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Domingo 05 de Abril de 2015 • No. 128

PáGINA 8

feen la familia se inicia la

Jesús resolviendo dudas

Domingo 05 de Abril 2015.

Directorio

Félix Garza ElizondoDirector General

Patricia G. de GuzmánGerente General

Karla GonzálezEdición

B. Mooret VicencioDiseño

Ricardo PérezContador General

Silvia Peña de CarranzaAdministradora

Ángel Martínez Director Comercial

Colaboradora de InformaciónAdriana Quintana

Servicios InformativosAgencia El Universal, EFE

Teléfonos

922 3515922 0299

Email laprensadereynosa@gmail.com

02Variedad... es Contenido

PáGINA 6

Pestañas en su justa medida

PáGINA 12

PáGINA 14

El videojuego que ayuda a salvar vidas...

Alexander McQueenrevive

PáGINA 4

03Belleza Variedad... es

Página Tres

Prevenir, cuidarse y escuchar a los ex-pertos son palabras claves cuando llega el embarazo. Las hormonas se disparan

o se duermen, según se mire, y la piel sufre, se agrieta o se llena de manchas; el pelo se cae y pierde su brillo. A todo ello, hay que ponerle freno.

Mónica Collell, asesora técnica de produc-to de Mesoestetic, asegura que el principal problema al que se enfrenta una mujer em-barazada son las machas en frente, mejillas y labio superior, “por una cuestión puramente hormonal”.

Los cloasmas son las manchas típicas del embarazo, comenta Collell, también llamadas ímanchas de paño” y recomienda la “preven-ción” como la solución más efectiva durante esa etapa.

Indica que la aparición de manchas no tie-ne que ver con la exposición al sol, “afecta la influencia de radiación diaria”, una alteración que también se produce durante los embara-zos de otoño e invierno.

LÍNEAS BLANQUEANTES.

Durante el embarazo no se pueden utilizar

productos muy agresivos para la piel, y en lu-gar de productos despigmentantes, se utilizan líneas blanqueantes “que frenan la actividad de los melanocitos”, por lo que recomienda, Cosmelan, un tratamiento "que paraliza la producción de melanina, durante un largo pe-riodo de tiempo, además de extremar la pro-tección solar".

También indica esta experta que es reco-mendable utilizar productos que no generen “descamación ni sean agresivos para la piel, que uniformicen su tonalidad y le den lumi-nosidad”.

Advierte que las manchas del embarazo no se eliminan por completo, pueden volver a aparecer ícuando nos exponemos al sol. Pero, aunque no las erradiquemos, las vamos fre-nando”.

PÉRDIDA DE HIDRATACIÓN.

"La continuidad -explica Collell- es lo que da el éxito del tratamiento. La deshidratación es también un síntoma común, por lo que en el embarazo se deben utilizar productos que sustituyan el manto epidérmico natural".

Para la experta “es importante la utiliza-

ción de un producto continuamente para que se vaya formando esta película sustitutiva de la propia”.

“Durante el embarazo, la piel se vuelve diferente y tiene una fuerte pérdida de hi-dratación, una circunstancia que, junto a las

manchas y la pérdida de pelo, afecta al 90 % de las mujeres en esta etapa de su vida", argumenta la responsable de Mesoestetic.

Por Inmaculada Tapia.EFE REPORTAJES

Déjate mimarEl embarazo supone cambios importantes en la piel y el cabello de la mujer, atenuarlos e incluso impedir que aparezcan es posible, solo hay que dejarse mimar.

El embarazo supone cambios importantes en la piel y el cabello de la mujer.

La tuberculosis es una de las enferme-dades infecciosas más mortíferas del mundo, según indica la Organización

Mundial de la Salud. De hecho, se trata de la segunda causa mundial de mortalidad (des-pués del sida) debida a un agente infeccioso, según detalla esta entidad.

Más de mil millones de personas juegan de forma habitual a videojuegos. En todo el mundo se emplean cada día cientos de millo-nes de horas jugando. Y hay miles de millo-nes de personas afectadas por enfermedades masivas que se diagnostican, simplemente con la inspección visual de una imagen.

Con esta premisa, un desarrollador, Mi-guel Luengo-Oroz, nombrado emprendedor social de la red Ashoka, ha utilizado su ex-periencia con MalariaSpot en la creación de una nueva herramienta para luchar contra la tuberculosis denominada TuberSpot.

"La industria de los videojuegos y la in-dustria del diagnóstico médico tendrán que aproximarse, habrá que inventar modelos híbridos de negocio que sean sostenibles", indica este hombre a quien Efe entrevista en exclusiva.

-- Miguel, ¿qué es TuberSpot?-- TuberSpot es un juego online con el

que se puede ayudar a diagnosticar muestras reales de pacientes susceptibles de haber contraído tuberculosis. En lugar de romper caramelos o disparar a marcianitos, hay que encontrar y cazar bacilos, las bacterias que causan la tuberculosis.

10 MILLONES DE CONTAGIOS AL AÑO.

-- ¿En qué consiste el juego?.-- Los jugadores tienen que ser capaces

de distinguirlos en las imágenes de las mues-tras de esputo (el fluido que se expulsa al to-ser) que han sido digitalizadas y transmitidas con un móvil acoplado a un microscopio. Es un sistema de bajo coste diseñado para su uso en cualquier lugar del mundo con co-bertura móvil. TuberSpot se puede descargar como una aplicación para Android y también se puede jugar desde el navegador (www.tuberspot.org).

--¿Qué aspecto tienen los bacilos causan-tes de la tuberculosis?.

-- Son finos y alargados y muy pequeños, del orden de micras. Si ponemos 200 bacilos uno al lado del otro, ocuparían menos que el ancho de un cabello. En muchos casos forman grupos en los que puede haber varios bacilos juntos.

-- ¿Qué ocasiona este "bichito"?.

-- Cada año este bacilo hace que unos 10 millones de personas contraigan esta en-fermedad, que se contagia por el aire y es la responsable de más de un millón y medio de muertes cada año. Cada medio minuto un niño muere por tuberculosis. Solo en Es-paña, cada año se dan más de 5.000 casos nuevos.

-- ¿Cuál es el objetivo de este juego que

has fabricado?.-- TuberSpot es la primera iniciativa mun-

dial para aplicar el "crowdsourcing" (del in-glés "crowd" ñmultitudñ y "outsourcing" ñre-cursos externosñ) y la inteligencia colectiva al telediagnóstico de la tuberculosis. Aunque un jugador se puede equivocar cuando juega, al combinar los resultados de muchos juga-dores analizando la misma imagen, se po-

drían conseguir resultados tan precisos como los de un técnico microscopista.

-- ¿Podría hacerse para otros males?.-- Efectivamente.Este juego forma parte

de una visión más amplia, en la que quere-mos encontrar un nuevo sistema rápido y de bajo coste que permita llevar el diagnóstico de enfermedades a cualquier rincón del pla-neta.

04Variedad... es Salud

Vida

El videojuego que ayuda a salvar vidas...

Algunos videojuegos van más allá del disfrute y pueden ser muy, muy úti-les, como TuberSpot, con el que se ayuda a diagnosticar casos de tubercu-losis. Miguel Luengo-Oroz, director de este proyecto, explica a Efe, cómo jugadores de todo el mundo pueden contribuir al diagnóstico de esta enfermedad que mata cada año a un millón y medio de personas...

05Salud Variedad... es

Vida

--¿Cómo se te ocurrió que personas sin formación específica podrían diagnosticar en-fermedades?.

-- Desde hace años existen proyectos científicos que están utilizando voluntarios, sin formación, para realizar pequeñas tareas y contribuir a investigaciones punteras. Si puedes buscar planetas en otros sistemas solares desde tu casa, ¿no podrías ayudar a diagnosticar enfermedades? Conocía muchos proyectos de íciencia ciudadanaî, sobre todo en astronomía, pero no había nada que apli-cara todo este potencial a estudiar imágenes médicas, ni que utilizase el juego como vehí-culo de interacción.

-- ¿De dónde te viene la idea?.-- La base es muy simple: jóvenes y adul-

tos, hombres y mujeres, todos los seres hu-manos, tenemos un sistema visual mejor que cualquier ordenador y capaz de aprender las tareas de reconocimiento de patrones nece-sarias para la interpretación de imágenes mé-dicas. Los nativos digitales son especialmente buenos encontrando esos patrones. ¿Y si en el futuro los mejores jugadores recibieran un pago y el diagnóstico remoto de imágenes médicas se convirtiera en un trabajo?.

--Tras la experiencia con MalariaSpot, ¿cuántos jugadores hacen falta para desem-peñar la labor de un especialista? ¿El número sería similar en el caso de la tuberculosis?

-- En el caso de MalariaSpot, vimos que 22 voluntarios sin experiencia o 13 jugado-res entrenados permitían obtener un recuento tan preciso como el de un microscopista. Aún no sabemos lo que pasará con la tuberculosis. Es posible que sean necesarias más personas

que en el caso de la malaria, porque los ba-cilos de la tuberculosis son más difíciles de reconocer. En cualquier caso, tenemos que esperar a que mucha gente juegue y analizar sus partidas para poder saberlo.

MOZAMBIQUE, TERRENO DE PRUEBAS.

-- ¿Para cuando el comienzo de este "jue-go" saludable?.

-- Estamos preparando en Mozambique la primera prueba en tiempo real de nuestro primer juego, MalariaSpot. Las imágenes de las muestras serán tomadas allí con un móvil acoplado al microscopio. El mismo móvil se encargará de subirlas a internet. Segundos después, jugadores en cualquier lugar del mundo las analizarán y, en menos de 5 minu-tos, el resultado estará de vuelta en la clínica de Mozambique.

-- ¿Cuántas muertes por tuberculosis esti-mas que se podrían evitar si todos los casos se diagnosticasen a tiempo?.

-- La OMS calcula que entre 2000 y 2013 se salvaron 37 millones de vidas mediante el diagnóstico y el tratamiento de la tuberculo-sis. Aun así, es la enfermedad infecciosa que más muertes causa después del VIH: en torno a millón y medio cada año (más del 95% en países de ingresos bajos y medianos). Y, sin embargo, la enfermedad es curable. La gran mayoría de esas muertes se podrían evitar si fuese diagnosticada correctamente a tiempo - el primer paso necesario, pero no suficiente- y posteriormente tratada con antibióticos.

-- Empezaste con la malaria, ahora la tuberculosis, ¿esta tecnología podría usarse

también para el diagnóstico de otras enfer-medades?.

-- Sí, esa es precisamente la visión del proyecto. Creemos que el mismo concepto se puede aplicar a muchas enfermedades que se diagnostican mediante imágenes. Por ejem-plo, hace poco un investigador estadouniden-se se inspiró en MalariaSpot para aplicar la idea a una enfermedad ocular, la retinopatía diabética.

-- ¿Alguna más?.-- Por otro lado, también tenemos a dos

miembros de nuestro equipo trabajando con imágenes de las muestras de citologías que se utilizan para prevenir el cáncer de cue-llo de útero. Creemos en teléfonos móviles transformados en microscopios "low cost" y en ciudadanos transformados en técnicos microscopistas.

-- Es un proyecto innovador... .-- Tenemos muchas ideas y el proyecto

es considerado pionero a nivel mundial. Pero necesitamos más recursos para explorarlas. Ahora mismo es muy difícil conseguir fi-nanciación para proyectos de investigación, desarrollo e innovación. Y aún más cuando trabajas con ideas nuevas que algunos con-sideran ílocasî o ídemasiado arriesgadasî y no se pueden encasillar en disciplinas íclá-sicasî.

-- Se abre con esta iniciativa un amplio campo en la Medicina... .

-- Las oportunidades son fascinantes. Si consiguiéramos que solo un 5% del tiempo jugado a videojuegos fuese utilizado en es-tudiar las muestras de cualquier enfermedad, por muy masiva que fuera, probablemente pudiéramos interpretar todas las imágenes que la humanidad necesitase.

Purificación León.EFE-REPORTAJES

En la imagen una científica revisa una muestra de bacilos utilizando un móvil que se adapta a un microscopio. Foto cedida

Imagen real de un análisis a través del móvil adaptado a un microscopio. La base del juego para encontrar bacilos. Foto cedida

06Variedad... es Moda

"Soy un romántico esquizofrénico". Así se definía Alexander McQueen y así es su universo creativo. Oscuro, onírico y barro-

co, el diseñador vuelve a Londres, la ciudad que le vio alcanzar el éxito, con una exposi-ción que radiografía su brillante trayectoria, que acabó abruptamente con su suicidio.

En total son 240 piezas, entre accesorios y vestidos, que configuran un itinerario con para-das de sus diseños icónicos, como sus zapatos armadillos, o sus más arriesgadas propuestas, como un vestido hecho con conchas o una pieza pintado en directo por robots sobre la pasarela.

EL HOOLIGAN DE LA MODA.

"Quiero que la gente tenga miedo de la mu-jer que visto", dijo en una ocasión McQueen (1969-2010) y en cierto modo lo consiguió. Apodado el "hooligan" de la moda por su pro-pio aspecto -cabeza rapada y botas militares- y su obra oscura y de corte transgresor, el dise-ñador inglés no dejó indiferente a nadie.

En su currículum chocan y confluyen dos Londres, el de la sastrería tradicional y clásica de Savile Row, donde se formó, y la capital eu-ropea vanguardista de Central Saint Martins, la

escuela de artes inglesa en el que forjó su obra y que cuenta en su nómina con creadores tan afamados como John Galliano, Stella McCart-ney o Lucian Freud.

"Tienes que conocer las reglas para rom-perlas. Para eso estoy aquí, para demoler las reglas y mantener la tradición", solía decir el artista, cuyas colecciones eran esencialmente autobiográficas.

La exposición, inaugurada ahora en el Mu-seo Victoria & Albert, "Savage Beauty" -abierta hasta el 2 de agosto-, devuelve al diseñador a su propia casa, a la ciudad que le vio nacer y que conoció, devastada, el anuncio de su trá-

gica muerte.

BELLEZA SALVAJE.

En la muestra se han dispuesto una dece-na de salas que acogen desde sus primeros trabajos, hasta la futurista "Plato's Atlantis", la colección que dejó inacabada y que finalmente remató su fiel amiga Sarah Burton, actual direc-tora creativa de la marca que lleva su nombre.

En los primeros apartados se aprecia la característica subversión de la sastrería tradi-cional del diseñador, con una silueta que de-limitarían desde el inicio la "mujer McQueen": cintura entallada y los hombros exagerados.

Vida

Alexander McQuennrevive

Un retrato de Alexander McQueen

Una de las salas de la exposición ‘Savage Beuaty’.

Diseños de McQueen en el Victoria and Albert Museum

El cautivador universo de Alexander McQueen resucita en Londres. El Victoria and Albert Museum revive el legado del diseñador inglés, apodado el "hooligan" de la moda, con una muestra que promete ser la exposición del año.

07Moda Variedad... es

En los distintas estancias, se aprecia el peso del lado más oscuro de McQueen, que surgiría con especial fuerza en la colección "Romantic Gothic", vertebrada en torno a un conjunto de trajes de inspiración victoriana adornados con plumas, accesorios de cuero y correas.

Su fascinación por la naturaleza y el mundo animal, aparecería en cambio, en vestidos ela-borados con cuernos, piel y cabello de animales; mientras que su tributo a sus raíces escocesas, se deja notar en piezas con típico estampado escocés, corte majestuoso y gran caída.

El apartado "The Cabinet of Curiosities" reúne las más excéntricas creaciones y dise-ños del universo McQueen, desde sombreros que simulan un enjambre de mariposas, a cor-sés hechos con columnas vertebrales, o sus afamados zapatos armadillo.

"El amor no mira con los ojos, sino con la mente", solía decir McQueen, una frase to-mada de "Sueño de una noche de verano" (Shakespeare), que se tatuó en el brazo y que da muestra de la compleja mente que dio a luz su evocador universo creativo.

ANTES Y DESPUÉS DE MCQUEEN.

La obra de McQueen marcó un antes y después sobre la pasarela inglesa. Junto con John Galliano, está considerado una de las más innovadoras mentes creativas del cambio de siglo sobre la pasarela, o lo que es lo mis-mo, un genio que, con dedal y aguja, consi-guió inventar cuando todo parecía inventado.

Sarah Burton, la diseñadora que ha conti-nuado su legado al frente de la firma Alexan-der McQueen solía decir de él: "Creía en la creatividad y la innovación, su talento era ilimitado".

Diseño, tecnología y espectáculo bailaban una compleja coreografía sobre la pasarela cuyo único objetivo era dotar a la mujer de una armadura tan combativa como onírica, con cuernos, plumas, conchas, huesos anima-les, pedrería o maderas.

Cambió también la manera de concebir los desfiles, donde antes solo había música y modelos andando, él incorporó hologramas en

movimiento, robots que estampaban vestidos en directo o evocadores escenarios.

Uno de sus más impactantes y famosos desfiles fue VOSS, con una pasarela comple-tamente recubierta de paneles de cristal, a medio camino entre una vitrina y un esca-parate de tienda, por el que desfilan sinuosos vestidos realizados con plumas, tules y gasas, como el de Kate Moss.

Con una estética a medio camino entre el sanatorio y la jaula, las modelos se pasean, deambulan, tocan el cristal y miran a los ató-nitos espectadores con accesorios elaborados con pájaros disecados, plumas y ramitas de madera.

Como colofón final, en el centro una caja de metal, deja al descubierto a una modelo medio moribunda y recostada en un chaisse-longe. Un espectáculo que demuestra como McQueen fue capaz de construir uno de los imaginarios más poderosos de su tiempo.

PAULA MONTIEL.EFE REPORTAJES

Vida

-- La exposición reúne más de 200 piezas de la obra del diseñador, que desapareció en 2010 tras sui-cidarse.

-- Conchas, cuernos y huesos de animales, plumas o madera, fue-ron algunos de los atípicos mate-riales que utilizó en sus diseños.

- "Quiero que la gente tenga mie-do de la mujer que visto", solía decir.

Diseño de Alexander McQueen

Un diseño de Alexander McQueen

Cada familia es una “comunidad de vida y de amor” que recibe la misión “de custodiar, revelar y comunicar el amor, como reflejo

vivo y participación real del amor de Dios por la humanidad y del amor de Cristo Señor por la Igle-sia su esposa” (Juan Pablo II Pab, “Familiaris Con-sortio” n. 17). Es una comunidad que busca vivir según el Evangelio, que vibra con la Iglesia, que reza, que ama.

Para vivir el amor hace falta fundarlo todo en la experiencia de Cristo, en la vida de la Iglesia, en la fe y la esperanza que nos sostienen como católicos.

En estas líneas queremos reflexionar especial-mente sobre la responsabilidad que tienen los pa-dres en el cultivo de la fe en la propia familia. No sólo respecto de los hijos, sino como pareja, pueden ayudarse cada día a conocer, vivir y transmitir la fe que madura en el amor y lleva a la esperanza.

Los hijos también, conforme crecen, se convier-ten en protagonistas: pueden ayudar y motivar a los padres y a los hermanos para ser cada día más fieles a sus compromisos bautismales.

Entre los muchos caminos que existen para cul-tivar la fe en familia, nos fijamos ahora en tres: la oración en familia, el estudio de la doctrina católi-ca, y la vida según las enseñanzas de Cristo.

Muchas de las ideas que siguen son simple-mente sugerencias o pistas de trabajo. La actitud de fondo que debe acompañarlas, el amor verdade-ramente cristiano, da el sentido adecuado a cada una de las acciones que se lleven a la práctica. Un gesto realizado sin profundidad puede secar el alma, puede perder su eficacia. Es posible, sin em-bargo, iniciar algunos actos sin comprenderlos del todo, pero con el deseo de que nos conduzcan a una actitud profundamente evangélica, a un modo de pensar y de vivir que corresponda plenamente con lo propio de nuestra vocación cristiana.

La oración en famiLia

La oración es para cualquier bautizado lo que es el aire para los seres humanos: algo impres-cindible.

Aprender a rezar toca a todos: a los padres, en las distintas etapas de su maduración interior; a los hijos, desde pequeños y cuando poco a poco entran en el mundo de los adultos.

La oración en la vida familiar tiene diversas formas. El día inicia con breves oraciones por la mañana. Otras plegarias surgen de modo espontá-neo, según las necesidades de cada día. La familia reza por el examen de selectividad, por la situación de la fábrica donde trabaja papá o mamá, por las lluvias, por el eterno descanso del abuelo...

Son muy hermosas aquellas oraciones que re-cogen la gratitud de todos y de cada uno. Esas ora-ciones pueden fijarse en los hechos más sencillos:

ya funciona el frigorífero, tenemos pasteles para la merienda, se acercan las vacaciones. O pueden dar gracias por hechos más importantes: el amor entre papá y mamá ha sido bendecido con un nuevo embarazo, acaba de nacer un nuevo sobrino, el abuelo ha superado la pulmonía, un amigo ha ido a encontrarse con Dios...

La hora de comer permite un momento de gra-titud y de unión en la familia. ¡Qué hermoso es ver que todos, junto a la mesa, rezan! Algunos hogares recitan el Padrenuestro; en otros, los padres y los hijos se turnan para dirigir una oración espontánea antes de tomar los alimentos.

Cuando llega la noche, la familia busca un mo-mento para dar gracias por el día transcurrido, para pedir perdón por las posibles faltas, para suplicar la ayuda que necesitan los de casa y los de fuera, los cercanos y los lejanos. Es muy hermoso, en ese sentido, aprender a rezar por las víctimas de las guerras, por las personas que pasan hambre, por los que viven sin esperanza y sin Dios.

La oración constante ha permitido a la familia, chicos y grandes, descubrir que la jornada, desde que amanece hasta la hora de dormir, tiene sentido desde Dios y hacia Dios. Todo ello prepara a vivir a fondo los momentos más importantes para todo católico: los Sacramentos.

Participar juntos, como familia, en la misa del domingo es una tradición que vale la pena conser-var. También cuando los hijos son pequeños. Los padres pueden enseñarles, poco a poco, el sentido de cada rito, las posturas que hay que adoptar, el respeto que merece la Casa de Dios. Son cosas que luego quedan grabadas en los corazones para toda la vida.

La semana se vive de un modo distinto si arranca del domingo y desemboca en el domingo. Durante la semana, la familia busca vivir aquello que ha escuchado, que ha vivido en la celebración eucarística dominical. A la vez, se prepara con el pasar de los días para el encuentro íntimo y perso-nal con Cristo que tendrá lugar, Dios mediante, el

domingo siguiente.En cuanto al matrimonio, el aniversario de bo-

das suele ser recordado por muchas familias cató-licas, incluso con la ayuda de algún día de retiro espiritual. En ese día, los esposos pueden renovar sus promesas matrimoniales, o hacer un momento de oración familiar con los hijos.

Un sacramento que merece ser vivido por todos los miembros de la familia es el de la Reconcilia-ción (la confesión). Los niños quedan muy impre-sionados cuando ven a sus padres pedir perdón, de rodillas, en un confesionario. No es correcto, desde luego, recurrir a presiones para que se confiesen. Pero sí es hermoso enseñarles lo que es el pecado, lo grande que es la misericordia divina, y cómo la Iglesia pide que nos confesemos con frecuencia.

Aprender la fe en familiaVivir en un clima continuo de oración abre los

corazones al mundo divino. Esa apertura necesita ir acompañada por el estudio de todos, tanto de los padres como de los hijos, para conocer a fondo el

gran regalo de la fe católica.Los modos para lograrlo son muchos. La lectu-

ra y el estudio de la Biblia, especialmente de los Evangelios, resultan un momento esencial para co-nocer la propia fe. Para ello, hace falta recibir una buena introducción, sea a través de cursos en la parroquia, sea a través de la lectura de libros de autores católicos fieles al Papa y a los obispos.

La lectura del Catecismo permite conocer la fe católica en sus aspectos más importantes. Ade-más, une a la familia con toda la Iglesia, al acer-carse todos y cada uno a aquellas enseñanzas que nos permiten tener vivos y actualizados contenidos que no son simple “doctrina”, sino que nos ponen en contacto con Cristo y con su Cuerpo Místico: con el Papa, los obispos, los sacerdotes, los demás creyentes; con la Iglesia purgante (la que espera en el purgatorio) y con la Iglesia triunfante (que ya participa en el Banquete de Bodas del Cordero).

Hemos mencionado la importancia de conocer a fondo la Biblia y el Catecismo. El estudio de la

propia fe se enriquece a través de buenos libros, adaptados a cada edad. Unos serán cuentos navi-deños o novelas misioneras. Otros ofrecerán con-sejos para los adolescentes. Otros irán más a fondo sobre temas de fe, de ciencia, de moral.

ViVir eL eVangeLio en famiLia

La familia que reza, la familia que estudia su fe, también sabe vivir aquello que ha llevado a la ora-ción, busca aplicar lo que ha conocido gracias a la bondad del Padre que nos ha hablado en su Hijo.

Para concretar un poco más cómo vivir evan-gélicamente, enumeremos algunos ámbitos en los que la familia se hace educadora en el arte de ac-tuar como cristianos auténticos.

El primer ámbito, desde luego, es el de la pro-pia familia. Vivir el Evangelio implica crear un cli-ma en el hogar en el que se lleva a la práctica el principal mandamiento: la caridad. El amor debe ser el criterio para todo y para todos.

08Variedad... es Reportaje

De PortaDa

En la familia se inicia lafE

La oración constante ha permitido a la familia, chicos y grandes, descubrir que la jornada, desde que amanece hasta la hora de dormir, tiene sentido desde Dios y hacia Dios.

Cada familia es una “comunidad de vida y de amor” que recibe la misión “de custodiar, revelar y comunicar el amor, como reflejo

vivo y participación real del amor de Dios por la humanidad y del amor de Cristo Señor por la Igle-sia su esposa” (Juan Pablo II Pab, “Familiaris Con-sortio” n. 17). Es una comunidad que busca vivir según el Evangelio, que vibra con la Iglesia, que reza, que ama.

Para vivir el amor hace falta fundarlo todo en la experiencia de Cristo, en la vida de la Iglesia, en la fe y la esperanza que nos sostienen como católicos.

En estas líneas queremos reflexionar especial-mente sobre la responsabilidad que tienen los pa-dres en el cultivo de la fe en la propia familia. No sólo respecto de los hijos, sino como pareja, pueden ayudarse cada día a conocer, vivir y transmitir la fe que madura en el amor y lleva a la esperanza.

Los hijos también, conforme crecen, se convier-ten en protagonistas: pueden ayudar y motivar a los padres y a los hermanos para ser cada día más fieles a sus compromisos bautismales.

Entre los muchos caminos que existen para cul-tivar la fe en familia, nos fijamos ahora en tres: la oración en familia, el estudio de la doctrina católi-ca, y la vida según las enseñanzas de Cristo.

Muchas de las ideas que siguen son simple-mente sugerencias o pistas de trabajo. La actitud de fondo que debe acompañarlas, el amor verdade-ramente cristiano, da el sentido adecuado a cada una de las acciones que se lleven a la práctica. Un gesto realizado sin profundidad puede secar el alma, puede perder su eficacia. Es posible, sin em-bargo, iniciar algunos actos sin comprenderlos del todo, pero con el deseo de que nos conduzcan a una actitud profundamente evangélica, a un modo de pensar y de vivir que corresponda plenamente con lo propio de nuestra vocación cristiana.

La oración en famiLia

La oración es para cualquier bautizado lo que es el aire para los seres humanos: algo impres-cindible.

Aprender a rezar toca a todos: a los padres, en las distintas etapas de su maduración interior; a los hijos, desde pequeños y cuando poco a poco entran en el mundo de los adultos.

La oración en la vida familiar tiene diversas formas. El día inicia con breves oraciones por la mañana. Otras plegarias surgen de modo espontá-neo, según las necesidades de cada día. La familia reza por el examen de selectividad, por la situación de la fábrica donde trabaja papá o mamá, por las lluvias, por el eterno descanso del abuelo...

Son muy hermosas aquellas oraciones que re-cogen la gratitud de todos y de cada uno. Esas ora-ciones pueden fijarse en los hechos más sencillos:

ya funciona el frigorífero, tenemos pasteles para la merienda, se acercan las vacaciones. O pueden dar gracias por hechos más importantes: el amor entre papá y mamá ha sido bendecido con un nuevo embarazo, acaba de nacer un nuevo sobrino, el abuelo ha superado la pulmonía, un amigo ha ido a encontrarse con Dios...

La hora de comer permite un momento de gra-titud y de unión en la familia. ¡Qué hermoso es ver que todos, junto a la mesa, rezan! Algunos hogares recitan el Padrenuestro; en otros, los padres y los hijos se turnan para dirigir una oración espontánea antes de tomar los alimentos.

Cuando llega la noche, la familia busca un mo-mento para dar gracias por el día transcurrido, para pedir perdón por las posibles faltas, para suplicar la ayuda que necesitan los de casa y los de fuera, los cercanos y los lejanos. Es muy hermoso, en ese sentido, aprender a rezar por las víctimas de las guerras, por las personas que pasan hambre, por los que viven sin esperanza y sin Dios.

La oración constante ha permitido a la familia, chicos y grandes, descubrir que la jornada, desde que amanece hasta la hora de dormir, tiene sentido desde Dios y hacia Dios. Todo ello prepara a vivir a fondo los momentos más importantes para todo católico: los Sacramentos.

Participar juntos, como familia, en la misa del domingo es una tradición que vale la pena conser-var. También cuando los hijos son pequeños. Los padres pueden enseñarles, poco a poco, el sentido de cada rito, las posturas que hay que adoptar, el respeto que merece la Casa de Dios. Son cosas que luego quedan grabadas en los corazones para toda la vida.

La semana se vive de un modo distinto si arranca del domingo y desemboca en el domingo. Durante la semana, la familia busca vivir aquello que ha escuchado, que ha vivido en la celebración eucarística dominical. A la vez, se prepara con el pasar de los días para el encuentro íntimo y perso-nal con Cristo que tendrá lugar, Dios mediante, el

domingo siguiente.En cuanto al matrimonio, el aniversario de bo-

das suele ser recordado por muchas familias cató-licas, incluso con la ayuda de algún día de retiro espiritual. En ese día, los esposos pueden renovar sus promesas matrimoniales, o hacer un momento de oración familiar con los hijos.

Un sacramento que merece ser vivido por todos los miembros de la familia es el de la Reconcilia-ción (la confesión). Los niños quedan muy impre-sionados cuando ven a sus padres pedir perdón, de rodillas, en un confesionario. No es correcto, desde luego, recurrir a presiones para que se confiesen. Pero sí es hermoso enseñarles lo que es el pecado, lo grande que es la misericordia divina, y cómo la Iglesia pide que nos confesemos con frecuencia.

Aprender la fe en familiaVivir en un clima continuo de oración abre los

corazones al mundo divino. Esa apertura necesita ir acompañada por el estudio de todos, tanto de los padres como de los hijos, para conocer a fondo el

gran regalo de la fe católica.Los modos para lograrlo son muchos. La lectu-

ra y el estudio de la Biblia, especialmente de los Evangelios, resultan un momento esencial para co-nocer la propia fe. Para ello, hace falta recibir una buena introducción, sea a través de cursos en la parroquia, sea a través de la lectura de libros de autores católicos fieles al Papa y a los obispos.

La lectura del Catecismo permite conocer la fe católica en sus aspectos más importantes. Ade-más, une a la familia con toda la Iglesia, al acer-carse todos y cada uno a aquellas enseñanzas que nos permiten tener vivos y actualizados contenidos que no son simple “doctrina”, sino que nos ponen en contacto con Cristo y con su Cuerpo Místico: con el Papa, los obispos, los sacerdotes, los demás creyentes; con la Iglesia purgante (la que espera en el purgatorio) y con la Iglesia triunfante (que ya participa en el Banquete de Bodas del Cordero).

Hemos mencionado la importancia de conocer a fondo la Biblia y el Catecismo. El estudio de la

propia fe se enriquece a través de buenos libros, adaptados a cada edad. Unos serán cuentos navi-deños o novelas misioneras. Otros ofrecerán con-sejos para los adolescentes. Otros irán más a fondo sobre temas de fe, de ciencia, de moral.

ViVir eL eVangeLio en famiLia

La familia que reza, la familia que estudia su fe, también sabe vivir aquello que ha llevado a la ora-ción, busca aplicar lo que ha conocido gracias a la bondad del Padre que nos ha hablado en su Hijo.

Para concretar un poco más cómo vivir evan-gélicamente, enumeremos algunos ámbitos en los que la familia se hace educadora en el arte de ac-tuar como cristianos auténticos.

El primer ámbito, desde luego, es el de la pro-pia familia. Vivir el Evangelio implica crear un cli-ma en el hogar en el que se lleva a la práctica el principal mandamiento: la caridad. El amor debe ser el criterio para todo y para todos.

09Variedad... esReportaje

De PortaDa

En la familia se inicia lafE

La oración constante ha permitido a la familia, chicos y grandes, descubrir que la jornada, desde que amanece hasta la hora de dormir, tiene sentido desde Dios y hacia Dios.

10Variedad... es Infancia

Vida

Procurar que los pequeños entren en contacto con el idioma extranjero lo antes posible, que lo escuchen a diario,

que lean textos escritos en su lengua materna y en el idioma de Shakespeare y, que en lo posible, acudan a un colegio bilingüe, son la claves para que nuestros hijos manejen con fluidez tanto la lengua española y la inglesa, desde temprana edad.

Esto afirman desde los expertos de la plata-forma digital interactiva de lectura para niños Storyly (https://storyly.es/) que recalcan que, cuanto más temprano se muestre al niño el idioma, mejor lo asimilará, ya que los peque-ños de 3 a 9 años tienen una predisposición y una facilidad natural para absorber diferentes lenguas.

Para este portal en el que se ofrecen fun-cionalidades ‘en línea’ como la lectura a dis-tancia y un cuentacuentos bilingüe en español e inglés, no solo es posible sino también re-comendable que los padres inculquen el bi-lingüismo a sus hijos antes de los 6 años de

edad, porque “de los 2 a los 6 años existe una creación acelerada de neuronas en el cerebro humano, que explica la gran capacidad de los niños en ese periodo”, explica a Efe, Abel Bibliowicz, director de desarrollo de negocio internacional de Storyly.

A partir de los tres meses un niño distin-gue que se le habla en un idioma u otro, por los gestos y estímulos visuales. El secreto es que aprenda inglés como si fuera su propia lengua materna, de manera natural.Quien no empieza la trayectoria temprano, tendrá que

esforzarse más", añade Bibliowicz.Para este experto, es preferible que, si se

puede, uno de los progenitores hable en espa-ñol y el otro en inglés.

CUENTACUENTOS ONLINE: NUEVA HERRAMIENTA.

Pero si los padres no son bilingües o les preocupa que su acento inglés no sea el ade-cuado, Bibliowicz destaca que hoy en día hay herramientas que facilitan esta labor como, por

ejemplo, los cuentacuentos bilingües, un ser-vicio en línea que posibilita reproducir el libro que se desea escuchar en ambos idiomas.

“Así, el niño podrá aprender, a su ritmo, de la mano de narradores profesionales nati-vos y, al escuchar el mismo cuento en ambos idiomas, asimilará el inglés con facilidad y con gusto, escuchando un correcto inglés a diario”, prosigue.

Estos cuentacuentos bilingües permiten a los padres integrar el inglés en la vida de sus hijos, superando la dificultad de desconocer o no dominar bien ese idioma y, aunque es íuna herramienta diseñada para los pequeños, también permite a los padres estar en con-tacto con el idioma, si así lo desean”, según Bibliowicz.

Según este especialista en bilingüismo, al escuchar el cuento en castellano el niño inte-rioriza la narrativa, el tema y los personajes, y después, al escucharlo en inglés, absorbe el idioma con más facilidad, gracias a su conoci-miento previo de la historia.

Cómo hacer que mi hijo sea bilingüe

Todos queremos que nuestros hijos hablen inglés como si fueran nativos pero ¿cómo podemos conseguirlo? Según un experto en bilingüismo, la clave es que los niños estén en contacto frecuente con ese idioma varias veces al día durante toda la semana...

11Infancia Variedad... es

Vida

“Padres e hijos eligen un cuento, hacen ëclicí en el ordenador o la tableta electrónica y entran al cuentacuentos bilingüe y, si el adulto desea leérselo al niño, apaga el au-dio”, explica.

Para Bibliowicz es importante que la cria-tura tenga contacto con textos escritos en ambos idiomas y íen el caso del inglés, al utilizar el mismo alfabeto que el español, las habilidades infantiles de lecto-escritura ob-

tenidas son mayores, ya que es más sencillo extrapolar las reglas de un idioma a otro”.

“Lo ideal es que el niño vaya a un cole-gio bilingüe, pero si no es posible, debemos ofrecerle en casa todas las oportunidades. Visitar países extranjeros en vacaciones o ponerlo en contacto con niños de habla in-glesa, son otras iniciativas que pueden ayu-dar a que sea bilingüe antes de los 6 años”, añade.

Otro recurso interesante para lograr el bi-lingüismo precoz es que los pequeños vean, lean y oigan películas, dibujos animados y música en inglés, ya que según Bibliowicz íes importante que asocien el idioma, no so-lamente con la familia, sino también con las actividades divertidas que más les gustan”.

Por Ricardo Segura.EFE/REPORTAJES

-- "A partir de los tres meses un niño distingue que se le habla en un idioma u otro, por los gestos y estímulos visuales. El secreto es que aprenda inglés como si fuera su propia lengua materna, de manera natural", explica a Efe, Abel Bibliowicz, del portal en línea Storyly.

-- Según Bibliowicz, "para que los pequeños aprendan inglés de manera natural hay que empezar desde su naci-miento. Si el niño escucha cuentos en esa lengua diariamente, logrará ser bilingüe con más facilidad, al formar parte de su rutina".

En la imagen dos hermanas leyendo un cuentacuentos en su tableta en idioma inglés.Foto cedida por Storyly

Abel Bibliowicz, de Storyly traslada Efe algunas claves para conseguir que nuestros hijos sean bilingües antes de los 6 años:.

1.- Exponga a su hijo al inglés lo antes posible.“Para que los pequeños aprendan inglés de manera natural hay que empezar desde su nacimiento. Si el niño escu-cha cuentos en este idioma diariamente, logrará ser bilingüe con más facilidad, pues ya formará parte de su rutina. No será un momento de aprendizaje estric-to, sino parte de su día a día”, señala.

2.- Busque fuentes idiomáticas variadas. Para Bibliowicz es fundamental que los niños estén en contacto con el idioma el mayor tiempo posible, aunque provenga de diversas fuentes, por ejemplo, que el inglés no solo sea del Reino Unido sino además de otros países como EEUU o Australia.

3.- Procure que su hijo disfrute aprendiendo.¿Cuántas horas al día conviene que nuestro hijo esté en contacto con el inglés, para beneficiarse sin cansarse?, para el experto: “aunque depende de cada niño, en general es recomendable un máximo de 30-60 minutos diarios, pero si uno de los padres es nativo en inglés o lo habla muy bien, no existe límite”.

4.- Aproveche todos los recursos audiovisuales.Las películas, dibujos animados y músi-cas en inglés también pueden ser ade-cuados para fomentar el bilingüismo in-fantil, ya que según Bibliowicz, cualquier estímulo audiovisual o musical en ese idioma servirá al niño como parte de su aprendizaje, además de divertirle y esti-mular su creatividad.

5.- Centre sus esfuerzos en un solo idioma adicional. Para el experto de Storyly, es preferible que el niño se enfoque en un solo idioma adicional.

CINCO CLAVES PARA DOS IDIOMAS

Ciencia12Variedad... es

¿Qué relación existe entre la longitud de las pestañas y la buena salud de los ojos sobre cuyos párpados se asientan estos inquietos

y a menudo sugerentes pelillos?.Un estudio del Instituto de Tecnología de

Georgia (Georgia Tech) en Atlanta, Georgia (Es-tados Unidos) ha descubierto que el largo natu-ral de las pestañas es similar en los animales y los seres humanos y que, modificar una longitud original, podría ser contraproducente para la sa-lud ocular.

Cualquiera otra dimensión que exceda o sea inferior a la medida descubierta, incluyendo las pestañas postizas que son tan populares en Ho-llywood y en muchos camerinos de maquillaje, aumentan el flujo de aire alrededor del ojo y conducen a que, una mayor cantidad de polvo, golpee la superficie ocular, según este trabajo.

"Las pestañas forman una barrera para con-trolar el flujo de aire y la velocidad de evapo-ración en la superficie de la córnea", explica Guillermo Amador, de la Escuela de Ingeniería Mecánica George W. Woodruff de Georgia Tech y autor principal del estudio.

"Cuando las pestañas son más cortas que la relación óptima de un tercio de la anchura del ojo, solo tienen un ligero efecto sobre el flujo de aire, pero su efecto se hace más pronunciado a medida que se alargan hasta llegar a la relación de un tercio. Pero, una vez que la sobrepasan, comienzan a canalizar el aire y las partículas de polvo hacia el ojo", explica Amador.

LA PROPORCIÓN ADECUADA.

El equipo de investigación, liderado por el profesor de Ingeniería Mecánica David Hu, en 2012 se acercó al American Museum of Natural History (AMNH) (www.amnh.org) neoyorquino para medir los ojos y las pestañas de varios ani-males.

Aparte de un elefante, que tiene las pesta-ñas extremadamente largas, los investigadores observaron que todas las especies estudiadas habían evolucionado hasta compartir la misma relación entre la longitud de las pestañas y el ancho de los ojos.

Al combinar los conocimientos y las expe-riencias surgidos de ambos pasos, el equipo de Georgia Tech (www.gatech.edu) descubrió que en 22 especies de mamíferos -desde los seres humanos, hasta los erizos, pasando por las ji-rafas- la longitud de las pestañas equivale a un tercio de la anchura de su ojo.

Posteriormente, el equipo de Georgia Tech construyó el túnel de viento para recrear di-versos flujos y hacerlos interactuar con un me-canismo simulador de un ojo humano adulto, compuesto por un disco de aluminio que repre-

sentaba la córnea, una placa de plástico acrílico, que simulaba el resto de la cara de la persona, y una malla que equivalía a las pestañas.

Así descubrieron la proporción ideal entre las pestañas y el ojo, al ir modificando la longitud de la malla que las simulaba y medir la evaporación de la humedad y la deposición de partículas, durante los ensayos en el túnel de viento.

"A medida que las pestañas cortas se iban haciendo más largas, iban reduciendo el flujo de aire y creando una capa de aire de movimiento lento por encima de la córnea", señala Hu, quien también es docente de la Facultad de Biología de Georgia Tech.

"El alargamiento mantuvo el ojo húmedo y las partículas a distancia durante más tiempo, porque la mayor parte del aire golpeaba sobre todo en las pestañas y se desplazaba lejos del ojo", añade Hu.

El proceso opuesto ocurrió con las pestañas simuladas demasiado largas, las cuales creaban un fenómeno de cilindro, por medio del cual el aire y las moléculas en suspenso se canalizaron hacia el ojo y daban lugar a una evaporación más rápida, según Georgia Tech.

"Esta es la razón por la que las pestañas pos-tizas largas pueden ser elegantes y verse bien, pero podrían no ser lo mejor para la salud de los ojos", señala Amador.

Sin embargo, parece haber excepciones, ya que el equipo de investigación señala que aque-llas personas a las que no le crecen las pestañas normalmente podrían usar las pestañas posti-zas, si su longitud es la correcta, para poder así conseguir una mayor protección ocular y para reducir la sequedad de los ojos.

EL TAMAÑO IMPORTA.

Guillermo Amador, licenciado en ingeniería mecánica en Georgia Tech explica a Efe cuá-les podrían ser las consecuencias, a largo plazo, para la salud ocular de tener pestañas demasia-do cortas o demasiado largas.

Según este experto de origen venezolano, "las personas sin pestañas o con sus pestañas muy largas podrían sufrir más infecciones del ojo, como la conjuntivitis, porque les llega más aire a sus ojos y puede depositarse más sucie-dad en ellos".

Explica también el científico que las pesta-ñas protésicas muy largas pueden encauzar más aire hacia el ojo y ocasionar que este órgano se reseque más rápido, lo cual le causaría a las per-sonas mucha incomodidad y podría obligarlas a utilizar medicinas para que sus ojos produzcan más lágrimas.

Por Daniel Galilea.EFE/REPORTAJES

NavegaNte

Pestañas en su justa medida

Para algunos es una virtud tener largas pestañas porque resaltan ojos y mirada, pero la ciencia ha descubierto que su dimensión ideal, en humanos y mamíferos, es un tercio del ancho del ojo para su verdadera función: mantener la humedad ocular.

La actriz estadounidense Lindsay Lohan, una belleza con largas pes-tañas naturales.. EFE / Gus Ruelas

También los animales entran en la ‘ley’ natural descubierta por los científicos del tamaño de sus pes-tañas. En la imagen una cabra del zoo de Atlanta. Foto: David Hu (Georgia Tech).

Los filmes tristes pueden ser una triste noticia para quienes desean mantener la silueta y, para adelgazar, son preferi-

bles las comedias que los dramas.Es lo que se deduce de un reciente estu-

dio del Laboratorio de Alimentos y Marcas de la Universidad de Cornell (Cornell Food and Brand Lab o CFBL) en Nueva York , EEUU, según el cual las personas que miran pelí-culas “arrancalágrimas” comen considerable-mente más, debido al impacto emocional del filme.

La investigación del CFBL muestra que aquellos cinéfilos que comían palomitas de maíz mientras veían películas dramáticas o tristes, ingirieron entre el 28 y el 55 por cien-to más de esta comida, tanto en laboratorio como en un cine comercial, durante el perío-do de estudio.

Según esta investigación publicada en “JAMA-Internal Medicine”, durante el ensayo en laboratorio, los aficionados al cine comie-ron 28 por ciento más de palomitas de maíz al ver la tragedia ‘Love Story’ que al disfrutar de la comedia ‘Sweet Home Alabama’.

Un análisis del consumo de palomitas de maíz en centros comerciales de siete ciudades de Estados Unidos durante el fin de semana siguiente al Día de Acción de Gracias, mostró unos resultados similares, según el CFBL (fo-odpsychology.cornell.edu) .

Los investigadores del CFBL encontraron que los aficionados al cine que compraron pa-lomitas y vieron la película triste ‘Solaris’, co-mieron un promedio de 55 por ciento más de este cereal que los que vieron la película más optimista ëMi gran boda griegaí: 127 gramos frente a 82 gramos.

EL LADO BUENO DE LOS DRAMAS.

Pero si es un aficionado a los filmes la-crimógenas no desespere, ya que íla cintas tristes también pueden llevar a la gente a que coma mayor cantidad de comidas saludables, siempre que la tengan delante de ellos. Las personas consumirían más frutas o verduras si las tienen próximas", según Brian Wansink, profesor de Marketing en Cornell y autor prin-cipal de este trabajo.

Este estudio se complementa con otro ha-llazgo del CFBL, que muestra que "las pelí-culas de acción y aventura, pero esta vez en televisión, también conducen a ingerir más calorías, si los alimentos están al alcance de la mano, debido a que los programas esti-mulantes con secuencias rápidas y cortes de cámara, nos distraen de lo que estamos co-miendo".

"Con las películas de acción, la boca entra en acción y la gente come al ritmo del filme, ingiriendo mayor cantidad, porque presta me-nos atención a lo que ingiere, mientras que las películas tristes podrían generar una ëco-mida emocionalí, o sea inducir a comer para compensar la tristeza que se siente", según

Aner Tal, investigador del CFBL y coautor de este estudio.

El profesor Wansink ofrece un consejo práctico para que los cinéfilos puedan man-tener su dieta y su silueta cuando ven una película en casa: "mantenga los paquetes de "snacks" y refrigerios fuera del alcance de las

manos; lo ideal es dejarlos en la cocina y traer al sofá sólo lo que va a comer”.

Aunque para este investigador, la mejor solución es llevar a la mesa situada ante el te-levisor y tener a nuestro alcance, solo los ape-ritivos que sean saludables, como las zanaho-rias, en lugar de, por ejemplo, las ‘cookies’, en cuyo caso consumirlas en mayor cantidad no sería un problema, sino una ventaja.

“Es más fácil mantenerse delgado utilizan-do el conocimiento que recurriendo a la fuerza de voluntad", señala el profesor Wansink, au-tor de “Slim by Design: Mindless Eating Solu-tions for Everyday Life” (Delgados a propósito: soluciones alimenticias inconscientes para la vida diaria).

ANTÍDOTOS PARA LA COMIDA EMOCIONAL.

El investigador Aner Tal explica Efe unos sencillos consejos prácticos para evitar comer de manera emocional al ver la televisión en casa o una película en el cine.

1.- Evite de manera categórica comer mientras ve una película, ya que tomar un tentempié mientras se está distraído, general-mente es una mala idea, ya que conduce a un mayor consumo.

2.- Si, pese a todo, siente que debe tomar un aperitivo mientras ve una película, sírva-se una cantidad razonable, en lugar de poner junto a usted un paquete de patatas fritas o una caja de ‘cookies’.

3.- Efectúe porciones previas de sus ten-tempiés para no poder comerlos en exceso: es mejor tener delante de uno un tazón mediano de palomitas de maíz, en lugar de un plato gigante.

4.- Mantenga su provisión de comida a una cierta distancia de donde está sentado; siempre podrá servirse más si así lo desea.

5.- Sustituya algunos tentempiés menos saludables por otros más sanos, o al menos mezcle unos con otros, siendo indulgente.

6.- Prepárese los aperitivos que le gustan, pero evite aquellos que no desea comer en exceso.

7.- No tome ígrandes decisiones” en ma-teria de alimentos mientras está todavía bajo el influjo de una película triste, y espere hasta que ese efecto hechizante haya pasado para decidir lo que desea tomar en la cena.

8.- Satisfaga sus ansias de comer o picar algo inducido por la tristeza, tomando algunos tentempiés saludables antes de pasar a la co-mida principal.

Por Ricardo Segura.EFE/REPORTAJES.

13Psicología Variedad... es

Vida

Las 'pelis' tristes engordan más

Lo que vemos en el cine influye en lo que pesamos en la balanza. Un estudio revela que los espectado-res de filmes lacrimógenos pueden comer durante la proyección entre un 28 y un 55 por ciento más que quienes ven películas más optimistas...

14Variedad... es Historia

La figura de Jesucristo está histórica-mente justificada, pero lejos de cerrarse el tema, cada día surgen nuevos datos

o indicios que sorprenden. En una etapa de vuelta a los orígenes y reconocimiento cris-tiano, como es el período de Semana Santa, volver a dar un repaso a la vida y obra de Jesús puede ser una tarea gratificante.

Para ello Efe entrevista al escritor Francisco José Gómez Fernández, autor del libro "Jesús de Nazaret", de la colección Breve historia, de la editorial Nowtilus. Licenciado en Historia Antigua por la Universidad española de Va-lladolid, especialista en Antigüedad Tardía, y autor habitual en diversas revista históricas.

-- Señor Gómez Fernández, la existencia real de Jesús ha sido cuestionada por algu-nos investigadores, pero usted la deja clara a partir, curiosamente, del Talmud, ¿puede explicarlo?.

-- El Talmud, esto es, los comentarios de los rabinos a la Ley, no es la única obra ajena al cristianismo que habla de Jesús, dando por cierta subsistencia histórica, pero sí que es verdad que es muy elocuente en su exposi-ción. Pese a haber sido expurgada de referen-cias a Jesús a lo largo de la historia por las propias autoridades religiosas hebreas, en es-tos escritos, publicados en el siglo IV, se dice lo siguiente: "En la víspera de la Pascua fue colgado Jeshu. Durante cuarenta días antes de que sucediera la ejecución, salió un heraldo y gritó: “Sale fuera para ser lapidado porque ha practicado la hechicería y ha incitado a Israel a la apostasía. Todo el que pueda alegar algo en su favor, que se presente y alegue algo por él”. Pero como nadie se presentó a su favor, fue colgado la víspera de la Pascua. [...] El Talmud babilónico, Tratado Sanedrín 43".

-- Tiene, entonces, gran peso histórico esta

anotación... .-- El hecho de que sea una fuente histórica

no cristiana o afín, su antigüedad y coinciden-cia con otros escritos, hace que los historiado-res más serios del periodo y del personaje den por segura la existencia de Jesús de Nazaret.

-- ¿Por qué la Iglesia católica desestimó los denominados "evangelios apócrifos" y cuáles eran las principales discrepancias?.

-- Los evangelios apócrifos, o íescondi-dos” qué es lo que significa el término griego, fueron rechazados por la iglesia pues, pese a tratar de la vida de Jesús, ofrecían una vi-sión distorsionada o errónea de la existencia y mensaje de éste. Es cierto que no todos po-seen el mismo valor histórico, pero en general las informaciones que ofrecen no son fiables por tratarse de obras muy tardías en su ela-boración, siendo la más cercana a los hechos la del año 150 poco más o menos.

Ecos dE cal

Jesús resolviendo

dudas

¿Sabía que uno de los datos que ubica históricamente a Jesús provie-ne del libro sagrado del judaísmo, el Talmud?, ¿O que los evangelios apócrifos, o “escondidos” qué es lo que significa el término griego se rechazaron por tratarse de obras muy tardías en su elaboración? A esta y otras cuestiones responde el experto Francisco José Gómez Fernández, autor del libro "Jesús de Nazaret".

TEGUCIGALPA (HONDURAS.- Una mujer hondureña con un ramo de palma y la imagen de Jesús, duran-te la misa celebrada del domingo de ramos en la catedral de la capital hondureña. EFE/David de la Paz

La actriz Maia Morgestern que in-terpreta el papel de María (izq) junto a Mónica Belluci como Ma-ría Madgalena (der) en una escena de la película ‘La Pasión de Cristo’, dirigida por el también actor Mel Gibson. EFE/Icon Distribution Inc/Newmarket Films release/Phillippe Antonello.

15Historia Variedad... es

-- ¿O sea que los evangelios que conoce-mos son anteriores?.

-- Los evangelios canónicos, todos ellos, fueron redactados antes de finalizar el siglo primero de nuestra era, contando con una ca-racterística de la que carecen igualmente los apócrifos: los testimonios sobre el Nazareno son de primera mano. No acuden copiosa-mente a la fantasía o imaginación como su-cede en los evangelios escondidos. De aquí el que los cuatro canónicos sean las fuentes históricas más fiables sobre la vida de Jesús, sin que los últimos descubrimientos, los textos de Nag Hammadi (Egipto) o el Evangelio de Judas, encontrado en el año 2006, hayan he-chos aportaciones relevantes.

-- Usted indica en su obra que el nacimien-to e infancia de Jesucristo es un tema "com-plejo", ¿por qué?.

-- Desde un punto de vista histórico los únicos textos con los que contamos para in-tentar comprender, o completar, los sucesos relativos al nacimiento e infancia de Jesús son los evangelios canónicos que, como ya hemos dicho, son las fuentes históricas más sólidas de las que disponemos. Sin embargo estos li-bros son esencialmente obras religiosas, una afirmación de fe sustentada en la vida y los hechos de Jesús, redactada para que los hom-bres le conozcan y, en palabras del evangelis-ta, "tengan fe en Él". De aquí el que sea com-plicado separar la parte puramente histórica de aquella creada con un fin espiritual, o cons-tituya exclusivamente una profesión de fe.

-- Es decir, que en lo referente a esos años

de Jesús joven podría haber cierta fabulación... .

-- Resulta muy difícil discernir si los acon-tecimientos del nacimiento y la infancia de Je-sús que se nos relatan se dieron en realidad, si sucedieron todos o si, simplemente, fueron como se narran.

-- ¿Cuál es la teoría más aceptada sobre la fecha del nacimiento de Jesús y el lugar?.

-- Realmente no sabría decirlo, pues no he hablado con la totalidad de los investigadores. Hay argumentos tanto en un sentido como en otro. Algunos creen que Cristo no nació en Belén, sino que íse le hizo nacer allí”, pues era el lugar en el que debía ver la luz el Mesías, según las profecías judías.

EL APODO DE NAZARENO.

Efectivamente, según se recoge en Mi-queas 5,2, como apunta el experto: “Y tu Be-lén-Efratá, pequeña entre los millares de Judá, más de ti me saldrá Aquel que ha de reinar en Israel. Sus orígenes vienen de antiguo, desde días lejanos”.

-- ¿Algún otro dato relevante en este sen-tido?.

-- Algunos investigadores opinan que el famoso censo de Augusto, que obligó a María y a José a trasladarse a Belén, nunca existió, pues no hay rastro de él en las fuentes escri-tas; e insisten en que el apodo del Nazareno señala el lugar de nacimiento de Jesús.

-- Pero existen más opiniones... .-- Efectivamente, otros estudiosos pien-

san que, los evangelios de Lucas y Mateo, tratándose de dos tipos de escritos indepen-dientes entre sí, que bebieron de diferentes textos e informaciones, sin embargo coinci-den en señalar a Belén como lugar de naci-miento, así pues este debió ser el lugar del alumbramiento. En su apoyo se encuentra la temprana tradición cristiana de las comu-nidades de Judea, que pronto identificaron el lugar, así como el intento del emperador Adriano de borrar, en el siglo II, todo vestigio de judaísmo y cristianismo, plantando sobre el lugar de nacimiento de Jesús un bosque sagrado dedicado a la divinidad clásica Ta-mmuz Adonis.

Por Joaquín Méndez Rosa.EFE/REPORTAJES

Ecos dE cal

-- "Con respecto a la fecha -del nacimiento de Jesús-, hemos de situarla en uno de los 365 días del año, 7 ó 6 antes de Cristo, aun-que en realidad oscila entre el 8 y el 4 antes de nuestra era, quizás en primavera, pero no podemos precisar más", comenta el escritor Gómez Fernández.

-- "Jesús habla en ochenta oca-siones de sí mismo como el íHi-jo del Hombre”, una expresión enigmática, propia del lenguaje apocalíptico, sobre la que hay múltiples interpretaciones. Una primera es la que dice que se trata de una mala traducción del arameo al griego y que sería más correcto hablar de “Hijo de Hom-bre”, significando así su condición humana", comenta a Efe el autor de "Jesús de Nazaret".

Peregrinos cristianos portan ramas de palmera y de olivo durante una procesión cristiana en el Monte de los Olivos en Jerusalén, Israel, siguiendo la ruta que, según la tradición, recorrió Jesucristo en su entrada a Jeru-salén. . EFE/SAMUEL ARANDA

ADEJE (TENERIFE.- Un momento del Via Crucis que representan anual-mente más de trescientos actores amateurs que dan vida en la Calle Grande de Adeje a las escenas más relevantes de las últimas horas de vida de Jesucristo. EFE/Manuel Lérida

En vacaciones, acostumbramos andar descalzos por la playa o la piscina, y es habitual que, entre los dedos de los pies, queden restos de hierba, arena, cuerpos extraños y gérmenes, lo que puede ocasionar infección por hongos.Los hongos pueden causar piel seca, enrojecimiento, ampollas, picazón y descamación, para prevenir su aparición, se recomienda mantener los pies limpios y secos, cambiarse los zapatos y las medias o calceti-nes a menudo y no adquirir zapa-tos apretados.Foto: EFE ARCHIVO

Cuidado de los pies en vacaciones