Dt
8:5-6)
Decisão e aplicação
5. Que pecado e culpa você sente
que Deus está apontando como
sendo errados hoje?
Que esforço você fará e irá pôr em
prática nesta semana para restaurar
a retidão? Anotação
Saibam, pois, em seu coração que, assim como um homem
disciplina o seu filho, da mesma forma o Senhor, o seu Deus, os
disciplina. Obedeçam aos mandamentos do Senhor, o seu Deus,
andando em seus caminhos e dele tendo temor (Dt 8:5-6).
20
Mulher (v.7): refere-se a uma prostituta ou adivinha, evidenciando a gravidade da
decadência moral e a idolatria da época.
Amós proclama em série a condenação de Deus sobre os países vizinhos
e depois, da mesma maneira, repreende Judá e Israel pelos seus
pecados. Judá não somente rejeitou e desobedeceu a lei (palavra) do
Senhor, mas também cometeu o pecado que Deus mais abomina,
idolatrando os deuses que seus antepassados seguiam. Ademais, a
decadência social levou Israel a oprimir os pobres e os fracos (vs.6-7a) e a
decadência moral ao hedonismo (vs.7b-8). Assim como um homem
disciplina seu filho, da mesma forma Deus disciplinou Seu povo de Judá e
de Israel quando pecaram. Deus esperava que por meio desta eles
exercitassem o arrependimento, voltando a temer Deus e obedecendo à
Sua palavra para que vivessem como a luz do mundo. Na verdade a
disciplina é uma outra forma de demonstrar o amor de Deus ao Seu povo.
Ainda hoje, Deus chama os pecadores. Por acaso, não há em você um
caráter transgressor como o de Judá e Israel? Caso tenha falhado em
viver como povo de Deus, arrependa-se neste momento e rogue pela
ajuda do Espírito Santo.
ORAÇÃO
Que eu possa compreender o coração de
Deus Pai que disciplina Seu filho, dedicando-
me a uma vida consagrada e refletindo a luz
do mundo.
Anotação
21
05 O pecado de corromper os líderes espirituais
qua Amós 2:9-16
9 Fui eu que destruí os amorreus
diante deles, embora fossem altos
como o cedro e fortes como o
carvalho. Eu destruí os seus frutos
em cima e as suas raízes embaixo.
10 Eu mesmo tirei vocês do Egito, e
os conduzi por quarenta anos no
deserto para lhes dar a terra dos
amorreus.
11 Também escolhi alguns de seus
filhos para serem profeta se alguns
de seus jovens para serem
nazireus. Não é verdade, povo de
Israel? , declara o Senhor.
12 Mas vocês fizeram os nazireus
beber vinho e ordenaram aos
profetas que não profetizassem.
13 Agora, então, eu os amassarei
como uma carroça amassa a terra
quando carregada de trigo.
14 O ágil não escapará, o forte não
reunirá as suas forças, e o guerreiro
não salvará a sua vida.
15 O arqueiro não manterá a sua
posição, o que corre não se livrará, e
o cavaleiro não salvará a própria
vida.
16 Até mesmo os guerreiros mais
corajosos fugirão nus naquele dia,
declara o Senhor.
22
Análise do conteúdo
Percepção
1. De que maneira o Senhor agiu
a favor de Israel e como Israel
reagiu a este? (vs.9-12)
2. Como o Senhor irá castigar
Israel por sua transgressão?
(vs.13-16)
4. O que você sente ao ver Israel
não dar ouvidos a palavra do
Senhor, esquecendo-se da Sua
imensa graça?
Estudo e reflexão
3. O que acarretou o problema
quando "fizeram os nazireus
beber vinho e ordenaram aos
profetas que não profetizassem"
(v.12)?
Decisão e aplicação
5. De que maneira você deve se
esforçar para que ame mais e
obedeça à palavra de Deus?
O que você colocará em prática por
isto no dia de hoje? Anotação
23
Declara o Senhor (v.16): sentença utilizada pelos profetas para comprovar a sua
mensagem.
Após repreender Israel por seus pecados, Deus diz o que Ele tem feito
pelo povo de Israel. Deus tirou o povo de Israel do Egito e os conduziu no
deserto para lhes dar a terra que viviam. Acima de tudo, dentre os filhos
deles, suscitou líderes espirituais para que os israelitas andassem no
caminho do Senhor. No entanto Israel corrompeu os nazireus, líderes
espirituais, e ameaçou os profetas para que não profetizassem. Com a
liderança espiritual corrompida todo Israel deixou de ouvir a palavra de
Deus, acabando por se afastar de Deus e andando no caminho do
pecado. A este Israel Deus anuncia que não deixará escapar sua
iniquidade e que os julgará severamente. Você vive em obediência à
vontade de Deus, esforçando-se para ouvir a palavra, crendo mais uma
vez que Deus é Soberano na nossa vida e que nos guia com Seu amor? O
que você fará na prática e como irá se esforçar no dia de hoje para andar
com Deus?
ORAÇÃO Faça com que eu ame e obedeça à palavra de
Deus pela fé na Tua soberania única na minha
vida.
Anotação
24
06 A série de sete perguntas
qui Amós 3:1-8
1 Ouçam esta palavra que o Senhor
falou contra vocês, ó israelitas;
contra toda esta família que tirei do
Egito:
2 “Escolhi apenas vocês de todas
as famílias da terra; por isso eu os
castigarei por todas as suas
maldades”.
3 Duas pessoas andarão juntasse
não estiverem de acordo?
4 O leão ruge na floresta se não
apanhou presa alguma? O leão
novo ruge em sua toca se nada
caçou?
5 Cai o pássaro numa armadilha que
não foi armada? Será que a
armadilha se desarmas e nada foi
apanhado?
6 Quando a trombeta toca na cidade,
o povo não treme? Ocorre alguma
desgraça na cidade sem que o
Senhor a tenha mandado?
7 Certamente o Senhor, o Soberano,
não faz coisa alguma sem revelar o
seu plano aos seus servos, os
profetas.
8 O leão rugiu, quem não temerá? O
Senhor, o Soberano, falou, quem não
profetizará?
25
Análise do conteúdo
Percepção
1. No decurso da História que tipo
de relação Israel mantinha com
Deus? (vs.1-2a)
2. A quem remete no fim, a
imagem do leão que ruge? (vs.4,
8)
4. Qual seu entendimento sobre o
fato de que uma desgraça não
ocorre sem que Deus a tenha
mandado (v.6), e no fato de que sem
a revelação de Deus um verdadeiro
profeta não faz coisa alguma (vs.7-
8)?
Estudo e reflexão
3. Qual é o propósito do Senhor
nas perguntas retóricas (vs.3-6)
da lei de causa e efeito?
Decisão e aplicação
5. Por qual dificuldade você passou
recentemente?
Como aquele que professa a
soberania do Senhor sobre todas as
coisas, a que mensagem de Deus
você deve atentar os ouvidos e em
que ponto necessita progredir? Anotação
26
Trombeta (v.6): Sinal do início da guerra (Os 5:8).
Na palavra, Deus aparece sob a forma de um „leão que ruge‟ (vs.4, 8) para
anunciar Seu juízo sobre o povo de Israel. Esta mensagem em particular é
apresentada sob série de 7 perguntas retóricas (vs.3-6). Cada uma dessas
perguntas trata da relação entre causa e efeito. Tudo que ocorre no
presente seria uma consequência do passado. A intenção desta série de
sete perguntas é esclarecer que a desgraça de Israel não ocorre sem que
o Senhor a tenha mandado (v.6) e que um verdadeiro profeta não faz
coisa alguma sem a revelação de Deus (vs.7-8). Além do mais, o Senhor
envia uma mensagem de juízo contra Israel e demonstra Sua ira para
mostrar ao mesmo tempo o motivo justo da decepção e ira de Deus, e
declarar a legitimidade do julgamento vindouro. Assim como não há efeito
sem causa, lembre-se que Deus sempre age por uma causa justa. Deve-
se analisar cuidadosamente a causa da circunstância que rodeia a sua
vida no presente e viver de um modo que agrada a Deus.
ORAÇÃO Que eu abandone o pecado que provoca a ira
do Senhor e que saiba viver como Teu filho.
Anotação
27
07 Quem é melhor do que os gentios?
sex Amós 3:9-4:3
9 Proclamem nos palácios de
Asdode e do Egito: “Reúnam-se nos
montes de Samaria para verem o
grande tumulto que há ali, e a
opressão no meio do seu povo”.
10 “Eles não sabem agir com
retidão”, declara o Senhor, “eles,
que acumulam em seus palácios o
que roubaram e saquearam”.
11 Portanto, assim diz o Senhor, o
Soberano: “Um inimigo cercará o
país. Ele derrubará as suas
fortaleza se saqueará os seus
palácios”.
12 Assim diz o Senhor: Assim como
o pastor livra a ovelha, arrancando
da boca do leão só dois ossos da
perna ou um pedaço da orelha,
assim serão arrancados os
israelitas de Samaria, com a ponta
de uma cama e um pedaço de sofá.
13 “Ouçam isto e testemunhem
contra a descendência de Jacó”,
declara o Senhor, o Soberano, o
Deus dos Exércitos.
14 No dia em que eu castigar Israel
por causa dos seus pecados,
destruirei os altares de Betel; as
pontas do altar serão cortada se
cairão no chão.
15 Derrubarei a casa de inverno junto
com a casa de verão; as casas
enfeitadas de marfim serão
destruídas, e as mansões
desaparecerão, declara o Senhor.
1 Ouçam esta palavra, vocês, vacas
de Basã que estão no monte de
Samaria, vocês, que oprimem os
pobre se esmagam os necessitado
se dizem aos senhores deles:
“Tragam bebidas e vamos beber!”
2 O Senhor, o Soberano, jurou pela
sua santidade: Certamente chegará o
tempo em que vocês serão levados
com ganchos, e os últimos de vocês
com anzóis.
3 Cada um de vocês sairá pelas
brechas do muro, e serão atirados na
direção do Harmom, declara o
Senhor.
28
Análise do conteúdo
Percepção
1. Qual é o conteúdo dos pecados
e do julgamento dentro do castelo
e do palácio de Samaria? (vs.9-
12)
2. Quais são os pecados e os
resultados praticados pelas
mulheres da classe alta, descritas
como “vacas de Basã”? (vs.1-3)
4. O que você sente ao ver que
Deus convidou como testemunha os
povos gentios que foram mais
pecadores que os israelitas ao lugar
onde eles seriam julgados?
Estudo e reflexão
3. Qual é o motivo que convida os
estrangeiros de Asdode e do Egito
para serem as testemunhas dos
pecados e do julgamento de
Israel? (v.9)
Decisão e aplicação
5. Caso houvesse um lado
eticamente superior a um incrédulo
dentro de você, quais seriam elas?
No que deve se esforçar para ser
um cristão que causa uma boa
influência para os incrédulos? Anotação
29
O pecado social de Israel que aparece na palavra de hoje eram o tumulto,
a opressão, o roubo e o saque, que eram muito difundidos no castelo e no
palácio de Samaria (vs.3:9-10). As mulheres da classe alta que são
descritas como “as vacas de Basã”, praticavam habitualmente a opressão
aos pobres e chegavam até a oferecer bebida aos maridos, cometendo os
pecados da carne (v.4:1). Além disso, Israel praticou o pecado da
adoração de ídolos, descrito como “os altares de Betel” (v.3:14). Esses
pecados receberam o julgamento de Deus. Eles foram saqueados e
roubados em todas as direções, tendo seus altares e palácios totalmente
destruídos e suas mulheres levadas como prisioneiras (v. 4:2). Para
proclamar o julgamento de Israel, Amós convoca à Samaria, Asdode e
Egito, que eram mais perversos que Israel, como testemunhas (v.3:9). O
motivo de terem sido escolhidos era para mostrar que Israel acabou se
tornando não muito diferente deles, que eram o símbolo da perversidade.
“Mas se o sal perder o seu sabor, como restaurá-lo? Não servirá para
nada, exceto para ser jogado fora e pisado pelos homens.” (Mt 5:13).
Temos que ser fiéis que recuperam o sabor e a luz dos cristãos.
ORAÇÃO Que possamos viver como cristãos que não se
envergonham diante do mundo e que causam
boas influências.
Anotação
30
08 Para quem cultuamos?
sáb Amós 4:4-11
4 Vão a Betel e ponham-se a pecar;
vão a Gilgal e pequem ainda mais.
Ofereçam os seus sacrifícios cada
manhã, os seus dízimos no terceiro
dia.
5 Queimem pão fermentado como
oferta de gratidão e proclamem em
toda parte suas ofertas voluntárias;
anunciem-nas, israelitas, pois é isso
que vocês gostam de fazer, declara
o Senhor, o Soberano.
6 “Fui eu mesmo que dei a vocês
estômagos vazios em cada cidade
e falta de alimentos em todo lugar,
e mesmo assim vocês não se
voltaram para mim”, declara o
Senhor.
7 Também fui eu que retive a chuva
quando ainda faltavam três meses
para a colheita. Mandei chuva a
uma cidade, mas não a outra. Uma
plantação teve chuva; outra não
teve e secou.
8 Gente de duas ou três cidades ia
cambaleando de uma cidade a
outra em busca de água, sem matar
a sede, e mesmo assim vocês não se
voltaram para mim, declara o Senhor.
9 “Muitas vezes castiguei os seus
jardins e as suas vinhas, castiguei-os
com pragas e ferrugem. Gafanhotos
devora ramas suas figueiras e as
suas oliveiras, e mesmo assim vocês
não se voltaram para mim”, declara o
Senhor.
10 “Enviei pragas contra vocês como
fiz com o Egito. Matei os seus jovens
à espada, deixei que capturassem os
seus cavalos. Enchi os seus narizes
com o mau cheiro dos mortos em
seus acampamentos, e mesmo
assim vocês não se voltaram para
mim”, declara o Senhor.
11 “Destruí algumas de suas
cidades, como destruí Sodoma e
Gomorra. Ficaram como um tição
tirado do fogo, e mesmo assim vocês
não se voltaram para mim”, declara o
Senhor.
31
Análise do conteúdo
Percepção
1. Como está sendo mostrado o
inadequado zelo religioso de
Israel? (vs.4-5)
2. Quais são as pragas que Deus
enviou para que Israel se voltasse
novamente a ele? E qual foi sua
reação? (vs.6-11)
4. O que você sente ao ver o esforço
de Deus tentando fazer Israel voltar-
se de novo a ele, mesmo tendo que
enviar contínuas pragas, e a
teimosia de Israel, que ainda assim
não se afasta do pecado?
Estudo e reflexão
3. Qual é o motivo de Israel não
se voltar novamente a Deus
apesar das contínuas pragas?
Decisão e aplicação
5. Em que parte da sua vida que se
encontra a mão de Deus que faz
arrepender dos seus pecados?
Quais são os pecados que deve
jogar fora para voltar-se novamente
a Deus? E quais são as coisas que
deve praticar para poder mudar?
Anotação
32
Deus mandou sete pragas para a degradada Israel (fome, seca, gafanhotos, doenças contagiosas, calamidades e desastres comparadas a Sodoma e Gomorra) para que eles se arrependessem. Mesmo com esses avisos, continuaram pecando. Ironicamente, o motivo disso era por causa do fervor religioso deles. Na realidade, a religiosidade aparente deles era de um caso extremo. Eles mostraram seu fervor através dos sacrifícios e dos dízimos e, além disso, através das ofertas de gratidão e das ofertas voluntárias (v. 4). No entanto, no dia a dia, não eram honestos, eram ambiciosos e pervertidos, ainda acreditavam que participando de todo tipo de cultos e sacrifícios, poderiam alegrar a Deus. Para mostrar o seu fervor religioso, até proclamavam bem alto as suas declarações. Esse fervor religioso não era um culto centrado em Deus, mas sim um ato que tinha como propósito a sua satisfação e alegria pessoal (v.5). Você é um verdadeiro adorador que procura somente a glória de Deus? Você é um adorador que possui os frutos da vida?
ORAÇÃO Que Deus possa me tornar um sacrifício vivo à
ele, tornando-me um completo adorador.
Anotação
33
09 Lembremo-nos da nossa identidade
dom Culto no Lar - Amós 3:1-8
Família à mesa. Reúna a sua família à mesa e compartilhe a comida e as percepções e aplicações do sermão do dia.
Leitura bíblica
1 Ouçam esta palavra que o
Senhor falou contra vocês, ó
israelitas; contra toda esta família
que tirei do Egito:
2 “Escolhi apenas vocês de todas
as famílias da terra; por isso eu os
castigarei por todas as suas
maldades”.
3 Duas pessoas andarão juntasse
não estiverem de acordo?
4 O leão ruge na floresta se não
apanhou presa alguma? O leão
novo ruge em sua toca se nada
caçou?
5 Cai o pássaro numa armadilha
que não foi armada? Será que a
armadilha se desarmas e nada foi
apanhado?
6 Quando a trombeta toca na
cidade, o povo não treme? Ocorre
alguma desgraça na cidade sem
que o Senhor a tenha mandado?
7 Certamente o Senhor, o
Soberano, não faz coisa alguma
sem revelar o seu plano aos seus
servos, os profetas.
8 O leão rugiu, quem não temerá? O
Senhor, o Soberano, falou, quem
não profetizará?
34
CULTO NO LAR
Desvendando a palavra
No meio da mensagem contínua de advertência e julgamento, Deus cita um episódio através de Amós. Esse acontecimento é o êxodo do povo de Israel do Egito (v.1). O êxodo não foi simplesmente o ato do povo hebreu, que viveu muito tempo como escravo, ter saído do Egito, foi a realização da promessa que Deus há muito tempo fez aos ancestrais de Israel (vide Gn 15:16). Ao mesmo tempo, este é um fato, através do qual podemos ver o coração de Deus que ama os povo de Israel e deseja fazê-los seus filhos (vide Os 11:1). Deus amou o povo de Israel de uma forma muito especial, por isso ele diz: “escolhi apenas vocês” (v.2).
Os israelitas era um povo muito feliz
(vide Dt 33:29), apesar disso eles só
tinham aparência de filhos de Deus e
viviam da mesma forma que os
gentios. Com a base nessa verdade,
Deus faz-lhes várias perguntas e
declara a legitimidade do julgamento
(vs.3-8).
Nós nos tornamos filhos de Deus
através de Jesus Cristo (Ef 1:5). Nas
festas de ano novo, nós podemos
apresentar Jesus Cristo aos
familiares e amigos, através da
nossa fala e dos nossos atos. O
nosso desejo para o ano novo deve
ser a nossa família viver buscando o
reino de Deus e a sua justiça, como
filhos do rei.
35
CULTO NO LAR
Compartilhando a graça 1. Cada um fale em uma frase o texto de hoje.
2. Se não viveu hoje como um filho de Deus, peça perdão a Deus.
Vamos abençoar uns aos outros dizendo: “vamos viver como o povo de
Deus, como o filho do rei”.
Compartilhando agradecimentos 1. Relembrando a vida que teve durante a semana, vamos falar sobre o
que teve para agradecer, para confessar e pedir perdão diante de Deus e
da família.
2. Vamos fazer oferta como a expressão de gratidão, de arrependimento
e de amor pelos próximos.
Orando juntos Agradecemos por amor com que nos tronou seus filhos. Queremos
decidir viver como o povo de Deus e não seguir o padrão do mundo.
36
10 Procure o Senhor
seg Amós 4:12-5:9
12 “Por isso, ainda o castigarei, ó
Israel, e, porque eu farei isto com
você, prepare-se para encontrar-se
com o seu Deus, ó Israel.”
13 Aquele que forma os montes,
cria o vento e revela os seus
pensamentos ao homem, aquele
que transforma a alvorada em
trevas, e pisa as montanhas da
terra; Senhor, Deus dos Exércitos, é
o seu nome.
1 Ouça esta palavra, ó nação de
Israel, este lamento acerca de
vocês:
2 “Caída para nunca mais se
levantar, está a virgem Israel.
Abandonada em sua própria terra,
não há quem a levante”.
3 Assim diz o Soberano, o Senhor:
“A cidade que mandar mil para o
exército ficará com cem; e a que
mandar cem ficará com dez”.
4 Assim diz o Senhor à nação de
Israel: Busquem-me e terão vida;
5 não busquem Betel, não vão a
Gilgal, não façam peregrinação a
Berseba. Pois Gilgal certamente irá
para o exílio, e Betel será reduzida a
nada.
6 Busquem o Senhor e terão vida, do
contrário, ele irromperá como um
fogo entre os descendentes de José,
e devastará a cidade de Betel, e não
haverá ninguém alipara apagá-lo.
7 Vocês estão transformando o
direito em amargura e atirando a
justiça ao chão,
8 (aquele que fez as Plêiades e o
Órion, que faz da escuridão, alvorada
e do dia, noite escura, que chama as
águas do mar e as espalha sobre a
face da terra; Senhor é o seu nome.
9 Ele traz repentina destruição sobre
a fortaleza, e a destruição vem sobre
a cidade fortificada),
37
Estudo e Reflexão Decisão e Aplicação
Análise do conteúdo
Percepção
38
Orientações Como deve sobreviver
Amós 4:12-5:9
Análise do conteúdo
O profeta Amós, através das suas
lamentações, transmite a
mensagem de julgamento ao povo
de Israel que continuava pecando
sem voltar a Deus. Depois de
advertir sobre o julgamento, Deus
mostra novamente uma saída. Era
para não procurar Betel, Gilgal e
Berseba, e sim, “buscar o Senhor”.
A única saída era procurar o
Senhor, que é o criador e
supervisor de todo o universo.
Estudo e Reflexão
1. Qual é o motivo da lamentação
do profeta Amós após transmitir a
mensagem de advertência?
- Era para mostrar quão temeroso e
trágico era o julgamento que o povo
de Israel iria sofrer por causa de
sua vida ímpia e sem
arrependimento (seriam julgados
através da guerra).
2. Qual é o motivo da oposição
entre “busquem o Senhor e terão
vida” (v. 4) e “não busquem Betel,
não vão a Gilgal, não façam
peregrinação a Berseba”?
- Israel estava procurando o Senhor
com a postura errada. Eles não
estavam vivendo de acordo com a
vontade de Deus, não tendo um
encontro intelectual com Deus. Eles
acreditavam que o caminho para
receber a bênção de Deus era
simplesmente adorar e participar de
peregrinações.
Percepção
Lembrando a minha vida espiritual
em PO-HANG, participava
firmemente em todos os cultos, até
os de madrugada, no coral e servia
em todos os trabalhos difíceis. No
entanto, pensando bem, naquele
tempo não tinha quase momentos de
encontro com Deus. Era uma vida
espiritual formal e falsa. Depois de
passados seis anos em Seul, como
será que está minha vida espiritual?
Eu faço uma reflexão sobre a minha
postura referente ao culto, meu
trabalho no coral e a minha postura
em relação ao treinamento.
Desejo que na minha vida possa
encontrar Deus em todos os
momentos e que possa ser
verdadeiro discípulo, procurando o
Senhor, que é o Senhor da minha
vida. Agradeço a Deus, que me fez
refletir se a minha vida espiritual que
ultrapassa mais de quarenta anos
não é falsa, habitual e formal.
Decisão e aplicação
1. Prometo que vou participar do
coral servindo a Deus e tendo
consciência do chamado. Antes de
começar o coral, prometo que farei
uma breve oração em silêncio e
louvarei depois da firmeza do meu
chamado.
2. Farei o culto familiar fazendo com
que o meu lar seja o lugar de
adoração. Farei com que possa ter
um momento de encontro com Deus
junto com a família no meu lar.
39
Análise do conteúdo
Percepção
1. O que Deus ordenou para o
povo de Israel? (vs.4:12,5:1-3,8)
2. O que o povo de Israel deve e
não deve procurar? (vs.5:4-6)
4. Como julgamento por “transformar
o direito em amargura e atirar a
justiça ao chão” (v.7) o que você
sente ao ouvir as palavras de
advertência de Deus que dizem que
a cidade fortificada será destruída?
Estudo e reflexão
3. Por que Deus disse para o
povo de Israel não procurar Betel,
Gigal e não fazer a peregrinação
a Berseba e avisa que destruirá a
casa de José? (vs.5:5-6, vide
5:11-12)
Decisão e aplicação
5. Será que você pode dar um
acontecimento da sua vida em que
praticou a justiça sem estar
comprometido ao mundo?
O que você deve colocar em prática
como um verdadeiro cristão e não
como um religioso que apenas
participa dos cultos?
Anotação
40
A nação do norte de Israel estava prestes a ser julgada por Deus porque
ela não o buscava. Apesar de terem cultuado fervorosamente e
peregrinado a Betel, a Gilgal e a Berseba, que carregam um significado
histórico, as suas vidas não eram justas e nem corretas. A única solução
para o desastre era procurar Deus. Isso significa que não era para
oferecer sacrifícios em peregrinações a Betel, Gilgal e Berseba, mas sim,
procurar verdadeiramente Deus e pedir o seu perdão. Vamos refletir nesse
momento se estamos procurando verdadeiramente a Deus. Não podemos
pensar que estamos buscando Deus somente participando dos cultos e
oferecendo ofertas. A verdadeira pessoa que procura a Deus é aquela que
pratica a justiça na sua vida. Será que você está fazendo a escolha correta
dentro do seu trabalho, do seu lar e de outras atividades sociais? O que
você deve fazer sem falta no dia de hoje como aquele que busca
verdadeiramente a Deus?
ORAÇÃO Que eu possa praticar a justiça de Deus
procurando somente a Ele e não a lugares e a
atos religiosos.
Anotação
41
11 Os remanescentes no tempo de desgraças
ter Amós 5:10-17
10 vocês odeiam aquele que
defende a justiça no tribunal e
detestam aquele que fala a
verdade.
11 Vocês oprimem o pobre e o
forçam a dar-lhes o trigo. Por isso,
embora vocês tenham construído
mansões de pedra, nelas não
morarão; embora tenham plantado
vinhas verdejantes, não beberão do
seu vinho.
12 Pois eu sei quantas são as suas
transgressões e quão grandes são
os seus pecados. Vocês oprimem o
justo, recebem suborno e impedem
que se faça justiça ao pobre nos
tribunais.
13 Por isso o prudente se cala em
tais situações, pois é tempo de
desgraças.
14 Busquem o bem, não o mal, para
que tenham vida. Então o Senhor, o
Deus dos Exércitos, estará com
vocês, conforme vocês afirmam.
15 Odeiem o mal, amem o bem;
estabeleçam a justiça nos tribunais.
Talvez o Senhor, o Deus dos
Exércitos, tenha misericórdia do
remanescente de José.
16 Portanto, assim diz o Senhor, o
Deus dos Exércitos, o Soberano:
Haverá lamentação em todas as
praças e gritos de angústia em todas
as ruas. Os lavradores serão
convocados para chorar e os
pranteadores para se lamentar.
17 Haverá lamentos em todas as
vinhas, pois passarei no meio de
vocês, diz o Senhor.
42
Análise do conteúdo
Percepção
1. Quais tipos de pessoas são
odiadas em Israel, segundo
Amós? (vs.10 e 13)
2. O que acontece aos que amam
o mal e não dão ouvidos à
Palavra e aos conselhos dos
prudentes? (vs.16-17)
4. O que sente ao ver o julgamento
de Israel, que odiou aquele que
defende a justiça no tribunal e
detestou aquele que fala a verdade?
Estudo e reflexão
3. Por que o profeta Amós,
embora esteja anunciando o juízo
continuamente, fala que “talvez”
(v.15) Israel possa escapar dele?
Decisão e aplicação
5. Dentre as palavras e
admoestações que Deus deu
recentemente, o que você obedeceu
e o que você não obedeceu?
O que você deve praticar hoje para
amar o bem e estabelecer a justiça? Anotação
43
Durante o reinado de Jeroboão II, havia em Israel muitos sábios e profetas
que pregavam a palavra de Deus, porém o povo odiou esses que falavam
a verdade e os ignorou. Consequentemente, Deus, ao ver que Israel
continuava a oprimir o pobre e o forçar a dar-lhe o trigo, oprimir o justo,
receber suborno e impedir que se faça justiça ao pobre nos tribunais, falou
que iria passar no meio deles (v.17). Isso significa a destruição completa
de Israel, mas mesmo em tempo de julgamento, Deus terá misericórdia
dos remanescentes de José, ou seja, os que ama o bem e estabelecem a
justiça nos tribunais. O profeta gritou “odeiem o mal e amem o bem”
(vs.14-15), para que ainda alguns possam ser salvos. Se esse julgamento
chegasse hoje, você estaria entre os que choram ou entre os
remanescentes que terão misericórdia de Deus? Quais pecados você
deve deixar hoje e quais atos deve ter para estabelecer a justiça?
ORAÇÃO Que eu possa viver como remanescente no
tempo desgraças, amando o bem e odiando o
mal.
Anotação
44
12 A vida de um verdadeiro adorador: a justiça e a retidão
qua Amós 5:18-27
18 Ai de vocês que anseiam pelo
dia do Senhor! O que pensam
vocês do dia do Senhor? Será dia
de trevas, não de luz.
19 Será como se um homem
fugisse de um leão e encontrasse
um urso; como alguém que
entrasse em sua casa e,
encostando a mão na parede, fosse
picado por uma serpente.
20 O dia do Senhor será de trevas e
não de luz. Uma escuridão total,
sem um raio de claridade.
21 Eu odeio e desprezo as suas
festas religiosas; não suporto as
suas assembléias solenes.
22 Mesmo que vocês me tragam
holocaustos e ofertas de cereal,
isso não me agradará. Mesmo que
me traga mas melhores ofertas de
comunhão, não darei a menor
atenção a elas.
23 Afastem de mimo som das suas
canções se a música das suas liras.
24 Em vez disso, corra a retidão
como um rio, a justiça como um
ribeiro perene!
25 Foi a mim que vocês trouxeram
sacrifícios e ofertas durante os
quarenta anos no deserto, ó nação
de Israel?
26 Não! Vocês carregaram o seu rei
Sicute, e Quium, imagens dos
deuses astrais, que vocês fizeram
para si mesmos.
27 Por isso eu os mandarei para o
exílio, para além de Damasco, diz o
Senhor; Deus dos Exércitos é o seu
nome.
45
Análise do conteúdo
Percepção
1. Como Amós descreve o “dia do
Senhor”? (vs.18-20)
2. O que Deus despreza e não
recebe, do que Ele não se agrada
e a que Ele não dará a menor
atenção? (vs.21-23)
4. O que sente quando vê a reação
de Deus em relação às festas
religiosas, às assembleias gerais,
aos holocaustos e ofertas de cereal,
às ofertas de comunhão e ao som
das canções e da música das liras
do povo de Israel?
Estudo e reflexão
3. Por que Deus diz que despreza
as festas religiosas, as
assembleias solenes e os
holocaustos que ele mesmo
ordenou?
Decisão e aplicação
5. O que deve fazer para agradar a
Deus como um verdadeiro
adorador?
O que você poderia praticar hoje?
Anotação
46
O “dia do Senhor” é um dia que Deus beneficia o seu povo com a
misericórdia e servia também para designar uma comemoração especial
como a páscoa. Como o dia do Senhor era uma data comemorativa
nacional, todo o povo de Israel se preparava para essa festa religiosa, no
entanto, Amós profetiza que esse dia será de trevas e não de luz. O
sacrifício que Israel oferecia a Deus já não era uma expressão verdadeira
de fé, mas um ritual religioso influenciado por outros deuses falsos como
Sicute e Quiuim. Os israelitas poderiam estar oferecendo sacrifícios
regularmente, no tempo devido, porém só se assemelhavam aos idólatras
e não tinham uma vida de retidão. Consequentemente, Deus irá castigá-
los, mandando-os para o exílio e não será um dia de misericórdia como
eles estavam esperando. Assim, os sacrifícios sem uma vida justa são
considerados idolatria por Deus, estando sujeitos ao julgamento divino.
Como é o seu culto e a sua vida?
ORAÇÃO Que eu possa servir a Deus como verdadeiro e
único rei e possa praticar a justiça e a retidão.
Anotação
47
13 Arrependa-se da arrogância
qui Amós 6:1-7
1 Ai de vocês que vivem tranqüilos
em Sião, e que se sentem seguros
no monte de Samaria; vocês,
homens notáveis da primeira entre
as nações, aos quais o povo de
Israel recorre!
2 Vão a Calné e olhem para ela;
depois prossigam até a grande
Hamate e em seguida desçam até
Gate, na Filístia. São elas melhores
do que os seus dois reinos? O
território delas é maior do que o de
vocês?
3 Vocês acham que estão
afastando o dia mau, mas na
verdade estão atraindo o reinado do
terror.
4 Vocês se deitam em camas de
marfim e se espreguiçam em seus
sofás. Comem os melhores cordeiros
e os novilhos mais gordos.
5 Dedilham suas liras como Davi e
improvisam em instrumentos
musicais.
6 Vocês bebem vinho em grandes
taças e se ungem com os mais finos
óleos, mas não se entristecem com a
ruína de José.
7 Por isso vocês estarão entre os
primeiros a ir para o exílio; cessarão
os banquetes dos que vivem no ócio.
48
Análise do conteúdo
Percepção
1. Como Amós descreve a vida
luxuosa dos nobres de Israel?
(v.4-6)
2. O que Deus diz que acontecerá
com esses nobres no final? (v.7)
4. O que você sente vendo a ruína
que chegará aos nobres de Israel
que ficaram arrogantes sem Deus?
Estudo e reflexão
3. Por qual razão a vida luxuosa
dos nobres de Israel cairá nesse
estado? (v.1, 3)
Decisão e aplicação
5. Tem algo que pode te deixar
arrogante?
O que precisa ser feito para evitar
que isso aconteça? Anotação
49
Israel do Norte estava vivendo uma prosperidade econômica sem
precedente durante o reinado do Jeroboão II, mas essa prosperidade não
se devia a um bom governo, mesmo porque Israel do Norte nem era um
país poderoso da região. Mesmo assim, os líderes de Israel se tornaram
arrogantes e estavam desfrutando uma vida luxuosa. Esta vida luxuosa é
descrita com camas de marfim, refeição com os cordeiros e novilhos e
instrumentos musicais como liras. Naquela época, marfim era um material
importado e as carnes eram algo que as pessoas comuns podiam
experimentar apenas nas ocasiões especiais. Comer a carne todos os dias
era algo extremamente luxuoso. Assim, Deus adverte que irá castigá-los
por causa da sua arrogância e que as pessoas que se espreguiçam em
cima da cama de marfim seriam as primeiras a ir para o exílio, além de
sofrimento chegar primeiro aos líderes arrogantes. Deus quer aqueles que
o buscam com humildade. Reflita se não houve ocasião em que ficou
arrogante na sua vida e vá a Deus com humildade.
ORAÇÃO Faça com que eu perceba e confesse que o
Senhor é o criador de todo o universo e eu sou
apenas uma das criaturas do Senhor.
Anotação
50
14 Raciocínio enfraquecido
sex Amós 6:8-14
8 O Senhor, o Soberano, jurou por
si mesmo! Assim declara o Senhor,
o Deus dos Exércitos: “Eu detesto o
orgulho de Jacó e odeio os seus
palácios; entregarei a cidade e tudo
o que nela existe”.
9 Se dez homens forem deixados
numa casa, também eles morrerão.
10 E se um parente que tiver que
queimar os corpos vier para tirá-los
da casa e perguntar a alguém que
ainda estiver escondido ali: “Há
mais alguém com você?”, e a
resposta for: “Não”, ele dirá:
“Calado! Não devemos sequer
mencionar o nome do Senhor”.
11 Pois o Senhor deu a ordem, e ele
despedaçará a casa grande e fará
em pedacinhos a casa pequena.
12 Acaso correm os cavalos sobre os
rochedos? Poderá alguém ará-los
com bois? Mas vocês transformaram
o direito em veneno, e o fruto da
justiça em amargura;
13 vocês que se regozijam pela
conquista de Lo-Debar e dizem:
“Acaso não conquistamos Carnaim
com a nossa própria força?”
14 Palavra do Senhor, o Deus dos
Exércitos: “Farei vir uma nação
contra você, ó nação de Israel, e ela
a oprimirá desde Lebo-Hamateaté o
vale da Arabá”.
51
Análise do conteúdo
Percepção
1. Como a ira do Senhor é descrita? (v.8–11, 14)
2. Em contraste a isso, como é o
comportamento dos líderes de
Israel? (v.12–13)
4. O que sente vendo os líderes que
transformaram o direito e a justiça
em coisas inúteis e Deus que fica
irado com isso?
Estudo e reflexão
3. O que significa “Mas vocês
transformaram o direito em
veneno e o fruto da justiça em
amargura”? (v.12, Ref.3:10)
Decisão e aplicação
5. Qual é momento na sua vida em
que precisa fortalecer o direito e a
justiça?
E o que precisa ser feito para que
isso aconteça? Anotação
52
Am 3:10 “eles que acumulam em seus palácios o que roubaram e saquearam”
Desde Lebo-Hamate até o vale da Arabá (v.14) as dimensões da fronteira que
Deus deu a Israel (Nm 34:8, 12), que abrange o país inteiro.
A palavra de hoje mostra o horror do dia de julgamento. Até os
sobreviventes iam enfrentar um fim trágico. O versículo 12 mostra isso
com duas parábolas. Na primeira parábola, é inútil os cavalos correrem
sobre os rochedos. Não apenas destroem as ferraduras, mas se os
cavalos caírem do rochedo, tanto os cavalos quanto as pessoas montadas
em cima se machucariam seriamente. Na segunda parábola, os bois não
conseguem arar os rochedos. Todas são coisas fora do senso comum.
Para Deus, Israel transformou o direito em veneno, e o fruto da justiça em
amargura. É uma tolice quanto correr com os cavalos sobre os rochedos e
ará-los com bois. Se eles tivessem percebido que o dia de julgamento
estava chegando, não iam viver ignorando a justiça e a lei de Deus. Pense
a respeito de si mesmo para que possa viver de acordo com a justiça e a
lei de Deus.
ORAÇÃO Torne-me a luz neste mundo corrupto por meio
da sua justiça e a lei.
Anotação
53
15 Julgamento adiado
sáb Amós 7:1-9
1 Foi isto que o Senhor, o
Soberano, me mostrou: ele estava
preparando enxames de gafanhotos
depois da colheita do rei, justo
quando brotava a segunda safra.
2 Depois que eles devoraram todas
as plantas dos campos, eu clamei:
“Senhor Soberano, perdoa! Como
Jacó poderá sobreviver? Ele é tão
pequeno!”
3 Então o Senhor arrependeu-se e
declarou: “Isso não acontecerá”.
4 O Soberano, o Senhor, mostrou-
me também que, para o julgamento,
estava chamando o fogo, o qual
secou o grande abismo e devorou a
terra.
5 Então eu clamei: “Soberano
Senhor, eu te imploro que pares!
Como Jacó poderá sobreviver? Ele é
tão pequeno!”
6 Então o Senhor arrependeu-se e
declarou: “Isso também não
acontecerá”.
7 Ele me mostrou ainda isto: o
Senhor, com um prumo na mão,
estava junto a um muro construído
no rigor do prumo.
8 E o Senhor me perguntou: “O que
você está vendo, Amós?” “Um
prumo”, respondi. Então disse o
Senhor: “Veja! Estou pondo um
prumo no meio de Israel, o meu
povo; não vou poupá-lo mais.
9 “Os altares idólatras de Isaque
serão destruídos, e os santuários de
Israel ficarão em ruínas; com a
espada me levantarei contra a
dinastia de Jeroboão”.
54
Análise do conteúdo
Percepção
1. O que Amós viu na ilusão? (v.1-
2a, 4)
2. Qual foi a reação de Deus a
mediação do Amós? (vs.3, 6)
4. O que se sente vendo Deus parar
com a sua ira por causa do clamor
de Amós?
Estudo e reflexão
3. Por que Deus adiou o
julgamento que já estava
decidido? Pense sobre isso
relacionando com o clamor de
Amós, “Como Jacó poderá
sobreviver? Ele é tão pequeno!”
Decisão e aplicação
5. Tem alguém por quem você
precisa orar e convencer para que
volte a Deus?
O que faria por essa pessoa hoje?
Anotação
55
Amós conta sobre cinco ilusões que ele viu e a palavra de hoje descreve
três primeiros. A primeira e a segunda é a de gafanhotos e fogo. Como o
julgamento que aparece nestas ilusões não era apenas severo, mas
também atingia todo o povo, Amós clamou que “Jacó é tão pequeno” para
defender o povo de Israel e Deus adiou o julgamento. Mas o que está bem
claro é que Israel estava cometendo os pecados que mereciam este
castigo. E a terceira ilusão é sobre o prumo que é usado nas construções.
O prumo é usado para que um muro suba reto. Deus diz que Israel é como
um muro torto. Ele diz que os altares idólatras e os santuários, assim
como a dinastia de Jeroboão irão cair como um muro torto. Amós não
clama contra esse julgamento e isso deve ser porque este julgamento é
com os líderes religiosos e políticos e não com o povo como um todo.
Deus julga os pecados com certeza, mas ama o seu povo e ouve a oração
de mediação.
ORAÇÃO Faça com que eu tenha um dia de alegria e
emoção por causa do amor eterno de Deus.
Anotação
56
16 Sejamos adoradores legítimos
dom Culto no Lar – Amós 5:21-27
Família à mesa. Reúna a sua família à mesa e compartilhe a comida e as percepções e aplicações do sermão do dia.
Leitura bíblica
21 Eu odeio e desprezo as suas
festas religiosas; não suporto as
suas assembléias solenes.
22 Mesmo que vocês me tragam
holocaustos e ofertas de cereal,
isso não me agradará. Mesmo que
me traga mas melhores ofertas de
comunhão, não darei a menor
atenção a elas.
23 Afastem de mimo som das suas
canções se a música das suas
liras.
24 Em vez disso, corra a retidão
como um rio, a justiça como um
ribeiro perene!
25 Foi a mim que vocês trouxeram
sacrifícios e ofertas durante os
quarenta anos no deserto, ó nação
de Israel?
26 Não! Vocês carregaram o seu rei
Sicute, e Quium, imagens dos
deuses astrais, que vocês fizeram
para si mesmos.
27 Por isso eu os mandarei para o
exílio, para além de Damasco, diz o
Senhor; Deus dos Exércitos é o seu
nome.
57
CULTO NO LAR
Desvendando a palavra
O sacerdote Amós havia mencionado o motivo do julgamento de Deus sob o povo de Israel ter sido inevitável. Esse motivo tinha relação com o culto oferecido a Deus. De acordo com os preceitos religiosos, eles ofereciam holocaustos, cereais, comunhão, entre outros, mas Deus desprezava esses atos religiosos e disse que não aceitaria cultos dados dessa forma (vs.21-22). O povo de Israel estava cometendo dois erros. Primeiro, o culto era meramente formal. Ao invés de ter um encontro verdadeiro com Deus, o que importava para eles era realizar a cerimônia de adoração. Segundo, a vida dos adoradores não tinha ligação com a vida cotidiana.
Ou seja, Deus não gosta de receber
culto oferecido por adoradores que
tenham a vida separada da fé.
O verdadeiro culto é aquele que
oferecemos com todo o nosso
coração e devoção a Deus, quem
sempre está nos observando com
olhos ardentes. Além disso,
podemos dizer que é aquele através
do qual praticamos a justiça e a
retidão (v.24, ref. Mq 6:8).
Através da palavra de hoje, desejo
que a minha família possa refletir em
como tornar-se adorador legítimo
para a alegria de Deus. Oferecer o
culto verdadeiro tão desejado por
Deus, para podermos aproximar-nos
cada vez mais de Deus.
58
CULTO NO LAR
Compartilhando a graça 1. Vamos falar, em poucas palavras, o que cada membro da família
pensa sobre a mensagem de hoje.
2. Vamos refletir se somos realmente adoradores legítimos diante de
Deus. No caso de faltar algo, compartilhemos em detalhes a decisão que
cada um deveria tomar.
Compartilhando agradecimentos 1. Relembrando a vida que teve durante a semana, vamos falar sobre o
que teve para agradecer, para confessar e pedir perdão diante de Deus e
da família.
2. Vamos fazer oferta como a expressão de gratidão, de arrependimento
e de amor pelos próximos.
Orando juntos
Que eu possa orar com todo o coração e dedicação, e poder ser um
discípulo de Deus que pratica na própria vida a bênção recebida e
transmite o amor de Deus.
59
17 Você vive a favor de quem?
seg Amós 7:10-17
10 Então o sacerdote de Betel,
Amazias, enviou esta mensagem a
Jeroboão, rei de Israel: Amós está
tramando uma conspiração contra ti
no centro de Israel. A nação não
suportará as suas palavras.
11 está dizendo o seguinte:
“Jeroboão morrerá à espada, e
certamente Israel irá para o exílio,
para longe da sua terra natal”.
12 Depois Amazias disse a Amós:
Vá embora, vidente! Vá profetizar
em Judá; vá ganhar lá o seu pão.
13 Não profetize mais em Betel,
porque este é o santuário do rei e o
templo do reino.
14 respondeu a Amazias: Eu não
sou profeta nem pertenço a nenhum
grupo de profetas, apenas cuido do
gado e faço colheita de figos
silvestres.
15 Mas o Senhor me tirou do serviço
junto ao rebanho e me disse: “Vá,
profetize a Israel, o meu povo”.
16 Agora ouça, então, a palavra do
Senhor. Você diz: “Não profetize
contra Israel, e pare de pregar contra
a descendência de Isaque”.
17 “Mas, o Senhor lhe diz: “Sua
mulher se tornará uma prostituta na
cidade, e os seus filhos e as suas
filhas morrerão à espada. Suas terras
serão loteadas, e você mesmo
morrerá numa terra pagã. E Israel
certamente irá para o exílio, para
longe da sua terra natal”.
60
Estudo e Reflexão
Decisão e Aplicação
Análise do conteúdo
Percepção
61
Orientações Uma vida centrada em Deus
Amós 7:10-17
Análise do conteúdo
Amós era pastor e cultivador de
amoreira, mas sempre obedecia às
ordens de Deus. Após receber uma
visão de Deus, ele profetizou o
julgamento da família de Jeroboão.
Porém o sacerdote Amazias acusou
o profeta Amós de traição, e diz-lhe
para que ele fosse profetizar e
ganhar seu pão nas terras do sul de
Judá. Amós explicou que havia se
tornado profeta não por vontade
própria e sim pelo chamado de
Deus e impôs a punição em
Amazias em nome de Deus.
Estudo e Reflexão
1. Quais são os valores que o
sacerdote Amazias segue?
- Ele parece ter sido uma pessoa
que considerava o seu sacerdócio
um meio de sobrevivência. No seu
modo de agir e de falar é possível
ver que ele não considerava o
chamado de Deus com importância
e não era uma pessoa com
compromisso vocacional.
2. O que se pode perceber no jeito
que Amós confronta Amazias?
- Apesar da acusação Amós não
desanimou e enfatiza que a sua
profecia era oriunda de Deus,
dizendo „o Senhor tirou-lhe do
serviço para ir profetizar‟(v.15).
Disse, portanto que sua autoridade
e julgamento não vinha de
Jeroboão ou de mais alguém e sim,
somente de Deus. Ele profetizou a
palavra de Deus, mesmo tendo a
possibilidade de ser prejudicado
tanto economicamente como
politicamente. Essa é a imagem de um verdadeiro profeta.
Percepção
Vendo a diferença entre Amós e Amazias, pensei em qual dos dois tipos eu me enquadro mais. Será que tenho uma vida centrada em Deus ou dou mais importância ao poder e aos valores mundanos? Ou será que ao ouvir a palavra de Deus costumo seguir somente o que me agrada, e ignoro o que não me convém?
Anteriormente tive uma oportunidade de participar de um seminário. Nessa ocasião recebi pedido de oração de um conhecido que passava por dificuldades, mas as pessoas ao redor se mostraram indiferentes a respeito. Nesse momento quis tomar coragem e dizer que iria dar apoio, mas perdi a chance pensando que podia parecer demasiadamente espiritual ou estar me gabando. Pensando bem, naquele momento estava mais preocupado com a opinião dos outros do que com Deus. Agora me arrependo, pois o que Deus teria realmente desejado era que essa dor fosse compartilhada, mesmo que não seja por uma oração eloquente.
Decisão e aplicação
1. No caso de pedir ou precisar de oração, devo ter coragem sem preocupar ou considerar a opinião dos outros. Devo participar de encontros ou fazendas e ser o primeiro a perguntar e anotar o pedido de oração dos outros.
62
Análise do conteúdo
Percepção
1. Como o sacerdote de Betel,
Amazias, pressionou e criticou
Amós? (vs.12-13)
2. Como Amós explicou a
Amazias o motivo de sua
profecia? (vs.14-15)
4. O que você sente a respeito de
Amazias haver recusado a
mensagem do julgamento, por
considerar mais o rei do que Deus?
Estudo e reflexão
3. Por que o sacerdote Amazias
queria calar a boca do profeta
Amós?
Decisão e aplicação
5. Você que se tornou um „sacerdote
igual a um rei‟ graças a Jesus Cristo,
no que deve preocupar-se e
esforçar-se mais?
O que você deve praticar
especialmente hoje e amanhã para
considerar Deus e obedecer suas
palavras? Anotação
63
Depois que foi revelada a terceira visão, o sacerdote de Betel, Amazias,
disse ao rei de Israel Jeroboão que Amós estava tramando uma
conspiração. Ele distorceu a advertência de Deus, transmitida por Amós,
feita para todo o reino do norte de Israel, dizendo que essa punição era
unicamente voltada ao rei Jeroboão (v.11). E ao mesmo tempo ameaçou
Amós para que ele retornasse ao sul de Judá, sua terra natal, com a
tentativa de impedir que Amós transmitisse a palavra de Deus. Esse fato
mostra que Amazias era um sacerdote que servia ao rei, e não a Deus.
Ele chamava Betel de „santuário do rei‟ e não „santuário de Deus‟ (v.13).
Para Amazias, ser sacerdote era uma profissão, ou seja, uma forma de
sobrevivência para ganhar o seu pão (v.12). Amós, pelo contrário, não era
pertencente à família sacerdotal e sim, cuidava de gado e do cultivo. Amós
havia ido ao norte de Israel após receber a ordem de Deus, colocando em
risco a sua própria subsistência. Enquanto Amazias vivia para a sua
própria subsistência e a do rei, Amós „foi tirado do serviço junto ao
rebanho por Deus‟ (v.15). Você vive a favor de quem?
ORAÇÃO Senhor, ajude-me para que eu possa viver
para realizar a visão de Deus e não somente
para o meu próprio sustento.
Anotação
64
18 Livrai-me da formalidade
ter Amós 8:1-6
1 O Senhor, o Soberano, me
mostrou um cesto de frutas
maduras.
2 “O que você está vendo, Amós?”,
ele perguntou. Um cesto de frutas
maduras, respondi. Então o Senhor
me disse: “Chegou o fim de Israel, o
meu povo; não mais o pouparei”.
3 “Naquele dia”, declara o Senhor, o
Soberano, “as canções no templo
se tornarão lamentos. Muitos,
muitos serão os corpos, atirados
por todos os lados! Silêncio!”
4 Ouçam, vocês que pisam os
pobres e arruínam os necessitados
da terra,
5 dizendo: Quando acabará a lua
nova para que vendamos o cereal? E
quando terminará o sábado para que
comercializemos o trigo, diminuindo a
medida, aumentando o preço,
enganando com balanças
desonestas e
6 comprando o pobre com prata e o
necessitado por um par de sandálias,
vendendo até palha com o trigo?
65
Análise do conteúdo
Percepção
1. O que simboliza o „cesto de
frutas maduras‟ e que isso prevê?
(vs.2-3)
2. A quem Deus atribuiu a
responsabilidade desse
julgamento, e qual foi o pecado
cometido por eles? (vs.4-6)
4. O que você sente ao ver o povo
de Israel concentrar-se somente em
satisfazer sua cobiça, mas ao
mesmo tempo cumprindo a lua nova
e o sábado?
Estudo e reflexão
3. Mesmo realizando comércio
ilegal, o povo de Israel não
pareceu sentir peso na
consciência. Como eles podem
ser tão insensíveis aos seus
próprios pecados?
Decisão e aplicação
5. Qual âmbito da sua vida você
deve recuperar diante de Deus, que
deseja a fé viva?
Dentre os afazeres de hoje quais
são aqueles em que você deve
esforçar-se para praticar a palavra
de Deus? Anotação
66
Frutas maduras (v.1) – última safra colhida em Palestina, refere-se ao iminente
julgamento
Lua nova (v.5) – primeiro dia de cada mês, dia reservado para realizar cerimônia
de redenção dos pecados e agradecimento à graça de Deus por mais um mês de
salvação que se passou
Ephah, shekel (v.5) – ephah é unidade de volume e shekel é unidade de peso
A quarta visão de Amós foi um cesto de frutas maduras. Durante o reinado
do rei Jeroboão II o norte de Israel desfrutava de estabilidade e
prosperidade assim como tinha abundância de frutas maduras. Do mesmo
modo que as frutas maduras não podem ser guardadas por muito tempo, o
julgamento de Israel também não podia mais ser adiado. Através do jogo
de palavras, usando palavras com pronúncia parecida como „frutas
maduras‟ (kwaitz) e „fim‟ (cats), foi predito a catástrofe que estava prestes
a acontecer em Israel. Por que eles tiveram que receber o julgamento de
Deus? O motivo foi o formalismo religioso dos líderes do norte de Israel e
a irregularidade social. A Bíblia acusa especialmente a descrença
daqueles cobiçados que praticavam comércio ilegal. Por cumprirem a lua
nova e o sábado, eles parecem seguir os preceitos religiosos, mas na
verdade eles só pensavam no „prejuízo que tinham por ter que respeitar
esses dias‟. Assim, o fato deles terem cumprido a formalismo de seguir os
preceitos religiosos, tornou-se uma indulgência para fazerem o que bem
entendessem. Essa formalidade religiosa fez a sociedade adoecer e
tornou inevitável o julgamento de Deus.
ORAÇÃO Que eu possa livrar-me da formalidade e
tornar-me um instrumento de justiça e
honestidade nessa terra.
Anotação
67
19 O mais temível castigo
qua Amós 8:7-14
7 O Senhor jurou contra o orgulho
de Jacó: Jamais esquecerei coisa
alguma do que eles fizeram.
8 Acaso não tremerá a terra por
causa disso, e não chorarão todos
os que nela vivem? Toda esta terra
se levantará como o Nilo; será
agitada e depois afundará como o
ribeiro do Egito.
9 “Naquele dia”, declara o Senhor, o
Soberano: “Farei o sol se pôr ao
meio-dia e em plena luz do dia
escurecerei a terra.
10 Transformarei as suas festas em
velório e todos os seus cânticos em
lamentação. Farei que todos vocês
vistam roupas de luto e rapem a
cabeça. Farei daquele dia um dia
de luto por um filho único, e o fim
dele, como um dia de amargura.
11 “Estão chegando os dias”, declara
o Senhor, o Soberano, “em que
enviarei fome a toda esta terra; não
fome de comida nem sede de água,
mas fome e sede de ouviras palavras
do Senhor.
12 Os homens vaguearão de um mar
a outro, do Norte ao Oriente,
buscando a palavra do Senhor, mas
não a encontrarão.
13 Naquele dia as jovens belas e os
rapazes fortes desmaiarão de sede.
14 Aqueles que juram pela vergonha
de Samaria, e os que dizem: “Juro
pelo nome do seu deus, ó Dã”ou
“Juro pelo nome do deus de
Berseba”, cairão, para nunca mais se
levantar!
68
Análise do conteúdo
Percepção
1. Qual é o esboço que Deus está
fazendo do julgamento que logo
fará, através da natureza e das
festas? (vs.8-10)
2. Quando há fome e sede de
ouvir a palavra do Senhor, o que
procuram no final, aqueles que
não procuraram antes a palavra
do Senhor? (vs.11-14)
4. O que sentimos ao ver Israel do
Norte vaguear e não encontrar a
palavra de Deus e no fim, cair em
desgraça?
Estudo e reflexão
3. A palavra do Senhor simboliza
a presença de Deus. Sendo
assim, que ligação existe entre a
fome e sede de ouvir a palavra,
com os outros desastres que
ocorreram em Israel do Norte?
Decisão e aplicação
5. Nos lugares que está presente, no
lar e no trabalho, onde se sente
como se fosse Israel do Norte?
Qual é a palavra do Senhor que
deve obedecer e restaurar ali?
Anotação
69
Deus está dando certeza do julgamento que virá sobre Israel do Norte,
repetindo: “declara o Senhor, o Soberano” (vs.9,11). Como a cheia do rio
Nilo, Israel do Norte estava desfrutando o pico de seu melhor momento
como o dia, mas de repente, ocorre a escuridão (v.9). Entretanto, o
desastre mais temível é ter “fome e sede de ouvir a palavra do Senhor”.
“O Senhor está falando” significa que “Ele está neste lugar”. Assim, “época
que não existe a palavra do Senhor” é quando Deus não está mais
presente nesta época. Israel não passará de um pequeno país na
Palestina no meio de outras potências, por não ter a expectativa da
benção de Emanuel. Jovens belas e rapazes fortes simbolizam o futuro, e
o fato destes desmaiarem de sede, nos mostra também a queda de Israel
no futuro (v.13). A celebração (festa) se transformará em velório (v.10),
não haverá esperanças no meio da inundação e escuridão, será uma
desgraça. Finalmente em 722 A.C, Israel do Norte é destruído pela
Assíria. A palavra do Senhor está suprindo nossas vidas em abundância
hoje?
ORAÇÃO Permita que a palavra do Senhor flua como rio,
fazendo com que experimentemos a presença
de Deus.
Anotação
70
20 Vou fazer o mal e não o bem
qui Amós 9:1-6
1 Vi o Senhor junto ao altar, e ele
disse: Bata no topo das colunas
para que tremam os umbrais. Faça
que elas caiam sobre todos os
presentes; e os que sobrarem
matarei à espada. Ninguém fugirá,
ninguém escapará.
2 Ainda que escavem até às
profundezas, dali a minha mão irá
tirá-los. Se subirem até os céus, de
lá os farei descer.
3 Mesmo que se escondam no topo
do Carmelo, lá os caçarei e os
prenderei. Ainda que se escondam
de mim no fundo do mar, ali
ordenarei à serpente que os morda.
4 Mesmo que sejam levados ao exílio
por seus inimigos, ali ordenarei que a
espada os mate. Vou vigiá-los para
lhes fazer o mal e não o bem.
5 Quanto ao Senhor, o Senhor dos
Exércitos, ele toca na terra, e ela se
derrete, e todos os que nela vivem
pranteiam; ele ergue toda a terra
como o Nilo, e depois a afunda como
o ribeiro do Egito.
6 Ele constrói suas câmaras altas, e
firma a abóbada sobre a terra; ele
reúne as águas do mar e as espalhas
obre a superfície da terra. Senhor é o
seu nome.
71
Análise do conteúdo
Percepção
1. Onde está parado o Senhor do
julgamento? (v.1)
2. Quais são os cinco lugares que
expressam o alcance do
julgamento de Deus? (vs.2-4)
4. O que podemos sentir diante da
verdade de que não há nenhum
lugar onde possamos nos esconder
de Deus, que julga?
Estudo e reflexão
3. Por que Deus usou a temível
expressão “bata no topo das
colunas para que tremam os
umbrais. Faça que elas caiam
sobre todos os presentes”(v.1)?
Decisão e aplicação
5. Qual deve ser nossa postura
diante de Deus, temível Senhor do
julgamento?
Qual é o pecado que devemos nos
arrepender e o que devemos colocar
em prática, como redimidos? Anotação
72
O texto é a quinta e a última visão mostrada a Amós, sendo realmente
uma visão temível. Deus aparece no templo como Senhor do julgamento,
onde os homens se reuniram para oferecer sacrifícios. Ele diz para
derrubar as colunas (umbrais) para massacrar a cabeça dos que estão
dentro (povo que cometeu pecados), os que sobrarem serão mortos pela
espada, não deixando ninguém escapar (vs.1-4). Mesmo que cavem um
buraco e se escondam no Sheol (inferno), mesmo que subam ao céu ou
subam ao topo do Carmelo para se esconderem, mesmo que se
escondam no fundo do mar, mesmo que sejam levados ao exílio por seus
inimigos, não poderão escapar deste julgamento. Deus declara a firmeza
do julgamento “Vou vigiá-los para lhes fazer o mal e não o bem”(v.4). Deus
que julga está presente em todos os lugares e o pecador não tem como
escapar deste julgamento de Deus. O único caminho existente é o
arrependimento. Temos de perceber que o único caminho para salvação é
o arrependimento humilde, tendo atitude de não esconder nada diante do
Onipresente, Deus todo poderoso. Qual é o pecado que temos que
confessar hoje?
ORAÇÃO
Não permita que escondamos nossos
pecados, para não receber a implacável
vigilância de Deus, mas conceda-nos a graça
do arrependimento humilde.
Anotação
73
21 Levante e edifique
sex Amós 9:7-15
7 “Vocês, israelitas, não são para
mim melhores do que os etíopes”,
declara o Senhor. “Eu tirei Israel do
Egito, os filisteus de Caftor e os
arameus de Quir.
8 “Sem dúvida, os olhos do Senhor,
o Soberano, se voltam para este
reino pecaminoso. Eu o varrerei da
superfície da terra, mas não
destruirei totalmente a
descendência de Jacó”, declara o
Senhor.
9 Pois darei a ordem, e sacudirei a
nação de Israel entre todas as
nações, tal como o trigo é abanado
numa peneira, e nem um grão cai
na terra.
10 Todos os pecadores que há no
meio do meu povo morrerão à
espada, todos os que dizem: “A
desgraça não nos atingirá nem nos
encontrará”.
11 Naquele dia levantarei a tenda
caída de Davi. Consertarei o que
estiver quebrado, e restaurarei as
suas ruínas. Eu a reerguerei, para
que seja como era no passado,
12 para que o meu povo conquiste o
remanescente de Edome todas as
nações que me pertencem, declara o
Senhor, que realizará essas coisas.
13 “Dias virão”, declara o Senhor,
“em que a ceifa continuará até o
tempo de arar, e o pisar das uvas até
o tempo de semear. Vinho novo
gotejará dos montes e fluirá de todas
as colinas.
14 Trarei de volta Israel, o meu povo
exilado, eles reconstruirão as cidades
em ruínas e nelas viverão. Plantarão
vinhas e beberão do seu vinho;
cultivarão pomares e comerão do seu
fruto.
15 Plantarei Israel em sua própria
terra, para nunca mais ser
desarraigado da terra que lhe dei, diz
o Senhor, o seu Deus.
74
Análise do conteúdo
Percepção
1. Deus está comparando a forma
da salvação de Israel com que
trabalho na agricultura? (v.9)
2. O que Deus preparou para
quando terminasse todo
julgamento de Israel? (vs.11-12)
4. O que percebemos ao ver a
palavra de que, após separar o grão
através da sentença do julgamento,
Deus irá restaurá-los e fazê-los
prosperar?
Estudo e reflexão
3. Por que Deus está comparando
o julgamento de Israel a abanar
na peneira?
Decisão e aplicação
5. Em que devemos ser gratos,
sabendo que Deus está abanando
nossa vida em peneira?
Para vivermos conforme a fé em
Deus, que diz não deixar nenhum
grão cair na terra, o que devemos
colocar em prática? Anotação
75
Depois de declarar todo julgamento, Deus está concedendo a última
palavra de compaixão ao concluir o livro de Amós. Diferente dos gentios,
Deus concede uma especial compaixão a seu povo israelita, consolando
que “naquele dia levantarei a tenda caída de Davi”(v.11). O julgamento de
Deus está sendo comparado ao trabalho de debulhar o trigo em uma
peneira, é sofrido o momento de ser abanado na peneira (julgamento),
mas Deus está realizando a salvação, não deixando nenhum grão cair na
terra. Todos que dizem “a desgraça não nos atingirá” e reagem com pouco
caso, serão todos julgados (v.10) e os que mesmo experimentando o
sofrimento do julgamento, se arrependem e confessam seus pecados,
serão salvos. Após passar o sofrimento do julgamento, podemos ver um
esboço da beleza das maravilhas da graça da restauração de Deus (vs.13-
15). Quando somos castigados, devemos nos arrepender totalmente e
voltar a Deus, para receber a completa e abundante restauração.
ORAÇÃO Permita que o arrependimento esteja ligado à
restauração, tendo esperanças na abundante
graça e dando valor ao castigo.
Anotação
76
22 O juiz que tarda em se irar
sáb Naum 1:1-8
1 Advertência contra Nínive. Livro
da visão de Naum, de Elcós.
2 O Senhor é Deus zeloso e
vingador! O Senhor é vingador! Seu
furor é terrível! O Senhor executa
vingança contra os seus
adversários, e manifesta o seu furor
contra os seus inimigos.
3 O Senhor é muito paciente, mas o
seu poder é imenso; o Senhor não
deixará impune o culpado. O seu
caminho está no vendaval e na
tempestade, e as nuvens são a
poeira de seus pés.
4 Ele repreende o mar e o faz
secar, faz que todos os rios se
sequem. Basã e o Carmelo se
desvanecem e as flores do Líbano
murcham.
5 Quando ele se aproxima os montes
tremem e as colinas se derretem. A
terra se agita na sua presença, o
mundo e todos os que nele vivem.
6 Quem pode resistir à sua
indignação? Quem pode suportar o
despertar de sua ira? O seu furor se
derrama como fogo, e as rochas se
despedaçam diante dele.
7 O Senhor é bom, um refúgio em
tempos de angústia. Ele protege os
que nele confiam,
8 mas com uma enchente
devastadora dará fim a Nínive;
expulsará os seus inimigos para a
escuridão.
77
Análise do conteúdo
Percepção
1. Como Deus age com os seus
adversários? (vs.2-3)
2. Jeová é zeloso e vingador, mas
como Ele é com os que nele
confiam? (v.7)
4. O que sente em relação à espera
de Deus quanto à destruição de
Nínive que merecia um juízo
imediato?
Estudo e reflexão
3. Por que, embora as palavras
“vingança” e “furor” se repitam três
vezes (v.2), Deus é descrito, ao
mesmo tempo, como paciente
(v.3) e bom (v.7)?
Decisão e aplicação
5. O que você precisa para se
assemelhar ao caráter
misericordioso de Deus, que
certamente julga o pecado, mas ao
mesmo tempo tarda para se irar? Anotação
78
Deus deu oportunidade de arrependimento aos habitantes de Nínive,
capital da Assíria e os perdoou quando se arrependeram. Todavia, após
70 anos, eles esqueceram a graça de Deus, O ignoraram e entraram para
o ciclo do pecado. Eles cometeram várias iniqüidades, serviram aos ídolos
e negaram a existência de Deus. Essa vida em iniqüidades despertou a ira
do coração de Deus. O Senhor proclama, mais uma vez, o julgamento de
Nínive através de Naum. O profeta, junto com a advertência, anuncia Deus
zeloso e vingador, mas que ao mesmo tempo, Ele é paciente e protege os
que confiam nele. Deus espera que Nínive se arrependa do pecado, como
na época de Jonas e assim também, que Judá volte a Ele. Na verdade,
Deus deseja paz e prosperidade e não a destruição. Nós devemos
entender corretamente o coração de Deus que é abrigo para os que
refugiam nele.
ORAÇÃO Que eu possa temer e tremer diante do Senhor
juiz e que possa confiar somente em Ti.
Anotação
79
23 A família que confia somente em Deus
dom Culto no Lar - Naum 1:1-8
Família à mesa. Reúna a sua família à mesa e compartilhe a comida e as percepções e aplicações do sermão do dia.
Leitura bíblica
1 Advertência contra Nínive. Livro
da visão de Naum, de Elcós.
2 O Senhor é Deus zeloso e
vingador! O Senhor é vingador!
Seu furor é terrível! O Senhor
executa vingança contra os seus
adversários, e manifesta o seu
furor contra os seus inimigos.
3 O Senhor é muito paciente, mas
o seu poder é imenso; o Senhor
não deixará impune o culpado. O
seu caminho está no vendaval e na
tempestade, e as nuvens são a
poeira de seus pés.
4 Ele repreende o mar e o faz
secar, faz que todos os rios se
sequem. Basã e o Carmelo se
desvanecem e as flores do Líbano
murcham.
5 Quando ele se aproxima os
montes tremem e as colinas se
derretem. A terra se agita na sua
presença, o mundo e todos os que
nele vivem.
6 Quem pode resistir à sua
indignação? Quem pode suportar o
despertar de sua ira? O seu furor se
derrama como fogo, e as rochas se
despedaçam diante dele.
7 O Senhor é bom, um refúgio em
tempos de angústia. Ele protege os
que nele confiam,
8 mas com uma enchente
devastadora dará fim a Nínive;
expulsará os seus inimigos para a
escuridão.
80
CULTO NO LAR
Desvendando a palavra
O autor desse livro, Naum, tem o nome que significa “consolo”. A mensagem central do livro de Naum é a certeza do julgamento de Nínive por oprimir o povo de Deus e do consolo de Deus ao seu povo afligido (1:12).
O profeta Naum fala sobre a soberania de Deus sobre todas as coisas desse mundo (1:4-8). Isso significa que toda história da humanidade é governada por Deus.
Deus é zeloso e vingador (v.2). Percebemos quanto Deus ama o
povo de Israel: Ele consola o seu
povo anunciando o juízo que virá
sobre Nínive. Deus não se esquece
dos injustiçados, Ele os consola e os
recupera com seu amor infinito.
Deus se ira contra o pecado, mas
quando uma pessoa se arrepende do
pecado e volta para Deus, Ele é um
refúgio em tempos de angústia (v.7).
Portanto, quando estivermos
passando por tribulações e
dificuldades, devemos confiar em
Deus que é nosso refúgio.
81
CULTO NO LAR
Compartilhando a graça 1. Compartilhe com a sua família como poderia resumir em uma frase o
texto de hoje.
2. Leia novamente o versículo 7 e tente decorá-lo. Compartilhe sobre o
que poderia confiar em Deus essa semana e ore um pelo outro sobre
isso.
Compartilhando agradecimentos 1. Relembrando a vida que teve durante a semana, vamos falar sobre o
que teve para agradecer, para confessar e pedir perdão diante de Deus e
da família.
2. Vamos fazer oferta como a expressão de gratidão, de arrependimento
e de amor pelos próximos.
Orando juntos
Que nós possamos confiar somente no Senhor que é nosso refúgio em
tempos de angústia e tribulação.
82
24 A destruição de Nínive e a recuperação de Judá
seg Naum 1:9-15
9 O Senhor acabará com tudo o
que vocês planejarem contra ele; a
tribulação não precisará vir uma
segunda vez.
10 Embora estejam entrelaçados
como espinhos e encharcados de
bebida como bêbados, serão
consumidos como a palha mais
seca.
11 Foi de você, ó Nínive, que saiu
aquele que trama perversidades,
que planeja o mal contra o Senhor.
12 Assim diz o Senhor: Apesar de
serem fortes e numerosos, serão
ceifados e destruídos; mas, você,
Judá, embora eu a tenha afligido,
não a afligirei mais.
13 Agora vou quebrar o jugo do seu
pescoço e arrancar as suas algemas.
14 O Senhor decreta o seguinte a
seu respeito, ó rei de Nínive: “Você
não terá descendentes que
perpetuem o seu nome. Destruirei as
imagens esculpidas e os ídolos de
metal do templo dos seus deuses.
Prepararei o seu túmulo, porque você
é desprezível”.
15 Vejam sobre os montes os pés do
que anuncia boas notícia se
proclama a paz! Celebre as suas
festas, ó Judá, e cum¬pra os seus
votos. Nunca mais o perverso a
invadirá; ele será completamente
destruído.
83
Estudo e Reflexão
Decisão e Aplicação
Análise do conteúdo
Percepção
84
Orientações Por quem é o julgamento?
Naum 1:9-15
Análise do conteúdo
Naum adverte a Nínive que será
destruída pelo Senhor, por se opor
a Ele e tramar conspirações. Deus
diz que destruirá não somente
Nínive, mas também os seus ídolos.
E a Judá promete quebrar o jugo do
seu pescoço, embora a tivesse
afligido por algum tempo.
Estudo e Reflexão
1. Por qual razão Deus declarou um
julgamento severo a Nínive, a
capital da Assíria?
Por meio de Jonas, Deus já havia
dado a Assíria uma oportunidade
para arrependimento. No entanto
eles se rebelaram à autoridade de
Deus, planejaram tramas que se
opunham a Ele e atormentaram o
Seu povo.
2. Afinal, por quem era esse
julgamento?
A destruição da Assíria e a
salvação de Judá no fim têm o
mesmo significado. Para proteger
Judá que era perseguido, saqueado
e oprimido espiritualmente pela
Assíria, Deus julgou Assíria. Ao
proteger Israel de todos os inimigos,
Deus mostra a fidelidade acerca da
Sua aliança. Aos inimigos, Deus é
uma grande desgraça, contudo Ele
concede graça ao Seu povo,
especialmente ao povo que confia
no Senhor e com humildade
arrepende-se profundamente.
Percepção
Ao ver o julgamento de Deus à Assíria e o Seu coração dirigido ao povo, senti lamento e amor. Deus tarda em irar-se e espera que todos se arrependam e voltem a Ele. Deus esperou pacientemente por mim por 30 anos, e ainda aguarda que o meu caráter mude e amadureça, para que eu seja edificado como discípulo que se assemelha a Jesus.
Há um amigo que escolhi para evangelizar. Muitas vezes, ele zomba de mim e incomoda-me, dizendo que sou muito fervoroso. Em razão disso, não queria mais evangelizá-lo, tinha perdido até a vontade de orar por ele. No entanto isto fora uma atitude do antigo eu, ademais percebi que Deus também ama este amigo e está esperando por ele. Como um chamado enviado ao mundo, eu irei orar com amor, lamento e fervor, tal como o coração de Deus.
Decisão e aplicação
1. Orarei pelo amigo, ligarei para ele durante a semana para ver se está tudo bem com ele e irei lhe falar com coragem acerca da reunião de avivamento que haverá em breve, para que ele venha participar.
2. Uma diaconisa está sofrendo devido a um amigo do seu filho que perturba o seu filho e a sua mãe que negligencia este fato. No início orei com o coração cheio de ódio, porém agora a minha oração mudou, pois peço que estes dois se arrependam o mais rápido possível e voltem-se.
85
Análise do conteúdo
Percepção
1. Que fim teve Nínive, que
tramou perversidades e planejou
o mal contra Judá? (vs.10-12)
2. O que acontece com Judá que
foi afligido por Nínive? (v.15)
4. O que sente ao ver que Deus
destruiu Nínive, que era uma cidade
forte e poderosa na época, como a
palha seca em favor de Judá?
Estudo e reflexão
3. Qual é o motivo mais
importante do profeta Naum em
anunciar a destruição de Nínive?
Decisão e aplicação
5. Como você decide viver entre a
palavra de Deus e o valor desviado
do mundo?
O que você deve praticar para viver
como um cristão que crê que toda e
qualquer força do mundo está nas
mãos de Deus? Anotação
86
Naum anuncia a destruição de Nínive, mas na verdade, Assíria, que tinha
essa cidade como a sua capital. Era um país mais forte entre os vizinhos
de Israel, tanto economicamente como belicamente. Todavia, Deus viu a
perversidade de Nínive e fala através de Naum que todos seus habitantes
seriam “consumidos como a palha mais seca” (v.10) e “ceifados e
destruídos, apesar de serem fortes e numerosos” (v.12). Deus anunciou o
julgamento de Nínive para consolar Judá. Assíria que conquistara Israel do
Norte estava ameaçando Israel do Sul. Durante o reinado de Ezequias,
Assíria cercou Jerusalém e exigiu a sua rendição, porém mesmo sendo
uma nação forte, ela foi destruída e Judá pôde voltar a prestar culto ao
Senhor. Deus é o governador de todas as nações e cuida dos seus filhos
dentre elas. Nós, apesar de vivermos no mundo onde não aceita a Deus,
devemos crer que Ele tem toda autoridade para destruir o mundo no Seu
tempo em nosso favor.
ORAÇÃO Que possamos deixar a vida mundana e amar
a Deus que nos ama até o fim.
Anotação
87
25 A injustiça mundana julgada
ter Naum 2:1-7
1 O destruidor avança contra você,
Nínive! Guarde a fortaleza! Vigie a
estrada! Prepare a resistência!
Reúna todas as suas forças!
2 O Senhor restaurará o esplendor
de Jacó; restaurará o esplendor de
Israel, embora os saqueadores
tenham devastado e destruído as
suas videiras.
3 Os escudos e os uniformes dos
soldados inimigos são vermelhos.
Os seus carros de guerra reluzem
quando se alinham para a batalha;
agitam-se as lanças de pinho.
4 Os carros de guerra percorrem
loucamente as ruas e se cruzam
velozmente pelos quarteirões.
Parecem tochas de fogo e se
arremessam como relâmpagos.
5 As suas tropas de elite são
convocadas, mas elas vêm
tropeçando; correm para a muralha
da cidade para formar a linha de
proteção.
6 As comportas dos canais são
abertas, e o palácio desaba.
7 Está decretado: A cidade irá para o
exílio; será deportada. As jovens
tomadas como escravas batem no
peito; seu gemer é como o arrulhar
das pombas.
88
Análise do conteúdo
Percepção
1. O que será recuperada quando
o destruidor atacar Nínive (v.2)?
2. Como está descrito o exército
que atacará Nínive (vs.3-4)?
4. O que você sente ao observar que
poderes injustos, mesmo com todos
seus poderes, sucumbem diante do
julgamento de Deus?
Estudo e reflexão
3. Como e por que Deus destruiu
instantaneamente a grande
fortaleza Nínive?
Decisão e aplicação
5. O que é necessário para não
temer o mundo que será julgado por
Deus?
Quais os aspectos injustos que
ainda conserva e como eliminá-los? Anotação
89
O profeta Naum profetiza que Deus destruirá Nínive através do destruidor
(Babilônia) (v.1). Ele satiriza a fraqueza de Nínive diante do ataque furioso
de Babilônia recomendando guardar fortaleza, vigiar o caminho, fortalecer
os lombos e reforçar muito o seu poder. Nínive era poderosa, mas Deus
levanta os mais fortes para destruir poderosa Nínive (capital de Assíria) foi
julgada porque perseguia e saqueava o povo de Deus, Israel (v.2). Nínive
possuía grande poder militar, mas será destruída pelos babilônios com
seus escudos vermelhos, homens vestidos de escarlate, e os carros de
guerra flamejantes (vs.3-4). No final, antigo senhor supremo de oriente
médio será conquistado por juízo de Deus e seus nobres serão feitos
cativos (vs.5-6). Todas as injustiças do mundo serão julgadas por Deus.
Ninguém vencerá julgamento de Deus, pois quão sejam fortes os poderes
injustos, Deus levanta os mais poderosos para impor seu juízo.
ORAÇÃO Faça-me seguir caminho de Deus mesmo que
isso me prejudique e não ajoelhar diante dos
caminhos mundanos injustos.
Anotação
90
26 Diante do julgamento de Deus
qua Naum 2:8-13
8 Nínive é como um açude antigo
cujas águas estão vazando.
“Parem, parem”, eles gritam, mas
ninguém sequer olha para trás.
9 Saqueiem a prata! Saqueiem o
ouro! Sua riqueza não tem fim; está
repleta de objetos de valor!
10 Ah! Devastação! Destruição!
Desolação! Os corações se
derretem, os joelhos vacilam, todos
os corpos tremem e o rosto de
todos empalidece!
11 Onde está agora a toca dos
leões? O lugar em que alimentavam
seus filhotes, para onde iam o leão, a
leoa e os leõezinhos, sem nada
temer?
12 Onde está o leão que caçava o
bastante para os seus filhotes,
estrangulava animais para as suas
leoa se enchia as suas covas de
presa se as suas tocas de vítimas?
13 “Estou contra você”, declara o
Senhor dos Exércitos; “queimarei no
fogo os seus carros de guerra, e a
espada matará os seus leões.
Eliminarei da terra a sua caça, e a
voz dos seus mensageiros jamais
será ouvida.”
91
Análise do conteúdo
Percepção
1. Nínive era comparada às quais
coisas, nos seus dias de glória
(ver. 8, 11)?
2. Qual foi declaração de Deus a
Nínive (ver. 13)?
4. O que você sente ao observar a
futilidade das riquezas e forças
mundanas?
Estudo e reflexão
3. Por que Nínive foi comparada
ao tanque de água e leão?
Decisão e aplicação
5. Você tem certeza de que as
injustiças (mesmo sendo fortes) se
sucumbem diante do juízo de Deus?
O que você deve praticar e como
orar neste mundo abundante de
injustiças? Anotação
92
Nínive era uma cidade rica e próspera e Naum compara esta cidade a um
tanque de água. A cidade era ocupada com população numerosa e
possuía muita riqueza, mas diante do juízo de Deus sua população foi
dispersada e sua riqueza, saqueada (vs.8-10). Naum também compara
Nínive ao leão, pois esta cidade tinha capacidade de conquistar e subjugar
países vizinhos (vs11-12). Esta cidade comparada ao jovem leão será
destruída por poder maior diante do juízo de Deus. Nínive não ouvirá mais
notícias de seus triunfos através de seus mensageiros. Nínive foi
comparada ao tanque de água e ao leão para mostrar que mesmo
poderes prósperos e fortes perdem sentido diante do juízo de Deus.
Qualquer poder mundano, quão seja forte, será destruído sem resistir
diante do juízo de Deus.
ORAÇÃO Faça-me a não deprimir diante da injustiça
mundana e esperar a justiça de Deus com
oração.
Anotação
93
27 Como enfrentar uma prostituta
qui Naum 3:1-7
1 Ai da cidade sangüinária, repleta
de fraudes e cheia de roubos,
sempre fazendo as suas vítimas!
2 Ah, o estalo dos chicotes, o
barulho das rodas, o galope dos
cavalos e o sacudir dos carros de
guerra!
3 Cavaleiros atacando, espadas
reluzentes e lanças cintilantes!
Muitos mortos, montanhas de
cadáveres, corpos sem conta, gente
tropeçando por cima deles!
4 Tudo por causa do desejo
desenfreado de uma prostituta
sedutora, mestra de feitiçarias, que
escravizou nações com a sua
prostituição e povos, com a sua
feitiçaria.
5 “Eu estou contra você”, declara o
Senhor dos Exércitos; “vou levantar o
seu vestido até a altura do seu rosto.
Mostrarei às nações a sua nudez e
aos reinos, as suas vergonhas.
6 Eu jogarei imundície sobre você, e
a tratarei com desprezo; farei de
você um exemplo.
7 Todos os que a virem fugirão,
dizendo: “Nínive está arrasada!
Quem a lamentará?”Onde
encontrarei quem a console?
94
Análise do conteúdo
Percepção
1. Como Naum descreve e
profetiza sobre a destruição de
Nínive onde há abundância de
fraudes, roubos e que sempre faz
as suas vítimas (vs.1-4)?
2. Como está sendo descrita a
vergonha que Nínive irá sentir
após a sua destruição? (vs.5-7)
4. O que você sente ao ver que
grandes poderes, riqueza e fama
podem levar-nos para caminho do
pecado como uma prostituta?
Estudo e reflexão
3. Por que Nínive é comparada a
uma prostituta sedutora, mestra
de feitiçarias? (v.4)
Decisão e aplicação
5. Que tipo de cristão você é diante
dos poderes mundanos?
Que transformação é necessária
para viver como cristão inabalável
no mundo e o que tem de fazer para
conseguir isso? Anotação
95
Deus, através de Naum, descreve detalhadamente a destruição de Nínive
como cenas de um filme. Os versículos 2 e 3 passam a sensação de terror
aos leitores como se estivessem presentes no momento do ocorrido. A
cidade de Nínive arrependeu-se dos seus pecados e voltou ao Deus após
a ação do profeta Jonas, mas depois conquistou os países vizinhos e
obrigou-os a praticar idolatria como se a prostituta mestra das feitiçarias os
seduzisse. No fim, Nínive, confiando em seus poderes e riquezas,
abandonou Deus, por isso Deus diz em abandonar Nínive e castigar com
terror e vergonha. Deus fará de Nínive uma cidade para outras nações
ridicularizarem e humilharem (ver. 5-7). Somente resta destruição terrível
sem deixar resquícios de Nínive. Será que não existe, em você, uma
vontade de adorar mais valores mundanos, como ocorreu em Nínive?
Quais aspectos você deve se arrepender, aceitando a verdade do que o
mundo sofrerá um juízo de justiça? E o que deve praticar como vencedor
do mundo?
ORAÇÃO Faça-me ajoelhar ao Deus e não aos poderes
mundanos e que eu viva humildemente.
Anotação
96
28 Embora seja grande, forte e numeroso
sex Naum 3:8-19
8 Acaso você é melhor do que
Tebas, situada junto ao Nilo,
rodeada de águas? O rio era a sua
defesa; as águas, o seu muro.
9 A Etiópia e o Egito eram a sua
força ilimitada; Fute e a Líbia
estavam entre os seus aliados.
10 Apesar disso, ela foi deportada,
levada para o exílio. Em todas as
esquinas as suas crianças foram
massacradas. Lançaram sortes
para decidir o destino dos seus
nobres; todos os poderosos foram
acorrentados.
11 Você também ficará embriagada;
irá esconder-se, tentando proteger-
se do inimigo.
12 Todas as suas fortalezas são
como figueiras carregadas de figos
maduros; basta sacudi-las, e os
figos caem em bocas vorazes.
13 Olhe bem para as suas tropas:
não passam de mulheres! As suas
portas estão escancaradas para os
seus inimigos; o fogo devorou as
suas trancas.
14 Reserve água para o tempo do
cerco! Reforce as suas fortalezas!
Entre no barro, pise a argamassa,
prepare a forma para os tijolos!
15 Mesmo assim o fogo consumirá
você; a espada a eliminará, e, como
gafanhotos devastadores, a
devorará! Multiplique-se como
gafanhotos devastadores,
multiplique-se como gafanhotos
peregrinos!
16 Você multiplicou os seus
comerciantes, tornando-os mais
numerosos que as estrelas do céu;
mas como gafanhotos devastadores,
eles devoram o país e depois voam
para longe.
17 Os seus guardas são como
gafanhotos peregrinos, os seus
oficiais, como enxames de
gafanhotos que se ajuntam sobre os
muros em dias frios; mas quando o
sol aparece, eles voam, ninguém
sabe para onde.
18 Ó rei da Assíria, os seus pastores
dormem; os seus nobres
adormecem. O seu povo está
espalhado pelos montes e não há
ninguém para reuni-lo.
19 Não há cura para a sua chaga; a
sua ferida é mortal. Quem ouve
notícias a seu respeito bate palmas
pela sua queda, pois, quem não
sofreu por sua crueldade sem
limites?
97
Análise do conteúdo
Percepção
1. A destruição de que cidade é
comparada por Naum à
destruição da Assíria e como será
isso? (vs.8-11)
2. De acordo com a profecia de
Naum, em que situação ficará o
rei da Assíria? (vs.18-19)
4. O que você sente ao ver a ruína
da Assíria, que confiou em
„numerosos‟ e „forte‟, devido à
invasão da Babilônia?
Estudo e reflexão
3. Por qual razão Deus comparou
a destruição da Assíria à grande e
forte Tebas e aos numerosos
gafanhotos? (vs.8-9, 15-17)
Decisão e aplicação
5. Que cristão é você ante ao mundo
que se vanglória do grande, forte e
numeroso?
O que você poderá fazer para mudar
este mundo que confia no poder e
vangloria-se? Anotação
98
O fogo devorou as suas trancas (v.13): naquela época, os conquistadores tinham o
costume de queimar a porta da cidade.
Dormem, adormecem (v.18): atos que levam à morte numa batalha
A Assíria era muito habilidosa nas batalhas e tratava com crueldade o
povo das nações vencidas. Além disso, os assírios obrigavam o povo
vencido a migrarem, por isso eram muito temidos. A Assíria tinha a melhor
técnica em agricultura, em guerra e na fabricação de armas, assim sendo,
era uma potência e de nada temia. Apesar de tudo isso, Naum profetizou
que Assíria seria destruída tal como Tebas, a qual ficava numa fortaleza,
localizada onde o rio Nilo e o mar formavam uma defesa natural. Assíria
também tinha formado uma poderosa aliança com Etiopia, Fute, Líbia,
porém foi derrotada no fim. Assíria estava mergulhada em idolatria e
arrogância e assim não podia evitar o julgamento da ira de Deus. Muitas
vezes, o mundo em que vivemos assemelha-se à Assíria, contudo, mesmo
que o mundo seja grande, forte e numeroso, ele não pode nos proteger.
Como você vê o mundo? Caso tenha a mínima vontade de confiar, crer e
seguir o mundo, de que atitude e mudanças você necessita?
ORAÇÃO Faça com que eu viva confiando somente no
nosso grande Senhor que destruiu o poder do
mundo.
Anotação
99
Estudo Bíblico da Fazenda
1 semana
Um juiz justo Amós 1:1-2:5
Abrindo o coração
Quando os pais educam filhos pequenos, existem casos em que os pais
apontam diretamente o erro de seus filhos, mas também há casos em que
os pais fazem os filhos verem o erro de outras crianças ao redor para
perceberem o que estão fazendo de errado. Como no segundo caso,
Deus começou a repreender seu povo por meio de Amós. Deus
proclamou seu julgamento começando pelos povos vizinhos de Israel:
Áven (Damasco), Filístia (Gaza, Asdode, Ascalom, Ecrom) e Fenícia
(Tiro) (1:3-10). Depois disso, Deus não se esqueceu de declarar o
julgamento de Edom, Amom, e Moabe (1:11-2:3), que segundo a história
têm relações de parentesco com Israel, e também proclama o julgamento
de Judá (2:4-5). Deus está lidando com as sete nações com um princípio
coerente, e nesse meio o coração de Deus é revelado. Nessa semana
tentaremos entender o caráter de Deus através do julgamento declarado
por Amós.
Semeando a palavra
1. Qual é a nação para a qual Amós declara a profecia? (1:1) Como a
figura de Deus é representada? (1:2)
2. Qual é a expressão usada para iniciar o julgamento das sete nações?
(1:3,6,9,11,13, 2:1,4) Por que você acha que a mesma expressão é usada
sendo que os julgamentos são para nações distintas entre si?
3. Qual é o julgamento que Deus proclamou para as sete nações? Vamos
observar quais são as expressões em comum, e pensar no significado
dessas expressões. (1:4, 7,10,12,14, 2:2,5)
100
4. Qual é a transgressão de Judá, e no que ela difere com as
transgressões das outras seis nações? (2:4) Qual seria esse motivo
dessa diferença? (vide Rm 2:12-13)
5. Embora a transgressão de Judá e das outras seis nações sejam
diferentes, e mesmo as transgressões das seis nações sendo um pouco
diferentes entre si, porque você acha que Deus aponta igualmente e
declara o mesmo julgamento para todos? Compartilhe.
6. O que sentimos diante do fato de que Deus certamente castiga o
pecado de todas as pessoas, e não há exceção, nem para Judá e Israel
que são povo escolhido de Deus? Compartilhe.
Colhendo os frutos da vida
Deus usa um princípio e padrão justos para todas as pessoas. Assim
como Paulo diz, aquele que não tem a Lei perece sem a Lei, e aquele
que peca sob a Lei, é julgado pela Lei. Aos nossos olhos as pessoas do
mundo que não conhecem a Deus parecem prosperar e viver melhor do
que as que creem, mas devemos lembrar que elas não estão livres do
julgamento do Senhor. Ao mesmo tempo, devemos ter consciência de
que por estarmos em uma posição especial por sermos escolhidos de
Deus, não podemos nos eximir do julgamento de Deus. Pelo contrário,
Deus exige mais de nós, e exige que vivamos uma vida pura e
santificada. Passado um mês do ano novo, lembremos como vivemos nos
últimos tempos, e vamos decidir como devemos viver durante o resto de
nossa vida e orar por essas decisões.
101
Estudo Bíblico da Fazenda
2 semana
O que é a verdadeira adoração Amós 3:13-4:5
Abrindo o coração
A adoração é o elemento imprescindível da nossa vida de fé. Se o nosso
culto for proibido, ou se insultarem a nossa adoração ou destruírem o lugar
santo de adoração, certamente sentiremos profundamente lesados e
irados. E nós nos sentiremos perseguidos por razões religiosos. Mas o que
aconteceria se o autor de todos esses impedimentos fosse o próprio Deus?
O texto de hoje traz história tão perplexa como esta. O profeta Amós nos
adverte revelando o Deus que proíbe sacrifícios, destrói altares e humilha o
próprio sacrifício. E assim, ele solicita ao povo de Israel que se desperte e
volte a Deus. Baseado na palavra de hoje, aprenderemos como devem ser
a nossa fé e nossa adoração diante de Deus.
Semeando a palavra
1. Ao castigar Israel, o que Deus julgará em primeiro lugar? (v.3:14)
2. Em que animal o profeta Amós comparou as nobres que viviam em
Samaria? E quais atitudes delas o profeta condenou? (v. 4:1)
3. Betel e Gilgal eram lugares santos em que o povo de Israel se
apresentava com sacrifícios, mas como Deus avaliou estas aglomerações
do povo? E quem se alegrava com esses sacrifícios? (4:4-5)
102
4. Como está descrito o fim da nobreza de Israel? Qual o motivo disso,
apesar deles terem sido adoradores de Deus? (v. 4:2-3)
5. Qual o motivo pelo qual Deus está humilhando o sacrifício e os altares
ao ponto de querer cortar as pontas deles e destruí-los apesar do povo
de Israel ter oferecido sacrifícios continuamente nesses altares?
Compartilhe suas ideias.
6. O sacrifício que a nobreza da Samaria oferecia a Deus era preparado
com as lágrimas e o sangue dos pobres e oprimidos. Verifique se não há
elementos parecidos na sua adoração. Reflita como devemos ser
preparados para verdadeira adoração que agrada a Deus.
Colhendo os frutos da vida
A escritura não condena o acúmulo justo de riquezas nem considera
pecado o fato de ser rico. No entanto, se essa riqueza for proveniente do
resultado de opressão aos pobres e necessitados, a história muda. Deus
nunca se alegra com o que é oferecido com o resto que sobrou da
riqueza e do tempo que foram construídos com a lágrima e o sangue dos
fracos e necessitados. Pois mesmo que seja mais bem preparado e
espetacular que possa ser, esse tipo de culto não é oferecido para
agradar a Deus, mas sim satisfazer aqueles que estão participando.
Justamente isso é que Deus detesta e condena. Como estão sua
adoração e a vida? Você está dando o melhor de si para o reino de Deus
e os próximos? E você está entregando todo o seu ser para adorar a
Deus? A sua oferta não pode ser o que restou da sua gastança, nem o
seu culto pode ser aquele que se encaixa no restante dos tempos que
sobraram. Principalmente a sua vida não pode estar pegando carona nos
esforços dos outros. Precisamos estar atentos e despertos para que a
nossa vida e a nossa adoração não sejam motivos de vergonha nem de
condenação diante de Deus.
103
Estudo Bíblico da Fazenda
3 semana
Pré-requisitos da adoração
Amós 5:21-27
Abrindo o coração
Geralmente as empresas apresentam pré-requisitos ao selecionar os seus
funcionários. Dentro desses requisitos há aqueles essenciais para a
função. Mesmo dotado com muitas qualidades, se o candidato não
satisfizer esses requisitos essenciais para a função, seria muito difícil ser
efetivado para aquele cargo. Assim, pré-requisito significa algo prioritário e
imprescindível. Se o pré-requisito não for atendido o acordo perde validade
e o contrato não se fecha.
Da mesma forma, Deus que merece todo o louvor e adoração estabeleceu
pré-requisitos aos seus adoradores. Isto é, se esses requisitos não forem
preenchidos, a mais nobre atitude de adoração perderia o significado. O
que seria então esse requisito? E por que será que Ele o estabeleceu?
Vejamos através do texto de hoje.
Semeando a palavra
1. O que Deus disse que odeia e despreza? (v.22) O que não agrada a Ele
e que não recebe a menor atenção dEle? (v.22)
2. Quem disse que não ouvirá o som das canções e a música das liras?
(v.23) O que realmente Ele quer, em vez de festas religiosas, sacrifícios,
holocaustos e canções? (v.24)
3. O que seria então “correr a retidão como um rio e a justiça como um
ribeiro perene”? (vide v.10-13)
104
4. Finalmente Deus diz sobre o exílio para além do Damasco que Israel
sofrerá. O que você sente da demonstração da falta de fé do povo de Israel
apesar de frequente oferta de sacrifício e adoração?
5. Jesus também disse claramente que a nossa fala e as nossas ações
precisam estar acima do nível de moralidade exigida pela sociedade. (vide
Mt 5:20) Será que há ocasiões em que você acaba corrompendo com
facilidade ou agindo de maneira injusta repetidamente? Como poderia
mudar isso? Compartilhe.
6. Nenhum governo, sociedade ou entidade pode atingir o nível de justiça
total. Mesmo assim, o cristão precisa se esforçar para atingir o máximo de
justiça pessoal e social. Verifique as estruturas e aspectos injustos ao seu
redor e compartilhe como poderia contribuir para melhorar. Mesmo que seja
em pequena parte, pense e estude como poderia começar a mudança.
Orem juntos sobre isso.
Colhendo os frutos da vida
Para o povo de Israel, as festas religiosas e assembleias eram
consideradas sagradas e estavam intimamente relacionadas com a vida
deles. Entretanto, Deus disse que as detesta, odeia e não receberia nem o
louvor nem a adoração. Isso não significa que deve parar com a adoração
nem deixar de comemorar datas religiosas. Significa, que ao mesmo tempo
em que adora a Deus com espírito e verdade, deve também realizar
obviamente a justiça pessoal e social como um integrante do povo santo de
Deus. A nossa realidade de hoje não é muito diferente. Será que você não
está insensível à corrupção e à injustiça, e está presenciando diariamente a
falta de justiça na sociedade em que faz parte? O mesmo Deus do texto de
hoje rejeitará a sua adoração também. Que possamos nos tornar aquele
que se esforça para que a justiça venha a se realizar a começar por mim.
105
Estudo Bíblico da Fazenda
4 semana
O povo que jamais será desarraigado Amós 9:7-15
Abrindo o coração
Viktor Frankl, médico psiquiatra austríaco que estava aprisionado num
campo de concentração de Auschwitz durante a segunda guerra mundial,
relata a sua experiência. Ele confessa que pôde aguentar a vida dentro da
concentração, onde a falta de comida, condições sub-humanas e o medo
da morte o atormentavam constantemente, devido a um versículo da bíblia
que alguém colocou na sua roupa. Assim, a esperança faz a pessoa viver.
Independentemente do grau que exerce, ela fornece forças para viver.
Então imagine quanta força poderá dar se essa esperança vier de alguém
tão grande, poderoso e perfeito como Deus.
O texto de hoje é a parte final de Amós. Através do profeta Amós Deus
anunciou sem piedade a destruição de Israel que estava repleto de
corrupção e injustiça. No entanto, nessa parte final Ele concede a
esperança ao povo de Israel. Com que esperança Ele consola Israel?
Vejamos através de texto, quem é Deus e com que coração deveremos
viver.
Semeando a palavra
1. Qual é o reino para o qual os olhos do soberano se voltam? E o que
Ele promete a fazer com este reino? (v.8)
2. O Senhor disse que não destruirá totalmente a descendência de Jacó,
mas há os que serão destruídos pela espada. Quem são estes? (v.10)
Enfim, o que Ele disse que faria com Israel? (v.11-12)
3. Mesmo que seja o seu povo, o Senhor trata com rigor os pecadores,
porém, no fim Ele preserva o seu povo dizendo que o plantará e nunca
mais desarraigará da terra. (v.15) Como podemos dizer que o Senhor é
para com o seu povo?
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4. Reflita sobre o coração do Senhor que detesta o pecado, e ao mesmo
tempo tem fidelidade para com o seu povo. Compartilhe o que você
sentiu.
5. Como deveremos lembrar a fidelidade de Deus nos dias de angústia
sem esperanças visíveis? Por outro lado, o que os pecadores
mergulhados na iniquidade que não temem o resultado dos seus
pecados deverão refletir? Compartilhe livremente a sua ideia.
6. O povo de Deus pode estar no meio da dificuldade, mas nunca é
desarraigado. O Senhor usará as pessoas movidas pelo Espírito Santo
para reerguer as tendas caídas, consertar e restaurar as ruínas para que
seja como era no passado. Compartilhe o que você pode fazer pela
igreja e pelos irmãos durante essa semana para ajudar na restauração
do povo de Deus.
Colhendo os frutos da vida
O Senhor está dizendo que não destruirá totalmente a descendência de
Jacó, e que no final reerguerá a tenda de Davi e lhe entregará outras
nações. E que virá o dia em que trará o seu povo de volta do exílio.
Certamente estas promessas serviram de grande consolo para o povo de
Israel que estava sofrendo no seu exílio. Analogamente, quando chegar
o grande dia, nós que somos o Seu povo ganharemos heranças eternas
que jamais perderemos, portanto devemos viver com esperança mesmo
no meio a sofrimentos até o dia chegar. Munidos da certeza de salvação,
precisamos também de sabedoria para continuar a jornada para
completar a nossa salvação. (v.10) Que possamos nos tornar pessoas
movidas pelo Espírito Santo, esforçando para consertar e reerguer as
ruínas, confiando em Deus e esperando pelas maravilhas que Ele
operará nesse país, nas nações, no mundo e na igreja.
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