ReikiReikiReikiReiki

Usui Usui Usui Usui ReikiReikiReikiReiki RyohoRyohoRyohoRyoho

Sistema Usui de Cura NaturalSistema Usui de Cura NaturalSistema Usui de Cura NaturalSistema Usui de Cura Natural

Orientações Swami Paatra ShankaraSwami Paatra ShankaraSwami Paatra ShankaraSwami Paatra Shankara

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Aos futuros reikianos Não poderia me furtar em tecer alguns comentários s obre o tema Iniciação. Normalmente, quando as pessoas, em geral, buscam a sua Iniciação, têm em mente que serão desvelados segredos guardados a sete chaves, o incrível irá ser revelado e o abstrato se tornará c oncreto. É importante sempre lembrar, que no nosso dia-a-dia somos Mestres e Discípulos. Mestres, porque estaremos de alguma for ma proporcionando um caminho àqueles que não o viram, e Discípulos, p ois neste planetóide, ninguém é sabedor de tudo: se o fosse, não estaria entre nós. Numa abordagem simples, Iniciação pode ser interpre tada como início para uma ação ou mesmo ação de início. Toda perspec tiva, sob a minha ótica, visa o auxilio momentâneo para o despertar i nterior, que sempre será o nosso mestre que, quem sabe, não sejamos nós mesmos. Infelizmente, a agitação dos dias atuais, onde as p essoas são formadas e forjadas para a competição, perdem-se, momentaneame nte, oportunidades para o desenvolvimento e crescimento de todos. Valores ou premissas individuais tentam prevalecer sobre pr emissas coletivas, pois na quase totalidade das vezes, pelo menos no q ue já tive a oportunidade de conhecer, há o princípio de "obediê ncia incondicional", onde a verdade relativa de alguns tem de ser apreen didas como verdades absolutas. O processo iniciatório vai além de conceitos própri os de filosofia, ciências, religião, artes, forma de ver o mundo fís ico ou astral. A Iniciação transcende os valores que conhecemos, pois a perspe ctiva é a de fazer, ou melhor, auxiliar no crescimento das pessoas como seres, para algo muito maior do que o rótulo de nossas convicções. Para a relação de Mestre e Discípulo, a princípio, não há necessidade de que pessoas sejam afins ao mesmo projeto de vida, p ois a Iniciação não é uma escola e sim a catalisação de valores individua is, que já estão latentes nos indivíduos. Iniciação não é uma instit uição e sim um processo individual, pois cada ser tem diferentes a spirações, vontades, determinações, carências, qualidades, etc. O aspect o religioso, por exemplo, é apenas um facilitador ou mesmo um dificu ltador. Devemos considerar que o neófito, quando da sua Ini ciação como reikiano, só estará recobrando aquilo que já lhe er a intrínseco e apenas estará sendo despertado para algo que já existia de ntro de si. Swami Paatra Shankara

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Assuntos abordados nesta apostila por ordem de impo rtância:

Índice / 2 Introdução / 6 História do Método Usui de Cura Natural / 9 O Reiki e sua verdadeira história / 14 A versão de Hawayo Takata / 15 O Reiki no Ocidente / 17 O Reiki no Japão atual /18 O desenvolvimento do Reiki no Japão / 19 Usui Reiki Ryoho / 21 O fundador como visto no Ocidente / 22 O fundador como visto no Oriente / 24 Os fundamentos budistas do Reiki / 25 Autêntico ou não? / 26 O significado da palavra Reiki / 30 O Significado do símbolo do Reiki / 31 O Reiki no Ocidente Japão pela Senhora Hawayo Takata / 33 Anotações de um diário antigo de Hawayo Takata / 34 Reiki – Conceitos básicos / 38 Energia / 38 Conceito clássico de Energia / 40 Energia sob o ponto de vista oriental / 40 Energia sutil / 41 O Rei e o Ki / 41 Energia manifestada e energia não manifestada / 42 O fluir do Reiki / 43 A simplicidade do Reiki / 43 O Reiki e a cura / 44 Iniciação ou Sintonização / 45 O funcionamento do reiki / 45 Como funciona a energia Reiki / 46 Os efeitos da energia Reiki 46 A energia Reiki é: / 46 O Reiki não é: / 47 A energia Reiki pode ter aplicações em: / 47 Vantagens e benefícios da energia Reiki: / 47 “Desintoxicação” / 48 Quem pode ser reikiano / 49 A qualidade do Reiki / 49 Reiki: uma religião ou não? / 50 O poder do Reiki / 50 O Reiki e os “milagres” / 51 O Reiki como terapia / 51 O Reiki e a cura / 52 O trabalho da energia Reiki: Limpeza, Harmonização e Fixação / 52 Outras aplicações do Reiki / 53 Terapia Holística / 55

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Reiki e seus Graus (Usui Reiki Ryoho) / 57 Reiki – Cores / 59 Reiki – Primeiro Grau / 60 Princípios do Reiki / 61 Os Cinco Princípios / 61 Gassho - Reiji-Ho – Chiryo / 64 Meditação das Duas Mãos Postas (Gassho) / 64 Indicação da Energia Reiki/Métodos (Reiji-Ho) / 65 Tratamento (Chiryo) / 67 Técnicas usadas por Mikao Usui / 69 As Técnicas de Tratamento de Usui / 92 Interpretando as Percepções (Byosen) / 94 Chakras – Correlações físicas e emocionais / 96 Diagnóstico dos Chakras / 113 Qual a razão de utilizar a radiestesia e a radiônica junto com o trabalho de com Reiki? / 114 Diagnóstico dos Chakras com um Pêndulo / 155 Outras possibilidades/métodos de avaliação dos Chakras / 163 Limpeza da Aura / 168 Limpeza da coluna / 170 Desintoxicação do organismo através do Tanden / 171 Posições de mãos e dedos durante o Reiki / 172 Posições tradicionais de mãos, por Takata / 177 Posições de mãos livres e intuitivas ou previamente marcadas pelo Byosen preconizadas por Mikao Usui / 181 Ritmo Cardíaco e Respiratório - A Proporção Saudável / 219 O Tratamento dos Chakras / 221 O Ritual do Reiki / 222 Auto Tratamento com Reiki / 223 Tratamento Sistemático com o Reiki – Tratamento Padrão / 223 Considerações sobre o equilíbrio e reconstrução dos chakras / 223 Selamento dos Chakras / 227 Massagem nas Zonas de Reflexo nos Pés / 229 O Corpo Humano / 231 Reiki Emergencial / 239 O Ritual do Reiki para o Segundo Grau / 244 O Ritual Reiki – Procedimentos preparatórios / 244 Tratamento Sistemático com o Reiki - Segundo Grau – Considerações / 252 Tratamento Reiki com a pessoa presente e sem mensagem / 255 Tratamento Reiki com a pessoa presente e com mensagem / 256 Reiki à Distância / 260 Memória celular e o poder do pensamento / 265 O poder do pensamento / 266 O Reiki à Distância – Métodos / 267 Comportamento e ética no Reiki à distância / 269 Tratamento Reiki à distância e sem mensagem subliminar / 273 Tratamento de Reiki à distância com mensagem subliminar / 274 Meditação de Cura Mundial / 277 Energização de ambientes e materiais diversos / 279 Símbolos do Okuden – Teorias e Mitos / 280

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Os Símbolos do Reiki / 282 Os Símbolos e os Mantras / 282 Símbolo da Força – Cho Ku Rei ou Choku Rei / 286 Símbolo Dragão da Proteção – Sei He Ki / 289 Símbolo da Conexão à Distância – Hon Sha Ze Sho Nen / 293 Símbolo do Mestre – Dai Ko Myo / 297 O símbolo da Finalização / Concretização – RAKU / 300 Base esotérica dos símbolos de Reiki / 303 O Básico para Uso dos Símbolos: / 304 Compreendendo e Integrando-se com os Símbolos do Reiki / 305 O que faz os símbolos do Reiki funcionarem: tese / 305 Outros símbolos de outras vertentes do Reiki (apenas curiosidade) / 308 Variadas aplicações do Reiki (coletânea) / 310 Plano de cura do Dr. Hayashi / 340 Zenshin Ketsueki Kokan Ho / 341 Outras técnicas do Dr. Hayashi / 350 Meridianos, Auras e Chakras / 361 A Aura / 362 Os Símbolos do Terceiro Grau – O Mestrado / 268 Dai-Ko-Myo (símbolo do mestre) / 371 Raku - O raio de luz mantendo o fogo (somente iniciações)./ 371 A preparação do Mestre para fazer as iniciações / 380 Tempo para experimentar o Reiki / 381 Professor ou Mestre? / 382 O que é um Mestre de Reiki / 383 Para um Mestre formar uma turma: / 384 As Armadilhas do Reiki / 385 A condição negativa da personalidade alheia: o envolvimento do reikiano com o receptor / 386 Reiki, poder e dinheiro / 389 Iniciações / 393 Iniciação ou Sintonização no Reiki / 396 Reiki – Primeiro Grau- Iniciações / Sintonizações / 398 Reiki – Segundo Grau – Iniciação / Sintonização / 401 Reiki – Mestrado- Iniciação / Sintonização / 402 Sugestão de Desenvolvimento de Curso/Iniciação - Primeiro Grau / 404 Sugestão de Desenvolvimento de Curso/Iniciação Segundo Grau / 405 Sugestão de Desenvolvimento de Mestres Reiki / 407 Técnicas e Adendos sobre o Reiki / 409 Adendo / Fotos / 412 Reiju / 429 Técnica para verificação se a iniciação foi completada / 439 Bibliografia / 445

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Introdução Durante muito tempo, os aspectos exteriores foram o objetivo dos seres encarnados em todas as regiões do planeta. A preocupação do ter tornou-se e é a mola propulsora da esmagadora maioria dos seres vivos, onde existe a constante preocupação do querer, evitando-se em preocupar-se do precisar. Lamentavelmente, esta cultura é impregnada nas pessoas desde o seu nascimento. Naturalmente, a ambição dos homens, que serve de estímulo, está no limite, onde muitos a substituem pela ganância, levando os seres a percorrer caminhos dos mais variados, carregados de ansiedades, angústias e aflições, onde além de dificultar a sua compreensão pelas coisas, o entendimento pelos seus irmãos, além de abrir uma porta de livre acesso para os que estão do outro lado da vida, em planos não muito iluminados para vibrarem ou procurarem um escambo entre coisas daqui com intenções de lá. Com o passar do tempo, a vontade de ter ou querer passa para um estágio perigoso e psicótico, onde as pessoas partem para ações não recomendadas, forçando as coisas a acontecerem para atender as suas expectativas. Para os que não têm, por enquanto, o seu despertar consciencional para as coisas espirituais, do fundo da alma, irão bater de porta em porta, até ferir as suas mãos, em busca de um falso alento. Entretanto, a situação se torna mais dramática para aqueles que têm uma noção mais clara sobre o bem e o mal, do ter e do não ter, do precisar e do não precisar, do querer e do poder, etc., pois tapam o sol com a peneira, na infrutífera tentativa de acelerar processos e coisas. Felizmente, graças à misericórdia infinita de Deus, nada acontece antes do tempo. Os nossos irmãos que apresentam uma percepção mais aguçada e uma compreensão mais esclarecida sobre os aspectos espirituais são sabedores de que antes de ser dado o segundo passo, o primeiro terá que ser dado com firmeza.

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Se no mundo físico encontramos expressões do tipo: “não colocar a carroça da frente dos bois”, que dirá no mundo espiritual? A perspectiva de desenvolvimento e crescimento tem que cumprir etapas ou estágios mais ou menos longos. Não perdendo de vista as conseqüências de ações pretéritas e dos merecimentos do presente, não devemos esquecer-nos das perspectivas do futuro. Tudo tem seu tempo, tudo tem seu espaço. Para construir qualquer coisa, em qualquer sentido, deve-se ter a necessária preocupação em firmar uma base, no mínimo adequada ao que se espera no futuro. Na Natureza, encontramos um exemplo simples: “A semente quando germina, começa pela raiz e não pelas folhas. Antes das folhas surgem os galhos”. É simples, não? Entretanto, muitos querem começar pelos frutos! Partamos de vez para construir esta necessária base sólida e estável, procurando saber em seu ser aonde se quer ir e até onde a realidade, a sua realidade espiritual permite alcançar. Avaliemos nossas condições físicas, mentais, emocionais, morais e espirituais, aperfeiçoando, inclusive, o nosso ser mental, astral e físico para compreender o que pode e o que não pode em um dado momento. Vamos determinar como objetivo o despertar da essência, cuidando dia a dia de nossa estrutura em todas as dimensões. Cabe lembrar que a afirmativa do se dar, do sentir, do realizar, ocorre somente quando a ação comunga com a intenção. Não devemos fazer por fazer, não levando em conta o que se pretende! Quantas vezes percebemos pessoas que realizam alguma coisa na expectativa de receber algo em troca, mesmo que não verbalize esse sentimento? A vida nos dois planos nos ensina a necessidade de retirarmos as máscaras, rótulos, muletas, na expectativa de realizarmos algo em favor dos outros. Mas, o amadurecimento é oportunamente lento, com a finalidade que se possam fixar os conceitos básicos mencionados por Jesus. Pois, de modo contrário, no primeiro obstáculo, haveria o retrocesso. Assim, devemos nos preocupar constantemente em fixar os conceitos em nossa essência, dentro dos nossos limites externos e não demonstrar através de um “teatro” a falsa idéia de quem somos realmente. É preferível, neste caso, assumir externamente o que se é internamente. Assim, dentro desta autenticidade, outros poderão auxiliá-lo a encontrar o caminho reto, identificando os desvios. Se atropelarmos a evolução racional, antecipando processos na retirada de nossas “cascas”, o cerne não estará preparado para ficar em pé. Fica realmente difícil atingir a plenitude espiritual sem experimentarmos as correções morais. Se neste processo não tivéssemos a oportunidade de aperfeiçoarmos com o aprendizado prático, quaisquer ações que nos impedisse de exercer esse direito, certamente nos transformaria em “mentiras”. Como podemos ensinar alguém a atravessar o rio, se não o fizermos também? Ou como naquela

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parábola de Jesus, onde Ele perguntava: “Pode um cego guiar outro cego? Não cairão os dois num buraco?”. Tudo, neste e no outro lado da vida, acontece naturalmente, inclusive o despertar para a evolução. Amai-vos uns aos outros, que Deus cuida e provê o resto. Para reflexão:

Ângelus Silésius Dizes que ainda verás Deus e sua Luz. Tolo, nunca há de vê-Lo, se não O vês hoje.

Krishnamurti Ninguém pode chegar até a Verdade usando o caminho dos outros. A Verdade não pode ser organizada; é impossível organizar uma crença. A fé é uma questão puramente pessoal – e se não for assim, ela termina morrendo.

Buddha Se o homem vive na ilusão de que pode fazer o que lhe apetece sem nunca sofrer as conseqüências de seus atos, logo compreenderá que esses atos, quando não nobres nem puros, só lhe poderão acarretar sofrimentos.

Omar Kháyyam Além da Terra, além do Infinito, eu procurava em vão o Céu e o Inferno. Mas uma voz me disse: O Céu e o Inferno estão em ti mesmo.

Krishnamurti A partir do momento que seguimos alguém, deixamos de seguir a Verdade. Vocês pensam e esperam que uma pessoa realize milagres, na certeza de que esta pessoa será capaz de conduzir todos até o reino da felicidade. Mas é um equívoco: Ninguém tem a chave desse reino – apenas vocês mesmos.

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História do Método Usui de Cura Natural

A história de Reiki se transmite normalmente até o presente, de forma oral de professor a aluno. Esta é a história que a Sra. Takata trouxe ao ocidente, para que o Reiki até então desconhecido, tivesse uma conotação mais esotérica, ao gosto da população dos países ocidentais. Neste mesmo composé, veremos mais tarde, como os acontecimentos ocorreram de fato. Essa versão é normalmente discorrida na maioria dos cursos e seminários de Reiki, pois a versão correta dos fatos, não tem o encanto necessário e sua narração seria morosa demais para os seminários, normalmente trabalhada em um final de semana. Na maioria dos livros a respeito da técnica de Reiki, essa visão romanceada também é colocada como uma visão real dos fatos. Há tendências mundiais, inclusive, que preferem essa versão para que o Reiki não seja uma filosofia puramente oriental, vinda do Japão. Essa é a história como escutei e outros têm escutado: “O fundador do Reiki como método de cura natural foi o Dr. Mikao Usui. Ao final do século XIX o Dr. Usui era o presidente de uma pequena universidade cristã em Kyoto, Japão. A Universidade Doshisha. Era também um ministro cristão. Num intercâmbio de idéias com um aluno ao começo de um serviço dominical, mudou o enfoque da vida do Dr. Usui. Quando o Dr. Usui estava terminando um dos últimos serviços dominicais do ano escolar, um estudante do último ano que estava a ponto de formar-se, levantou sua mão e perguntou: “Você aceita o contido na Bíblia literalmente? ”.

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O Dr. Usui contestou que efetivamente aceitava o que continha a Bíblia. O aluno continuou: “Na Bíblia disse-se que Jesus curava os enfermos, que Ele sanava e caminhou sobre as águas. Você aceita isto tal como está escrito? Já viu isto suceder alguma vez? ”. O Dr. Usui contestou que cria, mas que nunca havia visto uma cura nem caminhar sobre as águas. O aluno continuou dizendo: “Para você, Dr. Usui, este tipo de fé cega lhe basta, porque tem vivido sua vida e está seguro. Para nós que estamos começando a viver nossa vida adulta e que temos muitas dúvidas e inquietudes, não é suficiente. Necessitamos ver com nossos próprios olhos”. A semente estava lançada. No dia seguinte o Dr. Usui renunciou ao seu posto de presidente da Universidade Doshisha e foi aos Estados Unidos, à Universidade de Chicago, aonde se doutorou nas Sagradas Escrituras, em seu intento de descobrir como Jesus e seus discípulos sanavam aos enfermos. Não encontrou o que buscava. Ao conhecer que na tradição budista, sustentava-se que Buddha teria o poder de curar, decidiu voltar ao Japão e ver o que poderia aprender com o budismo. Em seu retorno ao Japão, o Dr. Usui começou a visitar monastérios budistas buscando alguém que tivesse algum interesse e algum conhecimento sobre como curar o corpo físico. Sempre recebeu a mesma resposta às suas perguntas: “Estamos muito preocupados em curar o espírito para preocupar-nos em sanar o corpo” Por fim encontrou um ancião abade em um monastério zen que estava interessado no problema de como recuperar a saúde corporal. O Dr. Usui solicitou ser admitido no monastério para assim poder estudar as escrituras budistas, os sutras, em busca da chave da cura. Foi admitido e começou seu estudo. Estudou a tradução japonesa das escrituras budistas, mas não encontrou a explicação que esperava. Aprendeu chinês, para poder utilizar uma variedade mais ampla de escritos budistas, ainda sem êxito. Então, decidiu aprender sânscrito, a antiga língua, para assim poder ler os escritos budistas originais e acessar aos que nunca tinham sido traduzidos para outra língua.

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Ao fim, encontrou o que havia estado buscando. Nos ensinamentos de Buddha, que haviam chegado a outros graças a um discípulo desconhecido que as punha por escrito àquilo que Buddha falava, o Dr. Usui encontrou a fórmula, os símbolos e a descrição de como Buddha curava. Foi assim que ao final de sete anos de busca o Dr. Usui encontrou o que buscava, mas não tudo. Ainda que tivesse descoberto o conhecimento, não tinha o poder de curar. Havendo comentado isto com seu velho amigo abade, decidiu ir a uma montanha para meditar sobre tudo aquilo, para buscar o poder de curar. O abade disse-lhe que podia ser perigoso, que podia perder a vida. O Dr. Usui contestou que havia chegado tão longe e não ia voltar atrás. O Dr. Usui subiu a uma das montanhas sagradas do Japão e meditou durante vinte e um dias. No primeiro dia colocou vinte e uma pedrinhas diante de si e cada dia que passava lançava uma para longe. No dia número vinte e um observou que um raio de luz vinha dos céus e apontava sobre si. Sem ter medo, não se moveu, e o raio de luz o golpeou e ele caiu no chão desmaiado. Então ele viu numa sucessão rápida de imagens como bolhas de luz diante de si, os símbolos que havia descoberto em seus estudos, a chave das curas de Buda e de Jesus. Os símbolos se gravaram em sua memória. Quando saiu do transe, não estava esgotado, nem tenso e faminto como se sentia antes, em seu último dia de meditação. Levantou-se e empreendeu a descida da montanha. No caminho, tropeçou e teve arrancado a unha do dedo maior do pé. Saltou de dor e agarrou-se ao dedo do pé com as mãos. Em poucos minutos desapareceu a dor, o dedo deixou de sangrar e havia começado o processo de cura. Quando desceu da montanha de deteve em uma pousada e pediu café da manhã. O ancião da pousada, ao ver sua barba crescida e o estado de suas roupas, se deu conta que ele não havia comido durante muitos dias. Disse-lhe que só tardaria alguns minutos para preparar comida para saciar seu estômago tanto tempo vazio e indicou que quando estivesse ausente preparando a comida, ele que se sentasse em um banco debaixo de uma árvore. Pouco tempo depois veio a filha do ancião com o café da manhã. Ao vê-la, o Dr. Usui se deu conta de que havia estado chorando e que tinha um dos lados do rosto inchado e vermelho. Perguntou-lhe o que se passava e ela respondeu que havia três dias que tinha dor de dentes. Ele perguntou se podia tocar-lhe o rosto, e com sua permissão colocou suas mãos em concha sobre suas bochechas. Em alguns minutos a dor desapareceu e a inchação começou a diminuir.

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Ao regressar ao monastério, à tarde, lhe disseram que seu amigo abade estava de cama, acometido de um doloroso ataque de artrite. Depois de banhar-se e comer algo, O Dr. Usui foi ver seu amigo e aliviou sua dor com suas mãos curativas. Fez o tratamento durante quatro dias consecutivos. Durante os sete anos seguintes o Dr. Usui trabalhou curando enfermos em um acampamento de mendigos no Japão. Aos que eram jovens e capazes de trabalhar ele os mandava procurar trabalho. Depois de sete anos observou que aqueles a quem havia ajudado voltavam ao acampamento de mendigos nas mesmas condições em que os havia encontrado pela primeira vez. Perguntou-lhes porque haviam voltado ao acampamento e eles contestaram que preferiam sua antiga forma de viver. O Dr. Usui se deu conta que lhes havia curado o corpo físico livrando-os de seus sintomas, mas não havia ensinado a valorizar a vida nem a encontrar uma nova forma de viver. Abandonou o acampamento de mendigos e se empenhou a ensinar a outros que tiveram mais vontade de aprender. Ensinou-lhes como curar a si mesmos e lhes entregou os princípios de Reiki para ajudá-los a curar seus pensamentos. Um de seus alunos, Chujiro Hayashi, um oficial reformado da marinha, estava a buscar uma forma de servir aos demais. Encontrou o Dr. Usui, que lhe iniciou, e se comprometeu profundamente com a prática do Reiki. Quando a vida do Dr. Usui estava chegando ao seu término, reconheceu o Dr. Hayashi como Mestre Reiki e lhe encarregou em manter intacta a essência de seus ensinamentos. O Dr. Hayashi, dando-se conta da importância de conservar o método e as histórias médicas, fundou uma clínica em Tókio aonde as pessoas podiam ir para receber tratamento e aprender Reiki. Havia um grupo de praticantes que iam tratar em suas casas aqueles que não podiam ir à clínica. Ele verificou dezenas de histórias médicas que demonstraram que Reiki encontra a origem nos sintomas físicos, supre as carências de vibração e energia e restabelece a integridade do corpo. Em 1935 uma jovem mulher foi levada à clínica por um empregado de um hospital cirúrgico de Tókio. Esta mulher, Hawayo Takata, havia ido ao Japão operar-se de um tumor. Enquanto se preparava para a cirurgia no hospital, compreendeu que a cirurgia não era necessária e havia outra forma de tratar-se. Havia sido guiada pelo Reiki. Durante as experiências e tratamentos da Senhora Takata na clínica, sua enfermidade melhorou e seu desejo de aprender Reiki cresceu. Quando quase havia terminado seu tratamento, pediu para ser admitida em um curso básico, porém lhe foi negado. Deu-se conta que teria que demonstrar um profundo

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compromisso com Reiki. Foi ver o Dr. Hayashi e lhe contou que sentia e seu desejo de permanecer no Japão o tempo que fosse necessário. Ele acedeu e que iniciaria seu aprendizado. A Senhora Takata e suas duas filhas se instalaram durante um ano no Japão, na casa da família Hayashi para aprender e praticar Reiki todos os dias com Hayashi. Quando ambos concluíram que seu aprendizado havia terminado, a Senhora Takata regressou ao Hawai com o dom de curar. No Hawai sua prática de Reiki prosperou com rapidez e logo Hayashi e sua filha foram visitá-la. Permaneceram vários meses ensinando e praticando em companhia da Senhora Takata. Em fevereiro de 1938 a Senhora Takata foi iniciada como Mestre do método Usui de cura natural. Pouco tempo depois da iniciação, Hayashi e sua filha regressaram ao Japão. O Dr. Hayashi teve o pressentimento de que estava próxima a guerra entre Estados Unidos e Japão. Para ele era incompatíveis sua condição de Mestre de Reiki e sua obrigação de servir outra vez na marinha. Empreendeu, então, a colocar em ordem os assuntos de sua família. Ao mesmo tempo, a Senhora Takata no Hawai teve um sonho muito intenso que a encheu de preocupação. Compreendeu que devia ir-se ao Japão para ver o Dr. Hayashi. Quando chegou, o Dr. Hayashi lhe contou muitas coisas: a proximidade da guerra, quem ganharia, o que devia fazer e onde devia ir para evitar problemas, devido à sua qualidade de japonês-americana residente no Hawai. Tudo isto ele previu e contou a ela para protegê-la e ao Reiki. Quando todos os seus assuntos estiveram arranjados e em ordem, reuniu a sua família junto com os Mestres de Reiki para expressar suas últimas palavras. Depois de reconhecer a Senhora Takata como sua sucessora em Reiki, se despediu. Sentado na maneira tradicional japonesa e vestido com a roupa formal japonesa, fechou seus olhos e abandonou seu corpo. Seguindo seus conselhos, a Senhora Takata terminou seu trabalho no Japão e retornou ao Hawai como Mestre de Reiki. Demonstrou seu compromisso ao longo de sua vida, ensinando e praticando Reiki. Converteu-se em uma excelente curadora e grande professora, introduzindo a visão de Reiki no mundo ocidental. Uma neta da Senhora Takata, Phyllis Furumoto, recebeu quando pequena o Primeiro Grau diretamente de sua avó, e dava tratamentos a Takata quando ia visitá-la. Sem impedimentos, a vida de Phyllis estava orientada para a universidade e para uma profissão. Apesar de que a Senhora Takata lhe pedia a cada certo tempo que continuasse com seus estudos de Reiki, Phyllis estava muito ocupada para aceder. Ao final dos anos setenta, quando Phyllis tinha vinte e sete anos, aceitou o Segundo Grau de iniciação da Senhora Takata, e esta se empenhou em ensiná-la.

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Na primavera de 1979, Phyllis decidiu isto, depois de meditar, viajar e trabalhar durante um mês com sua avó. Justo antes da primeira viagem, a Sra. Takata iniciou Phyllis como Mestre de Reiki. Então Phyllis empreendeu a ensinar e praticar Reiki a sério. Durante o período de estudos do ano seguinte, Phyllis supôs que seria a sucessora da Senhora Takata na linha de Reiki. Pouco depois de reconhecer Phyllis como sua sucessora, em dezembro de 1980, Takata partiu desta vida. Nos anos seguintes ao falecimento da Senhora Takata, Phyllis tinha chegado a aceitar totalmente seu papel e havia compreendido a responsabilidade da sua posição. Ela é um exemplo vivo do que sucede quando uma pessoa aceita a força energética de Reiki como mestre e guia para a vida. Na atualidade, o método Usui de cura natural se pratica em todo o mundo. Você forma parte desta história. Com seus desejos de compartilhar este dom, apóias e estimulas o desenvolvimento da vida.”. O Reiki e sua verdadeira história As raízes teóricas do Reiki fundamentam-se em uma rica mistura do Budismo Mikkyo, do Qigong chinês e do Xintoísmo japonês e sua beleza reside em múltiplos aspectos. O Reiki não é semelhante à arte de curar no nível físico e psicológico, pois não afeta apenas o corpo físico, vai muito além dele, abrangendo os corpos emocional, mental e espiritual. A cura é apenas um aspecto importante do trabalho com o Reiki na relação cura/doença. Cura, trabalho com energia, terapia e assim por diante são apenas atributos com os quais revestimos o Reiki, de modo a torná-lo mais fácil de entender e de ser aprendido pela mente racional. Um artista aprenderá a transformar a energia em arte com mais facilidade, um homem de negócios transformará o Reiki em dinheiro, um cozinheiro criará pratos carregados de energia e um religioso será um melhor religioso. Um mestre na arte de viver transformará o Reiki em prazer de estar vivo. O Reiki é um caminho de humanização. Embora estejamos na Terra como humanos, esse estado é apenas um potencial e, nesta vida, nos é permitido lutar por sua realização. Através do Reiki podemos unir Céu e Terra. Ele é nossa raiz energética aqui na Terra, e quanto mais enraizados estivermos, mais alto nossa coroa se estenderá em direção ao Céu. O Reiki é um sistema de autoajuda perfeito, que se ajusta àquele que o usa e não requer intermediários, independentemente de você ser um iniciante no mundo espiritual, um intelectual calejado, um estudante de yoga que enfatiza o corpo, uma dona de casa ou um devoto. Ele nos põe de novo em contato com a energia vital há muito esquecida, mas que a tudo permeia, e nos ensina como amar a nós mesmos novamente. Ajuda-nos a cruzar o vão aberto pelo

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homem entre nossos semelhantes humanos e a natureza, para que assim possamos viver de novo em harmonia. Para alguns, o Reiki é uma das muitas formas de atividade física; para outros, é uma arte de cura alternativa da Nova Era; e para outros ainda, é uma técnica de meditação. Tudo depende do ponto de vista de quem o pratica. A versão de Hawayo Takata Atualmente existem centenas de livros sobre Reiki e a maioria deles apresenta como a história do Reiki aquilo que Takata contou. A pergunta é porque todos os autores repetem a mesma história, uma vez que ela não está avalizada pelos fatos. Isto se deve, em parte, a que muitos desses livros surgiram antes que os fatos verdadeiros fossem conhecidos. Por outro lado, ninguém se preocupou em investigar a veracidade da história. Por exemplo, segundo Takata, Dr. Usui foi Presidente da Universidade de Doshida em Kyoto e, em lugar de simplesmente considerar como certa esta afirmação, qualquer autor poderia ter contatado sem dificuldade a Universidade para comprovar a informação. À medida que alguns estudiosos investigaram a história de Hawayo Takata, foi ficando cada vez mais claro que ela estava cheia de erros e contradições e, já que sua versão se incorporou a tantas publicações, é importante que aqueles que a conheceram e que a transmitiram a seus alunos, considerem os aspectos comprovadamente falsos e, em seu lugar, dêem a eles informações corretas. Dessa maneira se obtém uma versão mais precisa da história e se compreende melhor o modo como influiu o testemunho de Takata na prática do Reiki no Ocidente. Takata afirmava ser a única Mestra de Reiki do mundo, uma vez que todos os outros no Japão haviam morrido durante a guerra. Todos os folhetos de anúncio de seus cursos são prova de que ela agia assim. Hoje se sabe que, no Japão, os professores de Reiki continuaram ensinando tanto antes quanto depois da guerra. No Japão continua-se a praticar Reiki e a sociedade fundada pelo Dr. Usui, a Usui Reiki Ryoho Gakkai, em Tóquio, continua sendo sua representação institucional. O Sr. Kanichi Taketomi foi presidente dessa organização durante a guerra, permanecendo nesse cargo até sua morte em 1960. Takata considerava que o Reiki tinha uma tradição transmitida oralmente e, portanto, seus alunos não recebiam material escrito e não podiam fazer anotações ou gravações. Esta regra foi estritamente observada e transmitida a todos os Mestres formados por ela como parte essencial do método Usui de Reiki. Isso talvez explique porque a formação em Reiki através dos Mestres de Takata teve um alcance tão limitado.

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Hoje sabemos que o Reiki, de nenhuma forma, é uma tradição de transmissão oral. Tanto o Dr. Usui quanto o Dr. Hayashi elaboraram notas que entregavam a seus alunos. Estão disponíveis exemplares de manuais que eles escreveram que contêm muitos e importantes exercícios e técnicas para o tratamento de doenças específicas. Sabe-se com exatidão que Takata tinha o manual do Dr. Hayashi e que entregou cópias a alguns de seus alunos, mas sem documentação escrita e sem autorização para tomar notas ou fazer gravações ficava difícil aprender. Takata se considerava representante de Reiki segundo o Dr. Usui e garantia estar ensinando sem nenhuma modificação o método original. Graças a outros manuais, comprovou-se que muitos exercícios que o Dr. Usui havia ensinado foram ignorados. Takata dizia ter aprendido Reiki no Japão em 1935 com o Dr. Hayashi. Foi comprovado que o Dr. Hayashi deixou a Usui Reiki Ryoho Gakkai e desenvolveu sua própria variedade de Reiki. Esta é diferente em muitos aspectos do que o Dr. Usui ensinou e do que ele aprendeu na Gakkai. Isto pode ter sido positivo em muitos sentidos, mas é claro que em virtude disso ele criou seu próprio estilo de Reiki, o que foi comprovado pelo nome de sua clínica, que era Instituto de Reiki Hayashi. Os seguidores de Takata insistem que ela ensinava o Reiki segundo o Dr. Usui e por isso sentem-se no direito de considerar como “tradicional” sua forma de praticar Reiki, e de serem os únicos representantes do Reiki autêntico. Mas Takata não praticava o Reiki “tradicional”, ao contrário. Ela seguia o trabalho desenvolvido pelo Dr. Hayashi e, após a morte dele, continuou introduzindo modificações em seu método, deixando de lado, inclusive, muitos exercícios importantes do sistema Usui. Outra das afirmações de Takata foi que o Dr. Usui era cristão. Segundo a Gakkai ele nunca foi cristão, mas sim budista. Esta informação se sustenta pelo fato de que ele está enterrado junto ao Templo Saioji, um templo budista. Além disso, segundo ainda Takata, o Dr. Usui terminou seus estudos e se graduou com o teólogo na Universidade de Chicago. O que, mais tarde, foi comprovado pela própria Universidade não ser verdade. Takata é a única fonte que afirma que o Dr. Usui “redescobriu” o Reiki em um texto em sânscrito, em um sutra budista, em um templo Zen, mas a história contém muitas imprecisões, uma vez que em seu manual “Reiki Ryoho Hikkei” ele diz que o Reiki é absolutamente original e não pode ser comparado a nenhum outro caminho espiritual no mundo. Após a morte de Takata, Barbara Weber Ray se autodenominou Grã Mestra de Reiki. Segundo ela, Takata queria que ela assumisse a responsabilidade sobre o Reiki como Grã Mestra. Pouco depois apareceu outra mulher, Phyllis Furumoto, dizendo o mesmo. Em torno dessas duas pessoas se agruparam duas organizações diferentes de Reiki. Esse título de Grã Mestra nunca foi e nem é usado no Japão e só passou a ser usado no Ocidente após a morte de Takata.

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A organização criada pelo Dr. Usui, a Usui Reiki Ryoho Gakkai, teve como seu primeiro presidente o próprio Dr. Usui que, logo depois de sua morte foi substituído pelo Sr. Juzaburo Ushida. O Dr. Hayashi nunca foi presidente da Gakkai e nem poderia ter sido, já que se desligou dela para criar seu próprio grupo. Logo, nenhum dos seguidores de Hayashi poderia ter sido presidente daquela organização. Desta maneira pode-se ver que Takata nunca ensinou Reiki da mesma forma que o fazia o Dr. Usui e que tão pouco pertenceu à organização que ele havia fundado. Em razão disso, nenhum de seus discípulos pode avocar para si o título de representante do Sistema Usui de Reiki. O Reiki no Ocidente Muitos professores de Reiki descrevem o movimento ocidental do Reiki da seguinte maneira: antes de sua morte, o Dr. Usui passou seu conhecimento a muitos outros e fez do Dr. Chujiro Hayashi, um comandante da Marinha Imperial Japonesa, um Shihan de Reiki com a responsabilidade de guiar todos os outros professores de Reiki. Foi ele quem levou o Reiki do Japão para os Estados Unidos, quando visitou o Havaí no final de 1936 para se encontrar com uma de suas alunas, Hawayo H. Takata. A Sra. Takata era uma “nikkeijin” (imigrante japonesa vivendo no exterior) nascida na ilha de Kauai, Havaí, em 24 de dezembro de 1900. Não se sabe quantas pessoas receberam o grau de Shihan do Dr. Hayashi, mas sabemos que de fato ele fez da Sra. Takata uma Shihan de Reiki quanto visitou o Havaí em 1938. Um pouco antes de sua morte, em 10 de maio de 1941, ele nomeou a Sra. Takata Shihan de Reiki e líder do movimento. Takata abriu duas clínicas de Reiki no Havaí (Hilo e Honolulu), onde realizou tratamentos e formou alunos até o segundo nível. Tornou-se uma terapeuta muito conhecida e viajou para os Estados Unidos e outros países para ensinar e dar tratamentos. Em 1970 começou a ensinar a seus alunos o Shinpiden, ou grau de Mestre, como ela o denominou. Em que pese tratar-se de um curso de apenas um fim de semana e sem parte prática, recebia por isso 10.000 dólares. Até sua morte em 11 de dezembro de 1980, Takata iniciou vinte e dois Mestres de Reiki e, pouco antes de morrer, entregou uma lista com os nomes à sua irmã e deixou como herança o título de grã-mestra à sua neta Phyllis Lei Furumoto. Todos os seus alunos tiveram que prestar um juramento sagrado pelo qual ensinariam exatamente o que haviam aprendido, com o objetivo de preservar o método Usui. Entretanto, está claramente documentado que ela mesma não tinha agido assim. Seu método de ensino remetia ao Dr. Usui, mas o que ela ensinava e praticava tinha pouco a ver com o que o Dr. Usui considerava importante. Talvez o mais correto seja chamar seu método de “Reiki Takata”.

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Por causa dos altos preços cobrados, muitos não podiam desfrutar do Reiki e por isso ele se difundiu muito lentamente. Isto contradizia a vontade do Dr. Usui, já que sua intenção sempre foi tornar o Reiki algo acessível para todo o mundo e não restrito apenas a um grupo determinado. Depois da morte da Sra. Takata o movimento de Reiki no Ocidente dividiu-se em duas direções: A “Reiki Alliance”, orientada por Phyllis Furumoto e a “The Radiance Technique”, liderada por Barbara Ray e sediada nos Estados Unidos. Nos últimos vinte anos o Reiki passou por enormes mudanças no Ocidente. No princípio foi introduzido por Takata com todas as suas regras e idéias particulares e restritivas, e os primeiros passos do Reiki não correspondiam em alguns aspectos com o autêntico espírito do Reiki. O importante, entretanto, é que independentemente disso o Reiki tornou-se conhecido e devemos agradecer a Takata pelo fato dela tê-lo trazido para o Ocidente. Mais tarde o espírito do Reiki encontrou sua própria cura. À medida que o tempo passou começaram a surgir documentos escritos, manuais e novos dados sobre a vida e a obra do Dr. Usui. Estas informações vinham de fontes confiáveis e confirmaram o que muitos já haviam suposto: o Reiki deveria ser ensinado de uma forma aberta e acessível a todos. O Reiki no Japão atual Logo após a morte do Dr. Usui, o movimento do Reiki no Japão se dividiu em diferentes grupos, entre os quais, o Hayashi Shiki Reiki Ryoho, do Dr. Hayashi. Por razões desconhecidas, em algum momento o Dr. Hayashi se desligou da Usui Reiki Ryoho Gakkai, o que foi comprovado pelo fato dele ter criado seu próprio método. Outro fato leva a essa conclusão, uma vez que ele transmitiu a Takata o nível de Mestra professora de Reiki, o que não faz sentido, já que somente o presidente da Gakkai poderia entregar a alguém o título de professor (Shihan). Afirma-se que Hayashi foi bastante famoso em sua época e que a quantidade de seus seguidores superou em muito a do grupo originário da Gakkai. Entretanto, a organização criada por ele praticamente desapareceu após sua morte, embora sua esposa, Chie Hayashi, tenha continuado a ensinar Reiki. No Japão se afirma que a história do “suicídio interior” de Hayashi e que muitos de nós leram em livros ocidentais de Reiki, é apenas uma lenda. O fato é que, como o Dr. Hayashi viajava com freqüência aos Estados Unidos para ensinar Reiki e quando se estabeleceu a guerra os dois países tornaram-se inimigos, surgiram rumores de que ele era um agente, razão pela qual decidiu tirar sua própria vida. Os grupos de Reiki no Japão ou eram muito pequenos o tinham ares enigmáticos e, por isso, cresceram pouco. A maior parte deles acabou depois da segunda guerra. Muitos deles desapareciam após a morte de seu fundador e outros mudavam seu conteúdo para satisfazer a determinados

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interesses. Alguns dos pequenos grupos religiosos que existem hoje no Japão foram criados por alunos do Dr. Usui. Entre os anos 40 e 80 houve um grande vazio na história do Reiki e faltam informações sobre os fatos mais significativos. A cultura japonesa é conhecida e, de certo modo ridicularizada, pelo fato de que certos métodos desenvolvidos no país e exportados para o Ocidente devem ser novamente introduzidos lá para que os próprios japoneses o aceitem. Aconteceu isso com a cultura macrobiótica, que se tornou conhecida depois que se popularizou nos Estados Unidos e foi levada de volta para o Japão. O mesmo aconteceu com o Aikido, com o Shiatsu e com o Reiki. Em razão disso, somos obrigados a nos referir como “Reiki Ocidental” àquele ensinado por Takata e como “Reiki Japonês” àquele ensinado segundo os métodos da Gakkai e de outros grupos relacionados a ela. Em poucos anos o Reiki Ocidental de difundiu por todo o país e em 1999 o Reiki havia se convertido em uma técnica muito conhecida, entretanto, passaram a existir muitos tipos de escola de Reiki Ocidental. Considerando-se que os japoneses são muito bons para sintetizar, tornam-se hábeis quando se trata de encampar um sistema de pensamento, um conceito, uma máquina, uma técnica ou uma religião e mudam tudo isso totalmente. Com freqüência o resultado obtido é muito melhor que o produto original. No caso do Reiki ocidental praticado no Japão, a corrente de transmissão não tem grande importância. São muito poucos os professores de Reiki que se interessam por saber com quem seu aluno aprendeu Reiki. Logo, é perfeitamente possível perguntar ao professor qual linha ele segue sem com isso ser descortês. Nos círculos de Reiki ocidental, ser japonês e ensinar Reiki é considerado um símbolo de status. O desenvolvimento do Reiki no Japão Segundo relato de Frank Arjava Petter, que foi quem pesquisou as origens do Reiki Usui tradicional, por volta de 1997, comprovou-se que o sistema original criado pelo Dr. Usui estava na realidade baseado na intuição. O praticante deveria obedecer a suas mãos. Uma vez que o Reiki se aprende e é praticado no Japão há muitos anos, não era necessário um sistema determinado de posições e uma duração fixa de tempo em cada uma delas. Os sistemas de doze, quatorze ou mais posições foram criados no Ocidente. Do manual do Dr. Hayashi entende-se claramente que ele não criou posições “ocidentais” das mãos. É possível que ele as tenha criado a partir do encontro com Hawayo Takata. Isso não quer dizer que não se devam utilizar as posições ocidentais de mãos. Elas cumprem seu objetivo e são de grande ajuda, especialmente para os iniciantes. Sob a direção do Dr. Usui, na sede da Usui Reiki Ryoho Gakkai realizavam-se quatro reuniões mensais, e nelas se realizavam as seguintes atividades:

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Recitavam-se me voz alta os poemas de Meiji-Tenno (O Imperador Meiji), já que o Dr. Usui era muito afeto a ele e falava dele com muito respeito. Os imperadores japoneses são considerados como encarnação do deus Shinto e até hoje muitos japoneses reverenciam seu imperador e toda a família imperial. Mesmo hoje em dia, em muitas casas se encontram fotografias da família imperial. Do ponto de vista político, a Reforma Meiji (1868-1912) foi uma época de muitas transformações e desordem, ou seja, uma época em que se quebraram várias estruturas e se criaram novas. Nos primeiros anos desse período, o budismo e o cristianismo foram violentamente perseguidos. Quando o budismo foi introduzido no Japão no século V, se mesclou com a religião japonesa original, o xintoísmo, e muitos japoneses eram adeptos de ambas as crenças. A Reforma Meiji tinha por objetivo separar as duas religiões e declarar o xintoísmo como religião de Estado. Nesse processo foram mortos muitos monges budistas, fecharam ou destruíram muitos monastérios e seus habitantes foram obrigados a decidir aderir ao xintoísmo ou sofrer severas conseqüências. Muitos grupos cristãos passaram à clandestinidade ou se dissolveram completamente. Essa violenta frente de grupos religiosos deve ter sido o motivo pelo qual o Dr. Usui integrou os princípios Meiji ao seu trabalho com o Reiki. Provavelmente quis escapar do destino de tantos outros grupos de sua época dedicados à cura energética. O Taireidou (grupo de cura pelas mãos), por exemplo, foi proibido e para sobreviver dividiu-se em numerosos grupos. O cargo do Dr. Usui como secretário de Shinpei Goto, um político de alto nível de sua época, foi um fato importante naquelas circunstâncias. Suas conexões políticas e o fato de que muitos praticantes de Reiki na época do Dr. Usui vinham de setores da alta sociedade, (um artigo de um periódico do ano de 1929 dizia que o presidente do Banco de Tókio era um praticante de Reiki) salvaram o movimento Reiki das perseguições. Entretanto, durante a segunda guerra mundial, alguns praticantes de Reiki temiam que seu grupo fosse associado ao movimento pacifista, e esse talvez tenha sido o motivo pelo qual a Gakkai suspendeu suas atividades durante a guerra. Depois de 1945 ela as retomou. Durante as reuniões de Reiki do Dr. Usui, os participantes diziam em voz alta os poemas e ouviam depois uma palestra sua. Parece que tinha muito humor e uma grande energia vital.

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Muitas pessoas queriam tocar suas roupas para poder conectar-se e absorver essa energia transbordante. Isso acontecia com os santos da Índia e seguramente era o caso também dos santos católicos. Após recitar os poemas do Meiji Tenno, o Dr. Usui explicava o Reiki aos participantes, de onde vinha e como devia ser utilizado e descrevia um caso para ilustrar suas explicações. Os participantes praticavam a meditação Gassho e a técnica respiratória Joshin Kokyuu-Ho e depois se tratavam entre si. Usui Reiki Ryoho A palavra “tradição” pode ser definida de várias maneiras: - transmissão de elementos de uma cultura de geração a geração, especialmente de maneira oral - modelo de pensamento ou de conduta seguido por um povo de geração em geração, um uso ou um costume - diferentes usos ou costumes que são considerados como uma unidade de casos precedentes que influem sobre o presente: tradições familiares em relação à vestimenta e à conduta que devem ser cultivadas. - preceitos religiosos não escritos - um ou vários usos antigos. A palavra “tradição” é de origem latina. “Traditus” é particípio passado do verbo “tradere”, cujo significado é “legar”, “confiar”. Fala-se de “tradição Reiki”, “Reiki tradicional”, “seguindo a tradição do Dr. Usui”, etc. Porém, lamentavelmente, no mundo ocidental sabe-se quase nada sobre a tradição do verdadeiro Reiki. Os mais de vinte e cinco anos de tradição Reiki no Ocidente se baseiam no que Hawayo Takata ensinou sobre ele. Tradição é algo que muitas pessoas transmitem, não apenas uma. Dessa forma ficaria fácil investigar como uma tradição foi transferida. No que diz respeito ao Reiki Ocidental é extremamente difícil saber o que ocorreu entre o Dr. Usui e o Dr. Hayashi e entre este e Hawayo Takata, porque as testemunhas de seus feitos já não vivem mais. Investigações posteriores realizadas no Japão mostraram que na Usui Reiki Ryoho Gakkai o Dr. Hayashi era considerado “persona non grata”. Isto se explica, porque ele deu as costas ao grupo principal e criou seu próprio método. Por sorte ele o fez, caso contrário ninguém no Ocidente teria podido aprender Reiki. Depois que se separaram os caminhos do Reiki no Oriente e no Ocidente, do começo dos anos quarenta até a metade dos anos oitenta, ocorreu algo curioso: aos alunos ocidentais foi dito que no Japão já não existia nenhum seguidor de Reiki. Foi-lhes dito também que Hawayo Takata teria sido a única mestra praticante de Reiki em todo o mundo e que todos os seguidores de Reiki haviam morrido durante a segunda guerra. Realmente poderia ter sido verdade que todos os seguidores de Reiki houvessem morrido durante a guerra, já que cidades inteiras foram arrasadas naqueles tempos, porém a realidade é que o Reiki japonês, o verdadeiro Usui Reiki Ryoho, sobrevive até hoje.

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O fundador como visto no Ocidente O Reiki foi descoberto e desenvolvido pelo Dr. Mikao Usui que, entre outras coisas, foi monge budista. Nasceu em 15 de agosto de 1865 no pequeno povoado de Yago, no distrito de Yamgata, pertencente à província de Gifu, no sul do Japão. Esta província fica perto da atual Nagoya. Casou-se com Sadako Suzuki e tiveram dois filhos. Por ter estudado e viajado muito, acredita-se ter pertencido a uma rica família japonesa, o que era usual no Japão. Presume-se que, durante sua juventude aprendeu Kiko no templo budista Tendai, situado no sagrado monte Kurama, ao norte de Kioto. Kiko é a variante japonesa do Qi Gong, uma série de exercícios cujo objetivo é melhorar a saúde através da meditação, das técnicas respiratórias e dos movimentos lentos. No método curativo Kiko é possível armazenar, através de exercícios correspondentes, uma provisão de energia que será utilizada no processo de curar. Se não se usa este método, acaba-se extenuado, já que o Kiko nutre também a própria energia pessoal. Este ponto foi importante para o Dr. Usui e cresceu como uma semente em seu pensamento. Dr. Usui viajou buscando o conhecimento pelo Japão, China e Europa. Usui viajou por todo o Japão, China e Europa para aumentar os seus conhecimentos. Desenvolveu-se em várias áreas da saúde, como medicina, psicologia, religião, desenvolvimento espiritual. Por causa de todas estas habilidades psíquicas adquiridas, foi-lhe possível participar de um grupo metafísico chamado Rei Jyutu Ka, onde o seu conhecimento do mundo espiritual teve um grande avanço. O seu interesse contínuo e intenso neste conhecimento criou os fundamentos que lhe permitiram compreender o significado da enorme bênção da qual foi agraciado anos mais tarde. Na medida do possível, estudou várias disciplinas, por exemplo, medicina, psicologia, religião e desenvolvimento espiritual. Seu forte interesse por todo tipo de conhecimento, ajudou-o a formar uma base espiritual que serviu para compreender o significado da benção que lhe foi conferida alguns anos mais tarde. Graças à sua formação e ao seu organizado intelecto, trabalhou como secretário de Shinpei Goto, diretor da carteira de Saúde e Bem-estar e, mais tarde, prefeito de Kyoto. Nesta atividade, Dr. Usui conheceu gente muito influente no Japão. Estes contatos o ajudaram a tornar-se independente e, finalmente, vir a ser um próspero homem de negócios. Durante um tempo foi muito bem nos negócios, mas a partir de 1914 as coisas tomaram outro rumo. Como tinha certos conhecimentos sobre o budismo, decidiu converter-se num monge budista. Concentrou-se nessa prática e regressou ao monte Kurama, onde havia estudado ainda rapaz. Lá, decidiu fazer um retiro por 21 dias (hipótese), jejuando, cantando, rezando e meditando.

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Como parte de suas meditações, colocava-se debaixo de uma pequena cascata e deixava que a água batesse em sua cabeça. Até hoje ainda se medita assim no monte Kurama. O objetivo é abrir e purificar o chakra coronário. Em março de 1922, ao fim do seu período de recolhimento, sentiu penetrar em sua cabeça uma poderosa luz espiritual, experimentando, assim, um satori, uma vivência reveladora. Esta luz era a energia Reiki, que chegou sob forma de sintonização. Pelo ocorrido, sua consciência começou a expandir-se mais e mais e ele concluiu que estava possuído por uma força poderosa, porque podia curar as pessoas sem precisar usar sua própria energia para isto. Em abril de 1922 viajou a Tókio, onde criou a Usui Reiki Ryoho Gakkai (Sociedade do Sistema Usui de Reiki). Abriu uma clínica em Jarajuku nas imediações do belo Meiji Jingu (santuário Meiji) no centro de Tókio e ali começou a fazer conferências e a praticar Reiki. Finalmente desenvolveu seis níveis de Reiki ou graus de formação. Numerou estes sei níveis na ordem inversa da usada no Ocidente. O primeiro nível era o de número seis e o nível superior o de número um. Os primeiros quatro níveis, do seis ao três, correspondem ao que Hawayo Takata ensinava como Reiki I. O correspondente ao Reiki II subdividia-se em duas partes e o último nível, o número um, correspondia ao Reiki III (Mestre), ou grau de Professor (Sensei). Cabe aqui esclarecer que o termo “mestre” nunca foi usado pelo Dr. Usui, pois no Japão sequer se conhece esse termo. Takata usou esse termo quando começou a ensinar o primeiro nível de Reiki em 1970. Teria sido melhor não se utilizá-lo, já que, nas práticas espirituais, o conceito de “mestre” se aplica apenas a quem experimentou uma revelação, que constitui um acontecimento espiritual excepcional, dispensado apenas a poucos seres humanos. À medida que o Reiki e o grau de Mestre e tornaram mais conhecidos, algumas pessoas acharam por bem tornar equivalente o grau de Mestre de Reiki ao de Mestre Espiritual ou Mestre Iluminado. Assim surgiu uma idéia falsa sobre o estado espiritual de um Mestre de Reiki. Muitas pessoas, inclusive, quiseram obter o grau de Mestre de Reiki, não pela possibilidade de entregar algo valioso a outras, mas apenas pelo status social associado a ele. Se no Ocidente fosse seguida a denominação Sensei para um professor formado no original primeiro nível de Reiki, o Reiki não teria alcançado essa aura de glorificação egocêntrica que nos rodeia a partir dos anos setenta, quando se começou a ensinar o grau de Mestre no Ocidente. Dr. Usui ensinou a mais de 2000 alunos e formou 16 professores de Reiki. Faleceu em nove de março de 1926, aos 60 anos, de uma apoplexia cerebral, enquanto dava uma aula de Reiki em Fukuyama. Foi enterrado ao lado do Templo Saioji, em Suginami-Ku, Tókio. Seus alunos colocaram junto à sua tumba um memorial de pedra, onde está descrita sua vida e obra com o Reiki.

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O fundador como visto no Oriente Mesmo que o Sr. Usui não tenha sido médico no sentido convencional da palavra, referimo-nos a ele como Dr.Usui, uma vez que ele foi médico no sentido real da palavra, isto é, a obra da sua vida foi curar o corpo e a mente de outras pessoas. No Japão dos velhos tempos, seus estudantes o chamavam de Usui-Sensei, que significa professor. A biografia do Dr. Usui é obscura e cheia de mistérios. Muito da tão falada informação “japonesa” que circulou sobre ele e seu movimento fora do Japão teve suas proporções exageradas, ou então não foi pesquisada apropriadamente. Seu prenome verdadeiro não era sequer conhecido até que fosse descoberto, e o kanji do Reiki era freqüentemente escrito errado. Quase todos os livros sobre Reiki afirmam que o Dr. Usui foi Diretor da Universidade Doshisha, de Kyoto, e que mais tarde estudou na Universidade de Chicago. Arquivistas de ambos os institutos, quando consultados, informaram que Mikaomi Usui não se matriculou em nenhum curso, nem lecionou em nenhuma das escolas. Em vários livros, o movimento Reiki original de Usui é chamado de Usui Shiki Ryoho, entretanto a palavra “shiki” não é mencionada em nenhum documento oficial. Usui chamava seu método de Shin Shin Kaisen Usui Reiki Ryoho, então, Usui Reiki Ryoho é mais próximo e está de acordo com as escrituras originais de Reiki. Este é o termo utilizado no Japão. O fato é, porém, que Usui-san foi agraciado pelas suas boas ações pelo próprio imperador Meiji do Japão, embora, milhares também o fossem a cada ano. Muitas fontes afirmam que o Dr. Usui era cristão. Até hoje não foi achada nenhuma prova disso nos seus ensinamentos. Imagina-se que os aspectos aparentemente cristãos do Reiki foram acrescentados nos Estados Unidos para torná-lo mais facilmente aceitável nos países cristãos. Entretanto, é possível que o Dr. Usui possa ter abraçado o cristianismo por um breve período, durante sua busca espiritual. Presume-se que o Dr. Usui tenha trabalhado em favelas curando mendigos, seguindo uma orientação bastante cristã. Ele prestou ajuda às vítimas do grande terremoto Kanto, que devastou Tóquio em 1923. Mesmo que tenha preferido o cristianismo, isso não quer dizer que ele fosse um cristão no sentido clássico. Até o período Meiji, o Japão tinha deliberadamente se isolado do resto do mundo. Então, um tanto repentinamente, abriu seus horizontes para idéias ocidentais. Intelectuais progressistas achavam que era muito sedutor estar envolvido em qualquer coisa estrangeira. A sede pela cultura ocidental no Japão ainda não foi mitigada.

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Restaurantes, fast-food e centros de diversões eletrônicas foram construídos ao lado de santuários xintoístas e de lojas de quimonos. À superfície, parece que o Oriente e o Ocidente finalmente se encontraram, mas ao examinarmos mais de perto, vemos que estão apenas coexistindo. Os ocidentais geralmente pensam no Japão como um país zen, das cerejeiras em flor e da limpeza. Mas o estrangeiro que vai ao Japão pela primeira vez está propenso a passar por um forte choque cultural. O fato é que a religião e, até certo ponto, a família foram substituídas pela sociedade corporativa. A religiosidade tornou-se uma mera formalidade. Os fundamentos budistas do Reiki A inscrição no túmulo do Dr. Usui nos diz que ele sentiu a energia Reiki durante um retiro de jejum de 21 dias no monte Kurama. O monge Gantei, discípulo de Ganjin (fundador do Templo Toshodaiji, em Nara), fundou o imponente Templo Kurama no ano 770, depois de passar por uma experiência religiosa profunda nesse local. Até 1949, o Templo Kurama estava ligado ao budismo Tendai; após essa data, ele se transformou na sede da Seita Kurama Kokyo. Na secretaria do templo, há informações seguras de que ali nunca foram realizados retiros de jejum/meditação de 21 dias. Entretanto, houve insinuações de que uma pessoa ou outra poderia ter realizado essas práticas por iniciativa própria, especialmente no passado. Graças às dimensões, à forte energia e às antigas e extensas florestas de cedros, o monte Kurama oferece um ambiente perfeito para meditação e para a busca de si mesmo. Hoje é possível passar um dia e uma noite meditando e elaborando mantras no Templo Kurama fazendo-se reserva com antecedência. Alem disso, o monte Kurama e seus arredores ainda conservam alguns pequenos e belos santuários xintó. Preciso mencionar particularmente o Kubune Jinja (santuário), localizado aos pés do Kurama, na estrada para Quioto. O xintoísmo e o budismo estão profundamente interligados no Japão, e por isso nem sempre é fácil para um leigo saber se ele está num templo budista ou num santuário xintoísta. O Dr. Usui era budista e a seguir, estão os conceitos que influenciaram mais intensamente o Dr. Usui. O budismo esotérico tântrico chegou ao Japão no início do século XIX com o monge japonês Kukai (Kobo Daishi, 774-835) e com Saicho (Dengyo Daishi, 767-822), que haviam estudado na China. Kukai foi aluno de Huikuo (japonês: Keika, 746-805), discípulo do monge indiano Amoghavajra, que por sua vez foi aluno do famoso instrutor indiano Vajrabodhi. Os dois indianos viveram no Templo Tahsingshan, em Changan, centro atual da Associação Budista Shensi na China. Depois da morte do seu professor, Kukai voltou ao Japão e ensinou o que havia aprendido na China. Ele se tornou o fundador do budismo Shingon. Saicho estudou no monte Tien-tai, na China. Ao voltar, fundou o budismo Tendai, com sede em Kyoto.

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No Japão, essas duas escolas são em geral conhecidas pelo nome Mikkyo. O santo padroeiro do budismo esotérico no Japão é Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata), e os escritos mais importantes e sagrados são o Dainichi-Kyo (Mahavairocana Sutra) e o Kongocho Gyo (Vajrasekhara Sutra). Em resumo, o objetivo do budismo esotérico é Shunyata, o vazio. Esse vazio não é um estado negativo de ausência; deve, sim, ser entendido como transcendência da dualidade. Quando o “eu” não se distingue mais do “outro”, a unidade do todo é restabelecida, O “eu” só existe na nossa imaginação, na nossa mente. Nós criamos o ego e o mundo com os nossos pensamentos. Nosso estado natural de ser é o vazio, não afetado pelos atributos, pelo passado e pelo futuro. Para muitos de nós, esse objetivo também está ligado ao Reiki de modo semelhante: sentindo sua unidade com o cosmos, voltando às origens, à unidade. Autêntico ou não? Existe uma velha controvérsia na comunidade reikiana: a questão sobre o Reiki “original”. Quais são, na verdade, os métodos originais, o que foi mudado e por quais razões, e o que possivelmente melhorou desde o tempo da morte do Dr. Usui? Como sabemos o Dr. Usui foi o fundador e primeiro presidente da Usui Reiki Ryoho Gakkai (a organização de Reiki que ele próprio criou). Depois de sua morte, a direção passou para um de seus amigos mais íntimos, seu colega Sr. Ushida, que também escreveu a inscrição para a pedra do memorial no Cemitério Saihoji, em Tóquio. O Sr. Ushida foi, portanto o sucessor de Usui. Após a morte de Ushida, o seguinte na série de sucessores foi o Sr. Taketomi, seguido pelo Sr. Watanabe. O Sr. Wanami aposentou-se de seu posto no início de 1998. O presidente atual do Usui Reiki Ryoho Gakkai é o Sr. Kondo, juntamente com a Sra. Koyama, uma mulher carismática na casa dos 90. No Japão, nunca houve um título como “Grão-Mestre” ou “Portador da Linhagem”. Entretanto, o Sr. Chujiro Hayashi, que foi treinado pelo Dr. Usui e era um aluno estimado, recebeu permissão para ter alunos próprios de Reiki e treiná-los, mas nunca foi designado como sucessor de Usui. Ele foi apenas um dos muitos alunos que receberam esse privilégio. Nos círculos japoneses de Reiki, muito pouca gente ouviu falar da Sra. Takata. É verdade que o Sr. Hayashi operava uma dojo (clínica, escola) em Shinano-Cho (Cho significa cidade, Shi significa cidade grande) com dez camas. De acordo com relatos de pessoas da época, essas camas estavam sempre ocupadas. Essa afirmação aparentemente se refere à “clínica de Reiki” que dizem que o Sr. Hayashi dirigia. Essa, porém, é provavelmente uma tradução imprecisa da palavra japonesa Byoin, que muitas vezes é falsamente traduzida como clínica. Até o consultório muito pequeno de um médico recebe esse nome em japonês.

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Quando dizem que havia muitas clínicas de Reiki no Japão na época de Usui, provavelmente estão se referindo a pequenos estabelecimentos. Jamais foi encontrado um hospital ou uma clínica grande que tenha trabalhado com Reiki. Muitos de nós temos a tendência de ouvir o que desejam ouvir e o que somos capazes de entender. O trabalho com o poder do Reiki naturalmente continuou a desenvolver-se e passou por certas mudanças. É certo que cada professor de Reiki instrui à sua própria maneira e muda o sistema de modo a adequá-lo à sua abordagem pessoal e a harmonizá-lo com sua compreensão pessoal. Em ambas as linhas do Reiki, porém, ainda mais no sistema ocidental do que no japonês, houve mudanças enormes. Muitos aspectos importantes do trabalho do Reiki foram removidos do sistema tradicional por Hayashi ou Takata. Não se sabe qual deles fez tais mudanças, mas eles também acrescentaram muitas coisas positivas. Há muitas razões culturais e lingüísticas para as diferenças dos sistemas ocidental e oriental do Reiki. Muitos de nós achamos os japoneses misteriosos, amigáveis, mas reservados, sempre sorrindo, mas nunca muito alegres. Quase sempre os vemos em grupos, e é difícil estabelecer com eles um contato pessoal. O Leste e o Oeste diferem fundamentalmente em seu modo de pensar e sentir. Por exemplo: os japoneses usam principalmente o hemisfério cerebral direito intuitivo. A razão para isso, entre outras coisas, está nos milhares de anos de evolução da língua japonesa. Os caracteres japoneses, chamados kanji, não são sons como as letras de nosso alfabeto, mas figuras. Isto significa que os japoneses pensam de uma forma abstrata, em imagens, desde a infância. A lógica não é um tópico de interesse no Japão. Isto não deve ser tomado como avaliação: os japoneses simplesmente pensam de maneira diferente, que não é, de modo algum, pior ou inferior à nossa. O pensamento intuitivo é uma habilidade maravilhosa, e o mundo seria mais rico se os ocidentais dominassem também esta arte. A fim de difundir em uma nação ocidental o sistema Reiki japonês, que é organizado de uma forma muito intuitiva, ele teve de ser dividido em passos lógicos. A energia do Reiki naturalmente não sofreu com isso, e seja qual for o sistema usado, isso não tem a menor importância. No Reiki ocidental, os rituais de iniciação foram estabelecidos de uma forma muito sistemática. No Reiki tradicional japonês, foi dado ao professor mais liberdade para seguir sua inspiração. Mas também não era simples tornar-se professor de Reiki, e apenas certos alunos espiritualmente desenvolvidos foram selecionados com este propósito. Certamente poderíamos discutir se é melhor treinar apenas alunos espiritualmente desenvolvidos para serem professores de Reiki — mas quem quer decidir isso? Ambas as direções devem ser respeitadas.

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Acho que um ritual de iniciação detalhado e testado pelo tempo é absolutamente necessário no Ocidente, onde o nível de professor de Reiki está à disposição de qualquer pessoa que possa pagar. Uma iniciação não ocorre por si mesma, por meio de um livro ou de um vídeo. Ela deve ser sempre ajudada por um catalisador, neste caso, um professor. No entanto, as iniciações espirituais dos iluminados são uma história completamente diferente, que não pode ser aplicada às iniciações de Reiki: mestres espirituais como Jesus, Buddha ou Osho iniciam milhares de pessoas sem conhecê-las individualmente, sem olhar para elas ou tocá-las, quanto mais falando com elas. Para fazer isso, o mestre nem precisa mais estar em seu corpo material. Doze posições de mãos, que não existem no sistema japonês, também foram acrescentadas ao sistema ocidental. No sistema japonês, naturalmente também há algumas diretrizes, mas as mãos recebem uma rédea mais solta a fim de encontrar os lugares do corpo para os quais a energia deve ser dirigida. As partes afligidas do corpo também podem ser tocadas ou receber pancadinhas, olhares e sopros, a fim de que os poderes de cura do corpo sejam postos em movimento. Pessoalmente, as posições de mãos são muito úteis para os iniciantes em particular, uma vez que elas dirigem a energia a todo o corpo e, ao mesmo tempo, ligam tanto o paciente como o terapeuta a Terra. A intuição é certamente uma ferramenta importante, mas não de todo inofensiva, uma vez que os limites entre a intuição e a ilusão podem ser um tanto nebulosos. Também pode ser que o Sr. Hayashi ou a Sra. Takata simplesmente não compreendessem o significado de algumas coisas, ou que os métodos tradicionais não fossem compatíveis com a inclinação cristã que o povo desejava dar ao Reiki nos Estados Unidos (e talvez fosse preciso dar, para que o Reiki sobrevivesse em uma sociedade cristã). Podemos imaginar a situação logo antes da Segunda Guerra Mundial e durante o conflito. Teria sido absolutamente impossível propagar nos Estados Unidos um sistema de cura japonês voltado para o budismo sem enfrentar terríveis problemas. Os ocidentais provavelmente jamais teriam ouvido falar sobre Reiki se ele tivesse sido ensinado no Havaí, seu lugar de origem no Ocidente. Devemos agradecer a Sra. Takata, por abrir-nos a porta do Reiki. Contudo, hoje não é mais necessário descrever o Reiki como cristão, pois o Dr. Usui não era cristão. Os métodos japoneses de Reiki devem agora ser ensinados e aprendidos mais uma vez. Foi dito aos alunos ocidentais do Reiki que todos os praticantes de Reiki do Japão morreram durante a Segunda Guerra Mundial. Naturalmente, isso é um absurdo. O fato é que a Usui Reiki Gakkai teve de se mudar com freqüência durante a guerra. Como muitos de seus membros procediam das fileiras dos Marinheiros Imperiais, precisaram ser cuidadosos durante a guerra para não serem vistos e perseguidos como parte do movimento pela paz. Durante um tempo, a sede da Usui Reiki Gakkai foi a Togo Jinja, um santuário xintoísta em Harajuku, Tóquio.

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Somente em Tóquio há pelo menos quatro correntes “tradicionais” diferentes de Reiki. A linha principal ainda é dirigida pelo Sr. Kondo. Cada uma delas tem seu próprio caráter e sua própria individualidade. (No Japão, o Reiki que foi e ainda é praticado pelos monges budistas atua com exercícios de respiração e meditação. Outra fonte combina Reiki e macrobiótica. Uma terceira Reiki e xintoísmo, e assim por diante). Nenhuma das escolas japonesas tradicionais de Reiki aceita, em seus círculos, estrangeiros ou japoneses que residam em outros países. Sob a direção da Sra. Koyama, a sede não tinha interesse em um intercâmbio com não japoneses. Não devemos condená-los por essa atitude, depois de todas as experiências negativas que eles tiveram com estrangeiros. Se os ventos irão mudar neste aspecto, sob a liderança do Sr. Kondo, ainda é uma interrogação. Há agora milhares de professores de Reiki no Japão que ensinam o sistema ocidental. Por estranho que pareça, algo importado de volta para o Japão muitas vezes é mais bem recebido do que algo que teve lá suas origens e nunca saiu do país. A situação da macrobiótica é semelhante. O Reiki ocidental que é ensinado no Japão absorveu, com o passar do tempo, muitos aspectos da Nova Era e é, portanto, semelhante ao Reiki conhecido no Ocidente. Alguns dos professores japoneses de Reiki estudaram com outros mestres e uniram diversos sistemas. Outros combinaram os sistemas ocidentais e japoneses. O Reiki adapta-se às habilidades e interesses daqueles que o praticam. Por que isso acontece? No Reiki tudo gira em torno de um eixo, o eixo da energia. E esta energia é a mesma em todos os lugares, seja qual for o país, a orientação ou a filosofia. A energia do Reiki é e permanece a energia do Reiki sem quaisquer atributos ou limitações. Sem dívida, esta é uma peculiaridade que devemos comemorar, pois a mistura ainda hoje não desvendada, por mais que alguns poucos puristas querem-na divulgada, não retira do Reiki o seu mais belo significado, que é a procura da evolução pessoal e a caridade entre os seres humanos.

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O significado da palavra Reiki Reiki é a energia natural, harmônica e essencial a todo ser vivo. É a dádiva da Luz às criaturas vivas. Reiki é a energia vital (Ki), direcionada e mantida pela Sabedoria Universal (Rei).

O ideograma abaixo é formado por duas letras do alfabeto japonês (kanji) que simbolizam a palavra Reiki.

O Ideograma

Representa idéias e segundo o contexto, esses ideogramas podem ter várias leituras:

• Chuva Maravilhosa de Energia Vital • Chuva Maravilhosa que dá Vida • Algo que vem do Cosmos e que em seu contato com a Terra produz o

milagre da vida • Chuva Maravilhosa que produz o milagre da Vida • A comunhão de uma energia superior com uma energia terrena, mas ambas

se pertencem. • Uma Energia maravilhosa que está acima de todas as demais, está em

você e você pertence a Ela.

“Rei” é a Sabedoria Universal, a Fonte Primeira, Deus/Deusa, o Criador, Aquele que É, a Chama, o Buddha, Cristo, Brahma, a Ordem Natural, o Todo, Tupã, a Energia. Cada civilização, cada cultura, em seu tempo e costume, conheceu ou conhece por um nome diferente. “Ki” significa Energia Vital, em japonês. Os chamam-na de Prana, os chineses de Chi, os egípcios de Ka, os gregos de Pneuma, os judeus de Nefesh, os kahunas da Polinésia chamam-na de Mana, os russos de Bioenergia, os alquimistas de Fluido da Vida e os cristãos de Luz ou Espírito Santo

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O Significado do símbolo do Reiki O Significado do Símbolo do Reiki Muito se tem escrito e discutido sobre os misteriosos símbolos dos níveis do Reiki, sobre os segredos ocultos neles e sobre uma compreensão mais profunda que se pode alcançar com eles no caminho do Reiki. Por outro lado existe um símbolo central que descreve exatamente o que é o Reiki, quais seus efeitos, de onde vem e porque é eficaz. Este é o símbolo escrito do Reiki. Até agora existem muito poucas publicações ou seminários a esse respeito. O símbolo japonês do Reiki é usado hoje em artigos de revistas, títulos de livros, papéis de cartas, posters e cartões pessoais e aparece normalmente sob duas formas:

Figura 1 Figura 2 O antigo símbolo do Reiki O novo símbolo do Reiki

O antigo símbolo do Reiki O novo símbolo do Reiki A primeira versão (Fig. 1) é uma representação mais antiga e original, cuja análise leva a uma compreensão mais profunda do Reiki. A segunda versão (Fig. 2) surgiu após uma reforma ortográfica. Esta versão não permite realizar um trabalho profundo de análise, uma vez que não tem os diferentes componentes da versão original e, dessa maneira, a explicação, principalmente da parte superior que se refere ao “Rei”, ou seja, a “espiritual”, já não é reconhecida. Entretanto, este símbolo também representa uma maneira correta de escrever Reiki, embora contenha poucos componentes para a interpretação. Ambos são corretos no sentido de que através deles se expressa corretamente por escrito à palavra Reiki. Contudo, para analisar com profundidade o significado do Reiki é melhor usar a versão original, uma vez que ela se presta melhor a um trabalho de interpretação. É importante lembrar que a escrita japonesa baseia-se na chinesa. Em muitos aspectos a China exerceu durante séculos a função de modelo cultural para o Japão. Por sua parte os japoneses tinham desde os tempos antigos a tendência de incorporar influências de outras culturas e adaptá-las à sua própria forma. No idioma chinês a palavra Reiki se denomina “Ling Qi”. A primeira referência escrita se encontra em um tratado do filósofo confucionista Mencius, datado aproximadamente de 300 AC. Para entender o

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que significa exatamente Reiki devemos decompor o símbolo em seus diferentes elementos e considerar suas raízes. Consideremos primeiro o símbolo “Ki”. A figura 3 mostra uma escrita também usada em outras formas de trabalho com energia materialmente sutil, a meditação e a medicina. O termo “Ki” se usa hoje no Japão em centenas de palavras combinadas. Há inclusive uma enciclopédia de “Ki” na qual se encontram apenas as expressões que contêm “Ki”. No Japão se entende por “Ki”, entre outras coisas: espírito, alma, coração, intenção, sentimento, temperamento, atmosfera. Em sua forma mais original e antiga, a parte superior, sem a cruz oblíqua, significa “nuvens”, ou seja, água que sobre ao céu, quase transformada espiritualmente. Outro nível de significado se refere a “rezar” e “mendigar”. (fig. 4) Mais tarde se juntou o símbolo do “arroz”, que desde os tempos remotos era o alimento básico na China, e expressava a qualidade nutriente de “Ki” para o corpo, o espírito e a alma. (fig. 5) A figura 6 representa uma versão escrita muito antiga do símbolo Ki. Na China antiga existem ainda outras versões do símbolo Ki, que hoje são pouco usuais. A figura 4, por exemplo, se usava em diferentes variações como Ki e representava simbolicamente vapores em forma de nuvens.

Figura 3 Figura 4 Figura 5 Figura 6 Como sabemos, o vapor de água que se eleva da terra se converte em nuvens e depois em chuva que nutre novamente a terra, o material. Isto significa que a vida termina quando a alma pertencente ao céu, o núcleo existencial espiritual do ser humano, se desprende de sua forma material, o corpo. O que é espiritual é parte do céu, o que é corpóreo é parte da Terra. O que pertence ao céu é puro e volátil, o que pertence a Terra é turvo e pegajoso. Quando o espírito abandona a forma, ambos retornam à sua verdadeira essência. Vamos analisar agora a vinculação de “Ki” com “Rei”. O símbolo “Rei” se escreve segundo a forma antiga da seguinte maneira. Traduzido de forma literal significa “espírito não marcado por sua qualidade” ou ainda “espiritual”. Conforme o sentido pode ser traduzido como “sentido oculto” ou ainda “energia oculta” Fig. 7. Um significado arcaico que data da época anterior ao desenvolvimento da filosofia Taoísta entra claramente no terreno do xamanismo. Nele, “Rei” pode ser traduzido como “exorcismo da chuva”. A parte superior do símbolo significa “chuva” (fig. 8), a parte do meio representa “três bocas” abertas (fig. 9) e a parte inferior significa “bruxo” ou “xamã” (fig. 10)

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Figura 7 Figura 8 Figura 9 Figura 10 Para melhor entendimento a interpretação da tradução literal é feita da seguinte maneira: o xamã orienta as três partes fundamentais do ser. Corpo (criança interior), a mente (eu médio/racional “consciente”) e o espírito (eu superior) com seus desejos de um objetivo comum, a chuva. Para isso é necessária a força do amor, que deixa prosperar o verdadeiro, o belo e o bom. Por chuva deve-se entender aqui a influência do divino sobre o campo pessoal espiritual do ser humano estendido até o divino. A trindade que se manifesta, por exemplo, ao dizer três vezes um mantra para ativar um símbolo de Reiki durante um tratamento é ainda hoje um componente essencial de muitas formas de trabalho energético. Também se representa o divino em forma de trindade.

O Reiki no Ocidente quando trazido do Japão pela Se nhora Hawayo Takata

A Senhora Takata acrescentou modificações de modo a tornar o sistema aceitável a um povo essencialmente ocidental e capitalista.

Antes de morrer, passou a tarefa de liderar o movimento Reiki à sua neta, Phyllis Lei Furumoto e à Doutora Bárbara Weber. Phyllis e Bárbara, depois de quase um ano trabalhando juntas, acabaram se separando por razões pessoais.

Cada uma fundou a sua própria organização:

• All International Radiance Associates – Dra. Bárbara Weber • Reiki Alliance International – Phyllis Lei Furumoto

No início da década de 80, o Reiki chegou à Europa através de Brigitte Muller. A organização da Dra. Bárbara Weber mudou de nome: The Radiance Technique Association International, com sede em São Francisco, Califórnia. O Reiki da Doutora Bárbara Weber tem sete graus e a Reiki Alliance tem três. O primeiro utiliza outros símbolos e mantras.

Além disso, há inúmeras diferenças no conceito da tradição, em geral nas técnicas de aplicação e no ritual de Iniciação do Reiki. Há outras organizações, principalmente nos EUA e Canadá: Traditional Reiki Network – Nova York,

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Universal Masters Association – Califórnia, The Center for Reiki Training – Minnesota, The Reiki Touch Inc – Texas, Reiki Plus Institute – Tennesee, entre outros.

A arte do reiki é simples, mas a cabeça do homem é complexa. Temos hoje o Reiki Tera-Mai, Reiki Seichim, Reiki Plus, Osho Reiki, Kahuna Reiki, Reiki Tibetano, Ken Reiki-Do, The Way of the Heart, Reiki Magnificado (Cura Quântica), Orixá Reiki, entre tantos outros.

A consciência é de cada um e a escolha também. É tudo uma questão de afinização vibracional. O Reiki começou com o Dr. Mikao Usui e são dos apontamentos dele que retiramos nossos estudos, onde encontramos a simplicidade e força do Sistema.

Anotações de um diário antigo de Hawayo Takata “Em minha intenção de escrever em poucas palavras este ensaio sobre a arte de curar, tratarei de ser mais prática do que técnica, porque o que eu vou descrever não está associado com nenhum ser material ou visível, não tem forma nem nome”. Creio na existência de um Ser Supremo, o Infinito Absoluto, uma força dinâmica que governa o mundo e o universo. É um poder espiritual invisível que vibra. Faz que os restos das forças se tornem insignificantes a seu lado e por isso é Absoluto. Este poder é insondável, imensurável, e sendo uma força da vida universal, é incompreensível para o Homem. Sem impedimentos, todos e cada um de todos os seres vivos recebem os seus benefícios, tanto estando despertos como dormindo. Diferentes professores e mestres chamam-no de Grande Espírito, a Força da Vida Universal, ou a Energia da Vida, porque quando se aplica vitalizam os sistemas inteiros, também lhe chamam de Onda de Éter, porque alivia a dor e nos faz entrar em estado de profundo sono como se estivéssemos abaixo de efeitos de uma anestesia, e porque irradia sensações de regozijo e nos eleva a um estado de harmonia. Eu lhe chamarei “Reiki”, porque eu o estudei sob essa denominação. Reiki são ondas que se transmitem de maneira semelhante às ondas de rádio. Pode-se aplicar com êxito tanto localmente como à distância, como a onda curta. Reiki não é eletricidade, nem rádio, nem raios X. Pode penetrar em capas finas de seda, panos, porcelana, madeiras ou gesso, porque vem do Grande Espírito, do Infinito.

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Não destruindo tecidos delicados nem nervos, é absolutamente inócuo e por isso é um tratamento prático e seguro. Devido que é uma emissão universal, este tratamento beneficia a todo ser vivo, aves, animais, como assim também todos seres humanos, quer sejam crianças ou anciões, pobres ou ricos. Deve-se aplicar e utilizar diariamente de forma preventiva. Deus nos deu este corpo, um lugar onde viver e o pão de cada dia. Fomos postos neste mundo com algum propósito e por isto devemos estar sãos e felizes. Este é o plano de Deus e Ele nos proporciona tudo o que necessitamos. Deu-nos as mãos para que as apliquemos e curemos, para que conservemos a saúde física e equilíbrio mental, para que nos liberemos da ignorância e vivamos em um mundo iluminado, para que convivamos em harmonia com nós mesmos e com os demais, para que amemos todos os seres. Se aplicarmos estas regras diariamente, nosso corpo responderá e tudo o que queremos e desejamos conseguir neste mundo estará a nosso alcance. Saúde, felicidade e o caminho para a longevidade que todos buscamos. Isto é que eu chamo de perfeição. Ao ser uma força que é proveniente do Grande Espírito pertence a todos que buscam e desejam aprender a arte da cura. Reiki não conhece raça, credo ou idade. O estudante encontrará seu caminho quando estiver preparado para aceitá-lo. Ser-lhe-á mostrado. A iniciação é uma cerimônia sagrada em que se estabelece o contato. Dado que tratamos com o Espírito Divino não cabe o erro nem devemos duvidar. É absoluto! Uma vez estabelecido o primeiro contato ou iniciação, as mãos irradiam vibrações ao colocá-las sobre a região enferma, aliviando a dor e detendo o sangramento de uma ferida aberta. Tuas mãos estão preparadas para curar enfermidades agudas e crônicas dos seres humanos, das plantas, das aves e animais. Nos casos agudos só são necessários alguns minutos de aplicação. Nos casos crônicos o primeiro passo e encontrar a causa e seus efeitos. Não é necessário que o paciente se desvista completamente, mas é melhor desapertar qualquer roupa apertada para que o mesmo possa relaxar. O mais importante é encontrar a causa da enfermidade. Começa-se o tratamento pelos olhos, seios frontais e nasais e glândulas pituitárias. Segue com as têmporas, medula oblongata, a garganta, a tireóide, o timo. Depois se trata os pulmões, o estômago, a vesícula biliar e o fígado, o pâncreas e o plexo solar o intestino delgado e o grosso. Depois a flexão sigmóide, os ovários, a bexiga.

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Faz-se que o paciente se vire e tratam-se os ombros, os pulmões, os nervos simpáticos, os rins e a próstata. Durante o tratamento confie em suas mãos. Atente para as vibrações e suas reações. Se no paciente dói alguma coisa, sentirás dor nas pontas dos dedos e na palma das mãos. O mesmo sucederá se o paciente sentir fisgadas. Se a dor é profunda e crônica, você notará pulsações surdas, e se a dor é aguda você notará pontadas superficiais. Tão pronto como o corpo responde ao tratamento, desaparecerá o mal-estar agudo, mas a causa principal permanece. Investiga essa causa diariamente e com cada tratamento verás melhoras. Depois de tratar os órgãos dessa forma, eu termino o tratamento com umas massagens rápidas dos nervos que regulam a circulação. Ponho algumas gotas de azeite de sésamo ou qualquer azeite vegetal puro, coloco os dedos polegar e indicador sobre o lado esquerdo e os três dedos restantes com a palma apoiados sobre o lado direito da coluna vertebral, e dou massagens descendentes (de 10 a 15 toques), até o extremo inferior da coluna vertebral. Somente em casos de diabetes é que os toques são da forma inversa. O tratamento explicado anteriormente se chama tratamento básico. Consome o tempo de uma hora ou mais, segundo as complicações e gravidade do caso. Ao tratar o corpo em detalhes, as mãos se tornam sensíveis e podem chegar a determinar a causa da enfermidade, assim como detectar a mais ligeira congestão interna, quer seja física ou mental, aguda ou crônica. Reiki é um tratamento estritamente não invasivo e sem medicamentos que fará que o corpo volte à sua normalidade. Em um período de quatro dias a três semanas vemos grandes mudanças no corpo, todos os órgãos internos e glândulas começam a funcionar com maior vigor e ritmo. Os sucos gástricos voltam a fluir de forma normal, os nervos congestionados se relaxam, desaparecem as aderências, o cólon se ativa, a matéria fecal cai das paredes intestinais e gases são expulsos. As toxinas acumuladas durante anos são eliminadas através dos poros, produzindo uma transpiração pegajosa. Aumentam-se as defecações, que são escuras e de odor forte. A diurese também aumenta, a urina se torna escura e carregada, e outras vezes se torna branca como farinha misturada na água. Isto pode durar de quatro a seis dias. Sem impedimentos, tenho tido pacientes que reagiram com um só tratamento.

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Quando isto ocorrer, comprovarás que se está produzindo uma reabilitação geral dos órgãos intestinais. Depois desta depuração tão completa, o corpo se ativa, os nervos intumescidos recuperam o sentido do tato, aumenta o apetite, o sono profundo se torna natural, os olhos brilham e a pele resplandece como seda. Ao renovar-se o sangue e a circulação e restabelecer-se os nervos e as glândulas, pode-se rejuvenescer de cinco a dez anos. Neste momento é muito importante o que comes. Durante os tratamentos de saúde de Reiki somos vegetarianos e comemos todos os tipos de frutas da estação. A natureza nos provê com abundância, mas não para que nos derrotemos. Comer em excesso é um pecado contra si mesmo. Coma com moderação e com um sentimento de gratidão para reconhecer o Grande Espírito que é o Criador, o Todo-Poderoso que faz que todas as coisas cresçam, floresçam e deem frutos. Sentemos à mesa com pensamentos agradáveis. Não comam quando estiverem preocupados. Deve-se evitar o leite, o açúcar branco e as féculas se o paciente tem estômago delicado. Com a alimentação adequada o paciente responde com mais rapidez aos tratamentos.”

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Reiki – Conceitos básicos

Energia Em termos gerais, energia á uma força que gera movimento. Ela pode ativar motores como a energia combustível, aquecer como a luz elétrica, explodir como a energia nuclear, iluminar como a energia divina e aconchegar como a energia da mãe. Também pode semear, iluminar, ativar e abraçar a própria vida: esta é a Energia Vital. É ela que mantém as funções do corpo, o bem-estar pessoal, o ambiente benfazejo, balança os mares e agita os ventos, pois permeia toda a Terra animando a centelha de vida em todo ser, seja uma ameba, um ser humano ou o próprio planeta. A mal compreendida e definida Energia é - tem sido - um dos grandes mistérios da criação. Energia é uma palavra utilizada como se fora algo muito familiar (de fato o é), porém, quando paramos para pensar o que é na realidade energia, começamos, sem sombra de dúvidas, a tomar consciência de sua complexidade. Algumas de suas manifestações são bem identificadas, ou seja, através da nomenclatura dada pela física clássica (energia térmica, mecânica, cibernética,

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nuclear, elétrica, cinética, magnética, etc.) sendo que a energia foi definida como sendo "todo o agente capaz de produzir trabalho”. A etimologia da palavra energia vem do grego "energes" (ativo), esta por sua vez provém de "ergon" que significa obra, então a palavra indica que a energia implica em atividade. O homem foi, em todo o seu trabalho evolutivo, descobrindo gradativamente e ao mesmo tempo manipulando as energias em seu proveito. A priori as da natureza e, logo após, as que ele reproduzia e combinava com a criação de utensílios, armas, máquinas e ferramentas. As primeiras energias conhecidas pelo homem foram, sem dúvida, as energias térmica e acústica, desde o ventre materno. E logo as reproduziu e as controlou, iniciando, desta forma, sua jornada evolutiva. A partir do fogo e com a criação de utensílios e ferramentas (da térmica e da mecânica), inicialmente de pedra e madeira e evoluindo para as de metal, ele passa a obter conforto e segurança. Posteriormente foram criadas as máquinas a vapor, que transforma a energia térmica em mecânica, obtendo movimento. Com certeza a esta fase podemos considerar como a fase do domínio das energias grosseiras (ou seja, de baixa freqüência vibratória), perceptíveis apenas em nível dos sentidos objetivos. Um avanço científico e tecnológico muito grande ocorreu quando Benjamin Franklin descobriu a eletricidade. A partir de então se iniciou uma nova fase, ou seja, a constatação e o domínio das energias invisíveis, porém, perceptíveis através de suas manifestações e mensuráveis somente através de instrumentos. A energia elétrica deu origem a outras energias invisíveis, tais como: a magnética, surgindo os radiotransmissores, motores elétricos, etc., sempre combinando e transmutando estas energias. Hoje, quando ouvimos falar da energia quântica, solar, hidráulica, etc., sabemos que todas foram devidamente classificadas pelas leis da física. Não podemos deixar de reconhecer o extraordinário conhecimento que os povos antigos possuíam. Além de conhecer a importância da relação energética correta, sabiam ainda manipulá-la para preservar o equilíbrio físico e psicológico através do estado de harmonia com as energias superiores e, como resultado, o sistema imunológico e o corpo físico.

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A partir da primeira respiração o ser recebe energia cósmica que penetra pelo seu centro psíquico superior, desta forma se caracteriza a individuação do ser com a freqüência da energia cósmica do momento. Conceito clássico de Energia Para a física clássica, energia e matéria são classificadas como dois elementos separados. A energia que ela classifica é aquela que pode ser encaixada nos padrões acadêmicos materialistas por ela definidos e não considera ou explica as manifestações da energia mais sutil. Por outro lado, a matéria segundo esta classificação apresenta-se em três estados: sólido, líquido e gasoso. Sólido: a força de coesão interatômica ou intermolecular é maior que a de repulsão; Líquido: a força de coesão é menor que no sólido, sendo que desta forma, este estado assume a forma do recipiente em que está contido; Gasoso: a força de repulsão é maior que a de coesão; desta forma, todo gás procura ocupar o maior espaço possível. Para Albert Einstein a matéria é energia em estado potencial ou latente e será energia cinética ou de movimento no momento em que liberar essa energia. Ele chega a formular essa equivalência em termos físico-matemáticos. Na física moderna está cada vez mais aceito o conceito de que tudo o que existe no universo (inclusive o homem) é feito de uma mesma e ainda misteriosa substância, a energia, que se manifesta de infinitas maneiras em infinitos níveis de condensação. Energia sob o ponto de vista oriental As principais culturas do Oriente também definem a energia como sendo um princípio. Todavia vão muito mais além: chamam-na de Prana e a identificam como um dos princípios fundamentais do Universo. Assim, na cosmogonia oriental, todas as manifestações energéticas passam a serem subprodutos deste Prana, essencial e onipresente, que a tudo interpreta. No contexto universal da criação o ser humano é o único ser vivo que tem consciência e, pelo uso do livre-arbítrio, pode transmutar, através da mente, as energias que ela processa, elevando, melhorando ou aproximando-as do nível de Freqüência Vibratória dos Planos Superiores, onde se sintoniza com as forças criativas, construtivas e sublimes da natureza, gerando saúde, harmonia e evolução.

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Outras vezes as transmuta, afastando-as desses sublimes níveis vibratórios, gerando desarmonia e doenças. A primeira vítima deste processo é sempre a pessoa que gera este tipo de energia, já que pela lei da trilogia (mente-energia-matéria), a energia, gerada pela nossa mente, determinará a qualidade da aura, das células e de seu corpo físico. Se esta energia gerada for boa, positiva, teremos uma aura sadia, magnética e atrativa. Se for o oposto, estará gerando energia negativa, poluindo seu corpo físico, tudo o que sua aura impregnar energeticamente e/ou até onde projetar seus pensamentos. Somos, em resumo, o maravilhoso laboratório alquímico que a natureza utiliza para efetuar a transmutação do grosseiro para o sutil, em conformidade com o divino objetivo da evolução. Energia sutil A energia sutil - essa desconhecida – foi tema de uma teoria eletromagnética do Professor René Louis Vallee que nos ensinou que se a energia atinge um determinado espaço, uma densidade suficiente, acontece a materialização de um fóton; mas se a energia for de densidade inferior, ela só pode existir em forma de onda. Pode-se então perguntar: - se a densidade for ainda mais reduzida, a ponto em que nem onda possa existir, a energia desaparece? Evidentemente, ela deve continuar a existir na forma que não é corpuscular nem ondulatória, numa forma não formulada, de maneira difusa. O meio adquire uma espécie de neutralidade energética - se o espaço for perturbado, forma-se uma emissão de forma. A níveis energéticos maiores, deverá aparecer uma radiação eletromagnética. Isto significa que vivemos literalmente num banco energético. O que confunde a cabeça dos pensadores é a manifestação de certas energias que eles não conseguem classificar, segundo as leis acadêmicas e materialistas, mas que estão e, sempre estiveram, se manifestando. O Rei e o Ki

Rei é a Sabedoria Universal, a Origem, Deus/Deusa, o Criador, Aquele que É, a Chama, Buddha, Brahma, a Ordem Natural, Odin, Tupã, o Tao. É a inteligência natural, harmônica e essencial que sustenta a Energia Vital (Ki).

A Energia Vital á a força propulsora da vida. Sem ela morremos. Os japoneses chamam-na de Ki. Os hindus chamam-na de Prana, os chineses de Chi, os egípcios de Ka, os gregos de Pneuma, os judeus de Nefesh, os Kahunas da Polinésia de Mana, os russos de Bioenergia e os cristãos de Espírito Santo.

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Diferentes culturas em tempos diferentes criaram diversos métodos de captação e aplicação desta energia, como a Acupuntura, o Pranayama, o estudo do Torá, o passe Espírita, a benção Cristã e a Pagelança dos xamãs. O Reiki é um método que permite canalizar e transmitir esta energia através das mãos, equilibrando e harmonizando o receptor nos níveis físico, mental, emocional e espiritual.

Energia manifestada e energia não manifestada A palavra japonesa Reiki significa a união da energia não manifestada com a energia manifestada ou energia da matéria física: “O que está em cima é como o que está embaixo”- vamos ver isto diversas vezes em publicações a respeito. Destarte, Rei é a energia cósmica ou divina, que fica além (acima) das camadas mais densas da Terra e Ki corresponde à energia manifesta na matéria densa e por conseqüência, no homem. Se quem tivesse decodificado o Reiki fosse outra pessoa senão o Dr. Mikao Usui, de origem japonesa, uma pessoa de outra nacionalidade, certamente teria dado um nome diferente, mas com o mesmo significado ou significado semelhante. Todavia, o Reiki por si só é um mantra. Por ser muito antigo, seu nome deve ser mesmo anterior ao seu decodificador. A simples pronúncia entoada em forma de evocação, como nos mantras em geral, faz com que a energia se manifeste. Para explorar mais este entendimento, pense que Rei é a sabedoria sutil que está em todas as coisas, animadas ou inanimadas. Em nível do humano, Rei atua como energia harmonizadora, nutritiva, curativa, orientadora e elucidativa, conforme a necessidade da situação do ser humano naquele momento e em todos os tempos, independente de se conhecer o Reiki ou não. É a energia que reina no Universo e atua sobre todas as coisas. Ki, por sua vez, é a energia que anima todas as coisas vivas e está fluindo em todos os seres vivos, incluindo minerais, vegetais, animais e seres humanos. Ao se pronunciar a palavra em sua devida entonação, a energia pertencente à Reiki vibra e entra em ressonância, atuando canalizadamente. Quando as duas se encontram (Rei e Ki), elas naturalmente coabitam e nos são acessíveis, só que não se tem consciência disso. Em muitas ocasiões, essas duas energias se encontram e operam em unicidade. Esses eventos se dão constantemente nas igrejas, nos lugares de meditação, nos lugares de cura espiritual, nos centros de cura prânica. Até aqui, nada a ver com o Reiki exclusivamente. O que é de propriedade da Iniciação é o mecanismo que faz com que canalizemos a energia Rei através da nossa energia pessoal Ki, numa condição inconsciente e real, capaz de operar pelo simples ato de postura das mãos. Ao penetrar em nosso campo energético pessoal, Rei funde-se à energia Ki e passa a emanar Reiki. Reiki, portanto, é energia trina, que contém em si mesma a energia bipolarizada Ki e a energia una Rei. A energia Reiki não vem do terapeuta, mas da Fonte Universal. O agente de cura é o canal através do qual a energia flui chegando onde é necessária.

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Ela penetra o canal (reikiano) principalmente pelo chakra coronal, localizado no alto da cabeça, se concentra no coração do doador e flui através das mãos e por TODO o corpo. É necessário que o canal de Reiki receba a Iniciação ou Sintonização adequada feita por um Mestre Reiki durante os cerimoniais de Iniciação, para que não corra o risco de passar a sua própria energia, o que poderá causar uma perda de vitalidade ao canal, sem contar que energias possivelmente negativas vindas do receptor possam igualmente prejudicá-lo. No caso da energia Reiki só existe um caminho: do canal ao receptor.

O fluir do Reiki Antes de iniciarmos uma sessão de Reiki, podemos realizar a evocação da Fonte Universal, nos ligando à Luz e aos Mestres do Reiki através da mentalização, da oração, da meditação, pedindo que o Universo nos ilumine, nos proteja e nos direcione da melhor maneira durante uma sessão. A evocação é uma forma de demonstrar respeito e, também, de reconhecimento do fato de que não somos nós que estamos harmonizando determinada pessoa, mas a Fonte Universal, através de nós. O fluir do Reiki varia de acordo com o grau de desarmonia do receptor. O fluxo é totalmente independente das expectativas do terapeuta, funcionando de acordo com leis próprias. Quando um canal Reiki posiciona suas mãos sobre ou perto de um organismo vivo energeticamente desarmonizado, a energia Reiki flui normalmente e automaticamente. Não é necessário nenhum esforço consciente por parte do canal, porém, observa-se que o Reiki flui com mais intensidade se o canal posiciona as suas mãos com uma intenção consciente de amor. A simplicidade do Reiki Algumas pessoas estranham quando escutam que existem diferentes variedades de Reiki, porque consideram que o Reiki é apenas aquele que o Dr. Usui ensinou. Segundo essa forma de ver as coisas, nenhum outro método deveria receber o nome de Reiki. Entretanto não podemos esquecer que a palavra Reiki já existia no Japão muito antes do Dr. Usui receber esse método curativo. Por essa razão é que seu método não se chama simplesmente Reiki, mas Sistema Usui de Reiki, para deixar claro que se trata de uma variedade específica de Reiki. No momento em que se ensinam outros métodos curativos semelhantes ao Usui Reiki Ryoho, porém com outras vibrações e outros resultados, fica claro que existe uma série de métodos curativos que, com justa razão, podem ser considerados como Reiki. Pensando assim, como podemos decidir se um método é ou não Reiki? Se analisarmos o Reiki que foi ensinado pelo Dr. Usui, encontramos quatro características que outorgam à técnica a condição desse Reiki ser um método curativo.

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Essas características podem ser definidas do seguinte modo:

• A capacidade de dar Reiki se origina de uma sintonização e não provém de algo que se tenha adquirido ao longo do tempo e com a ajuda de meditação ou de outro tipo de exercício.

• Todos os métodos de Reiki pertencem a uma corrente. Equivale dizer que o método é transmitido do professor ao aluno por meio de uma sintonização, que começa com aquele que primeiro ensinou a técnica.

• Não é necessário dirigir a energia com a razão, já que ela é guiada por um poder superior e conhece seu caminho e seus efeitos próprios.

• Por isso o Reiki não pode produzir nenhum dano. Se um método curativo possui essas quatro características, pode então ser considerado um método Reiki.

O Reiki e a cura O Reiki visa à cura integral. Através dele podemos tratar as desarmonias do corpo físico, mental e emocional. Atuando sobre nossos centros energéticos, os chakras, sobre nossa malha magnética, os meridianos que envolvem o corpo físico; e da aura, a luz que nos mantém, a energia Reiki equilibra e restabelece a circulação da energia vital, corrige desvios nos padrões mentais do inconsciente, ativa o poder de restabelecimento do corpo físico através das glândulas endócrinas e dos órgãos e nos reconecta com o Espírito Universal. Curar-se é conhecer-se, aceitando nossas imperfeições e nos perdoando, valorizando nossas qualidades e fazendo bom uso delas. Este é o sentido holístico da cura. É a cura integral. A manifestação física de uma doença é apenas o resultado de desequilíbrios mentais e emocionais, conscientes e inconscientes, que precisam ser trabalhados e compreendidos. Através do Reiki podemos ativar nosso poder de cura e receber a ajuda que precisamos para corrigir estes desequilíbrios. A energia Reiki age sobre todo nosso sistema energético, mental, emocional, físico e espiritual. Não é possível prever o que irá acontecer durante uma sessão. Isto está além do alcance do terapeuta: é uma prerrogativa do Universo. O agente de cura pode orientar e garantir que o Reiki beneficia qualquer um que o pratique e o receba, mas não pode garantir que a sessão de Reiki curará uma doença em particular ou que tenha qualquer outro resultado específico. O poder de curar-se está dentro de cada um. A orientação de um bom terapeuta visa levar a pessoa a conhecer-se e ensiná-la a fazer deste poder em seu próprio benefício. O Reiki trabalha com a Energia Vital, que é uma energia natural a todo ser vivo, portanto não causa danos em nenhum sentido. Entretanto, devemos entender que ao iniciarmos um processo de cura, estamos mudando algo estabelecido e tido como certo.

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Isto certamente mexerá com nossas emoções e com nossos padrões de pensamento. Pessoas sem compreensão dos processos de cura holística – ou seja, a cura integral – podem interpretar mal o que vêm a sentir. Quando passamos por um processo de cura holística, pode haver um período de tempo em que sentiremos algum desconforto. O corpo físico reage às mudanças que ocorrem nos corpos emocionais e mentais, e neste período de adequação energética é preciso que tenhamos muita paciência e amor conosco. Tonturas e algum mal-estar podem ocorrer neste período, pois você estará rompendo com padrões de pensamentos muito arraigados a você e limpando bloqueios emocionais, cujo espaço será preenchido por novas energias. Portanto, fique tranqüilo e exerça o amor por você mesmo, respeitando seus limites, cuidando de você, ajudando o Universo a te ajudar.

Iniciação ou Sintonização

A Iniciação ou Sintonização é a abertura dos canais do futuro doador para recebimento da energia Reiki, através de quatro atos cerimoniais para o Primeiro Grau, um ato cerimonial para o Segundo Grau e um ato cerimonial para o Mestrado, entre os alunos e o Mestre. É como uma cirurgia espiritual, onde serão desobstruídos os dutos por onde a energia correrá e será carreada através das mãos para o receptor. Durante as iniciações algumas pessoas visualizam cores e luzes, outras vêem desenhos, algumas relembram vidas passadas, outras se sentem cheias de luz, paz e harmonia. Quando o aluno começa a praticar, colocando as mãos em outras pessoas para ativar e canalizar a energia Reiki, o novo agente de cura de Reiki sente pela primeira vez o calor radiante da energia Reiki fluindo pelas suas mãos, então percebe novas possibilidades cuja existência desconhecia.

O funcionamento do reiki Ao colocar as mãos sobre alguém com o intuito de utilizar a energia Reiki, o agente de cura mescla-se à Energia Cósmica, porque a coisa não funciona como nos casos de passes magnéticos, das massagens terapêuticas ou prânicas ou de qualquer outra forma de cura através das mãos, onde se usa a própria energia Ki. A energia Ki á automaticamente modificada ao entrar em contato com a energia Rei, liberando-se de todas as vibrações pessoais que poderia conter. Este fator é muito positivo, pois nem sempre um agente de cura está com suas vibrações perfeitamente em ordem, e estas poderiam de alguma forma prejudicar o receptor, bem como prejudicar o doador ou agente de cura com as energias negativas que o receptor poderia enviar ao agente de cura. No caso do Reiki, o agente de cura está devidamente protegido pela própria energia Rei que quando unida à energia pessoal Ki do agente de cura tem um caminho unilateral: do Cosmos ao receptor tendo o agente de cura como um caminho. Não há desgaste físico ao se aplicar a energia Reiki no agente de cura.

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Com o Reiki acontece uma coisa especial e benéfica: ao sobrepor as mãos sobre um receptor, o reikiano recebe a energia Rei integralmente. Ao entrar em contato com a energia Ki, o corpo do próprio reikiano retém para si uma grande porcentagem, senão a mesma, da energia Rei, que é o suficiente para equilibrá-lo e nutri-lo energeticamente.

“Toda mão que oferece uma flor, fica com seu perfume nas mãos” Quando a energia sai pelas mãos do reikiano ela já está transformada em energia Reiki e o reikiano já está recebendo a energia na parcela que o irá recompor amplamente. Desta forma, aplicar o Reiki é benéfico também para quem o aplica e, através desse processo, que se dá instantaneamente, a energia pessoal gasta já é imediatamente reposta.

Como funciona a energia Reiki

O praticante de Reiki direciona a energia do Universo para o corpo físico, estimulando a capacidade inata de restabelecimento do receptor. Esta prática terapêutica pode ser aplicada tanto para cuidar ativamente de si mesmo como para tratar outras pessoas.

Os efeitos da energia Reiki

• Equilibra as energias do corpo • Equilibra os órgãos e glândulas e suas funções corporais • Relaxa e reduz o stress • Potencializa a energia vital • Fortalece o sistema imunológico • Alivia a dor • Libera as toxinas • Libera bloqueios e emoções reprimidas • Amplia a consciência pessoal e facilita os estados meditativos • Trata holisticamente • Promove o potencial de recuperação natural da saúde

A energia Reiki é:

• Energia divina de amor compassivo e incondicional • Uma arte de terapia simples, segura e universal • Uma revitalização e harmonização do corpo e da mente • Uma maneira fácil de toque com as mãos • Uma experiência de transformação única • Uma chave que conduz à luz • Uma energia amorosa e inteligente

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• Ativação de energia vital • Independente de qualquer religião e compatível com qualquer outro

tratamento

O Reiki não é:

• Uma religião, filosofia ou credo • Massagem • Um dogma ou uma doutrina • Imposição de mãos • Um passe espiritual ou magnético • Magia • Uma terapia verbal • Poder mental • Ponto de compressão • Fenomenologia • Mediunismo • Para ser recebido só quando se está doente

A energia Reiki pode ter aplicações em:

• Autotratamento • Tratamento de outras pessoas, animais ou plantas • Aliviar rapidamente dores físicas • Ajudar, prevenir e tratar distúrbios • Equilibrar o corpo, a mente e as emoções • Liberar bloqueios • Desintoxicar • Equilibrar os chakras (centros de energia) • Relaxar • Aumentar a autoconfiança • Promover a paz interior • Aumentar a concentração

Vantagens e benefícios da energia Reiki:

• O Reiki se encontra ao alcance de todos inclusive de crianças, anciãos e pessoas doentes.

• Todos podem ser canais de Reiki, não existe limite de idade nem condição prévia alguma exigida.

• O treinamento da técnica não é demorado podendo cada Grau ser ensinado em seminários de um ou dois dias.

• É uma técnica segura, sem efeitos colaterais ou contra-indicações, compatível com qualquer tipo de terapia ou tratamento convencional.

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• Não é composto por um sistema religioso, filosófico, com restrições e

tabus. • Não utiliza talismãs ou qualquer objeto para sua aplicação prática. • A técnica não fica obsoleta, sendo a mesma há milhares de anos. • Após a sintonização energética ocorrida durante o encontro com o

Mestre Reiki, pode-se aplicar Reiki imediatamente, pelo resto de sua vida. Mesmo que por um longo período não o faça, não há necessidade de nova ativação para o mesmo nível.

• A energia não é polarizada, sem positivo ou negativo (Yin e Yang). • O Reiki é como ondas frequênciais e pode ser aplicado no local ou à

distância com o mesmo sucesso. • Rompe o tempo e espaço, permitindo reprogramar eventos passados

e coordenar eventos futuros. • A energia não é manipulativa, o terapeuta simplesmente coloca as

mãos e a energia flui na intensidade e na qualidade determinada por quem a recebe.

• Não é necessário despir o paciente durante a aplicação, pois a energia penetra através de qualquer coisa.

• O terapeuta não precisa conhecer o diagnóstico da patologia para efetuar com sucesso o tratamento.

• O Reiki energiza e não desgasta o terapeuta, pois a técnica não utiliza o "chi" ou "ki" do praticante, e sim da Energia Vital do Universo.

• O Reiki atende a pessoa de forma holística, nos corpos físico, emocional, mental e espiritual, não visando apenas suprimir a patologia, mas à volta a um estado natural e desejável, de bem estar e felicidade.

“Desintoxicação” Desintoxicação é o período de dias que ocorre após o recebimento das iniciações. Alguns comentam sobre 21 dias, mas este é um processo que pode durar alguns dias ou por muito tempo: quem não tem problemas internos a serem resolvidos? Essa premissa partiu simplesmente da versão fictícia de Miss Takata, baseada exclusivamente nos “possíveis”, mas não comprovados, 21 dias que Mikao Usui meditou, jejuou e teve suas visões no monte Kurama, no Japão. Era sabido que monges budistas costumavam meditar naquela montanha e imagina-se que Usui tenha feito isso, mas nada de “bolas douradas” com os símbolos que ele já havia pesquisado e sim um “satori” (iluminação), onde ele compreendeu aquilo que tinha já estudado. “Desintoxicação” é um período de limpeza e adaptação ao recebimento da energia Reiki ao iniciado reikiano. O iniciado pode se sentir aéreo, ter sonhos

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muito vívidos, ou apresentar sintomas, como por exemplo: diarréia, náuseas ou coriza. Se o processo se tornar incômodo, o simples fato de realizar um autotratamento ou de outra pessoa, reequilibra a energia do agente de cura e diminui as sensações desagradáveis. Pode-se vislumbrar, também neste período, soluções para problemas que até então aparentemente sem solução, além de recebermos uma boa dose de energia para implementar mudanças em nossas vidas. É importante que o iniciado tenha tranqüilidade e compreensão durante este período, para o que está ocorrendo consigo. Seu corpo físico e os corpos sutis estão sendo adaptados a uma quantidade maior de energia. Para tanto é necessário desobstruir os canais, eliminado emoções e pensamentos negativos. Algumas vezes, dependendo do estado geral do iniciado, alguns sintomas continuam após este período, indo até ao ponto onde a pessoa consiga harmonizar a sua própria vida.

Quem pode ser reikiano Qualquer pessoa pode receber a Iniciação em Reiki, desde que queira. Aliás, nem sempre é preciso querer. No caso de crianças (sempre acima de sete anos) são os pais ou responsável quem as levam para serem iniciadas. As pessoas muito doentes, em estado terminal ou que sofrem de algum mal que afeta o cérebro na sua tarefa de pensar, também não decidem por si, mas podem ser iniciadas, com o intuito de melhorarem seu quadro e, em alguns casos, até de se recuperarem por completo. Elas não têm consciência, não escolhem e mesmo assim são iniciadas e passam a conectar e transmitir a energia Reiki, para si e para outros. Pode se fazer a Iniciação em Reiki mesmo uma mulher estando grávida. Aliás, é altamente benéfico para o bebê, que desde o começo passa a receber Reiki. Quando o Mestre Dr. Mikao Usui encontrou e compreendeu os símbolos do Reiki e seu poder, começou a transmiti-lo tal qual havia recebido para si. Ocorreu que as pessoas as quais iniciou não suportaram a força e potência daquela energia. Curaram seus males corpóreos, mas não seus males espirituais e tiveram muita dificuldade em encontrar harmonia e equilíbrio na nova condição, chegando a ponto de acusarem Dr. Usui de tê-los criado um sério problema. Então, o Mestre decidiu dividir a iniciação em Reiki em graus gradativos de transmissão de aquele poder, criando para o primeiro nível uma condição inicial leve, onde a energia atua apenas no corpo físico e não requer o uso de símbolos. A idéia funcionou, foi aperfeiçoada por um de seus alunos e desde então passou a ser possível para qualquer pessoa ser iniciada em Reiki.

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A qualidade do Reiki O Reiki não muda de qualidade em nenhuma circunstancia. Não existe diferenciação qualitativa sob quaisquer aspectos. A diferença entre os níveis iniciáticos está pura e exclusivamente na potencialidade do Reiki. Quanto maior for o nível iniciático da pessoa e, por conseqüência, quanto maior for seu tempo de prática, mais fácil, rápido e profundamente se dará a atuação do Reiki. Mas isso não quer dizer que a qualidade deste é melhor que daquele. O Reiki é o Reiki em todas as pessoas, em todos os lugares e em todos os níveis. Depois de iniciado o Reiki sozinho não vai melhorar a sua vida. Nada vai. O que melhora a vida de uma pessoa é a disposição da própria pessoa em querer levar uma vida melhor. Se você deixar que o Reiki entre em sua vida verdadeiramente, ele vai ajudá-lo a manter seu equilíbrio pessoal, em todos os níveis, propiciando um centramento, para que você viva o aqui e o agora. E é isso que vai melhorar a sua vida.

Reiki: uma religião ou não? O Reiki não é religião do ponto de vista religioso, dogmático, não. Do ponto de vista do sentido da palavra, sim. A palavra religião vem do latim “religare” que significa religar-se, ou seja, tornar-se uno com Deus ou como se compreende a Divindade. Este é exatamente o trabalho que Reiki exerce através de sua prática. Através do Reiki, retomamos nossa unidade em nós mesmos e com Deus / Divindade. A base de todas as religiões é cultural e antropológica. O Reiki, por trabalhar com a Energia Vital, como já comentado, que é natural e inerente a todo ser vivo, independe de religião ou credo. Uma planta, um animal, os elementos – água, terra, fogo e ar, a matéria e o éter – enfim, tudo que nos cerca possui energia. Podemos aplicar o Reiki em todos, seja para a cura das pessoas, animais e plantas; ou para melhorar o meio físico em que vivemos. A Terra agradece. O Reiki não tem ressonância com a expressão “ter que”, que é uma expressão condicionante e limitadora, para aqueles que acham que serão obrigados a praticar o Reiki depois de iniciados. Você pode fazer a Iniciação, depois perceber que tem preguiça ou desinteresse de praticá-la e então deixar de fazê-lo. O que não conseguirá, no entanto, é desfazer a sua iniciação. Uma vez iniciado, para sempre iniciado. Ou seja, mesmo sem querer praticar o Reiki como se recomenda, sempre que você colocar a mão no corpo o Reiki estará ali, sendo captado e transmitido por você. E atuará sempre em você e através de você, mesmo que você tente evitar isso.

O poder do Reiki O único poder que Reiki nos oferece é o de poder estar conectados e o poder de sermos nós mesmos. Esse poder você pode ter sem o Reiki. Com o Reiki, no entanto, você promove a autocura, acima de tudo, e a cura do semelhante, no caso de aplicá-lo em outras pessoas. Se você deixar de praticar o Reiki ou de aplicá-lo em outras pessoas, ainda assim continuará captando a energia Reiki e ele continuará fazendo efeito sobre você. A diferença está no tempo de atuação. Sem as práticas, você vai levar muito mais tempo para conseguir um

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resultado de efetiva mudança (não existe cura sem mudança) do que levaria com as práticas. Apesar de promover a cura Reiki não é terapia e sim manifestação. A manifestação chamada Reiki é curadora. Terapia é método de cura que compreende o estudo e o tratamento de sintomas e causas. Reiki não atua sobre sintomas, mas sim sobre as causas. É muito mais um elemento para autotransformação do que uma técnica de cura. No entanto, é utilíssimo como apoio a todas as terapias inclusive aos tratamentos clínicos alopáticos. Neste campo, Reiki tem a propriedade exclusiva de intensificar o efeito positivo dos remédios alopáticos a anular seus efeitos colaterais.

O Reiki e os “milagres” Considerando se Reiki faz milagres. Todo e qualquer milagre ocorrido sobre a Terra ocorre através da Energia Crística. Não há nenhum modo de operar milagres sem que seja através do própria Energia Crística. No entanto, Reiki é uma Energia Divina e por extensão, Energia Crística. Se quiser um milagre, use o Reiki, mas peça-o ao Cristo. Por outro lado, o Reiki tem possibilitado curas que são verdadeiros milagres. Mas para isso acontecer, no caso dos seres humanos, há de se considerar três fatores: a fé do receptor na energia Reiki em sua extensão divina; o momento que a pessoa está passando, ou seja, se é o momento certo na vida do receptor para entrar em contato com a energia Reiki e finalmente o merecimento da cura em toda a sua extensão. Neste último item, há de se considerar a questão kármica que envolve o receptor. Sobre a questão da religiosidade, Reiki não é uma religião, portanto quem for iniciado em Reiki não precisa abdicar da religião a que esteja ligado. O Reiki vai ajudá-lo mais ainda na sua fé e em seu fervor, porque manifesta a presença de Deus em seu coração.

O Reiki como terapia As pessoas que fazem a Iniciação podem se tornar profissionais se quiserem. Um reikiano profissional pode apenas fazer aplicações de Reiki. Para trabalharem como terapeutas de diagnóstico pessoal, no entanto, vão precisar de outros cursos complementares. Toda pessoa que quiser tornar-se um profissional terapeuta em Reiki deve conhecer assuntos como anatomia e funcionamento dos órgãos, chakras e centros energéticos, reflexologia, polaridades do corpo físico, meridianos do corpo, glândulas e seus funcionamentos, entre outros cursos. O terapeuta em Reiki não pode emitir diagnóstico para o receptor, apenas guardá-lo para si, para uma visão mais apurada dos problemas do receptor em questão. Diagnose é especialidade médica, então, a não ser que o reikiano em questão seja alguém formado em Medicina é conveniente não adentrar em áreas que não conhece. Quanto mais conhecimento do terapeuta reikiano não médico a respeito de onde o Reiki atua, melhor. Conhecimentos de psicologia e linguagem terapêutica (hipnótica ou inespecífica) também são de extrema utilidade.

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O Reiki e a cura O Reiki cura mesmo. Não existe cura sem fé, sem crença na cura (estudos médicos já comprovaram isso). Ainda assim, deixando de lado o lado didático, doutrinário, sim, o Reiki cura mesmo. O que ocorre é que às vezes o processo do Reiki é mais lento do que o processo exigido pelo nível em que o mal ataca a pessoa. Por isso, é sempre recomendado usar-se o Reiki como uma terapia de apoio e não como terapia exclusiva de tratamento. Lembre-se de que o Reiki atua na causa e não nos sintomas. Quando os sintomas são insuportáveis para o receptor, não se deve lançar mão exclusivamente do Reiki. Nunca, em hipótese alguma se deve indicar ao receptor a paralisação da tomada de seus remédios. Como já dito, o Reiki potencializa o aproveitamento do remédio, bem como minimiza seus efeitos colaterais, mas não os substitui.

O trabalho da energia Reiki: Limpeza, Harmonização e Fixação O Reiki proporciona a cura de forma sutil e profunda. De uma maneira clara e resumida, o Reiki atua em nível profundo, onde irá atingir a causa de todos os problemas. Em primeiro lugar, o Reiki trabalha no aqui e no agora, tempo-espaço para onde nos conduz imediatamente. Sendo assim, concentra todas as emanações, equilibradas ou não, do passado, do presente e do futuro, para um único ponto e momento, que é onde estamos. Destarte, ficamos temporariamente fora de lugar e de tempo. Muitas pessoas têm visões ou sensações de vidas passadas, presentes ou futuras durante a sessão de Reiki por causa disso. Uma vez concentrando tempo e espaço, o Reiki promove o alinhamento dos nossos corpos, por sobre o mesmo ponto que já concentrou tempo e espaço. Feito isso, energiza com sua energia transformadora e terrivelmente amorosa todo o conjunto. Isso se dá muito rapidamente, durante as primeiras posições sobre a cabeça, onde se encontra o chakra coronal, do qual fazemos a conexão com o mundo superior. No primeiro momento, que é a primeira hora de aplicação ou a primeira aplicação de uma série de quatro, o Reiki promove a Limpeza deste nosso “eu concentrado”. Com o canal limpo, ele segue para o segundo tempo (segunda hora ou segunda aplicação, no máximo vinte e quatro horas depois da primeira), onde vai realizar a Harmonização do nosso “eu concentrado”. No terceiro e quarto momentos, que é a terceira e quarta aplicação, separadas também de no máximo vinte e quatro horas, o Reiki vai realizar a Fixação da energia Rei naquele ponto. Se o receptor ficasse imóvel e com a mente limpa a

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partir de então, não seria necessário de mais aplicações de Reiki, pois Reiki ficaria, por força de inércia, atuando ali indefinidamente. No entanto, tanto no corpo físico como nos demais, mais sutis, existem movimentações constantes que quebram aquele momento concentrado, dispersando-nos novamente através do tempo e espaço. É isso que requer novas aplicações. Se houver constância nessas aplicações em no máximo uma semana após a quarta aplicação consecutiva, o Reiki não vai mais precisar limpar e harmonizar, atuando diretamente na Fixação, de onde já começou a produzir a cura, preconizada nos fundamentos que o reiki oferece. A energia Amor, que é Reiki, é poderosa arma transformadora. Onde penetra, esta energia ajusta as partes, conserta o que está quebrado, dissolve o que está obstruído, harmoniza as polaridades, enfim todo nosso ser, de modo a agir e vibrar em sintonia com o Universo. Durante esse processo, que poderia ser por toda a nossa vida e mais um pouco, todas as nossas enfermidades, tanto físicas, quanto emocionais, mentais e espirituais, vão se dissolvendo, tranformando-se e nos transformando. Uma vez iniciada, a pessoa fica com a energia para sempre em atuação, até que se dê a transformação ou cura total e volte a ser uno com Deus. Os males menores, os males físicos, são os primeiros a serem atingidos e é por isso que temos tantos registros de curas físicas surpreendentes através do Reiki. Considere-se também o fato de que muitos receptores são extremamente sensíveis à energia Reiki, e resultados satisfatórios, senão surpreendentes são conseguidos apenas nas quatro aplicações iniciais. Há grupos de aplicadores de Reiki que se dedicam, na Terra, a tratar pacientes com AIDS. Como essa doença, se já estiver manifestada, é praticamente incurável, o Reiki através de suas aplicações, dá uma qualidade de vida superior e uma sobrevida maior que o esperado. Se já manifestaram-se as doenças oportunistas decorrentes da AIDS, o processo de cura provavelmente atuará apenas no corpo físico, deixando para a pós-morte o complemento de sua atuação. No entanto, em a pessoa com AIDS manifestada fazendo a Iniciação, sua cura é garantida, pelo menos espiritualmente falando.

Outras aplicações do Reiki O Reiki também pode ser aplicado em animais como em plantas e até em minerais. Tudo o que é natural se alimenta desta energia naturalmente. Quando se canaliza o Reiki, direcionando-o propositadamente, o que ocorre é uma intensificação desta energia natural, que provoca a potencialização de seus efeitos. É assim que Reiki pode curar. Os animais de estrutura mais densa, semelhante a do homem, sofrem praticamente os mesmos efeitos, só que mais rapidamente ainda que o homem. As plantas se desenvolvem com muito mais saúde, sem agrotóxicos. A água que ingerimos e a comida que comemos também podem ser energizadas com Reiki, para que suas vitaminas, minerais e processos nutritivos sejam mais bem aproveitados pelo organismo. O Reiki é benéfico para qualquer pessoa e pode ser recebido por qualquer um, sem distinção, desde que respeitado o livre arbítrio da mesma.

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O Reiki também possui símbolos que possibilitam a aplicação em ambientes, fazendo com tudo e todos os presentes sejam absorvidos por esta energia.

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Terapia Holística

Para entendermos o que vem a ser Terapia Holística em primeiro lugar devemos entender o que é Terapia, esta palavra é de origem grega, Thaerapia, e significa Servir a Deus. Se voltarmos no tempo veremos que os antigos viam a saúde como algo sagrado e aqueles que se dedicavam ao seu estudo eram sacerdotes, no sentido mais estrito da palavra. Holístico vem de Holos (todo, o conjunto), porque dentro do conceito holístico as doenças não se devem a apenas uma causa, mas devem ser analisadas dentro de um todo, o homem não é apenas seu corpo físico e perecível, o homem sente, pensa, e este sentir-pensar interferem em sua constituição. Analisemos um caso simples, uma febre, por exemplo, por mais que saibamos que a febre não é uma doença, mas sim um sinal de alerta do organismo continua-se a tratar tal mal como uma doença, priorizando o sintoma e deixando a causa de lado, isto não se dá somente com a febre, as inflamações são outro exemplo de sinal dado pelo organismo de que algo está errado, contudo as causas são ignoradas e o tratamento acaba por focalizar o desaparecimento da inflamação em si. A Terapia Holística parte de outra visão, procura abordar as causas do problema e não tratar apenas conseqüências, e sim focaliza o trabalho no doente e não na doença, vai além, buscando descobrir os fatores emocionais, mentais e energéticos que criaram a condição para que uma doença tenha se instalado. Buscando tratar cada caso como algo único, para ilustrar pensemos em duas pessoas que possuem um mesmo problema de saúde, podemos dizer, sem medo de errar que na grande maioria das vezes, embora o problema seja semelhante os caminhos pelos quais o problema se instalou são muito diferentes, a constituição de cada um dos envolvidos é única, temperamentos e caráter individuais que necessitam de uma abordagem também individual, aliás, o termo indivíduo significa exatamente algo não dividido, total. Tendo por fim orientar o estudante em sua pesquisa, temos abaixo o que forma esta totalidade no homem:

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• Corpo Físico • Corpo Vital • Corpo Emocional • Corpo Mental • Corpo Energético

A doença é, em última instância, o desequilíbrio entre estes campos no homem que acabam por afetar o Corpo Físico, a medicina trata deste último enquanto a Terapia Holística procura reintegrar o homem, restabelecendo a harmonia e o equilíbrio entre os diversos centros, quando se alcança o reequilíbrio o Corpo Físico reage mais prontamente a qualquer tratamento, inclusive ao alopático. O que se expõe não é teoria nova, trata-se, na verdade da mais antiga concepção acerca do homem, embora apenas recentemente a medicina tenha reconhecido o papel das emoções e pensamentos na saúde humana, no oriente esta visão tem orientado os últimos 5.000 anos de pesquisas com resultados fantásticos, no ocidente podemos encontrar rudimentos deste modo de ver entre várias tribos, e também teorias muito refinadas entre povos antigos, como os nativos do Hawaí, por exemplo, que dentro de uma ciência milenar já descreviam processos avançados de Psicologia e Terapia, eles conheciam o subconsciente e o seu papel, conheciam o consciente e ainda tinham profundos conhecimentos do superconsciente. Hipócrates (460- 377 AC), tido como o Pai da medicina, tinha sobre esta, idéias que muito destoam do que atualmente encontramos nas faculdades. Paracelso (1490-1541) falou sobre o impacto das emoções e pensamentos sobre a saúde humana há mais de quinhentos anos, Samuel Hannemann (1785 – 1843) elaborou toda a teoria da Homeopatia partindo da visão Holística, para Hannemann o menos importante era saber o nome da doença, sendo o ponto crucial conhecer o doente. Para o Terapeuta Holístico é da máxima importância este ponto: devemos conhecer o doente, seus hábitos, sua vida, alimentação, sua vida afetiva etc., e cada informação têm o seu lugar dentro deste processo. Percebemos, pelo exposto, que a Terapia Holística é parte de um conhecimento milenar, que antes de ser negado, dia a dia é confirmado por pesquisas ao redor do mundo, por outro lado, ao contrário do que afirmam seus opositores as Terapias Holísticas possuem o mérito de engrandecer o conhecimento humano com técnicas profundas e completas. O Reiki não foge a esta regra: tratar o ser humano como um todo.

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Reiki e seus Graus (Usui Reiki Ryoho) Para se aprender o Reiki é necessário que a pessoa passe por vários graus de aprendizado, dependendo do objetivo que ela deseja atingir com o Reiki. Tanto uma pessoa humilde e analfabeta pode se tornar um reikiano, como a mais instruída das pessoas. O Reiki possui o que se chama de Graus:

• Primeiro Grau : nesse Grau a pessoa é transformada em canal de Reiki. São aprendidas as técnicas básicas para o tratamento, as posições das mãos, como tratar a si mesmo, outras pessoas, animais ou plantas. Também nesse nível, o candidato recebe uma série de tratamentos ou sintonizações que harmonizam alguns chakras e purificam determinadas glândulas e canais chamados "nádis" nos sistemas orientais, por onde circula a energia vital. Nesse nível o reikiano trabalha apenas o físico do paciente, mas possui implicações também para o mental e o espiritual do mesmo.

• Segundo Grau : nesse novo Grau o candidato recebe uma nova série de

tratamentos ou sintonizações. Ele aprende três chaves (símbolos) para trabalhar com a energia de forma mais eficaz, aplicando a mesma quantidade de energia que o Primeiro Grau, porém em menor intervalo de tempo. Essas chaves permitem, entre outras coisas:

• Entrar em contato com o subconsciente do paciente; • Enviar Reiki à distância; • Eliminar vícios e hábitos indesejáveis; • Potencializar a realizações dos objetivos; tratar diretamente situações; • Ajudar a resolver problemas de várias ordens relacionados ou não com a

proteção e o bem estar de cada um. • Mestrado : a pessoa é iniciada no símbolo Usui, o símbolo do Mestre.

Estimula o despertar da consciência e é o grau de mestre interior. Esse é o grau de Mestre de Reiki onde se obtêm o conhecimento e a autorização necessários para iniciar outras pessoas. É iniciado também no símbolo de finalização.

Depois da iniciação do candidato em cada Grau do Reiki, é necessário que ele pratique durante certo tempo para ascender ao Grau seguinte. Essa prática deve ser constituída por: auto-reiki diariamente, doar o Reiki aos outros sempre que possível e receber Reiki de outro praticante. Não se deve ascender a um Grau superior sem realizar essa prática por um determinado tempo, que varia de mestre para mestre.

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Uma vez o neófito recebendo a iniciação, a possibilidade de transmitir Reiki permanece por toda a vida mesmo que o reikiano passe anos sem praticar.

Os Graus de Reiki são baseados nos seguintes princípios: Shoden – são os primeiros ensinamentos, focados principalmente no corpo físico, com correlações com o mental, o emocional e o espiritual. Corresponde ao Primeiro Grau Okuden – ensinamentos mais profundos, com foco nas estruturas mentais, emocionais e espirituais, pois quando essas estruturas estão em desarmonia, impedem o ser humano de realizar o seu potencial criativo. Níveis mais avançados de aprofundamento. Conhecimento para a maestria interior do ser. Corresponde ao Segundo Grau. Shinpiden – Ensinamentos mais focados no campo espiritual. Conhecimento para a maestria do Reiki. Corresponde ao grau de Mestre Reiki

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Reiki – Cores

A cor simbólica e usada para representação gráfica do Reiki é o Verde, a cor da cura e do Chakra Cardíaco, o chakra central. O Chakra Cardíaco é o chakra da conexão, do ponto de união entre os três Chakras relativos ao plano mais denso (Plexo Solar, Genésico e Raiz) e os três mais sutis, espirituais (Laríngeo, Frontal e Coronal).

Todos os ideogramas (Yantras) são desenhados na cor dourada fulgurante, a cor Cósmica.

Todas as visualizações e envios de Yantras são mentalizados / sentidos na cor dourada fulgurante.

Reiki é Luz que nos conecta a grande Luz.

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Reiki – Primeiro Grau

Shoden

Já foi definido como sendo o termo budista Bodhicitta – “O Coração da Mente Iluminada”, segundo o estudioso Wolf Logan.

É um tesouro Celeste, inestimável, capaz de transformar corações e mentes. É canalizado com suavidade e cada ser humano experimenta-o diferentemente.

Muitos o sentem como uma sensação profunda de tranqüilidade, paz e puro amor. É assim que se deve conceber o Reiki: uma manifestação viva do AMOR.

Apesar de que o Reiki não é uma religião ou credo e sim manifestação, Paulo de Tarso, em sua Carta aos Coríntios, coloca o AMOR como a LUZ que liberta o Homem:

“Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o címbalo que retine. E ainda que tivesse o dom da profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que eu tivesse toda fé, de maneira tal que transportasse os montes, e não tivesse o amor, nada seria. E ainda que eu distribuísse todos os meus bens para o sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu próprio corpo para ser queimado, e não tivesse amor, nada disso me aproveitaria. O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso, o amor não se vangloria, não se ensoberbece, não se porta inconvenientemente, não busca seus próprios interesses, não se irrita, não suspeita mal; não se regozija com a injustiça, mas se regozija com a verdade; tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta. O amor jamais acaba; mas havendo profecias, serão aniquiladas; havendo línguas, cessarão; havendo ciência, desaparecerá; porque, em parte conhecemos, e em parte profetizamos; mas quando vier o que é perfeito, então o que é em parte, será aniquilado. Quando eu era menino, pensava como menino; mas logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino. Porque agora vemos como por espelho, em enigma, mas então veremos face a face; agora conheço em parte, mas então conhecerei plenamente, como também sou plenamente conhecido. Agora, pois, permanecem a fé, a esperança, o amor, estes três; porém o maior destes é o Amor“

Paulo de Tarso nos dá uma visão muito especial do que significa o Amor. O Reiki sem ele, o Amor, não existiria. O Reiki é Amor.

Experimente trocar a palavra Amor por Caridade no texto de Paulo de Tarso.

O Reiki é isso: Amor – Caridade – Doação.

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Princípios do Reiki

Estes são os cinco princípios do Reiki estabelecidos pelo Dr. Mikao Usui, o Mestre Maior do Reiki e seu descobridor na forma de como o conhecemos hoje:

Só por hoje, não fiques preocupado.Só por hoje, não fiques preocupado.Só por hoje, não fiques preocupado.Só por hoje, não fiques preocupado.

Só por hoje, não fiques aborrecido.Só por hoje, não fiques aborrecido.Só por hoje, não fiques aborrecido.Só por hoje, não fiques aborrecido.

Honra teus pais, professores e as pessoas mais velhas.Honra teus pais, professores e as pessoas mais velhas.Honra teus pais, professores e as pessoas mais velhas.Honra teus pais, professores e as pessoas mais velhas.

Ganha tuaGanha tuaGanha tuaGanha tua vida honradamente.vida honradamente.vida honradamente.vida honradamente.

Demonstra gratidão por todo ser vivoDemonstra gratidão por todo ser vivoDemonstra gratidão por todo ser vivoDemonstra gratidão por todo ser vivo....

Os Cinco Princípios Os cinco princípios originalmente estabelecidos pelo Imperador Meiji do Japão (1868—1912) como diretrizes para uma vida realizada foram adotados pelo Dr. Usui para serem incorporados à nossa vida e nos ajudar a ser um canal para a energia vital universal. Não são meros códigos morais para serem seguidos obstinadamente. A supressão dos pensamentos e das emoções nunca será de alguma ajuda para a pessoa em busca de iluminação. Essas diretrizes são simples pedras que pavimentam a trilha em direção ao aumento da consciência espiritual. Somente hoje... 1) Não fique zangado. Não há nada inerentemente errado com a raiva. É apenas um sinal de que você está tentando nadar contra a corrente natural dos acontecimentos. Quando a raiva bate à sua porta, a maneira mais sensata de lidar com ela é reconhecê-la, observá-la e, ao fazer isso, deixá-la ir para sempre. Uma vez que você para de se identificar com a emoção, o fogo apaga. Um método muito eficiente de lidar com a raiva e com outras formas de manifestação de energias (aparentemente incontroláveis) antes de elas acontecerem é a Meditação

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Dinâmica (The Orange Book, de Osho. [O Livro Laranja], publicado pela Editora Cultrix, São Paulo, 1986.), que está sendo usada por inúmeros psicólogos ocidentais para o alívio emocional e da tensão. Por meio da catarse controlada, podemos nos livrar de tensões indesejadas. 2) Não se preocupe. Nós nos preocupamos para nos manter separados do todo, para conseguirmos a sensação de que somos especiais, de que não somos capazes de sentir de outra forma. Nós nos preocupamos em que as coisas possam acontecer diferentemente daquilo que esperávamos, levando em conta apenas as nossas próprias vantagens. A fonte da preocupação é o medo daquela coisa, da qual sempre podemos estar certos: mudança. Tendemos a ver o resto da humanidade como concorrentes e talvez até como inimigos, em vez de companheiros de viagem. Esquecemos que o universo é uno, e que apenas o ego o despedaça. 3) Seja grato. Todos sabem como é difícil ver toda vez cada experiência com novos olhos. Mas, quando por acaso o fazemos, o momento parece eterno e mágico. Ao apreciar conscientemente o nosso ambiente, quer se trate do nosso companheiro ou do menor talo de grama, podemos uma vez mais encontrar-nos nessa extraordinariamente bela história da vida. O que chamamos de “bom e mau” fazem parte de tudo na vida. Lembro-me de uma velha história que nos foi contada pelo mestre Osho: numa pequena aldeia do interior, vivia um velho que tinha um belíssimo cavalo. Embora fosse muito pobre, ele recusava ofertas para vender seu cavalo, pois o animal tinha se tornado um amigo para ele. Os outros aldeões o achavam excêntrico e estúpido porque ele poderia acabar com sua pobreza vendendo o cavalo. Um dia, o estábulo onde o cavalo ficava foi encontrado vazio. Os aldeões estavam convencidos de que o animal tinha sido roubado e concordaram entre eles que teria sido melhor se o velho tivesse vendido o cavalo. O velho observou que o único fato verificável era que o cavalo não estava no estábulo e disse aos outros que não tirassem tão depressa suas conclusões. Pouco depois, o cavalo voltou por si mesmo, trazendo com ele uma manada de cavalos selvagens. Agora, os aldeões acharam que a boa sorte tinha chegado ao velho, mas novamente ele lhes disse para verem os fatos e não julgar um pequeno fragmento de realidade sem conhecer o todo. O filho único do velho logo começou a domar os cavalos selvagens. Um dia ele caiu e quebrou a perna. Os aldeões novamente acharam que isso era uma grande calamidade, uma vez que ele era o único a ajudar o pai. Mas o velho continuou fiel ao seu ponto de vista de não julgar. Logo depois, estourou uma guerra contra o reino vizinho e todos os jovens do Estado foram recrutados, exceto o filho incapacitado do velho... Essa história não tem fim.

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Nossa tendência é olhar para a nossa vida, e para a dos outros, de uma perspectiva muito estreita, sem conhecer o todo, sem confiar e sem festejar o momento, seja lá o que ele esteja a nos oferecer. Vamos tentar! 4) Trabalhe arduamente (prática de meditação). Esse princípio não sugere que você faça algum trabalho doze horas por dia. O termo “trabalho árduo” refere-se a trabalhar em nós mesmos, praticando meditação e devotando o nosso tempo ao crescimento espiritual. Os valores espirituais do mundo interior diferem consideravelmente dos valores do mundo exterior. “Trabalhar arduamente” no mundo exterior transforma-se em “devoção” no interior, onde não há lugar para o que é árduo. No mundo exterior, podemos estar trabalhando rumo a uma meta, mas no mundo interior o momento presente é o único tempo que existe. A prática da percepção ou da meditação nas atividades diárias é o propósito de muitas religiões orientais e foi introduzida no Ocidente pelo famoso místico armênio G.I. Gurdjieff, que a chamava de lembrança de si mesmo. O Reiki, a meu ver, visa alcançar o mesmo estado mental. A meditação não pode ser forçada, mas primeiro a pedra deve ser jogada na lagoa para que as ondulações se movimentem na direção das margens. Depois desses anos todos, a meditação tornou-se um alimento sutil, mas essencial para mim. De fato, é a melhor comida que já provei! 5) Seja gentil com os outros . Todas as hierarquias foram criadas pelo homem. O que elas causam está aí para se ver: destruição do ambiente, aquecimento global, guerras que nunca acabam e assim por diante. A lista é pungente e sem fim. Olhe para o meio ambiente com amor no coração, e o mundo de novo torna-se um espaço milagroso que se alimenta de amor. É claro que essa diretriz também é para ser compreendida internamente, dentro de si mesmo. A benevolência com todos os seres deve incluir você. De fato, você deve ser a plataforma da qual se lançar na sua jornada de amor. Sábios de todas as eras ficaram conhecidos por “venerarem” seu corpo, para espanto das pessoas ao redor. Mas, encarado por esse prisma, isso não parece de modo algum estranho.

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Gassho - Reiji-Ho - Chiryo

O Sistema Usui de Cura natural tem por base três atitudes que devem ser observadas antes do início de qualquer tratamento: Meditação das Duas Mãos Postas (Gassho), Indicação da Energia Reiki/Métodos (Reiji-Ho) e Tratamento (Chiryo).

Meditação das Duas Mãos Postas (Gassho)

A Meditação Duas Mãos Postas sempre era feita no início das iniciações/cursos ou encontros de Reiki promovidos pelo Dr. Usui. É recomendável praticá-la logo ao levantar, ou antes, de deitar, durante 20-30 minutos. Pode-se fazê-la individualmente ou em grupo. As meditações em grupo podem ser uma experiência muito boa, pois aumenta muito mais a energia do que a energia individual dos participantes. A Meditação Duas Mãos Postas é muito simples e acessível a pessoas de todas as idades. Gostar dela ou não é outra questão. Praticá-la é uma questão de foro íntimo. Entretanto, depois de três dias de prática e, com base nas suas próprias sensações, você saberá se ela é a meditação “certa” para tua inspiração. Então, procure fazê-la todos os dias pelo menos durante três meses seguidos, pelo menos. Porém, se depois de um ou dois dias você sentir alguma inquietação, irritação ou outra forma de aborrecimento, é possível que essa Meditação não seja adequada para você. Nem todos os remédios fazem o mesmo efeito para doenças iguais. Apenas deixe passar algumas semanas e faça nova experiência. Se o mesmo efeito persistir, procure, dentre tantas, uma meditação mais adequada para você. Muitas pessoas experientes em meditação sabem como é difícil deixar tudo de lado e abandonar nossa mente racional e o diálogo interior. No entanto, tendemos a esquecer exatamente quando queremos nos lembrar de algo! Procure não se identificar com seus pensamentos, sentimentos e sensações durante a Meditação, mas também não se feche a eles. Sempre que tentamos nos fechar, o diálogo interior se intensifica. • Para praticar a Meditação Duas Mãos Postas, sente-se com os olhos

fechados e as mãos postas diante do peito. Concentre toda atenção no ponto onde os dois dedos médios se tocam. Procure esquecer tudo o mais. Se o pensamento sobre o almoço, sobre as atividades do dia ou sobre outras coisas começarem a passar pela sua mente, apenas observe-os e veja-os afastarem-se.

• Não há nada a conseguir. Por isso, relaxe o quanto puder e em seguida volte ao ponto onde os dedos médios se tocam.

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• Se mantiver as mãos postas diante do peito durante vinte minutos lhe

causarem dor, leve-as lentamente, mas unidas, a descansar sobre o colo; continue a meditar.

• Fenômenos energéticos também podem ocorrer, como o aquecimento das mãos ou da coluna: observe essas alterações, mas não se deixe influenciar por elas. Volte sempre a concentrar a atenção no ponto de contato dos dedos médios.

• Se for preciso mudar de posição, movimente-se lentamente, com intenção e consciência. É mais fácil meditar mantendo a coluna reta o mais possível, e sem deixar pender a cabeça para frente ou para os lados. Imagine sua cabeça presa a um balão cheio de gás que a mantém suavemente na posição perfeita. Se tiver problemas nas costas ou não tiver o costume de se sentar sobre os calcanhares, recomenda-se que se sente numa cadeira com espaldar, ou com travesseiros ou almofadas, ou ainda que apóie as costas na parede. Não há nada que o impeça que se medite deitado, apenas a forte tendência a adormecer.

Indicação da Energia Reiki/Métodos (Reiji-Ho) Indicação da Energia Reiki/Métodos constitui-se de breves rituais que são realizados antes de cada tratamento: • Junte as mãos diante do peito, na Postura Meditação das Duas Mãos

Postas, e feche os olhos. Em seguida, entre em sintonia com a energia Reiki. É muito simples: peça à energia Reiki que flua através de você. Em segundos ela se manifestará. Talvez você a sinta entrar pelo chakra coronal ou a sinta inicialmente no seu coração ou nas mãos. É irrelevante em que parte do corpo a indicação se manifesta. Se for reikiano do Segundo Grau, você pode usar o símbolo Hon Sha Ze Sho Nen para entrar em sintonia com a energia Reiki. Repita mentalmente três vezes o desejo de que o Reiki flua, projete o símbolo Se He Ki e feche a seqüência com o símbolo Cho Ku Rei. Esses símbolos são ensinados no Segundo Grau do Reiki.

• Para os iniciados no Primeiro Grau do Reiki, que não têm os símbolos agregados à sua alma/espírito: junte as mãos diante do peito, na Postura Meditação das Duas Mãos Postas, e feche os olhos. Em seguida, entre em sintonia com a energia Reiki. É muito simples: peça à energia Reiki que flua através de você. Em segundos ela se manifestará. Talvez você a sinta entrar pelo chakra coronal ou a sinta inicialmente no seu coração ou nas mãos. É irrelevante em que parte do corpo a indicação se manifesta. Pode-se também depois de juntar as mãos diante do peito, pedir para a energia Reiki fluir através de você e colocar as duas mãos no chakra Cardíaco e esperar pela manifestação da energia.

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• Reze pela recuperação e/ou saúde do paciente em todos os níveis.

Ressalte-se que, em geral, não sabemos o que é “bom” ou “ruim” para os pacientes. Entregue os termos “recuperação” e “saúde” aos cuidados da energia Reiki e torne-se um instrumento dela.

• Leve as mãos postas para junto do chakra frontal e peça ao poder do Reiki que guie suas mãos para os pontos onde a energia é necessária.

À primeira vista, esta técnica pode parecer estranha, mas ela consiste em proporcionar que a energia Reiki se ligue a planos mais profundos, fundindo-se com a energia Ki e estabelecendo no doador de Reiki uma facilidade de “descobrir” pontos congestionados, com pouca energia, com energia demasiada, entre outras tantas variedades de problemas que vêm com os pacientes.

Para quem intuição apurada, visão interior ou outros métodos, como por exemplo, a radiestesia, para localizar os pontos negativos nas áreas do corpo da pessoa, a Indicação da Energia Reiki/Métodos (Reiji-Ho) vai complementar esses métodos ou simplesmente substituí-los.

Suas mãos sabem o que está acontecendo; por isso, confie nelas. Aprenda isto. Talvez alguns pensem que a intuição é algo que precisa ser aprendido e desenvolvido. A realidade, porém, é bem outra: todos somos basicamente intuitivos. Uns mais, outros menos. Apenas precisamos aprender a ouvir a inspiração que já está presente e “traduzi-la” corretamente.

Como entrar em contato com a intuição e em que área que ela se manifesta são processos diferentes para cada pessoa. Para quem gosta muito de música, pode-se tornar uma pessoa que se poderia chamar de auditiva. O auditivo percebe intensamente o seu ambiente com o sentido da audição e “ouve” os seus próprios processos internos. Treinando esta sutileza, comparando erros e acertos, cedo ou tarde aprenderá a “ouvir” os processos internos de seus pacientes.

Caso você se sinta inseguro, procure observar em que situações da vida sua intuição já se revelou correta. É certo que nas atividades cotidianas isso normalmente acontece – talvez enquanto você toma banho, cozinha, passeia ou dirige o carro, por exemplo. Tente levar essa habilidade para outras áreas da sua vida. No trabalho com o seu paciente, talvez você “veja” ou “ouça” onde um bloqueio de energia se localiza no corpo ou no plano sutil. Aguce e aprimore a sua intuição.

É fácil realizar esse ritual de uma maneira mecânica, mas não se trata disso: os erros serão crassos. Procure envolver-se com todo o seu coração sempre que o praticar, como se fosse a primeira vez. Os componentes mais importantes aqui envolvidos são o amor e a atenção. Esses dois atributos mostrarão a seu paciente e a você o caminho da cura e do bem-estar.

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Tratamento (Chiryo)

No tempo do Dr. Mikao Usui o tratamento era dado ao modo japonês. O paciente deitava-se no chão, num tatame.

• O doador ajoelhava-se perto do paciente. Felizmente, não há nada a dizer contra aplicar um tratamento em uma maca, mesa de massagem ou outro lugar em que se possa haver o conforto necessário ao doador. Para quem está acostumado a ficar na posição de lótus (pernas cruzadas e sentadas no chão) não há problemas quanto a doar o Reiki com o paciente deitado no chão. Deve-se, porém, cuidar do bem-estar do paciente e certamente nos dias de hoje, um tatame não seria tão confortável.

• O doador põe a sua mão dominante sobre o centro do chakra coronal do paciente e espera até que haja um impulso ou inspiração, que é então seguida pela mão.

• Durante o tratamento, o praticante dá liberdade às mãos e as mantém sobre as áreas afetadas até que haja o descongestionamento ou que as mãos se afastem do ponto por impulso próprio e procurem uma nova área para tratar. Não se pode simplesmente desprezar as posições e técnicas aprendidas, entretanto, confie na energia Reiki: ela guiará você.

As três atitudes do Reiki podem ser assim entendidas:

1. Com a Meditação das Duas Mãos Postas (Gassho), colocamo-nos em estado de meditação, unimo-nos ao universo. Limpamos a casa antes que o convidado – neste caso, a energia Reiki – chegue. Na Índia, Gassho chama-se Namastê, que significa “Saúdo o Deus que está em você” ou “O Divino que está em mim, saúda o Divino que está em ti”. Alcançado esse passo ou estado, podemos seguir adiante. A meditação Gassho é praticada diariamente, podendo ser feita antes do tratamento e durante o Reiji-Ho, que também é realizado com as duas mãos postas diante do peito. Ela ajuda o coração a entrar em sintonia com o tratamento. Ela também nos ensina a associar a postura das mãos postas diante do peito com a meditação. Quando juntamos as mãos e fechamos os olhos, entramos automaticamente em estado de meditação.

2. O Reiji-Ho só pode ser praticado eficazmente quando o ego, por meio da meditação, fica desligado temporariamente. À primeira vista, o Reiji-Ho parece um ato intencional, mas, na realidade, nós nos devotamos à energia Reiki com o Reiji-Ho. E devoção não tem objetiva. A atitude espiritual no Reiji-Ho é: seja feita a Vossa vontade. Afinal, não somos nós que efetuamos a cura. Na melhor das hipóteses, ela acontece por nosso intermédio. Um breve ritual antes do tratamento pode ser útil. Lave as mãos em água corrente, fria, e enxágüe rapidamente a boca. Na sala de tratamento, sente-se ou fique em pé na postura Gassho. Feche os olhos e deixe de lado as preocupações, pensamentos e sensações. Passe então para o Reiji-Ho.

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3. Depois de começar com a Meditação Chyrio, você não precisa mais se preocupar com a cura nem com qualquer outro objetivo do tratamento.

Assim, Chyrio (tratamento) baseia-se em Rejii-Ho (devoção/métodos) e Gassho (postura/atitude meditativa). Só quando conseguirmos dedicar-nos, evitando a interferência de pensamentos e sentimentos, que não seja o sentimento de Amor, é que nos tornamos instrumentos para energia universal da vida.

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Técnicas usadas por Mikao Usui De acordo com os mestres japoneses, Mikao Usui era um monge budista e não um padre católico, como foi preliminarmente divulgado. A informação de que ele freqüentou a universidade de Chicago também não procede. Sensei Usui dividia a técnica em três níveis: Shoden (nível I), Okuden (nível II) e Shinpiden (Shihan-Kaku, Shihan ou Sensei). O Sensei Usui teve somente quatro anos para divulgar o Reiki. A meditação no monte Kurama Yama ocorreu em março de 1922 e sua morte em março de 1926. Durante uma viagem a Furuyama no dia 9 de março de 1926, aos 62 anos de idade, Usui teve um ataque apoplético fatal. Conforme Sensei Mikao Usui (em entrevista concedida a um entrevistador cujo nome é desconhecido) o Reiki não só funciona independente de termos fé nele ou não, como também funciona mesmo quando é rejeitado. As técnicas que o Dr. Usui ensinava a seus alunos conhecidas como técnicas de “Reiki Tradicional Japonês” ou “Dentho-Reiki-Ryoho”, são encontradas no manual denominado “Reiki Ryoho Hikkei”. Este manual, que distribuía a seus alunos, foi escrito há mais de 75 anos. Para a aplicação do Reiki, três técnicas denominadas “Os três pilares do Reiki” são fundamentais, segundo o Sensei Usui: Gassho que é uma meditação cuja finalidade é esvaziar e acalmar a nossa mente “deixar o canal livre”, fortalecendo nossa conexão com a energia Reiki; Reiji-Ho que é uma oração para trazer a energia Reiki para dentro de nós e Chiryo que caracteriza a própria sessão. As Técnicas empregadas por Mikao Usui: Byosen Reikan Ho Byosen Reikan Ho é uma técnica um tanto similar às práticas da exploração ou interpretação de sensações ensinadas em alguns estilos ocidentais da linhagem Reiki. Byosen é concebido como “a sensação energética” percebida em áreas de discordância, desequilíbrio ou de doença. Sempre que há uma doença, discordância ou desordem na composição energética de uma pessoa, e ela pode estar ciente ou não disso, nesses pontos ou pontos será sempre “uma sensação energética que acompanha”, verificado como ressonância. Um ciente fornece para quem sabe o que procurar. E fornece informações para quem desenvolveu as habilidades necessárias da sensibilidade para percebê-la.

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Assim, é teoricamente possível identificar e para tratar tais desequilíbrios antes dos sintomas físicos das desordens mentais, emocionais ou espirituais tenham possibilidade de manifestar-se. E no extremo oposto do espectro, é possível determinar se sim ou não o paciente está realmente curado. Deve-se observar que mesmo quando os sintomas externos de uma desordem foram aliviados, a presença continuada da ressonância indicaria a probabilidade da desordem recrudescer no futuro. Em um mundo ideal - diz-se que um praticante sensível pode inferir da ressonância a causa, o status atual, e a quantidade de tratamento requerida para a doença. Mas Byosen não é uma técnica diagnóstica por si mesmo, é muito mais um método de encontrar e de tratar a fonte da doença. A natureza precisa das sensações experimentadas varia de uma pessoa a outra e é também dependente na natureza da discordância ou da doença manifestando-se. As sensações possíveis escolhidas acima pelo praticante podem ser: pulsar, calor, frio, nivelamento, dor, pontadas, formigamento, “puxar”, etc. Sensações ressonantes podem ser experimentadas em uma área diferente do local tópico das desordens. Por exemplo, uma discordância no estômago pode produzir a ressonância na testa; problemas respiratórios podem ser indicados pela ressonância partes traseiras das mãos, etc. Por esta razão, a fim de usar eficazmente o Byosen, muitas pessoas sugerem que o praticante tem que pelo menos aterrar o chakra básico do “meridiano” - a teoria baseada do diagnóstico-tratamento como exposto por várias práticas da medicina de TJM/TCM (japonês tradicional/chinês). Byosen Reikan Ho começa com o Gassho executado pelo praticante e pela intercessão da oração para que o fenômeno de Reiki flua livremente com eles para cura e o bem-estar do cliente. Então, começando na cabeça e trabalhando para baixo do o corpo, o praticante começa lentamente a fazer varredura com suas mãos, procurando fora as sensações energéticas indicativas das áreas de necessidade do tratamento com Reiki.

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Algumas ressonâncias e seus significados comuns (By osen) A intensidade do estímulo percebido pode frequentemente refletir a severidade e/ou profundidade do problema A atração significa geralmente uma necessidade para o tratamento na área de tração. A repulsão indica um bloqueio ou uma inibição provável do fluxo da energia - algo que pode fazer a possibilidade de uma quantidade considerável de tratamento para aliviar. A dor indica frequentemente um excesso ou um acúmulo da energia na área (devido a um bloqueio, etc.). A dor aguda é considerada às vezes ser um sinal que a “pressão” na área dada está causando um efeito negativo em outra parte do sistema corpóreo. Formigamento significa freqüentemente uma área de inflamação. As sensações de calor nas mãos dos terapeutas são indicativas de Reiki que estão sendo “sugadas” pelo cliente O frio significa um déficit da energia na área (ou pelo menos uma supressão da energia) - devido a bloqueio, etc. O fluxo igual ou sensação igual em ambas as mãos, indica um estado positivo, equilibrado e que ninguém se beneficiará de receber o tratamento. Hatsurei-Ho Hatsurei-Ho significa “emanar a Energia Universal”. É um conjunto de técnicas que busca alcançar a autopurificação e elevar o padrão vibratório do reikiano. É o conjunto das técnicas: Kenyoku, Joshin-Kokyuu-Ho, Gassho e Reiji-Ho. • Sentado ou em pé em uma posição confortável; • Faça a técnica de limpeza Kenyoku; • Busque a postura que mais lhe convenha. É importante fechar os olhos levemente e se concentrar no Tanden. As mãos devem ser colocadas no regaço, com as palmas para cima; • A etapa subseqüente visa purificar o corpo e a mente através do Joshin-Kokyuu-Ho. Esta técnica visa também à conexão com a energia Reiki. Colocando as mãos em frente ao corpo (pode levantar um pouco as mãos), é possível sentir o fluxo da energia Reiki vibrando no interior do corpo; • Faça uma meditação Gassho; • Depois da meditação, pratique Reiji-Ho, uma oração silenciosa pedindo ao Poder Superior para Trabalhar com a energia divina;

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• Ainda com as mãos em prece, leve sua consciência para a região Tanden. Imagine que a energia que ficou concentrada na região Tanden está saindo fortalecida a partir da ponta dos dedos de ambas as mãos. Esta prática de concentração mental desenvolve o poder intuitivo e a receptividade. É como se a respiração estivesse sendo feita nas palmas das mãos. Esta técnica eleva muita a consciência; • Conclua com uma oração silenciosa de agradecimento para finalizar o processo (Mokunen). Terminada a oração leve as mãos ao regaço e abra os olhos.

Hekikuu Reiki – O método do sangue do coração – por Kenji Hamamoto

O método do sangue do coração (shinketsu) é uma prática simples e altamente eficaz do autotratamento criada por Kenji Hamamoto.

Focaliza no coração físico e real e não do “o centro coração (timo)”.

Permite que o Reiki flua mais nas câmaras do lado esquerdo do coração, ou no espaço dentro das câmaras, e no sangue que passa continuamente através destas câmaras.

Permitindo que o Reiki flua nestas câmaras, o sangue já oxigenado ricamente que passa através das câmaras torna-se também rico em energia Reiki e, enquanto o sangue carrega o oxigênio a cada parte do corpo, assim, pode também carregar a energia Reiki a cada parte também.

O sangue oxigenado viaja nos pulmões, no átrio esquerdo do coração, através da válvula mitral, e no ventrículo esquerdo, que o bombeia através da válvula aórtica da aorta esquerda, durante todo o sistema circulatório. O sangue agora desoxigenado dá um ciclo para trás através do lado direito do coração aos pulmões para o reoxigenação e o ciclo recomeça.

O método:

• Sentar-se, estar ou encontrar-se confortavelmente em uma posição que não impeça o fluxo do sangue (não se sentar de pernas cruzadas ou se sentar na posição seiza por ser demasiadamente rígida, etc.).

• Deixar sua respiração fluir livremente e não tentar influenciar o ritmo da respiração de maneira alguma

• Cancelar a sua mente

• Deixar seu corpo relaxar

• Levantar suas mãos e colocá-las para cobrir seu coração

• Suas mãos devem ser de lado a lado

• Tornar-se ciente de seu coração e pulso e não tentar influenciar o ritmo do pulso em maneira alguma

• Estar ciente do sangue que viaja através das câmaras no lado esquerdo de seu coração.

• Focalizar levemente sua atenção ali, e permitir que Reiki flua.

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• Manter sua atenção em seu coração, sem tentar seguir o sangue da maneira como ele se move em seu sistema circulatório.

• A mesma energia que o Reiki alcança, o sangue também alcança: esteja na paz em seu coração com uma sensação de gratidão.

Continuar a tratar o sangue do coração para tanto você desejar, ou até o fluxo de Reiki diminua naturalmente.

Terminar sua prática mostrando o respeito para o Reiki da maneira que sentir mais apropriado.

Observe-se que o método do sangue do coração é, em primeira instância uma prática de autotratamento. Essa técnica pode ser usada tratar outras pessoas. Entretanto, quando o tratamento é para mulheres, há naturalmente as condições básicas a serem seguidas a respeito da privacidade e do toque que são necessários ser dirigidos.

Gyoshi Ho

Gyoshi significa “fixar o olhar” e Ho significa “técnica”. Permite aplicar Reiki com os olhos. • Afaste, delicadamente, como na meditação Gassho, quaisquer pensamentos que surgirem em sua mente. Deixe-a desocupada para que o processo flua adequadamente. Utilize o Reiji-Ho, a interpretação das sensações, o escaneamento Byosen ou mesmo a informação da queixa do receptor. Também pode deixar que sua intuição decida para onde deve enviar a energia Reiki. • Olhe para área receptora. Entretanto é necessário aprender a “olhar”. É preciso manter os olhos relaxados, não buscando focalizar a imagem, nem concentrar o foco visual ou olhar fixamente. Na verdade é como se não olhasse concretamente para a pessoa. Simplesmente direcione o olhar à área a ser trabalhada “deixe a imagem vir até você”. É um olhar “desfocado”, leve e suave utilizando a visão periférica. Assim como na técnica Koki-Ho o olhar pode ser direcionado para a coluna vertebral, podendo combinar o sopro como olhar, enquanto o reikiano move os dedos para baixo ao longo da coluna, mantendo-a entre os dedos, usa o sopro e a visão para acompanhar a aplicação. O processo deve ser repetido três vezes. Proteja-se antes de aplicar essa técnica. Bushu Chiryo Ho ou Nadete Chiryo Ho Bushu significa “acariciar com as mãos”, Chiryo significa “tratamento” e Ho significa “técnica”.

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Nadete significa “massagear”. Estimula a região da aplicação, através da fricção ou massagem com as mãos. É utilizada principalmente na parte superior e inferior das omoplatas, costas e ambos os lados da coluna, nos braços (dos ombros até as pontas dos dedos) e do quadril para os dedos dos pés, podendo ser utilizada em outra região debilitada como um joelho. Nas costas o movimento deve ser vertical e nunca de baixo para cima, no sentido das pernas para cabeça. O toque carinhoso com massagem trás alívio, conforto e libera a tensão pela descontração dos nervos e músculos que estão impedindo o fluxo de energia, espalhando um bem estar por todo o corpo. Uchide Chiryo Ho ou Dashu Chiryo Ho Uchide significa “bater com a mão”, Chiryo significa “tratamento” e Ho significa “técnica”. Da significa “bater” e Shu significa “mão”. É uma técnica de tratamento por percussão, estimula a superfície das partes paralisadas ou adormecidas, “acordando” as células, tornando-as mais receptivas e permitindo uma absorção melhor da energia Reiki. É muito utilizado em músculos atrofiados e entorpecido. Há duas técnicas de Uchide-Chiryo-Ho. Numa delas bate-se com as mãos em concha. Na outra, as mãos em punho dão “marteladas”, mais comumente na região glútea e no quadril. No Japão eles batem nos braços e nas costas com ambas as mãos, fortemente, mas não a ponto de machucar ou gerar dor, imaginando que o Reiki penetra profundamente com as batidas. O Dr. Usui costumava, ao final de uma sessão ou de um transbordamento emocional do cliente (choro, lágrimas), bater, levemente, com afeição, duas ou três vezes nas costas, ombros ou parte posterior da cabeça, para estimular a saída da situação de disfunção, pensando ou falando em voz audível: “Agora está tudo bem” ou “Não tenha mais preocupações”. Não se recomenda aplicar essa técnica em pessoas que apresentam osteoporose, hemorragia, fraturas de costelas, áreas dolorosas. Oshite Chiryo Ho Oshi significa “empurrar”, Te significa “dedo”, Chiryo significa “tratamento” e Ho significa “técnica”. Também conhecida como Oushu-Chiryo-Ho. Ou significa “empurrar” e Shu significa “mão”. Aplica-se Reiki pressionando a parte enferma com a ponta dos dedos das mãos. É usada principalmente em regiões de estagnação de energia ou dor física, provocando a dispersão da dor. Podemos usar ligeiramente o peso de nosso corpo para evitar fazer força, cuidando sempre para não gerar dor no

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cliente em nenhum momento. Procura-se visualizar a saída do Reiki pelas extremidades. O Dr. Usui, em casos de deficiência de fluxo energético, recomendava a utilização de um “mudra” para tonificar e energizar. Ele ensinava seus alunos a captarem a energia com uma das mãos, com todos os dedos juntos apontados para cima, e a emitir com a outra para manter a energia mais “fluídica” (densa). A mão emissora mantinha a posição de um poderoso “mudra”, com os dedos anelar, médio e polegar todos unidos e o indicador e o mínimo esticados, mantendo um ângulo reto com os outros, tornando a energia mais forte e dirigida, como se fosse um “lazer” direcionando a energia a uma região problemática do receptor. Cada um dos cinco dedos está afeto a um dos cinco elementos da natureza, a um dos sete chakras e, tem condição de canalizar, através dos pequenos chakras das extremidades, energias correlatas a esses elementos, conforme o esquema abaixo:

Polegar Indicador Médio Anelar Mínimo Fogo Ar Éter Terra Água Plexo-solar Cardíaco Frontal Básico Umbilical

Seikaku Kaizen Ho ou Nentasu Seikaku significa “caráter”, Kaizen significa “melhorar” e Ho significa “técnica”. É também conhecida por Nentasu. Nen significa “pensamento” e Tasu significa “atingir”. O Sensei Doi Hiroshi denomina esta técnica de Seiheki-Chiryo-Ho. Esta técnica nos ajuda a desenvolver uma atitude positiva perante a mais difícil situação. • Coloca-se uma mão no Chakra Frontal e a outra na nuca, enviando Reiki para o subconsciente; • Devemos usar pensamentos para enviar mensagens silenciosas ao subconsciente do receptor ou afirmações em voz alta visando nossa meta; • Por ser uma técnica de transmissão de mensagens, recomenda-se sua aplicação sempre, em qualquer tipo de tratamento por um ou 2 minutos. Devemos fazer uso da intuição; • Ao final da sessão, retiramos a mão do Chakra Frontal e aplicamos Reiki somente na parte superior da cabeça. Nesse estágio final não deve ser transmitida nenhuma mensagem. Esta técnica pode ser aplicada em si mesmo e em outra pessoa. Ao aplicar em outra pessoa, tenha certeza de que a mensagem enviada é exatamente o que o receptor deseja. É melhor e mais eficiente transmitir mensagens curtas em diversas aplicações do que enviar uma mensagem longa.

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Enkaku Chiryo Enkaku significa “distância” e Chiryo significa “tratamento”. Também conhecida como Sashin-Chiryo. Sashin significa “fotografia”. Consiste em enviar Reiki à distância utilizando-se apenas o nome ou a foto do receptor, formando uma “ponte de luz” que atinge em cheio, um ponto previamente determinado. • Utiliza-se uma foto ou um papel com o nome do receptor e outros dados necessários (o maior n° possível de informações sob re a pessoa); • Coloca-se em seguida, a foto ou papel na mão e desenha-se, acima, o símbolo Hon Sha Ze Sho Nen seguido pelo símbolo Sei He Ki; • Antes de desenhar o símbolo Cho Ku Rei afirme três vezes que a energia seguirá para a pessoa em questão. Não se esqueça de repetir os mantras três vezes. Jaki Kiri Jhoka Ho Jaki significa “energia negativa do corpo”, Kiri significa “cortar”, Jhoka significa “limpeza” e Ho significa “técnica”. É usado para retirar a energia negativa ou miasmas, cortar ondas negativas fixadas há muito tempo, purificar ou harmonizar algo. • Faça uma meditação Gassho por alguns momentos, seguida de uma oração Reiji-Ho; • Pegue o objeto que irá tratar, purificar. Se for pequeno coloque-o em uma das palmas das mãos. Se for grande fique de pé à sua frente; • Faça uma respiração profunda, concentre a energia no ponto Tanden e, enquanto segura a respiração, dê três golpes sobre o objeto de dentro para fora com movimentos rápidos, numa distância de 2 a 5 cm acima do objeto. Só então solte o ar. O 3º golpe deve terminar em cima do objeto. Após isso o energize aplicando Reiki, usando o símbolo Cho Ku Rei. Deste modo você estará neutralizando a energia negativa e substituindo-a pela energia Reiki. Obs: De acordo com Sensei Ao ki, se você não prender a respiração ao longo dos três “cortes”, corre o risco de contaminar-se com a energia negativa que está transmutando. Seiheki Chiryo Ho (Tratamento do hábito) Seiheki Chiryo Ho é um método para transformar hábitos ou inclinações más e para “ajustar” intenções positivas - tais como focalizar energias para um objetivo específico.

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O processo é similar a Nentatsu Ho que trabalha plantando um pensamento, uma idéia, ou uma sugestão no subconsciente do paciente. A diferença principal entre Nentatsu e Seiheki é que a última técnica envolve o uso dos símbolos do Reiki. Como com a maioria de técnicas de Reiki, há diversas versões ligeiramente diferentes que estão sendo ensinadas atualmente.

• Uma versão “japonesa”: Fechar seus olhos e centralizar-se: focalizar sua consciência em seu seika tanden: uma área profunda dentro de seu corpo entre seu umbigo e o alto de seu osso púbico. Por alguns momentos, simplesmente “realizar-se” - silenciosamente e calmo. - prestando atenção à respiração: frouxamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. Não há nenhuma interferência com o processo natural – não procure respirar conscientemente. Meramente, você deve apenas estar ciente que está respirando. Quando estiver pronto, executar o Gassho e fazer uma indicação da intenção. Algo como: “Seiheki Chiryo começa agora!”. Desenhar o Cho Ku Rei no cume occipital do cliente (a saliência onde o crânio se encontra com a coluna ou espinha dorsal) e cobri-lo com uma mão, deixando fluir o Reiki. Quando você intuir que é hora de se mover sobre para o estágio seguinte, desenhar o Sei He Ki no mesmo ponto e então desenhar o Cho Ku Rei outra vez. Uma vez mais, cobrir o com uma mão, mas esta vez também colocar a outra mão na testa do cliente Deixar fluir o Reiki, e ao mesmo tempo (silenciosamente) repetir uma sugestão ou uma afirmação apropriada. (A natureza da afirmação a ser trabalhada bem com o as palavras a serem usadas é algo que deve ser decidido com o paciente antes da sessão) Continuar esta repetição silenciosa por alguns momentos até que você intuir que está na hora de parar. Terminar pelo Gassho, executando-o uma vez mais. Os efeitos de Seiheki Chiryo são cumulativos na natureza humana, e uma série de tratamentos é recomendada com intervalos freqüentes.

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Tanden/Hara Chiryo Ho Tanden Chiryo Ho e Hara Chiryo Ho são dois nomes diferentes para a mesma técnica: essencialmente um método de desintoxicarão, onde aqui não significa unicamente a nivelação de substâncias físicas reais, mas à remoção de “toxinas psicológicas, emocionais e espirituais” também. Esta técnica de desintoxicação pode ser incorporada em um tratamento geral de Reiki, ou ser usado como uma prática autônoma. Uma versão formal da aplicação autônoma de Tanden Chiryo Ho é como segue:

• Descansar suas mãos, palmas para baixo, em seus joelhos. • Fechar seus olhos e centralizar-se: focalizar sua consciência em seu

seika-tanden.

Por alguns momentos, simplesmente “realizar-se” - silenciosamente e calmo. - prestando atenção à respiração: frouxamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. Não há nenhuma interferência com o processo natural – não procure respirar conscientemente. Meramente, você deve apenas estar ciente que está respirando. Deixe-se “ver” e sentir que o Reiki invade e permeia seu ser inteiro, para saber que você é um com o fenômeno Reiki: é parte dele. Permanecendo nesta consciência, executar o Gassho e fazer uma indicação silenciosa da intenção - algo relativo ao efeito que você começará agora neste tratamento para cura e bem-estar do seu cliente. Estando ao lado esquerdo do cliente, colocar a mão esquerda no tanden do mesmo, e colocam sua mão direita em sua testa. Estar ciente do fluxo de Reiki abaixo de suas mãos. Você pode silenciosamente afirmar o desejo que todas as toxinas - delicadamente - sejam canceladas do cliente. Nesta técnica você não é tão consciente com a natureza precisa das sensações energéticas recebidas através das mãos, e sim com a intensidade das sensações. Manter suas mãos em posição, continuar a monitorar o fluxo de Reiki até que você comece a detectar um equilíbrio do fluxo entre suas mãos. Isto pode ser feito um exame somente de um momento, ou pode fazer um exame de diversos minutos. Quando você pode sentir o mesmo nível da intensidade do fluxo abaixo de cada uma de suas mãos, levantar lentamente sua mão esquerda da testa do cliente e o trazer para descansar no seu próprio tanden.

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Continuar a deixar o fluxo de Reiki. “Ver” e sentir o fluxo de Reiki. Estar na experiência. Permanecer com o fluxo de Reiki até intuir que seja apropriado parar, principalmente quando você reconhece que foi o bastante para a sessão atual, retirar suas mãos do cliente da área do tanden . Manifestar o kansha - gratidão- para ter sido concedido esta oportunidade de ajudar a seu cliente a integrar-se no seu próprio ser. Para terminar o procedimento, executar Gassho. Você pode naturalmente fazer um autotratamento também com o Tanden Chiryo Ho Obs: Esta técnica, se aplicada demasiadamente “vigorosa”, pode causar diarréia e outras respostas catárticas sintomáticas de desintoxicação aguda. A intenção a ser focada deve ser a de conseguir uma desintoxicação gradual e delicada, sem sujeitar o cliente a tais efeitos estressantes. Heso Chiryo Ho Heso Chiryo Ho é uma técnica de cura que focaliza no tratamento sistêmico através do umbigo, que é visto como o nexo importante na cura de toda as maneiras das doenças. A técnica de Heso Chiryo Ho pode ser incorporada em um tratamento geral de Reiki, ou ser usada como uma prática autônoma. Uma versão formal da aplicação autônoma de Heso Chiryo Ho é como segue:

• Descansar suas mãos, palmas para baixo, em seus joelhos. • Fechar seus olhos e centralizar-se: focalizar sua consciência em seu

seika-tanden. • Por alguns momentos, simplesmente “realizar-se” - silenciosamente e

calmo. - prestando atenção à respiração: frouxamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. Não há nenhuma interferência com o processo natural – não procure respirar conscientemente. Meramente, você deve apenas estar ciente que está respirando.

• Deixe-se “ver” e sentir que o Reiki invade e permeia seu ser inteiro, para saber que você é um com o fenômeno Reiki: é parte dele. Permanecendo nesta consciência, executar o Gassho e fazer uma indicação silenciosa da intenção - algo relativo ao efeito que você começará agora neste tratamento para cura e bem-estar do seu cliente.

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• Estar ao lado esquerdo do cliente. Com dedo médio dobrado, colocar

uma mão sobre o umbigo e introduz delicadamente a ponta do dedo médio no próprio umbigo, e aplicar pouca pressão necessária a você levemente sentir um pulsar.

• Ciente do pulsar, também estar ciente do fluxo de Reiki abaixo de sua mão - particularmente na ponta de seu dedo médio.

• Mantendo uma pressão delicada, continuar deixar o fluxo de Reiki. “Ver” e sentir o fluxo de Reiki. Estar na experiência.

• Continuar a monitorar o fluxo de Reiki até que você comece a detectar um equilíbrio – harmonizando o fluxo de Reiki e do pulso dentro do umbigo. (Você deve também observar os sinais fisiológicos de que o cliente se tornou mais relaxado). Este exame deve ser feito diversas vezes.

Quando você reconhecer que bastante foi conseguido para a sessão atual, retirar sua mão da área do umbigo do cliente. Manifestar a gratidão por ter sido concedido esta oportunidade de ajudar seu cliente a integrar-se no seu próprio ser Para terminar o procedimento, executar o Gassho. Você pode naturalmente fazer autotratamento com o Heso Chiryo Ho. Obviamente, você terá explicado já a seu cliente o que você estará fazendo e ter recebido seu acordo; e confirmado também que deixarão o tratamento naquele dia em particular se em qualquer momento o processo se tornar incômodo. Genetsu Ho Genetsu Ho é uma técnica para reduzirem-se febres de alta temperatura. Esta técnica pode ser incorporada em um tratamento geral de Reiki, ou ser usada como uma prática autônoma. Uma versão formal da aplicação autônoma de Genetsu Ho é como segue:

• Descansar suas mãos, palmas para baixo, em seus joelhos. • Fechar seus olhos e centralizar-se: focalizar sua consciência em seu

seika-tanden. • Por alguns momentos, simplesmente “realizar-se” - silenciosamente e

calmo. - prestando atenção à respiração: frouxamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. Não há nenhuma interferência com o processo natural – não procure respirar conscientemente. Meramente, você deve apenas estar ciente que está respirando.

• Deixe-se “ver” e sentir que o Reiki invade e permeia seu ser inteiro, para saber que você é um com o fenômeno Reiki: é parte dele.

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• Permanecendo nesta consciência, executar o Gassho e fazer uma

indicação silenciosa da intenção - algo relativo ao efeito que você começará agora neste tratamento para cura e bem-estar do seu cliente.

• Sentando-se ao lado esquerdo da cabeça do cliente, colocar sua mão esquerda em sua testa (sua mão direita pode descansar em seu regaço ou em seu joelho).

• Prender esta posição contanto que você intuía o quanto for apropriado (entre 20 a 30 minutos.)

• Estar ciente do fluxo de Reiki abaixo de suas mãos. Você pode silenciosamente afirmar o desejo que enquanto o Reiki flui, a temperatura/febre - delicadamente - será reduzida.

• Quando você estiver pronto, mover suas mãos para o descanso nos têmporas do cliente por até 10 minutos.

• Em seguida, reposicionar suas mãos à parte traseira da cabeça e da garganta para uns 10 minutos adicionais; então à garganta (10 minutos), e por último à coroa da cabeça (10 minutos).

• Continuar a estar ciente do fluxo de Reiki abaixo de suas mãos, “ver” e sentir o fluxo de Reiki. Estar na experiência.

Finalmente, mover suas mãos para o estômago e os intestinos do cliente por aproximadamente 15 minutos. Para terminar o procedimento, retirar suas mãos do cliente, e executar o Gassho. Manifestar a gratidão por ter sido concedido esta oportunidade de ajudar seu cliente a integrar-se no seu próprio ser Você pode naturalmente fazer autotratamento com o Genetsu Ho Gedoku Chiryo Ho Um tanto similar a Tanden Chiryo Ho, o Gedoku Chiryo Ho é uma técnica usada efetuar a desintoxicação e purificação em vários níveis. É considerado também por ajudar no estreitamento da conexão/consciência, “um self mais elevado” - a faísca do Divino dentro de si. Esta técnica pode ser incorporada em um tratamento geral de Reiki, ou ser usada como uma prática autônoma. Uma versão formal da aplicação autônoma de Gedoku Chiryo Ho é como segue:

• Descansar suas mãos, palmas para baixo, em seus joelhos.

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• Fechar seus olhos e centralizar-se: focalizar sua consciência em seu

seika-tanden. • Por alguns momentos, simplesmente “realizar-se” - silenciosamente e

calmo. - prestando atenção à respiração: frouxamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. Não há nenhuma interferência com o processo natural – não procure respirar conscientemente. Meramente, você deve apenas estar ciente que está respirando.

• Deixe-se “ver” e sentir que o Reiki invade e permeia seu ser inteiro, para saber que você é um com o fenômeno Reiki: é parte dele.

• Permanecendo nesta consciência, executar o Gassho e fazer uma indicação silenciosa da intenção - algo relativo ao efeito que você começará agora neste tratamento para cura e bem-estar do seu cliente.

• O cliente pode se encontrar de costas para baixo para este tratamento, apesar de que será geralmente mais fácil administrar se ele estiver sentando verticalmente em uma cadeira.

• Posicionando-se ao lado esquerdo do cliente, colocar sua mão esquerda no tanden do mesmo, e colocar sua mão direita em sua parte traseira no nível mais ou menos idêntico com posição da mão no tanden.

• Estar ciente do fluxo de Reiki abaixo de suas mãos. Você pode silenciosamente afirmar o desejo que todas as toxinas - delicadamente - sejam canceladas no cliente.

• Deixar o fluxo de Reiki. “Ver” e sentir o fluxo de Reiki. Estar na experiência.

• Permanecer com ela contanto que você intuía o quanto for apropriado (normalmente como um padrão, 13 minutos. Intuitivamente, de 15 a 20 minutos).

Você pode imaginar/visualizar a liberação das toxinas dentro do sistema do cliente, fluindo para fora à superfície de seu corpo e para baixo ao longo da superfície dos pés a terra. Quando você reconhece que conseguiu o bastante para a sessão atual, retirar suas mãos do cliente. Manifestar a gratidão por ter sido concedido esta oportunidade de ajudar seu cliente a integrar-se no seu próprio ser Para terminar o procedimento, executar o Gassho. Você pode naturalmente fazer autotratamento com o Gendoku Chiryo Ho, embora algumas pessoas têm a dificuldade de manter a mão direita no lugar na parte traseira mais baixa relativa ao tanden para o espaço de tempo de tempo requerido. Alguns praticantes gostam de sentar-se no assoalho, ou na postura do seiza, ou Cruzar as pernas ao executar Gedoku Chiryo Ho, entretanto, muitos preferem sentar-se em uma cadeira no mesmo nível que o cliente. É para que cada pessoa experimente e decida-se o que é sempre o mais confortável.

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Recordar: o conforto do terapeuta é tão importante quanto o dos clientes - o desconforto pode distrair e ser um canal obstruído para o fenômeno de Reiki. Obs: Esta técnica, se aplicada demasiadamente “vigorosa”, pode causar diarréia e outras respostas catárticas sintomáticas de desintoxicação aguda. A intenção a ser focada deve ser a de conseguir uma desintoxicação gradual e delicada, sem sujeitar o cliente a tais efeitos estressantes. Nunca imaginar/visualizar os toxinas que viajando para baixo dentro dos pés - na prática, isto pode ocasionalmente conduzir ao congestionamento nos membros - trabalhar sempre com a idéia das toxinas moverem-se fora do corpo e que fluem abaixo pela parte externa dos membros. Hatsurei Ho

Muitos praticantes acreditam que a meditação de Hatsurei Ho é possivelmente a maneira a mais eficaz aumentar a profundidade, a qualidade e a intensidade da conexão com fenômeno Reiki. Há atualmente diversas versões ligeiramente diferentes de Hatsurei Ho que estão sendo ensinadas por diferentes Mestres de Reiki.

A prática diária regular irá realçar a habilidade de canalizar o fenômeno Reiki e os efeitos acumulativos da meditação afetarão positivamente seu desenvolvimento espiritual.

Hatsurei Ho pode ser praticado assentado em uma cadeira, em um tamborete ou em um banco, ou na postura de pernas cruzadas.

Como com todas as práticas, escolher um momento e colocar-se em um local improvável de ser perturbado. E onde quer que você faça este exercício - dentro ou para fora, certificar-se que (se assentado no assoalho) o assoalho/terra está confortável e morno. Não praticar em assoalhos frios.

A meditação Hatsurei Ho é dividida em diversas seções: “Focalizando”, “banhar-se a seco”, “conexão”, da “respiração para limpeza do espírito”, “entrega à prece”, etc. Entretanto, é essencialmente a meditação mais fácil de aprender. Na prática, Hatsurei Ho trabalha completamente para um inteiro bem-estar.

Hatsurei Ho quando praticado em um grupo é chamado como Ho Shuyo.

Para começar, sentar-se com a coluna em linha reta confortavelmente e sem nenhuma necessidade de uma postura rígida do estilo militar, pois isso impedirá que a técnica seja bem desenvolvida.

Descansar suas mãos, palmas para baixo, em seus pés ou em seu regaço.

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Fechar os olhos e centralizar-se: focalizar sua consciência em seu seika tanden, numa área profunda dentro de seu corpo entre seu umbigo e parte do alto de seu osso púbico.

Por alguns momentos, simplesmente “realizar-se” - silenciosamente prestar atenção à própria respiração: frouxamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. Não há nenhuma interferência com o processo natural - não procurar respirar conscientemente - meramente deve estar ciente que você está respirando profunda e calmamente.

Focalizar (Mokunen)

Em seguida, pensar em sua intenção: “Eu começarei o meditação de Hatsurei-ho agora”.

Banhar-se a seco (Kenyoku)

A primeira parte de Hatsurei Ho é uma “limpeza de energia” ou “prática de alisar a aura”, e esse procedimento pode também ser usado de modo autônomo, para se desconectar das pessoas, pensamentos, emoções, sentimentos, situações, das energias negativas, etc.

O procedimento Kenyoku é o mais variado, onde as diferenças principais ocorrem nas várias versões de Hatsurei-Ho.

Isto pode ser feito com contato físico real (toque), ou pode ser sem contato, tão somente para fora da superfície do corpo, na aura.

Para permitir que a respiração trabalhe com desenvoltura, inale através do nariz e exale através da boca.

Primeiramente, trazer sua mão direita até o ombro esquerdo, com as pontas dos dedos em um ponto próximo onde a clavícula termina.

Mover sua mão diagonalmente para baixo através de seu corpo do ombro esquerdo para seu quadril direito, vagarosamente, varrendo ou escovando.

Em seguida, trazer sua mão esquerda até seu ombro direito, as pontas de seus dedos em um ponto próximo onde a clavícula termina, para seu quadril esquerdo, vagarosamente, varrendo ou escovando.

Repetir esta seqüência duas vezes mais - um total de três varreduras e/ou escovação com gestos de cada ombro (clavícula) ao lado oposto.

Então, colocando sua mão direita na borda de seu ombro esquerdo - com braço esquerdo na frente - mover sua mão direita, em uma ação lenta, varrendo ou escovando, ao longo da parte externa de seu braço esquerdo, e para baixo sobre a extremidade dos dedos. Fazer a mesma coisa com a mão esquerda no braço direito. Repetir o processo, escovando os braços esquerdos e direitos mais uma vez.

A versão de Gendai Ho do Kenyoku é apresentada como sendo a versão original de Usui. Entretanto, existem vertentes que recomendam escovar ao longo da parte interna do braço, enquanto a versão de Usui seria a parte externa do braço a ser escovada. Contudo, outra versão envolve ainda escovar do pulso aos dedos através da palma aberta, em vez dos braços.

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Permita que a intuição te guie na escolha a respeito de que versão trabalhar.

Conexão

Esta etapa é parte da versão de Hiroshi Doi de Hatsurei Ho, contudo, aparentemente não era parte do processo original.

Levantar as mãos acima de sua cabeça, mantendo-as na linha de seus ombros, com as palmas viradas para cima.

Em seu terceiro olho (Chakra Frontal) “ver” e sentir a energia de Reiki fluir de cima para baixo, derramando em suas mãos abertas e levantadas, como um córrego de luz cristalizada.

Sentir a energia fluindo por seus braços e através de seu corpo, para baixo, em seu seika tanden.

Quando você sentir o fluxo de Reiki, abaixar delicadamente suas mãos ao seu regaço uma vez mais, desta vez com palmas para cima.

Nota: Embora a meditação Hatsurei Ho seja descrita aqui em estágios ou em etapas, isto é simplesmente para finalidades instrutivas. Na prática, o Hatsurei Ho é visto como uma única meditação inteira, fluída.

Respiração para limpeza do espírito.

Com as mãos descansando com as palmas para cima, outra vez, por um momento, simplesmente “ser” - silenciosamente e tranqüilo - prestando atenção à respiração: focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. Não há nenhuma interferência com o processo natural. Não procurar respirar conscientemente e sim estar ciente que você está respirando fácil e com desenvoltura.

Trazer o foco da consciência delicadamente ao seu seika tanden uma vez mais, e enquanto você respira naturalmente, fácil - em seu terceiro olho vêem e sentem a energia de Reiki fluir de cima para baixo, como um córrego de luz cristalizada.

A luz inunda a coroa, e os fluxos para baixo através do seu corpo até seu seika tanden.

Antes de seu corpo começar a estar ciente da luz, começa a exalar, sinta-a mais forte e mais brilhante, radiante, no seu corpo inteiro, a dissolver e dissipar todo o traço de estresse e tensão negativa, suportando a integridade energética positiva no seu ser inteiro.

Ao exalar, estar ciente que você emana a luz de cada poro da superfície inteira de seu ser irradiando-a para fora e todos os sentidos, ao infinito.

Continuar nesta “consciência da luz” enquanto você se sentir confortável.

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Permitir que seu corpo mantenha seu próprio ritmo respiratório natural. Não interfira com o processo natural: procurar não respirar conscientemente e sim estar ciente que está respirando fácil, desenvolto.

Algumas pessoas podem experimentar fluxos energéticos, calor ou outras sensações ao fazer o Hatsurei Ho, e isso é completamente normal.

Entrega à oração (Gassho)

Quando estiver pronto, trazer lentamente suas mãos para cima na posição do Gassho (oração), e mover delicadamente o foco de sua consciência para onde as almofadas dos dedos médios se tocam. Esquecer-se de tudo mais. Manter esta consciência até você sentir deve se soltar.

Existe uma versão do Kenyoku que caracteriza essa prática como sendo masculina. Para as mulheres, a seqüência seria espelhada: escovar da mão esquerda no ombro direito ao esquerdo; escovar do ombro esquerdo ao quadril direito e assim por diante. Essa é apenas uma versão

A melhor versão é a intuição.

Gassho Meiso (Meditação Gassho) e Gassho Kokyu Ho ( respirar da mão)

O Gassho faz o gesto ritual com as palmas juntas, em forma de oração, na frente da boca e os dedos em um nível apenas abaixo do nariz.

Muitas pessoas executam o Gassho com as mãos posicionadas na frente da caixa torácica em cima do coração.

Gassho implica no reconhecimento da unidade de todos os seres. Este gesto é usado também mostrar a reverência aos Buddhas, aos Bodhisattvas, a Patriarcas e aos professores.

O Gassho Meiso é executado geralmente assentado no seiza Entretanto aqueles estudantes menos acostumados a “se sentar nos saltos” e achar incômoda a tarefa de se sentar no seiza e conseqüentemente distrair-se, a maioria das práticas podem ser empreendidas em posturas mais confortavelmente familiares.

Fechar seus olhos, deixar suas mãos descansar em seu regaço, e centralizar-se. Focalizar sua consciência em seu seika-tanden:- uma área profunda dentro de seu do corpo entre o seu umbigo e o alto de seu osso púbico.

Por alguns momentos, simplesmente realizar-se silenciosamente e prestando atenção à respiração: delicadamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. Não há nenhuma interferência com o processo natural: procurar não respirar conscientemente, apenas estar ciente de que você está respirando de maneira fácil e desenvolta.

Quando você estiver pronto, manter os olhos fechados, trazer suas mãos na posição Gassho. Mover delicadamente o foco de sua consciência do seika-tanden para onde as almofadas dos dedos médios se tocam. Continuar silenciosa e facilmente prestando atenção à respiração e esquecer-se de tudo mais.

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Não há mais nada a fazer, tão somente manter esta consciência até você sentir deve se soltar.

Gassho Kokyu Ho

Executa-se geralmente assentado no seiza. Entretanto, também aqueles estudantes menos acostumados a “se sentar nos saltos” e achar incômoda a tarefa de se sentar no seiza e conseqüentemente distrair-se, a maioria das práticas podem ser empreendidas em posturas mais confortavelmente familiares.

Quando você estiver pronto, manter os olhos fechados, trazer suas mãos na posição Gassho. Mover delicadamente o foco de sua consciência do seika tanden para onde as almofadas dos dedos médios se tocam. Continuar silenciosa e facilmente prestando atenção à respiração e esquecer-se de tudo mais.

Quando você sentir que está pronto, manter os olhos fechados, trazer suas mãos na posição Gassho. Mover delicadamente o foco de sua consciência do seika tanden para onde as almofadas dos dedos médios se tocam.

Seu corpo que respira ainda fácil e desenvolto, ficar / estar ciente que enquanto você inala, a luz cristalizada de Reiki está sendo respirada do mesmo modo através de suas mãos e derramada em linha reta em seu seika tanden.

No momento exato antes da exalação, estar ciente da luz: de Reiki crescer mais forte e mais brilhante em seu seika tanden.

Depois de exalar, estar ciente que a luz cristalizada de Reiki está sendo respirada do mesmo modo para fora de seu seika tanden e também para fora de suas mãos. Permanecer com este processo até você sentir que deve se soltar.

Reiki Mawashi (a corrente de Reiki)

Reiki Mawashi é uma meditação feita por um grupo de pessoas em círculo. Pode também ser usado como meio de dar o tratamento com Reiki.

No oeste, Reiki Mawashi é usado enquanto o de Reiki envolve um grupo dos praticantes estão assentados em círculo.

Cada praticante mantém abaixada sua palma da mão esquerda para cima. O praticante ao lado coloca sua palma virada para baixo e assim sucessivamente.

Desta maneira, todos os praticantes estão conectados, dando forma a uma corrente ou a um círculo inteiro.

Entrando na coroa de cada praticante, a energia Reiki flui em torno do círculo, em um sentido anti-horário, e pode freqüentemente causar níveis de intensidade consideráveis.

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Em algumas versões do Reiki Mawashi, melhor que fazer o contato físico real com a pessoa ao lado, os praticantes mantêm suas mãos a uma polegada ou duas separadas.

Quando o Reiki Mawashi é empregado como meio de irradiar para tratamentos, um mestre de Reiki deve estar no centro do círculo, dirigindo e irradiando o fluxo de Reiki à intenção escolhida e específica.

Reiki Ajari-Yuga (Uma Meditação Esotérica Aprofunda da)

A meditação Reiki Ajari-Yuga é baseado nas práticas do Yoga e do Guru Kaji encontrada dentro das tradições esotéricas do Buddhismo tibetano e japonês.

Assentado confortavelmente em uma postura apropriada à meditação, começar tornando-se ciente da forma de um córrego de ar na ponta de seu nariz, ou de outra forma de entender, como se fosse “sentindo o ar de uma maneira misteriosa”.

Deixar pensamentos e sentimentos afastar-se, sem avaliação alguma.

Após alguns momentos, focalizar seus pensamentos:

-Reconhecer o impermanência de que todas as coisas estão continuamente em um estado da mudança e transformação;

-Reconhecer a sabedoria que diz: “Com seus pensamentos, palavras e ações você dá forma a seu mundo” e que seu estado atual é essencialmente o resultado de seus pensamentos, de suas palavras e de ações passadas; e agora, de forma correta, você está semeando as sementes para seu futuro;

-Reconhecer a oportunidade preciosa que você tem agora e que você pode beneficiar incontáveis seres com a disciplina e a prática do Reiki;

-Finalmente, reconhecer que você possui somente a habilidade de beneficiar outras pessoas com Reiki porque você recebeu a Iniciação de uma pessoa que já possui este presente.

-Reconhecer a antiga linhagem do Reiki até o seu fundador, o Dr.Usui, verdadeiramente compreendendo e apreciando o débito de gratidão que você lhe deve, pois Usui era dedicado e seus esforços incansáveis, tendo estudado diligentemente a prática das disciplinas espirituais. Sem isso, você não teria o Reiki para compartilhar com outros;

Reiki é uma bênção. Um potencial sagrado para cura, proteção e desenvolvimento espiritual.

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No Reiki, o Dr. Usui forneceu-lhe meios para que você possa realizar de imediato um nível de habilidade que de outra maneira, somente após muitos anos de esforço consciente poderia ou não alcançar. Coloque isso na sua consciência e mude o foco de atenção para outras coisas.

Método de respiração para limpar o espírito (Joshin Kokyuu-Ho)

O Dr. Usui ensinava a seus alunos uma técnica de respiração para se fazer uma limpeza no espírito do doador de Reiki. Os praticantes de Tai Chi e de outras artes marciais usam uma variação dessa técnica para aprender a sentir e intensificar o fluxo da energia. Os reikianos devem também usá-la para carregar-se de energia e de acordo com o Dr. Mikao Usui, ela é feita do seguinte modo: • Sente-se confortavelmente, mantendo a coluna ereta e livre de tensões;

inspire lentamente pelo nariz. Imagine que você inspira pelo nariz não apenas ar, mas também energia Reiki pelo chakra coronal. Você pode sentir a energia entrar

• diretamente pelo chakra coronal, ou como uma espécie de pressão extática ou como algo que desce suavemente sobre você e o energiza. Você pode sentir também como luz ou calor. Se você não sentir nada, diretamente, não se preocupe; apenas continue respirando calma e serenamente.

Com o tempo, o efeito desse exercício se manifestará como uma forte sensação da energia fluindo através de você. Sinta como todo seu corpo se enche de energia durante essa respiração e dirija o ar até o abdômen e daí para o centro de energia dois dedos abaixo do umbigo. No Japão, esse centro de energia se chama Tanden; na China lhe dão o nome de Tantien. Tanden O Tanden é o centro do corpo, a sede da vitalidade da pessoa. Esse centro exerce uma função importante na posições de mãos definidas no Reiki. Retenha o ar e a energia que você inspirou com ele no Tanden durante alguns segundos e seja amável e gentil consigo mesmo nesse exercício: queremos dar amor e energia ao corpo, não stress e medo da vida. Enquanto retém a respiração, imagine, sinta, a energia do Tanden distribuindo-se por todo o corpo, energizando-o. Em seguida expire pela boca. Ao fazê-lo, sinta e imagine o ar e a energia Reiki saindo pela boca, pelas pontas dos dedos das mãos e dos pés e dos chakras desses membros do corpo. É assim que nos tornamos um canal limpo para o Reiki. A energia nos chega do cosmos e retorna a ele. O ciclo de energia do macrocosmo para o microcosmo, e vice-versa, se completa. Outro exercício é recomendável fazê-lo de pé, pois assim é mais fácil sentir o Tanden na barriga. Todos temos nossos centros de energia em pontos que variam ligeiramente de lugar de uma pessoa para outra:

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Fique em pé, mantendo os pés paralelos entre si e afastados por distância equivalente à largura dos ombros. Os dedos apontam diretamente para frente. Nessa posição, dobre um pouco os joelhos até sentir o ponto central abaixo do umbigo, no Tanden. Mantenha essa posição e continue como descrito acima. Inspire e expire lentamente de maneira profunda e regular durante dez minutos. Sinta o ar e a energia fluírem por todo o seu corpo enquanto executa o exercício. Atenção: Os praticantes de Reiki que tem pressão alta ou asma não devem usar essa técnica respiratória!

Seika Tanden

O Seika tanden (geralmente citado como tanden) é uma energia “central” ou área do tamanho de uma laranja em um local profundo encontrado dentro do “hara”, aproximadamente no meio entre o alto do osso púbico e o umbigo.

O termo Seika é simplesmente na tradução literal é: “abaixo do umbigo”. A palavra Tanden é o equivalente japonês do chinês: Tan Tien (também: tian dan).

Seika Tanden é conhecido também como o Kikai (“oceano de Ki”) Tanden. Em algumas disciplinas ocidentais de energia pode ser definido como Plexo Lunar.

Fisicamente, é o centro de gravidade do corpo.

Os japoneses nas disciplinas tradicionais: marciais, espirituais, terapêuticas ou artísticas, tendem a falar sobre um único tanden.

Entretanto, no Japão há também diversas disciplinas, de origem chinesa ou influenciadas pela filosofia chinesa de Gung do Chi que falam sobre três tandens:

• (Shimo): o Tanden mais abaixo (também: Ge Tanden), essencialmente o mesmo seika tanden, profundamente encontrado dentro do “hara”.

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(Naka): o Tanden médio (também: Chu Tanden), encontrado dentro da caixa torácica, aproximadamente ao nível do coração.

• (Kami): o Tanden superior (também: Jo Tanden) - localizado no meio da cabeça, entre os olhos.

Especialmente para os trabalhos que envolvam o Tanden ou Seika-Tanden, nos ateremos apenas ao ponto mais consagrado, que fica no meio entre o alto do osso púbico e o umbigo Como Armazenar Energia Vital no Tanden Siga as seguintes orientações para armazenar a energia vital no Tanden, para que ela flua para fora das mãos: • Acalme a mente e a respiração para purificar a energia. A experiência nos

diz que nossa energia, nossa respiração, fica impregnada de emoções e pensamentos, motivo pelo qual nosso primeiro objetivo deve ser purificar a energia e a respiração.

Em seguida, inspire profundamente de baixo para cima, pela espinha e dirija a energia para o Tanden. Retenha o ar. Exale pelos dedos. Ao sentir a energia fluir para os dedos e palmas das mãos, comece o tratamento.

Hara

No sistema Hara há somente um Hara Há geralmente uma confusão aqui. O conceito de Hara torna-se frequentemente confundido com o conceito relacionado ao tanden.

Hara significa literalmente barriga e é a parte mais inferior do abdômen: a área entre o umbigo e o alto do osso púbico. Mais certo seria dizer que é a área inteira do alto do osso púbico até a base do esterno, abrangendo o abdômen e o diafragma.

Em muitas artes japonesas, o termo “Hara” é usado frequentemente como uma maneira mais curta referir-se ao tanden.

Tanden, chamado mais corretamente de Sei ki Tanden ou Seika é um centro de energia, um ponto focal, ou uma área focal: um lugar da convergência energética, profundamente encontrado dentro do corpo, em uma área específica do Hara, aproximadamente intermediária entre o umbigo e o alto do osso púbico. Pode-se dizer que está localizado entre quatro e cinco centímetros abaixo do umbigo.

Na linha espiritual japonesa mais tradicional, as artes terapêuticas, marciais e criativas, o local para isso acontecer é o Hara (barriga) e há somente um tanden situado dentro do Hara. E este centro abdominal, é o ponto focal para o todo o cálculo da energia pessoal, espiritual ou de outras formas.

A vida e mesmo o próprio, são vistas como residir nesse centro.

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“Entretanto, muitos que reivindicam atualmente a ensinar o japonês na visão do sistema Hara, estão ensinando realmente sobre as “três jóias” ou “três Tantien” do sistema chinês de Tien”.

No Japão, em diversas disciplinas espirituais, tem-se importado da China, outra, filosofia, influenciando pesadamente a filosofia chinesa do Chi Gung/Qi que fala de não um, mas três tandens, conhecidos como Tantien”, ou também tian-dan e seus atributos associados do chinês.

No sistema chinês, o tanden baixo é idêntico ao Seika Tanden concebido na filosofia e práticas japonesas tradicionais conhecidas como Sistema de Hara.

Entretanto, o sistema chinês posiciona um segundo tanden médio na região do timo ou caixa torácica alta, e outro tanden superior na região da testa ou glândula pineal.

Estes dois pontos adicionais chamados tanden não têm nenhum lugar no Sistema de Hara, pela simples razão que nenhum deles está ficada situada dentro do Hara, mesmo usando o termo em seu sentido mais direto e amplo e largo, isto é, o posicionamento do Hara compreendendo a área inteira do alto do osso púbico até a base do esterno.

Como mencionado, no Sistema de Hara japonês, o Seika Tanden está situado dentro do Hara e, sob determinadas circunstâncias que o termo “Hara” pode ser usado para explicar este singular tanden.

Entretanto quando vemos a influência do sistema chinês, o termo Hara não pode ser usado para se referir aos dois adicionais tandens que se situam conforme já descrito, na testa e no coração.

Hara significa barriga, e você não pode ter uma barriga média em sua caixa torácica, e muito menos uma barriga superior em sua cabeça!

As Técnicas de Tratamento de Usui O Dr. Mikao Usui usava várias técnicas de tratamento que constituíam e constituem o Usui Reiki Ryoho (Sistema Usui de Cura Natural). Fora o tratamento padrão, sem essas técnicas, não seria possível entender o trabalho corporal intuitivo do Reiki. O iniciado de Primeiro Grau no Usui Reiki Ryoho, caso não tenha em si essa particularidade em sentir intuitivamente as necessidades do corpo da pessoa a ser tratada, que use o método padrão normalmente. Gradativamente, ele começará a sentir, intuído pela energia, para onde as mãos devem ser dirigidas. Mesmo que conscientemente, o iniciado ache que a próxima posição de mão deva ser a seqüência aprendida, suas mãos quase que serão “empurradas” em uma localização totalmente diferente do que pretendia. Não resista e se deixe levar. A energia Reiki o impelirá onde é necessária. Qualquer insight que lhe perpasse à cabeça deve ser seguido. A isso se chama Reiki intuitivo. Confie na energia e faça o que ela pede. Depois, dentro do seu pensamento racional, volte às posições sequenciais. Mas continue prestando atenção à intuição. Esse é o verdadeiro Reiki.

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As técnicas de tratamento podem ser assim descritas: • Toque . Colocar as mãos em forma de concha nas partes afetadas do corpo

do receptor quer seqüencialmente ou por intuição. • Massagem . Massagear as partes afetadas do corpo sempre em forma de

círculos. Devem ser feitos círculos também com a mão em forma de concha, em número de 88 círculos e cumprindo a particularidade do giro do vórtice do chakra envolvido na massagem ou a proximidade dele e sua integração corpórea.

• Percussão . Percutir em determinado ponto do corpo do paciente, com a mão em forma de punho. Percutir também ao longo da coluna, para cima ou para baixo, carreando a energia para onde ela tem mais necessidade. A percussão

• Deve ser a mais suave possível usando uma mão e a outra mão deve ser mantida no corpo do paciente, considerando-se a comodidade do doador.

• Deslizamento . Deslizar as mãos em forma de concha, dirigindo a energia onde for mais necessário.

• Sopro . Soprar as partes lesadas/afetadas do corpo do receptor, exalando a energia Reiki dentro desse sopro. Para os iniciados em Segundo Grau e Mestre, soprar a energia Reiki em conjunto com os símbolos (yantras) enquanto emite mentalmente o mantra relativo ao símbolo. Imaginar, sentir, diversos símbolos (um por vez) saindo em carreira junto com o seu sopro. O símbolo deve ser visualizado como se fosse a terceira dimensão (e realmente o é) e iluminados por si em amarelo dourado fulgurante.

• Olhar . Fixar o olhar nas partes lesadas/afetadas do corpo considerando a mesma técnica do Sopro para os símbolos. Conservar pelo menos uma mão no corpo do paciente. À parte dessa técnica em especial, deve-se levar em conta que o olhar DEVE estar sempre dirigido para onde as mãos estão colocadas, desviando-o apenas ocasionalmente para procurar a próxima posição de mãos seqüencial ou intuída. Atenção: não fique com os olhos fechados ou abertos com o intuito de “concentração”. Deixe a energia Reiki fazer esse trabalho por você!

• Chakra frontal . Usar o chakra frontal para emitir energia e símbolos, conforme a técnica do Sopro.

• Energia específica em um ponto . Receber a energia Reiki com a mão esquerda e passá-la para a direita. A mão que recebe a energia deve conservar todos os dedos juntos com se tivesse segurando um ovo e o braço/ mão deve estar ligeiramente acima do coração do doador. As pontas dos dedos: médio e anular da mão direita tocam a ponta do polegar direito. Os dedos: mínimo e indicador devem formar um ângulo de noventa graus com relação aos dedos: médio e anular. Essa técnica deve ser usada quando se quer a energia Reiki direcionada em um ponto bem pequeno no corpo humano, como por exemplo, uma ferida, um dente ou um ponto de acupuntura. Não há limites.

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• Dedo Médio. Quando se quer atingir uma área ainda menor no corpo do

paciente utilize o dedo médio da mão direita e/ou da esquerda, concentrando a energia saindo por esses dedos.

• Energia Congestionada em Chakras ou pontos do corpo . Esse processo consiste em retirar energia congestionada nos chakras ou em qualquer parte do corpo, desde que previamente analisada a necessidade. Traça-se lentamente um círculo com a ponta dos dedos (o indicador é mais adequado) ao redor do chakra/ponto corporal, considerando o giro do mesmo; a parte do corpo que ele rege também deve ser no mesmo sentido de giro. À medida que seus dedos forem girando, comece a erguer a energia que está retida e congestionada no chakra/ponto corporal, como se estivesse levantando algodão-doce. Com os dedos, puxe a energia para cima e para fora e, depois, jogue-a fora. Deixe uma vela acesa para essa finalidade e lance a energia no fogo, pois o mesmo purificará e queimará o refugo energético.

• Cores . A energia Reiki é amarela dourada fulgurante e por si só se basta. Todavia, caso a intuição lhe aponte a necessidade de canalizar energia de outra cor para determinado chakra ou ponto corporal, canalize essa cor intuída. Não pense na cor: sinta a cor, seja a cor. Canalize-a do mesmo modo que canaliza a energia Reiki. Passado o tempo necessário, dado à intuição, pare a canalização de determinada cor e volte à cor da energia Reiki. Aqui, cabe o mesmo conselho: sinta a cor, seja a cor.

Interpretando as Percepções (Byosen)

À medida que vamos praticando o Reiki, cada vez mais ficamos sensíveis à energia e passamos a perceber a forma como ela se manifesta em cada receptor. Isso poderá servir-nos de indicações. Eis algumas possibilidades: Formigamento: em geral, essa sensação indica alguma inflamação. Use sua percepção imediata para decidir se ela é crônica, subaguda ou aguda. A intensidade do formigamento pode fornecer uma pista.

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Sensação de frio: essa sensação pode ser causada por um bloqueio energético antigo que arrefece a vitalidade do organismo quando é removido do fluxo de processos em curso. Às vezes essas áreas precisam de muita atenção para que esses bloqueios energéticos sejam liberados. Uma disposição do seu cliente para encarar sofrimentos antigos ou lembranças há muita esquecida pode ser necessária para liberar essas áreas provavelmente mais frias. Calor: se sentir as mãos quentes, interprete isso como sinal de ausência de vitalidade, sendo esta, portanto, necessária. As sensações podem ser entre um quente moderado até um quente intenso (embora não desagradável). Um organismo vitalizado, mas cansado absorve a força de que necessita. Atração magnética forte: essa sensação provavelmente indica que uma área afetada necessita urgentemente da energia Reiki e que está pronta para recebê-la. Energia de afastamento: aqui provavelmente temos um bloqueio antigo, profundamente arraigado, que impede a entrada de vitalidade e da energia vital de que ele necessita. Fluxo energético: essa sensação em suas mãos sugere que a energia está fluindo e acolhendo os impulsos vitais adicionais, o que resulta numa freqüência vibratória mais elevada de todo o sistema. Dor aguda: este pode ser o sintoma de um acúmulo de energia em processo de dissolução. A energia liberada emerge a consciência e é integrada pelo sistema energético circundante. O confronto com partes que anteriormente eram reprimidas muitas vezes é estressante. Neste caso você não deve terminar a sessão de Reiki sem antes tratar o corpo todo. Dor imprecisa: essa sensação pode chamar sua atenção para um antigo acúmulo que ainda se encontra no estado pré-consciente – mas como a reação mostra – pronto para ser liberado. Onde quer que você perceba esta sensação, envolva a área com energia Reiki com freqüência até que a estrutura enrijecida se dissolva por completo. Pontadas (de dor): indica um acúmulo de energia pronto para ser liberado, mas ainda não assimilado pelo sistema energético circundante. Estas são algumas possibilidades que poderão nos dar alguma indicação do estado energético do receptor. Porém, devemos lembrar que o Reiki não necessita de diagnóstico e que não há como errarmos com o Reiki estando em atitude de canal. Desenvolvermos nossa percepção será uma ferramenta muito útil, mas não devemos nos apegar a isso. Termos ou não a percepção desenvolvida não é indício de sermos um canal mais ou menos eficiente.

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Chakras – Correlações físicas e emocionais

É importante compreendermos as dinâmicas físicas, emocionais, mentais e espirituais dos chakras, por isso, serão descritas as características de cada um dos sete chakras principais, a localização, a vibração da cor, desequilíbrios e as regiões do corpo físico relacionados a eles e, também, algumas informações sobre o 8º chakra, o Chakra da Alma ou Transpessoal, bem como algumas pequenas considerações sobre o Chakra Ming Mein, Chakra da Terra e o Chakra Umeral. Além destes, existem outros chakras situados nas palmas das mãos, nas solas dos pés, em outras regiões do corpo e em regiões fora do corpo físico. Até mesmo os pontos da acupuntura podem ser considerados como pequenos e microscópicos chakras. Porém, destes chakras, sete são os mais importantes para a compreensão de como eles podem representar a personalidade individual de cada pessoa, as lições espirituais da alma e as doenças no corpo físico.

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Em cada ser humano existe uma rede de nervos e órgãos sensoriais que interpretam o mundo físico exterior. Ao mesmo tempo, em nós, reside um sistema sutil de canais (nádis) e centros de energia (chakras) que cuidam do nosso ser físico, intelectual, emocional e espiritual. A palavra chakra (chakra) é sânscrita e significa roda. Os chakras, ou centros de força são pontos de conexão ou enlace, pelos quais flui a energia de um a outro veículo ou corpo do homem da superfície, quando este se encontra sob a lei do karma e sob a lei do livre arbítrio. Os clarividentes podem vê-los facilmente no duplo etérico, em cuja superfície aparece sob forma de depressões semelhantes a pratinhos ou vórtices. Desse modo cada chakra assemelha-se a uma flor cujas pétalas estão em movimento constante e harmônico. Quando já totalmente desenvolvidos, assemelham-se a círculos que brilham de modo mortiço no homem comum, mas que, ao se excitarem de modo vívido, aumentam de tamanho e são vistos como refulgentes e coruscantes torvelinhos à maneira de diminutos sóis. Todas essas rodas giram incessantemente e pela boca aberta de cada uma delas flui continuamente a energia do mundo superior, a manifestação da corrente vital, a que chamamos energia primária, de natureza sétupla, cujas modalidades in totum agem sobre cada chakra, ainda que com particular predomínio de uma delas segundo o chakra. Sem esse influxo de energia, não existiria o corpo físico. São ao mesmo tempo transmissores e transformadores de energia de corpo para o corpo, uma vez que seu mecanismo sincroniza as energias emocionais, mentais e etéricas. Eles aumentam ou reduzem a energia, ou moderam ou aceleram sua atividade, de um corpo para outro, de modo que a energia mais rápida do corpo emocional possa afetar a energia mais lenta do etérico, e vice-versa. As cores, que variam de chakra para chakra, também reluzem de um modo que contribui para sua aparência de flor. Numa pessoa saudável, as formas dos chakras se encontram num belo equilíbrio simétrico e orgânico, em que todas as partes fluem em uníssono, num padrão rítmico. Seu movimento tem na verdade um caráter harmônico e musical, com ritmos que variam de acordo com as diferenças individuais de constituição e temperamento. Portanto, os chakras atuam em todos os seres humanos. Nas pessoas pouco evoluídas seu movimento é lento, o estritamente necessário para formar o vórtice adequado ao influxo de energia. No homem bastante evoluído, refulgem e palpitam com vívida luz, de maneira que por eles passa uma quantidade muito maior de energia, e o indivíduo obtém como resultado o acréscimo de suas potências e faculdades. Os principais chakras do corpo etérico estão alinhados ao longo de um eixo vertical, com os cincos chakras inferiores paralelos à medula espinhal,

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estendendo-se da base da coluna vertebral ao crânio, e os outros dois, um situado entre as sobrancelhas e o outro no alto da cabeça. Este último, o Chakra Coronário, é a sede dominante da Consciência. Os chakras variam de tamanho e brilho, que indicam talentos e habilidades especiais. O centro laríngeo e frontal de um cantor talentoso, por exemplo, são bem mais brilhantes e mais luminosos, girando ainda com maior rapidez. Cada um dos centros possui ligações especiais com determinados órgãos do corpo, bem como com certos estados de consciência. As glândulas endócrinas – projeções físicas de cada um dos sete chakras – são sustentadas pelos padrões de energia oriundos de cada um deles a que estão relacionadas. Os chakras também revelam a ênfase fundamental do indivíduo – o foco do "Eu". Se uma pessoa se identifica basicamente com os sentimentos, os centros do coração e o do plexo solar serão mais ativos e proeminentes do que os outros. Um frontal muito brilhante indica um grau de integração pessoal; um coronário luminoso indica o desenvolvimento da consciência espiritual. O fio da consciência que desperta está ligado ao núcleo do Chakra Coronário. Durante o sono esse fluxo de energia diminui, sendo reativado no momento do despertar. O fio da vida (Cordão de Sutratma), contudo, liga o Chakra Cardíaco ao coração físico, e essa ligação não se rompe durante a vida. Na ocasião da morte, o fio da consciência se retira do Chakra Coronário e o fio da vida se desliga do coração, sinalizando a desintegração de todos os outros chakras. As principais funções dos chakras etéricos são: • Absorver e distribuir o prana ou energia vital ao corpo etérico e, através

deste, ao corpo físico. • Manter as ligações dinâmicas com os chakras correspondentes nos corpos

emocionais e mentais. O físico é afetado não apenas pela velocidade do fluxo da energia etérica, mas também pelo grau de harmonia no seu ritmo, e qualquer obstrução que possa deformar os padrões normais de energia resultam na perda de vitalidade e em doença. O processo da doença é bastante visível nos chakras, uma vez que não apenas rompe seu movimento harmônico como também altera a textura dos seus componentes.

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Chakras e bija-mantras Sétimo Chakra – CORONAL ou CORONÁRIO (do sânscrito: "Sahasrara": "O lótus das mil pétalas") Localização: topo da cabeça, abrindo-se para cima. Correlação física: ligado à glândula pineal (epífise). É o chakra mais importante, pois é o responsável pela irrigação energética do cérebro. Bem desenvolvido, facilita a lembrança e a conscientização das projeções da consciência. É muito importante na telepatia e na mediunidade. É o chakra por onde penetra a energia cósmica.

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Cor: violeta ou dourado. Bija-mantra: "OM". A glândula pineal é a sua exteriorização física. Está ativa durante a infância até que a vontade esteja suficientemente desenvolvida para atar o homem à vida física. Nas últimas etapas da vida humana entra de novo em atividade como agente para cumprir na terra a energia volitiva do ser humano. Este centro está relacionado com o Chakra Básico (Muladhara). A interação entre ambos produz a manifestação da vontade ou propósito divino. Quando as forças do Centro Coronário e do Básico se combinam, produzem a mais alta manifestação do "fogo elétrico” individual, que quando se expressa plenamente é denominado “fogo kundalini”. Vibra na freqüência da cor violeta, também chamado de Chakra da Coroa e localiza-se no topo da cabeça. Está relacionado a uma profunda busca interior, filosófica, religiosa ou espiritual sobre o significado, o propósito da vida e a identidade espiritual. Assim como o Chakra da Raiz ou Básico nos conecta com a terra, o Chakra Coronal nos conecta com o céu, com o Divino. Conecta o indivíduo com a espiritualidade e integra o seu ser em todos os seus aspectos: físico, emocional, mental e espiritual. É o ponto de entrada da Energia Divina que vem através da alma, que dá vida e anima o corpo físico. Por onde se recebe a energia cósmica que traz a consciência de que se é algo mais além da matéria física. Ele possibilita a abertura para o encontro com a parte divina, o Eu Superior, o nosso guia interior. Esta comunicação com o divino trás o sentido de unicidade, de totalidade e estimula o desenvolvimento de uma identidade espiritual e uma consciência cósmica e universal. A abertura natural deste chakra permitirá a expressão, aqui no plano físico, de todos os aspectos de perfeição da alma após terem sido desenvolvidos todos os aprendizados. É quando a alma obtém o título de "Mestre", quando a pessoa atinge a iluminação, entra no estágio de ascensão e perfeição espiritual, o que torna possível de se ver Deus nas pequenas coisas e trazer o Divino para vida diária. Este chakra possibilita a entrega à Fonte, o servir, o se colocar a disposição Divina, o "Seja Feita a Vossa Vontade". O verdadeiro sentido de propósito na existência. Estimula na pessoa o sentido de totalidade, da paz e da fé, dando um propósito à existência, colocando a pessoa a serviço da humanidade. Desequilíbrios neste chakra podem se manifestar em: • Materialismo excessivo, não acreditar em nada que não seja terreno e

palpável, ceticismo, ateísmo. • Dificuldade de compreender quando outras pessoas falam de suas

experiências interiores, de experiências espirituais. • Fanatismos religiosos ou espirituais, contemplação em excesso.

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• Loucuras, insanidade mentais, faltas de conexão com a realidade. Falta de

pé no chão. • Medo da morte. • Dificuldade de encontrar o seu lugar na vida. • Sensação de vazio e falta de sentido na existência. • Fuga da realidade, escapismos, suicídio, vícios, drogas, álcool, vontade de

morrer. • Desespero, desesperança, depressão, exaustão e fadiga crônica. Fisicamente está relacionado com: cérebro, integração dos hemisférios cerebrais, glândula pineal (principal), funcionamento geral do cérebro e do sistema nervoso. Sexto Chakra - FRONTAL (do sânscrito: "Ajna": "Cent ro de comando". Também chamado Agnya) Localização: fronte, entre as sobrancelhas, virado para frente. Tem o seu correspondente na parte posterior da cabeça, na altura da medula oblongata. Correlação física: ligada à glândula hipófise (pituitária). É o responsável pela irrigação energética dos olhos. Bem desenvolvido, facilita a clarividência e a intuição. Por vezes, a sua atividade cria uma palpitação na testa ou sensação de calor (parece um coração batendo na testa). Cor: azul índigo (anil) Bija-mantra: "KSHAM" Está relacionado com a personalidade mediante o “cordão criador", e, portanto, está intimamente relacionado com o Centro Laríngeo (centro da atividade criadora). O estabelecimento de uma interação ativa entre o Centro Ajna e o Laríngeo produz uma vida criativa e uma manifesta expressão da vida divina por parte do homem. Quando as forças do Centro Ajna e do Laríngeo se combinam, produzem a mais alta manifestação do "fogo por fricção". Este centro relaciona a tríade espiritual com a personalidade. Este centro registra ou enfoca a intenção de criar. Não é um órgão de criação, como o Centro Laríngeo, porém contém a idéia que jaz por trás da criatividade ativa, o conseguinte ato de criação que oportunamente produz a forma ideal para a idéia. Expressam as duas formas mais elevadas da imaginação e do desejo, sendo estes, dois fatores dinâmicos que estão contidos em todo ato criativo. Vibra na

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frequência da cor azul índigo, também chamado de terceiro olho e localiza-se na região do centro da testa. Está relacionado com a habilidade intuitiva, com as percepções extrassensoriais, com as capacidades psíquicas de intuição, visualização, clarividência, telepatia, clariaudiência e outras. Favorece a introspecção, a introvisão, a visão interior, a capacidade de alterar o estado de consciência para se lembrar das vidas passadas, para se entrar em contato com outros níveis de freqüência e realidades. Rege a visão transcendental do mundo, a capacidade de perceber a vida, o dia a dia. Possibilita ver os acontecimentos pessoais e do mundo a partir de um ponto de vista superior. Estimula a capacidade de discernimento a partir da ligação da mente com a Sabedoria Divina. Esta conexão com uma consciência cósmica mais ampla permite extrair a sabedoria e os aprendizados das experiências da vida. Relaciona-se, também, com o intelecto, com conceitos intelectuais e filosóficos, com clareza e lucidez mental. Desequilíbrios neste chakra podem se manifestar em: • Excesso de intelectualismo, frieza emocional, ceticismo. • Negação da verdade, dificuldade para ver as coisas como elas realmente

são, resistência e teimosia. • Rigidez, orgulho excessivo e inflexibilidade. • Intuição excessiva sem discernimento, tendência à fantasia e fuga da

realidade. • Excesso de mediunidade, de misticismo, de religiosidade. • Agitação mental, atividade mental excessiva, preocupação exagerada,

obsessão, paranóia. • Dificuldade de raciocínio, problemas de concentração e de memória,

confusão mental. Fisicamente está relacionado com: glândula pituitária ou hipófise (principal), sistema endócrino, rosto, olhos, ouvidos, nariz, seios paranasais. Quinto Chakra - LARÍNGEO (do sânscrito: "Vishudda": "O purificador") Localização: garganta, virado para frente. Tem seu correspondente nas costas, exatamente em cima da 7ª vértebra cervical. Correlação física: ligado à glândula tireóide e paratireóide. É o responsável pela irrigação da boca, garganta e órgãos respiratórios. Bem desenvolvido, facilita a psicofonia e a clariaudiência. É considerado também como um filtro energético que bloqueia as energias emocionais, para que elas não cheguem até os chakras da cabeça.

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Cor: azul celeste. Bija-mantra: "HAM" Relaciona-se com a personalidade através do "cordão criador", com a alma através do "cordão da consciência” e com a mônada através do Sutratma ou "fio da vida". É o órgão da palavra criadora. Registra o propósito ou intenção criativa da alma transmitida pela fluência da energia desde o Centro Ajna. A fusão das duas energias (matéria e espírito) conduz a algum tipo de atividade criadora. É a analogia superior do Centro Sacro (neste centro se encerram as energias criadoras positivas e negativas, personificadas independentemente no homem e na mulher, as quais se põem em relação através de um ato criador, ainda que sem um propósito definido). A tireóide é a personificação física densa desta glândula, de importância capital para o bem-estar do ser humano comum. Seu propósito é resguardar a saúde e balancear o equilíbrio corporal. Vibra na freqüência da cor azul celeste e localiza-se no centro da garganta. Está relacionado com a comunicação, com a capacidade de expressar os pensamentos, os sentimentos, as intuições e a criatividade em geral. Rege a auto-expressão, a expressão da individualidade, das verdades pessoais, dos sentimentos e dos pensamentos. É através dele que expressamos o que somos, sentimos, pensamos e assumimos a responsabilidade por isso. É, também, o veículo da expressão da intuição e da sabedoria superior que provêm de todas as formas de percepção extra-sensorial do chakra frontal. Estimula a vontade de se comunicar e se expressar para o mundo. Centro da criatividade superior, relaciona-se com a expressão da criatividade, com a inspiração e expressão artística em geral: música, dança, pintura, escultura, teatro, poesia, literatura, etc. Desequilíbrios neste chakra podem se manifestar em: • Necessidade exagerada de se expressar e de falar sobre si mesmo. • Dificuldade de se expressar e de falar sobre si mesmo. • Dificuldade de auto-expressão, de expressar e assumir os sentimentos,

pensamentos e necessidades. • Dificuldade de expressar opiniões, idéias e preocupações.

• Dificuldade de expressar emoções. Emoções e necessidades bloqueadas e

não expressadas. Sentimentos reprimidos na região da garganta ou "engolidos". A raiva reprimida se aloja na região posterior do pescoço,

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enquanto as tristezas e as lágrimas não expressadas se situam na área da garganta.

• Problemas de comunicação. Pouca clareza na comunicação. Problemas na fala.

Fisicamente está relacionado com: garganta, glândulas tireóide e paratireóide (principais), boca, gengivas, articulação mandibular, cordas vocais, traquéia, laringe, faringe, pescoço, vértebras cervicais. Quarto Chakra - CARDÍACO (do sânscrito: "Anahata": "Invicto", "Inviolado") Localização: centro do peito, no osso esterno, próximo ao apêndice xifóide, virado para frente. Tem o seu correspondente nas costas, em uma linha reta. Correlação física: ligado à glândula timo. É o chakra responsável pela irrigação do coração. É considerado o canal de movimentação dos sentimentos. É o chakra mais afetado pelo desequilíbrio emocional. Bem desenvolvido, torna-se um canal de amor para o trabalho de assistência espiritual. Quando existe um bloqueio nesse chakra, a pessoa sente depressão, angústia, irritação ou pontadas no peito. Cor: verde (energia curativa) ou rosa (amor). Bija-mantra: "YAM" A capacidade de “pensar” com o coração é o resultado do processo de transmutação do desejo em amor, durante a tarefa de elevar as energias do plexo solar até o coração. Pensar com o coração também indica que o aspecto superior do Centro Cardíaco alcançou um ponto de real atividade. A reflexão como resultado do correto sentimento substitui a sensibilidade pessoal. Sua exteriorização física densa é a glândula timo. Vibra na freqüência das cores verde e rosa, localizando-se no centro do peito sobre o osso esterno. Está relacionado ao elemento Ar e refere-se com a capacidade de sentir, de expressar, de dar e receber o amor. É o centro pelo qual se ama e sente-se compaixão pelos outros. O desenvolvimento deste chakra está relacionado com o amor incondicional, com a autoestima e a autoaceitação. A capacidade de manifestar o amor ao próximo, de nutrir e doar-se ao outro, é proporcional à capacidade de amar e de cuidar de si mesmo. Para amarmos incondicionalmente é necessário aceitarmos nós mesmos e os outros como são. Por isso este chakra está relacionado com o perdão. Desequilíbrios neste chakra podem se manifestar em:

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• Egoísmo, dificuldade de dar amor, de nutrir afetivamente e doar-se às

outras pessoas. • Falta de amor e compaixão pelo mundo, pelas pessoas, pela natureza e

pelos seres vivos em geral. • Incapacidade de manifestar e expressar o amor e os sentimentos. • Dificuldade de confiar nas outras pessoas. • Apego e dependência emocional, carência afetiva, auto-piedade, amor

possessivo, ciúmes. • Medo de perder afeto, de ser rejeitado, de ser ferido afetivamente. • Falta de amor próprio, auto-estima rebaixada, sentimentos de culpa, de falta

de merecimento. • Ressentimentos, mágoas profundas, dificuldade de perdoar, raiva, ódio,

ciúmes, inveja. • Dificuldade de perdoar. • Dor emocional, decepções amorosas, coração magoado, desgosto. • Tristeza, angústia, sentimento de solidão e de abandono. • Problemas de relacionamentos afetivos. Fisicamente está relacionado com: coração, circulação, veias, artérias, pulmões, timo (principal), sistema imunológico, sistema linfático, gânglios linfáticos, seios, região dorsal. Terceiro Chakra – PLEXO SOLAR ou UMBILICAL (do sâns crito: "Manipura": "Cidade das jóias". Também chamado Nabh i) Localização: plexo solar, cerca de dois centímetros acima do umbigo, virado para frente. Tem o seu correspondente nas costas, em linha reta. Correlação física: ligado ao pâncreas. É o responsável pela irrigação do sistema digestivo. Quando está bloqueado, causa enjôo, medo ou irritação. Bem desenvolvido, facilita a percepção das energias ambientais. Cor: amarelo Bija-mantra: "RAM" É um chakra extremamente ativo. É o ponto de saída do corpo astral para o mundo externo e o instrumento através do qual flui a energia emocional. É o órgão do desejo, que deve ser controlado e transmutado em amor/aspiração. É o centro distribuidor de todas as energias que se encontram sob o diafragma. É o centro mais separatista dos centros, porque se encontra no ponto médio, entre o Centro Laríngeo e o Centro Cardíaco – acima do diafragma – e os centros Genésico e Básico, abaixo do diafragma. É o centro do veículo etérico e através dele e se faz contato com a luz astral, portanto é o centro onde trabalha a maioria dos médiuns e atuam os clarividentes. A exteriorização física

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deste centro é o pâncreas, com uma exteriorização secundária no estômago e no fígado. Vibra na freqüência da cor amarela e localiza-se na região do abdômen, entre o final do esterno e o umbigo. Está relacionado ao elemento Fogo e refere-se à identidade pessoal, a autoestima, a autoimagem, a consciência do valor pessoal, a autoconfiança e a autovalorização necessárias para assumir o comando da própria vida. Governa o senso de poder pessoal no mundo. A sensação de controle sobre a própria vida, com relação às vontades, as necessidades e os objetivos pessoais. Relaciona-se com as questões de liderança e poder, dominação e submissão. É nele que se encontram o padrão mental, como a pessoa vê a si mesma, ao mundo e as outras pessoas. Rege a capacidade de "digestão e assimilação" dos acontecimentos, de idéias, de intuições e de conhecimentos, o discernimento, a clareza mental, a capacidade de concentração e de aprendizagem. Desequilíbrios neste chakra pode se manifestar em: • Sentimento de vítima e sensação interior de impotência abrir mão do

controle sobre sua própria vida. • Submissão, dificuldade para colocar limites nos outros, sentimento de

incapacidade e de inadequação, sentimento de culpa e de falta de merecimento.

• Medo do fracasso, medo de errar, insegurança para tomar decisões, preocupação demasiada com a avaliação dos outros.

• Medos em geral, covardia, timidez, vergonha, sentimento de humilhação. • Baixa auto-estima, vergonha, sentimento de inferioridade. • Dificuldade de concentração e confusão mental, dificuldade de

aprendizagem. • Excesso de racionalidade, "ego inflado", rigidez, presunção, arrogância,

cinismo, sarcasmo, vaidade, orgulho, desprezo pelos outros. • Abuso do poder, tendência ao domínio, à tirania, a manipulações e controle

sobre os outros, desrespeito pelo limite e a individualidade dos outros. • Tensão, ansiedade, nervosismo, agitação, impaciência, preocupação e

insegurança. Fisicamente está relacionado com: órgãos de digestão, assimilação e eliminação, sistema digestivo, estômago, esôfago, fígado, vesícula biliar, pâncreas (principal), baço, apêndice, intestino delgado, diafragma, as glândulas suprarrenais.

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Segundo Chakra – GENÉSICO ou SACRO (do sânscrito: "Svadhisthana": "Morada do Prazer") Localização: baixo ventre, virado para frente. Tem o seu correspondente nas costas, em linha reta. Correlação física: ligado às gônadas (homem: testículos; mulher: ovários). É o responsável pela irrigação dos órgãos sexuais; é também responsável pela vitalização do feto em formação, função essa que divide com o chakra Raiz ou Básico. Aliás, a ligação desses dois chakras é estreita demais. Isso se deve ao fato de que parte da energia kundalini é veiculada do Raiz ou Básico para dentro do chakra Genésico ou Sacro. É por esse fator que alguns tibetanos consideram esses dois chakras como um único centro. Cor: laranja, virado para frente. Tem o seu correspondente nas costas, em linha reta, em cima do osso sacro coccígeo. Bija-mantra: "VAM" Localiza-se na parte inferior da zona lombar e é muito poderoso, pois controla a vida sexual. Vibra na freqüência da cor laranja é também chamado de Sexual ou de Umbilical e localiza-se na região situada entre o umbigo e o osso púbico. Este chakra é relacionado com o elemento Água e refere-se à sexualidade, a sensualidade, a busca do prazer e da satisfação em vários níveis. Rege a expressão das emoções sexuais e da sexualidade (sensualidade), a vitalidade sexual, a quantidade de energia sexual, a capacidade sentir o prazer e a força sexual. Criatividade no nível da perpetuação da espécie, procriação. Este chakra, também, está relacionado com os padrões emocionais, com a maneira como a pessoa reage emocionalmente nos relacionamentos individuais. É responsável pela expressão e liberação das emoções viscerais, tais como a raiva, a agressividade, assim como emoções decorrentes de choques e traumas. Desequilíbrios neste chakra podem se manifestar em: • Impulso sexual exagerado que exige uma grande demanda de relações

sexuais. • Fraco impulso sexual, tendência a evitar o ato sexual e negar a importância

e o prazer que ele proporciona. • Incapacidade de alcançar o orgasmo na mulher e no homem ejaculação

precoce ou incapacidade de ereção.

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• Tendência a encarar os relacionamentos apenas a partir dos aspectos

sexuais. Sexo desvinculado de sentimentos. • Repressão sexual e sentimento de culpa com relação à sexualidade. • Traumas emocionais e psíquicos, traumas e abusos sexuais. • Dores e emoções reprimidas. • Sensibilidade excessiva, cansaço, exaustão. Fisicamente está relacionado com: as gônadas (principais), testículos, ovários, os órgãos reprodutores, a próstata, os rins, a bexiga, o intestino grosso, o cólon, a região sacro-lombar. Primeiro Chakra - RAIZ ou BÁSICO (do sânscrito: "Mu ladhara": "Base e fundamento"; "Suporte") Localização: base da coluna, no períneo, entre o ânus e a genitália humana, virado para baixo, em direção a terra. Correlação física: ligado às glândulas suprarrenais. É o responsável pela absorção da kundalini (energia telúrica) e pelo estímulo direto da energia no corpo e na circulação do sangue. Cor: vermelho. Bija-mantra: "LAM" Este centro localiza-se na base da coluna vertebral e sustêm os demais centros. Responde ao aspecto VONTADE. Da mesma forma que o princípio vida está situado no coração, também o aspecto da vontade de ser, está situada na base da coluna abaixo do osso sacro. Seu principal aspecto é a inocência. Inocência é a qualidade pela qual nós experimentamos alegrias puras, infantis, sem as limitações do preconceito ou condicionamentos. A inocência nos dá dignidade, equilíbrio e um enorme senso de direção e propósito na vida. É apenas simplicidade, pureza e alegria. Vibra na freqüência da cor vermelha, é também chamado de Chakra da Base e localiza-se no final da coluna entre o cóccix e o períneo. Está relacionado com o elemento Terra e refere-se com as questões de sobrevivência, de segurança pessoal, autopreservação. Entre elas: luta pela sobrevivência, sucesso no trabalho, obtenção de alimento, de dinheiro e de proteção. Governa os instintos terrenos necessários para a sobrevivência física, bem como o meio para consegui-los. É o chakra que trás o impulso para ação, estimula a pessoa a ir à luta. Ele promove a força de vontade, resistência e perseverança para enfrentar as

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dificuldades. Confere ambição, objetivos e a garra para atingi-los. Estimula a capacidade de realizar e concretizar no plano físico. Considerado como a raiz e a âncora da pessoa no mundo refletem o grau com que a pessoa se sente ligada ao planeta terra e à vida, a quantidade de energia e a vontade de viver na realidade física. Propicia a potência física, a disposição, o ânimo e o senso de realidade. Muito importante em relação à vitalidade geral do organismo, pois estimula todos os outros chakras, todo o sistema energético e conseqüentemente, todo o corpo físico. Desequilíbrios neste chakra podem se manifestar em: • Hiperatividade, grande agitação, inquietude, impaciência. • Impulsividade, agressividade, reação defensiva na maioria das situações. • Tendência à violência, à dominação, ao despotismo. • Ganância, astúcia, ênfase excessiva nas questões materiais. • Preocupação excessiva com a sobrevivência e segurança pessoal. • Insegurança financeira, ansiedade em relação a sustentar a si e a família. • Fraco instinto de conservação e de autoproteção. • Sensação de que o mundo é um lugar ameaçador. • Incapacidade de ir à luta, de enfrentar obstáculos. • Dificuldade para concretizar, de atingir objetivos. • Falta de praticidade e de objetividade. • Apatia, pouca vontade de viver, fadiga, fraqueza, preguiça. • Fraco senso e falta de contato com a realidade, sensação de não “ter os

pés no chão”. • Depressão, tendências suicidas. Fisicamente está relacionado com: glândulas suprarrenais (principal), sistema estrutural, músculos, ossos, coluna vertebral, medula óssea, produção e qualidade do sangue, parte inferior da pelve, ânus, reto, pernas e pés. Obs: Há muito mais chakras do que os setes principais. Há chakras secundários nas palmas das mãos, plantas dos pés, pulmões, fígado, estômago, orelhas, mandíbulas, ombros, joelhos, entre as escápulas (omoplatas) e espalhados por todo corpo. E, em escala menor, pode-se dizer que para cada poro do corpo há um pequeno chakra em correlação direta no campo vibratório correspondente. Cada ponto de acupuntura é um chakra.

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Chakras Transpessoais (fora do corpo) : Estrela da Alma é um deles. Também chamado de Estrela da Alma, este chakra se localiza acima do topo da cabeça. Este chakra permite a ligação entre a personalidade e o Eu Superior, a Presença Divina, o Espírito Santo, o Mestre Interno, o Verdadeiro Eu, ou qualquer outro nome que se deseje empregar. Não se trata de um mestre ou orientador externo, nas sim de uma parte nossa que está diretamente ligada a Deus ou ao Todo, ou ainda, uma parte do todo que se individualiza através de nós. O Eu Superior tem a visão geral do nosso passado, do nosso presente e do nosso futuro, tem acesso ao nosso projeto de aprendizagem da vida atual e compartilha estas informações com a nossa personalidade consciente através de sonhos, intuições, visões, eventos sincronísticos, "coincidências" significativas, estados alterados de consciência induzidos com o uso de determinadas drogas, de meditação ou, como no caso do trabalho de regressão, do estado de transe terapêutico consciente. Através deste chakra e do contato com o Eu Superior, que sempre sabe o porquê de tudo que está acontecendo na nossa vida, é possível compreender que existe razão e propósito em tudo que nos acontece na vida e que nossa alma opta nos colocar em situações de desafios, de adversidades e de doenças para podermos aprender mais sobre nosso verdadeiro poder e a nossa natureza espiritual superior. Perceber a vida a partir da perspectiva do Eu Superior nos ensina a abordar as lições de vida, os relacionamentos ou as questões emocionais com calma e discernimento, com uma atitude otimista e não reativa que nos permite minimizar os sofrimentos e obter um melhor aproveitamento das lições espirituais. Nas terapias energéticas em geral, as mudanças curativas incluem uma reestruturação dos nossos chakras e dos nossos corpos etérico, emocional e mental ao mesmo tempo em que adotamos melhores padrões de reação e de resposta à vida cotidiana e, novas maneiras de nos relacionarmos com as pessoas que fazem parte da nossa vida.

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Chakra Ming-Mein Localizado nas costas, entre os rins, este chakra se correlaciona com os aspectos kármicos ou não apresentado pelo ser humano. Para determinadas doenças ou questões emocionais de relevante importância, dado a dificuldades de se encontrarem soluções adequadas na medicina ortodoxa, é importante saber por ocasião de análises através de testes sinestésicos, com pêndulos, P.E.S., ou outras técnicas empregadas, se o chakra Ming Mein está ativo ou inativo. Ativo para as doenças apresentadas, físicas ou emocionais ou inativo às doenças apresentadas, físicas ou emocionais. Quando o chakra está ativo (aberto), o problema é de fundamentação kármica, proveniente de vidas passadas e com solução difícil, podendo-se chegar somente ao alívio dos sintomas e não à cura da causa. Nesse aspecto, há de se considerar o aspecto evolutivo (dharma) do ser humano. Se for positivo, as esperanças de cura serão maiores. Quando inativo (fechado), o problema não é de fundamentação kármica, mas proveniente da vida presente do ser humano e suas “quedas”. Nesse caso, a solução é mais fácil, podendo se chegar à cura da causa. Também nesse aspecto, há de se considerar o aspecto evolutivo (dharma) do ser humano. Se for positivo, as esperanças de cura serão maiores e melhores.

Chakra Umeral O chakra Umeral está localizado nas costas, do lado esquerdo, na altura do início do osso úmero. Tem a aparência de uma lemniscatta (um oito deitado, o símbolo do infinito). Também é conhecido como o chakra da Mediunidade. Sem querer impor verdades àqueles que não crêem na espiritualidade, deve-se clarificar que, por escolha kármica, muitos seres humanos reencarnam com o dom do mediunato. Desenvolver ou não esse dom é uma questão de cunho social, religioso ou simplesmente uma escolha, entre tantos entraves que o ser humano coloca à sua frente. Acontece que os seres humanos são falíveis e dentro de um contexto vibracional único, a bipolarização pode estar positiva ou negativa. Na polarização negativa, o indivíduo que detém o mediunato não desenvolvido, pode ser vítima de entidades astralizadas de baixo nível, que podem comprometer a saúde emocional e física do médium em potencial.

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Muitas pessoas que enfrentam males emocionais e físicos podem estar simplesmente sob influências nefastas do submundo astral. Deve-se atentar, por ocasião das análises se o chakra Umeral é ativo ou inativo. Ativo: dom da mediunidade. Inativo: o dom não está presente.

Chakra da Terra O chakra da Terra está localizado abaixo dos pés, adentrando na terra, a uns 30 centímetros a um metro de profundidade. Sua cor pode ser marrom, chegando a preto, em alguns casos. Como recebemos energia por todos os chakras, mais preponderantemente pelas ligações espirituais, pelo chakra Coronal recebemos também energia da Terra por esse chakra. Quando este chakra está bloqueado, fechado ou obstruído, tem-se uma tendência de bloquear, fechar ou obstruir os chakras inferiores, fazendo com o que o indivíduo tenha uma sensação de “não estar com os pés no chão”, fora da realidade presente e necessária para a sobrevivência neste planeta. Resumo sobre os chakras

Tudo que foi abordado sobre os chakras e os corpos energéticos configura-se apenas uma tentativa de se fazer um esboço da "anatomia e fisiologia da alma", objetivando compreender o nível de atuação da terapia de vidas passadas e a associação dos chakras com as lições da alma e com as doenças do corpo físico.

Muitos cientistas estão pesquisando estes níveis de freqüências mais elevadas com tecnologia bastante sofisticada e, no futuro, estas pesquisas possibilitarão uma visão multidimensional do homem com mais detalhes e maior aprofundamento. Nota: Para conhecimento e entendimento: Bija-mantra (do sânscrito): "Núcleo vibratório de um mantra"; "Mantra-semente"; "Senha vibratória para evocação de uma determinada freqüência espiritual". (Kundalini (do sânscrito): “Enroscada”; “Fogo Serpentino”) é a energia que entra no campo energético por intermédio do chakra Raiz ou Básico. É também chamada genericamente aqui no Ocidente de energia telúrica (energia da terra) ou geoenergia. Contudo, essa definição ocidental é muito pobre. Os orientais, notadamente os hindus, tibetanos e chineses antigos (taoístas), aprofundaram-se bastante no estudo dessa energia. Ela também é chamada pelos iogues de "Shakti" (do sânscrito): a força divina aninhada na base da coluna (chakra Raiz

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ou Básico). O despertar da kundalini é um processo puramente espiritual e energético em essência. Envolve a ativação dos chakras, para a subida da energia kundalini através deles. Diagnóstico dos Chakras Existem várias maneiras de definir como está o estado de cada chakra, sempre levando em consideração que os chakras que regem os Centros Mentais são os chakras Coronal, Frontal e seu correspondente na parte posterior da cabeça. Os Centros do Sentimento: chakras Laríngeo, Cardíaco, Plexo Solar e Genésico. Os Centros da Vontade: chakras da Base do Pescoço (7ª vértebra), equivalente ao chakra Laríngeo, o equivalente ao chakra Cardíaco, nas costas, o equivalente ao chakra do Plexo Solar nas costas, o equivalente ao chakra Genésico nas costas e o Chakra Raiz ou Básico que é independente e tem sua característica e está ligado diretamente ao chakra Coronal. A melhor maneira de perceber o estado de um chakra é através de um pêndulo, à parte de uma exclusiva sensibilidade nas mãos ou a utilização da Percepção Extra Sensorial. O pêndulo é apenas um peso na ponta de uma linha. O processo de utilização do mesmo é através das ondas radiestésicas, que conectam os cérebros do analista e do analisado através do aspecto subconsciente dos dois. Do subconsciente são passadas pequenas informações ao consciente do analista que reflete em pequenas vibrações em seu braço e mão. Conforme a convenção mental do analista faz mover o pêndulo, demonstrando as propriedades chákricas naquele momento. Radiestesia, simplificando, é sensibilidade às radiações a tudo que existe na forma e a radiação humana também é uma energia de forma. Apesar de um pêndulo se constituir em um pequeno peso na ponta de um fio, os pêndulos mais adequados são os usados por aqueles que praticam a radiestesia. Observe-se que a radiestesia não se trata de um dom e sim de muita paciência e prática e, principalmente total isenção de idéias preconcebidas a respeito do vai se analisar. Para aqueles que querem praticar a radiestesia, usando-a com arma de diagnóstico da energia (radiação) humana, o melhor modelo seria o pêndulo em forma de pêra, de madeira, com cerca de 2,5 cm de diâmetro e 3,8 cm de comprimento, com ou sem chumbo (peso) em seu interior e seu peso não seja superior a 22 gramas.

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Qual a razão de utilizar a radiestesia e a radiônic a junto com o trabalho de com Reiki? Muitos que irão ler este pequeno trabalho podem se perguntar qual a razão de estar postados conceitos sobre radiestesia / radiônica em um trabalho sobre Reiki. Além do trabalho de pesquisa chákrica, ponto importante para se avaliar o método de tratamento a ser empregado com indivíduos diferentes, na minha experiência pessoal, com centenas de casos atendidos, notei que muitos pacientes, depois de recuperados com as sessões de reiki, voltavam apresentando os mesmos sintomas anteriormente tratados e ainda com outros sintomas. No meu trabalho como radiestesista, comecei a imaginar se as moradias dessas pessoas não teriam um fator decisivo para essas recaídas. Com o devido consentimento fui fazer medições radiestésicas nessas moradias e pude constatar que a casa estava “doente”. Autores como Jacques La Maya e Roger de La Forrest, em seus livros Medicina da Habitação e Casas que Matam, já alertavam sobre essas possibilidades. Após medições a avaliadas as soluções para a moradia em questão, esses pacientes com recaídas constantes, tratados novamente com reiki, tiveram a recuperação desejada. Nota-se então, que o trabalho holístico, somando a radiestesia / radiônica junto com o reiki, tornou-se uma arma para uma solução mais completa. De muitos casos, posso citar três particularmente surpreendentes: Caso 1 : Uma senhora com problemas de coluna, onde tinha sido operada e não havia o fechamento dos músculos que envolvem a coluna, à altura do baço. Essa pessoa não mais conseguia andar, tão somente com um andador e ainda assim com um andador e amparada por parentes. Investigada a casa e o posicionamento da cama onde dormia, pude constatar que havia embaixo da cama, uma fonte de Ondas Nocivas, proveniente de uma tubulação de esgoto clandestina. Note-se inclusive que essa senhora dormia fazia 20 anos naquele mesmo local, onde o marido havia morrido de câncer no pâncreas. Para solucionar a questão, foi apenas sugerido a mudança do posicionamento dos móveis, prontamente atendido pelos familiares. Após isso, novo tratamento com reiki. O músculo fechou sobre a coluna e essa senhora voltou a caminhar normalmente.

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Saliente-se que energias telúricas provenientes do solo podem causar muitos danos à saúde de quem vive muito tempo acima delas. Caso 2 : Um casal tinha problemas sérios de insônia em sua nova residência construída. Novamente tinham posicionado a cama sobre uma tubulação de esgoto, onde esta passava paralela às suas cabeças. Trocado a posição da cama, tudo voltou ao normal. Caso 3 : Esse já estava consumado e não havia soluções possíveis com o reiki. Uma menina de 16 anos que sofria de severa depressão e Ansiedade Paroxística Episódica (Síndrome do Pânico) praticou o suicídio, ateando fogo ao corpo, usando dois litros de álcool. A família passou a morar num hotel, com medo de possíveis entidades maléficas presentes. Analisada a residência (uma mansão), foram descobertos vários objetos e roupas que ela tinha sido presenteada numa visita à França, por uma mulher que praticava magia negra. Nesse caso não se pode descartar, além das doenças presentes, que esses objetos agiram diretamente, influenciando na atitude tresloucada. Livrada a residência dos objetos e roupas impregnados de energias negativas, a paz foi restaurada e a família pôde voltar a morar naturalmente. Nota : não se podem negar os conceitos da malignidade encontrada em radiações provenientes do solo (telúricas) e impregnação de objetos com energias anômalas (ondas de forma), cujas emanações agem diretamente no psiquismo das pessoas à sua mercê. Marly Del Corona, autora do livro Energias Além das Formas, já comenta sobre isso e como ainda tratar os problemas com radiestesia para avaliação e radiônica, através de gráficos, para sua solução. Um bom buscador de idéias não deveria se fechar as essas premissas. Certamente traria um novo enfoque para um tratamento holístico completo envolvendo o reiki e a radiestesia / radiônica. As benesses serão ímpares.

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Alguns conceitos sobre radiestesia e radiônica Nota do autor: Apesar de esse documento versar sobre Reiki, torna-se importante fazer medições de caráter investigatório sobre as condições dos centros de energia (chakras) do indivíduo que irá receber um tratamento com energia Rei. Para tanto, existem vários métodos para essa avaliação e entre elas está o trabalho com a radiestesia, já usada há mais de 5.000 anos. A radiestesia quer seja ela tradicional ou mental, nos dá subsídios incontestes sobre a condição do ser humano, suas correlações de saúde e comportamento dos chakras e é uma arma imprescindível para um programa de tratamento que se possa planejar para um bom aproveitamento do trabalho com Reiki, assim como da avaliação da condição energética de moradias. Estudo, muito estudo! Vamos aos conceitos básicos: Energia A mal compreendida e definida Energia é - tem sido - um dos grandes mistérios da criação. Energia é uma palavra utilizada como se fora algo muito familiar (de fato o é), porém, quando paramos para pensar o que é na realidade energia, começamos, sem sombra de dúvidas, a tomar consciência de sua complexidade. Algumas de suas manifestações são bem identificadas, ou seja, através da nomenclatura dada pela física clássica (energia térmica, mecânica, cibernética, nuclear, elétrica, cinética, magnética, etc.) sendo que a energia foi definida como sendo "todo o agente capaz de produzir trabalho”. A etimologia da palavra energia vem do grego "energes" (ativo), esta por sua vez provém de "ergon" que significa obra, então a palavra indica que a energia implica em atividade. O homem foi, em todo o seu trabalho evolutivo, descobrindo gradativamente e ao mesmo tempo manipulando as energias em seu proveito. A priori as da natureza e, logo após, as que ele reproduzia e combinava com a criação de utensílios, armas, máquinas e ferramentas.

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As primeiras energias conhecidas pelo homem foram, sem dúvida, as energias térmicas e acústicas, desde o ventre materno. E logo as reproduziu e as controlou, iniciando, desta forma, sua jornada evolutiva. A partir do fogo e com a criação de utensílios e ferramentas (da térmica e da mecânica), inicialmente de pedra e madeira e evoluindo para as de metal, ele passa a obter conforto e segurança. Posteriormente foram criadas as máquinas a vapor, que transforma a energia térmica em mecânica, obtendo movimento. Com certeza a esta fase podemos considerar como a fase do domínio das energias grosseiras (ou seja, de baixa freqüência vibratória), perceptíveis apenas em nível dos sentidos objetivos. Um avanço científico e tecnológico muito grande ocorreu quando Benjamin Franklin descobriu a eletricidade. A partir de então se iniciou uma nova fase, ou seja, a constatação e o domínio das energias invisíveis, porém, perceptíveis através de suas manifestações e mensuráveis somente através de instrumentos. A energia elétrica deu origem a outras energias invisíveis, tais como: a magnética, surgindo os radiotransmissores, motores elétricos, etc., sempre combinando e transmutando estas energias. Hoje, quando ouvimos falar da energia quântica, solar, hidráulica, etc., sabemos que todas foram devidamente classificadas pelas leis da física. Não podemos deixar de reconhecer o extraordinário conhecimento que os povos antigos possuíam. Além de conhecer a importância da relação energética correta, sabiam ainda manipulá-la para preservar o equilíbrio físico e psicológico através do estado de harmonia com as energias superiores e, como resultado, o sistema imunológico e o corpo físico. A partir da primeira respiração o ser recebe energia cósmica que penetra pelo seu centro psíquico superior, desta forma se caracteriza a individuação do ser com a freqüência da energia cósmica do momento. Conceito clássico de Energia Para a física clássica, energia e matéria são classificadas como dois elementos separados. A energia que ela classifica é aquela que pode ser encaixada nos padrões acadêmicos materialistas por ela definidos e não considera ou explica as manifestações da energia mais sutil. Por outro lado, a matéria segundo esta classificação apresenta-se em três estados: sólido, líquido e gasoso.

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Sólido: a força de coesão interatômica ou intermolecular é maior que a de repulsão; Líquido: a força de coesão é menor que no sólido, sendo que desta forma, este estado assume a forma do recipiente em que está contido; Gasoso: a força de repulsão é maior que a de coesão; desta forma, todo gás procura ocupar o maior espaço possível. Para Albert Einstein a matéria é energia em estado potencial ou latente e será energia cinética ou de movimento no momento em que liberar essa energia. Ele chega a formular essa equivalência em termos físico-matemáticos. Na física moderna está cada vez mais aceito o conceito de que tudo o que existe no universo (inclusive o homem) é feito de uma mesma e ainda misteriosa substância, a energia, que se manifesta de infinitas maneiras em infinitos níveis de condensação. Energia sob o ponto de vista oriental As principais culturas do Oriente também definem a energia como sendo um princípio. Todavia vão muito mais além: chamam-na de Prana e a identificam como um dos princípios fundamentais do Universo. Assim, na cosmogonia oriental, todas as manifestações energéticas passam a serem subprodutos deste Prana, essencial e onipresente, que a tudo interpreta. No contexto universal da criação o ser humano é o único ser vivo que tem consciência e, pelo uso do livre-arbítrio, pode transmutar, através da mente, as energias que ela processa, elevando, melhorando ou aproximando-as do nível de Freqüência Vibratória dos Planos Superiores, onde se sintoniza com as forças criativas, construtivas e sublimes da natureza, gerando saúde, harmonia e evolução. Outras vezes as transmuta, afastando-as desses sublimes níveis vibratórios, gerando desarmonia e doenças. A primeira vítima deste processo é sempre a pessoa que gera este tipo de energia, já que pela lei da trilogia (mente-energia-matéria), a energia, gerada pela nossa mente, determinará a qualidade da aura, das células e de seu corpo físico. Se esta energia gerada for boa, positiva, teremos uma aura sadia, magnética e atrativa. Se for o oposto, estará gerando energia negativa, poluindo seu corpo físico, tudo o que sua aura impregnar energeticamente e/ou até onde projetar seus pensamentos. Somos, em resumo, o maravilhoso laboratório alquímico que a natureza utiliza para efetuar a transmutação do grosseiro para o sutil, em conformidade com o divino objetivo da evolução.

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Energia sutil A energia sutil - essa desconhecida – foi tema de uma teoria eletromagnética do Professor René Louis Vallee que nos ensinou que se a energia atinge um determinado espaço, uma densidade suficiente, acontece a materialização de um fóton; mas se a energia for de densidade inferior, ela só pode existir em forma de onda. Pode-se então perguntar: - se a densidade for ainda mais reduzida, a ponto em que nem onda possa existir, a energia desaparece? Evidentemente, ela deve continuar a existir na forma que não é corpuscular nem ondulatória, numa forma não formulada, de maneira difusa. O meio adquire uma espécie de neutralidade energética - se o espaço for perturbado, forma-se uma emissão de forma. A níveis energéticos maiores, devera aparecer uma radiação eletromagnética. Isto significa que vivemos literalmente num banco energético. O que confunde a cabeça dos pensadores é a manifestação de certas energias que eles não conseguem classificar, segundo as leis acadêmicas e materialistas, mas que estão e, sempre estiveram, se manifestando. Entre outras, podemos falar da energia psíquica e suas inúmeras manifestações (telecinesia, telepatia, psicometria, levitação, etc.). Podemos também citar a energia das formas, mas apenas como ilustração, mencionamos a energia piramidal. Esta energia não só é muito conhecida como é de fácil utilização e manipulação. Não podemos ignorar as energias que interagem no ser humano, tais como as faladas e manipuladas pelas grandes culturas orientais. O corpo físico tem inúmeros circuitos e comandos elétricos que tem como função a manutenção do sistema. Torna-se difícil explicar cientificamente, pelas leis da física clássica, a existência dos meridianos de acupuntura chinesa, vez que não podemos ver, medir, sentir ou fotografar. Todavia eles estão aí e, se manipulados corretamente, alteram o fluxo que, para a medicina tradicional, são difíceis de tratar. Hoje, com a abertura da teoria holística, temos inúmeros livros e cursos sobre o assunto, portanto sabemos existir curas psíquicas e não nos surpreende os fenômenos paranormais. Energias vitais Muitos pesquisadores já reconhecem, no momento, três forças independentes, provenientes do Sol. São elas:

• Energias físicas: conhecidas e conversíveis entre si, tais como: Eletromagnetismo, o Som, o Calor, a Cor, etc.

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• MANA: apesar de ainda não ser reconhecida oficialmente, é uma força vital que pode ser vista nos dias ensolarados, principalmente na forma de espocar de luzes quando olhamos para o horizonte.

• KUNDALINI: esta, também não reconhecida pela ciência oficial, porém

é, com certeza uma força vital. Sabemos ser esta força muito grande, quando estimulada corretamente. È a energia que desenvolve as capacidades armazenadas em nosso Inconsciente. Desenvolve, enfim, o Espírito, a Inteligência e o Amor ao Todo.

As energias ditas físicas, nós as conhecemos. Prana é a energia do sopro da vida, ou a Energia da Vitalidade. É emanada pelo Sol e penetram nos últimos átomos que flutuam na atmosfera. Estes, por possuírem esta energia adicional, atraem mais seis átomos a seu redor. Esta composição, assim formada, chama-se Glóbulo da Vitalidade. Com certeza, este Glóbulo pode ser visto aos milhares, por qualquer pessoa que visualize o céu, principalmente nos dias ensolarados. Eles são vibrantes e incolores, possuindo uma atividade muito intensa. Quando o Sol brilha, eles se renovam em quantidade. Pessoas ficam, automaticamente, mais alegres nos dias ensolarados. Em dias nublados, há uma diminuição dos mesmos, que se vez mais acentuado, na medida em que os dias nublados se sucedem. A energia Prânica (Glóbulo Vital) manifesta-se no centro dos chakras e, depois, irradia-se, formando raios, sendo que cada chakra possui um número diferente de raios. O chakra responsável pela captação e distribuição deste Prana é o chakra do Plexo Solar (Esplênico, Baço, Plexo Solar, entre outros nomes que se dão). Esta energia é formada por sete átomos, sendo que cada um com uma freqüência específica: Violeta, Índigo, Azul, Verde, Amarelo, Alaranjado, Vermelho. O ser humano e a energia cósmica Existe a Energia Fundamental (Vital) Universal que a tudo interpenetra e relaciona, sendo dela que tudo depende na criação, seja ser vivo animado ou ser vivo inanimado. Através dessa energia é que se manifesta a inteligência cósmica na natureza. O homem, parte integrante da criação, depende também dessa energia que garante a sua saúde, equilíbrio, harmonia e evolução. Culturas antigas já tinham o perfeito conhecimento de que a saúde depende da correta recepção, circulação e manutenção dessa energia. Estudos atuais sobre mandaIas (utilizadas pelos indianos e que eram consideradas amuletos antigos dos egípcios) demonstram o profundo conhecimento que os antigos possuíam sobre os campos de energia áurica, bem como dos métodos de

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manipulação e de seus efeitos. No livro dos mortos egípcios, faz-se referência à fabricação de certos amuletos, bem como de sua forma mágica que eram colocados sobre a cabeça das múmias com a finalidade de reter a forca vital. Já o livro dos mortos tibetanos (Bardo Todal Budista), faz referência a um ponto de recepção e transmissão energética, localizado na junção sagital (abertura para os nervos), que penetra no crânio, na coroa da cabeça. Tansley este interpretou que o fluxo de energia é outro fator importante a considerar. Não basta somente aplicar energia no chakra; é preciso saber também se ela flui para a glândula endócrina correta e daí para os sistemas de órgãos governados pelo chakra em questão, como também se ela circula através dos veículos. Existe um grupo da terapia radiônica que afirma que chakra coronário não deve ser tratado. Esta concepção não se faz fundamentada. A idéia deve ter surgido a partir do entendimento de ser o chakra coronário o centro, a partir do qual o ser espiritual interior governa o eu inferior. Todavia, isso jamais se constituiria em um obstáculo que impossibilitaria o tratamento. A imposição das mãos ou mesmo o ato de abençoar uma pessoa envolve ambos, posto que se executado corretamente, se dá a passagem das energias superiores, invocadas através do centro da cabeça (chakra coronal). É através desse chakra que se dá a entrada ideal da energia cósmica e pode despertar a vontade espiritual de qualquer indivíduo. Ligado à glândula pineal, temos o centro psíquico superior, que para muitos é a sede da alma ou terceira visão. No entender de muitos, nos dias atuais, ela coloca nossa consciência finita em contato com a consciência infinita do Cosmos, que se manifesta nos milagres da natureza bem como nas funções do nosso corpo (microcosmo), que não controlamos conscientemente, tal como a respiração, a digestão, a autocura, etc. A ver de muitos, talvez seja mais importante sua influência nas funções psíquicas, bem como o equilíbrio psicológico do ser humano. Todavia, é bom saber que, mesmo quando o homem estiver em perfeito equilíbrio energético, ainda assim poderão surgir doenças ou mesmo desequilíbrios psíquicos ou psicológicos advindos de hábitos incorretos sejam de conduta ou pensamento, ou mesmo até como conseqüência das energias externas que o atinge, sejam elas oriundas de qualquer fonte. David V. Tansley, no seu livro “Dimensões da Radiônica", ilustra o princípio acima citado quando explica que às vezes existe uma causa para muitas manifestações físicas de doenças, sendo que na maioria das vezes, ela se encontra no aspecto psíquico ou psicológico na mente da pessoa.

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Hoje temos inúmeras publicações onde se observam os sintomas ou, o que pensamos, onde em contrapartida se destaca a relação de pensamentos para nosso estado imunológico. A autora Louise Hay, em seus vários livros, nos propõe pensamentos corretos para um equilíbrio perfeito, bem como para um corpo saudável. O sistema interligado: tampouco a psiconeuroimunologia tem respostas claras. Mas o que ela postula nos últimos anos é fascinante, pois reza que qualquer coisa acontecendo no cérebro é observada pelo sistema imunológico. Se for estresse ou desespero, bem-estar e felicidade, as células imunes sabem e, dependendo do caso, sua ação é diminuída ou aumentada. Os mensageiros da informação para o cérebro/sistema imunológico trabalham com substâncias pequeninas; os neurotransmissores e os peptídeos. Até o momento foram descobertos mais ou menos 70 deles, porém existe a probabilidade de existirem algumas centenas. Eles são produzidos pelo cérebro e se instalam em determinados lugares, chamados receptores, na superfície das células imunes. O cérebro de uma pessoa depressiva libera grande quantidade dessas substâncias transmissoras, que por sua vez também deprimem as células imunes. O principio é muito simples: nosso sistema imunológico é feliz quando estamos felizes e, triste quando estamos tristes. O programa contido na cabeça se projeta em nosso estado de saúde. O cérebro ouve tudo que acontece no sistema imunológico. Mas como sabemos hoje, as células cerebrais e os glóbulos brancos falam a mesma língua molecular e sabem tudo uns sobre os outros. Porque a criação das substâncias transmissoras não é monopólio do cérebro: o sistema imunológico também é capaz de produzir hormônios de estresse e liberando até a endorfina, analgésico próprio do corpo. Do mesmo modo, dos intestinos, estômago ou rins são liberadas substâncias transmissoras que influenciam nossas emoções e pensamentos. Literalmente, emoção tem pouco a ver com a cabeça, e mais com a barriga. Aquela totalidade tão freqüentemente postulada já assume agora formas concretas. Através dos neurotransmissores e dos peptídeos, tudo é ligado a tudo. As conseqüências dessa descoberta são revolucionárias. Um corpo capaz de influenciar o cérebro, cuja atividade pode ser observada por cada célula - esta fantástica rede psicossomática - não tem mais muito a ver com o organismo tratado pela medicina ortodoxa. A divisão em sistema nervoso, imunológico digestivo, hormonal, em todo caso, vale apenas parcialmente. Até Candice Perth, uma hiperortodoxa bióloga molecular muito conhecida nos Estados Unidos, já fala em corpo-mente. Também por aqui as paredes estão desmoronando... Mas o cavalo tem um cavaleiro. Como a consciência interfere nesse processo? Como começar aquela reação em cadeia psiconeuroimunológica?

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Como o cérebro traduz nossos pensamentos e emoções num padrão de neurotransmissores e peptídeos? A resposta ainda é a de sempre: não sabemos. Porém estamos mais próximos de descobrir o segredo. O mais fascinante das substâncias transmissoras moleculares é que elas são flexíveis e diferenciadas o bastante para projetar imediatamente processos mentais no nível físico. São os mensageiros sutis do corpo, agindo nas fronteiras entre os mundos. A contribuição da ciência atual, com suas pesquisas na área da física quântica, lança luzes de inestimável valor, tanto que confirma cada vez mais a validade do conhecimento das civilizações milenares, que a sua época já manipulavam as energias que muitos apresentam como novas descobertas. Analisando alguns dos desequilíbrios mais comuns nos dias atuais, a tensão nervosa, bem como suas conseqüências, notamos que a pessoa nervosa não tem paz nem tranqüilidade mental, pois está constantemente em tensão física, logo não consegue soltar seu corpo e tampouco relaxar. Suas energias se consomem pela manutenção dos nervos tensos. Portanto, seu estado mental é agitado, permanecendo em estado constante de alerta, liberando adrenalina no seu sangue e veneno psíquico na sua aura que se desarmoniza, afastando a pessoa da freqüência da força vital ou energia cósmica. Até sua coloração muda podendo a partir daí ser observada a cor correspondente ao seu estado de desequilíbrio, inclusive tornando esta pessoa desagradável, uma vez que polui, com sua aura, o ambiente que a circunda. As pessoas sensitivas e esclarecidas no assunto percebem conscientemente, ou mesmo inconscientemente, por pessoas que não entendem o assunto, pois sentem aquela sensação desagradável quando estão na presença de pessoas desequilibradas e, muitas vezes tornam-se vítimas de sua influência. Não se pode deixar de reconhecer o extraordinário conhecimento que os povos antigos possuíam. Além de conhecer a importância da recepção energética correta, sabiam ainda manipulá-la para preservar o equilíbrio físico e psicológico através do estado de harmonia com as energias superiores e, como resultado, o sistema imunológico e o corpo físico. A partir da primeira respiração, o ser recebe a energia que penetra pelo seu centro psíquico superior, desta forma se individuação do ser com a freqüência da energia cósmica do momento.

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Aura humana e saúde Aura é um campo magnético que circunda qualquer tipo de matéria. Na matéria inanimada, ela mede mais ou menos dois centímetros e é comumente chamada de “efeito coroa”, fácil de visualizar e até fotografar. No caso dos seres vivos, encontramos a aura própria do corpo físico, ou seja, da matéria e, além desta, existe um campo de energia bastante sutil de tamanho e freqüência variável. Sabemos que o homem é muito mais que um corpo físico denso e material. Nele interagem outros corpos de natureza sutis e inúmeros tipos de energia que recepciona, modula, e que nele circulam para que se manifeste a vida. Existe, no homem, uma manifestação de energia. Este fluxo de energia é a força vital que o animará desde o nascimento, até sua passagem. Hoje, esta força é vista e constatada através da foto Kirlian de um ser vivo, onde se vê o campo áurico. Todavia, num ser sem vida, este campo não existe. É de conhecimento geral que a máquina Kirlian ainda não possui a sensibilidade para fotografar as demais energias sutis que compõem a aura, pois devido à sua limitação, só demonstra as freqüências mais grosseiras. No entanto, através dela é possível constatar as mudanças provocadas na aura, seja pelos estados físicos, seja pelos emocionais. A radiestesia, através de seus instrumentos, pode medir a aura, além, inclusive, de diagnosticar diretamente os estados de saúde, tanto os físicos, como os estados subjetivos e suas influências no aspecto emocional ou mental. Hoje sabemos que a doença manifesta-se primeiro na mente, depois na aura e, por fim, no físico. Através do diagnóstico sobre a aura, podemos detectar os desequilíbrios quando os mesmos se encontram no estágio mental, ou seja, energético, ou ainda, quando ainda não se manifestaram no corpo físico. Radiação Muitas foram as teorias elaboradas para explicar os movimentos dos pêndulos e das varetas radiestésicas. Acreditava-se, no passado que o fenômeno ocorria sob a ação de forças sobrenaturais. Na França, na década de sessenta, o físico Yves Rocard descobriu que o corpo humano possui sensores magnéticos da ordem de cinco gamma, ou seja, 10.000 vezes menor que o campo magnético terrestre. Conforme Yves Rocard: “Existem radiações emitidas pelos corpos, e isso é questão pacífica e a física (atômica, molecular e nuclear), nos prova que de cada corpo emanam radiações, cujas ondas são tanto mais curtas quanto mais altas forem suas temperaturas”.

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Foi penetrando no mundo atômico, que o homem descobriu uma variedade abundante de irradiação, pelo fato de os átomos se comporem de elétrons, prótons, nêutrons e outras partículas, que sofrem contínuos deslocamentos e combinações com elementos e partículas de outros átomos. Portanto, existe uma contínua intercombinaçao química. Também hoje é do nosso conhecimento que toda atividade mental emite irradiação, ou seja, as mais variadas ondas que foram comprovadas amplamente através de eletro encefalogramas. As emanações energéticas da nossa mente provocam uma variada gama de fenomenologia psicoenergética, que a parapsicologia já comprovou. Sem dúvida, sabemos que nosso sistema nervoso é estimulado continuadamente pelas mais diversas e variadas gamas de radiação que nos rodeiam e que, através do sistema nervoso, são levadas ao cérebro. Para a maior parte das pessoas estas ondas passam despercebidas, todavia, no momento em que a nossa mente se coloca em sintonia com elas, o nosso cérebro, através dos nervos eferentes, pode transferir essas captações ao pêndulo ou a varinha, imprimindo-lhes variados movimentos, que transistorizam as mensagens do inconsciente para o nível consciente. Existem duas tendências na prática da radiestesia: a física e a mentalista:

• A física tem por norte os conceitos formulados, sobretudo pelos abades franceses Bouly e Mermet. Esses conceitos são: raios, ondas e cores emitidos pelos objetos e seres e orientados em função dos pontos cardeais e do campo geomagnético.

• Os radiestesistas da tendência mentalista criticam os da física, porque

muitas vezes o comprimento de onda, a cor e o raio fundamental característico de um objeto diferem, segundo o operador. A tendência mentalista considera que a convenção mental que precede a pesquisa é o que atua no inconsciente do operador, causando as reações responsáveis pelo movimento do pêndulo ou da vareta. Os radiestesistas que praticam a chamada radiestesia de ondas de forma aliam as duas tendências, sendo chamados de fisicomentalistas.

A atitude mental, mesmo quando o operador trabalha com a radiestesia física, não se pode afastar da interação de sua mente e de suas interações com o processo radiestésico. É importante, para o êxito de uma pesquisa, que o operador saiba se utilizar seu psiquismo, assumindo atitudes mentais adequadas.

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Existe uma total e perfeita interação entre o radiestesista, seu pêndulo e o objeto da pesquisa. Para desenvolver um trabalho adequado, deve-se sempre partir de uma convenção mental clara e invariável. Logo o objetivo da pesquisa deve ser bem definido e o radiestesista deve concentrar toda a sua atenção e vontade na busca de um resultado eficaz. Após a concentração, o radiestesista assume o estado de espera passiva, durante o qual a mente deve ficar absolutamente neutra. O processo radiestésico é baseado, totalmente, em um sentido especial do operador. Todavia, o sentido radiestésico é inato no homem e o radiestesista apenas o tem mais desenvolvido, devido a um treinamento sistemático. Segundo Malcolm Rae, radiestesista e radionicista inglês, o sentido radiestésico funciona no nível intuitivo e deve ser expurgado, o máximo possível, de intromissões do intelecto e da imaginação. As respostas obtidas podem provir do próprio operador (seja do subconsciente ou do inconsciente), do inconsciente coletivo, ou da chamada memória da natureza, ou ainda da Mente Divina. Ao ver de muitos, o radiestesista é considerado como um sensibilíssimo ressonador-oscilador, capaz de funcionar em variadas faixas energéticas emanadas tanto do Macrocosmo quanto do Microcosmo. Devido à sensibilidade desse maravilhoso biocomputador, diversas influências internas e externas podem afetar os resultados, de uma pesquisa radiestésica. Destaquem-se algumas delas:

• Interferência mental consciente; • Fadiga mental ou física; • Estados emocionais; • Doenças; • Interferências advindas de emissões estranhas ao objetivo da pesquisa

sejam de origem física, psíquica e ou espiritual. É de bom tom trabalhar sozinho, ou seja, o operador não deve trabalhar na presença de pessoas suscetíveis, hostis, doentes, negativas ou emocionalmente desequilibradas, pois tais pessoas podem, mesmo sem querer, provocar, seja por telepatia ou vampirismo energético, a neutralização, mesmo que temporária, das faculdades radiestésicas do operador.

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São condições para uma perfeita operação radiestési ca:

• Estados físicos tranqüilos, relaxados; • Ambiente calmo, não perturbador; • Correta postura física na manipulação dos instrumentos radiestésicos; • Perfeita convenção mental - esta convenção é aquela que o operador

estabelece consigo mesmo sobre as indicações fornecidas pelos seus instrumentos radiestésicos, bem com a sua interpretação. Esta convenção não dispensa o uso do testemunho, que deve estar totalmente desprovido de qualquer caráter supersticioso.

• Interrogações mentais, que é o complemento da expressão do desejo e, que por sua vez amplia o campo de pesquisas, permitindo, assim, maiores detalhes e grande precisão nas respostas obtidas.

• O estado do operador, tanto passivo quanto de espera, é um estado em que o operador deve eliminar por completo a noção do mundo exterior, devendo persistir a idéia bem como a visão do objetivo de sua pesquisa. Este estado de neutralidade subjetiva é o que permite a sintonização bem como a captação das respostas procuradas. Dizem alguns radiestesistas, que este estado é obtido facilmente com as práticas feitas através de meditação e relaxamento.

O processo de perguntas e respostas, como o método utilizado pelo médico e radiestesista inglês Aubrey Westlake, demonstrou a seguinte descoberta no processo radiestésico: forças etéricas formativas, sistema nervoso autônomo, músculos voluntários, movimento pendular, como seqüência. Através deste método, o operador usa o intelecto na formação das questões e na avaliação das respostas e usa a intuição, através da faculdade radiestésica, todavia é bom não esquecer que a radiestesia faz uso da faculdade suprassensorial do tato. Para obtenção de bons resultados é necessário observar alguns parâmetros:

• Verificar a legitimidade da questão; • Usar um pensamento claro, sem ambigüidade na formulação e usar as

palavras mais adequadas, logo expressando mais claramente o pensamento e,

• Usar o intelecto para verificar o sentido das respostas. Ressonância Vibração energética que se provoca num sistema oscilante quando atingido por uma onda mecânica de freqüência igual a uma de suas freqüências próprias; reforço da intensidade de uma onda pela vibração de um sistema que tem uma freqüência própria igual à freqüência da onda, ou ainda: transferência de energia de quando a freqüência do primeiro é própria do segundo.

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Um sistema oscilante para outro, coincide com uma das freqüências. Esta palavra é usada na física para "designar um fenômeno de simpatia entre dois elementos iguais". Este fenômeno nosso se a cada instante, por exemplo, quando sintonizamos nosso rádio e a emissora, onde ambos estão em ressonância, isto apesar da emissora ter sua freqüência. A ressonância pode produzir efeitos de grandes proporções e, será através dela, que o trabalho radiestésico funcionará, pois, ele sintoniza-se com o seu emissor, receptor ou amplificador. Os três fenômenos básicos no campo das radiações são: o emissor, o receptor e o amplificador, pois são eles que explicam com muita perfeição o fenômeno radiestésico. Advinda do estudo do elemento químico "Radium", tem por hipótese que todos os corpos, sem exceção, emitem radiação. Logo, se os corpos emitem radiação, outros a recebem e poderão ampliar estas ondas radiestésicas. Para a recepção das ondas radiestésicas é bom ter-se em mente que a superioridade da inteligência não deixa de ser menos evidente e menos rica. O cérebro é um receptor de todas as ondas. Ele pode captar, também, as ondas infracurtas como as ultralongas. Os neurônios recebem cada um de per si, dez mil informações por segundo, portanto, detectar uma radiação é pôr o cérebro em ressonância com um comprimento de onda, escolhido propositadamente, em vista de determinado interesse. Portanto, a detecção consiste em estar num estado de ressonância, o qual possibilitará ao cérebro passar a vibrar também segundo o comprimento das ondas emitidas por em determinado corpo. Radiestesia Radiestesia é a sensibilidade especial de captar certas radiações (todas as radiações). Podemos dizer, também, que é uma faculdade do homem que, acrescida de técnicas e disciplinas aplicadas através de todos os tempos tem alcançado um grau de desenvolvimento que permite realizar qualquer tipo de investigação, seja qual for sua natureza. Todos os corpos existentes na Natureza desprendem emanações que são os seus corpúsculos imponderáveis. Essas emanações fluídicas e infinitesimais, com certeza, passam despercebidas as pessoas, pois, não existe um dispositivo especial, ou mesmo um órgão para captá-las na forma de ondas eletromagnéticas, como mais propriamente elas se desprende de todos os materiais e seres vivos.

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O radiestesista é um captador destas ondas eletromagnéticas emitidas pelos objetos e seres vivos, servindo-se da varinha ou da forquilha. Pelas oscilações positivas ou negativas dos pêndulos feitos de madeira, metal, cristal, etc., ele intercepta as ondas eletromagnéticas emitidas dos alimentos, minérios, objetos, medicamentos, lençóis de água do subsolo, animais e homens; enfim, de todas as substâncias que podem lhe servir de elementos para obter surpreendentes diagnósticos. Quando o radiestesista está preparado, seja com sua varinha, seu dual road, seu aurimetro ou seu pêndulo, passa a ser semelhante a um aparelho receptor de radio, em que seu braço funciona como antena. Estes aparelhos são detectores que transmitem e ampliam os movimentos espontâneos produzidos pelas emanações, ondas radiantes ou magnéticas que exumam dos corpos (latim: exumar = húmus - terra = tirar da terra). Através da conformidade de suas oscilações, seja no sentido positivo ou no negativo, ou então a mobilidade dos pêndulos que se movem pelo magnetismo, o radiestesista comprova e assinala as condições favoráveis ou dos objetos ou das pessoas que examina. Radiestesia é, portanto, a arte de captar radiações. A vara foi precursora do pêndulo usado hoje na radiestesia e encontrava-se na maioria dos povos da antiguidade, como um símbolo de força, poder ou sabedoria. Radiestesia é um método simples e admirável de decodificar as respostas solicitadas ao Inconsciente que, sob o comando da vontade, manifesta-se através dos movimentos do pêndulo e dos demais aparelhos radiestésicos. Esta prática, seja do uso do pêndulo, seja do uso da varinha, é milenar e remonta a velha China, aos hebreus e aos egípcios, como já citado. Temos conhecimento que esta arte, por assim dizer, foi praticada por pessoas de senso comum, que aceitavam suas respostas como se fora um oráculo, comprovavam os seus efeitos, todavia não questionavam a essência dos fenômenos. Estes fenômenos eram tidos como sobrenaturais, uma vez que ainda não se conhecia a parapsicologia, que hoje explica os muitos fenômenos que conhecemos. Salienta a história, que muitos pesquisadores do passado procuravam uma hipótese ou mesmo uma teoria adequada aos fenômenos ditos radiestésicos, sem, contudo chegar a um esclarecimento científico, que é fruto deste nosso século. A mente humana é estudada sob diversos ângulos e então se descobre um imenso oceano ainda inexplorado: o Inconsciente, fonte de todas as manifestações, até então inexplicáveis.

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Assim, a Radiestesia encontra justificativa na própria natureza do homem que, sendo um todo matéria-espírito, se expressa e percebe a si mesmo e ao mundo externo, a partir de dados físicos. Essa expressão e percepção utilizam, como meio, radiações por demais sutis, que são captadas apenas em nível do inconsciente, onde ficam armazenadas as mínimas e todas as informações que recebemos. Hoje sabemos que esse imenso transceptor que é a mente humana, está imerso num grande mar de radiações, posto que todo corpo emite energia e todo o pensamento também se expressa em forma de energia e, isto nos faz desejar saber e utilizar com grande porcentagem as informações registradas no inconsciente. Todavia, é aparentemente muito difícil trazer essas informações registradas, no momento necessário, pois, ela surge às vezes, apenas em momentos furtivos e mesmo inesperada. A radiestesia é uma porta segura para a quarta dimensão e um horizonte novo aberto, onde podemos obter informações que emergem do espaço e do tempo. A genialidade do inconsciente se revela altamente eficiente, na solução de problemas de toda espécie. Mas isso deve ser conquistado, pois resulta da exploração e treinamento de si mesmo e requer orientação especializada. Radiestesia – A evolução Nos primeiros anos deste século, o abade Bouly criou a palavra Radiestesia, para descrever o uso do pêndulo. Procurou unir duas palavras de etimologia distintas: sua união vem do latim: Radius, que significa radiação com a palavra grega Aesthesis: sensibilidade. Portanto, temos a palavra assim definida: sensibilidade à radiação. A partir dos abades Bouly e Mermet houve o incentivo ao desenvolvimento do conhecimento científico, das muitas formas e situações que permitiam o uso do pêndulo, particularmente as aplicações no campo médico. Afirmavam, porém, ser o pêndulo um instrumento dos mais sensíveis, posto que é utilizado para comunicação com o mais profundo do nosso ser, que se acha obscurecido pelo medo, pela ignorância e pelos preconceitos acerca de nossa natureza e do universo em que vivemos e, é justamente essa parte de nosso ser que conhece a verdade, porque ela é a verdade. Esses níveis mais elevados não são condicionados a tempo e espaço e são dotados de poderes que nós não compreendemos ainda. Quanto mais nos ligarmos com eles, mais a energia que deles emana fluirá através de nós e encherão de poder e sabedoria as nossas mãos. Copen nos afirma que a radiestesia pode e deve ser empregada em muitos campos científicos, tais como na geologia, usada para prospecção; na utilização em plantações agrícolas para os fazendeiros; os horticultores, no cruzamento das espécies. Todavia, a mais valiosa aplicação se encontra junto à pesquisa clínica e o respectivo tratamento médico.

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Apesar de toda perseguição, por volta dos idos anos de 1910, o Dr. Albert Abrams, médico americano, publicou um livro sobre a ciência da radiestesia médica. Abrams, fazendo uma consulta em um paciente acerca de um ponto dolorido no lábio inferior, que tinha aparecido há mais ou menos dois meses, começo a examiná-lo e notou, na região abdominal, um som surdo e opaco, que sugeria a existência de um tumor. Abrams mandou que o paciente se deitasse em um divã e ficou surpreso ao notar que não havia tumor algum que pudesse apalpar. Pedindo que o paciente se levantasse e ficasse no lugar onde estivera e, examinando-o novamente, obteve o mesmo som surdo e opaco. Como o paciente estava frente ao sol poente, lhe incomodando a visão, mandou que se virasse e ficou de frente para o Norte, quando então o Dr. Abrams percutiu novamente e o som surdo foi substituído pelo som característico. A partir de então, Abrams começou a compreender que o corpo humano é, na realidade, uma espécie de estação de rádio, enviando mensagens, a partir de cada célula, tecido ou órgão e, que o pêndulo pode captar tais radiações, bem como determinar se a vibração representa doença ou saúde. Bovis fez inúmeras experiências com o pêndulo e, dentre eles, com alimentos, a partir do que definiu que a terra tem correntes magnéticas positivas, que fluem do norte para o sul e, negativas, de leste para oeste. Afirmava Bovis que correntes magnéticas sutis afetavam todas as estruturas sobre a superfície da Terra. Dizia ainda, que qualquer corpo colocado entre o eixo norte-sul, resultaria menos ou mais polarizado e que os corpos humanos eram afetados por essas linhas magnéticas de força, confirmando assim, a teoria de Abrams. Com certeza, já há muito tempo confirmado, sabemos que vivemos num mundo energético. Cada organismo se acha cercado de toda espécie de energia, algumas são benéficas, outras não, ou seja, são totalmente destrutivas. Nossa sobrevivência advém dos desenvolvimentos dos meios através dos quais passamos ou possamos distinguir essas energias. As sensibilidades existentes nos seres chamadas inferiores nos fazem refletir; notamos que as plantas desviam-se de pessoas dotadas de radiações hostis a elas; os animais percebem quando o perigo está próximo. Mesmo os seres humanos vacilam ante a sensação desagradável ou dolorosa. Toda matéria parece possuir uma inteligência inata, que se manifesta sob a forma de uma percepção primária acerca de que normalmente é bom ou ruim para a sua estrutura. Parece-nos que os seres humanos têm desenvolvido essa capacidade até o mais alto nível, mas não se acham conscientes dela durante a maior parte do tempo; ignoram essa sensibilidade e desconhecem o que se passam nos outros níveis de consciência. Muitas vezes estamos em determinados lugares e sentimos uma sensação de desconforto, sentimo-nos irritados, inquietos, mas não damos importância e

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continuamos no mesmo lugar. Mas essa reação é, com certeza, um sinal do sistema nervoso, dizendo-nos que a atmosfera e a energia local não são favoráveis. Com certeza qualquer coisa mais profunda em nós, de mais básico e real, está registrando uma energia, seja positiva ou negativa, e nos comunica esta informação, através do sistema nervoso. O sistema nervoso parece funcionar tal como um computador dos mais sensíveis, ou seja, um computador cósmico, unido a uma aparelhagem cósmica da mais alta sensibilidade. Todavia, o sistema nervoso sensível e bem adestrado, não precisa de nenhum recurso externo para obter as informações que deseja. Com certeza receberíamos a resposta como uma sensação física. Infelizmente, porém, não chegamos a desenvolvê-lo a este ponto. Compreende-se, então, que necessitamos de meios auxiliares para amplificarmos os sinais que nossos nervos desejam comunicar-nos e, esta é a função do pêndulo. Sabemos que não é o pêndulo em si mesmo que nos dá a resposta, mas sim nossa própria inteligência e/ou consciência superior mais íntima que se comunica através do sistema nervoso, que nos dá sinais. O pêndulo amplia a sinalização e permite-nos interpretar o sentido, através dos códigos estabelecidos entre nossa alma consciente e a subconsciente. Os radiestesistas sentem a resposta (em termos de freqüência de registro) na sua mão ou em seu braço, ou no corpo inteiro, mas isso ocorre após um prolongado treinamento. Assim, quando o operador do pêndulo segura o seu instrumento sobre um objeto ou uma pessoa (no caso de tratamento médico), o que ele está fazendo, na realidade é medir a interação de um dado campo de força com o seu próprio sistema nervoso. Não se faz necessários termos objetos ou pessoas materialmente presentes, para conseguirmos leituras precisas, pois, mesmo à distância, os resultados serão positivos. Mermet conseguiu descobrir água e mineral à distância, mantendo o pêndulo sobre o mapa de determinado território. Verne Cameron, o inventor do aurameter foi impedido de sair de seu país, ser considerado um risco para segurança nacional. Ele, usando um pêndulo sobre mapa, numa demonstração para almirantes da marinha norte-americana, localizou com precisão, as posições de todos os submarinos no Pacífico, sendo, também, capaz de distinguir entre submarinos americanos e russos (seu País e os USA).

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No que tange o efeito distância, podemos comparar ou explicar da seguinte forma: a mente opera como uma combinação de freqüências, na função receptora e transmissora (neurônios). Uma pessoa treinada que pode se concentrar e mantiver a concentração de seu pensamento sobre um objeto particular entra em sintonia com esse objeto na mesma faixa de freqüência, porém sabemos que a atenção e a concentração são os instrumentos de sintonização da mente; as estações transmissoras são objetos e pessoas que estão constantemente irradiando freqüências de energia. Todavia, quando há perturbações elétricas, por exemplo, em tempestades e relâmpagos, etc., ocorrem interferências na nossa recepção de freqüências. Algo semelhante ocorre quando temos problemas dentro de nossas mentes e corações, ou ainda, quando acontecem certas influências planetárias, que perturbam o equilíbrio elétrico da atmosfera mental. Resolver problemas da estática em nossas mente, requer adestramento e disciplina. Exige, com certeza, capacidade de controlar e focalizar. Esta é a parte mais difícil do uso do pêndulo; devemos adquirir controle mental e emocional, para termos confiança nas leituras pendulares. Radiestesia Física Um método clássico de radiestesia física é o do abade Mermet. Sua tese fundamental é de que todos os corpos emitem ondas e radiações, cujo campo de atuação (campo radiestésico) produz no corpo humano, determinadas reações nervosas que geram uma espécie de corrente que se desloca pelas mãos. O fluxo invisível é o que movimenta o instrumento radiestésico. Os conceitos estabelecidos por Mermet foram:

• RAIO FUNDAMENTAL: é um ângulo invariável tal é constante e o do corpo. (RF): é emitido por todo corpo e sua direção forma com a direção norte-sul. Seu ângulo com a horizontal é constante, e o comprimento de onda emitido é proporcional à massa.

• Obs: Segundo os manuais de radiestesia, o raio fundamental é um raio

que cada substância produz em uma direção fixa, caracterizando-a de modo exclusivo.

• RAIO MENTAL OU CAPITAL (RM ou RC): é o raio que vai do objeto ao

cérebro do operador. E' através dele que o radiestesista detecta a presença do objeto procurado e determina sua natureza, direção, distância e profundidade.

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• RAIO TESTEMUNHO OU RAIO DE UNIÃO (RT ou RU): já foi bastante

comprovado que todo corpo emite um raio para o outro corpo da mesma natureza. Dois objetos sempre estão unidos pelo raio testemunho e, por isso, os testemunhos são tão usados em radiestesia.

• RAIO VERTICAL (RV): este raio é emitido na vertical do corpo. As

anomalias geomagnéticas sempre anulam sua emissão. Os gráficos emitem neste raio.

• SÉRIES E ROTAÇÕES: aqui encontramos a rotação hidromineral.

Todavia sabemos que cada corpo produz no pêndulo certo número de oscilações seguidas de um mesmo número de rotações. Cada corpo ou elemento possui seu número de série. Quando dois corpos têm o mesmo número de série, eles podem ser distinguidos pelo seu raio fundamental.

• SUPERFÍCIES E LINHAS MAGNÉTICAS: cada corpo animado ou

inanimado é envolvido em toda sua superfície por um número de camadas magnéticas igual ao seu número de série. Quando observamos estas camadas em um corte horizontal iremos detectar as linhas correspondentes a cada camada. Por isso encontramos sete linhas paralelas à margem de um rio, pois este é o número de série da água e as sete camadas envolvem a água do rio por cima, por baixo e em suas laterais. Se o corpo é pequeno, estas linhas assumem a forma de círculos concêntricos.

• IMAGENS RADIESTÉSICAS: são radiações reflexas que circundam o

corpo de modo anômalo. São intensas nos dias tempestuosos ou com sol forte demais e diminutos à noite e em dias nublados. As imagens radiestésicas sempre induzem a erros e são de intensidade decrescente, ao passo que a radiação própria do corpo tem intensidade constante. Estas imagens são destruídas pelas pontas, bastando segurar algo pontudo mantido na vertical, com a mão livre. Podemos usar um lápis, uma agulha fincada em uma rolha, ou até mesmo um alfinete.

Aplicações da Radiestesia A radiestesia pode ser aplicada em todo e qualquer ramo do conhecimento humano. Sempre que se queira obter uma resposta ou encontrar algo, (objetos, pessoas desaparecidas, etc.), - em qualquer atividade, pode-se lançar mão das diversas técnicas radiestésicas. Abaixo segue algumas das possíveis aplicações da radiestesia:

• Prospecção hidromineral. Permite a localização de água, petróleo, gás natural, pedras preciosas e jazidas minerais.

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• Pesquisa arqueológica. Permitem a localização e recuperação de

objetos, peças arquitetônicas e documentos históricos de civilizações desaparecidas.

• Pesquisa em geobiologia. Permite a detecção e análise das ondas

nocivas emanadas do subsolo, das construções e dos objetos.

• Pesquisa bioarquitetônica. Permite a construção de ambientes eubióticos a partir da pesquisa geobiologia. (Eubióticos: que vive bem).

• Pesquisa psicológica. Permite avaliar talentos, aptidões, potencialidades

mentais, distúrbios de personalidade, etc.

• Pesquisa medica e veterinária. Permite o diagnóstico de distúrbios e doenças e a escolha da terapia mais adequada a cada caso.

• Pesquisa homeopática. Permite ao médico homeopata selecionar o

medicamento simílimo e determinar a potência ideal para cada caso. Permite também determinar a posologia e, ainda, os horários de administração do medicamento e o tempo de duração do tratamento.

• Pesquisa criminalística Permite a localização de infratores, criminosos,

desaparecidos, seqüestrados, cadáveres, e bens e dinheiro perdidos, escondidos ou enterrados.

• Pesquisa agrícola e ecológica. Permite a análise do solo, escolha de

adubos, seleção de sementes e mudas, orientação e combate às pragas, a detecção de agentes poluentes na água, ar e solo e a determinação de métodos de combate a qualquer praga, permitindo também o encontro de soluções eficazes no controle de espécies daninhas e na proteção de espécies em extinção.

• Pesquisa das atividades dos chakras principais do corpo humano.

• Pesquisa da condição de saúde humana e de seus centros energéticos

(chakras). Radiônica A radiônica ou psicotrônica é uma ciência que, de forma interdisciplinar, estuda os campos de interação entre as pessoas e seus ambientes e os processos energéticos envolvidos. A psicotrônica reconhece que a matéria, a energia e a mente estão perfeitamente interligadas.

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Os conhecimentos para detectar, registrar e analisar as manifestações de energias presentes na natureza já era de domínio dos antigos Egípcios, Atlantes e seus antecedentes do continente de Mu, sendo que a maior de todas as provas é a Grande Pirâmide, o maior de todos os aparelhos psicotrônicos até hoje fabricados. O grande pesquisador tcheco Robert Pavlita baseou seus estudos em antigos manuscritos e papiros egípcios, construindo inúmeros geradores (pesquisas psíquicas atrás da antiga Cortina de Ferro). Não se sabe exatamente os segredos de construção desses aparelhos. Em geral são feitos de aço, ferro, madeira e alguns incluem até pedras preciosas e metais nobres, sendo todos combinados tecnicamente. As formas desses aparelhos são variadas e nelas é que reside o maior segredo de seu funcionamento. Apesar de ser a piramidologia a mais conhecida dentre os estudos da psicotrônica, existem outros tipos de geradores psicotrônicos, ainda pouco divulgados e que oferecem inúmeras vantagens. São classificados em dois grandes grupos:

• Os Condensadores Eletro-Eletrônicos: são máquinas que operam baseadas em sistemas eletrônicos, ópticos ou mecânicos, que para seu funcionamento usam energia elétrica. As primeiras máquinas que se conheciam foram construídas na década de quarenta.

• Os Condensadores Cósmicos: este tipo de energia dispensa a energia

elétrica e engloba os geradores formados apenas por materiais específicos, com formas precisas em suas dimensões. Por serem de fácil construção e simples operação, é o grupo que mais nos interessa. Este tipo de condensador realiza extraordinários efeitos, tanto físicos quanto químicos ou biológicos, mesmo a grandes distâncias (fatores relativos como tempo e espaço tem manifestação só a nível objetivo).

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Pêndulo

O pêndulo tem sua origem na China e já era usado aproximadamente há 2.000 anos A.C. e, na própria Bíblia, há várias passagens constando instrumentos de precisão captadores como, por exemplo, as varas de Moisés e de Jacó. Definição: resume-se em um corpo suspenso por uma extremidade fixa, por um fio flexível, de modo que possa oscilar livremente de acordo com a força da gravidade, normalmente usado como regulador de movimentos de outros instrumentos mecânicos como relógios e outros aparelhos de precisão. Portanto, é uma massa suspensa por um fio. Assim sendo, qualquer objeto de qualquer material suspenso por um fio, pode ser usado como pêndulo na prática da radiestesia. Utilização: o pêndulo é o instrumento básico da radiestesia, aconselhado inclusive para o uso em laboratórios, por ser um instrumento de muita sensibilidade e precisão. O pêndulo tem como objetivo captar e ampliar radiações de origem interna e externa, ampliando impulsos nervosos imperceptíveis sem um instrumento apropriado para este propósito. São três os requisitos básicos para se operar o pêndulo:

• Tempo; • Instrumento próprio e, • Aplicação da inteligência.

Logo, o pêndulo é um aparelho de intercomunicação entre o consciente e o subconsciente. Para tanto, devem-se criar uma linguagem própria entre os dois conhecidos, pois o subconsciente só pode se orientar por sugestões de uma fonte exterior. O pêndulo possui uma linguagem pré-determinada; o começo do movimento de comunicação se manifesta esperando sua concentração; movimento elíptico positivo; movimento elíptico negativo.

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Obs.: São importantes parâmetros para o radiestesista o adestramento do seu subconsciente com exercícios periódicos, para uma perfeita intercomunicação com o seu subconsciente. O pêndulo sempre parte do estado de repouso para, aos poucos, começar a se manifestar. Tais movimentos, através de reflexos nervosos não perceptíveis, é o início, retos na direção Norte-Sul, que aos poucos adquire a forma elíptica no sentido horário ou anti-horário, para novamente voltar ao estado de repouso, por força da gravidade. Pontos importantes: O pêndulo responde a qualquer pergunta afirmativa ou negativa (sim ou não), desde que se saiba formular a pergunta de forma objetiva e concisa. Nunca se deve tomar partido de qualquer situação, pois, o seu sistema nervoso pode se influenciar pelo seu sentimento.

Quando for operar o pêndulo, o sistema nervoso deve estar tranqüilo e estável, pois se o radiestesista estiver agitado ou excitado, o pêndulo tentará se mover, saltar ou dançar, dando uma leitura errônea das perguntas. O pêndulo funciona com impulsos elétricos, não de deve provocar um curto-circuito, cruzando as pernas, os braços ou as mãos. Na operação pendular, evitar a proximidade redes elétricas ou aparelhos de alta tensão, pois isso pode causar algum tipo de interferência. Não esquecer que o pêndulo é um amplificador elétrico do sistema nervoso.

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Porque seu pêndulo trabalha no Universo Energético Todo ser vivo ou matéria possui vários tipos de cargas de energias - negativas ou positivas; construtivas ou destrutivas. Toda matéria possui, também, uma inteligência primária que é usada para selecionar o tipo de energia benéfica ou maléfica para ela. Todos nós já passamos por experiências do tipo: quando entramos em um ambiente qualquer e não nos sentimos bem com outra pessoa; os santos batem ou não; existe ou não simpatia. Isto não é premonição, mas sim energias que se combinam ou não - esta percepção funciona a nível consciente. Somando a isso a energia de todo o universo, por isso, um sistema nervoso sensível e devidamente adestrado não precisará de nenhum recurso externo para obter qualquer informação desejada. A pessoa que tiver tal sensibilidade terá apenas que se concentrar na questão ou problema desejado e seu cérebro emitir ondas para o infinito exterior, trazendo em seguida as informações desejadas. Infelizmente, a maior parte das pessoas não desenvolve esta sensibilidade, e por isso precisam de um instrumento para ampliar e interpretar os sinais que o nosso sistema nervoso está nos enviando. Ao contrário da máquina mais aperfeiçoada, o cérebro humano tem possibilidades absolutamente ilimitadas. Por diversas razões, apenas uma parte, ou seja, uma das suas partes, bem pequena, funciona permanentemente. Na verdade, não há nenhum exagero em se afirmar que nosso cérebro está dormindo. As maiorias das células que o compõem permanecem adormecidas e são vegetativas, no entanto, estão à espera de um estímulo para serem conectadas e assumirem uma vida ativa. Encontram-se a nossa disposição, porém é preciso solicitá-las, o que nos esquecemos de fazer na vida diária. Não é preciso ser radiestesista para sentir as vibrações que emanam do corpo humano, porém, às vezes, a situação muda de aspecto quando se trata de um objeto, seja ele qual for, pois nós sabemos que estes objetos têm vibrações próprias. As aplicações da radiestesia são ilimitadas. Os três mundos - mineral, vegetal e animal - não passam de vibrações no imenso campo eletromagnético onde reina o Norte. Graças ao cérebro, o corpo é um magnífico emissor-receptor dessas vibrações. Pode-se afirmar que o pêndulo é a antena que precisamos, às vezes, para traduzir claramente as mensagens transmitidas permanentemente pelos corpos de onde emanam tais vibrações.

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Como utilizar o Aurameter Criação de Verne Cameron e Max Free Long, este instrumento radiestésico é utilizado para medição de campos de energias abstratas, geralmente não detectáveis com instrumentos científicos. Sua construção é muito simples tratando-se de um pêndulo preso à ponta de uma mola sensível.

Tendo-se sempre em mente a sensibilidade do operador e de seu conhecimento na manipulação, o seu manejo é muito simples. O operador deve segurar levemente o instrumento pelo local apropriado, com as pontas dos dedos, mantendo o outro extremo (pêndulo) alinhado e na mesma altura dos dedos que seguram o instrumento. Impregnar a ponta com energia que se quer medir (o testemunho), como por exemplo, a energia de uma pedra, ou a aura humana. Encostar a ponta por alguns segundos em contato com o que se vai medir. No caso da aura humana, depois de encostar de leve o instrumento na pessoa, levar o instrumento até próximo do corpo, mantendo a mente numa atitude passiva, neutra, procurando não interferir com os pensamentos, esperando a reação do instrumento. Após instantes, sentirá ou observará uma força que, agindo sobre a ponta do instrumento, a afastará ou colocará junto ao corpo. Acompanhe esta força, deslocando a mão e levando o instrumento sempre alinhado. Quando essa força que tende a afastá-la e o instrumento alinha a ponta, é sinal de que a energia que a repele chegou a seu limite. A partir de então, temos o tamanho da aura humana da pessoa. O mesmo processo pode ser usado para medir a energia dos corpos animados ou inanimados, bem como outras energias abstratas. Desta forma vamos percorrer com o aurameter o corpo de uma pessoa, que além de medir a aura dos dois lados para verificação do equilíbrio, podemos com ele detectar uma doença, bem como se aprofundar no estágio da mesma, ou seja, quando ainda está somente a nível energético. Nas regiões equilibradas, o pêndulo da ponta se afasta e, nas regiões em desequilibro, ele é atraído, chegando a encostar a ponta no corpo.

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Dual Rod – Seu uso e técnica É um instrumento formado por dois arames montados sobre duas bases que permitem a livre movimentação dos mesmos, garantindo, desta forma, sensibilidade às influencias externas. Este instrumento usado em radiestesia serve para detectar e determinar fluxos de energia.

Sendo a mente - o pensamento do operador - a maior força existente, será através dela e de sua convenção que captará as energias que pesquisa, não se esquecendo de que o Dual Road opera como uma extensão da sua sensibilidade (não esquecer que todos somos sensíveis, porém em diferentes graus). Este instrumento deve ser segurado através de seu cabo, levemente, mantendo os arames na horizontal, paralelos, separados aproximadamente de quatro centímetros. Vários exercícios poderão desenvolver mais a sua sensibilidade. Seguem alguns:

• Segurando o instrumento como anteriormente citado, caminhe lentamente conservando seus arames paralelos na posição horizontal. Normalmente, a convenção (o acordo feito entre a mente consciente ou subconsciente e o instrumento) mundial na interpretação é a seguinte: quando se dá o cruzamento das varetas, existe ali a presença ou fluxo de energias, todavia, quando examinamos o chakra coronário, seu cruzamento avisa que este fluxo não está atuando plenamente. Todas as vezes que existe abertura das pontas das varetas, o fluxo de energia é normal, ou está atuando bem.

• No que se refere à energia da terra, Dual Road determina com precisão

o ponto geopata, se este ponto se tratar das conhecidas Redes Hartmann e Curry, ou mesmo de água subterrânea.

Com relação à Rede Hartmann, com o Dual Road em posição de trabalho é só caminhar na direção Norte-Sul, sinalizando os pontos apontados pelo instrumento; depois siga o percurso transversal Leste-Oeste. Estas linhas apresentam distância de aproximadamente 3,20 m de espessura, dependendo do local e situação onde se apresenta. Já a Rede Curry projeta-se a 45 graus em relação às linhas magnéticas da terra, tendo uma distância de até 4 m entre elas e possuindo 20 cm

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aproximados de espessura. Esta linha é medida partindo-se de Nordeste-Sudeste e de Noroeste-Sudoeste. Bastão Atlante Retrocedendo ao passado mais longínquo, encontramos em uso por personagens como Merlin, o Mago e os Reis de Atlantes, bastões ou cajados, aos quais se atribuíam grandes poderes.

Sempre ouvimos dizer que, por trás de todas as lendas e tradições, verdades e grandes fatos ocultam-se sob o aval de um cientificismo tradicional e obscurantista. A verdade é que estes grandes fatos, ou grandes homens, que realizavam prodígios, passam aos nossos olhos como fantasia ou história para crianças, pois, nossa mente, lógica e racional, passa a não admitir aquilo que seja diferente dos fatos corriqueiros do dia-a-dia. Poderíamos dizer, então, que nossa mente, ao invés de não admitir o fato, está, na realidade, não compreendendo, visto extrapolar os limites de toda aprendizagem que recebemos. Independente da forma como são vistos, os bastões de força foram muito usados em época muito remota, da forma como hoje é usado o computador. No distante continente Atlante, podia-se observar o uso dos bastões de força nas mais diversas aplicações, como no controle do tempo, no transporte e levitação de grandes blocos de pedra (como no caso da Pirâmide de Quéops), restabelecimento de energia, saúde individual/ coletiva e até para a guerra. Foi o uso desses bastões de força, o marco principal da ascendência e queda do império Atlante, pela forma indevida que se deu ao direcionamento das energias cósmicas. Basicamente, o Bastão de Atlante é composto de duas partes principais: um tubo oco de cobre e um cristal de quartzo. Ao tubo de cobre cabe a função de armazenar, em seu interior, partículas subatômicas e, ao cristal de quartzo, a de através de uma sintonia mental, proporcionar um direcionamento da energia

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armazenada no tubo de cobre, ou mais precisamente chamado de câmara de partículas subatômicas. A ciência de hoje já comprovou que toda manifestação material é tão somente um bombardeamento de energia subatômica sobre a matéria densa e esse bombardeamento é direcionado pela nossa mente. Nossos sentimentos e pensamentos emitem partículas subatômicas a todo o momento e fazem manifestar em nossa vida externa aquilo que pensamos. Os livros e cursos sobre pensamento positivo determinam que devemos nos sugestionar através de pensamentos positivos e imaginar aquelas situações em que gostaríamos de nos encontrar com a maior realidade possível, sem que desviemos nossa mente para as negatividades que prejudicam o quadro mental. Visualizar e imaginar é compelir a matéria a se manifestar de acordo com aquilo que queremos; é direcionar as partículas subatômicas de modo a formar um molde para que o externo e denso o preencha. O uso do Bastão de Atlante permite que a nossa energia mental seja direcionada com 1.000 ou 10.000 vezes mais força, o que faz com que consigamos realizar nossos desejos com maior rapidez do que apenas através da visualização do quadro mental. Se nos relaxarmos, ficando em um ambiente silencioso, sem que ninguém nos incomode, realizando algumas respirações profundas, estaremos aptos a fazer um exercício como o que segue:

• "Imagine um carro novo, com todos os detalhes e, observe profundamente suas formas, sentindo como se ele fosse seu. Mantenha este quadro mental seguro e, em sua mão direita, o Bastão de Atlante. Imagine e sinta que a câmara de cobre está se carregando de energia e que, ao nosso decreto mental, esta se manifesta sobre o quadro mentalizado, através de uma luz forte branco-azulada, que, saindo do cristal, vai para o carro".

Percebemos que o uso deste bastão nos dota de um poder e de uma capacidade de visualização e realização, que antes não possuíamos. Isso se deve ao fato do cristal de quartzo ter-se sintonizado com sua mente. Agora, então, ele é uma ferramenta em suas mãos. O quadro deverá manter-se firme por mais alguns minutos, a ser repetido todos os dias, até conseguirmos nosso objetivo, o que não tardará a realizar-se. Suponhamos agora que o nosso desejo seja cicatrizar algum ferimento. Nesse caso, devemos manter a parte afetada a mais ou menos a um metro de distância. Sintamos a energia subatômica sendo armazenada no tubo de cobre e, logo em seguida, saindo em um feixe de luz branco-azulada em direção ao ponto afetado do paciente. Contorne o corpo do paciente de longe e imagine a cura dele sendo realizada com esta luz purificadora. Direcione, agora, o foco de luz para o ferimento: imagine e creia que ele não mais existe. Imagine o local do ferimento completamente curado e restabelecido. De forma se deve imaginar o ferimento como ele está no momento.

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Essa luz branco-azulada moldar-se-á e impelirá a matéria a mudar com a maior facilidade. Ela poderá ser emitida para os mais diversos fins, como: crescimento de plantas, extermínio de pragas, de insetos nocivos, melhoria na situação financeira, cura de doenças, equilíbrio e pacificação do lar, aquisição de bens, etc. Cabe salientar que o retorno kármico resultante do uso deste bastão é imediato. O tipo de energia que emitirmos, antes de alcançar a pessoa ou a situação, irá impregnar, primeiramente, a nossa própria aura com a qualidade da vibração emitida. Devemos, portanto, acautelar-nos quanto ao uso do bastão para fins egoísticos ou destrutivos, pois, haverá um retorno imediato ao emissor. Trabalho radiestésico - Fenômenos que o dificultam São em número de dois os fenômenos que podem ocorrer e dificultar o trabalho radiestésico: a remanência e o "fading". A Remanência é devida à impregnação das radiações de um corpo no local em que este permaneceu durante algum tempo. Os testemunhos impregnados adquirem suas propriedades radiestésicas pelo seu contato, mais ou menos prolongado, com pessoas ou substâncias. O período de duração da remanência varia de acordo com a natureza do corpo e com o tempo que esteve no local. A remanência pode atingir o terreno, objetos, plantas e o próprio radiestesista e o seu pêndulo. A remanência mais forte é a dos metais, depois a das matérias orgânicas e das rochas. A matéria trabalhada produz uma maior remanência que a matéria bruta. No entender de muitos radiestesistas, os diversos métodos para eliminar a remanência não são totalmente eficazes. Pela técnica de René Lacroix a I'Henry, para saber se uma radiação é real ou remanente, utiliza-se uma folha de papel branco entre o pêndulo e a fonte radiante. Se o pêndulo ficar imóvel, a radiação é remanente; se girar, provém de algo presente ao local. Existe também a possibilidade de colocar-se o pêndulo em cima da terra, para que esta tire a remanência. O Fading é o fenômeno que ocorre em radiestesia provocando a variação na intensidade das ondas recebidas (em inglês, quer dizer desvanecimento).

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Na radiestesia existe fading quando as radiações se desvanecem e o pêndulo entra em inércia. O fading ocorre em função de alteração geomagnética, distúrbios radioelétricos, alterações atmosféricas, influências cósmicas e planetárias, fases da lua, explosões solares, etc. A causa do fading também pode estar no radiestesista e ser devida a doenças, alterações psicológicas ou fadiga. Quando isto ocorre deve ser suspenso o trabalho e só recomeçá-lo horas depois ou em outro dia. Conselhos práticos para o trabalho radiestésico

• Todos os dias usem 15 minutos para praticar a radiestesia: 5 minutos para relaxamento ou concentração e 10 minutos para trabalhar com o pêndulo.

• No início ter sempre, se possível, o mesmo horário e o mesmo lugar - basta um metro quadrado. Essas condições ajudarão para um condicionamento melhor.

• É importante estar descansado, sem tensão muscular e sem pressa. • Apoiar os pés no chão; não cruzar os pés, nem as mãos. • Sempre que possível, fazer o exercício sozinho. Pessoas presentes

poderão influenciar com seus pensamentos e/ou incredulidade. • Não usar calmantes, pois, amortecem a sensibilidade. Se você tem

tensão aprenderá a eliminá-la com a própria observação do movimento de pêndulo, ou através de outros meios naturais.

• Esfregar as mãos, uma na outra, antes de começar os exercícios e durante os mesmos, a fim de obter melhor polarização.

• É muito importante fazer exercícios de concentração e relaxamento antes da prática com o pêndulo. Olhar a mão, abrindo-a bem devagar é ótimo exercício que serve para o controle nervoso muscular.

• Neutralidade mental. No início é comum influenciar os movimentos do pêndulo. É difícil evitar. Não desanime. Dê tempo ao tempo.

• Muita paciência. A radiestesia necessita trabalho. Sempre muita prudência, especialmente no inicio.

• Esteja autoconfiante e convencido de que o pêndulo funciona na sua mão; para isso, é bom fazer exercícios que possam ser comprovados.

• Não se tornar fanático. • Despertar a sensibilidade através de exercícios de desenvolvimento

sensorial. • Ter um método próprio, ou seja, com o passar do tempo criar seu

método e você sentirá que seu trabalho fluirá cada vez mais. • Sempre que possível, procurar posicionar-se de frente para o Norte. No

entanto, isto no começo, pois, com o passar do tempo, você irá usar seu pêndulo em qualquer posição.

• Cuidado com os campos artificiais do lugar, com as correntes elétricas, pois podem influenciar.

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• Regular o pêndulo através da corrente, para sintonizá-lo com aquilo que

queremos saber. Segurar o pêndulo suavemente, porém com firmeza. • Sempre que possível, usar um testemunho. • Remover qualquer impregnação, usando um gráfico Desimpregnador e

depois valorizar o pêndulo num Decágono. • Se o pêndulo não se movimentar, a causa poderá ser um bloqueio ou

"fading". Isto ocorre quando há uma mudança climática brusca. Esta inércia poderá ser também, por cansaço ou tensão do praticante. Nestes casos, recomenda-se deixar a pesquisa para outro momento.

• A mão esquerda, no caso de pessoa destra, é usada como antena. • Desempregar o pêndulo, antes e depois de cada experiência. • Dar um nome a seu pêndulo. Isto porque você estará trabalhando com

energia. Testemunho Testemunho, em radiestesia é algo de qualquer natureza e origem, que possa representar por homologia ou analogia, uma pessoa, objeto ou ser e que permita sintonizá-lo por ressonância durante o ato radiestésico. Ele deve ter a natureza exata do objeto procurado e serve para sintonizar o subconsciente do operador do objeto. Os testemunhos podem ser naturais ou sintéticos. Os naturais são obtidos a partir de amostras provenientes dos seres vivos e do reino mineral, como uma amostra de água para prospectar o mesmo mineral. Através de um testemunho, seja cabelo, sangue, saliva, impressão digital, foto, etc., podemos procurar a pessoa a que ele pertence, ou ainda, diagnosticá-la, sendo que os primeiros são naturais e os dois últimos são sintéticos, vez que a partir de elementos diferentes daqueles que irão representar o que fazem por síntese. Já, os testemunhos impregnados adquirem suas propriedades radiestésicas pelo seu contato mais ou menos prolongado com pessoas ou substâncias. Os irmãos Servranx, radiestesistas belgas, se utilizam testemunhos sintéticos, dentro de uma técnica considerada rápida e eficaz, que consiste na valorização decagonal:

• Sobre um decágono (polígono regular de dez lados), se coloca a palavra que representa o ser ou objeto do testemunho. A partir de então, temos duas possibilidades - se utilizar a própria tira de papel, na qual foi escrito a palavra, ou colocar próximo a ela um pequeno vidro, contendo água. No caso de utilizar o vidro, teremos uma valorização feita para muito tempo; Já com papel, sua valorização durará aproximadamente 72 horas.

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Para provar a eficiência do testemunho-palavra, por valorização decagonal, os irmãos Servranx fizeram a seguinte experiência:

• Pegaram um pedaço de papel e dois pedaços de cobre de 30 g, com o formato decagonal.

• Constataram ser o cobre excelente testemunho e que havia ressonância entre ambos, devido ao raio de união que os liga no campo energético.

• O papel, que tinha a etiqueta com a expressão "Chá de Ceilão", foi colocado sobre um dos pedaços de cobre e lá deixado por 30 minutos e, no outro, deixaram um papel branco.

• Após retirar o papel etiquetado do decágono, verificaram não haver mais ressonância entre os dois decágonos, porém um deles tinha ressonância com o Chá de Ceilão.

Qualquer tipo de testemunho pode ser valorizado no decágono, para aumentar sua impregnação pelo Raio de União, melhorando, portanto, até 100% e, eliminando totalmente as energias estranhas (remanências, ondas nocivas e, mesmo as influencias da matéria do decágono e do papel onde se escreve o testemunho lexical, etc.). Convém ressaltar que as garrafas contendo sucessivamente conteúdos líquidos diferentes mesmo após lavação e esterilização, podem prestar-se como testemunhos destes líquidos, porque as emanações radiestésicas dos corpos não desaparecem com os tratamentos aplicados aos corpos que os impregnaram. As emanações radiestésicas diferem, em freqüência, das radiações físicas visíveis, que se atribuem as diferentes substâncias ou aos seres vivos. Trata-se, pois, de algo muito diferente do que existe na natureza e que não morre, jamais. Os armários que contiverem inúmeros objetos podem, através da impregnação, revelar a nomenclatura dos objetos, bem como a época e seu tempo de duração / permanência. As paredes de uma casa também são testemunhos dos que lá viveram. Gráficos Sua maior finalidade está em facilitar o trabalho, sob o ponto de vista visual. Todavia, nem todos os radiestesista usam gráficos, porém, uma planta de casa, sítio, fazenda, etc., não deixam de ser um gráfico, ou seja, um testemunho. Os gráficos radiestésicos têm, antes de tudo, uma finalidade simplificadora. Ao invés de utilizarmos testemunhos naturais ou artificiais podemos usar um gráfico e, num espaço menor, podemos, com certeza, pesquisar todos os elementos que nos interessam. O gráfico ainda oferece uma vantagem, pois, pode incluir fenômenos cujo testemunho, natural ou artificial, seria de difícil obtenção. Além do que, pode-se colocar num gráfico, setores vazios para

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colocação de elementos ainda desconhecidos ou então um setor com a palavra "outros", com isso poderemos saber se algum outro elemento (cor, energia, substância, etc.) e a resposta procurada faz realmente parte dela. Todavia, quando se tem uma série grande de elementos, pode-se dividi-los em dois ou mais gráficos e, neste caso, convém incluir em cada um deles, além do setor "outros", um setor "neutro" ou a palavra "nenhum". Quando o pêndulo indicar o setor "outros", muda-se para o gráfico seguinte da mesma série ou não. Porém, se for "neutro", poderá ser, no momento desta forma, pesquisa-se em outra hora e, se a resposta for "nenhum", encerra-se a pesquisa em relação a esta série. O gráfico funciona sempre como um separador de influências, permitindo uma sintonização adequada do (s) elemento(s) procurado(s). O gráfico é, na realidade, um sintonizador/separador de padrões energéticos emanados do testemunho e informados ao pêndulo pela mente do operador. Ainda que se opere por simples radiestesia mental, isto é, sem uso de testemunho, o gráfico sempre funcionará como um excelente facilitador do trabalho radiestésico. Sabemos com certeza que todos os corpos e fenômenos da natureza emitem raios que lhe são característicos. Nestes raios estão moduladas as características dos elementos que os compõem, de suas propriedades, das famílias a que pertencem, da época de sua formação, de sua força, medidas e dimensões, de sua energia e das energias que lhe são afins, etc. Os padrões energéticos dos corpos e fenômenos serão mais bem sintonizados se o gráfico for específico. Pode-se, ainda, construir gráficos especiais que sejam o padrão mais exato para sintonizar, selecionar e compreender o fenômeno estudado. Neste caso, pesquisa-se radiestesicamente, entre outros, os seguintes elementos relacionados ao gráfico: • A forma mais conveniente; • A dimensão da figura; • O número e as formas das divisões; • O material a ser usado (papel, madeira, circuito impresso, etc.); • A sua orientação eventual e, • As possibilidades de amplificação. Quando um gráfico não é especial, ele deve, para melhor sintonização, ser simétrico em sua forma e nas suas divisões, ser impresso em tinta preta sobre fundo branco, ter tamanho suficiente para se visualizar bem tanto o que está impresso (letras, números, palavras e símbolos), quanto qual a divisão apontada pelo pêndulo.

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Um gráfico de madeira (pirografada ou serigrafada) ou em um circuito impresso é mais potente do que se feito no papel. Se feito em cobre eletro depositado (sobre fibra de vidro, fenolite, ágata, vidro, etc.), o gráfico não é só mais potente, como também mais sensível. Além de sintonizador, um gráfico pode, também, as sutis, tais como EIF's (energia, influência e forma), intenções, raios fundamentais de remédios, cores, pedras, luz e energias diversas. Dentre os gráficos emissores, podem-se alguns: • Omega e Alfa, ou Alfa Vitalidade de Busby; • Símbolo compensador de André Phillip; • Gráfico Anti-Magia de Jean de La Foye; • Decágono, levado para a Grécia por Platão, etc. Alguns exemplos de gráficos radiônicos:

Pirâmide-Tao

Pantáculo

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Estrela de Cinco Pontas

Diafragma

Programador Físico – Estrela Dupla

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Desimpregnador

Símbolo Compensador de André Philippe

Vesica Piscis

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Nove Círculos

Iavê

Nota: acima estão apenas alguns exemplos de gráfico s radiônicos para várias utilidades. Não é base para esse texto, veri ficar qual a utilidade de cada um, nem suas propriedades curativas e protetiv as. Cabe ao buscador realizar a sua tarefa de pesquisa e somar ao trabalho com reiki. Boa sorte!

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Quanto à sua forma, os gráficos podem ser circulares (discos), semicirculares, quadrados e retangulares. Sabemos que os gráficos triangulares e de outras formas são pouco utilizados, atualmente, sendo usados somente aqueles que são especiais e obtidos radiestesicamente. Os gráficos podem ser utilizados em todos os casos e principalmente quando se pretende selecionar um corpo ou fenômeno entre uma série de outros: • Cores; • Vitaminas; • Hormônios; • Metais; • Corpos simples, etc. Servem também para avaliar a ordem, a classificação, o grau, a força de uma coisa ou fenômeno, percentual, pH, tensão, temperatura, pressão arterial, resistividade sanguínea ou do solo, etc. Podem relacionar um elemento a um fenômeno mais geral: • Corpos sutis; • Raios fundamentais; • Chakras; • Influências astrológicas, etc. Exemplo de um método de trabalho Em todo ritual (ou trabalho), precisa existir, acima de tudo, o Credo (a Fé), a Harmonia, o Objetivo Claro, a Força para Materialização do Objetivo e o Agradecimento.

• Decisão: O primeiro passo necessário é que se decida fazer um trabalho, um ritual. Este não pode ser feito apenas por habito. Deve existir a Convicção Pessoal de Participarmos dele.

• Harmonização: E' trabalho e/ou ritual começar pelo Perdão, o que seria,

no nosso caso, a harmonização da Aura, o equilíbrio entre os Hemisférios Cerebrais (Racional/Consciente [Beta e Intuitivo/Inconsciente [Alfa]), o equilíbrio energético pela ativação da Hipófise e do Timo (Timo é a glândula responsável pela distribuição energética no organismo, portanto, daí, vem o Ritual antigamente utilizado de se bater no peito)]. A finalidade principal é perdoarmos a nós mesmos e aos outros, estando em paz, abertos para a continuação do trabalho/ritual.

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• Objetivo: E' a colocação clara do Objetivo, do que queremos, é a oração,

o pedido. E' a definição do porque e do para que estamos participando do trabalho/ritual. A leitura faz com que a emoção tome parte do Objetivo, portanto, também devemos colocar nossa emoção junto com o Objetivo. E' fundamental chamar a atenção do Subconsciente (filosofia Huna). A leitura deve ser compatível e estar sempre de acordo com o Objetivo. A Fé é indispensável em qualquer ritual.

• Concretização: E' o mecanismo material Concreto (colocar o símbolo, o

talismã, o pedido, a contribuição) para estimular o subconsciente, ligando-o à emoção e chamando a atenção de que o objetivo é Importante.

• Consagração: E' fazer com que a força de que precisamos para a

Materialização do Objetivo venha até nós (Eu Superior, Gênios Planetários, Santos, Metas, etc.).

• Comunhão: Dá-se através do trabalho do pêndulo e é a simbolização da Absorção/Captação dessa força (canalizada através do pêndulo), tendo por finalidade a realização do Objetivo.

• Oração Final/ Pedido Final: Simboliza o agradecimento pela força

recebida (pela elipse do pêndulo), para a Realização; Materialização do Objetivo (Ex.: Que assim seja; Está feito; etc.). Abençoar seu trabalho simboliza, portanto, a transmissão de parte da forca recebida do Cosmos para o Eu Superior, trazendo o Fortalecimento pessoal.

Atenção: O Subconsciente não pode ter medo (temer a Deus, duvidar do trabalho), pois assim, não conseguirá entrar em contato com a Energia Cósmica ou o seu Eu Superior e, muito menos, com Deus. Qualquer coisa praticada sob o domínio do medo (religião, trabalho, radiestesia, magia, etc.) gera pessoas deprimidas e doentes. Nota final sobre este assunto: Procure por livros especializados para a prática do uso do pêndulo, aurameter, dual - rod, gráficos radiônicos, pois este documento não é o fórum apropriado para isso, por ser um texto exclusivo para os praticantes do Reiki e que já possuem conhecimento da prática da radiestesia.

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Diagnóstico dos Chakras com um Pêndulo Para analisar os chakras frontais, peça ao receptor que se deite de costas e, para os dorsais, peça-lhe que se deite de bruços. Ache o seu próprio ponto de ressonância com o pêndulo, descendo devagar o fio entre os dedos polegar e o indicador, até que através de seu comando e convenção mental, o pêndulo comece a girar ou balançar. De forma premeditada, gire o pêndulo em círculos e analise qual o tamanho do diâmetro máximo alcançado. Reserve essas informações: o comprimento do fio e o diâmetro alcançado. Deixe o restante do fio dentro da mão fechada pelo restante dos dedos, já que o polegar e o indicador é que irão segurar o fio do pêndulo.

Para começar a análise dos chakras, esvazie a mente de todas as idéias preconcebidas quanto ao estado da pessoa (mesmo que a conheça e a seus problemas) e dos chakras. Essa é a parte mais difícil, mas não impossível. Certifique-se que o pêndulo está o mais próximo possível do corpo sem tocá-lo. Mais tarde, praticando a radiestesia mental, isso não será mais necessário.

Importante: Solicite o consentimento da pessoa para fazer a análise, pois, fazê-la sem o consentimento verbal/mental/espiritua l do analisado, seu trabalho poderá envolver-se em um estrondoso fracas so. Não entramos na mente de uma pessoa a não ser que ela o consinta porque, sem esse consentimento e conseqüente resistência mental do a nalisado, seus resultados como analista parecer-se-ão com os rudim entos da energia de si próprio e de suas idéias preconcebidas. A energia do analista flui para o campo do pêndulo a fim de ativá-lo. Sua energia e o campo, combinados, interagem com o campo do analisado, levando o pêndulo a se mover, conforme a convenção mental estabelecida. O pêndulo poderá se mover em círculos dextrogiros e sinistrogiros; em linha reta vertical, horizontal ou diagonal; em elipse ou mover-se erraticamente. A extensão ou não do círculo máximo anteriormente verificado e a direção do movimento do pêndulo indicam a dose e a direção da energia de flui através do chakra.

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Para isso é importante definirmos antes qual será a convenção mental a ser utilizada. Alguns pesquisadores ocidentais afirmam que todos os chakras estão todos em dextrogiro, tanto para homens como para mulheres. Outros afirmam que linhas retas horizontais, verticais ou diagonais, dependendo da extensão do balanço do pêndulo e sua velocidade é que determinam o estado dos chakras. Não existem certo ou errado, quando se escolhe uma convenção mental, os resultados serão os mesmos, isto é, dependendo da capacidade crítica e de observação do analista. Como o estudo dos chakras precede em muito a ciência contemporânea, principalmente na Índia e no antigo Egito (o pêndulo egípcio da atualidade é uma cópia de um pêndulo encontrado em um sarcófago encontrado no Vale dos Reis), para esse estudo, vamos utilizar a convenção milenar de giro dos chakras. Para quem quiser fazer um estudo da energia Kundalini, que se acumula na região sacral, vai notar que a subida desta ao longo da coluna só poderia ser passível de acontecer, conforme os estudos e preceitos milenares. A tabela abaixo indica para homens e mulheres, qual o giro de cada chakra:

CHAKRAS HOMENS MULHERES

Raiz Dextrogiro Sinistrogiro

Genésico Sinistrogiro Dextrogiro Plexo Solar Dextrogiro Sinistrogiro Cardíaco Sinistrogiro Dextrogiro Laríngeo Dextrogiro Sinistrogiro Frontal Sinistrogiro Dextrogiro Coronal Dextrogiro Sinistrogiro

O tamanho dos círculos descritos pelo pêndulo para cada chakra vincula-se à força do chakra em questão e à quantidade de energia que flui através dele. O tamanho do círculo do pêndulo depende de três fatores: os campos de energia do analista, do analisado e o do pêndulo. Se as energias das duas pessoas forem baixas naquele dia, todos os chakras parecerão menores. Se forem altas, todos os chakras parecerão maiores. O que precisamos nos concentrar é na comparação dos tamanhos circulares relativos dos chakras. A saúde se obtém pelo equilíbrio de todos os chakras, para criar um fluxo igual de energia através de todos eles. Para a saúde, portanto, em todos os seus aspectos, todos os chakras deverão ter, aproximadamente, o mesmo tamanho e velocidade. Existem muitas variações nos movimentos dextrogiro e sinistrogiro, que indicam os mais variados estados psicológicos. Há os movimentos verticais, horizontais, diagonais, invertidos ou absolutamente imóveis. Essa última

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condição é a mais perigosa de todas, pois indica que o chakra obstruiu totalmente o seu movimento e já não metaboliza energia alguma da Energia Universal, levando o indivíduo a uma doença física, se já não estiver instalada. Compreenda-se que os chakras além de revelar os estados Mentais, Sentimentais (emocionais) e da Vontade, podem também revelar as doenças físicas ou aquelas que estão ainda em nível áurico e que ainda não se adensaram ao corpo físico. Para isso, diante de um chakra fora de seu ritmo normal, a pergunta radiestésica deve de forma ulterior, a ser feita para se detectar se o problema é físico ou não. Está-se no campo áurico ou não. Cada chakra rege glândulas específicas e outras partes do corpo. Entretanto, não há doença física já instalada que não tenha correlação com um chakra desestruturado. Em vista disso, há de se reestruturar o chakra em conjunto com a tentativa de cura da parte física. Na verdade, a estruturação dos chakras promove uma reativação do sistema imunológico do indivíduo e é isso que promove a cura. Conforme convenção mental, um movimento elíptico na direção diagonal, se for para a direita, o indivíduo tende a ter uma personalidade mais passiva do que agressiva em relação aos seus sentimentos / emoções. Se esse mesmo movimento for para a esquerda, o indivíduo tende a ser mais agressivo do que passivo em relação aos seus sentimentos / emoções. O primeiro tem muitas vezes consciência da suas limitações emocionais instaladas ou casuais, mas não tem ânimo para modificar a situação. O segundo também tem conhecimento da sua situação, mas parte para tentar modificar o quadro. O agressivo pode não encontrar a solução, porque isso depende do seu estado mental, psicológicos, emocionais, espirituais, físicos, tudo isso refletido no estado em que se encontra o chakra correspondente ao problema, mas, certamente, será mais aguerrido que o passivo. Quanto mais distorcido for o movimento circular do pêndulo acima de qualquer chakra, tanto mais grave será a distorção psicológica, inclusive até com conseqüências físicas. A cisão direita / esquerda mais profunda é denunciada pelo movimento do pêndulo para trás e para frente, em diagonal, num ângulo de 45 graus em relação ao eixo vertical do corpo do analisado. Quanto mais amplo e dependendo do ponto de ressonância analista / pêndulo, tanto maior será a energia contida na distorção. A mesma regra vale para analisar a gravidade da oscilação do pêndulo para trás e para frente vertical ao eixo do corpo ou horizontal em relação ao eixo do corpo. O aspecto vertical indica que o indivíduo está desviando energia para cima na direção da vertical, o que significa o desvio da energia para o lado espiritual (anômalo) para escapar da interação pessoal. O movimento horizontal do pêndulo indica que o indivíduo está sujeitando e compactando o fluxo de energia e os sentimentos para fugir à interação pessoal. À medida que o analista / terapeuta se torna mais proficiente no uso do pêndulo, começará a observar outras qualidades em suas análises.

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O ritmo da oscilação (a rapidez com que o pêndulo se move) indica a quantidade de energia metabolizada através do chakra. Com a prática, o terapeuta poderá também captar qualidades como o retesamento, a tensão, o peso, a tristeza, o pesar, a tranqüilidade, a clareza, entre outros pequenos e fugazes detalhes que só o tempo e treinamento com o pêndulo dará ao seu operador. O que se segue são tabelas compostas para homens e mulheres, conforme a oscilação do pêndulo e seus significados imediatos. O significado completo requer que o terapeuta processe estudos relativos aos chakras, sua psicodinâmica harmônica ou não, juntamente com as implicações físicas inerentes, boas ou más. Diagnose dos Centros de Energias - Chakras Considerando as tabelas abaixo, definem-se o estado e implicações psicológicas do chakra / movimento do pêndulo, tanto para homens como para mulheres. A primeira tabela refere-se a movimento giratório relativo a cada chakra. A segunda tabela estabelece um padrão de diagnose.

Tabelas para movimento do pêndulo e diagnose

CHAKRAS HOMENS MULHERES

Raiz Dextrogiro Sinistrogiro

Genésico Sinistrogiro Dextrogiro Plexo Solar Dextrogiro Sinistrogiro Cardíaco Sinistrogiro Dextrogiro Laríngeo Dextrogiro Sinistrogiro Frontal Sinistrogiro Dextrogiro Coronal Dextrogiro Sinistrogiro

Movimento do Pêndulo Indicações psicológicas

Giro máximo ao movimento relativo ao chakra.

Aberto e harmonioso com clara percepção da realidade, captando toda a energia necessária.

Giro elíptico, à esquerda, 50% do giro máximo.

Aberto com cisão agressiva tendenciosa à esquerda podendo chegar ao bloqueio.

Giro elíptico, à direita, 50% do giro máximo.

Aberto com cisão passiva tendenciosa à direita podendo chegar ao bloqueio.

Giro elíptico vertical, 50% do giro máximo.

Aberto com algum deslocamento ascendente de energia para o espiritual, a fim de evitar interação com pessoas.

Giro máximo elíptico horizontal.

Aberto com alguma compactação e sujeição da energia a fim de evitar a interação energética com

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as pessoas. Giro máximo invertido ao movimento relativo ao chakra

Fechado e desarmônico, com projeções negativas da realidade.

Giro elíptico invertido à esquerda ao movimento do chakra, 50% do giro máximo.

Fechado com cisão agressiva com projeção de uma realidade agressiva, perdendo energia e tendendo ao bloqueio ou imobilidade.

Giro elíptico invertido à direita ao movimento do chakra, 30% do giro máximo.

Fechado com cisão passiva com projeção de uma realidade passiva, perdendo energia e tendendo ao bloqueio ou imobilidade.

Giro elíptico invertido vertical ao movimento do chakra, 50% do giro máximo.

Fechado com deslocamento ascendente da energia para o espiritual a fim de evitar a interação com pessoas, perdendo energia e tendendo ao bloqueio ou imobilidade.

Giro elíptico invertido horizontal ao movimento do chakra, 50 a 80% do giro máximo.

Fechado com sujeição e compactação da energia a fim de evitar interação energética com pessoas, perdendo energia e tendendo ao bloqueio ou imobilidade.

Vertical oscilante com comprimento do diâmetro do giro máximo.

Movimentando sentimentos e energia para o espiritual a fim de evitar interação pessoal, indicando forte obstrução.

Horizontal oscilante, 75% do comprimento do diâmetro do giro máximo.

Sujeitando o fluxo de energia e os sentimentos para evitar interações pessoais, indicando forte obstrução.

Diagonal oscilante à esquerda, 50% do comprimento do diâmetro do giro máximo.

Grave cisão agressiva tendendo à imobilidade.

Diagonal oscilante à direita, 50% do comprimento do diâmetro do giro máximo.

Grave cisão passiva tendendo à imobilidade.

Imóvel. O chakra não funciona de maneira alguma e fatalmente conduzirá a sintomas patológicos no corpo físico.

Giro elíptico ao movimento relativo do chakra, com sucessivas mudanças de eixo, 80% do giro máximo.

Tremenda mudança ocorre na pessoa, que trabalha ativa e profundamente nas questões envolvidas. Provavelmente preocupado com problemas relevantes, com os definidos pela função do chakra. Caos sensível, porém positivo.

Giro elíptico invertido ao movimento relativo do chakra, eixo mudando 80% do giro máximo.

Tremenda mudança ocorre na pessoa, que trabalha ativa e profundamente nas questões envolvidas. Provavelmente preocupado com problemas relevantes, com os definidos pela função do chakra. Caos sensível, porém negativo com perda da energia tendendo ao bloqueio ou à imobilidade.

Giro máximo invertido ao movimento relativo ao chakra.

Fechado e desarmônico sem praticamente nenhuma percepção da realidade e perdendo toda a energia invés de captá-la.

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Considerações sobre o diagnóstico dos chakras:

• Giro máximo ao movimento relativo do chakra: é o movimento normal do pêndulo considerando-se que pela filosofia indiana, que parece ser a mais correta, como já dito, os chakras de homens e mulheres a partir do Chakra Raiz começam com giros diferentes e se alternam um a um até o Chakra Coronal. Destarte, o Chakra Raiz no homem, o giro normal é horário e na mulher é anti-horário. O giro máximo a ser conseguido, desde que medido um chakra normal e sadio, tem correspondência direta com o comprimento do fio do pêndulo, conforme a ressonância encontrada pelo operador.

• Saliente-se, entretanto, mesmo que o giro máximo seja menor que a ressonância para aquele determinado operador. Não importa: este giro menor deverá ser considerado como padrão para o giro máximo.

• Tanto para homens como para mulheres, os chakras que giram no sentido correto, estão absorvendo e nutrindo o indivíduo com a Energia Universal. Se girarem em sentido invertido ao normal, os chakras estarão perdendo, jogando fora a Energia Universal que nutre o indivíduo, com conseqüências nos planos: mental, emocional, espiritual e físico.

• Os percentuais constantes na tabela são apenas a título de compreensão maior da dinâmica dos chakras. Estes valores são extremamente variáveis e estão intimamente ligados ao estado geral do chakra a ser medido. Todavia, deve ter senso crítico bastante apurado por parte do operador do pêndulo, para registrar nuanças delicadas que podem ocorrer quando da medição dos chakras como: o giro máximo, a velocidade, a tensão, a tendência à elipse, a correta vertical e horizontal verificando-se tendências à diagonalidade, o peso, a fraqueza, a alegria ou tristeza que o chakra transmite, etc.

Até aqui, falamos exclusivamente das tendências emocionais, mentais e espirituais que se pode medir com o pêndulo. Sabe-se, porém, que os chakras estão ligados a determinadas glândulas consideradas de importância relevante no corpo físico. Sabe-se também que os chakras comandam as condições de saúde / doença, nos órgãos humanos por eles cobertos. Para um operador de pêndulo que vá investigar um possível problema físico no indivíduo, deve se cercar de literatura a respeito da anatomia do corpo humano e condições particulares de funcionamento dos órgãos.

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Como o Reiki pode e deve ser aplicado em todo ser vivo, é importante ter literatura sobre animais, plantas e alimentos. Fora evidentemente uma queixa já declarada pelo receptor, um exame mais minucioso pode revelar a verdadeira causa do problema, que então poderá ser de grande utilidade para a aplicação do Reiki de maneira mais eficiente. Pode, para o operador do pêndulo, uma desarmonia em determinado órgão, ser a chave para uma terapêutica mais eficiente, porém, devem-se considerar alguns fatores: • Uma doença aguda ou crônica, uma dor, uma infecção, entre tantas

existentes, pode ser avaliada como sendo apenas pontual, isto é, no órgão afetado.

• Ás vezes, um órgão afetado por uma doença tem a sua origem em outra parte do corpo humano.

• O chakra desarmônico ou o conjunto deles em desarmonia total ou parcial pode influenciar em uma doença física. Por isso, todos os chakras devem ser tratados, harmonizados, equilibrados e reconstruídos (frontais e dorsais).

• Quando o operador investigar um órgão doente, verificar através de perguntas mentais ao pêndulo se a doença já está densificada no físico ou está amalgamada ainda nos estágios áuricos do indivíduo, sendo, portanto uma tendência futura aquela doença em particular. O Reiki através da técnica de Limpeza da Aura pode impedir o futuro aparecimento dessa doença somente impregnada na aura.

Importante: se você, doador reikiano, não possuir especialidade médica, não pode sob nenhum argumento, emitir diagnóstico para o paciente. As considerações sobre o problema do receptor e suas implicações devem ser guardadas pelo operador do pêndulo / doador de Reiki apenas como um indicativo sobre qual o melhor caminho a trilhar durante as sessões de Reiki e para posterior comparação entre o início das sessões e avaliações periódicas e finais do tratamento.

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Outras possibilidades/métodos de avaliação dos Chak ras Existem outras possibilidades de avaliações objetivas e subjetivas de avaliação do estado dos chakras, a saber:

Observação dos chakras Consiste na observação nas reações que o paciente relata em situações onde ele se encontre em tensão incomum ou de situações chocantes. Em situações difíceis da vida, o paciente relata repetidamente lhe ocorrem as mesmas dores: quando o primeiro chakra (Raiz) tem funcionamento deficiente, ele poderá ter a sensação de que “o solo lhe foge de sob os pés” e, eventualmente problemas intestinais, por exemplo, uma diarréia. Quando o primeiro chakra está demasiadamente carregado (hiperfuncionamento) ele se sente raivoso e agressivo.

Se o segundo chakra (Genésico) estiver deficiente, ocorre um bloqueio de sentimentos em situações de grande tensão e, na hiperfunção, talvez ele caia em lágrimas, ou reaja com emoção descontrolada. Se o terceiro chakra (Plexo Solar) estiver deficiente, poderá ocorrer uma sensação de desmaio quando houver uma situação de excesso de tensão, uma sensação de falta de energia, uma sensação estranha sensação no estômago, ou também um nervosismo irritadiço. A sobrecarga nesse chakra é caracterizada pela irradiação nervosa e a tentativa de controlar a situação através da super atividade. Se o quarto chakra (Cardíaco) estiver deficiente, ele poderá ter a sensação que o coração está “parando”. Se porventura ocorrerem palpitações, isso indica um mau funcionamento geral do chakra. Se o quinto chakra (Laríngeo) estiver deficiente, ele sente a garganta apertada, como um “nó“, pode começar a gaguejar ou sua cabeça começa a tremer. Na desarmonia total ele tenta, através de uma torrente incontrolável de palavras, conseguir o controle da situação. A questão ouvir e principalmente entender, assimilar, fica totalmente prejudicada. Se o sexto chakra (Frontal) estiver deficiente, ele pode não conseguir mais pensar claramente durante uma tensão ou um choque. Numa hiperfunção, se manifesta, com freqüência, na forma de dores de cabeça. Se o sétimo chakra estiver deficiente (Coronal), o que ocorre em casos muito raros, o indivíduo não tem, perdeu ou está momentaneamente desligado com o seu lado Divino, ou como ele compreende a Divindade. Não há unicidade e o princípio básico é a descrença naquilo que a Divindade significa para ele e ocorre o dualismo.

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Teste cinesiológico Trata-se de um teste especial realizado de modo exclusivo por muitos terapeutas, mas também por um grande número de leigos. Trata-se do teste cinesiológico. Na prática, o terapeuta procede da seguinte maneira: • Pede para o paciente que coloque a mão direita sobre cada chakra,

centralizando o chakra da palma da mão com o chakra a ser analisado. • Pede para o paciente ao mesmo tempo, que estique o braço esquerdo em

ângulo reto, afastando-o lateralmente do corpo. • O terapeuta pronuncia então o comando “segurar!” e, enquanto o paciente

tenta manter o braço na posição indicada, o terapeuta tenta empurrar o braço para baixo. A pressão é efetuada, aproximadamente na altura do pulso.

Se o chakra examinado estiver em harmonia e equilibrado em sua função, o braço esticado oferece uma resistência nítida e forte.

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Do contrário, se o chakra estiver em desarmonia e desequilibrado, sente-se nitidamente que o braço do paciente não oferece essa resistência, e ele é abaixado com pouco esforço pelo terapeuta. Percorrem-se os sete chakras e assim o terapeuta obtêm uma imagem clara da condição energética de cada chakra. Quando existem perturbações significativas num chakra, o teste do braço sempre reage mostrando debilidade. O teste deve ser repetido tantas vezes, até se ter um resultado confiável, considerando que se deve fazer uma pausa para evitar indícios de cansaço no braço do paciente. Testes especiais constam que o braço suporta uma pressão de cerca de 20 kg, no fator tido como “resistência forte”. De outro modo, o braço não oferece resistência a uma pressão de oito kgf. Nisso deve ser levada em consideração, naturalmente, a constituição física do paciente. O teste não é uma “guerra” de forças entre terapeuta e paciente. A diferença entre o “forte” e o “fraco”, contudo, é percebida distintivamente, tanto pelo terapeuta como pelo paciente que se submete ao teste.

Teste do polegar e dedo indicador Uma variação do teste cinesiológico consiste no firme aperto pelo paciente, do polegar e o indicador da mão direita, e na cobertura do chakra a ser testado pela mão esquerda. O terapeuta tenta, então, desprender os dedos do paciente a um comando do mesmo. Caso os dedos ofereçam grande resistência, o chakra testado estará em ordem. Se a resistência for fraca, o chakra estará perturbado e, portanto, necessitando de terapia. Obs: para os dois tipos de teste cinesiológicos, é claro que é preciso um pouco de prática para conseguir resultados seguros. Contudo esse método funciona otimamente, e o terapeuta pode notar com clareza qual o chakra a ser trabalhado com mais atenção para se encontrar a harmonia.

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Capacidade mediúnica Outro meio de reconhecer a função dos chakras de outras pessoas, pelo terapeuta, é a capacidade mediúnica deste (se a tiver), de perceber, nos chakras do próprio corpo, aquilo que é sentido e experimentado pelo paciente. Para isso, o terapeuta se projeta no corpo energético do paciente e “sente” as vibrações positivas ou negativas. O livre arbítrio é válido, mas não se recomenda a viabilização desse tipo de teste.

Hábitos de dormir Se o paciente, interrogado nos seus hábitos de dormir, estes podem dar uma pista ao terapeuta, sobre o funcionamento dominante de certos chakras. • Chakra Raiz – de barriga para baixo, 10 a 12 horas de sono. • Chakra Genésico – posição embrionária, 8 a 10 horas de sono. • Chakra Plexo Solar – deitado de costas, 7 a 8 horas de sono. • Chakra Cardíaco – deitado à esquerda, 5 a 6 horas de sono. • Chakra Laríngeo – deitado alternando direito-esquerda, 4 a 5 horas de

sono. • Chakra Frontal – sono e cochilo, cerca de 4 horas. • Chakra Coronal – apenas cochilos que se estendem durante o dia e a noite. Considere-se o que podemos chamar de um “sono misto”, que uma interpolação das variações descritas. O modo mais preponderante indica qual chakra é mais dominante, enquanto o menos ou os menos preponderantes, indicam quais os chakras dominantes e pelos quais o paciente costuma levar a sua vida.

Considerações sobre os métodos de análise dos chakr as Fora o método do pêndulo, pode-se usar pela radiestesia, o aurameter, o dual - rod, a vara de condão (biotensor), a forquilha (rabdomancia). A fotografia Kirlian seria um ótimo processo de análise, porém custoso e de difícil interpretação. O diagnóstico do “ponto terminal”, do terapeuta Peter Mandel (Energetische Terminalpunktdiagnose – Diagnose Energética do Ponto Terminal) é ainda a grande sensação do momento. Há pesquisas em vários países, para a construção de aparelhos para medição da energia sutil. Entretanto, a melhor e mais bem aparelhada “máquina” de medição de energias sutis, é o ser humano através da sua bioenergia. Se você, terapeuta, afinal só souber usar corretamente um dos métodos comentados para exame dos chakras, isso poderá ser suficiente.

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Às vezes, é melhor dominar bem um assunto do que muitos apenas pela metade e de modo superficial. Seja um especialista e não um generalista. Algumas pequenas correlações chákricas Considerando os Centros Mentais, os Centros das Emoções / Sentimentos e os Centros da Vontade, eis aqui alguns conceitos para cada chakra quando estão em bom funcionamento. A partir daí, pode-se inferir pequenas pistas para o diagnóstico completo de cada chakra: Sétimo chakra – Coronal – Integração da personalidade total com a vida, aspectos de espiritualidade e humanidade. Sexto chakra – Frontal – Emoções – Capacidade de visualizar conceitos mentais. Sexto chakra – Vontade – Capacidade de por as idéias em obra de maneira prática. Quinto chakra – Laríngeo – Emoções – Aceitação e assimilação. Comunicação. Quinto chakra – Vontade – Sentido do eu, dentro da sociedade e da profissão. Quarto chakra – Cardíaco – Emoções – Sentimentos de amor para consigo mesmo e para as outras pessoas. Abertura para a vida. Quarto chakra – Vontade – Vontade do Ego, ou vontade dirigida para o mundo exterior. Terceiro chakra – Plexo Solar – Emoções – Grande prazer, expansividade e consciência universal. Sabedoria espiritual. Quem é você. Terceiro chakra – Vontade – Cura, intencionalidade dirigida para a nossa saúde. Segundo chakra – Genésico – Emoções – Qualidade de amor ao sexo oposto, concessão e recebimento do prazer físico, mental e espiritual. Segundo chakra –Vontade – Quantidade de energia sexual. Primeiro chakra – Raiz – Quantidade de energia física. Vontade de viver.

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Medição da aura com um pêndulo ou um aurameter Proceder da seguinte maneira: • Encostar a ponta do pêndulo ou do aurameter no corpo do paciente. Deixar

por alguns segundos encostado para que o cérebro do terapeuta entre em ressonância com o cérebro / aura do paciente.

• Conforme a convenção adotada, afastar muito lentamente o pêndulo ou a ponta do aurameter do corpo do paciente e esperar a movimentação do pêndulo / aurameter.

Esse procedimento deve ser realizado em todo o corpo do paciente dos pés à cabeça, considerando o paciente de frente e de lado para o terapeuta. O terapeuta deve anotar qualquer distorção encontrada para mais tarde, quando do tratamento com Reiki, aplicar a Limpeza da Aura, apesar de que o Reiki por si só, já consolida a aura no seu devido lugar e corrige as distorções.

Limpeza da Aura A técnica de Limpeza da Aura significa simplesmente a limpeza do campo do paciente pela retirada do entulho áurico. Além de limpar, esta técnica também enche a aura de energia e geralmente a reequilibra. Isso se faz introduzindo energia no corpo aos poucos, a começar pelos pés. O melhor é introduzir energia de maneira natural, criando equilíbrio e saúde em todo o sistema. A energia, portanto, se introduz no corpo a partir dos pés, porque normalmente é extraída da terra através do primeiro chakra e dos dois chakras da planta dos pés. As energias da terra são sempre necessárias para curar o corpo físico porque pertencem às vibrações inferiores. Por conseguinte, você estará derramando energia num sistema esvaziado da maneira mais natural possível. Assim sendo, o corpo de energia absorve a energia e transporta-a para onde for necessário.

O processo deve ser realizado na parte frontal e dorsal do corpo do paciente: 1. Sente-se com as mãos nos pés do paciente até que o campo geral esteja

limpo e equilibrado. A energia que flui dessa posição ativa todo o campo. Caso sinta canalizar uma determinada cor, consinta que ela flua normalmente. Não se concentre em uma determinada cor: os campos são mais “experts” do que sua mente linear.

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2. Suas mãos poderão experimentar sensações de calor, formigamento,

pulsações lentas e rítmicas ou perceber mudanças de fluxo da energia. Quando sentir um fluxo de energia igual nos dois pés, passe para a fase seguinte. As sensações nas mãos são válidas para todas as outras posições.

3. Conserve uma das mãos no corpo do paciente a fim de manter a conexão. Coloque uma das mãos na planta de um dos pés e a outra mão no tornozelo. Faça a mesma coisa no outro pé.

4. Conserve uma mão no tornozelo e deslize a outra até o joelho. Faça o mesmo na outra perna.

5. Conserve uma mão no joelho e deslize a outra até o quadril. Faça o mesmo na outra perna.

6. Conserve uma das mãos no quadril e deslize a outra até o Chakra Genésico. Faça o mesmo do outro lado do quadril.

7. Conserve uma das mãos no Chakra Genésico e deslize a outra mão até o Chakra do Plexo Solar.

8. Conserve uma das mãos no Chakra do Plexo Solar e deslize a outra mão até o Chakra Cardíaco.

9. Nesse ponto, coloque uma das mãos na palma da mão do paciente alinhando os chakras ali existentes e deslize a outra mão até a parte frontal do cotovelo. Faça o mesmo no outro braço.

10. Conserve uma mão na parte frontal do cotovelo e deslize a outra mão até o ombro. Faça o mesmo no outro braço.

11. Conserve uma mão no braço e deslize a outra mão até o Chakra Cardíaco. Faça o mesmo a partir do outro braço.

12. Conserve uma mão no Chakra Cardíaco e deslize a outra mão até o Chakra Laríngeo.

13. Conserve uma mão no Chakra Laríngeo e deslize a outra mão até o Chakra Frontal, em linha reta ou pelo lado do rosto do paciente.

14. Conserve uma mão no Chakra Frontal e deslize a outra mão até o Chakra Coronal.

15. Deslize a mão que está no Chakra Frontal até o Chakra Coronal. 16. Separe e conserve as duas mãos nos dois hemisférios cerebrais. 17. Termine levando as duas mãos acima do Chakra Coronal como se tivesse

“empurrando” a energia para cima.

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O processo acima descrito é realizado com o paciente deitado de costas. Peça para o paciente virar-se e ficar de bruços e refaça todos os passos descritos. Limpeza da coluna Avalie com o pêndulo a necessidade de uma limpeza na coluna do paciente ou então “sinta” essa necessidade com outros recursos que você tenha, como por exemplo, a Percepção Extra Sensorial. Trata-se, via de regra, de uma boa coisa, pois limpa a principal corrente de energia vertical do campo áurico. Para realizar a limpeza da coluna, peça ao paciente que se deite de bruços. Tenha, para isso, uma mesa que permita olhar diretamente para baixo, pois o paciente não deve virar a cabeça para lado nenhum neste trabalho. Se você não possuir este tipo de mesa, procure com ajuda de travesseiros, garantir que o paciente não vire a cabeça para o lado. Massageie a área do sacro. Usando os polegares, massageie os forames (orifícios do osso, onde passam os nervos) do sacro.

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O sacro é um conjunto de ossos unidos, com a ponta dirigida para baixo, acima do gluteus maximus, com cinco forames de cada lado do triângulo. A última vértebra lombar se assenta sobre ele, e o cóccix se estende para baixo, a partir da extremidade inferior. Faça pequenos círculos com os polegares na área dos forames do sacro, obedecendo à ordem de giro de cada chakra e a região que eles abrangem, para homem e mulher. Envie energia Reiki pelos polegares acrescidos da cor de cada chakra, uma vez que massageados os forames, deve-se percorrer a coluna de baixo para cima fazendo massagens do lado de cada vértebra, e trocando de cor conforme a área de atuação de cada chakra. Feito isso. Desça as mãos até a área do sacro e com as duas mãos em conjunto canalize a luz azul como se fosse um raio laser, percorrendo toda a coluna e saindo pelo alto da cabeça, através do Chakra Coronal.

Desintoxicação do organismo através do Tanden Quando se fizer a Limpeza da Coluna, ou em outro qualquer momento do tratamento com Reiki, deve-se fazer a desintoxicação do organismo através do Tanden. Para isso estando o paciente de bruços ou de costas, coloque uma das mãos sobre o Tanden e a outra nas costas, no ponto que lhe corresponde. Mantenha as mãos nessas posições durante exatos treze minutos e imagine todas as toxinas saindo do corpo, principalmente pelos pés e se adentrando ao solo. Essa técnica é muito eficaz contra a excessiva quantidade de remédios que o paciente possa ingerir, sendo igualmente eficaz contra a constipação. O estômago do paciente geralmente produz ruído (borborigmos) depois de alguns minutos de tratamento. Por isso previna-o antecipadamente para não se envergonhe por causa disso. Há muitas pessoas que são extremamente reservadas quanto a isso e fazem de tudo para reprimi-los.

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Os borborigmos são até, um sinal efetivo que o tratamento para desintoxicação está surtindo efeito, apesar de que ruídos não é uma regra para isso, somente um indicador. Se não houver ruídos, não significa menor eficácia no tratamento. Posições de mãos e dedos durante o Reiki Durante uma sessão de Reiki, para o Reiki Tradicional, temos 12 posições básicas de mãos para um tratamento completo. Cada posição de mãos, olhando pelo lado da técnica de uma forma simplista, sem que haja pelo lado do doador, recursos para melhor análise e sua intuição ainda não esteja apurada o suficiente; o tempo necessário é de cinco minutos em cada posição. Todavia, independente do processo puramente técnico, há de levar em conta as necessidades do paciente. Para tanto, uma dor, por exemplo, em um lugar diferente das posições habituais, deve ser tratada com maior atenção, assim como outros vários problemas que o paciente possa apresentar. A intuição é o melhor termômetro para definição dos pontos do corpo do paciente que há necessidade de tratamento. Confie nas tuas mãos; elas te guiarão para o melhor caminho para o paciente, inclusive para você mesmo, no auto - reiki. À parte desse processo, colocamos aqui as possibilidades de uso das mãos e dedos durante um tratamento: • Testa – mão inteira sobre a testa, coincidindo chakra da mão com o chakra

frontal. • Têmporas – duas mãos, uma em cada têmpora. • Região occipital – duas mãos na região occipital, com os dedos terminando

na medula oblongata. • Nuca – mão inteira na nuca • Garganta – duas mãos enlaçando a garganta com as pontas dos dedos se

tocando. • Topo da cabeça – mão inteira sobre o topo da cabeça, coincidindo o chakra

da mão com o chakra coronal. • Estômago e Intestinos – uma mão no estômago e outra no abdômen

cobrindo os intestinos em ambos os lados do corpo. • Olhos – uma mão em cada olho, coincidindo os chakras das mãos com os

olhos. • Entre os olhos e nariz – dedo indicador e polegar na base superior do nariz. • Entre os olhos e têmporas – três dedos de cada mão tocando o ponto entre

os olhos e as têmporas. Dois lados. • Osso nasal – mão esquerda no chakra coronal e dois dedos, indicador e

médio em cima do osso nasal, a partir de sua base. • Laterais do nariz – mão esquerda no chakra coronal e dois dedos, indicador

e médio nas laterais do nariz.

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• Meio da testa – dedo indicador com a ponta exatamente em cima do chakra frontal.

• Canal auditivo – dedo indicador ou médio suavemente colocado na entrada do canal auditivo. Dois lados.

• Parte anterior e posterior das orelhas – com as mãos nas duas orelhas, enlaçando cada orelha entre os dedos indicador e médio.

• Boca – sem cobrir os lábios, uma mão enlaçando a boca entre os dedos: indicador, médio anular e mínimo. O dedo indicador fica entre o nariz e a boca e os restantes no queixo. A outra mão no chakra correspondente ao chakra frontal, na parte posterior da cabeça, na altura da medula oblongata.

• Língua – colocar o dedo indicador ou médio na parte anterior da língua. Usar luvas de látex descartáveis.

• Raiz da língua - colocar o dedo indicador ou médio na raiz da língua, tomando-se o cuidado de não provocar vômito. Usar luvas de látex descartáveis.

• Cartilagem da garganta – uma mão na nuca e outra tocando a cartilagem da garganta usando os dedos indicador e médio.

• Meio da testa – uma mão no chakra coronal e outra usando os dedos: indicador, médio e anular cobrindo verticalmente o chakra frontal.

• Meio do lábio superior – uma mão no chakra coronal e outra usando o dedo indicador ou médio entre o nariz e o lábio superior.

• Pulmões – mãos colocadas ao longo vertical dos pulmões frente e costas. Considerar a parte alta e baixa dos pulmões.

• Fígado – uma ou duas mãos diretamente sobre o fígado. • Intestino grosso superior e lado, intestino grosso inferior e região do

intestino delgado – Colocar as duas mãos nas regiões determinadas e afetadas.

• Região da bexiga – colocar uma mão ligeiramente acima do púbis, sobre a bexiga.

• Região do útero – colocar uma mão ligeiramente mais acima do púbis, sobre o útero.

• Trompas, ovários – colocar as mãos entre o útero e o os ossos salientes do quadril.

• Órgãos genitais – Esta posição deve ser feita sem encostar, até 2,5 cm de distância do corpo, com uma mão. Conservar a outra mão em qualquer outra parte do corpo, para não perder a ligação energética.

• Diafragma – uma ou duas mãos diretamente sobre o diafragma. • Traquéia – uma mão diretamente na traquéia no sentido vertical. • Brônquios – duas mãos diretamente no começo da ramificação dos

brônquios. • Região do coração – nunca colocar a(s) mão(s) diretamente sobre o

coração. Para esta área, colocar as mãos em forma de “T” considerando uma mão sobre o chakra cardíaco na vertical e outra acima, na horizontal, formando o “T”.

• Apêndice xifóide – uma mão diretamente no apêndice xifóide ou dois dedos, o indicador e médio.

• Apêndice – Uma mão diretamente no apêndice. • Ureter – uma mão diretamente no ureter. Esta posição deve ser realizada

sem tocar, a exemplo de “órgãos genitais”.

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• Seios – duas mãos, uma em cada seio, sem tocar, avisando o paciente da retirada das mãos ou uma mão sem tocar nos seios e outra tocando em qualquer outro lugar do corpo.

• Vértebras cervicais, torácicas e lombares – conforme a região afetada, usar os dedos de uma ou das duas mãos. Cada dedo sobre cada vértebra.

• Sacro, cóccix – uma mão diretamente sobre o cóccix. • Rins – uma mão em cada rim. • Glândulas supra-renais – a mesma posição dos rins, apenas um pouco

acima. • Deslizamento para recolocação do paciente à realidade – deslizar as mãos

lado a lado com a coluna, desde o sacro até a medula oblongata. Repetir por três vezes.

• Cotovelos – uma mão em cada cotovelo. • Palmas – centralizar os chakras das palmas das mãos com os chakras das

palmas das mãos do paciente. • Plantas dos pés – uma mão em cada planta dos pés, abrangendo toda a

região do pé. • Região anal – uma mão no cóccix e outra dirigida diretamente ao ânus do

paciente, sem tocar. • Percussão punho ou dedos – percutir onde a intuição mandar com o punho

fechado ou com a ponta de três dedos: indicador, médio e anular. • Glândulas – manter as mãos sobre cada glândula importante no corpo

humano. • Varizes – colocar uma mão no início da veia e outra no final. Repetir na

outra perna, mesmo que não haja necessidade. • Celulite – mãos no início e final. Repetir na outra perna. • Culote – mãos no início e final. Repetir na outra perna. • Joelhos – uma mão em cada joelho, frente e atrás. • Panturrilha – uma mão em cada panturrilha, atrás e na frente. • Tornozelos – uma mão em cada tornozelo, frente e atrás. • Peito do pé - Uma mão em cada peito de pé. • Ciático – Uma mão no início do nervo ciático, na base da coluna e outra

mão na planta do pé. Come se pode perceber, vista a pequena relação acima “o céu é o limite” para aplicação do Reiki. Além das posições já consagradas (12), temos inúmeras variações. Deixe sua intuição te levar pelo caminho do coração e do amor enquanto estiver aplicando Reiki. O Reiki o conduzirá. Não deixe também de levar em conta as avaliações pendulares ou através da P.E.S. ou de qualquer artifício extrassensorial, ou de simples análise que lhe ajude nessa empreitada. Algumas regras, contudo, não podem ser infringidas e outras seguidas rigorosamente, a saber: • Os braços e pernas do paciente não podem ficar cruzados. • Se o paciente quiser ficar com as mãos colocadas na barriga, por exemplo,

durante todo o tratamento de costas, aplicar o Reiki por sobre as mãos do mesmo.

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• O doador de Reiki não deve cruzar as pernas durante a sessão e de preferência manter os dois pés ao solo.

• A falta de órgãos e membros não justifica a não necessidade de Reiki. A parte etérica continua presente.

• Considerando que o corpo do paciente tem uma parte yin e outra, yang, qualquer colocação de mãos que não seja pontual, devem abranger os dois lados do corpo do paciente, mesmo que a energia Reiki não seja polarizada.

• O doador de Reiki não deve cruzar as mãos por sobre o paciente. Se tiver que trocar de posição e haja esta necessidade, levantar a mão e circundar o corpo.

• Nunca o doador de Reiki deve retirar as mãos do paciente sem antes avisá-lo, no caso de uma emergência. Deve-se procurar manter sempre pelo menos uma mão em contato com o paciente até o final da sessão.

• Partes íntimas não devem ser tocadas, mesmo que haja permissão do paciente para tanto. Conservar a (s) mão (s) no máximo a 2,5 cm de altura do corpo do paciente.

• Ao tratar um paciente, esteja aberto a tudo o que os seus sentidos perceberem. Seja a personificação da atenção: registre cada pensamento, cada sentimento, cada inspiração, mesmo que pareçam totalmente irrelevantes. Observe seu paciente. A cor da pele dele e a posição do corpo. Os membros estão estendidos naturalmente? A coluna está reta ou apresenta desvios? O corpo se mexe durante o tratamento? Há sobressaltos? Contrações? É frio, meio-termo ou quente? A respiração é profunda ou superficial, regular ou irregular? Há rigidez ou descontração? Qual a expressão facial do paciente? Choro quieto ou convulsivo? Se você tem P.E.S., como se apresenta a aura do paciente? Estas observações entre tantas a nível observável e outras subliminares podem dar uma pista ao doador quanto às necessidades de energia do paciente.

• Sensações sexuais – sensações sexuais são as mais naturais no mundo e nos seres humanos. Porém, se a sexualidade é reprimida, ela passa a se manifestar em outro lugar, em geral de maneira indesejada. O que fazer se durante uma sessão de Reiki, o doador se sentir sexualmente excitado? Esta conotação de excitação pode partir simplesmente do doador ou ser uma sensação subliminar provinda do paciente, não importa o sexo. O método mais simples é pensar em outra coisa! Agora, se o estímulo é tão forte que o método anterior não funcione, inspire pelo nariz e sinta a energia fluindo para o corpo através do primeiro chakra. Assim como o ar desce até o abdômen, a energia sobe na direção oposta, do primeiro ao sexto chakra, até o nariz. Ela sai rapidamente do corpo nesse ponto, para voltar ao canal de energia com a expiração e então descer ao primeiro chakra. A energia sai rapidamente do corpo ali, e todo o processo se repete com a respiração seguinte. Outro método que produz um efeito imediato é imaginar / sentir uma bola reluzente em torno do doador em lindas tonalidades cor-de-rosa, permeável de dentro para fora e impermeável de fora para dentro.

• Sempre o doador deve permitir a presença de pessoas que estejam acompanhando o paciente, principalmente o caso de cônjuges. Evidentemente deve ser usado o bom senso, para que a sessão não fique prejudicada. Avisar aos acompanhantes quanto ao silêncio necessário e não intervenção.

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• O doador de Reiki ou terapeuta Reiki ou Reikiano deve se preparar para ouvir. Muitas vezes, o paciente tem uma história de vida a contar e sente necessidade disso. Ter alguém para escutar seus problemas e que não esteja envolvido com eles é, para muitas pessoas, uma catarse relevante. O terapeuta não deve emitir opiniões se não for convidado a tanto. Caso haja o pedido, deve enfatizar que é apenas o que ele próprio faria em determinadas situações, não sugestionando o paciente a nada. Ser gentil é uma coisa, intrometer-se...

• Fazer mensurações periódicas com o pêndulo, P.E.S. ou outro artifício, para avaliação do estado dos chakras entre outras avaliações de cunho físico, mental, emocional e espiritual.

• Verificar se o paciente já superou os problemas iniciais e finais e gentilmente retirar o tratamento. Muitas pessoas ficam “viciadas” em Reiki e usam-no sem necessidade. O terapeuta tem que estar atento a isso, para que o paciente comece a “andar com suas próprias pernas”.

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Posições tradicionais de mãos durante um tratamento com Reiki, por Takata

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179

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Posições de mãos livres e intuitivas ou previamente marcadas pelo Byosen preconizadas por Mikao Usui

Nuca

Garganta

Chakra Coronal ou Chiryo-Ho

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Chakra Frontal

Têmporas

Região occipital

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Parótidas

Olhos

Base do nariz

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Base do nariz

Lados dos olhos

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Lados dos olhos (outra forma)

Dois lados do nariz

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Chakra Frontal

Canal auditivo

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Canal auditivo (outra forma)

Boca

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Chakra Laríngeo

Chakra Frontal (outra forma)

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Boca (outra forma)

Parte alta dos pulmões

Parte baixa dos pulmões

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Intestino grosso (alça)

Chakra Cardíaco

191

Chakra Cardíaco (outra forma)

Brônquios

Parte baixa dos pulmões, fígado, pâncreas, estômago

192

Intestinos delgados

Trompas, ovários, gônadas

Intestino delgado

193

Pulmões parte baixa (laterais)

Pulmões parte baixa (laterais)

Intestino grosso parte baixa

194

Virilha

Fígado

195

Bexiga

Celulite

Varizes (fazer na outra perna)

196

Joelhos

Parte anterior da panturrilha

Parte anterior do tornozelo

197

Peitos dos pés

Solas dos pés

Chakras Coronal e Básico

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Chakras Frontal e Genésico

Chakras Laríngeo e Plexo Solar

Chakra Cardíaco

199

Ombros

Dentes

Acerto do Chakra Frontal

200

Apêndice

Energia em um ponto (laser)

Energia em um ponto (laser)

201

Mão e cotovelo

Mão e parte anterior do cotovelo

Ombro e cotovelo

202

Seio (sem tocar) – Uma mão tocando em qualquer pont o do corpo

Seio (outra visão)

Dedos

203

Dedos

Mãos por cima do paciente

204

Estômago

Fígado

Escápulas

205

Parte média dos pulmões

Rins

206

Nádegas

Varizes, dores

Varizes, dores

207

Parte posterior dos joelhos

Tornozelos

Planta dos pés

208

Para o caso de doenças no ânus ou aparelho genital

Coluna

Coluna

209

Coluna

Coluna

Pulmões

210

Coluna

Coluna

Percussão na coluna (sempre para baixo)

211

Percussão na coluna

Percussão (outro modo)

Percussão no braço (sempre para baixo)

212

Percussão na perna (sempre para baixo)

Percussão no pé

Nervo ciático (repetir no outro pé)

213

Olhar

Sopro

214

Língua (usar luvas de látex)

Coluna

Coluna

215

Coluna

Coluna

Planta dos pés

216

Planta e peito do pé

Peito do pé e região anterior do tornozelo

Tornozelo e joelho

217

Joelho e quadril

Quadril e Chakra Genésico

218

Reiki em si próprio:

219

Ritmo Cardíaco e Respiratório - A Proporção Saudáve l Nas terapias holísticas, e o Reiki não foge a essa regra, precisa-se entender a relação entre o ritmo cardíaco e respiratório do corpo. Para que a terapia tenha o máximo de eficácia, esses dois ritmos, ou a sua proporção precisa estar em equilíbrio para que a energia do corpo (Ki) funcione de maneira satisfatória. A proporção de 5:1 é considerada ideal, sendo a medida do coração a mais alta e a da respiração a mais baixa, embora 4:1 ou 6:1 sejam também suficientes para o propósito de cura. Para medir o ritmo cardíaco, a pulsação deve ser tomada colocando-se um ou dois dedos, com exceção do polegar, na linha do polegar, sobre o ligamento intermediário do pulso, por um minuto. No cálculo do ritmo respiratório, computamos um movimento completo: uma inalação e uma exalação correspondem a um movimento. Exemplificando: se o ritmo cardíaco for 75 batimentos por minuto, considerado normal (mais alto nas crianças) e o ritmo respiratório for de 15 movimentos por minuto, a proporção é 5:1, isto é, 75 divididos por 15. Ritmo respiratório muito rápido – proporção < 5 – quando o batimento cardíaco for mais ou menos normal, mas o ritmo respiratório for demasiadamente rápido (ex: 75/25 = 3:1), os pulmões terão que trabalhar excessivamente para receber a quantidade apropriada de oxigênio e muitas vezes não liberam totalmente o gás carbônico e as toxinas. Durante o Reiki o doador deverá dar certa preferência de tempo à região pulmonar, na região alta e baixa, anterior e posterior, visualizando, canalizando a luz Índigo. Ritmo respiratório muito lento – proporção > 5 – quando o ritmo cardíaco for normal e o respiratório muito baixo (ex: 75/10 = 7,5: 1), o corpo não estará recebendo oxigênio suficiente, pois os pulmões estão enfraquecidos ou, talvez, o centro respiratório no cérebro esteja sofrendo ação de toxinas e, portanto, é incapaz de ajudar a desintoxicar o corpo. Durante o Reiki, o doador deverá dar certa preferência de tempo à região pulmonar, na região alta e baixa, anterior e posterior, visualizando e canalizando a luz Laranja, para ativação dos pulmões. Em seguida é preciso fazer uma desintoxicação geral nos pulmões, canalizando a cor Verde. Ritmo cardíaco muito rápido – proporção > 5 – com batimentos cardíacos muitos acelerados e um ritmo respiratório normal (ex: 105/15 = 7:1), o coração precisa ser tranqüilizado por meio da aplicação do Reiki, canalizando a cor Púrpura na região do chakra cardíaco frontal, nunca diretamente sobre o coração.

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Ritmo cardíaco muito lento – proporção < 5 – com batimentos cardíacos muito lentos e um ritmo respiratório normal (ex. 45/15 = 3:1), o coração precisa ser estimulado por meio da aplicação do Reiki, canalizando a cor Escarlate na região do chakra cardíaco frontal, nunca diretamente sobre o coração. Quando não se sabe ao certo se ritmo cardíaco é rápido ou lento demais em determinada pessoa, uma vez que ele se altera com a idade, com a prática de exercícios físicos e com a alimentação, deve-se sempre observar a proporção. Faça os tratamentos com Reiki, canalizando as cores determinadas e observe a proporção a cada sessão. Resumo das proporções:

Proporção 5:1 – saúde boa ou boa chance de recuperação. Proporção 4:1 – saúde relativamente boa e chances relativamente boas de recuperação. Proporção 3:1 – necessidade de tratamento urgente, possivelmente tóxico. Proporção 2:1 ou menor – a morte pode estar próxima, mas o restabelecimento sempre é possível. Proporção 6:1 ou superior – toxinas podem estar sobrecarregando o coração ou o centro da respiração no cérebro. O corpo provavelmente está sendo afetado por toxinas. A importância da proporção – antes de colocar em prática o Reiki, o doador terá que calcular essa proporção para verificar se os batimentos cardíacos e os movimentos respiratórios estão funcionando normalmente e, portanto, mais receptivos ao tratamento. É importante que esses dois sistemas de energia vital funcionem nas proporções 4:1, 5:1, 6:1 ou nas suas entre fases. Em casos graves, o tratamento dos principais sintomas deve ser iniciado imediatamente após o Chiryo (tratamento). Em casos menos críticos, deve-se equilibrar a relação coração / pulmão a uma proporção saudável, durante o tratamento com Reiki. Caso todo o esforço realizado com Reiki, não obtenha sucesso no equilíbrio da proporção, deve-se sugerir ao paciente um acompanhamento clínico especializado na área cardíaca e respiratória, paralelo ao tratamento com Reiki. Distúrbio do equilíbrio proporcional – quando a proporção volta a desequilibrar-se dentro de alguns dias após a aplicação do Reiki canalizado com as cores devidas e ter efetuado o equilíbrio, isso talvez possa indicar que a pessoa vive num ambiente tóxico. Converse com o seu paciente se há toxinas poluindo o ar como: pesticidas, bolinhas de naftalina, herbicidas, produtos de limpeza, tintas, fumaça de tabaco, etc., no interior ou em volta do ambiente. Peça ao seu paciente remover ou neutralizar esses produtos tóxicos. Não se descarta, todavia, a hipótese de uma doença cardíaca e/ou respiratória casual ou genética. Nesse caso, o acompanhamento médico especializado é imprescindível.

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O Tratamento dos Chakras Os chakras são os pontos energéticos mais importantes no ser humano e são responsáveis pelo fluxo energético. Em caso de qualquer tipo de doença, os chakras devem ser tratados, pelo fato de se encontrarem bloqueados, para restabelecer a saúde do indivíduo. Existem dois métodos para o tratamento dos chakras: o equilíbrio e a reconstrução.

Equilíbrio dos Chakras: Assim como as pessoas são diferentes umas das outras, o funcionamento dos chakras difere de indivíduo para indivíduo. Na maioria das pessoas, os chakras não funcionam perfeitamente, alguns têm muita energia, outros, pouca. É necessário restabelecer o equilíbrio entre eles, retirando energia dos mais sobrecarregados e transferindo-a para os menos carregados. A técnica é a seguinte: coloca-se uma mão sobre o 1º chakra e a outra sobre o 6º chakra até sentir-se a mesma sensação. Em seguida, faz-se o mesmo com o 2º e o 5º chakras, e por fim, com o 3º e o 4º chakras. Este equilíbrio deve ser incluído em todo tratamento do Reiki. O 7º chakra também pode ser trabalhado em conjunto com o chakra da Raiz e de dois em dois até ser terminado com as duas mãos sobre o chakra Cardíaco. Reconstrução dos Chakras: As situações de desequilíbrio vividas podem afetar gravemente alguns chakras. Estes podem apresentar perturbações morfológicas, encontrar-se girando em sentido ao contrário do normal para homens e mulheres ou estar fora do seu eixo. Nesse caso só o tratamento de equilíbrio não é suficiente, é necessário colocar a Energia Vital neles para que sua normalidade seja restabelecida. A técnica é a seguinte: coloca-se uma mão na parte frontal e outra na parte dorsal do chakra; assim a energia fluirá intensivamente, restaurando-o. O tempo médio para cada chakra é de cinco minutos.

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O Ritual do Reiki O ritual do Reiki não é obrigatório, porém exerce funções muito importantes no processo de aplicação. Ajuda o reikiano a entrar em contato com a egrégora do Reiki, ou seja, o campo energético criado por todos os praticantes de Reiki no mundo todo e em todos os tempos. Além disso, um ritual estabelece uma seqüência e ordem que orienta o reikiano, preparando-o internamente para centralizar-se no coração, e assim, ser um bom e verdadeiro canal. Com a repetição continuada do ritual, o cérebro entrará automaticamente em ritmo alfa sempre que for iniciado. O ritual Reiki pode sofrer algumas alterações de Mestre para Mestre, porém destacamos alguns pontos fundamentais: • A auto-centralização. • A evocação da energia universal. • O acariciamento ou alisamento da aura.

• A reverência à pessoa. • A reverência à energia.

As Posições do Reiki – Tratamento Completo Todas as posições para a aplicação do Reiki têm uma finalidade, tratam problemas específicos e servem ainda como guia para a prática do Reiki. Contudo, é necessário que o reikiano recém-iniciado, desenvolva sua sensibilidade e intuição para outros pontos de necessidade energética, tanto em si, como no outro. Cada pessoa tem necessidades específicas, por isso cada aplicação de Reiki é única e as necessidades de uma mesma pessoa modificam a cada aplicação.

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Auto Tratamento com Reiki É possível e recomendável ao reikiano desenvolver o hábito de realizar o tratamento em si mesmo, pois, faz parte da higiene energética, ajudando ainda o desenvolvimento do doador, além de ser extremamente prazeroso. As mesmas posições usadas para o tratamento em outra pessoa, podem e devem ser usados pelo reikiano em si mesmo.

Tratamento Sistemático com o Reiki – Tratamento Pad rão Inicialmente o processo começa com quatro aplicações por quatro dias consecutivos. Após esse período, passa-se a fazer uma sessão semanalmente, e com a progressão do tratamento, o número de sessões vai diminuindo (quinzenalmente, mensalmente, até a alta). O Reiki impulsiona o processo natural de cura através da ativação de energias de auto-cura do paciente, porém não substitui os cuidados médicos nem os remédios. As doenças crônicas, em geral, necessitam de um tratamento mais prolongado. Às vezes é o caso de fazer sessões contínuas com período de tempo mais extenso.

Outras Aplicações do Reiki: O Reiki pode ser aplicado em plantas, animais, alimentos, remédios e água, enfim, em tudo que é vivo. Considerações sobre o equilíbrio e reconstrução dos chakras Quando se trabalha com a energia Reiki em um paciente em que previamente já foi escutado o seu histórico de problemas atuais ou passados e já foi realizada a medição dos chakras para confirmar certos sintomas físicos, emocionais, mentais ou espirituais, deve-se levar em consideração que durante a aplicação da energia, os chakras já a recebem de modo satisfatório para que ocorra certo corretivo de modo individual. Entretanto, como já enunciado, os chakras têm íntima ligação entre si através de um tronco de distribuição que corre ao longo da coluna. Tal configuração chákrica promove a desfiguração de não apenas um determinado chakra. As decorrências físicas, mentais, emocionais ou espirituais, podem fechar um determinado chakra.

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Para esse chakra tentar se suprir, ele pode começar a retirar energia de outros chakras, que estão interligados, ocorrendo que outros chakras irão também apresentar desequilíbrios, aumentando as decorrências. É claro que as decorrências podem, devido a sua própria complexidade, atingir vários chakras ao mesmo tempo. O terapeuta criterioso pode, através das medições dos chakras, traçar um panorama próximo da realidade do paciente, incluindo aí, nuances que o próprio paciente renega. As posições padrões de aplicação do Reiki trabalham praticamente chakra a chakra. Todavia, é necessário e interessante que se faça o equilíbrio dos chakras frontais, dos dorsais e entre os frontais e os dorsais e, naturalmente, as pontas do tronco, que são os chakras Coronal e Raiz.

Equilíbrio dos Chakras Coronal e Raiz • Colocar uma mão, alinhando o chakra da palma da mão com o chakra

Coronal. • Colocar a outra mão, alinhando o chakra da palma da mão com o chakra da

Raiz. • Esperar até que as duas mãos tenham sensações semelhantes. •

Equilíbrio dos Chakras Frontais • Sempre alinhando os chakras das palmas das mãos, colocar uma mão no

chakra Genésico e outra mão no chakra Frontal. • Colocar uma mão no chakra do Plexo Solar e outra mão no chakra

Laríngeo. • Juntar as duas mãos no chakra Cardíaco. • Sempre esperar que as duas mãos tenham sensações semelhantes.

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Equilíbrio dos Chakras Dorsais • Em técnica semelhante ao do Equilíbrio do Chakras Frontais, sempre

alinhando os chakras das palmas das mãos, colocar uma mão no correspondente dorsal do chakra Genésico e outra mão no correspondente dorsal do chakra Frontal.

• Colocar uma mão no correspondente dorsal do chakra do Plexo Solar e outra mão no correspondente dorsal do chakra Laríngeo.

• Juntar as duas mãos no correspondente dorsal do chakra Cardíaco. • Sempre esperar que as duas mãos tenham sensações semelhantes.

Reconstrução dos Chakras • Sempre alinhando os chakras das palmas das mãos, colocar uma mão no

chakra Frontal e outra mão no chakra dorsal correspondente. • Colocar uma mão no chakra Laríngeo e outra mão no chakra dorsal

correspondente. • Colocar uma mão no chakra Cardíaco e outra mão no chakra dorsal

correspondente. • Colocar uma mão no chakra do Plexo Solar e outra mão no chakra dorsal

correspondente • Colocar uma mão no chakra Genésico e outra mão no chakra dorsal

correspondente • Sempre esperar que as duas mãos tenham sensações semelhantes.

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Algumas considerações: • O equilíbrio dos chakras constituem um padrão quando não se conhece a

profundo os problemas enfrentados pelo paciente naquele momento. • Percebe-se que pela técnica apresentada o terapeuta carreia a energia para

o chakra Cardíaco. • Caso o paciente precise de energia (apesar de que a energia Reiki é tida

como “inteligente” e vai onde é preciso) mais nos chakras inferiores ou nos superiores, deve-se considerar o que vêm a seguir.

Necessidade de energia nos chakras inferiores • Colocar uma mão, alinhando o chakra da palma da mão com o chakra da

Raiz. • Colocar a outra mão, alinhando o chakra da palma da mão com o chakra da

Coronal. • Manter a mão no chakra da Raiz e descer a outra mão, chakra a chakra, até

o chakra Genésico. • Esperar até que as duas mãos tenham sensações semelhantes. Nota: técnica muito usada em pacientes com histórico de depressão.

Necessidade de energia nos chakras superiores • Colocar uma mão, alinhando o chakra da palma da mão com o chakra

Coronal. • Colocar a outra mão, alinhando o chakra da palma da mão com o chakra da

Raiz. • Manter a mão no chakra Coronal e subir a outra mão, chakra a chakra, até

o chakra Frontal. • Esperar até que as duas mãos tenham sensações semelhantes. Nota: técnica muito usada em pacientes com histórico de ansiedade.

Necessidade de energia nos chakras superiores e inf eriores • Colocar as duas mãos, alinhando os chakras das palmas das mãos com o

chakra Cardíaco. • Uma mão sobe e a outra desce, chakra a chakra, terminando com uma mão

no chakra Coronal e outra mão no chakra da Raiz. • Esperar até que as duas mãos tenham sensações semelhantes. Nota: técnica muito usada em pacientes com histórico de depressão bipolar, onde se alternam ansiedade (euforia) com intensa depressão.

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Importante! Quando de uma aplicação de Reiki sem que haja uma avaliação prévia do estado dos chakras, faz-se um alisamento da aura no começo e no final, sendo que o último movimento do alisamento final é “puxar” (carrear) a energia para cima, em direção ao chakra Coronal. Considerando as técnicas de Equilíbrio e Necessidade, o alisamento final deve ser realizado normalmente e o último movimento deve seguir o que foi realizado dentro dessas técnicas. Compreendendo melhor: carrear a energia para baixo ou para cima, para o chakra central (Cardíaco) ou deste para cima e para baixo. Selamento dos Chakras Este trabalho pode ser realizado depois de trabalhar com Reiki ou somente em todos os chakras ou em algum chakra em especial. Esta é uma forma de purificar a energia e de selar e proteger e energia delicada dos chakras, fortalecendo o campo áurico. Ter certeza seja qual for a técnica de análise (radiestesia, radiestesia mental, vidência, etc.), que os chakras estejam suficientemente abertos e equilibrados para se realizar este selamento. Pode-se fazê-lo independente de um trabalho específico de Reiki. Basta saber se os chakras estão abertos e equilibrados. O selamento garantirá o equilíbrio e abertura por mais tempo, conservando a saúde física, emocional, mental e espiritual. O procedimento para o selamento dos chakras é o que se segue: 1. Pegar uma vela acesa e traçar três vezes ao redor do corpo o contorno de

uma cruz luminosa dentro de um círculo de luz. Fazer o movimento na direção horária.

2. Trace um círculo luminoso em volta do corpo. 3. Forme cruzes luminosas dentro de círculos de luz em volta de cada chakra.

Fazer o movimento em sentido horário. 4. Circunde o corpo três vezes com um círculo luminoso. Movimento horário. 5. Trace uma cruz luminosa dentro de um círculo de luz por todo o corpo.

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6. Faça uma cruz luminosa dentro de um círculo de luz, do alto da cabeça à

base da coluna vertebral. 7. Faça uma cruz luminosa dentro de um círculo de luz no peito, no ponto em

que os braços se ligam ao tronco. O procedimento deve ser realizado nas costas e depois na frente do corpo após a sessão de Reiki.

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Massagem nas Zonas de Reflexo nos Pés Tornou-se um fato bastante conhecido entre os terapeutas que cada parte do corpo e cada órgão apresentam zonas de reflexo correspondentes. Além das orelhas e de outros pontos no corpo humano (mãos, rosto, olhos, nariz, cabeça e costas), talvez a zona de reflexo mais conhecida sejam os pés, nos quais o organismo inteiro é refletido em pequenas zonas. A tradicional terapia das zonas de reflexo dos pés consiste numa massagem especial de pontos específicos dos pés. Para essa massagem, considerar os órgãos afetados por alguma doença ou falta de energia, localizados nas zonas de reflexo de cada pé e aplicar o Reiki em forma de pressão usando o dedo médio ou em massagens circulares usando o mesmo dedo.

Considerar que cada chakra rege, conforme já explanado, determinados órgãos e tecidos do corpo humano. Destarte, a massagem de cada órgão / tecido, deverá ser feita em movimentos circulares, conforme o giro de cada chakra: dextrogiro ou sinistrogiro, considerando-se homem e mulher.

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Os setes chakras também têm sua “zona de conexão” própria nos pés e isso nos dá a oportunidade de tratar terapeuticamente, através dos pés, todos os chakras do corpo com igual eficiência.

O tratamento, equilíbrio e reconstrução dos chakras podem ser realizados nos pés, conforme o já apresentado para o corpo. A única exceção a considerar é que se devem realizar os procedimentos nos dois pés.

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O Corpo Humano Quem se dedica a terapias holísticas, como o Reiki, deve procurar conhecimentos a respeito da estrutura do corpo humano, localização e funcionamento dos órgãos. Quanto mais se souber a respeito, maior eficácia conseguirá com o Reiki. Aspectos de psicologia, linguagem do corpo, filosofia entre tantos assuntos que a ciência nos concede, são de muita valia para um bom desempenho do terapeuta. A seguir, algumas visões esparsas do corpo humano:

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Reiki Emergencial O Reiki Emergencial é executado quando não há possibilidades de se fazer um atendimento completo em uma pessoa que eventualmente não esteja passando bem, como por exemplo: enxaqueca, dores de cabeça não específicas, dores no corpo, tristeza, ansiedade, etc. O paciente deve ser atendido em uma cadeira ou em qualquer lugar que se possam alcançar os pontos definidos. O terapeuta não precisa de nenhum ritual para ativar a energia Reiki. Afinal, onde um iniciado reikiano toca, estará carreando a Energia Vital. Alguns reikianos esfregam as mãos para ativar a Energia, nesses casos. Os rituais são ótimos para tratamentos longos, para se manter uma egrégora positiva. As posições das mãos: Por trás do paciente: Mãos nos ombros

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Duas mãos no topo da cabeça (chakra Coronal)

• Ao lado do paciente, sem perder o contato: • Chakra Frontal, uma mão no frontal e a outra no dorsal.

Chakra Laríngeo, uma mão na garganta (frontal) e outra na sétima vértebra (dorsal).

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Colocar as mãos na área frontal e dorsal do corpo do paciente, palmo a palmo, até atingir o máximo do final da coluna/púbis, sem constrangimento ao paciente. Manter as mãos nos pontos indicados de 3 a 5 minutos, ou quanto a intuição mandar.

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Terminar o tratamento, puxando a energia de baixo para cima, acima do chakra Coronal.

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Para emergência, o Reiki também pode ser usado pontualmente em dores, cortes, fraturas e infarto do coração. Todavia deve-se lembrar:

• Em cortes, doe o Reiki a uma distância de até 2,5 cm. • Em fraturas, NUNCA coloque as mãos diretamente. Somente dos lados. • Infarto do coração: NUNCA coloque as mãos diretas no coração. Coloque

uma mão no Plexo Solar e peça ajuda. • Dores: pontualmente.

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OKUDEN (Sabedoria Profunda)

O Ritual do Reiki para o Segundo Grau O ritual do Reiki não é obrigatório, porém exerce funções muito importantes no processo de aplicação. Ajuda o reikiano a entrar em contato com a egrégora do Reiki, ou seja, o campo energético criado por todos os praticantes de Reiki no mundo todo em todos os tempos. Além disso, um ritual estabelece uma seqüência e ordem que orienta o reikiano, preparando-o internamente para centralizar-se no coração, e assim, ser um bom e verdadeiro canal. Com a repetição continuada do ritual, o cérebro entrará automaticamente em alfa sempre que for iniciado. O ritual Reiki pode sofrer algumas alterações de Mestre para Mestre, porém destacamos alguns pontos fundamentais: • A auto-centralização. • A evocação da energia universal. • O acariciamento ou alisamento da aura. • A reverência à pessoa. • A reverência à energia.

O Ritual Reiki – Procedimentos preparatórios Nas iniciações introdutórias ao Primeiro Grau de Reiki, alguns Mestres Reiki adotam e ensinam rituais antes e depois de um tratamento completo, isto é, um tratamento aplicado no corpo inteiro do paciente. Como acontece em todos os procedimentos formais, é proveitoso conhecer o significado e o uso dos rituais de Reiki, como o que se segue: • Remover as jóias Quase todos gostam de usar jóias: pedras preciosas ou semipreciosas, metais preciosos, objetos feitos de madeira ou couro, Por mais bonitas que essas coisas possam parecer, elas podem causar problemas no nível energético.

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Metais e pedras atraem certas energias sutis e a terapia da medicina alternativa usa essa qualidade para tirar do corpo essas energias negativas. Mas, a capacidade desses auxiliares é limitada, pois os terapeutas que usam pedras preciosas ou semipreciosas (gemoterapia) sabem por experiência que precisam limpar regularmente as pedras usadas em processos de cura. Se essas pedras não forem purificadas, elas não terão condições de curar ou, o que é pior, elas mesmas ficarão “doentes”. Além disso, pedras saturadas com energias negativas irradiam emanações equivalentes. Isto se aplica também aos metais, ao vidro e ao plástico. Os materiais orgânicos, como a madeira e o couro são menos suscetíveis do carregamento energético negativo. As jóias que as pessoas usam durante todo o dia entram em contato com toda sorte de vibrações energéticas. Saturadas com as energias do ambiente, elas irão atuar como emissores em miniatura e irão causar efeitos adversos em seus portadores, de acordo com a susceptibilidade de cada indivíduo às vibrações sutis. Assim, sua dor de cabeça pode desaparecer rapidamente se você limpar seus óculos em água corrente, com regularidade. Brincos de qualquer modelo constituem-se em um caso especial: existem dezenas de pontos de acupuntura no ouvido externo que podem afetar o corpo todo. Os brincos são fixados diretamente ao lado desses pontos e por isso transferem sua emissão diretamente para os canais energéticos do corpo. Anéis, correntes e relógios muitas vezes formam um circuito fechado de metal e estes por terem uma energia de forma implícita, podem impedir a livre circulação das energias sutis que circulam nos meridianos do corpo, não alimentando adequadamente os nádis e, conseqüentemente os chakras principais. Como se pode aferir facilmente com um pêndulo ou por P.E.S., esses circuitos fechados reduzem o fluxo de energia sutil no corpo. A energia Reiki, por ser uma forma de energia mais elevada do que a energia comum, seu fluxo não será detido com facilidade. Entretanto, o sistema de energia sutil do corpo do paciente pode deixar de responder plenamente à energia Reiki, factuado que está pelo enfraquecimento provocado por esses circuitos de metal. Os relógios de quartzo emitem vibrações que podem ser medidas eletronicamente ou através da radiestesia. Avaliados com um pêndulo, todos os relógios movidos à bateria e batimento vibratório dos cristais de quartzo, fatalmente indicarão uma energia negativa. Como o corpo humano também possui uma freqüência vibratória, mas diferente, o que não o torna invulnerável ao ritmo do relógio de quartzo, já que este atua como uma fonte constante de interferência a que o corpo humano precisa se contrapor. Essa interferência potencial precisa ser evitada, pelo menos durante uma sessão de Reiki. O ideal seria que as pessoas, sem qualquer intuito propagandístico, pensassem em usar relógios mecânicos, pelo menos a favor de sua própria saúde.

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Naturalmente, todas essas orientações também se aplicam ao terapeuta reikiano, se ele pretende ser um mais eficiente canal da Energia Vital. • Lavar as mãos Para os conhecedores da Bíblia, em seu Novo Testamento, Pôncio Pilatos disse durante a condenação de Cristo: “Eu lavo minhas mãos; sou inocente”. Certamente, esse não é o exemplo mais positivo do simbolismo de lavar as mãos, mas ele contém a palavra-chave: inocência. Além do propósito higiênico óbvio, o ato de lavar as mãos tem ainda um significado estético. As mãos tocam continuamente muitas coisas e também transpiram, para certas pessoas. Nas posições iniciais do tratamento completo, o terapeuta coloca as mãos diretamente sobre o rosto, ou próximo a ele (Reiki sem toque); o paciente pode imediatamente sentir odores e as próprias mãos através dos nervos faciais, extremamente sensíveis. Se as mãos tiverem um cheiro neutro e se não grudarem na pele do paciente, sem dúvida o tratamento será muito mais agradável. Outro motivo, mais sério, para lavar as mãos antes e depois de um tratamento com Reiki, se localiza no plano sutil. O corpo humano é envolvido pela aura, que desempenha nesse plano uma função semelhante à que a pele exerce no plano mais denso: ela protege o corpo energético interno e é responsável pela transferência da informação sutil e das energias que fluem para dentro o fora do corpo. Como acontece com a superfície da pele, a aura também absorve com muita intensidade as impressões das coisas com que ela entra em contato. Essas impressões podem causar irritações em sensitivos, mas são facilmente eliminadas com água corrente. O terapeuta reikiano pode começar o seu trabalho, convicto dessa pequena limpeza áurica. Todavia, se por algum motivo, o terapeuta não dispuser de água, pode obter o mesmo efeito de limpeza energética, expondo as mãos à chama de uma vela por alguns segundos. • Enxaguar a boca Pelo mesmo princípio exposto da necessidade de lavar as mãos antes da aplicação do Reiki e depois também, evidentemente por uma questão de higiene física e áurica, a boca contém todas as premissas áuricas da pele. Mais ainda que a pele com os seus detalhamentos, quando ingerimos alimentos, a boca permanece com resíduos mínimos mesmo que feita adequada higienização. Os alimentos industrializados com os mais variados produtos químicos para a sua conservação produzem resíduos de inevocável negatividade. A higiene da boca, incluindo os dentes e a língua é crucial para a própria saúde de qualquer indivíduo. O simples ato de enxaguar a boca antes de uma sessão de Reiki não retira a necessidade da higienização.

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No Segundo Grau do Reiki, a utilização dos símbolos é intensa e uma das técnicas é exatamente aquela em que a boca é utilizada: soprar os símbolos já mentalizados em qualquer região do corpo do paciente e, certamente, não seria nada agradável pelo menos para o receptor, receber um ar inconveniente. Repleto de “n” símbolos, sem dúvida, mas desprovido do frescor e leveza necessários. • A autocentralização Antes de se iniciar um tratamento completo ou mesmo pontual e emergencial, reunindo-se as condições necessárias, o terapeuta reikiano deve fazer a invocação da Energia Vital. Pessoas que já estudaram sobre o poder das velas, têm entendimento que estas, acesas para um determinado fim, carregam no seu bojo uma espécie de retransmissor dos pedidos e orações realizados diante delas. Enquanto arde a chama da vela, os pedidos vão se repetindo no éter de uma forma constante, levando essa corrente ou forma-pensamento para se juntar a egrégora formada por milhares de criaturas que participam dessa mesma forma de pensar, caracterizando-se então um retorno poderoso às criaturas inseridas nesse contexto. Não podemos deixar de anotar a questão da religiosidade de cada um; porém esse é apenas um aspecto subjetivo nessa relação. A fé expressada em uma dimensão não palpável, onde o antropocentrismo do ser humano fez nascerem diversas religiões e credos que existem, sem dúvida empresta ao ser humano uma benesse a mais nos seus atos concretos. A incerteza de quem somos, de onde viemos e para onde iremos e, principalmente o medo oculto da morte faz o ser humano procurar respostas na fé e nas incertezas dessa mesma fé. A autocentralização é simplesmente um ato de fé. Para um terapeuta seguidor de uma determinada religião, sua invocação certamente se dará em nome de Deus, de Cristo ou aos seus santos de louvação. Para um ateu, que nega a existência de Deus, apesar de ser paradoxal, pois quem nega alguma coisa por não conhecê-la, nos seus aspectos íntimo e subliminar, admite a existência dessa coisa, pois se não houvesse suporte, não teria porque negar a existência de algo que não existe. Seria no mínimo, ilógico. As mentes humanas são complexas, mas para esse ateu, supondo ele como um terapeuta reikiano, a fé ou convicção naquilo que está por fazer já significa um alento. Portanto, a autocentralização é a ligação que o reikiano tem com a sua parte divina, naquilo que ele acredita como divino nele mesmo e naquilo que ele acredita como divino fora de si. E essa invocação pode ser feita à maneira de cada um: rezando, meditando, conversando com o seu próprio eu, mas antes de tudo, fortalecendo a sua fé no trabalho terapêutico do Reiki.

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É muito importante interceder, pedir pela recuperação de seu paciente, mesmo fora de qualquer padrão religioso, pois mesmo assim estará erigindo uma importante forma-pensamento. • A Evocação da Energia Universal Para um reikiano do Segundo Grau, ele irá trabalhar com três símbolos: o Hon Sha Ze Sho Nen, o Sei He Ki e o Cho Ku Rei. Estes símbolos irão acompanhá-lo para o resto de sua existência. O terapeuta tem que tê-los permanentemente em sua memória e alma. Após a Auto Centralização ele pode desenhar a seqüência dos símbolos, fechando a série com o Cho Ku Rei, gesticulando no ar com uma mão e com a outra aposta ao chakra Cardíaco, mantralizando cada yantra desenhado. Pode ainda, e este processo é mais fácil e denso, mentalizar os yantras e os mantras respectivos, isso, com as duas mãos apostas ao chakra Cardíaco. O reikiano deve esperar alguns instantes, para que ocorra algum indício da conexão com a Energia Vital, como por exemplo, uma pequena aceleração na respiração, no batimento cardíaco, um calor subindo ou descendo pela coluna, formigamento ou calor nas mãos ou uma pequena e suavíssima tontura. Cabem aqui somente alguns exemplos do momento da conexão com a Energia Vital (Rei); poderão ser muitos e variados e cada um terá a sua compreensão desse momento. Pode-se ter apenas um desses sintomas, partes, ou o conjunto deles. Que se anote que a energia Reiki sempre estará presente independente de rituais. Basta a um reikiano tocar em algo, que já estará canalizando a energia. Esfregar as mãos, para muitos, é um código particular para a energia começar a fluir. Isso depende da emergência ou a preferência de cada um. Todavia, o ritual de Evocação como descrito agrega uma corrente-pensamento muito poderosa ao terapeuta e seu trabalho se dará dentro de uma atmosfera mais densa sob o aspecto energético e facilitará também a conexão emergencial. • A Reverência à Energia Reiki Sem nenhum conteúdo místico ou religioso, o terapeuta reikiano deve ter em conta que o processo de canalização da Energia Vital se envolve em aspectos que a física quântica tenta explicar sem sucesso, portanto esbarra na questão do extraordinário. O indivíduo se conecta a uma Energia não palpável, transmite-a ao paciente e seus efeitos são inquestionáveis dado às recuperações de dores, doenças físicas e emocionais, muitas vezes sem acompanhamento médico, como soe acontecer com a população carente de recursos.

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Barbara Ann Brennan, autora do livro Mãos de Luz, em seu segundo livro, “Luz Emergente” tenta equacionar a questão dos curadores (não-reikianos) com experiências de laboratório, onde um doador e um receptor são conectados para leitura de seus respectivos eletro encefalogramas. Discorre a Dra. Bárbara, que após o começo da doação da energia, ambos, doador e receptor, que estavam com o cérebro em estado de vigília, normalmente na freqüência de 13/14 ciclos por segundo (13/14 Hz), começaram quase de imediato a entrar no chamado estado Alfa, na freqüência de 7,8 ciclos por segundo (7,8 Hz). Ocorre que já é fato consumado na ciência médica que o cérebro, trabalhando nessa freqüência Alfa, trabalha a favor da pessoa, agindo diretamente no sistema imunológico que, por algum motivo depauperado, retoma seu ritmo normal, combatendo doenças físicas instaladas. A Dra. Bárbara afirma ainda em seu livro, que a freqüência do campo eletromagnético em volta da Terra pulsa a 7,8 ciclos por segundo (7,8 Hz), concluindo então que o doador capta esse campo eletromagnético e, sendo a fase eletromagnética conhecida pela radiestesia como curativa, e o transmite para o receptor, razão pela qual os cérebros de ambos entram em ressonância entre si e a Terra. Trocando em miúdos, afirma-se que o processo seria a captação do campo eletromagnético pelo doador e condensado através das suas mãos, adentraria na aura e no corpo do receptor, onde então se daria a cura dos mais diversos males que afligem os seres humanos. O argumento parece ser concreto, todavia seria duvidoso seguir apenas por esse caminho. Não estamos todos à mercê do campo eletromagnético da Terra? Então, quais as razões das doenças? Se interagirmos por outro ângulo, poderíamos nos perguntar: como a Terra e os seres humanos surgiram? O universo? O infinito? Não há explicações plausíveis nem pela ciência, nem pelos mais nobres pensadores que já tentaram explicar, sem demonstrar, teorias e mais teorias sobre a Criação. O aporte de tudo isso só pode se resguardar por hipóteses sem estofo. Entramos então, na natureza sobrenatural das coisas. E por sobrenatural, não inoculado de explicações clarificantes, temos que nos ater aos efeitos que a Energia Vital (Rei) em conjunto com a energia que dá vida aos corpos (Ki), canalizada por um indivíduo (doador), trabalha em padrões alterados física, emocional, mental e espiritual em outro indivíduo (receptor) e o recupera aos padrões de naturalidade. E isso se dá há centenas, senão milhares de anos, uma vez que a Energia Vital já era conhecida e utilizada há mais de 2.500 anos.

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Destarte, quando se fala em Reverência à Energia, presume-se que estamos adentrando no campo sobrenatural e este, por proporcionar o bem-estar aos seres humanos, deve ser respeitado por tal motivo. O Reiki não é religião e sim manifestação. E há de se ter respeito por uma manifestação não palpável, porém de visibilidade ímpar, pelos seus feitos e efeitos. Então, reikiano, agradeça e reverencie a Energia Vital pelo simples fato dela existir e poder ser transmitida através de você. • A Reverência à Pessoa Após todos os procedimentos descritos, onde o terapeuta pede, ora, para que a Energia Vital flua através dele e que seja um bom canal e concomitante intercede pelo receptor para a recuperação dos seus problemas. Realizada a conexão com a Energia Vital, o terapeuta aproxima-se lentamente do paciente e, a mais ou menos um metro de distância, une as palmas das mãos e aproxima-as a altura do Chakra Frontal e saúda o paciente dizendo: “Namastê ” (e o nome da pessoa). Namastê é uma palavra que significa de imediato “o Divino que está em mim, saúda o Divino que está em você”, além de outros significados com outras palavras, mas com o mesmo teor reverencial. O terapeuta deve ter a consciência de que mesmo que esteja trocando seus serviços por pecúnia ou caridade, o ser humano ali, à sua frente, merece todo o respeito que se possa dar e principalmente o Amor. Aqui, cabe um importante destaque: Rei é uma energia, que se unindo à energia pessoal do terapeuta (Ki), se transforma na energia Reiki. Entenda-se como “trocar seus serviços por pecúnia ou caridade”, mormente a primeira hipótese, o terapeuta não está cobrando, nem poderia, cobrar por algo que permeia todo o Universo e está à disposição de qualquer um que queira, através de uma Iniciação, utilizá-la para a sua benesse ou de terceiros. O terapeuta pode quando muito receber algo em troca, pela sua disposição e o seu tempo , como em qualquer outra profissão. • A Aproximação Após a Reverência à Pessoa, o terapeuta deve se aproximar muito lentamente do paciente, com os braços estendidos e com as palmas das mãos viradas para frente.

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A aproximação deve ser gradual e isso se explica pelo fato que o terapeuta envolto com a sutileza das suas camadas áuricas, se aproxima e se adentra e interage com as também sutis camadas áuricas do paciente. Como cada chakra, em sua forma de cone invertido, quando das interações humanas, saem do seu bojo, fios etéricos que se unem, entrelaçam com qualquer pessoa que esteja dentro do seu campo áurico e seus respectivos fios etéricos. Há de se considerar e compreender que, na maioria dos casos, quando uma pessoa procura um tratamento holístico e alternativo, já está de certa forma, desiludido com a medicina ortodoxa. Para muitos, psicologicamente, trata-se da sua “última esperança”. Então, fora os problemas pertinentes à sua procura pelo tratamento alternativo, some-se a ansiedade em ter a sua questão física, emocional ou mental resolvida. A aura desse indivíduo carrega-se das impressões de seus problemas, mais a ansiedade adicional, sem falar as possíveis doenças ou problemas plasmados na sua aura e ainda não densificados nos seus corpos físico e mental. Mesmo no campo dos relacionamentos interpessoais, é negativo para os envolvidos aproximarem-se com muita rapidez de pessoas conhecidas, ou pior, desconhecidos. A interação das pessoas quer uma, quer as duas ou mais, pode ser uma experiência negativa para algumas delas, pelo sentimento densificado do problema alheio em sua própria aura. Para o terapeuta reikiano em especial, a atenção deve ser redobrada, porque estará em definitivo, diante de uma pessoa com problemas. As aproximações graduais, que deveria ser dessa forma ou em todas as relações humanas são importantes para o terapeuta, dado que os fios etéricos que saem pelos chakras se entrelaçam suavemente e não uma interação energética tão poderosa naquele momento. Igualmente, após o tratamento / sessão, a desaproximação também deve ser lenta, senão mais ainda, para que esse entrelaçamento etérico se desfaça naturalmente, sem rompimentos, para que não haja resquícios áuricos negativos, absorvidos da outra pessoa. Diz-se que a energia Reiki só tem um caminho: do Universo passando pelo doador diretamente ao receptor e que não existem retornos negativos do receptor para o doador. Isto é verossímil, porém, cuidados adicionais são de excelente aceitabilidade. • Acariciamento ou Alisamento da Aura Aproximando-se do paciente, o terapeuta desenha com uma mão, o símbolo Cho Ku Rei, da cabeça até o final do tronco e entoa o seu mantra, uma vez.

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A seguir, com uma das mãos aposta sobre o seu plexo solar, começa o Acariciamento ou Alisamento da Aura. A finalidade precípua do Alisamento da Aura tem por proporcionar um relaxamento inicial para o paciente. Muitas pessoas que entram em contato com a energia Reiki pela primeira vez vêm acompanhadas de uma ansiedade natural pelos resultados passíveis de serem alcançados com o tratamento, fora, evidentemente seus problemas físicos ou emocionais, que pode incluir deveras, a própria ansiedade. Ao proceder dessa forma, o terapeuta também estará retirando em parte, resíduos tóxicos já presentes na Aura do paciente. O terapeuta começa o Alisamento da Aura a partir da cabeça, rodeando o corpo inteiramente, acompanhando a silhueta do paciente, com a mão livre sempre virada para si, “desenhando” o corpo do paciente a uma distância máxima de 3,0 cm da pele. Depois de completadas três voltas no entorno do corpo do paciente, o terapeuta toca em qualquer parte (normalmente no ombro) do corpo do mesmo e, a partir daí, começa o tratamento, sem deixar pelo menos uma mão em contato com o paciente. Cabe observar que esse movimento de alisamento deve ser lento e contínuo. Pessoas com grande sensibilidade podem dentro de um movimento muito rápido pelo terapeuta, sentir tonturas ou náuseas. Após os Tratamentos Sistemáticos com o Reiki, estando o terapeuta com uma das mãos no corpo do paciente, realizará o mesmo Alisamento da Aura, finalizando com o influxo da energia na direção conveniente, conforme a necessidade e o problema do paciente. O terapeuta retira as mãos lentamente e desenha novamente o símbolo Cho Ku Rei e desta vez, repete o mantra três vezes. Abre os braços com as palmas das mãos viradas para sua frente e desaproxima-se lentamente e, na mesma distância anterior, faz novamente a Reverência à Pessoa e afasta-se, desacoplando-se do paciente, esfregando as mãos vigorosamente e soprando-as por três vezes, isso, para diluir uma possível injunção kármica terapeuta / paciente. A Reverência à Energia é válida no final do processo, agradecendo pela oportunidade de ser um doador e pedindo pelo restabelecimento do paciente. E, se houver vela acesa, deve ser apagada sem soprá-la.

Tratamento Sistemático com o Reiki - Segundo Grau – Considerações Inicialmente o processo começa com quatro aplicações por quatro dias consecutivos. Após esse período, passa-se a fazer uma sessão semanalmente, e com a progressão do tratamento, o número de sessões vai diminuindo (quinzenalmente, mensalmente, até a alta). Vamos considerar como “alta”, a percepção do paciente que já se considere curado ou atenuado do seu problema.

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O reikiano sempre deverá ter o cuidado de não retirar impressões erradas a respeito do seu paciente, pois somente este é que pode avaliar os benefícios a curto ou em longo prazo em função da terapia. Tecnicamente quem se dá “alta” é o próprio paciente. O terapeuta deve fazer avaliações periódicas quanto ao estado dos chakras entre outros aspectos do problema do paciente e informá-lo do progresso do tratamento. Deve-se evitar maneira delicada, que o paciente desenvolva dependência das aplicações de Reiki. Os aspectos subjetivos da mente humana travam verdadeira batalha contra a cura. Isso, porque às vezes a doença é uma válvula de escape para muitas pessoas. Sentimentos de abandono, rejeição entre outros tantos, podem levar o paciente não querer que a doença seja curada, pois assim continua sendo alvo de atenções e preocupações por parte de seus parentes e entes queridos. Muitas vezes o paciente é “empurrado” pela família ou amigos para um tratamento que ele não deseja, pois assim perderia o status da atenção e preocupação. Há pessoas, indene de quaisquer dúvidas, acham, por princípios religiosos, fé em algo fora de si, consciência ou inconsciência de atos praticados no passado ou presente, que merecem tal doença, tal problema emocional, etc. Para essas pessoas, sentir-se melhor durante e após as sessões de terapia reikiana, é quase um sofrimento insuportável, pois logo terá que se apresentar à sua realidade. Daí resulta num “vício” ou círculo vicioso, onde o paciente faz a terapia, sente-se bem, mas não quer perder o que já tinha conseguido com sua doença. Pode voltar inúmeras vezes para tratamentos longos com aparente melhora e recaídas constantes. O processo pode ser consciente ou inconsciente. O que o terapeuta deve sempre fazer é explicar os aspectos do tratamento reikiano ao paciente e suas correlações. Uma recaída inicial nos dois primeiros dias de tratamento é normal, uma vez que o processo de cura do Reiki começa a se dar a partir da terceira aplicação. Nem todos tem a experiência dessa recaída, pois cada paciente reage a seu modo ou ao modo que seu organismo e sua mente sente à presença da Energia Vital. A partir das explicações iniciais, o terapeuta, com o decorrer do tratamento vai se defrontar com um aspecto quase que universal nos tratamentos com Reiki: o paciente passa por uma catarse e começa, com o desenvolvimento da confiança no terapeuta, a expor-se de uma maneira mais relaxada e tranqüila. É quando o terapeuta se quiser ter um sucesso no processo do tratamento, deve-se preparar para algo que os especialistas do divã sabem muito bem: ouvir.

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Ouvir e pouco interferir, a não ser, é claro, que seja um profissional nessa área da saúde. O terapeuta deve ouvir e apenas dar sua opinião somente se consultado, enfatizando que a opinião relatada é de cunho pessoal, ou seja, atitude que tomaria se ele, terapeuta, estivesse no lugar do paciente. O terapeuta deve sempre lembrar que existem pessoas altamente sugestionáveis e que uma palavra ou um palpite mal colocado pode ativar atitudes no paciente que se mal conduzidas, podem redundar num estrondoso fracasso, com conseqüências desagradáveis para o paciente e para o terapeuta leigo, este principalmente por invadir uma área da medicina ortodoxa sem ter preparo para tanto. O Reiki, certamente é praticado também por profissionais da área da medicina ortodoxa, mas o maior número de reikianos situa-se entre os leigos e, apesar da terapia reikiana estar enquadrada na Organização Mundial de Saúde (O.M.S.) como apoio alternativo à medicina convencional, o terapeuta reikiano leigo deve-se inteirar das complicações legais e no âmbito da lei, quanto ao exercício da profissão. Os limites de atuação do terapeuta reikiano devem ser observados com o rigor necessário para não cair no descrédito. Por isso, todo cuidado é pouco quando se invade o espaço de um paciente com pretensões que não seja aquela de doar a energia Reiki, pura e simplesmente. Nenhum profissional da área da medicina ortodoxa seria inconseqüente em prometer curas, quer no âmbito físico e principalmente nos meandros do mental e emocional. O terapeuta reikiano deve seguir a mesma conduta, principalmente sendo leigo. Vemos muitos “reikianos” por aí, prometendo curas a todos os males que afligem a humanidade. Além de um despropósito, poderia esse procedimento ser considerada charlatanice, curandeirismo, entre outras denominações. O terapeuta reikiano deve ter em conta que o Reiki não é uma panacéia para todos os males humanos, mesmo apesar de muitos tratamentos poderem até serem considerados “milagrosos”. Coincidência ou merecimento? Fé pelo paciente ou momento certo para entrar em contato com a Energia Vital? Perguntas demais, respostas de menos. Nem os mais estudiosos e eloqüentes defensores do Reiki poderiam responder essas perguntas a não ser com conjecturas. O importante para o terapeuta reikiano é a sinceridade com os seus pacientes, não prometendo nada que não tenha certeza que vai objetivar-se. O ser humano pode ser comparado em seu funcionamento como um perfeito computador. Quanto às interações cérebro, corpo, mente, alma, nem os mais doutos se atrevem a conclusões, quando muito a suposições e hipóteses, apesar dos avanços da medicina.

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O Reiki cura? Sim, o Reiki cura. Muitos tentam explicações doutoradas a respeito, porém as diversidades de opiniões são tantas que se torna impossível saber em quem acreditar. O cérebro, a mente, a alma, o homem ainda não consegue explicar a não ser por teorias, normalmente sem estofo suficiente para se autosustentar. Destarte, o importante dessas divagações para o terapeuta reikiano é que os sentimentos comezinhos não lhe subam à cabeça e não se sinta um deus. Fora isso tudo é colocar muito Amor no que faz, assim como em qualquer aspecto da vida. O resto, Deus, como quer que seja concebido, provê. O Reiki sim, impulsiona o processo natural de cura através da ativação de energias de autocura do paciente, estas últimas já comprovadas pela ciência, porém não substitui os cuidados médicos e nem os remédios. Tratamento Reiki com a pessoa presente e sem mensag em Nesse tipo de tratamento, o terapeuta vai se utilizar exclusivamente do yantra Cho Ku Rei e seu respectivo mantra, que iniciado no Segundo Grau do Reiki, irá potencializar o aspecto da passagem da Energia Vital por si. Em tratamento normal com o Primeiro Grau de Reiki, as posições de mãos, pelo menos as básicas, devem estar em contato com o paciente por 5 minutos, isso, se a intuição do terapeuta ainda não estiver adequada e atuante. O reikiano Segundo Grau pode diminuir esse tempo para um minuto para cada posição de mãos, salvo se for guiado pela sua intuição, aumentando o tempo de contato, e, também, na posição especial para apor o yantra no Chakra Coronal do paciente. • Realizado todo o procedimento inicial e já próximo do paciente, o terapeuta

desenha o yantra Cho Ku Rei, da cabeça até o final do tronco do paciente e pronuncia o mantra Cho Ku Rei. E assim se segue:

• Promover o Alisamento da Aura. • Após o impulso promovido pela posição Chiryo, passa para as posições 1, 2

e 3 do Reiki Primeiro Grau. • Posição Reiki Segundo Grau: mão na base do crânio e a outra livre para

desenhar o yantra Cho Ku Rei. • Desenhar o yantra Cho Ku Rei, considerando a figura oval do topo da

cabeça, fechando o símbolo no Chakra Coronal do paciente e pronunciar o mantra Cho Ku Rei, uma vez.

• Pressionar suavemente a mão livre contra o crânio do paciente, alinhando o Chakra da Palma da Mão com o Chakra Coronal do paciente.

• Pronunciar o mantra Cho Ku Rei, três vezes.

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• Manter as mãos nessa posição do Segundo Grau do Reiki, por até 15

minutos ou até quando a intuição mandar, para mais ou para menos. • Continuar com o tratamento básico do Primeiro Grau do Reiki, adicionadas

as posições especiais de mãos e tempos intuídos (tempo, nunca inferior a um minuto).

• Promover o Alisamento final da Aura. • Desenhar o yantra Cho Ku Rei, da cabeça até o final do tronco do paciente

e pronunciar o mantra Cho Ku Rei, três vezes. • Desaproximar-se, finalizar e agradecer, conforme já descrito. Caso o paciente, dependendo diretamente da sensibilidade à Energia, esteja dormindo ou no estado Alfa, chamá-lo pelo nome, e oferecer água previamente energizada com o yantra Cho Ku Rei. O terapeuta, nesse momento final, deve colocar-se em postura de receptividade para ouvir . Saber ouvir sem interferir é um bálsamo que muito vai ajudar, pois o paciente encontra-se logo após a sessão de Reiki, mais despojada, sem censuras e pela energia do Amor é capaz de “abrir-se”, de mostrar-se “nua”. É muito comum ocorrer catarse, onde, de certa forma indefeso, aberto e sem lutas interiores o paciente expõe a alma e revela o seu sofrimento. Realmente é uma catarse relevante, dado que nem sempre o paciente diz, nos primeiros contatos, o que realmente acontece no plano consciente e muito menos, por desconhecimento, no plano subconsciente. Diversas queixas emocionais e existenciais vêm à tona e só o fato do terapeuta saber ouvir, já alivia. Como já exposto, o terapeuta deve ouvir e, somente se absolutamente necessário, falar, sem conduzir o paciente para este ou aquele caminho. E for inquirido, o terapeuta deve, a todo custo, colocar a sua resposta mais neutra possível, sem perder o carinho necessário naquele momento. Tratamento Reiki com a pessoa presente e com mensag em Nesse tipo de tratamento, o terapeuta vai se utilizar os yantras Cho Ku Rei e Sei He Ki e seus respectivos mantras, que iniciado no Segundo Grau do Reiki, irá potencializar o aspecto da passagem da Energia Vital por si, assim como através de técnica conveniente vai trabalhar no inconsciente e nos registros Akáshicos do paciente. Da mesma forma, em tratamento normal com o Primeiro Grau de Reiki, as posições de mãos, pelo menos as básicas, devem estar em contato com o paciente por 5 minutos, isso, se a intuição do terapeuta ainda não estiver adequada e atuante.

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O reikiano Segundo Grau pode diminuir esse tempo para um minuto para cada posição de mãos, salvo se for guiado pela sua intuição, aumentando o tempo de contato, e, também, na posição especial para apor o yantra no Chakra Coronal do paciente. Nesse tipo de tratamento o símbolo de importância relevante é o yantra Sei He Ki. Por ser o símbolo do equilíbrio, é um grande integrador para abrir a percepção da consciência e do subconsciente para a supra consciência. O inconsciente do paciente é acessado, assim como de forma indireta, os registros da akasha (memória etérica), trabalhando na transmutação inconsciente / consciente em problemas de origem psicossomáticos, depressão, medos e traumas. O Sei He Ki trabalha na passagem do estado letárgico ao estado dinâmico, movimentando as energias curativas de seu estado letárgico ou inconsciente para atuar num estado dinâmico ou consciente no plano físico. Por ser equilibrador, promove a transformação interior do paciente, modificando seus padrões mentais e, por ressonância, os emocionais, de tal forma e efeito que o indivíduo acaba passando por um processo de reforma íntima quase automática, pelo fato que esta não está ainda isenta do esforço pessoal. À parte do acesso aos registros inconscientes e akáshicos, promovendo a transmutação de questões psicossomáticas, muitos pacientes conhecem seu histórico de dores emocionais e querem estabelecer um equilíbrio necessário, assim como, dentro de seus íntimos pensamentos têm necessidades específicas em alcançar objetivos que julgam não serem capazes. Para isso, o terapeuta reikiano através de procedimento que irá ser demonstrado ulteriormente, dialoga com o seu paciente a respeito de suas necessidades e pede que o mesmo coloque num papel, seu nome completo (o nome completo é um mantra) seus desejos e pedidos, que serão trabalhados em conjunto com as transmutações naturais das questões subjetivas desconhecidas do consciente, assim como as questões ainda mais subjetivas dos registros akáshicos ou Inconsciente Arcaico. Para tanto, faz-se necessário expor a técnica utilizada na impressão da mensagem / pedido a ser aposta no Chakra Coronal do paciente, devido a seriedade e os princípios que devem ser observados para não se interferir no livre-arbítrio. Esses princípios devem ser totalmente éticos e positivos. Se o paciente pede algo em que prejudique alguém, é antiético. Ele pode possuir dinheiro, trabalho ou qualquer outra coisa que queira, contanto que não retire de terceiros. Se o que ele quer de bom para si, implica prejudicar, adentrar no livre-arbítrio de outrem, é antiético. Pedir um emprego é errado se o objetivo é retirá-lo de outra pessoa; em vez disso, o paciente deve pedir o melhor emprego disponível para si.

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Querer amor, cujo pedido implique no término de outro relacionamento é tão desprovido de caráter quanto pedir que outra pessoa, sem o consentimento desta, lhe queira. Também não é correto pedir uma pessoa específica para ele, a menos que ela concorde. A forma mais correta seria pedir o melhor companheiro (a) possível para ele (a). Ignorar esses aspectos é ferir o livre-arbítrio alheio e traz, com certeza absoluta, conseqüências kármicas. Um provérbio Wicca vaza: “Tome cuidado com o que pedir, pois você pode consegui-lo”. O terapeuta deve explicar esses fundamentos ao paciente, sem dirigi-lo quanto às suas necessidades e sob qualquer pretexto deve aceitar impressionar o inconsciente de alguém com pedidos abusivos ao equilíbrio universal karma-dharma. No tratamento sistemático com o paciente presente ou ausente (tema ulterior) com mensagem é necessário ao terapeuta estar atento: • Não deve interferir no pedido, desde que este não seja antiético. • Os pedidos / mensagens devem ser positivos, sem o uso de palavras como:

não, talvez, gostaria, acho, etc. Verbos no futuro também não devem ser utilizados: terá, ganhará, receberá, gostará, etc.

• Os verbos têm que estar no tempo presente, afirmando o pedido, colocando-o no agora, no presente, como fato sendo efetivamente vivenciado: tem, está, ganha, gosta, etc.

• Não ajudar na definição do pedido. Cada qual deve escolher o que julga necessário para si. O terapeuta definindo, induzindo qual pedido a escolher, estará também interferindo no livre-arbítrio.

• Fazer entender ao paciente que dezenas de pedidos, trará ao seu consciente um tremendo esforço para defini-los na realidade. Ele deve ficar reservado e pensar muito que lhe é mais importante para o momento. De um a três pedidos seria o ideal.

Com os pedidos escritos a mão, pelo paciente, o terapeuta deve, como no tratamento sistemático com o paciente presente e sem mensagem, seguir os seguintes passos: • Realizado todo o procedimento inicial e já próximo do paciente, o terapeuta

desenha o yantra Cho Ku Rei, da cabeça até o final do tronco do paciente e pronuncia o mantra Cho Ku Rei. E assim se segue:

• Desenhar o yantra Sei He Ki na altura da cabeça do paciente e pronunciar o mantra, uma vez.

• Desenhar o yantra Cho Ku Rei na altura da cabeça do paciente e pronunciar o mantra, uma vez.

• Promover o Alisamento da Aura.

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• Após o impulso promovido pela posição Chiryo, passa para as posições 1, 2

e 3 do Reiki Primeiro Grau. • Posição Reiki Segundo Grau: mão na base do crânio e a outra livre para

desenhar os yantras Sei He Ki e Cho Ku Rei. • Desenhar o yantra Sei He Ki, considerando a figura oval do topo da cabeça,

enquadrando o símbolo no Chakra Coronal do paciente e pronunciar o mantra Sei He Ki, uma vez.

• Desenhar o yantra Cho Ku Rei, considerando a figura oval do topo da cabeça, fechando o símbolo no Chakra Coronal do paciente e pronunciar o mantra Cho Ku Rei, uma vez.

• Pressionar suavemente a mão livre contra o crânio do paciente, alinhando o Chakra da Palma da Mão com o Chakra Coronal do paciente.

• Pronunciar o mantra Sei He Ki, três vezes. • Pronunciar o mantra Cho Ku Rei, três vezes. • Pronunciar (mentalmente) o nome completo do paciente, três vezes. • Pronunciar (mentalmente), cada pedido do paciente, três vezes. • Manter as mãos nessa posição do Segundo Grau do Reiki, por até 15

minutos ou até quando a intuição mandar, para mais ou para menos. • Continuar com o tratamento básico do Primeiro Grau do Reiki, adicionadas

as posições especiais de mãos e tempos intuídos (tempo, nunca inferior a um minuto).

• Promover o Alisamento final da Aura. • Desenhar o yantra Cho Ku Rei, da cabeça até o final do tronco do paciente

e pronunciar o mantra Cho Ku Rei, três vezes. • Desaproximar-se, finalizar e agradecer, conforme já descrito. Caso o paciente, dependendo diretamente da sensibilidade à Energia, esteja dormindo ou em estado Alfa, chamá-lo pelo nome, e oferecer água previamente energizada com o yantra Cho Ku Rei. O terapeuta, nesse momento final, deve colocar-se em postura de receptividade para ouvir e, se necessário, falar, como já descrito.

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Reiki à Distância Quando falamos em Reiki, estamos falando em transmissão e captação de energia. Esta energia está no ambiente, nos seres e em tudo o que nos cerca. É diferente do que entendemos habitualmente como energia, mas ao mesmo tempo é semelhante. Este é um axioma hermético: “Tudo que está em cima é como o que está embaixo, não igual, mas análogo e semelhante”. O terapeuta reikiano canaliza a Energia Universal e a transmite para o paciente através da imposição das mãos sobre o corpo imaginário da pessoa, à distância, sem a presença física do receptor, através de mentalização, da visualização e do endereçamento do receptor/paciente. À primeira vista, a transmissão de energia Reiki à distância nos parece algo conceitualmente difícil de acometer-nos. Porém, temos hoje em dia muitos exemplos de transmissão de energia sem que haja uma ligação direta ou corpo sólido para conduzi-la: a telefonia celular, o rádio, a televisão, o controle remoto, etc. Freqüência é a via eletromagnética por onde se dá a transmissão, de acordo com as faixas vibratórias emitidas, sendo a luz a única parte visível do espectro eletromagnético. Certamente, e este é um fato ainda desconhecido, a energia Vital ocupa um espaço fundamental dentro deste espectro de freqüência, para que possa chegar de um transmissor de Reiki a um receptor, considerando a distância entre eles. Nos últimos tempos, Karl Ernst Lugwig Planck teorizou a respeito e surgiu a física quântica. Nessa teoria assume-se que a energia é transmitida em pacotes chamados de “quantum”, daí o nome. Nesses estudos, aliada à física subatômica, que estuda a matéria no nível atômico: prótons, nêutrons e elétrons e a teoria da relatividade de Einstein, onde o espaço e o tempo são noções relativas e não absolutas, trouxeram à luz a constituição dinâmica da matéria. Isto quer dizer que nada no universo está parado. Até mesmo uma pedra, considerada imóvel aos nossos olhos, é constituída de átomos, constituídos de partículas em constante movimento, manifestando-se na forma de ondas ou de partículas, interrelacionando-se com as demais partículas que constituem os átomos do meio onde está localizada, formando um todo de relações que caracteriza um universo integrado e em constante mutação. Nada existe de forma isolada, sempre há a relação com o meio. De uma forma simplista, pode-se dizer que tudo o que há, relaciona-se entre si no nível subatômico, o espaço e tempo são relativos, isto é, de alguma forma eles podem ser trabalhados.

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Pela visão da física quântica e intercorrelação subatômica, podemos conceber a questão da concepção holística do universo, que entende o homem como um ser todo integrado e partícipe dos sistemas etéricos invisíveis, ou seja, há unicidade entre tudo que existe, sem a fundamentação de distância, já que tudo está no Todo. A ciência acadêmica, inclusive a largos passos, já começa a descobrir algo que já era conhecido das civilizações antigas. À parte dos processos obtidos pela Dra. Barbara Ann Brennan, cientistas do mundo inteiro já interagem com as possibilidades da relação íntima entre tudo o que existe. Experimentos realizados por cientistas de renome internacional com o DNA humano provam as qualidades e autocura do mesmo em consonância com os sentimentos da pessoa, como foi reportado recentemente por Gregg Braden. O primeiro experimento foi realizado pelo Dr. Vladimir Poponin, um biólogo quântico. Nesta experiência começou-se por esvaziar um recipiente, criando um vácuo e consequentemente um vazio em seu interior e os únicos elementos deixados dentro foram fótons (partículas de luz). Foi medida a distribuição destes fótons e descobriu-se que estavam distribuídos aleatoriamente dentro deste recipiente. Este era o resultado esperado. A seguir foi colocada dentro do recipiente uma amostra de DNA e a localização dos fótons foi medida novamente: desta vez os fótons haviam se organizado em linha com o DNA. Em outras palavras, o DNA físico produziu um efeito nos fótons não físicos. Constatado isso, a amostra de DNA foi removida do recipiente e a distribuição dos fótons foi medida novamente. Os fótons permaneceram ordenados e alinhados onde havia estado o DNA. A pergunta: a que estão conectadas as partículas de luz? Gregg Braden diz que estamos impelidos a aceitar a possibilidade que exista um campo de energia e que o DNA está se comunicando com os fótons por meio deste campo. Outro experimento foi levado a cabo pelos militares. Foram recolhidas amostras de leucócitos (células sanguíneas brancas) de um número de doadores. Estas amostras foram colocadas em um local equipado com um aparelho de medição das mudanças elétricas. Nessa experiência o doador era colocado em um local e submetido a estímulos emocionais provenientes de imagens e sons que geravam emoções ao doador.

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O DNA foi colocado em um lugar diferente do que se encontrava o doador, mas no mesmo edifício. Ambos, doador e seu DNA eram monitorados e quando o doador mostrava seus altos e baixos emocionais, medidos em ondas elétricas, o DNA expressava respostas idênticas e ao mesmo tempo. Não houve lapso e retardo de tempo de transmissão. Os altos e baixos do DNA coincidiram com os altos e baixos do doador. Os cientistas militares quiseram saber o quão distantes podiam ser separados o doador e seu DNA e continuarem observando este efeito. Pararam de experimentar quando a separação atingiu 80 km entre o DNA e seu doador e continuaram tendo o mesmo resultado. Sem lapso e sem retardo de transmissão. O DNA e o doador tiveram as mesmas respostas ao mesmo tempo. O que pode significar isso? A conclusão desse experimento diz que isto significa que as células vivas se reconhecem por uma forma de energia não reconhecida anteriormente. Esta energia não é afetada pela distância e nem pelo tempo. Esta não é uma forma de energia localizada, é uma energia que existe em todas as partes e todo o tempo. Mais um experimento foi realizado pelo Institut Heart Math e o documento que lhe dá suporte tem este título: “Efeitos locais e não locais de freqüências coerentes do coração e alterações na conformação do DNA”. Neste experimento tomou-se o DNA de placenta humana (a forma mais pristina de DNA) e colocou-se em um recipiente onde se podiam medir as alterações do mesmo. Vinte e oito mostras foram distribuídas em tubos de ensaio, ao mesmo número de pesquisadores previamente treinados. Cada pesquisador havia sido treinado a gerar e sentir sentimentos, e cada um deles podiam ter fortes emoções. O que se descobriu foi que o DNA mudou de forma de acordo com os sentimentos dos pesquisadores:

� Quando os pesquisadores sentiram gratidão, amor e apreço, o DNA respondeu relaxando-se e seus filamentos esticaram-se. O DNA tornou-se mais grosso.

� Quando os pesquisadores sentiram raiva, medo ou stress, o DNA

respondeu apertando-se. Tornou-se mais curto e apagou muitos códigos.

Talvez seja essa a razão de pessoas sentirem-se descarregadas por emoções negativas, uma vez que pela reação do DNA, nesse experimento, submete o corpo a uma espécie de apagamento de códigos inseridos no DNA. Em contrapartida, os códigos de DNA conectaram-se novamente quando os pesquisadores tiveram sentimentos de amor, alegria, gratidão e apreço.

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Esta experiência foi aplicada posteriormente a pacientes com HIV positivo. Foi-se descoberto que os sentimentos de amor, gratidão e apreço criaram respostas de imunidade 300.000 vezes maiores que a que tiveram sem eles. Talvez tenhamos aqui uma resposta que nos pode auxiliar a permanecer com saúde, sem importar quão daninho seja o vírus ou a bactéria que esteja flutuando ao redor: Mantendo os sentimentos de alegria, amor, gratidão e apreço. Estas alterações emocionais foram muito mais além de seus efeitos eletromagnéticos. Os indivíduos treinados para sentirem amor profundo foram capazes de mudar a forma de seu DNA. Gregg Braden diz que isto ilustra uma nova forma de energia que conecta toda a Criação. Esta energia parece ser uma rede estreitamente tecida que conecta toda a matéria. Podemos influenciar essencialmente esta rede da Criação por meio de nossas vibrações. O que tem a ver os resultados destas experiências com nossa situação presente? Esta é a ciência que nos permite escolher uma linha de tempo que nos permite estar a salvo, não importa o que aconteça. Basicamente o tempo não é apenas linear (passado, presente e futuro), mas também é profundidade. A profundidade do tempo consiste em todas as linhas de tempo e de oração que possam ser pronunciadas ou que existam, ou seja, a egrégora formada por pensamentos positivos de amor. Essencialmente, suas orações já foram respondidas. Simplesmente ativamos a que estamos vivendo por meio de nossos sentimentos. É assim que criamos nossa realidade, quando nossas escolhas estão em harmonia com os nossos sentimentos. Nossos sentimentos estão ativando a linha do tempo por meio da rede da Criação, que conecta a energia e a matéria do universo. Lembre-se que a lei do Universo é que atraímos aquilo que colocamos em nosso foco. Se focarmos temer qualquer coisa, seja lá o que for, estamos enviando uma forte mensagem ao Universo para que te retorne aquilo a que mais teme. Em troca, se pudermos nos focar com sentimentos de alegria, amor, apreço ou gratidão e concentrar em trazer mais disso para nossa vida, automaticamente afastaremos o negativo. Estaríamos escolhendo uma linha de tempo diferente com estes sentimentos. Podemos prevenir o contágio de vírus, bactérias e outras estruturas microscópicas permanecendo nestes sentimentos positivos, que mantêm um sistema imune extraordinariamente forte. Sendo assim, essa é uma proteção para o que vier. Destarte, busquemos algo pelo qual podemos estar alegres todos os dias, cada hora se possível, momento a momento, ainda que sejam alguns poucos minutos.

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A energia Reiki pelo seu terrível, porém altamente belo poder de estar conectada nesse emaranhado plasmado no nível subatômico e onde não reside a questão tempo-espaço e por ser uma força extraordinária de Amor, pode proporcionar benefícios incontestes aos seres humanos. As experiências citadas são apenas tentativas pálidas de se tentar dar explicações ao incognoscível, mas a ciência cada vez mais se interessa pela complexidade das ligações íntimas entre todas as estruturas atômicas existentes, já que tudo que existe nada mais é que um aglomerado profundo de partículas atômicas. Quando vemos uma cadeira, por exemplo, entendemo-la como uma cadeira, entretanto, se pudéssemos adentrar cada vez mais e mais em sua estrutura atômica, poderíamos entender a complexidade atômica daquela matéria que se constitui daquela forma para dar exatamente a forma como a enxergamos. Da mesma forma acontece com tudo que nos rodeia, inclusive nós mesmos. Quanto mais a ciência ortodoxa se aprofunda no ser humano, através de equipamentos poderosos, mais o corpo humano se assemelha no plano microscópico a constelações que são observadas no infinito. Numa suposição totalmente imaginária, sem fundamentação para sustentá-la, poderíamos concluir de modo tímido que estamos imersos na Criação. O microcosmo somos nós, seres humanos e tudo que há faz parte do macrocosmo e não existe a dualidade. O nome Deus, inventado pelo homem, pode ser interpretado como uma força poderosa a que tudo criou e está presente em tudo que existe. A energia Reiki não poderia estar fora desse plano sutil e sendo direcionada com uma intenção consciente de Amor, faz parte desse plano da Criação para trazer alento às mazelas a quem detém uma parcela da luz que chamamos de alma, desde seus estágios mais rudimentares, que passam pelos reinos chamados de mineral, vegetal, animal e finalmente na sua forma mais acabada, porém não completa, que é o ser humano. A evolução constante do ser humano empresta essa indagação aos mais nobres pensadores de todos os tempos. O Reiki na sua forma mais pura traz essa benesse para preencher lacunas necessárias ao bem estar dos aspectos mais grosseiros e sutis do ser humano. A isso chamamos de extensão divina do Reiki, por ser proveniente da Fonte da Criação. Transcendentalmente, tudo nos é possível, pois o passado, o presente e o futuro são apenas abstrações mentais de tempo e a separação dos seres, apenas uma ilusão de ótica. Compreendendo a unicidade do universo, não existe distância entre nós e o outro, pois só existimos em relação ao outro, ao meio, ao Todo. Somos unos entre nós e com o universo, não há distância nem separação.

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No caso da energia Reiki, é necessária a sensibilidade para captá-la e endereçá-la para qualquer parte do Ser Cósmico a que todos pertencemos. Além de aumentar a intensidade e a precisão da cura pela imposição das mãos, os símbolos do Reiki, particularmente o Hon Sha Ze Sho Nen, possibilitam a terapia à distância. Uma das definições do yantra Hon Sha Ze Sho Nen, “sem passado, sem presente, sem futuro e quebra de tempo-espaço”, vem de encontro da teoria da relatividade de Einstein. Uma vez desenhado / mantralizado o símbolo, não existe a separatividade e reforça a unicidade dos seres. A partir daí, outros yantras do Reiki podem ser empregados conforme a necessidade e o momento. Esse tipo de trabalho com a energia Reiki, embora simples, desenvolve capacidades medianímicas e o crescimento mediúnico é uma das conseqüências de se tornar um terapeuta do Segundo Grau do Reiki, que trabalha essencialmente nos níveis emocional, mental e espiritual, embutido o trabalho no corpo físico, proporcionado pela iniciação no Primeiro Grau do Reiki. Memória celular e o poder do pensamento Por memória celular descrevemos a consciência intrínseca de nosso corpo, pode não parecer evidente à primeira vista, mas nosso corpo possui consciência, podemos perceber isto em uma simples gripe, muito antes de sabermos conscientemente que estamos gripados o corpo já está tomando medidas para reparar o dano, e na maioria das vezes é através destas medidas que tomamos conhecimento do fato. Existem provas conclusivas que em casos graves, como no câncer, por exemplo, todo o organismo é informado do mal instalado e se ressente, tomando medidas para corrigir o mal, saiba que qualquer desarranjo físico é sentido pelo corpo, e até mesmo as células mais distantes estão a par do ocorrido. Feche os olhos por alguns instantes, imaginemos uma célula qualquer em nosso organismo, pense nela como algo vivo, pulsante, parte de um todo maior que compõe um tecido, que compõe um órgão, que por sua vez forma um sistema, tudo isto vibra! Agora converse com esta célula, faça a ela uma única pergunta, O que é Deus? O que poderá ela responder, ela simplesmente dirá, Deus é tu, não existe outra resposta, de você depende a vida e morte desta célula e ela existe apenas para mantê-lo.

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A memória celular se manifesta através do Duplo etérico e localiza-se em cada átomo do nosso corpo, quando o corpo adoece esta memória, que contém a informação de nossa perfeição geralmente não se altera, salvo quando há danos irreparáveis, o corpo possui uma tendência natural ao equilíbrio, bastando para isto dar condições mínimas para que o trabalho seja feito. Quando impomos as mãos sobre alguém, esta memória irá ditar as necessidades e absorver a energia na freqüência requerida, é uma comunicação do corpo com o universo, um dos milagres da criação acontecendo. Como foi exposto anteriormente isto ocorre via Duplo etérico, sendo a energia repassada ao físico e distribuído de acordo com as necessidades. Desta forma podemos perceber que o Reikiano em si não cura ninguém, a cura está muita além de sua esfera de consciência. O poder do pensamento Em uma matéria da revista Super Interessante, de Julho de 2002 se pesquisou a misteriosa capacidade da mente humana gravar e executar tudo que lhe é enviado, seja bom ou mal, salutar ou prejudicial, com o quesito único da pessoa aceitar o que foi exposto. Um cientista de Phoenix – Arizona queria provar esta teoria, mas ele precisava de um voluntário que se dispusesse chegar às últimas conseqüências. Conseguiu esta pessoa em uma penitenciária, era um condenado à morte que seria executada na penitenciaria de St. Louis no estado do Missouri na cadeira elétrica. Propôs ele o seguinte: ele participaria de uma experiência cientifica, na qual seria feito um pequeno corte em seu pulso, o suficiente para gotejar seu sangue até a última gota, ele teria uma chance de sobreviver caso o sangue coagulasse, e se isto ocorresse, ele ficaria livre de sua pena, caso contrário morreria de uma morte indolor e sem sofrimentos. Aceito os termos o condenado foi colocado em uma cama alta, destas de hospitais, seu corpo foi amarrado para que não se movesse, foi feito um pequeno corte em seu pulso, mas este, ao invés de ser profundo foi muito superficial, não atingindo nenhuma artéria ou veia, apenas o suficiente para o prisioneiro sentir que fora cortado, foi colocada uma vasilha de alumínio abaixo da cama e o coitado foi informado que ele ouviria o sangue pingando. Sem que ele soubesse havia um frasco de soro debaixo da cama, e este que começou a gotejar. A cada dez minutos o cientista fechava um pouco a válvula e menos soro pingava, o condenado acreditava que seu sangue estava diminuindo.

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Com o passar do tempo ele foi perdendo a cor e ficando pálido, quando a válvula foi fechada de vez o condenado teve uma parada cardíaca e faleceu. Não havia perdido uma única gota de sangue! Desta forma ficou provado que a mente executa fielmente tudo aquilo que é absorvido pelo hospedeiro independente da qualidade do mesmo. No fim dos anos 70 o psicólogo Robert Ader, da universidade de Rochester, concluiu que o sistema imunológico é condicionável, dando nascimento a Psiconeuroimunologia, esta nos informa que qualquer coisa que ocorre no cérebro é observada pelo sistema imunológico, Stress, desespero, felicidade e bem estar, as células imunes sabem e aumentam ou diminuem as atividades em função disto, o sistema imunológico trabalha com neurotransmissores e peptídeos. O cérebro de uma pessoa de uma pessoa depressiva, por exemplo, libera grande quantidade de substâncias que deprimem a células imunes. Nada difícil de perceber que o sistema imunológico esta feliz ou infeliz conforme nosso ânimo, outros órgãos do corpo também reagem de acordo, lembre do que expusemos sobre o Duplo etérico. É importante reprogramarmos nossos pensamentos, pois como disse, com profunda sabedoria Eliphas Levi: “Quando alguém cria fantasmas, põe no mundo vampiros, e será preciso alimentar esses filhos de um pesadelo voluntário com seu sangue, sua vida, sua inteligência e sua razão, sem nunca saciá-los.”, indicando a dependência que criamos com nossos pensamentos. O Reiki à Distância - Métodos O reikiano apto ao Segundo Grau tem à sua disposição uma arma com um poder imenso que o leva a trabalhar com a Energia Vital, sem ter a necessidade que o paciente esteja na sua presença. O conjunto da técnica de Reiki à distância e o correto uso dos símbolos Reiki, assim como a correta verbalização dos sons mantrânicos referentes a cada yantra, pode ser proveitoso para quem eventualmente não tenha condições de estar perto do reikiano para a imposição de mãos. A utilização do yantra Hon Sha Ze Sho Nen, pelas suas qualidades de quebra de tempo-espaço, permite ao terapeuta transmitir a Energia Vital a qualquer ponto do planeta. Para uma ou várias pessoas ao mesmo tempo, inclusive ao próprio planeta, como soe acontecer com reikianos do planeta inteiro, que se reúnem em grupos ou separadamente em determinada data e hora, para enviar a Energia Vital para o planeta Terra. A princípio pode parecer estranho, mas o planeta também compõe o grande emaranhado uníssono em que todos estão unidos e ligados.

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O ensinamento mais importante do Reiki Segundo Grau é o tratamento à distância. Se uma pessoa está passando por momentos difíceis, acometida de males físicos, emocionais, mentais ou espirituais, não importa se ela esteja ao seu lado, no quarto ao lado, na mesma rua, no mesmo bairro, na mesma cidade, em outra cidade ou em qualquer ponto do planeta, a forma correta de ajudá-la, sempre respeitando o livre-arbítrio, é usar o tratamento à distância utilizando a capacidade que os símbolos do Reiki proporcionam. Existem muitas formas de tratamento à distância quantos terapeutas, e isso não é invenção do Reiki. O que torna ímpar o tratamento à distância com o Reiki são os símbolos, mantras e algumas técnicas específicas para realizar esse tipo de trabalho. Muitos terapeutas que utilizam outras técnicas para aplicar tratamentos à distância, sempre consideram o “seu” modo de tratar a questão como sendo de melhor aproveitamento. Em geral, cada um se vale de técnicas diferentes e certamente todas são úteis. O tratamento à distância é, basicamente, um processo de visualização em estado de meditação. Visualização também quer dizer imaginação. A visualização cria na mente do terapeuta, uma representação da pessoa ou pessoas que necessitam desse tipo de tratamento. Trocando em miúdos, imagina-se essa pessoa. Se for para o planeta, imagina-se-o. Testemunhos usados em radiestesia, a exemplo de fotos, fios de cabelo, pedaçinhos de unhas, uma gota de sangue ou simplesmente o nome da pessoa (sempre escrito com grafite), são elementos com energia particular daquela pessoa para se obter uma ponte interdimensional entre o terapeuta reikiano e o paciente. Essa ponte interdimensional sempre é aberta com o símbolo Hon Sha Ze Sho Nen. Entretanto, em face da dificuldade do terapeuta ter em mãos bons testemunhos, que de uma forma geral, normalmente se consistem apenas dos nomes das pessoas, deve-se lançar mão de outras técnicas. Visualização, no sentido amplo da palavra, para uma terapia holística como o Reiki, quer dizer o uso de qualquer um dos cinco sentidos, considerando apenas o paladar como um sentido usado de forma muito rara, mas não impossível. A visão exterior para uma foto, por exemplo, ou qualquer objeto que lembre o paciente, se o terapeuta o conhece. A visão interna, onde o terapeuta visualiza o paciente conhecido dentro de seu cérebro, interna ou externa a ele. Se o paciente é desconhecido ao terapeuta, e este só tem o nome escrito em folha de papel, o processo seria a visualização/imaginação de um ser humano, que o terapeuta poderia emprestar ou não um rosto ao mesmo. Nesse caso, emprestar um rosto poderia ser qualquer um, inclusive o do próprio terapeuta, mas que cujas emanações e intenções estariam sendo desviadas através dele, terapeuta, ao paciente através da energia Reiki.

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Se não há um rosto para ser visualizado, mas, o terapeuta teve oportunidade de conversar com o paciente pessoalmente ou por telefone, a audição interna pode ser utilizada, já que o registro do tom, do timbre, entre outras nuances da voz do paciente ficam resguardadas no cérebro do terapeuta. A lembrança desse registro dá ao terapeuta a oportunidade da visualização da pessoa em um corpo sem rosto, mas com som. As mentes das pessoas são falíveis, e de um terapeuta não poderia ser diferente. Mesmo tendo conversado pessoalmente com o paciente, pode não lembrar o rosto com facilidade. Destarte, a audição interna seria imensamente útil. O olfato seria de grande ajuda, mas apenas como suporte à visualização de uma pessoa conhecida que tivesse algum odor corpóreo característico. Emprestando à visualização, um corpo, um som e um odor, o terapeuta teria diante de si uma imagem de considerável valor para enviar o Reiki à distância. O tato poderia ser utilizado em casos raros e ambivalentes, pois se o paciente a ser tratado fosse tocado pelo terapeuta, certas características desse toque deixariam uma lembrança para ser usada. Entretanto, quem toca alguém também o vê, e essas lembranças poderiam ser agregados ao conjunto da visualização. Todavia, não se pode esquecer que podemos ter terapeutas reikianos cegos. Destarte, o tato, no caso de terapeutas com essa deficiência, se em contato com a pessoa, formam uma imagem muita mais perfeita, já que a sensibilidade de pessoas cegas é muito grande. Nesse caso há de se considerar o uso de todos os outros recursos dos sentidos à parte da visão. O paladar é um recurso que se agregado à visualização pode ser útil, desde que o terapeuta tenha a lembrança de algum gosto que tenha experimentado na presença do paciente. Algo que pode ser útil é a utilização de ícones. Todas as pessoas têm uma forma pessoal de enxergar objetos e estes se tornam ícones. O terapeuta pode se valer de um ou mais desses ícones, emprestar o nome da pessoa que vai receber o tratamento, a esse ícone. A imaginação é o limite. Como o cérebro é superior a qualquer coisa que o homem tenha inventado, visualizar é imaginar e compelir a matéria a manifestar-se de acordo com aquilo que se quer; é direcionar as particular sub-atômicas de modo a formar um molde para que o externo e denso o preencha.

Comportamento e ética no Reiki à distância A técnica de tratamento à distância começa com uma representação/visualização da pessoa a ser tratada. Não é preciso dispor de muito tempo, mas convém se instalar em um lugar silencioso onde o terapeuta não será perturbado. Além do espaço físico, esse local tranqüilo pode significar um ligeiro estado de concentração.

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No começo, o terapeuta deve se recolher a um local calmo e de sua preferência. Ulteriormente pode fazê-lo em qualquer lugar, desde que tenha chegado a um auto-condicionamento para entrar, como já foi dito, em um ligeiro estado de concentração. Considerando um espaço físico particular do terapeuta, a porta deve ser fechada, o telefone deve ser desligado e a luz diminuída. O costume de acender uma vela é bom. Ao acendê-la, é agradável e se consegue um brilho suave; consegue-se chegar ao estado de concentração com mais facilidade. Deve-se procurar a posição do corpo mais adequada ao trabalho, de acordo com a preferência do terapeuta. Feito isso, começa-se com a representação/visualização da pessoa a ser tratada e inicia-se o tratamento. A questão fundamental a ser entendida para aqueles que se dedicam à terapêutica reikiana como profissão ou a utiliza na caridade é que não se envia Reiki à distância sem permissão expressa do paciente. Qualquer procedimento contrário a essa prerrogativa estará interferindo e ferindo o livre-arbítrio de outrem. As pessoas doentes quer física, emocional, mental ou espiritual, têm direito a apegar-se aos seus males. Muitas vezes, a manifestação de doenças, é oriunda de padrões mentais, como uma espécie de catarse pessoal. O doente quer passar por aquilo, ainda que lhe prejudique. Nesse aspecto, há de se considerar o lado traumático, religioso ou convicções pessoais. Uma pessoa que não tem o tratamento carinhoso de pais, parentes, cônjuges, parceiros e amigos, pode inferir por ocasião de uma doença casual, que o tratamento que ela julga impessoal, aproxima as pessoas pelo menos no primeiro instante e isso lhe dá prazer. Como esse tipo de comportamento é volátil para as pessoas em relação a uma doença/doente, quem sofre do mal tende a se apegar àquele momento. E isso pode se repetir indefinidamente nessa relação um tanto quanto mórbida de doença/prazer. Outras pessoas utilizam doenças para controlar todos à sua volta. Ela quer atenção e também que sintam pena do seu sofrimento. Não é à toa que muitos doentes são renitentes a médicos e medicamentos, quando não burlam o tratamento, tomando os remédios em horas e dosagens erradas apenas para prolongar ou simplesmente a doença não ser debelada, aumentando o tempo em que é alvo de atenções, obtendo o controle. Esse processo, na maioria das vezes é inconsciente, mas também muito consciente para alguns. A doença também é uma maneira de “castigar” alguém próximo que tenha ferido o doente nos aspectos físico ou subjetivo. Daí, o interesse de prolongar a doença para que alguém “sofra” em conjunto.

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Esses fatores, dentre tantos que somente a psicanálise, a psiquiatria, para citar algumas técnicas de tentar entender o ser humano, que poderiam dar uma visão muitas vezes borrada de tais comportamentos, dá parâmetros ao reikiano para se reservar e não interferir. Muitos autores pregam a visualização no “plano astral” para sem permissão do doente, enviar o Reiki à distância. Nenhuma indicação do “plano astral” pode ser mais importante que o “plano de vida” consciente ou inconsciente que cada ser humano carrega. Não se adentram aos campos espiritual, mental, emocional ou físico de um ser humano sem conseqüências kármicas ulteriores para ambos. Mesmo um doente que esteja em coma, por exemplo, não exercendo naquele momento a tarefa de pensar, dá o direito a um reikiano de doar a Energia Vital quer pessoalmente ou à distância. O corpo do doente pode não responder, mas enquanto há vida, seu espírito estará presente e este também tem as suas escolhas pretéritas. Dessume-se a característica do envio do Reiki à distância: não ferir o livre-arbítrio de outra pessoa, mesmo que seja alguém da própria família ou assemelhados. À parte desse processo que deve ser levado à risca, existe uma maneira de enviar Reiki a uma pessoa, quando se quer ajudá-la de forma incondicional. Se a pessoa em questão está em casa ou em um hospital e o reikiano sabe qual o local, o formato da moradia ou hospital, o endereço desse local, pode-se enviar o Reiki ao local e não à pessoa. O processo de visualização é o mesmo, porém, todas as pessoas que estão naquela casa ou hospital, por exemplo, receberão igual parcela de Energia Vital. Sobre esse aspecto, há que se considerar a segurança nas informações a respeito daquela pessoa a quem se quer enviar o Reiki. Jamais se deve enviar a Energia Vital para alguém que esteja em cirurgia, pois os mecanismos internos da Energia podem prejudicar o processo cirúrgico, havendo um apressamento do processo de coagulação do sangue, muitas vezes indesejável ao cirurgião. Diminuição do batimento cardíaco, queda ou aumento de pressão, compasso de inspiração/expiração entre outros fatores, podem resultar em uma cirurgia anexada de problemas.

Reiki à Distância - Metodologia Qualquer pessoa que ministre o Reiki a distância tem seus próprios métodos e cada uma das visualizações é diferente e todas são corretas. A concentração necessária para a meditação e a visualização demora a ocorrer, mas se desenvolve regularmente com a prática. É como exercitar o corpo, quanto mais se o faz, mais forte ele se torna.

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Com o tempo, o terapeuta reikiano verá que pode realizar o Reiki à distância em qualquer lugar, mesmo cercado de pessoas e ruído. A interiorização pertinente ao processo acaba por se tornar um hábito comum e despido de maiores rituais. Esse processo simples, que envolve concentrar e visualizar uma pessoa, transmitindo-lhe a Energia Reiki, com o devido processo de uso dos yantras e mantras e imaginando-a em seu bem-estar, tem efeitos profundos. As sessões de Reiki à distância realizadas seguindo regras bem definidas, principalmente em relação ao uso dos yantras e mantras, podem e são tão efetivas quanto uma sessão com imposição de mãos com o paciente presente. A diferença crucial está no tempo de aplicação: enquanto uma sessão com o paciente presente consome hora ou mais, no Reiki à distância esse tempo pode ser diminuído de forma bastante visível. Alguns autores defendem a tese que esse tempo poderia consumir apenas alguns segundos. O terapeuta reikiano consciente sabe que tal afirmação é uma falácia, mormente que o Reiki praticado de forma intuitiva não faz soma nem subtração de tempo: a sessão consome o tempo que a intuição do terapeuta inferir. Evidentemente, para aqueles que ainda não chegaram ao patamar do Reiki intuitivo, cada posição de mão, seja qual for o método de visualização empregado não pode ser menor que um minuto e a posição especial para Reiki Segundo Grau, pode empregar no mínimo 15 (quinze) minutos. O Reiki à distância ministrado nesse nível mental afeta mais os corpos: mental, emocional e espiritual do receptor, do que no corpo físico. A energia desses níveis é filtrada em direção ao corpo físico, mas não se concentra ali. Pode levar algum tempo para que a dor no corpo físico diminua ou desapareça quando o Reiki é ministrado dessa forma. Durante esse período, embora e energia curativa do Reiki chegue à fonte da doença, o trabalho de imposição de mãos, se possível, pode ser necessário. Quem recebe o Reiki à distância, provavelmente sentirá a ocorrência. Se o receptor for razoavelmente sensível à energia e psiquicamente consciente, poderá até saber o trabalho que o terapeuta realizou e de qual modo. O receptor pode também não ter consciência total do trabalho, mas pode vir a pensar no terapeuta enquanto a Energia se processa no seu todo. Pode ainda o receptor, de repente, sentir paz, visualizar uma cor, um processo passado, uma solução para um problema, entre tantos sintomas, ou então, simplesmente sentir-se melhor. Os símbolos (yantras) do Reiki aumentam a efetividade do processo e tornam o processo de retorno à normalidade física, mental, emocional e espiritual, de maneira muito mais eficaz. À parte do yantra Hon Sha Ze Sho Nen que proporciona a quebra tempo/espaço, outros yantras do Reiki podem ser aplicados durante uma sessão de Reiki à distância, conforme a necessidade do receptor ou da intuição do doador.

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Tratamento Reiki à distância e sem mensagem sublimi nar Nesse tipo de tratamento, o terapeuta vai se utilizar exclusivamente dos yantras Hon Sha Ze Sho Nen e Cho Ku Rei e seus respectivos mantras. Em tratamento normal com o Primeiro Grau de Reiki, as posições de mãos, pelo menos as básicas, devem estar em contato com o paciente por 5 minutos, isso, se a intuição do terapeuta ainda não estiver adequada e atuante. O reikiano Segundo Grau pode diminuir esse tempo para um minuto para cada posição de mãos, salvo se for guiado pela sua intuição, aumentando o tempo de contato, e, também, na posição especial para apor o yantra no Chakra Coronal do paciente. Conforme o gosto pessoal do terapeuta ele poderá utilizar diversas formas de visualizações e procedimentos plausíveis à sua própria convicção, para que dentro do contexto vibracional em que tudo, e os seres humanos não estão fora disso, estão imersos. Para fundamentação didática, um dos métodos será mostrado por inteiro, sendo que outros que serão identificados se dará a mesma conotação de trabalho. Supondo que consideradas todas as premissas éticas, o terapeuta tenha em mãos a foto com o nome completo da pessoa que irá receber o Reiki à distância. Não é uma imposição, mas seria interessante contatar com essa pessoa para combinar um horário ideal para ela e seja interessante ao terapeuta também. Como algumas pessoas são extremamente suscetíveis a energias espirituais, o ideal é que no horário combinado ela esteja deitada ou em posição de meditação, com uma música suave ao fundo e um incenso queimando, pois essa suscetibilidade, numa situação de vigília intensa, poderia lhe causar sensações estranhas ou até mesmo intensas. Como foi dito, essa seria a situação ideal que, se não possível, pode a Energia ser enviada à distância da mesma forma, apenas com um senão: estar dirigindo um veículo. Vazadas essas regras, o terapeuta deve se recolher a um local calmo e pedir para não ser interrompido. Acender uma vela (se for de praxe esta prática) e um incenso. Ao fundo, uma música suave, ou aquelas gravadas com as técnicas adequadas para a prática do Reiki. Após os procedimentos iniciais, os mesmos que seriam realizados se a pessoa estivesse presente e em frente tendo a foto e o nome do receptor:

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• O terapeuta desenha o yantra Hon Sha Ze Sho Nen no ar à sua frente e

pronuncia o mantra Hon Sha Ze Sho Nen uma vez. Após desenha o yantra Cho Ku Rei no mesmo ponto à sua frente e pronuncia o mantra Cho Ku Rei uma vez.

• O terapeuta pega a foto com uma das mãos e apesar de ter a figura da pessoa identificada, inicia o processo de visualização do receptor usando uma ou mais técnicas já comentadas. Neste caso, a foto é apenas um atributo a mais no processo de visualização.

• Com a outra mão livre, o terapeuta desenha novamente os yantras Hon Sha Ze Sho Nen e Cho Ku Rei num desenho menor, na direção da foto e repete seus respectivos mantras três vezes cada um.

• Depois disso o terapeuta repete por três vezes o nome completo do receptor.

• O terapeuta deve imaginar a pessoa em tamanho diminuto entre as suas mãos.

• Começando efetivamente o tratamento, o terapeuta pode optar por deitar a pessoa à sua frente (modo mental/visualização) e apor as mãos (no ar) como se a pessoa estivesse fisicamente presente.

• Após o impulso promovido pela posição Chiryo, passa para as posições 1, 2 e 3 do Reiki Primeiro Grau.

• Posição Reiki Segundo Grau: mão na base do crânio e a outra livre para desenhar os yantras.

• Desenhar o yantra Cho Ku Rei, considerando a figura oval do topo da cabeça, fechando o símbolo no Chakra Coronal do paciente visualizado e pronunciar o mantra Cho Ku Rei, uma vez.

• Pressionar suavemente a mão livre contra o crânio do paciente, alinhando o Chakra da Palma da Mão com o Chakra Coronal do paciente.

• Pronunciar o mantra Cho Ku Rei, três vezes. • Manter as mãos nessa posição do Segundo Grau do Reiki, por até 15

minutos ou até quando a intuição mandar para mais ou para menos. • Continuar com o tratamento básico do Primeiro Grau do Reiki, adicionadas

às posições especiais de mãos e tempos intuídos (tempo, nunca inferior a um minuto).

• Desenhar o yantra Cho Ku Rei, da cabeça até o final do tronco do paciente e pronunciar o mantra Cho Ku Rei, três vezes.

• Enviar o paciente de volta esfregando as mãos e soprando-as por três vezes, para se libertar e liberar o paciente da ligação.

• Manifestar gratidão, finalizando o processo. Tratamento de Reiki à distância com mensagem sublim inar Considerando todos os aspectos éticos já descritos no capitulo XX, o paciente, devidamente informado pelo seu terapeuta, pode também expressar o desejo de apor em seu inconsciente, mensagens que possam trazer a transformação necessária ao seu processo único e particular existencial.

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Com os pedidos escritos, fornecidos por qualquer meio pelo paciente, o terapeuta deve, como no tratamento sistemático com o paciente presente e sem mensagem, seguir os seguintes passos: Após os procedimentos iniciais, os mesmos que seriam realizados se a pessoa estivesse presente e em frente tendo a foto e o nome do receptor, ou apenas um dos dois: • O terapeuta desenha o yantra Hon Sha Ze Sho Nen no ar à sua frente e

pronuncia o mantra Hon Sha Ze Sho Nen uma vez. Após desenha o yantra Cho Ku Rei no mesmo ponto à sua frente e pronuncia o mantra Cho Ku Rei uma vez.

• O terapeuta pega a foto ou nome do paciente com uma das mãos e apesar de ter a figura da pessoa identificada, inicia o processo de visualização do receptor usando uma ou mais técnicas já comentadas. Neste caso, a foto é apenas um atributo a mais no processo de visualização.

• Com a outra mão livre, o terapeuta desenha novamente os yantras Hon Sha Ze Sho Nen e Cho Ku Rei num desenho menor, na direção da foto e repete seus respectivos mantras três vezes cada um.

• Depois disso o terapeuta repete por três vezes o nome completo do receptor.

• O terapeuta deve imaginar a pessoa em tamanho diminuto entre as suas mãos.

• Começando efetivamente o tratamento, o terapeuta pode optar por deitar a pessoa à sua frente (modo mental/visualização) e apor as mãos (no ar) como se a pessoa estivesse fisicamente presente.

• Após o impulso promovido pela posição Chiryo, passa para as posições 1, 2 e 3 do Reiki Primeiro Grau.

• Posição Reiki Segundo Grau: mão na base do crânio e a outra livre para desenhar os yantras.

• Desenhar o yantra Sei He Ki, considerando a figura oval do topo da cabeça, fechando o símbolo no Chakra Coronal do paciente visualizado e pronunciar o mantra Sei he Ki, uma vez.

• Desenhar o yantra Cho Ku Rei, considerando a figura oval do topo da cabeça, fechando o símbolo no Chakra Coronal do paciente visualizado e pronunciar o mantra Cho Ku Rei, uma vez.

• Pressionar suavemente a mão livre contra o crânio do paciente, alinhando o Chakra da Palma da Mão com o Chakra Coronal do paciente.

• Pronunciar o mantra Sei He Ki, três vezes. • Pronunciar o mantra Cho Ku Rei, três vezes. • Depois disso o terapeuta repete novamente por três vezes o nome completo

do receptor. • Repetir três vezes cada mensagem inferida pelo paciente/receptor. • Manter as mãos nessa posição do Segundo Grau do Reiki, por até 15

minutos ou até quando a intuição mandar para mais ou para menos.

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• Continuar com o tratamento básico do Primeiro Grau do Reiki, adicionadas

às posições especiais de mãos e tempos intuídos (tempo, nunca inferior a um minuto).

• Desenhar o yantra Cho Ku Rei, da cabeça até o final do tronco do paciente e pronunciar o mantra Cho Ku Rei, três vezes.

• Enviar o paciente de volta esfregando as mãos e soprando-as por três vezes, para se libertar e liberar o paciente da ligação.

• Manifestar gratidão, finalizando o processo. Considere-se, também, a possibilidade do terapeuta enviar Reiki para si mesmo com mensagens subliminares, conforme o método descrito acima.

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Meditação de Cura Mundial Apesar de haver variações quanto a esse processo, principalmente no que tange ao dia e horário e mesmo a oração empregada, muitos reikianos no planeta, solitariamente ou em grupos, se reúnem para enviar Reiki para o planeta Terra. Os procedimentos a seguir é apenas um exemplo das diversas modalidades empregadas por aqueles que doam um pouco do seu tempo para prestar este serviço à humanidade: Na última sexta-feira de cada mês, exatamente às 18h00minh, de modo solitário ou e grupo, fazer o ritual de canalização da energia Rei e:

• Desenhar sobre uma representação do globo terrestre HS e repetir 1x HS

• Desenhar SHK e repetir 1x SHK • Desenhar CR e repetir 1x CR • Repetir 3x HS • Repetir 3x SHK • Repetir 3x CR

Ler em voz alta uma vez, a seguinte oração:

“No princípio. No princípio Deus. No princípio Deus criou o Céu e a Terra. E Deus disse: que haja Luz, e houve Luz. Agora é o Tempo do novo começo. Eu sou um co-criador com Deus e é um novo Céu que se aproxima, à medida que a Boa Vontade de Deus é expressa na Terra através de mim. É o Reino de Luz, de Amor, de Paz e Compreensão. E eu estou fazendo minha parte para revelar a sua Realidade. Começo comigo mesmo. Sou uma Alma viva e o Espírito de Deus habita em mim, sendo eu mesmo. Eu e o Pai somos Um e tudo aquilo que pertence ao Pai, pertence a mim. Em verdade, sou o Cristo de Deus. O que é verdadeiro em mim é verdadeiro em todos, porque Deus é tudo e tudo é Deus. Eu vejo somente o Espírito de Deus em todas as Almas. E para todo homem, mulher e criança na Terra, Eu digo: Eu amo você, pois você sou eu. Você é o meu Sagrado Ser.

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Eu agora abro meu coração, e deixo a pura essência do Amor Incondicional fluir. Eu a vejo como uma Luz Dourada se irradiando do centro do meu ser, e sinto a sua Divina Vibração dentro e através de mim, acima e abaixo de mim. Eu sou um com a Luz. A Luz me preenche. A Luz me ilumina. Eu sou a Luz do Mundo. Com o propósito da mente, eu irradio a Luz. Deixo o resplendor anteceder-me para unir-se a outras Luzes. Sei que isto está acontecendo em todo o mundo neste momento. Vejo as Luzes se unindo. Agora há somente uma Luz. Nós somos a Luz do mundo. A Luz una de Amor, de Paz e Compreensão está se movendo. Ela flui através da face da Terra, tocando e iluminando cada alma na sombra da ilusão. E onde havia escuridão, existe agora a Luz da Realidade. E o Resplendor cresce, permeando, preenchendo cada forma de vida. Há somente a vibração de uma Vida Perfeita agora. Todos os reinos da Terra respondem. E o Planeta está vivo com Luz e Amor. Existe União Total, e nesta União nós pronunciamos a Palavra. Que o sentido de separatividade seja dissolvido. Que a humanidade retorne a Deus. Que a Paz flua em cada mente. Que o Amor flua em cada coração. Que o perdão reine em cada alma. Que a compreensão seja o elo comum a todos. E agora da Luz do mundo, a Presença Única e Poder do Universo responde. A atividade de Deus está curando e harmonizando o Planeta Terra. A Onipotência se manifesta. Estou vendo a salvação do Planeta diante dos meus próprios olhos, à medida que todas as falsas crenças e padrões errôneos se dissolvem. O sentido de separação não mais existe; a cura ocupou seu lugar, e a sanidade do mundo foi restaurada.

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Isto é o começo da Paz na Terra e da Boa Vontade para com todos, à medida que o Amor flui de todos os corações, o perdão reina em todas as Almas, e todos os corações estão unidos em perfeita compreensão. Está feito. E é assim”. Terminada a oração, desenhar o CR, em cima da representação do globo terrestre e repetir 3x CR Energização de ambientes e materiais diversos Posicionar-se no centro do aposento ou do objeto a ser energizado. Fazer a invocação / conexão com a energia Rei e: • Desenhar HS e repetir 1x HS • Desenhar CR em todas as posições desejadas e repetir 1x CR para cada

CR desenhado

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Símbolos do Okuden e Shinpiden – Teorias e Mitos

É normalmente referido no Primeiro Grau da maioria das escolas de Reiki, que o Doutor Mikao Usui, através da pesquisa de antigos sutras budistas, encontrou os símbolos que haviam sido escritos por um discípulo anônimo de Buddha, há cerca de 2500 anos. Conhecedor destes símbolos e após jejum no Monte Kurama, foi-lhe dado a conhecer divinamente, a forma de utilizá-los. Sabe-se hoje que tal não se passou assim. A história do Dr. Mikao Usui foi devidamente romanceada pela Senhora Takata para tornar o sistema mais palatável ao Ocidente, um povo essencialmente cristão. Os símbolos redescobertos em pergaminhos antigos, realmente da era de Buddha, foram um dos últimos elementos a serem introduzidos por Mikao Usui no seu Sistema. Isso se deve ao fato dos seus alunos terem alguma dificuldade em conseguirem serem reikianos . Segundo Hiroshi Doi (Mestre Reiki), o Doutor Mikao Usui não usava os símbolos, mas ensinava-os, dizendo aos seus alunos: "Usem bem os símbolos. Usem-nos mais e mais, e descobrir-se-ão num estágio onde já não precisarão deles. A mente humana consegue alcançar qualquer ponto do Universo imediatamente. Precisam crescer de forma a não precisar mais dos símbolos". O que se depreende disso é que uma vez que se consegue aprender a focalizar a mente no trabalho com a energia Reiki, os símbolos acabam por se poder descartar, utilizando-os de uma forma totalmente mental e espiritual, pois os símbolos estarão agregados totalmente ao espírito do reikiano. Segundo o que se entende das palavras de Usui, os símbolos são como as rodas laterais duma bicicleta. Quando aprendemos a andar de bicicleta, tiramos as rodas laterais, da mesma forma, quando integramos inteiramente o significado de cada símbolo, podemos deixar de usá-los de forma consciente. Pode-se verificar que deixar de usar as rodas desta bicicleta (os símbolos) pode ser um processo moroso para a maioria das pessoas, que leva muitos e muitos anos, pois tudo depende da forma e da freqüência com que se trabalha com a Energia Reiki e da forma como se é utilizada essa poderosa ferramenta que é. Hoje, os símbolos são uma grande fonte de alegria, mas também de contratempos. Isto porque a Senhora Takata ensinava aos seus alunos que os símbolos eram secretos e não deviam ser revelados, assim como o Dr. Hayashi também disse à Senhora Takata que os símbolos não deviam ser mostrados a pessoas não iniciadas em Reiki.

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Os símbolos tornaram-se assim um dos pilares do Reiki e quase todas as escolas, em todo o mundo, os ensinam sendo considerados sagrados e secretos pela maioria das escolas de Reiki. Em conseqüência deste secretismo surgiu um grande mito: "Estes símbolos são secretos e sagrados e deves guardá-los exclusivamente para ti". Conjuntamente com este mito, surgiram os altíssimos preços praticados ainda hoje por algumas escolas, “detentora da versão correta dos símbolos". Curiosamente, segundo Frank Arjava Petter (um Mestre Reiki), depois da morte da Senhora Takata em 1980, os Mestres Reiki ao juntarem-se, verificaram que muitos tinham símbolos diferentes, ainda que dado pelo mesmo Mestre e aí, começou a discussão, até a nível mundial, sobre quais símbolos seriam os certos. A conclusão que se chegou é que todos tinham a versão certa, mas de um modo pessoal, porque na realidade mudavam em aspecto somente no tipo de caligrafia que cada ser humano usa. Os símbolos do Okuden não precisam ser rigorosamente iguais, mas reconhecíveis como em qualquer caligrafia. O que importa de verdade é o poder que esses símbolos carregam em seu bojo. Apesar disso, do secretismo e do mito, foi-se à especulação, começando-se a imaginar teorias sobre os símbolos e sua origem como, por exemplo, as civilizações perdidas da Atlântida, Lemúria e Mu, onde supostamente havia cerca de 300 símbolos de Reiki. Outros associaram o Reiki ao Tibet e trouxeram para o Sistema Usui, outros símbolos tibetanos. Hoje há sistemas de Reiki que ensinam cinco, sete, doze, algumas dezenas e outras centenas, como o Ken Reiki que ensina trezentos e o Shamballa Reiki que se diz detentor de trezentos e cincoenta e dois símbolos de Reiki. Como se percebe, o ser humano é absolutamente impressionante na sua tentativa de tornar mais atraente o seu “produto”, esquecendo-se miseravelmente da Fonte que os provê. Felizmente nos dias atuais, sobretudo através das investigações de Mestres Reiki de respeito, a exemplo de Frank Arjava Petter e Chetna Kobayashi, entre outros, muitos aspectos têm sido clarificados. Um dos aspectos mais importantes neste campo, é que os símbolos originais eram quatro. Nenhum símbolo é ensinado no Primeiro Grau (Shoden). Três são ensinados aos praticantes do Segundo Grau (Okuden) e um reservado ao Grau de Mestre Reiki (Shinpiden), o último Grau do Reiki. O Raku (símbolo concretizador) foi incorporado atualmente, pelas escolas modernas de Reiki, a exemplo da própria Ryoho Reiki Gakkai.

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Algumas escolas bastante famosas como Raku Kai Reiki, Reiki Essencial, Blue Star Reiki, Reiki Usui Tibetano, Reiki Tibetano, e Mestres Reiki das escolas ocidentais tradicionais como a Reiki Usui Shiki Ryoho (Reiki Tradicional) ensinam também o Raku (símbolo trazido do Tibet), no Grau de Mestre Reiki, por esse símbolo conter uma energia concretizadora das várias Iniciações do Primeiro Grau, Segundo Grau e Mestrado em Reiki. Os Símbolos do Reiki Os símbolos devem ser vistos, usados e vivenciados pela própria alma, pois sua linguagem é diretamente ligada à essência humana, que tem muitas simbologias. Os símbolos sempre foram usados, desde o início da humanidade, como forma de comunicação entre os seres. Hoje, muitas simbologias ainda não foram decodificadas, mas o próprio Reiki, através de seus símbolos já descobertos, abrem canais para que o ser humano tenha acesso aos seus registros de inconsciente e possam tentar compreender a si mesmo e ao universo. A união entre mantra (som) e yantra (desenho), os símbolos são direcionadores da Energia Reiki tão importante para despertar o que já sabemos. Os símbolos são sagrados e desperta a sabedoria que existe em nós. Os símbolos podem ser desenhados no ar com a mão, ou imaginá-los. Sempre, que um símbolo for usado, seu mantra correspondente deve ser repetido três vezes. Precisamos lembrar que o que conta é a intenção. Reiki é vida, Reiki é Amor Universal. Reiki é uma dádiva de Deus. Os Símbolos e os Mantras Durante os últimos anos estão seguidamente surgindo novos símbolos e mantras que foram considerados por diferentes escolas como pertencentes ao Reiki. É importante ressaltar o seguinte: O sistema tradicional japonês de Reiki era dividido em seis diferentes níveis, na ordem inversa do que foi trazido para o Ocidente. O sexto nível, chamado Shoden, era o nível inferior (o primeiro nível no Ocidente). Este, por sua vez, subdividia-se em Loku-to (sexto nível), Go-to (quinto nível), Yon-to (quarto nível) e San-to (terceiro nível). Neste nível de formação não havia sintonizações e ensinamentos sobre os símbolos do segundo nível conforme o sistema ocidental. O conteúdo abordado era o tratamento por contato, o desenvolvimento da percepção sutil e ensinamentos espirituais e técnicas específicas. Portanto, esses quatro níveis correspondem basicamente ao primeiro nível habitualmente usado no Ocidente.

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O nível imediatamente superior (segundo nível) se chama Okuden e se subdividia em duas partes: Okuden-Zenki (primeira metade) e Okuden-Koki (segunda metade). Na primeira parte se ensinava os símbolos e na segunda a cura mental e o tratamento à distância. Esses níveis correspondem basicamente com o segundo nível habitualmente usado no Ocidente. O nível seguinte se chama Shinpiden e só é dado a alguns poucos eleitos pelo professor de Reiki. Se o aluno havia recebido a sintonização no Shinpiden, podia obter autorização para tratar até profissionalmente outras pessoas. Somente alguém que houvesse sido aprovado no Shinpiden, podia tornar-se assistente do professor. Esta função se chamava Shihan-Kaku. A palavra Shihan-Kaku tem o significado semelhante a “assistente do professor”. Quando o professor considerava conveniente, autorizava seu aluno a fazer seus próprios encontros e ter suas próprias turmas. Essa função se chamava Shihan. A palavra Shihan significa “professor”. Esse termo supostamente inclui o sentimento de autoridade, exemplo, fortaleza moral e sabedoria. Estes dois últimos níveis correspondem basicamente ao terceiro nível do sistema de classificação do Ocidente. Os símbolos do sistema japonês eram os mesmos que hoje conhecemos. Dr. Usui não ensinou outros níveis nem outros símbolos. O estudo sobre os símbolos e seus mantras é muito importante para todo Reikiano. Quanto mais se entender seu significado e se conhecer suas raízes, com maior facilidade e exatidão funcionará a intuição e tanto melhor poderá ajustar-se o trabalho com Reiki às circunstâncias particulares, e desenvolver-se com mais força a criatividade necessária para a solução de problemas que possam aparecer. Além disso, uma compreensão mais profunda dos símbolos e mantras ajuda a aproveitar o sistema Usui de Reiki como caminho espiritual. Os símbolos e seus mantras são, por assim dizer, as chaves das portas do palácio. O manejo consciente e apropriado dos símbolos e mantras permite uma estreita relação com eles. Suas qualidades podem ser sentidas e experimentadas cada vez mais. Juntamente com o conhecimento técnico sobre suas funções e seu lugar no sistema de Reiki este trabalho consciente é uma chave importante para alcançar o significado espiritual essencial dessas ferramentas. Ao usá-los, não só cumprirão sua função, mas também trarão a quem utilizar o Reiki seus guias espirituais, de maneira que se incremente a vibração do seu ser e melhore sua intuição. É importante utilizá-los com clareza e não de maneira supersticiosa. Só assim produzirão um efeito pleno e durável e se poderá trabalhar com eles de maneira correta e com criatividade. Em princípio vale o seguinte: os símbolos são traçados mentalmente ou com a mão dominante. Depois, se repete seu mantra três vezes, verbal ou mentalmente.

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O Segundo Grau de Reiki está disponível a quem recebeu o Primeiro Grau (nenhum símbolo é colocado / gravado em suas mãos) de um Mestre habilitado e sente-se pronto a dar mais um passo na jornada de Reiki. Para isso, o aluno irá receber uma nova Iniciação (sintonização energética) que elevará seu padrão vibratório e o possibilitará a utilizar os símbolos que lhe serão ensinados. Neste Grau, 3 yantras (Cho Ku Rei, Sei He Ki e Hon Sha Za Sho Nen) são colocados / gravados em suas mãos. Novamente o aluno passará por um processo de purificação e adaptação ao novo padrão vibratório, que poderá durar algum tempo (alguns dizem aproximadamente 21 dias). Para se tornar um Mestre, mais 2 yantras (Daí Ko Myo e Raku) são colocados / gravados em suas mãos. A energia, agora, toma novas dimensões, a capacidade de cura (harmonia e equilíbrio em níveis físico, emocional, mental e espiritual) amplifica-se intensamente. Com a utilização dos Símbolos Cósmicos a energia atua na quarta dimensão, no continnunn de tempo/espaço (tempo e espaço são inexistentes), podendo ser enviada para qualquer lugar no Universo ou a qualquer época de nossas vidas (passada ou futura). Com a utilização contínua da energia e dos Símbolos Cósmicos nossa percepção é expandida e resgatamos a harmonia e equilíbrio de nossos corpos físico, emocional, mental e espiritual. Nossos potenciais se amplificam e novos se manifestam. Passamos a ter uma maior conexão com o Deus de nossa devoção, assim como com os elementos da natureza. Nossa sensibilidade também se amplifica. Conforme nossa abertura e dedicação nas práticas, passamos a ter uma maior compreensão do que ocorre à nossa volta, percebemos mais intensamente quaisquer mudanças, desde a energia do ambiente até mesmo emoções e pensamentos conflitantes que se aproximam. Desta forma estaremos atentos e preparados para transmutá-los. A energia passará a ser direcionada para além do plano físico, transformando, não apenas os sintomas, mas trabalhando a origem dos desequilíbrios e bloqueios, para que a cura se manifeste. Neste nível se ampliam as possibilidades de percebermos a presença dos Seres de Luz (Guias, Protetores, Anjos, Hierarquias, Mestres, etc...) que nos auxiliam durante as sessões de cura. Não são raras as situações em que o receptor percebe mais mãos além das do terapeuta, participando do tratamento. Pode-se, também, perceber determinados aromas (que representam a manifestação dessas energias) ou, se possuirmos essa capacidade, poderemos “ver” nossos iluminados ajudantes.

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Devemos sempre lembrar que toda criação é resultado de 1% de inspiração e 99% de transpiração. Toda Iniciação é o início de uma jornada. Cria-se uma abertura, um portal. Para que possamos alcançar todos os benefícios disponíveis na prática do Reiki, em qualquer nível, será necessário praticá-lo. Preferencialmente, exercitando o “Círculo da Prática” (aplicar/autoaplicar/receber). Quanto maior o poder, maior a responsabilidade. O reikiano passa a fazer parte do grupo de agentes que contribuem para a elevação do padrão vibratório do Planeta, assim como, do Universo. Conforme a história “oficial” da Redescoberta do Reiki, Mikao Usui encontrou, em sua busca, antigos sutras budistas que continham símbolos sagrados que haviam sido escritos por um discípulo de Buda. Ao meditar sobre eles no Monte Kurama por 21 dias, descobriu a chave que permitia despertar essa maravilhosa técnica de cura. Os símbolos são representações de um aspecto da energia, são poderosas ferramentas sagradas, compostos de yantras (desenhos energéticos) e mantras (sons energéticos). Após nossa sintonia com eles, passam a ser uma chave para conectar determinados padrões de energia. Não é necessário estarmos em estado meditativo para que eles funcionem. Porém o ideal é que estejamos concentrados, receptivos e abertos para o Amor. Para que possamos utilizar os Símbolos de Reiki, é necessário que sejamos sintonizados com eles. Essa sintonização nos permite acessar uma determinada freqüência energética que permite sua ativação. Para ativarmos os símbolos, devemos traçar o yantra e entoar o mantra uma vez. Os símbolos poderão ser traçados no ar, com a mão em concha (mãos de Reiki), ou simplesmente visualizados, mentalizando seu mantra. De qualquer forma será devidamente ativado. Os símbolos assim como a caligrafia não possuem uma única forma de serem traçados. O importante é que o façamos da forma mais próxima ao que nos foi ensinado.

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Símbolo da Força – Cho Ku Rei ou Choku Rei Mantra- Cho Ku Rei

Significa, venha aqui e agora a energia do universo. Origem taoísta. Este símbolo tem uma linda história, pois o céu vem para o homem e é dada a possibilidade de se purificar pela Luz Cósmica Divina. É o símbolo que concentra a energia de maneira localizada e focada. Este símbolo se relaciona com o globo terrestre. No corpo humano estão gravados o ritmo e a vontade da Terra, e influenciam o corpo constantemente. Por exemplo, o ritmo das ondas do mar é de 18 vezes por minuto, igual é a respiração humana. A fisiologia humana tem um ritmo que é de múltiplos de 18, tais como a temperatura corporal de 36 graus (dobro de dezoito), pulso de 72 (dobro de 36) e a pressão arterial máxima de 144 (o dobro de 72), mantendo um equilíbrio em ressonância com a Terra. Quando se perde este equilíbrio ou quando o ritmo não coincide com o da Terra, o ser humano fica enfermo ou infeliz. Esse símbolo ativa a energia consciente da Terra, recupera o ritmo e equilíbrio de toda a existência sobre a Terra, induz sua cura radical e a carrega de energia universal para que recobre as funções originais. O Cho Ku Rei é um potencializador da Energia Reiki. Pode-se usá-lo em quaisquer circunstâncias, pois ele tem o poder de limpar imediatamente qualquer pessoa, local, objeto, pois age nos canais físicos, etéricos, emocionais e mentais, fazendo uma limpeza geral em todos os níveis. Sua cor é essencialmente violeta , porém pode ser imaginado em diversas cores, conforme sentir que deve. Conhecido também como “interruptor de luz”, é o símbolo do poder. Possibilita a limpeza, transmutação e proteção, além de amplificar a energia Reiki. Tem a capacidade de concentrar a energia cósmica para a cura em um determinado ponto.

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A ativação do Cho Ku Rei é uma ponte que traz a energia do plano espiritual para o mundo físico. Recebe outros significados como: “Reiki, aqui, agora!”, “alinhar-se com o cosmos”, “Deus está aqui” ou “Energia Cósmica Universal, aqui e agora”. Devemos memorizá-lo corretamente. O Cho Ku Rei tradicional é desenhado no sentido anti-horário, porém algumas escolas o ensinam no sentido horário. As duas formas são corretas, embora no hemisfério sul seja aconselhável o sentido anti-horário que representa aumento, evocação, enquanto o sentido horário representa decréscimo, dispersão. Porém o mais importante é nossa atitude e intenção. O Cho Ku Rei possibilita que a energia permaneça fluindo enquanto houver necessidade, mesmo após o término da aplicação. Utilização do Cho Ku Rei • Traçamos o símbolo com a mão dominante (podemos, também, mentalizá-lo) • Pronunciamos o seu mantra uma vez • Começamos a aplicação com as mãos em forma de concha Ao iniciar uma aplicação, podemos traçar um grande Cho Ku Rei e imaginá-lo entrando em todos os chakras do receptor, principalmente no Coronal, Frontal e Laríngeo. Isso possibilitará a limpeza e purificação dos canais energéticos. Durante a sessão, dirija seu foco à energia que flui de suas mãos. Desta forma, você perceberá o momento certo de trocar de posição. Caso você não a perceba, permaneça de 3 a 5 minutos em cada posição (siga sua intuição). O Cho Ku Rei pode ser utilizado para promover a purificação de ambientes, assim como objetos, elevando seu padrão vibratório. Você pode traçá-lo nos cantos e locais de difícil acesso, assim como, em cadeiras, camas e demais objetos. Para proteção podemos traçá-lo nas portas e janelas. Podemos energizar a água e alimentos. Utilizando-o em medicamentos, potencializa seus efeitos benéficos e minimiza efeitos indesejáveis. Ao percebermos um pensamento negativo, podemos envolvê-lo com o Cho Ku Rei, transmutando-o.

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Em caso de perigo, podemos utilizá-lo como proteção (como envolvendo um ladrão que tem intenção de assaltar-nos). Ao entrarmos em algum veículo, podemos visualizar um grande Cho Ku Rei à sua frente ou acima do veículo com um escudo de proteção. Você poderá potencializar a energia visualizando o Cho Ku Rei como um raio de energia que entra em cada uma de suas mãos ou traçando-o nas palmas das mesmas antes de começar a aplicação. Poderá ser usado em conjunto com quaisquer práticas espirituais: oração, meditação... Proporcionando proteção contra energias intrusas e ampliando a energia positiva do ambiente. O Cho Ku Rei atua principalmente no nível físico, porém seu tratamento refletirá nos demais níveis. Sempre que for necessário interromper um tratamento (como para atender uma porta), devemos traçá-lo novamente ao reiniciá-lo. Proteção dos Chakras com o Cho Ku Rei O Cho Ku Rei é uma maravilhosa ferramenta de proteção. Podemos utilizar esta técnica todos os dias ao acordarmos e antes de dormirmos. • trace o Cho Ku Rei em ambas as mãos • trace um grande Cho Ku Rei em frente ao corpo • trace um Cho Ku Rei à frente de cada um dos chakras (do Básico ao Coronal), visualizando-o sendo absorvido pelo mesmo • tenha consciência de que está energeticamente protegido. Potencializando a Energia A energia em uma aplicação poderá ser potencializada se ao iniciá-la ativarmos o símbolo CKR em ambas as mãos. • Com a mão direita, trace o CKR (com seu respectivo mantra) na mão esquerda • Com a mão esquerda, trace o CKR (com seu respectivo mantra) na mão direita Além de potencializar a energia, esta prática possibilitará uma maior sensibilidade à mesma.

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Símbolo Dragão da Proteção – Sei He Ki Mantra- Sei He Ki

Significa: Deus e a Humanidade são uma só pessoa. Origem Budista. Este símbolo é muito significativo e importante, é usado principalmente em cura Mental chamado também Símbolo Mental/Emocional. Sua cor é o verde , a cor da cura do coração. Este é um símbolo para irradiar a energia de equilíbrio e harmonia, tendo como foco objetos que não tenham forma, ou seja, as emoções. Este símbolo está relacionado com a Lua. O corpo humano é influenciado enormemente pela Lua. Todos sabem que as marés altas e baixas são produzidas pela gravidade da Lua. A influência da Lua afeta todo o globo terrestre. Da mesma forma, o liquido que constitui 70% do corpo humano e que tem a mesma composição que a água do mar, se move sob a influência da Lua e as ondas emocionais sobem e descem. O ciclo menstrual também é alterado pelo efeito da Lua. Estes fenômenos se repetem de acordo com o ritmo determinado pela lei natural e produz um mundo de equilíbrio e harmonia. Quando se está harmonizado com o fluxo da Lua e sintonizado com seu ritmo, as emoções bloqueadas começam a se liberar e o stress é eliminado. Este símbolo aciona a energia consciente da Luz, recupera o equilíbrio psicológico e emocional, eleva a sensibilidade e receptividade, produzindo uma profunda cura. Seu uso constante equilibra os lados direito e esquerdo do cérebro, dando harmonia e paz. É especialmente usado para curar problemas de relacionamentos e também em qualquer situação de disfunções mentais, emocionais como: nervosismo, medo, depressão, angústia, tristeza etc.

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O Sei Hei Ki penetra em todas as camadas da nossa mente, buscas os padrões de pensamentos e de sentimentos negativos para modificá-los e transformá-los. O símbolo Sei He Ki é o segundo do grupo. Na Antigüidade, e ainda hoje, é considerado o símbolo da transmutação. É de origem chinesa, e utilizado para purificação e proteção emocional. Este símbolo traçado assemelha-se com um dragão. Nas culturas antigas, principalmente a chinesa, o dragão representa a capacidade de renascimento, renovação, mudança, coragem para realizar as coisas e bravura ao enfrentar obstáculos míticos, mágicos, emocionais ou condicionamentos espirituais (karma). Dizem ser o mais primitivo, quando olhamos a cultura primitiva, olhamos vários símbolos semelhantes, a exemplo dos muares da Ilha da Páscoa. Este símbolo introduz a divindade na energia humana e alinham os quatros chakras superiores. Quanto mais praticarmos atividades terapêuticas, mais temos certeza de que a grande maioria dos problemas física tem origem emocional. Sentimentos como medo, insegurança, ira, ódio, mágoa, frustração, pena, culpa, solidão, depressão, crises nervosas, são causas das doenças humanas. Quando utilizamos o Sei He Ki nos dirigimos mais especificamente ao corpo emocional que, em muitos casos, é a chave da cura. Logo, recomendamos a utilização do Sei He Ki na maioria dos tratamentos. Este símbolo dilui os padrões negativos advindos de qualquer conflito sensorial (sentimentos, lembranças, etc.), ajudando-nos a descobrir as causas escondidas do nosso consciente dentro de nós, causas profundas. Assim fica mais fácil curar, pois este símbolo faz a pessoa descobrir onde está o problema que precisa ser trabalhado, conduzindo à origem dos padrões mentais negativos, coisas mais profundas como memórias passadas relacionadas com a infância, a condição intrauterina, hábitos indesejáveis, vícios, registros kármicos e lembranças negativas de outras vivências. Trabalha principalmente o Chakra Cardíaco e o Chakra Plexo Solar, que recebem mais diretamente a energia do nosso corpo áurico emocional, curando-os dos bloqueios emocionais que estavam seguros nesta região de nossa aura. A pessoa receptora volta a se conectar com este aspecto emocional o suficiente para processá-lo e curar-se dele. Aumenta o fluxo da energia cósmica nos Chakras: Laríngeo, Frontal e Coronário ampliando a sensação de bem-estar. Atua na região da cabeça, no subconsciente promovendo equilíbrio, harmonia e tranqüilidade. Aliado à meditação amplifica o relaxamento e possibilita alcançar mais facilmente um estado alterado de consciência.

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Extremamente útil em casos de pessoas com mediunidade ou dons psíquicos dos quais ainda não tem controle, assim como, a sensibilidade e facilidade de absorver emoções e sentimentos de pessoas e ambientes. Possibilita a liberação de emoções escondidas ou que buscamos negar. Por atuar na origem dos problemas emocionais poderá fazer emergir a raiz dos conflitos geradores desses males. Será possível que no princípio do tratamento, o receptor perceba um agravamento da situação. Não há razão para preocupação, pois isso é um processo natural. É como derrubarmos um prédio para a construção de um novo. Desbloqueia problemas energéticos causados por traumas, maus sentimentos, más lembranças, conflitos, hábitos indesejados, vícios, compulsões, traumas, registros kármicos, lembranças negativas de outras vivências, etc. O Cho Ku Rei potencializa a energia Reiki, o Sei He Ki a modulariza. É útil tanto em tratamentos de humanos como nos de animais. Os animais domésticos que mantém laços de carinho muito intensos com seus donos estão propensos a participar do mal-estar dos mesmos, trazendo sacrifícios tais como: medos, depressões, frustrações, etc. Os animais podem absorver cargas de seus donos e de suas casas, vindo a falecer. Eles assumem o papel de purificar o ambiente onde vivem. Potencializa a criatividade e a capacidade de superar obstáculos. Assim como o Cho Ku Rei, podemos traçá-lo nos alimentos antes de ingerí-los. Dessa forma iremos purificá-los e transmutar as emanações deletérias que podem estar presentes. Na impossibilidade de se fazer isso, é aconselhável que o façamos logo após a refeição. Existem várias definições para este símbolo, como: “purificação”, “chave do universo”, “o homem e Deus se fazem um só”, “reunião de Deus com o homem” ou, “emocional”. Não existem muitas versões do Sei He Ki, porém as opiniões sobre sua utilização são bem amplas. Isso é realmente positivo, as possibilidades são ilimitadas. Nas aplicações com o Primeiro Grau, a energia Reiki passa atuar no nível emocional após impregnar o nível físico. Com o Sei He Ki, basta ativá-lo para que a energia passe a atuar no nível emocional e essa harmonia em nível emocional reflete-se no nível físico.

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Algumas aplicações do Sei He Ki: • limpa energia negativa (em conjunto com o Cho Ku Rei) • protege, bloqueando um ambiente para que não entrem energias emocionais negativas (preferencialmente, em conjunto com o Cho Ku Rei) • ajuda a manifestação de emoções bloqueadas. Algumas variações do símbolo Sei He Ki

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Símbolo da Conexão à Distância – Hon Sha Ze Sho Nen Mantra- Hon Sha Ze Sho Nen

Significa: Símbolo da conexão à distância. Origem: Kanji Japonês. A luz em mim se estende para a luz em você a fim de promover Iluminação e Paz. Sua cor é o dourado . É um símbolo tipo “máquina do tempo que focalize o centro do problema superando o tempo e o espaço”. Este símbolo se relaciona com o Sol. Todo ser vivente recebe a graça do Sol. O Sol rege as quatro estações, dia e noite, luz e sombra. Se não fosse pelo Sol, nem o Ser Humano nem o Globo terrestre. O Sol é exatamente a origem de nossa existência. Este símbolo aciona a energia consciente do Sol e supera todo o objeto. Não se trata de evasão, mas sim de reconhecimento, aceitação e cura. Seu poder aciona o centro de todo o objeto superando a barreira de tempo e espaço produzindo a superação e transformação. Este símbolo é usado principalmente para a cura à distância, purificação dos karmas e traumas do passado, assim como para a criação de um futuro promissor.

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Este símbolo significa “Eu me uno a Deus”. Seu kotodama é interpretado como: “A origem de tudo se encontra na correta consciência”; A correta consciência significa a união do macrocosmo com o microcosmo Este símbolo é como os demais, de grande importância, dirige a energia Reiki para a cura a distância, cura sem toque, cura ausente. Este símbolo abre uma porta infinita para a transformação, pois, com a ligação que efetua com o passado e futuro, permite desobstruir todas as coisas que impedem o equilíbrio. O terceiro símbolo é o Hon Sha Ze Sho Nen focaliza a mente consciente, difere do Sei He Ki que focaliza o subconsciente e o emocional. É utilizado para enviar Reiki à distância, podendo a energia ser projetada para o outro lado da sala ou a qualquer canto do planeta ou universo com a mesma facilidade. Ao o utilizarmos a distância entre o agente e o receptor se desfaz, permitindo a interação de campos áuricos, ampliando o espaço de atuação que é transformado. Não havendo o conceito de espaço há a possibilidade de acesso a grandes estruturas como um prédio, uma cidade, um país e até mesmo o planeta. Assim como a distância, esse símbolo rompe a barreira do tempo. É um instrumento de intervenção nas “ondas quânticas”, levando a um “continuum” de tempo. Passado, presente e futuro se integram. Possibilita que a energia atue em qualquer época do passado ou futuro como se as situações a ser tratadas estivessem se manifestando neste momento. Possibilita a manifestação de um portal energético para conectarmo-nos com outros seres, mundos e níveis de percepção. É uma chave para acessarmos os arquivos akásicos, onde está impresso nossa história, nosso destino, propósito e trajetória evolutiva. Desta forma é uma ferramenta para aliviarmos nossos débitos kármicos. Atua em nível mental, fora do tempo linear, podendo tratar traumas da infância, assim como de vidas passadas. Quando projetado para o passado influencia e reprograma situações, suavizando suas conseqüências e quando projetado para o futuro programa as situações para que ocorram em harmonia com o Cosmos. Os registros akásicos descrevem a dívida kármica, as obrigações, os compromissos e o destino de cada um. O Hon Sha Ze Sho Nen é uma via de acesso aos registros akásicos, como conseqüência, uma de suas aplicações principais consiste em sanar o karma, podendo ser possível descobrir e resolver dívidas kármicas.

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Embora haja a possibilidade de enviarmos um tratamento à distância, devemos estar sempre conscientes do princípio ético: “Não devemos enviar energia à distância sem o consentimento do receptor”. Um tratamento à distância é tão eficiente quanto um presencial, porém, nem sempre o receptor terá consciência do processo. Isto dependerá de sua abertura, sensibilidade e percepção. Não são raros os casos em que o receptor pensa no agente enquanto o tratamento acontece. Você poderá sentir-se em dúvida quanto à eficácia de um tratamento à distância no princípio, mas logo acontecerão situações que eliminarão qualquer dúvida. No caso de projetarmos a energia a alguém que deve estar desperto, atento, devemos deixar claro essa ordem, pois freqüentemente o Reiki provoca sonolência. O Reiki à distância é especialmente poderoso em tratamentos como câncer e problemas emocionais profundos. Utilize o Reiki sem medo. Nada acontecerá sem que você esteja preparado para isso e, haverá sempre curadores espirituais para orientá-lo e auxiliá-lo neste serviço. O Reiki à distância é uma poderosa ferramenta de auxílio à cura da natureza. Podemos enviá-lo para um grupo de plantas, uma mata, uma floresta. Neste caso, ativamos os símbolos 3 e 2, afirmamos que estamos enviando a energia Reiki para a floresta em questão e concluímos ativando o CKR (com seus respectivos mantras). Permanecemos aplicando energia por 15 minutos. Ao aplicarmos em uma planta específica, podemos tratar diretamente suas raízes. Reikianos do mundo todo auxiliam na cura do planeta, ao menos, mensalmente. Desta forma participam do grupo de curadores da humanidade, da natureza e do planeta como um todo. Há uma grande variação no traçado deste símbolo, o ideal é que cada praticante escolha o modelo com o qual mais se harmonize. O importante é a atitude de confiança e respeito que deve estar presente em cada ativação. A tradução do mantra Hon Sha Ze Sho Nen como “nem passado, nem presente, nem futuro” nos proporciona uma indicação de seus múltiplos usos. Pode ser traduzido, também, como: “a divindade que existe em mim saúda a divindade que existe em você”, “o Buddha que existe em mim vá de encontro ao Buddha que existe em você”, ou, “a casa da luz brilhante (a casa de Deus) venha a mim neste momento (imediatamente).

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O Hon Sha Ze Sho Nen é um kanji japonês (uma forma de escrita do Japão originada na China). Ideogramas são palavras, kanjis são frases. Desta forma, contém uma mensagem. Considerado um Sutra por conter uma instrução ou mensagem de sabedoria. O símbolo Hon Sha Ze Sho Nen , permite ir a qualquer tempo ou lugar e, pelo símbolo Sei He Ki , mudar os padrões mentais e emocionais, limpando-os finalmente com símbolo Cho Ku Rei . Cho Ku Rei , Sei He Ki e Hon Sha Ze Sho Nen , são os símbolos do Segundo Grau do Reiki. Sincronicidade dos Símbolos: cada pessoa deverá buscar a sua intimidade com os símbolos e, aos poucos, descobrir os caminhos a serem percorridos com eles. Os caminhos são infinitos, mas cada pessoa tem o seu para trilhar. É de grande importância experimentar, sentir, vivenciar o poder da energia Reiki e dos seus símbolos. Algumas variações do símbolo Hon Sha Ze Sho Nen

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Símbolo do Mestre – Dai Ko Myo Mantra Dai Ko Myo significa Aumento de poder.

Este símbolo faz parte do Sistema Usui de Cura Natural. É também chamado de o Símbolo dos Mestres, umas das energias de cura mais poderosa disponível no planeta e certamente a mais positiva. Sua cor é o dourado. Conhecido como “a pessoa como coração Mahayana de doação” ou “Templo da Luz Branca”. A pessoa que deseja a aluminação alheia há de alcançá-la. Ela entende que a base da compreensão e todas as coisas é uma grande unificação (união, consciência em Deus / Deusa). Quando ela se ilumina, liberta-se da reencarnação e do sofrimento. No budismo, essa é a única cura real. A definição dada pelo Reiki significa a cura da alma ou espírito. Uma vez conhecido o Dai Ko Myo no Mestrado, use-o em todas as curas. Transmita o Dai Ko Myo a distância, e sinta que ele se desloca rapidamente do chakra do coração do terapeuta para o da pessoa que recebe. Frequentemente, este é o único símbolo usado numa cura; entretanto, na cura a distância, sempre o uso junto com o Hon Sha Ze Sho Nen. O objetivo do Dai Ko Myo é a cura da alma. Cada um dos símbolos do Reiki concentra-se num dos corpos vibracionais. O Cho Ku Rei apresenta ressonância mais forte com o nível do corpo físico, o Sei He Ki, com o corpo emocional, o Hon Sha Ze Sho Nen, com o corpo mental; o Dai Ko Myo trabalha no nível do corpo espiritual. Essa forma de cura é extremamente eficaz. Ela combate as raízes da doença. Os níveis do corpo espiritual trazem em si o projeto do qual o corpo físico é derivado. Nesse nível, a cura causa alterações profundas, comumente descritas como "miraculosas".

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Terapeutas Reiki vêem, como se fossem, verdadeiros "milagres" em todas as sessões, e o Dai Ko Myo é usado frequentemente. As mudanças na vida ocorrem aqui. Assim como acontece com os outros símbolos, enviar o Daí Ko Myo nas curas diretas, quando sua intuição lhe disser para utilizá-lo.

Na cura a distância, frequentemente se usa os cinco símbolos. Como primeiro recurso, use o Daí Ko Myo; então, envie o Hon Sha Ze Sho Nen. Em seguida, adicione o Cho Ku Rei, então o Sei He Ki e, finalmente, repita o Dai Ko Myo. O Raku só deve ser usado quando houver suspeita de obsessores astrais, ou mesmo assim, apenas para garantir que as energias deletérias irão se dissolver. O Dai Ko Myo ao ser enviado, esse símbolo assume a cor dourada fulgurante. A transmissão não é estática, mas se move, gira e vibra. Essa é a energia de cura mais poderosa disponível no planeta Terra, e certamente a mais positiva. O Dai Ko Myo apresenta outros usos. Visualize os quatro símbolos para purificar e energizar os cristais, para programá-los, pedindo que se purifiquem a si mesmos. Para fazer isso, segure o cristal ou pedra preciosa entre as palmas das mãos, enviando energia Reiki. Primeiramente, visualize o Dai Ko Myo e, então, o Sei He Ki para purificar a pedra de todas as dores e energias negativas absorvidas. Em seguida, envie o Cho Ku Rei para programar o cristal, afirmando um objetivo como a cura, por exemplo. Se a pedra for usada para a cura, adicione o Hon Sha Ze Sho Nen. Por último, visualize o Dai Ko Myo novamente, pedindo que a pedra se purifique a si mesma a partir daí. Isso significa que a pedra trabalhará no sentido de purificar-se; por outro lado, é bom que você a limpe frequentemente. Faça o teste com o pêndulo. Ao preparar elixires (remédios) de pedras ou flores, adicione o Dai Ko Myo e o Cho Ku Rei à água e às flores (ou pedras) durante a infusão. Use-o também para aumentar o poder dos remédios, das tinturas de ervas, dos remédios homeopáticos, etc.

Como os outros símbolos, o Dai Ko Myo deve ser memorizado. O aluno tem de ser capaz de desenhá-lo precisamente, com todas as linhas na seqüência correta. É mais simples usar o Dai Ko Myo na versão original.

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Algumas variações do símbolo Dai Ko Myo

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O símbolo da Finalização / Concretização - RAKU

O outro símbolo do Mestrado é o Raku. A Sra. Takata não usava esse símbolo sânscrito, mas foi incorporado, pelas escolas modernas, a exemplo da Ryoho Reiki Gakkai, entretanto a maioria dos Mestres parece ter pouca informação sobre ele, e não compreendem a sua importância. Ele só é usado durante as iniciações, nunca no trabalho de cura, com apenas uma exceção. O símbolo se parece com um raio luminoso branco brilhante . Sua definição foi dada como o símbolo que "domina o fogo". Ele é conhecido como completador e concluidor, alcance do nirvana inferior, esvaziamento do ego, liberdade, iluminação, paz total, liberação do mundo material, libertação do corpo e da reencarnação (budismo). Este símbolo, no budismo, é usado dos pés até o chakra Coronal para afastar um espírito, entidade obsessora ou ser de um corpo.

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No Reiki, é usado do chakra Coronal aos pés para absorver a Energia do Universo para o corpo / ser. É o uso material do símbolo, enquanto no pensamento budista é a Iluminação. Na definição dada pelo Reiki: o raio de luz, conclusão e integração. O outro símbolo do Mestrado é o Raku. A Sra. Takata não usava esse símbolo sânscrito, mas foi incorporado, pelas escolas modernas, a exemplo da Ryoho Reiki Gakkai, entretanto a maioria dos Mestres parece ter pouca informação sobre ele, e não compreendem a sua importância. Ele só é usado durante as iniciações, nunca no trabalho de cura, com apenas uma exceção. O símbolo se parece com um raio luminoso. Sua definição foi dada como o símbolo que "domina o fogo". Ele é conhecido como completador e concluidor, alcance do nirvana inferior, esvaziamento do ego, liberdade, iluminação, paz total, liberação do mundo material, libertação do corpo e da reencarnação (budismo). Este símbolo, no budismo, é usado dos pés até o chakra Coronal para afastar um espírito, entidade obsessora ou ser de um corpo. No Reiki, é usado do chakra Coronal aos pés para absorver a Energia do Universo para o corpo / ser. É o uso material do símbolo, enquanto no pensamento budista é a Iluminação. Na definição dada pelo Reiki: o raio de luz, conclusão e integração. Ao finalizar ou concretizar a iniciação, o Raku é usado para reter a energia Reiki no receptor. Isso é tudo o que a maioria dos Mestres em Reiki sabe; mas, de fato, sua função vai bem, além disso. Ele ativa a linha do Hara, ajudando o iniciado a trazer a energia Reiki para seus canais condutores do Ki, e a fixam no centro do Hara (Tanden). Durante a iniciação, as auras do Mestre e do aluno se unem, e algo mais ocorre nesse momento. Durante esses poucos instantes, os guias espirituais do Reiki usam a energia para retirar o karma negativo da pessoa que recebe a iniciação em Reiki. O Mestre que realiza o processo capta o que é liberado através do contato das auras e realiza a integração; em geral, ele é totalmente inconsciente disso. O Raku ainda separa as auras no final da iniciação. Também deixa o Mestre e o aluno com muito mais energia do Ki original do que dispunham antes. Essa liberação kármica durante a iniciação explica a purificação e a reorganização do corpo físico e do emocional que se seguem à iniciação. Com todas as variações dos símbolos hoje em dia, é interessante notar que há apenas uma variação para o Raku.

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Esta simplesmente suaviza as curvas do raio luminoso, que forma uma linha tortuosa. Usado dessa forma, o símbolo se transforma no Poder da Serpente Kundalini. Entretanto, o raio luminoso é a Vajra do Budismo Vajrayana — o símbolo do caminho de diamante do Budismo Mahayana no Tibet, porém, a forma em ziguezague do símbolo original parece ser a mais correta. Nota do autor : Todos os símbolos, desque que gravados / iniciados em alguém reikiano podem ser usados indistintamente, pois cada um encerra um poder especial, se bem usados: Numa sessão de reiki, exemplo: uma pessoa detem um problema e você, terapeuta, ainda não sabe identificar qual o melhor tratamento para o paciente, então: Problemas físicos: Cho Ku Rei Problemas emocionais: Sei He Ki Problemas de ordem mental: Hon Sha Ze Sho Nen Problemas de ordem espiritual: Daí Ko Myo Problemas com miasmas e larvais astrais, além de pequenos obsessores: traça o Raku invertido dos pés a cabeça, para além do chakra Coronal, passando por ele, três vezes seguidas. Problemas físicos podem ser desencadeados por emoções represadas, mentais, espirituais e até miasmas, larvais astrais e obsessores. Se virmos com atenção, cada problema em qualquer uma dessas áreas, podem desencadear problemas em outras áreas, pois somos unos. Então, quando houver uma dúvida razoável sobre o que acontece com alguém num tratamento, jogue TODOS os símbolos, não importa a sequência, mas sempre termine com um Cho Ku Rei final, para fixar a energia contida nos outros símbolos, mesmo que no decurso do tratamento, o terapeuta já tenha traçado o Cho Ku Rei. Deve também ter em conta que depois de CADA símbolo desenhado, reforce-o com o Cho Ku Rei, mesmo que seja o próprio Cho Ku Rei. O símbolo mais importante (todos são, mas com características diferentes) é o Dai Ko Myo. Use-o muito para ter bons resultados.

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Base esotérica dos símbolos de Reiki Os símbolos do Reiki são segredos bem guardados, passados e explicados aos neófitos por um Mestre (Shihan). A principio, o conceito de usar símbolos para direcionar a energia e fazê-la se manifestar é estranho, embora há muito se saiba que as formas geométricas têm certas propriedades energéticas. Todos nós já ouvimos falar sobre fórmulas secretas, sobre numerologia e as grandes pirâmides do Egito e da América do Sul. Estamos constantemente cercados por todos os tipos de energias, mas nos esquecemos de como usá-las. A descoberta da eletricidade e das ondas eletromagnéticas nos ajudou imensamente a melhorar nossa vida. Com o Reiki, aprendemos a direcionar a energia para o nosso interior e para o nosso bem-estar físico, mental e emocional. Podemos dizer que um símbolo do Reiki age como um holofote ou ativador para concentrar uma energia de certa qualidade num ponto específico. De certa forma, o símbolo é ou se torna essa energia quando usado por um iniciado. A intensidade da energia ativada também depende da afinidade que o praticante de Reiki tem com o símbolo específico que ele usa. O Reiki, porém, não pode ser usado para manipular situações ou pessoas, ou para fazer magia. O Reiki não é orientado para o cumprimento de metas. A maior magia é simplesmente sermos nós mesmos. Muito tem sido especulado no Ocidente sobre a origem esotérica dos símbolos do Reiki, mas a maioria das histórias não tem fundamento. A própria palavra Reiki não é um “termo” conhecido no Japão. As pesquisas levam a acreditar que ela deriva de um antigo mantra xintoísta que protege a pessoa que o canta. Isso implica que a palavra Reiki é um símbolo (de proteção). Há séculos, esse mantra tem sido passado via tradição oral de um professor xintoísta a seu discípulo, e nós só somos iniciados nele depois de prometer não passá-lo a ninguém. A origem dos símbolos do Segundo Grau do Reiki é confusa, pois eles aparecem tanto no antigo xintoísmo, chamado de Ko Shinto (tradução: antigo xintoísmo), quanto no antigo budismo. O símbolo de poder e o de cura mental são pequenas variações dos originais sânscritos. A pronúncia é japonesa. Esses símbolos vieram da Índia e do Tibete, de onde foram copiados por monges chineses. Da China, chegaram ao Japão. O símbolo de cura a distância deriva de vários kanji. O símbolo Mestre do Reiki é um kanji original. Também é budista, e os praticantes de Reiki no Japão não são os únicos que o usam para a meditação!

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O Básico para Uso dos Símbolos: Os símbolos e mantras usados no sistema Usui de Reiki não têm efeitos por si mesmo. Eles conseguem atingir sua força por meio de:

• uma pessoa sintonizada na linha espiritual direta nos símbolos e mantras, que

• usa conjuntamente os símbolos e os mantras, e que • usa os métodos básicos segundo a tradição recebida. • Se não se cumpre alguma dessas condições, é alta a probabilidade de

que não se produza nenhum efeito de Reiki. Os símbolos e seus mantras devem ser conhecidos de memória e quando se falar sobre eles, use-se apenas suas abreviaturas. Esforçar-se por aprender, entender e utilizar os símbolos e mantras corretamente estimula o desenvolvimento pessoal com Reiki. Os símbolos não precisam ser traçados ou escritos à mão para realizar um trabalho energético. Definitivamente funcionam a partir de uma idéia precisa sobre eles e da força do pensamento. Entretanto, sempre que for possível, devem ser traçados no ar com a mão dominante e seus mantras pronunciados em voz alta. A mão iniciada é a mecanicamente mais hábil, porque ela é mais bem desenvolvida no sentido cinestésico. Contudo, o Reiki estará presente em todas as partes do corpo. Se sempre houver esforço no sentido de respeitar as seqüências e aplicar corretamente os símbolos e os mantras, com o tempo surgirão novos programas ou padrões de costumes aos quais se poderão recorrer com confiança. Assim, o Reiki poderá ser posto em funcionamento apenas pelo forte desejo de ajudar. A sensação de energia que se produz durante o traçado do símbolo não significa que ele pode ser usado como potencialização da força. O que se sente é apenas a vibração que indica que o símbolo está ativado e que se pode trabalhar com ele.

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Compreendendo e Integrando-se com os Símbolos do Re iki Uma boa forma de compreendermos e integrarmo-nos com os Símbolos Cósmicos, será meditarmos, diariamente, com cada um deles, individualmente. • Focalize sua respiração, faça-a lenta e profunda, focalizando cada etapa de sua respiração, você inspira, retém, exala, retém • Ao inspirar, imagine o símbolo (objeto da meditação). Visualize-o entrando pelo seu Chakra Coronário e impregnando todo o seu ser • Fique aberto e receptivo para cada sensação, não busque mudar nada, apenas contemple as sensações • Permaneça de 5 a 15 minutos meditando com o símbolo escolhido O que faz os símbolos do Reiki funcionarem: tese O entendimento sobre os símbolos do Reiki se desenvolveu a partir de múltiplas fontes de diferentes caminhos de busca, assim como de experiências de trabalho com eles por muitos mestres. Durante este tempo, foi refletido sobre os símbolos a partir de perspectivas metafísicas e também científicas e examinadas bem de perto as experiências pessoais de cada um, bem como aquelas relatadas por estudantes e outras pessoas que os experimentaram. Também houve dialogo com aqueles dotados de grande intuição e clarividência sobre o que eles vivenciaram quando os símbolos do Reiki eram usados e como eles perceberam esse trabalho. A descrição a seguir é baseada em como os símbolos do Reiki atuam: os símbolos do Reiki atuam num plano transcendental diferentemente de muitos símbolos em outros contextos. Freqüentemente a finalidade de símbolos não associados ao Reiki é de trazer informações. Exemplos comuns são os semáforos e outros símbolos de sinalização, ícones de computador e símbolos científicos. Outros símbolos não reikianos, como os religiosos e metafísicos, podem criar mais efeitos emocionais e espirituais entre as pessoas. Tais símbolos emocionais e espirituais freqüentemente criam seus efeitos automaticamente baseados no processo de condicionamento das pessoas que vivenciaram coletivamente o símbolo. Este condicionamento tem lugar no mecanismo de estímulo-resposta que funciona dentro do sistema nervoso simpático. (O físico russo Ivan Pavlov descobriu o funcionamento deste mecanismo em experimento com cães). O mecanismo sobreviveu provavelmente como uma necessidade de sobrevivência, capacitando uma pessoa ou animal a ter uma reação imediata ao serem confrontados a uma experiência anteriormente vivenciada. Isso ajuda as pessoas nas ações rotineiras da vida, como dirigir, trabalhar ou praticar esportes sem haver a necessidade de se pensar sobre cada uma dessas ações.

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O mecanismo de estímulo-resposta é freqüentemente usado em publicidade. Por exemplo, uma televisão exibe imagens de pessoas aproveitando um dia de verão, se divertindo, cheias de satisfação e alegria, mergulhando na água, nadando, e aparentando sentir-se refrescada. Então as pessoas aparecem bebendo algum refrigerante. A imagem e o anúncio são mostrados repetidamente. A intenção é que através da exposição repetida, o telespectador que esteja se sentindo cansado, pra baixo ou deprimido, automaticamente pense naquele refrigerante específico como forma de se sentir melhor. A alteração do comportamento habitual, associado à saúde ou à falta dela, ocorre em parte devido à atividade do mecanismo de estímulo-resposta. Os símbolos do Reiki usam o mecanismo de estímulo-resposta. No entanto, devido à natureza do estímulo (a energia de sintonização), o tempo necessário para criar o processo de estímulo-resposta é enormemente reduzido. Além disso, a resposta à sintonização tem lugar junto a uma maior parte do campo de energia do estudante, uma parte que normalmente está muito além da maioria dos estímulos. Isto ocorre porque o processo é de natureza transcendental e transcende nossos níveis de consciência usuais. Antes ou durante as aulas, o estudante é exposto aos símbolos do Reiki. Eles são mostrados e normalmente pede-se que sejam memorizados. Então os estudantes recebem a sintonização. (Alguns professores mostram os símbolos depois da sintonização. Isto é uma exceção, mas devido à natureza transcendental do Reiki e a sua habilidade de transmitir informação diretamente ao sistema nervoso e ao campo de energia do estudante, o efeito é o mesmo). Durante a sintonização, os símbolos e as energias do Reiki a eles associadas são registradas na Medula Oblongata, que é localizada na parte inferior do cérebro. Essa parte do cérebro atua como um caminho condutor, enviando impulsos para muitos reflexos automáticos como as batidas do coração, respiração, deglutição, etc, e por isso é um local ideal para a implantação dos símbolos. O processo de sintonização cria um mecanismo de reflexo automático ou um processo de estímulo-resposta entre a medula oblongata e outras partes do sistema nervoso simpático que fazem ligação com níveis mais elevados do campo de energia. Assim que o estudante intencionar utilizar um símbolo, seja através de desenho, visualização ou pronunciando seu nome (estímulo) seu campo de energia automaticamente responde (resposta) abrindo e trazendo energias espirituais de energia mais elevada que o símbolo representa. Assim, com o uso dos símbolos do Reiki e a sintonização por eles ativada, o praticante tem acesso mais amplo, numa escala mais eficaz de freqüências do Reiki do que teriam de outra maneira. Este é um dos milagres do Reiki. O processo de estímulo-resposta para os símbolos é criado muito rapidamente durante a sintonização e não requer repetidas exposições aos estímulos que são usualmente necessários.

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Também, a resposta acontece dentro de uma parte mais elevada do sistema energético da pessoa, além do ego e da mente consciente, numa área normalmente inacessível para a maioria das pessoas, a não ser que tenham muitos anos de treinamento. Por causa disso, a sintonização permite que qualquer um tenha acesso ao Reiki. Podemos somente termos gratidão por tão maravilhosos presentes, disponíveis para nós utilizarmos em momentos em que seja importante ter acesso a recursos para podermos solucionar problemas de todos nós, habitantes da terra, enfrentamos agora.

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Outros símbolos de outras vertentes do Reiki (apena s curiosidade)

DUMO

Dumo era usado primeiramente em um contexto de Reiki por Arthur Robertson em seu sistema de Raku Kei Reiki, e tenho sido adotado subseqüentemente mais tarde por estilos influenciados de Reiki Tibetano.

O símbolo é dito representar o equivalente do tibetano de Kundalini.

NIN GIZ ZIDA (a serpente do fogo).

Este é um “abridor”: ajuda abrir o “receptor”, fazem-nos mais receptivos ao Reiki.

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TAMASURRA Um antídoto para o medo - usá-lo em pessoas temerosas e ansiosas, para uma transformação completa.

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Variadas aplicações do Reiki (coletânea)

Muitos autores “versados” até ignoram as possibilidades que a energia Rei pode ser aplicada e ainda torcem o nariz para muitas, entretanto nada como experimentar uma a uma antes de simplesmente achar que não “funcionam” em sues próprios sistemas de crenças. Afinal, quem detém toda a Verdade sobre alguma coisa no campo do invisível, do insondável? Ninguém, pois só Deus tem esse desígnio. Essas técnicas aqui apresentadas são coletâneas de muitas que existem e que foram testadas por pessoas interessadas e descobrir nova possibilidades. Por isso, tente cada uma delas e veja com seu coração quais que se adaptam as suas expectativas. Boa leitura: Técnicas:

Autoaplicação com os símbolos Como exposto no Primeiro Grau, para que alcançamos todos os benefícios possíveis através do Reiki, a autoaplicação deve ser praticada diariamente. Desta forma ampliamos nossa sensibilidade às energias e harmonizamos cada vez mais nosso campo energético. Com os símbolos do Segundo Grau, a energia passa a atuar, também, nos níveis emocionais e mentais. O autotratamento, portanto, passa a influenciar nossa conduta mais amplamente que no Primeiro Grau, onde a atuação era mais em nível físico. Com as técnicas ensinadas neste nível, o tempo total de uma aplicação poderá ser reduzido até a 10 minutos. Basicamente, as posições de autoaplicação são as mesmas que as do Primeiro Grau com uma pequena alteração na terceira posição da cabeça, colocando-se uma mão na testa e a outra na nuca (occipital coordenador). Desta forma, haverá uma potencialização do Reiki.

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Banho de Energia Podemos, também, nos beneficiarmos com a energia cósmica, durante o banho. • Mentalize os símbolos 3 e 2 (com seus respectivos mantras) • Mentalize a intenção de que a energia cósmica impregne a água do chuveiro • Mentalize o CKR (com seu respectivo mantra) • Visualize ou imagine que mãos cósmicas derramam uma cascata de energia cósmica sobre você • Permaneça entregue a essa bênção Devemos ficar atentos ao enviar energia à distância, pois há a possibilidade de contaminação energética (há uma interação áurica). A melhor proteção que poderemos ter é a atitude de canal, sem envolvermo-nos no tratamento nem desejarmos resultados. A entrega (invocarmos a proteção, orientação e auxílio do deus de nossa devoção) também nos deixa protegidos. Podemos, antes de enviarmos energia, promovermos a centralização de nosso coração, com uma autoaplicação as duas mãos no Chakra Cardíaco. Devemos, sempre, na medida do possível, falar com a pessoa que queremos auxiliar, combinado o envio de energia e marcando um horário para a aplicação. A aceitação, consentimento e desejo de se receber Reiki são um exercício do livre-arbítrio e produzem resultados benéficos para nossa evolução espiritual. Desta forma não estaremos agindo contra a vontade do receptor. Cada pessoa tem direito às suas escolhas, mesmo tendo consciência de que o Reiki jamais fará mal algum, cada pessoa deve escolher o ritmo de seu crescimento, sua evolução e, as ferramentas que irão auxiliar em sua jornada. Interferir no livre-arbítrio de alguém, não somente é antiético imoral, como é uma violência ao caminho evolutivo que esta pessoa está seguindo. Nos casos em que não é possível solicitar o consentimento do receptor (como um paciente em coma), contate seu Eu Superior, e peça licença ao mesmo para que a energia Reiki chegue até ela, se isso for para acontecer e estiver em harmonia com o Cosmos. Desta forma você não estará infringindo nenhuma Lei Cósmica ou Espiritual. Enviar Reiki a um doente terminal irá contribuir para que sua passagem de dê de forma suave e harmoniosa e poderá também, possibilitar que ela resolva algo que esteja prendendo-a aqui. O Reiki à distância é, também, útil para casos em que há possibilidades de contaminação física (doenças contagiosas...) ou dificuldade de acesso ao receptor (criança em uma incubadora, animais perigosos).

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Uma prática muito eficiente e gratificante é a aplicação conjunta. Várias pessoas enviando Reiki para uma mesma pessoa ou situação ao mesmo tempo. Desta forma a energia é elevada ao quadrado, potencializando o tratamento. Exemplo: reikianos posicionados em forma de mandalas ou formas geométricas, também, potencializam o Reiki. (3 reikianos em posição de um triângulo, 4 de uma cruz, vários reikianos em círculo...). Assim como nas aplicações presenciais, sempre que possível o faça em um local harmonizado e limpo energeticamente, podendo utilizar os elementos de costume: velas, incensos, cristais, água, etc. Conhecendo a pessoa para quem irá enviar a energia, mentalize-a, visualizando-a. Caso contrário tenha em mãos o nome completo, data de nascimento e local onde se encontra. Assim como para uma pessoa ou local, podemos enviar Reiki para uma parte específica do corpo, nosso ou outras pessoas. Técnica do Caderno de Reiki Normalmente utilizamos a oração para expressar ao Cosmos nossos desejos e solicitar sua ajuda. Esta técnica é uma forma de oração científica que poderá proporcionar a consecução de seus objetivos. Estaremos unindo nossos desejos com a energia cósmica que será impregnada nos mesmos, diariamente. Que se manifestarão conforme nossa necessidade e merecimento. Poderemos inserir nesta técnica todas as espécies de pedidos pessoais, tudo o que desejarmos, manifestar, transformar, criar, curar, compreender, libertar. Podendo ser colocado, fotos, recortes, etc. as possibilidades são ilimitadas. Assim como nas demais técnicas, vale lembra que devemos respeitar o princípio ético, não interferindo no livre-arbítrio de ninguém (como desejar o rompimento de alguém que desejamos conquistar). Neste caso, o correto será pedirmos que o verdadeiro amor manifeste-se em nossa vida. Podemos dividir o caderno em capítulos, um para cada categoria: físicos, financeiros, saúde, familiares, profissionais, amor, desenvolvimento pessoal, trabalho, relacionamentos, etc. Tenha consciência de que realmente deseja e necessita o que está pedindo, pois poderá consegui-lo. Utilize afirmações positivas, evite a palavra não.

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Ativação do Caderno de Reiki • Primeiro devemos escolher um caderno que seja prático, ou seja, pequeno, de capa dura e com pelo menos 50 folhas, que nos seja atraente. • Na contracapa devemos desenhar os símbolos 3, 2 e 1; nessa ordem, sempre ao lado, escrevemos três vezes cada mantra respectivo. Repetimos o mesmo processo na última capa, em seguida colocamos uma folha ou foto sobre os mesmos para não estimular a curiosidade de quem possa, eventualmente acessá-lo. • Escreva, desenhe, cole, peça o que quiser sobre cada um dos assuntos. Lembre-se, não há limites para as manifestações. • Para ativação do caderno coloque-o sobre a mão não dominante em forma de concha (mãos de Reiki), com a outra mão desenhe os símbolos na seqüência 3, 2 e 1 sobre a capa. Aplique 5 minutos de energia no caderno entre as mãos, repita a mesma operação sobre a outra capa. • O caderno estará ativado e energizado por 24 horas. O caderno deverá ser reenergizado a cada 24 horas, aproximadamente. Os símbolos ativarão o direcionamento da energia Reiki a todos os pedidos que estiverem contidos no caderno. • A energização diária poderá ser feita em apenas 5 minutos, sobre um dos lados, sem a necessidade de virarmos o caderno como na ativação inicial. E caso de viajarmos e esquecermos o caderno em nossa casa poderemos ativá-lo a distância. Programando a energia para que o ative no local específico. Em caso de algum desejo não ser realizado, isso significa que há algo que deve ser resolvido antes da manifestação do mesmo, assim que isso acontecer a manifestação se faz. Devemos, também, confiar na sabedoria Cósmica, Divina, nem sempre o que desejamos é o que necessitamos. Todas as religiões pregam que devemos fazer a caridade, para estimular essa prática, falam dos benefícios que ela nos proporciona. Aproximarmo-nos de Deus, ganhar um terreno no céu, etc. Muitos fiéis, então, começam a praticá-la, com intenção de merecer esses benefícios. Porém, ao começar a fazê-lo, sentem-se tão enlevados que passam a fazê-lo não mais por essas razões, mas pela simples e divina satisfação de servir. A maior e mais gratificante prática espiritual é a prática do amor, ele é inesgotável, ilimitado e, quanto mais o projetamos, mais temos a nossa disposição. No momento em que aprendermos a nos conectar com o potencial do amor que temos em nosso Interior, tornamo-nos Mestres de nossa própria vida. E é só a partir desse momento que aprendemos a amar de verdade. Só então nos libertamos. Tornamo-nos “amor em ação”. Deixamos de desejar continuamente tudo aquilo que vem de fora, tudo o que damos ao mundo acaba retornando a nós.

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O amor que doamos aos outros, retorna a nós de forma multiplicada, unindo-se outra vez à fonte de onde brotou, para fechar assim, um círculo de energia. Esta é a Lei do Karma. Técnica da Caixa de Reiki Esta técnica é uma ferramenta reikiana para praticarmos a caridade e compartilharmos essa maravilhosa dádiva com nossos semelhantes. Poderemos irradiar ininterruptamente essa energia amorosa para todas as pessoas que a solicitarem ou para situações que necessitam da mesma, sem para isso, que seja necessário todos os dados do receptor (podemos utilizar apelidos ou indicações simples, como o amigo do motorista ou atendente da venda, etc.)... “Quanto maior o poder, maior a responsabilidade”. Com o Segundo Grau de Reiki, temos uma poderosa ferramenta de cura, transformação e amor. Através desta técnica, podemos contribuir para o despertar da humanidade e para a elevação do padrão vibratório da mesma. Foi comprovado que os reikianos que utilizam esta técnica alcançam maiores resultados na técnica anterior (a do caderno) que os que não a utilizam. É a Lei do Karma em ação. Ativação da Caixa de Reiki • Escolha uma caixa média de algum material que no futuro possa ser queimada facilmente (papelão, madeira, etc.). Uma boa opção é uma caixa de sapatos. No fundo da caixa, internamente, colocamos os símbolos 3, 2 e 1, nesta ordem, cada qual com seu mantra respectivo três vezes. Colocamos sobre os mesmos uma folha para não estimular a curiosidade de quem possa, eventualmente acessá-la. Na tampa não há necessidade de colocarmos símbolos. • Feche-a e a envolva com um papel de sua preferência. Desta forma evitamos a curiosidade de outras pessoas e a deixamos mais atraente. Deixe um orifício para a inserção dos pedidos. • Dentro da caixa colocamos pedidos de diversas pessoas, simultaneamente, a quem desejamos direcionar a energia vitral. Podemos colocar fotos, bilhetes, pedaços de tecidos, etc. • A ativação é feita em 5 minutos da mesma forma que na técnica anterior. • A cada 24 horas é necessária a reativação da energia por mais 5 minutos.

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Quando a caixa estiver cheia, providencie outra e ative-a da mesma forma, você poderá optar entre continuar energizando a caixa antiga até sentir interiormente que todos os pedidos tenham sido manifestados ou inserir um pedido na caixa nova, representando os da antiga. Desfazendo-se da Caixa e/ou Caderno Ao sentir que deve desfazer-se da Caixa, assim como, do Caderno. Escolha um local discreto, podendo ser uma mata, e acenda uma fogueira. Antes de colocar a mesma para queimar, trace os símbolos HS e SHK (com seus respectivos mantras), agradeça ao Deus de sua devoção pela manifestação dos pedidos e pela oportunidade de servir de canal para a manifestação dos mesmos. Expresse a intenção de que eles tenham sido manifestados conforme a necessidade e merecimento de cada um. Trace o CKR (com seu respectivo mantra) e coloque-a para queimar. Durante o processo de transmutação, permaneça enviando Reiki à distância. As cinzas poderão enterradas no local de forma que não fique resquícios da Caixa ou Caderno e de seu conteúdo. Técnica da Redução Nesta técnica imaginamos o receptor em um tamanho que caiba entre nossas mãos. • Coloque-se em uma posição confortável • Posicione sua mão (mão de Reiki) não dominante em frente ao seu corpo (preferencialmente à altura do coração) • Imagine o receptor, em tamanho reduzido, ao lado dela • Com a mão dominante, trace os símbolos 3 e 2 (com os respectivos mantras) • Afirme três vezes que “o fulano de tal se encontra entre suas mãos e que estás enviando Reiki para ele” • Trace o CKR (com seu respectivo mantra) • Posicione a mão dominante em frente à outra • Se entregue à aplicação, procure perceber o que está ocorrendo • Permaneça de 3 a 15 minutos enviando Reiki para o receptor Técnica do Substituto É utilizada, principalmente quando queremos enviar Reiki para algum órgão específico do receptor (fígado, rins...). Poderemos utilizar um boneco ou animalzinho de pelúcia para substituir a pessoa ou até mesmo, nós ou outra pessoa nos poderá servir de molde.

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• Trace, com a mão dominante, os símbolos 3 e 2 (com os respectivos mantras) no Chakra Coronário da pessoa ou boneco que servirá de substituto. • Mentalmente, visualize a pessoa e afirme (três vezes) que está enviando Reiki para fulano de tal (ou o órgão de fulano de tal), que se encontra em tal lugar • Trace o CKR (com o respectivo mantra) • Permaneça aplicando Reiki como estivesse fazendo, presencialmente na pessoa representada pelo substituto. Técnica da Foto Outra forma de se enviar um tratamento à distância é através de uma foto do receptor. • Escreva o nome completo da pessoa com os símbolos 3, 2 e 1 nesta seqüência, com seus respectivos mantras ao lado, três vezes • Em seguida coloque a foto à sua frente, então irradie Reiki ao receptor através da foto. É possível irradiar segurando a foto entre as mãos, se preferir. Na falta de uma foto escreva o nome e endereço da pessoa e tente imaginar o rosto da pessoa na sua mente. O procedimento seguinte é o mesmo acima. Vários reikianos poderão formar um círculo e colocar a foto ou o papel no centro (com o nome de uma ou mais pessoas) onde todos irradiarão. Lembre-se que a energia é multiplicada pelo quadrado do número de reikianos. Técnica do Dedo São inúmeras as possibilidades de envio de Reiki à distância. Você poderá estar em local onde necessite fazê-lo de forma discreta. • Mentalize que um dos dedos de sua mão representa o receptor (pessoa, animal, situação...) • Envolva-o, então, com a outra mão • Mentalize os símbolos 3 e 2 (com seus respectivos mantras). • Mentalize "Estou enviando Reiki à distância para (...receptor) • Mentalize o CKR (com seu respectivo mantra) • Permaneça enviando energia enquanto for necessário. Técnica da Cura do Coração O ressentimento, a raiva, a culpa, entre outros sentimentos negativos são venenos que nos afastam da felicidade, roubam nossa alegria e harmonia e semeiam doenças.

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Esta técnica destina-se àquelas pessoas que sentem necessidade de livrar-se desses venenos, manifestando o perdão. Possibilitará que acessemos um padrão adequado para essa manifestação, assim como para desenvolver o amor incondicional e focalizarmos a situação de outros ângulos (não nos apegando unicamente ao nosso ponto de vista, à nossa verdade). Poderá ser utilizada por quem já superou a mágoa e deseja esquecer, suavemente, a situação. Também pela pessoa que não se sente perdoada e acha que ainda mantém com alguém qualquer ligação de ressentimento. • Coloque uma mão (mãos de Reiki) em frente à outra na altura do Chakra Cardíaco, com as palmas voltadas uma para outra. • Mentalize o HSZSN (com seu respectivo mantra) entre as mãos. • Imagine que a pessoa que deseja perdoar ou para quem vai pedir perdão está à sua frente, e a luz do HSZSN vai em direção ao seu coração, e seu Chakra Cardíaco é impregnado por essa luz • Mentalize o SHK (com seu respectivo mantra) entre as mãos • Imagine que a luz deste símbolo vai em direção à pessoa, impregnando seu Chakra Cardíaco • Fale com a pessoa, perdoe e/ou peça perdão • Mentalize essa pessoa entrando no espaço entre suas mãos • Mentalize o CKR (com seu respectivo mantra) preenchendo todo o espaço entre suas mãos • Junte as mãos e aplique de 5 a 15 minutos de Reiki Respiração dos Chakras Através da respiração, estamos ligados a tudo o que nos envolve. Todas as pessoas, animais e plantas respiram o mesmo ar, e você inala aquilo que eles exalam e vice-versa. Mas não é somente para fora que o ar nos liga com tudo, pois também no nosso interior ele estabelece um contato, um intercâmbio permanente, até na menor das células penetram partes da nossa respiração, suprindo o nosso corpo com força vital. Da Índia conhecemos a palavra “Prana”, que significa tanto alento vital como também Energia Cósmica; essas diversas traduções descrevem os diferentes níveis de respiração. Estamos ligados, através da respiração, com a força vital que a tudo penetra e sem a qual não poderia haver Criação. Assim tomamos consciência das dimensões da nossa respiração, que representa algo tão universalmente grande, embora tão comum.

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Ao dirigir a consciência para a nossa respiração, podemos dar origem a muitas coisas positivas, influenciando os chakras. • Acomode-se confortavelmente • Feche os olhos • Permaneça alguns minutos focalizando sua respiração, sem alterá-la, apenas consciente dela e do caminho que o ar percorre durante a respiração • Agora focalize cada etapa de sua respiração, você inspira, retém, exala, retém (crie um ritmo, sem forçar), faça isso de 3 a 7 vezes • Mentalize o CKR (com seu respectivo mantra) • Ao inspirar, sinta que o chakra está participando do processo, ele também respira. • Visualize o CKR sendo absorvido pelo chakra. O CKR aumenta a absorção de energia do Chakra Básico • Ao expirar, visualize e sinta toda energia estagnada, todo estresse acumulado sendo expelido pelo Chakra Básico (você poderá imaginar uma fumacinha escura sendo eliminada). • Visualize o CKR harmonizando esse chakra. Poderá visualizá-lo na cor dourada • Repita o processo em cada um dos chakras, do Básico ao Coronário. • Imagine, então, um grande CKR acima de sua cabeça • Faça afirmações positivas (“Estou em harmonia com o Cosmos”, “Deus está em mim”, “Reconheço a divindade que habita em mim”, etc.) repita-a três vezes • Visualize o CKR entrando pelo topo da cabeça e indo até a planta dos pés, sendo absorvido pela terra • Abra os olhos, inteiramente harmonizado. Técnica Especial de Cura O Sei He Ki atua sobre o corpo emocional ou subconsciente. Ele equilibra ambas as partes do cérebro, trazendo harmonia e tranqüilidade. Este símbolo tem numerosas aplicações, muitas, inclusive, que não são ensinadas em seminários convencionais. Ele pode ser usado para mudar ou erradicar vícios, hábitos e costumes indesejáveis, como por exemplo, o consumo de drogas, álcool, cigarro, compulsões como comer demais por gula, roer unhas, roubar, fobias, etc. O Sei He Ki desabrocha emoções internas escondidas, liberando energias negativas de raiva, tristeza, depressão, medo, nervosismo, etc. Pode ser usado para melhorar a memória e tratar a causa da obesidade. • Com o receptor sentado, faça o alisamento da aura • Posicione a mão não dominante sobre o Chacra Coronário do receptor e com a mão dominante trace o CKR (com seu respectivo mantra) • Comece o tratamento na primeira posição da cabeça • Permaneça 2,5 minutos aplicando nesta posição • Posicione as mãos por 2,5 minutos na segunda posição da cabeça.

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• Posicione a mão não dominante na nuca (base do crânio, occipital) e a outra na testa. • Retirar a mão da testa e trace o SHK (com seu respectivo mantra) no Chacra Coronário do receptor • Faça mentalizações, afirmações e visualizações positivas, claras e de fácil assimilações (repita-as três vezes, clara e pausadamente) • Trace o CKR (com seu respectivo mantra). • Retorne a mão dominante no Chacra Frontal (testa) permaneça 2,5 minutos aplicando nesta posição. Essas afirmações serão absorvidas pelo subconsciente do receptor e atuará no consciente nos momentos próprios. Desta forma, utilize-se de afirmações simples, que podem ser entendidas facilmente e sem segundas interpretações. Utilize apenas afirmações positivas. Não deve ser pronunciada a palavra não. Poderá ser utilizado para desobstruir bloqueios energéticos, fruto de vivências traumatizantes do receptor. Devemos ter cuidado ao utilizarmos essa técnica, pois poderemos estar interferindo nos registros akásicos. Utilize-se do bom senso e jamais pratique essa técnica sem conhecimento e consentimento do receptor. Só utilize-a quando tiver segurança o suficiente ou para tratar de problemas simples. Terapias que buscam a resolução de problemas graves podem trazer à tona distúrbios e o reikiano poderá não ter recursos para lidar com eles. Esta técnica é especialmente valiosa para reikianos formados em psicologia ou psiquiatria. Exemplos de Afirmações para mensagem subliminar usa ndo o Sei He Ki Fulano de tal, você tem saúde em seu corpo físico e equilíbrio em sua mente. Fulano de tal, a partir de agora você começa a sentir seu corpo perfeitamente bem. Fulano de tal, sua saúde é perfeita e todo o seu corpo e seus órgãos funcionam muito bem. Fulano de tal, no plano sexual da vida, seu desempenho é satisfatório e compensador, aconteça o que acontecer. Fulano de tal, a sua inteligência é maravilhosa, você tem pensamentos e idéias maravilhosas. Fulano de tal, a partir de hoje você dormirá em paz, terá sono tranqüilo e, ao acordar, sentirá alegria, disposição e terá um dia perfeito e feliz. Fulano de tal, você é uma pessoa inteligente e capaz. Fulano de tal, você é feliz, saudável, alegre e calmo. Fulano de tal, você está em paz consigo mesmo e se aceita assim como é. Fulano de tal, você tem o peso ideal, sem dietas, tem uma imagem de saúde, beleza e harmonia.

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Fulano de tal, o seu raciocínio é rápido e a sua memória é excelente, eles só trabalham com as idéias e os pensamentos positivos. Fulano de tal, você tem o comando positivo de sua mente. Fulano de tal, a partir de hoje, e para toda a eternidade, você mesmo faz a sua felicidade. Fulano de tal, a cada dia, em cada aspecto, você está se tornando cada vez melhor. Fulano de tal, você consegue manter a cabeça sempre ocupada com pensamentos sempre positivos. O que você pensa de bom acontece e a cada dia que passa você se sente cada vez mais feliz. Fulano de tal, você está em harmonia consigo, com todas as pessoas e com todo o universo. Fulano de tal, tudo o que você deseja de bom, vem a você com muita facilidade. Fulano de tal, você tem um futuro maravilhoso. Fulano de tal, você resolve todos os problemas, os vê com naturalidade e tem sempre boas soluções. Fulano de tal, você está evoluindo cada vez mais. Fulano de tal, seu corpo, sua mente e sua vida material estão em perfeita harmonia. Fulano de tal, você é cada vez mais ousado, vê sempre no horizonte a chama da vitória brilhando intensamente. Fulano de tal, você está vencendo o vício de (...) a partir deste momento ele é desnecessário. Fulano de tal, a cada momento que passa, você está mais confiante em seu potencial criador, transformador e curativo. Fulano de tal, você tem sorte a cada instante, em todos os dias, porque Deus está com você. Fulano de tal, você sempre consegue tudo o que quer de bom, todas as riquezas do universo estão à sua disposição. Fulano de tal, você tem uma casa limpa, confortável e bonita, morando nela a paz, a prosperidade e ao amor. Tudo é energia, nossos pensamentos também o são. Tudo o que pensamos poderemos criar. Os pensamentos que semearmos poderá frutificar em grandes manifestações. O pensamento correto (positivo) resulta em ação correta (positiva). Se impregnarmos nosso subconsciente com programações positivas, poderemos manifestar uma vida plena e realizada. Podemos, e devemos, policiar nossos pensamentos de forma que, quando percebermos a proximidade de um negativo, limitador, o substituiremos por um positivo, criador, transformador. Desta forma, apenas boas manifestações se apresentarão.

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As programações que fizermos, serão aceitas incontestavelmente por nosso subconsciente e este fará de tudo para que se manifestem as ferramentas necessárias para que se tornem reais. Relaxamento e Reiki Á medida em que passamos a trabalhar com o Reiki, percebemos que alguns receptores têm grande dificuldade em relaxar e entregar-se inteiramente ao tratamento, principalmente nas primeiras sessões. Ao constatar isso, comece a oferecer às pessoas duas opções: receber unicamente o Reiki ou durante o tratamento, receberem a indução ao relaxamento. Essa segunda opção normalmente é bem aceita, sendo que em muitos casos vamos além do relaxamento, intensificando-o com uma viagem interior. Realize todos os procedimentos preparatórios usuais. • Após o alisamento da aura, trace um CKR no Chacra Coronário do receptor visualizando-o entrando até a altura do Cardíaco. • Ainda posicionado na cabeça do receptor, trace os símbolos na altura do Chacra Frontal (trace-os com a mão em concha e faça um movimento como se os apanhasse e os inserisse no Chacra Frontal do mesmo) • Vá até os pés do receptor e novamente trace os símbolos. Sinta que a energia vital está impregnando todos os corpos do receptor, preparando-o para a sessão • Com uma voz suave e tranqüila, solicite ao receptor que focalize sua respiração, respirando lenta e profundamente, focalizando cada etapa de sua respiração (inspira, retém, exala, retém). Harmonize, você também, sua respiração. • Quando você solicitar ao receptor que relaxe uma parte de seu corpo, direcione a energia a ela, permanecendo com suas mãos a uma distância de 5 cm do corpo dele, não é necessário que o receptor vire de bruços ao relaxar as costas, apenas mentalize a energia impregnando suas costas. Comece então, a induzir o relaxamento, da seguinte forma: • Comece a relaxar cada parte de seu corpo • Quando eu me dirigir a uma parte, leve toda a sua consciência a ela, como se somente ela existisse, nada mais, e relaxe-a inteiramente, completamente • Dirija-se para seus pés, relaxe inteiramente os seus pés (dedos dos pés, planta, calcanhares, tornozelos). Sinta seus pés, inteiramente relaxados • Dirija-se para suas pernas, dos tornozelos até os joelhos. Relaxe inteiramente suas pernas • Dirija-se para suas coxas, dos joelhos até os quadris. Relaxe inteiramente suas coxas.

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• Dirija-se para seus quadris, toda a área de seus quadris. Relaxe suas nádegas e órgãos genitais • Dirija-se para o seu abdômen. Relaxe os músculos do abdômen e órgãos internos • Dirija-se para o seu tórax. Relaxe toda a área de seu tórax • Dirija-se para as suas costas (da base da coluna até o pescoço). Relaxe os músculos das costas e vértebras da coluna • Dirija-se para os seus braços. Relaxe os dedos das mãos, mãos, pulsos, antebraços, cotovelos, braços, ombros. • Dirija-se para o seu pescoço. Relaxe os músculos do pescoço, garganta, cordas vocais • Dirija-se para sua cabeça. Relaxe seu queixo, maxilares, boca (a língua deve estar solta), nariz, faces, orelhas, testa, nuca, topo da cabeça • Você está inteiramente relaxado • Permita-se, agora, entregar-se inteiramente a essa energia de amor, transformação e cura. Realize a aplicação como de costume Programações especiais com Reiki e símbolos As possibilidades de utilização do Reiki são ilimitadas, ele poderá ser utilizado para energizar, impregnar, limpar e programar qualquer estrutura, elemento da natureza, etc., para que alguma finalidade específica. Devemos apenas ter consciência de que seja um objetivo nobre, sem intenções egoísticas: Programando o Travesseiro Muitas vezes temos dificuldade de ter um sono tranqüilo e reparador ou nosso tempo é insuficiente para o mesmo. Podemos, então, programar nosso travesseiro (ou de outra pessoa que o solicite) para que tenhamos um sono tranqüilo e reparador e que o tempo que temos disponível para o sono equivalha ao que necessitamos. Podemos também programá-lo para que o usuário abandone um determinado vício ou compulsão. • Pegue o travesseiro entre suas mãos • Mentalize ou trace os símbolos 3 e 2 (com seus respectivos mantras) • Mentalize a programação (três vezes) • Mentalize ou trace o CKR (com seu respectivo mantra) • Permaneça 10 minutos aplicando Reiki no travesseiro

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Programando um Livro Esta técnica possibilita que tenhamos uma maior compreensão do conteúdo do livro programado, facilitando a leitura e assimilação do mesmo. • Pegue o livro em suas mãos • Mentalize ou trace os símbolos 3 e 2 (com seus respectivos mantras) • Mentalize a programação (três vezes) “Estou impregnando este livro com a energia cósmica, para que a essência do conhecimento nele contido, seja absorvida pelo meu subconsciente e que eu possa acessá-la sempre que necessário” • Mentalize ou trace o CKR (com seu respectivo mantra) • Permaneça 10 minutos aplicando Reiki no travesseiro • Deixe-o na cabeceira da cama ao dormir (desta forma, durante o sono fortalecerá a sua conexão com ele) São inúmeras as possibilidades desta técnica, poderá acontecer de você se deter, principalmente nos pontos que serão necessários para uma determinada prova ou concurso, compreender mais facilmente matérias e/ou fórmulas que anteriormente não compreendia, memorizar mais facilmente fatos e datas, concentrar-se mais facilmente em sua leitura ou estudo. Há casos em que a conexão é tão grande, que você poderá sonhar com o conteúdo do livro. Limpeza e Programação de Cristais Os símbolos do Reiki são ferramentas de valor inestimável para a limpeza e programação de cristais. • Segure o cristal com sua mão esquerda • Mentalize o CKR (com seu respectivo mantra) na cor violeta, transmutando as energias deletérias, limpando o cristal. Visualize o símbolo promovendo a transmutação, incorporando-se à pedra, até ter certeza de que ela está limpa • Mentalize o SHK (com seu respectivo mantra) na cor verde incorporando-se à pedra, promovendo a cura da mesma, e impregnando-a com energia amorosa • Mentalize o HSZSN (com seu respectivo mantra) na cor azul índigo incorporando a pedra, com a intenção de que a mesma transmita energia de harmonia e cura ao ambiente em que ela se encontrar • Mentalize, novamente o CKR, selando a programação • Permaneça energizando o cristal por 5 minutos • Renove a programação quinzenalmente Esta técnica poderá ser utilizada, também, para outros objetos. As possibilidades são ilimitadas.

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Proteção do Carro ou Casa Esta técnica poderá servir como um alarme e/ou escudo energético. Tenha em mente que nossa atitude é fundamental. Quando criamos um escudo de proteção, nossa confiança na manifestação o fortalece enormemente. • Coloque-se à frente de seu carro • Trace o HSZS (com seu respectivo mantra) • Trace o SHK (com seu respectivo mantra) • Programação: "Estou programando a manifestação de um escudo energético para envolver esse carro, protegendo-o, assim como, todos os que estiverem em seu interior e quem aproximar-se dele. Este escudo será ativado sempre que for traçado um CKR à frente deste carro." • Trace o CKR (com seu respectivo mantra). A partir deste momento, sempre que você for entrar ou sair do carro, trace um CKR, manifestando o escudo de proteção (o CKR fará o papel do chaveirinho que aciona o alarme/escudo energético) . Técnica de Licença e Proteção Esta técnica é especialmente interessante para ser utilizada quando formos entrar em uma mata, floresta, etc. • Trace os símbolo 3 e 2 (com seus respectivos mantras) • Mentalize a emissão de energia de humildade, amor, paz, proteção, bondade, alegria e harmonia com todos os seres viventes (físicos e supra físicos) que habitam o local, solicitando a permissão para entrar. • Trace o CKR (com seu respectivo mantra) • Permaneça 5 minutos emitindo para o local. Programando um Tratamento Conforme exposto anteriormente, você poderá programar o tratamento para que se repita quantas vezes for necessário, assim como, de tantas em tantas horas. Porém é aconselhável que se imponha um limite, para que a energia não seja projetada desnecessariamente. Vamos criar uma situação: “Fulano de Tal” tem câncer no esôfago e dificuldade em engolir, está prestes a colocar uma sonda que permitirá que ele receba apenas alimentos líquidos e/ou liquidificados. Sua medicação para aliviar a dor é de 6 em 6 horas e já não está mais fazendo efeito, a cada 4 horas ele já começa a sentir dor.

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Ele tem plena confiança no Reiki e está aberto à energia, mas não há possibilidade dele ir ao teu encontro várias vezes por dia e nos horários em que ele necessita de energia, você está muito ocupado e em alguns deles, você está dormindo. Você deseja que ele receba Reiki de 4 em 4horas. • Lave as mãos • Realize a Proteção dos Chakras • Faça as Invocações de costume • Trace o HSZSN (com seu respectivo mantra) • Trace o SHK (com seu respectivo mantra) • Programe por 3 x "Estou enviando Energia Cósmica (ou Reiki), para que “Fulano de Tal”, nascido 00 de 00 de 0000, que encontra-se na cidade tal (com a licença de Eu Superior) a receba a cada 4h por 24h conforme necessidade, merecimento e liberação cósmica. Que esteja aberto e receptivo e todas as transformações necessárias se manifestem." • Trace o CKR (com seu respectivo mantra) • Permaneça enviando energia de 10 a 15 minutos (utilizando a Técnica da Redução ou da Ponte de Luz) • Agradeça aos Seres de Luz que invocou pela participação na sessão • Lave as mãos (preferencialmente até os cotovelos) Durante a programação você deve estar focado na mesma, assim como durante toda a técnica. • Após a programação feita e a técnica realizada, focalize sua atenção em outras tarefas (ou outras programações) para que a energia possa fluir livremente. • Sempre que possível, é benéfico o receptor permanecer receptivo nos horários em que a energia foi programada (porém, é claro, que em uma programação deste tipo e pela sua situação, isso não será possível em todos os horários, mas nos em que ele estiver acordado o ideal será permanecer receptivo). Esta programação poderá ser feita, também, para repetir-se diariamente por 30 dias, por exemplo. Outra forma seria programar para que você receba uma aplicação em um determinado horário. Você poderá programar para que receba a energia cósmica das 20 às 20h30minh durante sua prática de meditação, oração, estudo, etc. Meditação com os Símbolos • Sente-se confortavelmente, posicione suas mãos com as palmas para cima • Por aproximadamente 3 minutos focalize sua respiração, focalize cada etapa de sua respiração, você inspira, retém, exala, retém... Faça respirações abdominais, (ao inspirar você expande o seu abdômen, ao exalar o contrai)

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• Solicite ou invoque a orientação, proteção e inspiração da Hierarquia do Reiki ou do Deus de sua devoção... • Visualize à sua frente o símbolo HSZSN, na cor azul índigo e repita o mantra correspondente, três vezes; • Conduza-o até a parte superior da sua cabeça e visualize-o entrando pelo Chacra Coronário e descendo pela coluna até o Chacra Básico. Visualize que todos os chakras se tornam mais luminosos e energéticos à medida que o símbolo HSZSN desce pela coluna. Sinta a energia dos chakras expandindo-se (siga o caminho que o símbolo percorre, perceba como ele atua em cada chakra, sinta o chakra harmonizar-se); • Visualize à sua frente o símbolo SHK, na cor verde folha e repita o mantra correspondente, três vezes; • Conduza-o até a parte superior da sua cabeça e visualiza-o entrando pelo Chacra Coronário e descendo pela coluna até o Chacra Básico. Visualize que todos os chakras se tornam mais luminosos e energéticos à medida que o símbolo SHK desce pela coluna. Sinta a energia dos chakras expandindo-se (siga o caminho que o símbolo percorre, perceba como ele atua em cada chakra, sinta o chakra harmonizar-se); • Visualize à sua frente o símbolo CKR, na cor violeta e repita o mantra correspondente, três vezes; • Conduza-o até a parte superior da sua cabeça e visualiza-o entrando pelo Chacra Coronário e descendo pela coluna até o Chacra Básico. Visualize que todos os chakras se tornam mais luminosos e energéticos à medida que o símbolo CKR desce pela coluna. Sinta a energia dos chakras expandindo-se (siga o caminho que o símbolo percorre, perceba como ele atua em cada chakra, sinta o chakra harmonizar-se). • Você está inteiramente harmonizado • Agora, ao inspirar, você absorve a energia cósmica pelo topo da cabeça, ao reter ela expande-se na altura do umbigo, ao exalar ela distribui-se por todos os centros energéticos, com as qualidades e freqüências de cada um dos símbolos, sendo emitida no ambiente em que nos encontramos; • Visualize o ambiente todo sendo harmonizado, poderá estimular a visualização imaginando que uma luz dourada espalha-se por todo o ambiente; • Quando sentir o ambiente harmonizado, visualize que essa luz começa a formar um escudo de energia à sua volta, é como uma esfera de energia que se forma que irá proteger-lhe de todo e qualquer mal que possa ser dirigido a você; • Se em qualquer momento do dia você sentir que o escudo está ficando permeável basta visualizá-lo novamente e ele se fortalece, isso nos toma apenas alguns segundos; • Permaneça em silêncio e receptivo às vibrações e inspirações do momento. À primeira vista, pode parecer complexo ou difícil, pode parecer que irá tomar muito tempo, porém, se você compreender a técnica, perceberá que em 10 ou 15 minutos, obterá uma maravilhosa proteção...

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Quando posicionamos nossas mãos com as palmas para cima, é como se disséssemos que estamos abertos às dádivas que o cosmos nos dirigir, estamos, também, dispostos a compartilhas essas dádivas.

Tratamento à distância da personalidade na infância

Com esta técnica, tratamos situações de conflito da nossa infância ou de uma outra pessoa. A nossa infância, principalmente os primeiros sete anos de vida, nos formam como nenhum outro período da nossa vida. Crianças pequenas são vulneráveis e receptivas para “bons” e “maus” padrões de comportamento, que se impregnam nelas através do contato íntimo com outras pessoas na família, no jardim-de-infância e na escola. Uma vez programados no nosso cérebro, esses padrões aparecem no nosso procedimento durante o resto da nossa vida. A maioria das pessoas se comporta como uma criança durante toda a vida. Mesmo que você seja formado pelas experiências da sua infância, isso não o isenta da responsabilidade. No momento em que você conhece o seu passado, você tem de aprender a se desapegar desse passado e a viver neste momento. Como já dizia o antigo ditado: “Cada um forja o próprio destino (mesmo que ele seja infeliz).”

Esta técnica traz o passado à luz, e isso nem sempre é agradável. Preparar quem for trabalhado para a tristeza e a dor. Se estiver trabalhando com um cliente, você deve obter o consentimento dele para o tratamento. Um descanso depois do tratamento é necessário. Durante, ou logo depois do tratamento à distância, o cliente não deve dirigir no trânsito ou fazer trabalhos arriscados que exijam concentração total. Uma conversa ao telefone para encerrar pode ser apropriada.

• Segure uma foto sua ou da pessoa a ser tratada.

• Desenhe uma vez o símbolo do tratamento à distância sobre o seu terceiro olho (ou o do cliente) e repita o respectivo mantra três vezes no seu íntimo.

• Repita três vezes o próprio nome (ou o nome do seu cliente), e o período de tempo de que se trata. Quanto mais exato esse período de tempo puder ser, tanto melhor.

• Desenhe uma vez o símbolo da cura mental sobre o coração da pessoa retratada e repita no seu íntimo três vezes o mantra correspondente

• Deixe o símbolo de cura mental fluir da sua mão para a fotografia.

• Estabilize o todo com o símbolo de intensificação de energia (desenhar uma vez, repetir o mantra três vezes).

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Proteção para o corpo com o Cho ku rei

A nossa aura é o nosso escudo de proteção. Assim como um escudo de proteção protegia muitos cavaleiros antigos de ferimentos mortais, uma aura intacta nos fortalece e protege. Esta técnica ajuda a tornar a sua “aura mais forte” e a lhe dar mais segurança. Quando essa segurança falta por natureza, você deve lançar mão de outras técnicas que possam ajudar a estruturá-lo.

• Fique descontraído, com os dois pés paralelos, e respire algumas vezes profundamente.

• Desenhe uma vez o símbolo de intensificação da energia do modo mais confortável e repita três vezes no íntimo o respectivo mantra.

• Erga as mãos com as palmas voltadas para você e abaixe-as lentamente — como faria com uma persiana pela frente do seu corpo até o chão.

• Desenhe mais uma vez o símbolo de intensificação da energia, repita três vezes no seu íntimo o mantra; da mesma forma, deixe a energia descer pelas costas como se abaixasse uma persiana.

• Repita o mesmo processo uma vez do lado esquerdo e outra do lado direito do corpo. A seqüência não importa.

Toque homeopático com o Reiki

Segundo a lei de Arndt-Schulze conhecida pela psiquiatria e pela biocibernética, pequenos impulsos estimulam a atividade vital e grandes impulsos a inibem e os maiores paralisam, isto é, têm uma influência destrutiva. Com os impulsos suaves e calmos do toque homeopático nós avivamos a atividade vital. A atenção da consciência física é voltada para o local tratado — e a energia vital flui para onde está a atenção. Desse modo, o local tratado com o toque homeopático é incluído outra vez no metabolismo energético do corpo. Isso também provoca praticamente um aumento da irrigação sangüínea e, em geral, uma inclusão melhorada também do respectivo local no metabolismo do plano material. Nas últimas décadas, foram reunidos muitos resultados do trabalho de pesquisa da ainda bastante jovem ciência da psicoimunologia sobre os efeitos positivos dos toques suaves e calmos no estado geral da saúde.

A capacidade receptora do corpo pode ser bastante aumentada com o toque homeopático. Desse modo, podemos visar efeitos mais abrangentes e rápidos do Reiki.

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Não obstante, na maioria dos casos, não é possível apenas com esta técnica eliminar totalmente os fortes medos, profundamente arraigados, a cura de crenças que atuam em contrário à cura e outros grandes bloqueios semelhantes. Nesse caso, recomenda-se, além de conversas esclarecedoras, trabalhar também com outros métodos de Reiki, como a cura sistemática dos chakras.

Justamente nas doenças crónicas, técnicas como o toque homeopático e a abertura dos chakras podem ser decisivos para o sucesso do tratamento. Também os traumas antigos, encapsulados na musculatura, e as emoções reprimidas muiras vezes precisam destas técnicas para poderem ser liberados e harmonizados.

A técnica:

• Toque suavemente na região a ser tratada

• Faça movimentos circulares e na forma de traços em diferentes direções, que devem ser muito suaves, calmos e ientos. Deixe que a sua intuição o conduza; deixe-se levar pela sua capacidade de empada em vez de pela razão.

• Para terminar, afaste suavemente as mãos da superfície do corpo.

Conforme a intensidade do bloqueio da região tratada e do quanto a intensificação do tratamento com o Reiki é desejada, entre 30 segundos e 5 minutos.

Os movimentos devem necessariamente ser suaves, calmos e regulares. Só trate locais feridos na aura a um palmo de distância.

Limpeza kármica com o Reiki

Nós somos o produto de todas as nossas experiências do passado. Como todos sabem, essas experiências têm muitas camadas. Eias são boas e más, saudáveis e doentias, belas e horrorosas. Seja qual for a experiência, ela o formou e o trouxe com todos os seus cumes e planícies até este momento. Muitas dessas experiências, no entanto, deixaram um sabor amargo no seu íntimo. Esta técnica pode dar-lhe o impulso para eliminá-lo.

Ninguém nunca pode mudar o que já aconteceu. Contudo, com esta técnica você pode conseguir integrar experiências desagradáveis no seu íntimo e, com isso, transformá-las a seu favor. A vida não conhece as impressões morais criadas por nós, seres humanos — ela só conhece a energia. E essa energia está além do bem e do mal. Sempre que possível, você deve entrar em contato com a pessoa com a qual tem assuntos pendentes e deixar as coisas às claras.

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Se essa pessoa já for falecida ou se você a perdeu de vista, então a limpeza do karma é a técnica certa.

Com limpeza não queremos dizer transformar o acontecido em algo que não aconteceu.

Podemos fazê-lo mais suportável e ainda desfazer a tristeza que isso possa ter causado.

A técnica:

• Desenhe o símbolo do tratamento à distância uma vez e repita três vezes no seu íntimo o respectivo mantra.

• Repita três vezes o nome do seu cliente, a situação, o local ou o nome daquilo que você quer curar.

• Desenhe o símbolo da cura mental uma vez e repita três vezes o respectivo mantra

• Estabilize tudo com o símbolo da intensificação da energia (desenhar uma vez, repetir três vezes o mantra).

• Peça desculpas ou se desculpe junto aos outros.

• Transmita Reiki à situação.

• Depois do tratarnento, use a técnica Kenyoku ou esfregue as mãos com força durante um minuto, a fim de separar-se do seu receptor ou de você mesmo (a).

Duração De 10 a 15 minutos, no mínimo, durante uma semana, diariamente, ou até você ter a impressão de que o caso está encerrado.

Observa que é necessário descansar depois. Durante ou logo depois da sessão, você não deve dirigir no trânsito ou fazer trabalhos perigosos que exijam toda a sua concentração. Depois da sessão, pode ser importante falar com alguém em quem você confia. Esta técnica pode trazer coisas desagradáveis do passado à superfície. Prepare-se para as lágrimas e os sentimentos forres

Se quiser tratar uma situação da sua infância ou de uma vida passada, esta técnica é o instrumento perfeito.

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Como tratar pessoas em coma com o Reiki

Um coma não é necessariamente o que parece ser. Muitas vezes os pacientes comatosos estão conscientes num plano muito mais profundo. Até certo grau, eles podem perceber o que acontece ao redor. Por isso, quando for possível, converse também em voz alta com o cliente.

Vale a pena tentar: pergunte ao cliente se ele ouve você. Veja se à sua pergunta uma pálbebra se move, um dedo se estica ou o ritmo da respiração se modifica.

Técnica:

Sente-se ou fique em pé descontraído, com ambos os pés paralelos e respire várias vezes ptofundamente.

• Desenhe uma vez o símbolo de tratamento à distância do modo mais confortável e repita mentalmente três vezes o respectivo mantra.

• Repita três vezes o nome do receptor.

• Diga: “Eu estabeleço contato com a consciência de... (nome do receptor).”

• Desenhe o símbolo de cura mental uma vez e repita mentalmente três vezes o respectivo mantra.

• Sele o todo com o símbolo de intensificação da energia (desenhar uma vez, repetir três vezes o mantra).

Constata-se, em alguns casos, que depois de alguns minutos desenvolve-se um silencioso diálogo entre o cliente e o agente de cura. Esse diálogo pode ocorrer emotivamente no seu íntimo. Pergunte mentalmente ao seu receptor o que você pode fazer por ele. É possível que você seja impedido de tratar determinadas partes do corpo do receptor.

Siga a sua intuição e durante o tratamento preste atenção à linguagem corporal do receptor. Também é possível que você se entretenha intimamente com o seu receptor. Pode acontecer da pessoa em coma ter medo da morte e lhe pedir instruções sobre a arte de morrer. Um tratamento como esse requer uma cabeça clara, e o primeiro pressuposto para isso é você não ter medo da própria morte.

Também acontece de o cliente lhe pedir para você lhe dar força e energia para morrer. Isso você pode fazer com um tratamento de corpo inteiro, ou — se houver pouco tempo — com o tratamento do Tanden (dois a três dedos abaixo do umbigo).

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Para o agente de cura, duas coisas são especialmente importante nesta técnica. Em primeiro lugar: a sua posição diante do receptor, da vida e da morte. Nós não sabemos o que é bom para o receptor. Quando chegar a hora, a morte é o melhor para ele, e seria injusto interferir. Em segundo lugar: a sua posição interior diante de você mesmo. Você não pode nem deve tirar o sofrimento de ninguém. Depois do tratamento, você deixa o receptor onde ele estiver, e continua vivendo. Repouso postetior é necessátio para o agente de cura. Depois do tratamento, diga ao seu receptor no seu íntimo: “E agora eu me retiro do seu destino com respeito e amor.”

Meditação com o símbolo do mestre

Com este método, você pode ligar-se (outra vez) à circulação cósmica em alguns minutos. Depois de algum tempo praticando a meditação, ela se torna uma necessidade para muitas pessoas, comparável talvez à fome de alimento espiritual. Esta técnica não se limita à meditação silenciosa. Você pode usá-la quantas vezes quiser, em todas as situações da vida. E para isso, naturalmente, não precisa necessariamente sentar-se.

• Sente—se confortavelmente sem ser perturbado durante o tempo que quiser. Convém sentar-se na posição de lótus ou de meio lótus, mas isso não é imprescindível.

• Respire algumas vezes profundamente e, com a mão dominante, desenhe tão grande quanto possível o símbolo do mestre de Reiki no ar, acima do chakra da coroa. Repita mentalmente três vezes o respectivo mantra.

• Eleve os braços acima da cabeça tão retos quanto possível na direção do céu e junte as mãos acima do chakra da coroa.

• Fique um momento nessa posição; então, deixe ambos os braços descerem ao mesmo tempo em câmara lenta, cerca de 20 centímetros à esquerda e à direita da sua cabeça. Ao fazer isso, imagine que introduz o símbolo do mestre na sua aura. Continue fazendo isso até os seus braços chegarem embaixo, bem esticados, com a ponta dos dedos apontando para o chão.

• Sente-se durante o tempo planejado conforme a sua condição física. A meditação não deve ser nenhuma tortura, mas uma alegria. Reservar cinco minutos só para si mesmo dá qualidade totalmente nova ao dia. Se, de início, você achar dificil ficar sentado, tenha paciência e deixe o seu corpo determinar o tempo da meditação. Depois de alguns meses, você achará fácil ficar sentado dttrante cerca de 30 ou até mesmo de 60 minutos, sem sentir tédio.

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É necessário descansar depois. Logo depois da meditaçáo, você não deve dirigir ou executar trabalhos perigosos que exijam concentração total.

Depois da meditação, espere no mínimo 15 minutos, para mergulhar outra vez na “seriedade da vida”. Se você se coloca na luz do símbolo do mestre, você pode despertar ao menos temporariamente desse sonho. A luz divina já está em você e, com o uso do símbolo do mestre, ela é realmente ativada, isto é, trazida à consciência.

Você só pode desligar o diálogo interior com a ajuda de uma técnica de meditação, mas, o que você pode fazer com a ajuda desta técnica, é criar uma distância entre você e a ininterrupta tagarelice interior na sua cabeça. Assim que você tomar consciência disso, você sabe que você e o seu diálogo interior são dois processos diferentes. E entáo, começa o verdadeiro trabalho. Quem é você, quando não é os seus pensamentos, os seus sentimentos, o seu corpo?

Muitos concordarão: no momento em que você se senta para meditar; o diálogo interior realmente parece florescer Quanto mais você tenta meditar, tanto mais difícil torna-se a meditação. Com o símbolo do mestre, com a rapidez de segundos você mergulha na mais bela luz do mundo. Se você sentir que o diálogo interior quer se impor outra vez, desenhe mais uma vez o símbolo do mestre e deixe-se iluminar pela sua luz: ela aproximará você de você mesmo.

Contato psíquico com o Reiki

Esta técnica é para casos de emergência. Se você quiser experimentá-la por brincadeira, só o faça depois de conversar e obter o consentimento da pessoa que você quer alcançar. Você pode combinar que ela telefone para o seu celular, no momento em que ela sentir que fez contato mental com você.

Com esta técnica, você pode unir-se psiquicamente a toda criatura viva da sua escolha. Ela é usada principalmente para estabelecer contato com pessoas que, por alguma razão, não podem ser alcançadas. Quando a sua atenção está centrada no chakra da testa, sonho e realidade ligam-se formando um todo. Isto é, você pode manifestar o que deseja realizar, a partir desse centro de energia. Aqui o belo e o perigoso estão outra vez muito próximos.

Antes de você usar esta técnica com alguém a quem conheça muito pouco, experimente com uma pessoa do seu círculo de amigos ou familiares. Esta técnica náo é um truque para festas, e só deve ser usada com seriedade. Transmitir uma notícia a outra pessoa, na qual a pessoa envolvida não tem interesse, é manipulação e absolutamente não é recomendado.

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Quando você aprender a centralizar os seus pensamentos, esta técnica de entrar em contato com pessoas e animais no plano psíquico também funciona sem o Reiki.

• Sente-se tão confortavelmente quanto possível no lugar em que ficará durante 3 a 10 minutos sem ser perturbado.

• Concentre-se na pessoa (ou animal) com quem ou com o qual você quer estabelecer contato.

• Desenhe o símbolo de tratamento à distância uma vez e repita três vezes o respectivo mantra.

• Desenhe o símbolo de tratamento à distância mentalmente sobre o terceiro olho da pessoa (ou do animal) que você quer alcançar.

• Repita três vezes no seu íntimo o nome da pessoa (ou do animal) a ser contatado.

• Concentre-se no seu terceiro olho e repita três vezes: ‘Assim entro em contato com..” (nome da pessoa ou do animal).

• Transmita o seu tecado à pessoa (animal). Por exemplo, se você quer alcançar o seu parceiro, diga: “...(nome da pessoa), telefone-me assim que possível”; ou “...(nome da pessoa), volte para casa o mais depressa possível.”

• Desenhe o símbolo de cura mental uma vez, repita três vezes no seu íntimo o respectivo mantra e envie-o para a pessoa (ou o animal)..

• Estabilize o todo com o símbolo de intensificação da energia (desenhar uma vez, repetir três vezes no seu íntimo o mantra).

Limpeza de aposentos com os símbolos de Reiki

As energias negativas não são “negativas” afinal. De fato, elas vibram numa freqüência que não é compatível com a nossa. O Reiki é compatível com todas as criaturas vivas. Portanto, você pode tratar todas as moradias e lugares sem hesitar. Neste caso, o Reiki atua como o aparelho de contagem de um tacômetro. Você pode restabelecer a vibração energética natural de um lugar com ele. Naturalmente, com o decurso do tempo, o lugar é novamente embebido pela energia das pessoas que habitam nele.

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Esta técnica pode limpar um aposento ou uma casa. Se, entretanto, o fator de perturbação voltar, o antigo distúrbio provavelmente se instalará outra vez. Se houver fantasmas num quarto ou casa, sugiro evocar o “espírito” com os símbolos do Reiki do Segundo Grau, pedindo que ele pare com a insensatez. Os espíritos são uma personificação dos próprios pensamentos, que adquiriram vida própria pela constante repetição, ou são resquícios de uma pessoa que morreu subitamente. Nesse tipo de trabalho, é importante não ter medo e saber sempre quem tem a palavra: os vivos.

• Posicione-se descontraído, no centro do aposento que quer limpar com os dois pés paralelos, e respire algumas vezes profundamente.

• Desenhe uma vez, no centro do aposento, o símbolo Hon Sha Ze Sho Nen e repita mentalmente três vezes o respectivo mantra.

• Imprima, depois de repetir três vezes o mantra, o símbolo de intensificação da energia (Cho Ku Rei), para canto do aposento, sem precisar se aproximar das paredes.

• Repita os três primeiros passos em cada canto dos outro aposentos.

• Uma variação dessa técnica é verificar qual é o ponto central de uma casa e repetir os mesmos passos acima.

Caso estejam presentes pessoas não-iniciadas no Reiki, desenhe o símbolo Cho Ku Rei mentalmente e projete-o com os olhos ou com o chakra da testa pata todos os quatro cantos do quarto.

Esta técnica ajuda a libertar aposentos e casas inteiras de vibrações desagradáveis. Caso você viaje muito, experimente-a nos quartos de hotéis. Se você trabalha num hospital, limpe o quarto cada vez que um paciente tiver alta ou morrer.

Proteção contra os vampiros de energia

Esta técnica não ajuda você a superar situações desagradáveis, pois ela é só um curativo, uma medida de primeiros-socorros. A melhor medida de proteção consiste simplesmente em ser você mesmo e deixar todo o negativo dirigido na sua direção fluir através de você. Mas até você aprender isso, use tranqüilamente as técnicas de proteção descritas aqui.

Ao visitarmos um doente num hospital, todos nós já fizemos a experiência: de repente, você perde o gás, as reservas de energia acabam subitamenre e, de preferência, você se deitaria no primeiro leito vago... Isto também pode acontecer na presença de uma pessoa saudável.

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Quando você se sentir exaurido e cansado na presença dela, pode ser uma boa idéia evitar o contato com essa pessoa. Se isso não for possível, use esta técnica. Caso você sinta os maus pensamentos das outras pessoas, você precisa aprender a livrar-se deles.

Na maioria dos casos, a queda do nosso espelho de energia tem relação com nós mesmos. Portanto, evite atribuir a responsabilidade às outras pessoas.

• Assim que você perceber que a sua energia é sugada por alguém, ou que você é atacado psiquicamente, desenhe uma vez o símbolo de intensificação da energia e repita três vezes no seu íntimo o respectivo mantra.

• Feche então a veneziana criada pelo símbolo de intensicação da energia entre você e a pessoa envolvida.

Proteção contra ferimentos anímicos com o Reiki

Esta técnica constrói o seu sistema imunológico anímico e, com um pouco de prática, você pode tornar-se independente dos ataques anímicos das outras pessoas. Em todo caso, nem mesmo com a ajuda do Buddha Amida você pode obrigar alguém a ser feliz. Portanto, ataques anímicos não são impedidos com esta técnica, mas você aprende a lidar melhor com eles. Quanto mais sensível uma pessoa fica, tanto maior é o sofrimento que ela é capaz de suportar. Contudo, na mesma medida também aumenta a receptividade para a alegria e a felicidade

Em sua energia original, o símbolo de cura mental representa o Buddha Amida no templo Kurama em Kyoto, o Buddha do amor e da compaixão. Pela evocação desse símbolo nós nos unimos com um Forte patrono espiritual de proteção.

• Sente-se ou fique confortavelmente em pé, e respire algumas vezes profundamente.

• Desenhe uma vez o símbolo de cura mental e repita três vezes no seu íntimo o respectivo mantra.

• Imponha mentalmente o símbolo sobre o seu coração ou sobre o coração do receptor e sinta a energia.

• Estabilize o todo com o símbolo de intensificação da energia (desenhar uma vez, repetir três vezes no íntimo o mantra).

• Concentre-se na região do coração, sinta como o seu coração se abre e o chakra cardíaco é ativado e fortalecido pelo símbolo.

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• Deixe a energia fluir.

Esta técnica também pode ser usada como tratamento à distância. Como já mencionado, você deve ter o consentimento do receptor para fazê-lo. Um descanso posterior é necessário. O receptor não deve dirigir durante ou logo depois da sessão, ou executar trabalhos perigosos que exijam total concentração. Pode ser importante conversar com alguém em quem você confia, depois do tratamento.

Como tratar situações do futuro com o Reiki

Passado, presente e futuro são três partes de um todo harmonioso eterno. P. D. Ouspensky, um discípulo do místico russo Georg Gurdjieff, explica o fenômeno do tempo da seguinte maneira, num dos seus livros. O tempo é como uma roda com muitos raios. No nosso estado normal de consciência, só percebemos um raio de cada vez, embora todos os outros raios estejam presentes ao mesmo tempo. Isto é, o passado, o presente e o futuro são um.Por isso, podemos trabalhar com sucesso em todos os três tempos com o Reiki.

O Reiki serve para o maior bem de todos os envolvidos numa situação. Às vezes, você não consegue um emprego que gostaria de ter. exatamente porque pode aprender mais em outro. Muitas vezes, pela mesma razão, os seus sofrimentos não são suavizados. Mas você pode ter certeza que no Grande Plano sempre o melhor está determinado para você. Neste contexto, veja as palavras do sábio hindu Sri Ramakrishna: “Entregue a Deus (ou à existência) o poder total sobre todas as decisões na sua vida. Então você será verdadeiramente feliz.”

• Pode-se de comparar esta técnica com o modo como você instala um gravador de vídeo para que ele grave determinado programa durante a sua ausência.

• Sente-se confortavelmente e respire algumas vezes profundamente.

• Desenhe uma vez o símbolo dc tratamento à distância e repita três vezes no seu íntimo o respectivo mantra.

• Repita três vezes o nome ou a descrição da situação que você quer tratar com o Reiki. Diga: “De... (início do horário) até... (final do horário) por favor, dar energia a essa situação.”

• Desenhe urna vez o símbolo da cura mental, repita o mantra mentalmente três vezes e o dê à situação.

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• Estabilize o todo com o símbolo de intensificação da energia (desenhar uma vez, repetir três vezes o mantra)

Caso trate outra pessoa, você deve primeiro como em rodas as técnicas de tratamento à distância — ter o consentimento do receptor para enviar o Reiki. Se você envia o Reiki para uma situaçáo do futuro, em que você mesmo e outras pessoas estejam envolvidas, envie a energia apenas para você. Seja corno for, você também pode enviar o Reiki como um sacrifício, assim como acende uma vela na igreja. Neste caso, você envia o Reiki para a situação e diz adicionalmenre: “Que esta energia possa ser captada por aquele que quiser recebê-la.”

Sexo com o Reiki

Esta técnica é usada para ter mais alegria e harmonia no sexo. Em toda situação de vida é útil que as pessoas participantes tenham um campo de vibração parecido. Com esta técnica, duas pessoas podem unir-se do modo mais íntimo e, ao menos passageirantente, desligar a dualidade da vida individual A técnica especial para homens baseia-se em que a ejaculação precoce é um mal muito disseminado, que pode ser curado. O Reiki faz o ser humano retornar ao seu estado existencial natural - e esse estado é descontraído e feliz.

Antes de você ir para a cama com o seu parceiro, ou quando já estiverem deitados, desenhe uma vez o símbolo de tratamento à distância, repita três vezes o respectivo mantra e o nome de vocês dois; envie o Reiki para o tempo da união, ou para o quarto ou lugar em que estiverem, seja ele qual for. Em seguida envolva ambos numa pirâmide de energia. Estabilize o todo com o símbolo de intensificação da energia. O resto vocês mesmos têm de descobrir.

Para os homens: Quando fizer tempo que você nâo esteve com uma mulher, ou se você sofrer de ejaculação precoce, desenhe mentalmente o símbolo de intensificação da energia e envie-o para a raiz do pênis.

Problemas sexuais, na maioria das vezes, não têm relação com o corpo fisico e devem ser tratados por um terapeuta amoroso e experiente. De acordo com a experiência, não se deve falar sobre esses problemas com os amigos, porque o parceiro pode sentir-se traído em sua confiança. Em todo caso, deve-se conversar primeiro com ele. Esta técnica ajuda especialmente parceiros inexperientes e aqueles que ainda não se conhecem bem, nem ao seu corpo.

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Técnica das Bolas Douradas

Essa técnica, batizada de Técnica das Bolas Douradas, foi canalizada por Cristina Tomé Kreinski, uma sensitiva extraordinária, logo após o seu contato com os símbolos de Reiki. Observando-se a técnica que efetivamente funciona, vemos que a exemplo de cirurgias convencionais, o doador de Reiki, “abre” um campo cirúrgico no doador, onde então é feito uma incursão de energia Rei, conforme a necessidade do receptor:

• Entrar em contato com a energia Reiki.

• Formar-se um círculo dourado (como um aro) em volta do corpo da pessoa na altura do chakra a ser tratado ou mesmo do órgão doente.

• Fazer surgir três bolas douradas (visualizar).

• Em cada bola, por vez, é gravado o yantra - são eles: Cho Ku Rei, Sei

He Ki e Hon Sha Ze Sho Nen. Cada bola de luz, nesse processo, continua girando em sincronicidade com o giro do chakra. Eventualmente, conforme a necessidade, faz-se a visualização de uma bola adicional e grava-se o Dai Ko Myo.

• Cada vez gravar um yantra, emitir-se-á o mantra correspondente 3

vezes.

• Enviar o primeiro símbolo na bola dourada, chamando-o pelo seu mantra uma vez, para dentro do corpo, através do aro formado em cima do chakra ou órgão doente (a visão é como se ele explodisse lá dentro e a luz permeia a tudo).

• Enviar o segundo (mesmo processo).

• Enviar o terceiro (mesmo processo).

• Enviar o quarto, se necessário (mesmo processo).

• As bolas podem então tomar cores correspondentes ao chakra, mas à

volta da bola, a cor sempre terá o dourado.

• Em todos os que são enviados, visualizar que na explosão os símbolos quando viram luz penetram todo o espaço doente e se instalam, agregando-se às células, ou em todos os corpos sutis que são interpenetrados pelos chakras.

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• Note-se também que quando se imprime o símbolo nas bolas eles vêm

do alto, mas quando são impressos nas bolas o são através dos que estão impressos no frontal. Nota: é como se os símbolos do alto viessem e traspassassem para as bolas através dos que temos sempre marcados no frontal.

• Depois disso a energia Rei fica ali nas células e não existem mais aro

nem bolas douradas.

• Desconectar da energia Rei. Plano de cura do Dr. Hayashi A vida do Dr. Hayashi seguiu de um lado um caminho bastante individual e, de outro, esteve inserida no social do seu tempo. Para demonstrar o fato, bastam alguns dados. O senhor Chujiro Hayashi nasceu em Tóquio em 15 de setembro de 1880. Formou-se na 30ª turma da Academia Naval Japonesa em 1902, servindo na Divisão de Patrulhamento de Portos durante a guerra russo-japonesa, de 4 de fevereiro desse ano até o fim da guerra, que aconteceu mediante um tratado de paz, no dia 5 de setembro de 1906. Em 1918 foi nomeado Diretor da Estação de Defesa do Porto de Ominato, onde Kanichi Taketomi, que mais tarde tornou-se o terceiro diretor da Usui Reiki Ryoho Gakkai era o comandante-chefe. Ominato era um porto situado no sopé do Monte Osore, na península de Shimokita, em Aomori, ao norte do Japão. Naqueles tempos, a defesa dos portos só perdia em importância para os próprios portos da base naval. O senhor Hayashi era casado e tinha dois filhos. Sua esposa, Chie, nasceu em 1887 e os dois se casaram quando ela se formou na escola de Mulheres de Shizuoka. O primeiro filho do casal, Tadayoshi, nascido em 1903, formou-se em economia pela Universidade de Keio. Kiyoe, nascida sete anos depois, estudou na mesma escola que a mãe. Em 1935, o endereço da família era o 28 Higashi-shinano-cho, Yotsuya, Tóquio. Era nesse endereço que ele dirigia sua clínica de Reiki. As instalações consistiam de dez mesas, nas quais cada paciente recebia o tratamento ministrado por dois praticantes.

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Hayashi promoveu ativamente o Reiki por todo o Japão, fundando o Hayshi Reiki Kenkyu-kai (Grupo de Prática do Reiki Hayashi) e ministrando seminários a um grande número de pessoas. Tanto o Dr. Usui quanto o Dr. Hayashi deram a seus alunos manuais com as descrições de certas posições de mãos. O Plano de Cura tem sido usado no Japão há setenta anos e foi transmitido aos praticantes do Reiki Ocidental durante a época de Hawayo Takata. O original japonês foi publicado em forma de brochura e é sabido que foi distribuído a bem poucos alunos da Reiki Alliance. O manual do Dr. Hayashi difere um pouco do manual do seu Mestre, pois sendo médico, Hayashi empregava muitos termos da medicina. Devemos estar atentos ao fato de que as técnicas de cura do Ryoho Shishin datam do início do século passado, portanto, atenção para as doenças descritas e suas respectivas instruções Zenshin Ketsueki Kokan Ho Zen significa “total” ou “integral”, Shin significa “corpo”, Ketsueki-Kokan significa “troca de sangue” e Ho significa “técnica”. Esta sessão deve durar aproximadamente 30min, sendo muito eficaz para pessoas idosas e debilitadas, doentes e impossibilitadas de sair da cama. Ketsueki Kokan é uma das principais técnicas aplicadas pelo Dr. Hayashi, pertencente ao Segundo Grau do Reiki. Uma tradução literal seria “trocas sanguíneas”, mas o seu real significado é “circulação sanguínea”. Por ser de difícil pronúncia, os japoneses normalmente a chamam de Keko. O Dr. Hayashi sugeria o uso da Keko ao final de cada tratamento. Trata-se de um processo bastante demorado; pratique-o, portanto, diligentemente: Aplique Reiki em quatro regiões da cabeça: têmporas, posterior, medula e topo. Em seguida aplicar acima dos pulmões, coração, estômago e intestinos; Pressione o símbolo do poder em direção ao pescoço em C2 (a segunda vértebra cervical) com o polegar e o indicador da sua mão dominante.

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Assegure-se da posição exata da espinha do cliente. Com o primeiro e o segundo dedo, friccione a região vizinha da espinha vagarosamente e, igualmente, de duas a três vezes, a primeira vértebra cervical às vértebras lombares.

Uma vez familiarizado com a espinha do cliente, friccione vigorosamente as áreas próximas e paralelas a ela vinte vezes.

Pressione o símbolo do poder até a área lombar, perto da L3, com o polegar e o indicador da mão dominante.

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Divida a parte superior do corpo em cinco. Primeiro pressione as mãos às áreas próximas da espinha até os ombros, e deles até os braços.

Em segundo lugar, massageie a parte dorsal correspondente ao coração, em direção às laterais do corpo, quatro ou cinco vezes.

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Em terceiro lugar, friccione a partir da espinha, na área dorsal correspondente ao plexo solar, descendo às costelas inferiores, quatro ou cinco vezes.

Em quarto lugar, massageie a parte inferior das costas no sentido lateral, quatro ou cinco vezes.

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Em quinto, friccione das nádegas aos quadris quatro ou cinco vezes. Agora, massageie dez vezes toda a extensão da região sacra com a palma da mão dominante, enquanto com a outra mão você mantém firme o cliente.

Mantenha o cliente firme com uma das mãos, enquanto com a outra friccione a parte externa da perna direita, do quadril ao tornozelo, podendo passar um pouco dele. Faça isso duas ou três vezes.

Repita o procedimento na perna esquerda. Mantenha firme o cliente com uma das mãos e, com a outra mão, friccione a parte de trás da perna direita, do quadril ao tornozelo, podendo passar um pouco dele.

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Faça isso duas ou três vezes. Repita o procedimento na perna esquerda. Mantenha firme o cliente com uma das mãos e, com a outra mão, massageie a parte de dentro da perna direita, do quadril ao tornozelo, podendo passar um pouco dela. Faça isso duas ou três vezes.

Repita o procedimento na perna esquerda. Depois, friccione a parte superior de trás da coxa do cliente com a mão esquerda, enquanto com a direita mantém esticada a perna a partir do tornozelo.

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Faça a mesma coisa, dessa vez com a perna direita do cliente. Para terminar o tratamento, faça a percussão Uchide-Chiryo-Ho com as mãos espalmadas em toda a extensão do dorso do corpo. Inicie batendo levemente nas costas até os ombros, descendo então para as costelas, a região lombar e as nádegas.

Faça a percussão leve na parte externa da perna direita do cliente, do quadril até a parte externa do dedo mínimo do pé.

Repita o procedimento com a perna esquerda do cliente. Faça a percussão leve da região de trás da perna direita do cliente e da parte superior da coxa, descendo até as solas dos pés, chegando à ponta dos dedos.

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Repita o procedimento com a perna esquerda do cliente. Faça a percussão leve na região interna da perna direita do cliente, indo do quadril e descendo até a parte externa do dedo grande do pé.

Repita o procedimento com a perna esquerda do cliente.

A técnica foi completada.

Depois de terminar o tratamento deixe o cliente descansar por quinze minutos, para que possa voltar ao mundo real.

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Como Localizar as Vértebras (importante para a técn ica Zenshin Ketsueki Kokan Ho)

A coluna vertebral se subdivide em sete vértebras cervicais, doze vértebras torácicas e cinco vértebras lombares.

A primeira vértebra cervical se localiza na medula oblonga e a última forma uma saliência na extremidade inferior do pescoço. Você pode localizá-la facilmente encostando o queixo no peito e tocando esse ponto do pescoço com a mão.

A primeira vértebra torácica está imediatamente abaixo da sétima cervical; a última está no ponto onde a costela mais baixa encontra a coluna espinhal. As vértebras lombares começam logo em seguida e terminam no sacro. Se tocar as costas estando inclinado para a frente, você perceberá onde se localiza a vértebra lombar mais baixa.

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Maneira mais fácil de encontrar as vértebras cervicais e torácicas: localize a sétima vértebra cervical ( Vertebra Prominens, também chamada C7) e desse ponto movimente-se para cima ou para baixo ao longo da coluna vertebral, sempre tendo como critério a distância correspondente à largura de dois dedos.

Nem todas as pessoas têm vértebras claramente definidas. Maneira mais fácil de localizar as vértebras lombares ou as torácicas mais baixas: encontre a saliência do ilíaco (o osso mais alto da pelve acima do quadril, aproximadamente no nível do umbigo). Siga uma linha reta desse ponto até a coluna. Aqui você terá a quarta vértebra lombar. Movimente-se para cima ou para baixo da coluna numa distância correspondente à largura de 2,5 a 3 dedos para localizar as demais vértebras lombares ou as vértebras torácicas inferiores. A distância para as vértebras torácicas inferiores é em geral correspondente à largura de dois dedos. O corpo das vértebras também tem várias dimensões, de acordo com o tamanho do corpo da pessoa. Mesmo um profissional deve contar as vértebras.

Outras técnicas do Dr. Hayashi CABEÇA (Doenças cerebrais, dores de cabeça) Tratamento: Testa- Têmporas – Dorso da cabeça e tendões na parte de trás do pescoço – Alto da cabeça OLHOS (Todos os tipos de doenças dos olhos: conjuntivite, tracoma, leucoma, miopia, triquíase, ptose, catarata, glaucoma, etc.) Tratamento: Globo ocular – Canto interno dos olhos – canto externo dos olhos – Dorso da cabeça. Trate também os rins, o fígado, o útero e os ovários. OUVIDOS (Todos os tipos de doenças do ouvido: timpanites, otites externas, zunido, dificuldades de audição) Tratamento: Canal auditivo – Depressão inferior das orelhas – Saliência óssea atrás das orelhas – Dorso da cabeça. Trate também os brônquios, rins, útero e ovários. DENTES Em caso de dor, trate a parte externa da raiz dos dentes e a área central dos ombros

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CAVIDADE ORAL Mantenha a boca do cliente fechada e trate os seus lábios colocando sobre eles a palma da mão. LÍNGUA Pressione ou belisque a parte doente da língua e trate a raiz da língua a partir do exterior da boca. Se julgar essa técnica incômoda, então pressione os arcos dos pés contra o cliente. Doenças do aparelho digestivo ESTOMATITE (Câncer, inflamações, infecção no interior da boca) Tratamento: Boca – Esôfago – Estômago – Intestinos - Fígado ESTOMATITE (Candidíase – infecção oral produzida por fungos da espécie Cândida) Tratamento: Boca – Língua – Esôfago – Estômago – Intestino – Fígado – Coração – Rins SALIVA (Excesso de salivação, secura, cálculos salivares, parotidite (infecção bacteriana causada pela redução do fluxo salivar. A caxumba é uma delas) Tratamento: Boca – Raiz da l[íngua – Estômago – Intestinos – Cabeça DOENÇAS DO ESÔFAGO (Constrição, dilatação ou infecção) Tratamento: Esôfago – Plexo solar – Estômago – Intestinos – Fígado – Pâncreas – Rins – Ketsueki Kokan DOENÇAS DO ESTÔMAGO (Gastrite crônica e aguda, atonia gástrica, dilatação gástrica, úlcera gástrica, câncer do estômago, gastrose, dores estomacais de fundo neurológico – dispepsia neurológica, indigestão) Tratamento: Estômago – Fígado – Pâncreas – Intestinos – Rins – Cordão espinhal – Ketsueki Kokan DOENÇAS DO INTESTINO (Catarro intestinal, constipação, apendicite, processo vermiforme, oclusão intestinal, obstrução intestinal, sangramento intestinal, diarréia) Tratamento: Estômago – Intestinos – Fígado – Pâncreas – Rins – Coração – Vértebras lombares – Sacro - Ketsueki Kokan DOENÇAS DO FÍGADO (Congestão do fígado, excesso de sangue, abscesso, esclerose, hipertrofia, atrofia, icterícia, caçulo biliar) Tratamento: Fígado – Pâncreas – Estômago – Intestinos – Coração – Rins – Ketsueki Kokan.]Obs: Alguns dias após o tratamento, os cálculos biliares se quebrarão em pequenos pedaços e serão eliminados pelo organismo.

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DOENÇAS DO PÂNCREAS Tratamento: Pâncreas – Fígado – Estômago – Intestinos – Coração – Rins – Ketsueki Kokan DOENÇAS DO PERITÔNIO EM GERAL Tratamento: Fígado – Pâncreas – Estômago – Intestinos – Área do peritônio – Bexiga –Coração – Rins – Ketsueki Kokan DOENÇAS DO ÂNUS (Hemorróidas, inflamação da região anal, feridas na região anal, fístula do ânus, prolapso do ânus) Tratamento: Parte afetada do ânus – Cóccix – Estômago - Intestinos Doenças respiratórias DOENÇAS DO NARIZ (Secreção nasal crônica ou aguda, hipertrofia ou atrofia do órgão de secreção nasal) Tratamento: Nariz – Faringe – Brônquios EMPIEMA MAXILAR (Pleurisia com formação de pus) Tratamento: Nariz – Depressão do alto da fronte – Peito – Faringe (alto da garganta) – Rins – Estômago –Intestinos – Ketsueki Kokan SANGRAMENTO NASAL Tratamento: Osso nasal – Dorso da cabeça Obs: Se a menstruação está atrasada ou irregular e ocorre sangramento nasal, trate o útero e os ovários FARINGITE E AMIGDALITE Tratamento: Faringe – Região das amígdalas – Brônquios – Rins – Pulmões – Estômago – Intestino – Cabeça. Obs: Em caso se amigdalite trate também os rins TRAQUEÍTE (infecção da traquéia como resultado de gripe) E BRONQUITE Tratamento: Traquéia e brônquios – Pulmões – Estômago – Intestinos – Coração – Rins - Cabeça PNEUMONIA Tratamento: Pulmões – Brônquios – Coração – Fígado – Pâncreas – Estômago – Intestinos – Rins – Ketsueki Kokan

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ASMA (Crônica e aguda) Tratamento: Brônquios – Pulmões – Fígado – Pâncreas – Diafragma – Estômago – Intestinos – Rins – Cabeça – Nariz – Coração. Obs: Em caso de ataque agudo, mantenha o cliente sentado durante o tratamento DOENÇAS PULMONARES (Edema, abscesso, tuberculose pulmonar, enfisema pulmonar) Tratamento: Região pulmonar – Coração – Fígado – Pâncreas – Estômago – Intestinos – Bexiga – Rins – Cordão espinhal – Cabeça Obs: Em toda cliente, independentemente da idade, trate o útero e os ovários. PLEURITE (Inflamação aguda da pleura, tanto seca quanto úmida) Tratamento: Região do peito – Coração – Fígado – Pâncreas – Estômago – Intestinos – Rins – Ketsueki Kokan Doenças cardiovasculares DOENÇAS DO CORAÇÃO (Endocardite (inflamação das válvulas do coração), doenças do endocárdio, sintomas diversos de doença do pericárdio, do coração, palpitações, angina pectoris) Tratamento: Coração – Fígado – Estômago – Intestinos – Pâncreas – Rins – Cordão espinhal – Ketsueki Kokan ARTERIOSCLEROSE (Endurecimento da parede arterial), Aneurisma, asma cardíaca Tratamento: O mesmo das doenças do coração, mais brônquios e região do peito Doenças do aparelho urinário DOENÇAS DOS RINS (Congestão renal, redução da contagem de hemoglobina, atrofia, esclerose, hipertrofia, abscesso, rim móvel, pielite (lesão cística do sistema urinário), cálculo renal, uremia (nível elevado crônico de substâncias tóxicas no sangue, filariose (inflamação por vermes do tipo Filária) Tratamento: Rins – Fígado – Pâncreas Coração – Estômago – Intestinos – Bexiga – Cabeça – Ketsueki Kokan CISTITE (Inflamação da bexiga): retenção urinária, uremia, urgência e dor para urinar Tratamento: Rins – Bexiga – Uretra – Glândula prostática – Útero – Mesmo tratamento que o da doença dos rins

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ENURESE (Micção noturna) Tratamento: Bexiga – Intestinos – Estômago – Rins – Cordão espinhal – Cabeça – Ketsueki Kokan Doenças neurológicas ANEMIA CEREBRAL, HIPREMIA CEREBRAL (Congestão vascular cerebral) Tratamento: Cabeça – Coração HISTERIA Tratamento: Útero – Ovários – Estômago – Intestinos – Fígado – Rins – Cabeça – Olhos – Ketsueki Kokan COLAPSO NERVOSO, INSÔNIA Tratamento: Estômago – Intestinos – Fígado – Pâncreas – Rins – Olhos – Cabeça – Ketsueki Kokan MENINGITE Tratamento: Região da cabeça, principalmente o dorso da cabeça e os tendões na parte de trás do pescoço. OBS: Trate principalmente a cabeça de modo a curar a raiz do problema. Trate o nariz, a fronte e a área inflamada da cabeça. Proceda da mesma forma em doenças nas regiões de difícil acesso, tais como gastrite e pneumonia causada por erisipelas. Mesmo tratamento para tuberculose. MENINGITE CEREBRO ESPINHAL EPIDÊMICA Tratamento: Principalmente o cordão espinhal, o dorso da cabeça e tendões da parte de trás do pescoço – Coração – Estômago – Intestinos – Fígado – Rins – Bexiga. MIELITE (Inflamação da medula espinhal) Tratamento: Cordão espinhal – Estômago – Intestinos – Fígado – Bexiga – Rins – Cabeça – Ketsueki Kokan HEMORRAGIA CEREBRAL (Hemorragia cerebral interna, trombose cerebral) Tratamento: Cabeça – Coração – Rins – Estômago – Intestinos – Fígado – Cordão espinhal – Área paralisada POLIOMIELITE Tratamento: Cordão espinhal – Estômago – Intestinos – Rins – Sacro – Área paralisada – Cabeça – Ketsueki Kokan

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NEVRALGIA, ENXAQUECA, PARALISIA, ESPASMO NERVOSO Tratamento: Área afetada – Fígado – Pâncreas – Estômago – Intestinos – Rins – Cabeça – Cordão espinhal – Ketsueki Kokan BERIBÉRI Tratamento: Estômago – Intestinos – Coração – Fígado – Pâncreas – Rins – Área paralisada ou com edema – Ketsueki Kokan DOENÇA DE BASEDOW (Doença de Graves, doença auto-imune que progride para o hipertireoidismo). Tratamento: Útero – Ovários – Estômago – Intestinos – Fígado – Pâncreas – Coração – Tireóide – Olhos – Rins – Cordão espinhal – Ketsueki Kokan EPILEPSIA Tratamento: Fígado – Pâncreas – Cabeça – Estômago – Intestinos – Rins – Cordão espinhal – Ketsueki Kokan CONVULSÃO Tratamento: Fígado – Estômago – Intestinos – Rins – Cordão espinhal – Ombros – Braços – Articulação do cotovelo – Pulso – Cabeça CORÉIA (Doença de Huntington, movimento involuntário de todas as partes do corpo) Tratamento: Fígado – Estômago - Intestinos – Rins – Cordão espinhal – Área em que ocorrem espasmos nas pernas, pés, braços e mãos. NÁUSEA EM ALTO-MAR Tratamento: Estômago – Plexo solar – Cabeça ENVENENAMENTO, INFECÇÃO ALIMENTAR, DEPENDÊNCIA QUÍMICA Tratamento: Estômago – Plexo solar – Fígado – Pâncreas – Intestinos – Coração – Rins – Cabeça – Ketsueki Kokan Doenças infecciosas FEBRE TIFÓIDE E PARATIFÓIDE Tratamento: Fígado – Pâncreas (Baço) – Estômago – Intestinos – Coração – Rins – Cordão espinhal – Cabeça DISENTERIA (Cólera, disenteria infantil e outras doenças) Tratamento: Estômago – Intestinos – Fígado – Pâncreas – Rins – Coração – Cabeça – Ketsueki Kokan SARAMPO Tratamento: Faringe – Traquéia – Brônquios – Estômago – Intestinos – Coração – Rins – Cordão espinhal – Cabeça

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ESCARLATINA (Febre escarlatina) Tratamento: faringe – Região do peito – Rins – Estômago – Intestinos – Bexiga – Cabeça – Ketsueki Kokan VARICELA E HERPES-ZÓSTER Tratamento: Estômago – Intestinos – Rins – Ketsueki Kokan – Área afetada – Cabeça VÍRUS DA GRIPE Tratamento: Nariz – Faringe – Traquéia – Brônquios – Pulmões – Fígado – Pâncreas – Estômago –Intestinos – Rins – Área da cabeça – Ketsueki Kokan COQUELUCHE (Infecção respiratória das vias superiores) Tratamento: Nariz – Faringe – Brônquios – Ápex dos pulmões – Estômago – Intestinos – Rins – Ketsueki Kokan DIFTERIA Tratamento: Faringe – Traquéia – Nariz – Pulmões – Coração – Fígado – Estômago – Intestinos – Rins – Cabeça – Ketsueki Kokan LEPTOSPIROSE Tratamento: Fígado – Pâncreas (Baço) – Estômago – Intestinos – Bexiga – Rins – Cordão espinhal – Cabeça – Ketsueki Kokan MALÁRIA Tratamento: Pâncreas (Baço) – Fígado – Coração – Estômago – Intestinos – Rins – Cordão espinhal – Ketsueki Kokan TÉTANO Tratamento: Mandíbula – Dorso da cabeça – Garganta – Pulmões – Região afetada – Estômago – Intestinos – Rins – Cordão espinhal OBS: Em caso se tétano puerperal, trate o útero. Caso a criança seja o primeiro filho, trate a região do umbigo também REUMATISMOS ARTICULAR E MUSCULAR Tratamento: Região afetada – Coração – Região do peito – Fígado – Pâncreas – Estômago – Intestinos – Rins – Cordão espinhal – Cabeça HIDROFOBIA Tratamento: Área afetada – Coração – Fígado – Rins – Estômago – Intestinos – Cordão espinhal – Faringe – Cabeça – Ketsueki Kokan

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Doenças do corpo inteiro ANEMIA, LEUCEMIA, ESCORBUTO Tratamento: Coração – Fígado – Pâncreas – Estômago – Intestinos – Rins – Cordão espinhal – Ketsueki Kokan DIABETES Tratamento: Fígado – Pâncreas – Coração – Estômago – Intestinos – Bexiga – Rins – Cabeça – Cordão espinhal – Ketsueki Kokan DOENÇAS DERMATOLÓGICAS Tratamento: Estômago – Intestinos – Fígado – Rins – Área afetada – Ketsueki Kokan OBESIDADE Tratamento: O mesmo da diabetes TUBERCULOSE LINFÁTICA, BÓCIO Tratamento: Região afetada – Estômago – Intestinos – Fígado – Coração – Região do peito – Rins – Cordão espinhal – Ketsueki Kokan Outras doenças e sintomas CONVULSÃO INFANTIL Tratamento: Coração – Cabeça – Estômago – Intestinos SÍFILIS CONGÊNITA Tratamento: Região afetada – Antídoto (doku kudoshi) POSIÇÃO ERRADA DO FETO Tratamento: Útero GRAVIDEZ Tratamento: Se tratar o útero de forma contínua, o bebê nascerá saudável PARTO Tratamento: Sacro – Vértebras lombares. OBS: Se esta área for tratada o bebê nascerá tranqüilamente. Se esta área continuar sendo tratada depois do nascimento, pós-parto será igualmente tranqüilo. MORTE DO FETO Tratamento: Se o útero for tratado, o feto morto será expelido no mesmo dia ou no dia seguinte.

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CESSAÇÃO DO LEITE MATERNO Tratamento: Trate ao redor do seio e da glândula mamária e a mãe voltará a ter leite em pouco tempo INDISPOSIÇÃO MATINAL Tratamento: Útero – Estômago – Plexo solar – Intestinos – Rins – Cabeça – Cordão espinhal ERISIPELA (infecção causada pelo estreptococo) Tratamento: Área afetada – Estômago – Intestinos – Fígado – Coração – Rins – Cordão espinhal – Ketsueki Kokan HIPERIDROSE (secreção excessiva de suor) Tratamento: Rins – Área afetada – Ketsueki Kokan QUEIMADURAS Tratamento: Ponha uma de suas mãos distante de 3 a 5 cm da região afetada. Quando a dor passar, ponha a mão diretamente na região da queimadura CORTE POR LÂMINAS (E outros tipos de corte) Tratamento: Faça o tratamento ao mesmo tempo em que pressiona a região cortada com o polegar ou com a palma da mão para estancar o sangramento. DESMAIO POR QUEDA, CHOQUE ELÉTRICO, ETC Tratamento: Katsu* - Coração – Cabeça * Essa técnica só deve ser usada por alguém que esteja adequadamente treinado e instruído a seu respeito. É uma técnica da tradição das artes marciais para reviver o cliente. O cliente fica deitado com o ventre para baixo enquanto o praticante pousa a mão não dominante sobre o dorso do plexo solar. A mão dominante é então colocada sobre a mão não dominante. Num movimento rápido, o praticante pressiona firmemente as costas do cliente, transferindo o peso do seu corpo e a energia da sua respiração para as mãos. Nesse movimento, enquanto pressiona o corpo do cliente e expira, o praticante grita “Katsu !”, retirando o ar do seu tanden. AFOGAMENTO Tratamento: Ajude o cliente a vomitar ou a expelir a água – Katsu – Coração – Cabeça MENOPAUSA E DORES MENSTRUAIS Tratamento: Útero – Ovários – Sacro SOLUÇO Tratamento: Diafragma – Fígado – Pâncreas – Rins – Estômago – Intestinos – Cordão espinhal – Cabeça

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GAGUEIRA Tratamento: Faringe – Cabeça – Práticas de canto DOR NA PONTA DOS DEDOS Tratamento: Região afetada VÔMITO Tratamento: Estômago – Plexo solar – Fígado – Cordão espinhal na área correspondente ao estômago – Cabeça – Rins FERIMENTOS COM MATERIAIS PONTEAGUDOS QUE PENETREM A PELE (Lascas de madeira, cacos de vidro, etc.) Tratamento: Área afetada OBS: Quando a dor passa, o corpo estranho sobe à superfície da pele. Aproveite para retirá-lo nesse momento. GONORRÉIA Tratamento: Uretra – Esfíncter anal (Ponto Hui-Yin) – Bexiga – Útero ESPASMOS DE DOR, DORES ESTOMACAIS Tratamento: Estômago – Região dorsal na área correspondente ao estômago – Fígado – Rins – Intestinos – Cabeça HÉRNIA Tratamento: à medida que você toca suavemente a região afetada, a hérnia vai se contrair por si mesma. Trate também o estômago e os intestinos. Doenças relacionadas à emoção Acidentes Raiva, frustração e rebelião Artrite Perfeccionismo Asma Complexo de culpa Ataques Pensamentos negativos, quem não é feliz Bexiga Segurando a dor para si mesmo

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Braços Emoções antigas Bulimia Ódio de si mesmo Cabeça Culpa e Tristeza Câncer Ressentimento profundo Coração Infelicidade e falta de amor Dedos Ego, raiva, medo, preocupação, perda e pretensão Dor Culpa, medo de ser punido Estômago Dificuldade em assimilar novas idéias e novas experiências Frigidez Medo e culpa sexual Garganta Medo das mudanças, dificuldade em falar e frustração Genitais Rejeição sexual Impotência Medo e inveja do próximo Joelho Inflexibilidade, ego, medo de mudanças Mãos Pão duro (não gostam de gastar dinheiro) Obesidade Insegurança

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Orelha Dificuldade em aceitar o que lhe é dito Pés Dificuldade em compreender a si próprio Pele Pessoas que possuem o poder sobre você Pernas Medo de enfrentar as coisas novas do dia a dia Tumor Feridas antigas, tormento, não permite a cura Úlcera Medo em não ser bom o suficiente Vagina Machucado emocionalmente pelo parceiro Meridianos, Auras e Chakras Os Meridianos: Para entender melhor as técnicas japonesas do Reiki do Dr. Usui é necessário que analisemos mais precisamente o sistema chinês de meridianos. A medicina tradicional chinesa estabelece a existência de, além dos doze meridianos, de oito meridianos especiais (chamados canais físicos), doze meridianos desviantes, quinze canais energéticos adicionais, doze regiões musculares e doze regiões dérmicas. Dito de uma forma simples, os meridianos são caminhos energéticos que fornecem energia ao nosso corpo de forma física e espiritual. Se o fluxo energético está danificado ou interrompido, instala-se o mal estar, a enfermidade e finalmente a morte. Os meridianos se encontram debaixo da pele e nos lugares em que alcançam a superfície tomam em geral o nome de ponto de acupuntura, acupressão ou pressão. Já existem muitas informações precisas sobre esse tema e, sendo assim, não é conveniente entrar em todos os detalhes aqui. Quem se interessar pode encontrar informações nos manuais de acupuntura, medicina chinesa, Qi Gong ou Tai Chi. Para poder exercitar estas artes curativas é necessário aprender com um professor habilitado. O Dr. Usui era um estudioso do budismo esotérico que chegou ao Japão vindo da China. Em razão disso, não baseou seu sistema de Reiki na teoria indiana dos chakras nem no método ocidental das glândulas endócrinas. Ele fundamentou-se na medicina chinesa tradicional e no Qi Gong. Talvez você conheça os doze meridianos do corpo, mas se isso não é verdade, talvez se

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surpreenda com a forma como a energia que circula em você é muito conhecida na Ásia. A Aura

A aura é um campo de energia sutil que se estende pelo corpo físico e o atravessa. Possui uma consciência própria semelhante à sua consciência e é possível que possamos perceber isto. Se meditarmos sobre a aura, pode ocorrer que comecemos a senti-la e vê-la. Dessa maneira é possível que nossa consciência permita que penetremos nossa aura de uma forma similar a como podemos ter consciência da planta de nossos pés ou da nuca, quando simplesmente pensamos nessas partes do nosso corpo. Assim talvez possamos sentir realmente que aquilo que somos não termina em nossa pele, mas se estende bastante mais além no espaço que nos rodeia. A percepção da aura pode ser uma maravilhosa experiência que nos dará forças. Em nossa aura está impresso tudo que alguma vez tenhamos experimentado nesta ou em todas as vidas passadas. As pessoas dotadas de capacidade mediúnica ou clarividente podem perceber realmente essas experiências na aura de outras pessoas, como se fossem imagens ou filmes que contêm também sentimentos e outras formas de consciência.

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A doença começa em primeiro lugar na aura, freqüentemente em forma de karma proveniente de vidas passadas, ou de Ki negativo surgido nessa vida por meio do inconsciente. Com o passar do tempo esta “sementes” situadas na aura podem fortalecer-se através da energia e experiências negativas que elas mesmas atraem. Quando isso ocorre, as “sementes” começam a crescer e estendem suas raízes até os chakras. Se não são tratadas podem chegar finalmente ao corpo físico e manifestar-se nele como uma disfunção ou doença. Esta é a causa pela qual a cura duradoura não pode se limitar ao corpo físico e aos chakras. Ela deve estender-se até a aura, onde reside a causa originária da doença. Para estabelecer quais zonas da aura requerem tratamento, pode ser utilizada a técnica de escaneamento Byosen, da mesma maneira que para os chakra e o corpo físico. O valor do Reiki reside em que ele não só atua sobre o corpo físico, mas também em todos os níveis do nosso ser e pode produzir resultados duradouros. A aura se compõe de muitas camadas ou níveis de vibração. Esses níveis de penetram entre si e consistem realmente de diferentes formas de consciência. Cada camada da aura está conectada com seu chakra correspondente e possui uma mesma energia e vibração. Por exemplo, a camada mais interna da aura que está muito perto da superfície do corpo físico está conectada com o chakra básico ou raiz. Esse campo da aura se relaciona com a saúde física e a vitalidade e, dessa maneira, se assemelha à energia do chakra raiz. A camada seguinte é mais externa e está conectada com o segundo chakra, o sacral. Como ele, se relaciona com as alegrias e os estímulos corporais. Cada uma das camadas seguintes da aura se relaciona com o chakra seguinte na escala ascendente, tem uma energia similar a ele e está um pouco mais distante do corpo. A sétima, a mais externa das camadas está a uma distância entre 1, 20 e 1, 50 metros. O tamanho total da aura pode aumentar ou diminuir segundo a composição dos pensamentos e dos sentimentos, ou segundo algum tipo de experiência que se tenha vivido anteriormente. Por exemplo, se tivemos um dia ruim o se nos sentimos cansados e abatidos, a aura pode retrair-se a uma extensão de apenas 60 a 90 centímetros ao redor do corpo. Por outro lado, se recebemos um tratamento de Reiki ou uma sintonização energética, a aura pode estender-se muito mais além do normal, às vezes até vários metros. Como podemos ver, a aura reage não somente em relação a nosso atual estado de consciência em todos os níveis, mas também no sentido profundo é realmente nosso estado de consciência. Uma vez que os chakras e a aura estão conectados entre si e têm uma energia e uma função similar, não é necessário descrever aqui cada uma das camadas da aura, já que sua descrição e dos chakras são semelhantes.

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Yin e o Yang. A teoria do Yin e Yang é a base tanto da filosofia chinesa como também da medicina tradicional chinesa. O Yin e o Yang foram mencionados pela primeira vez no Livro das Transformações, o I Ching. Por isso se diz que o Yin e o Yang são o elo condutor que atravessa vários milênios da literatura chinesa. O Yin e o Yang não apenas opostos como o preto e o branco ou o dia e a noite, mas também devem ser considerados como complementares. São um casal como o homem e a mulher, são como a maré cheia e a maré vazante. Um não pode existir sem o outro. Eles cantam em dueto no cenário da vida, dependem um do outro e conservam entre si sua harmonia. Eles geram um movimento permanente. Não há na vida nenhuma situação de parada nem fim, até que deixemos de respirar. E quem sabe se este é realmente o fim, já que a consciência é imortal? Em nosso corpo o princípio do Yin e Yang de manifesta através do frio (Yin) e do calor (Yang), da energia ascendente (Yang) e da energia descendente (Yin), da acumulação de substância (Yin) e do processamento dessas substâncias por meio da atividade corporal (Yang). Determinadas partes do corpo e determinados órgãos internos correspondem ao Yin, enquanto outros se relacionam ao Yang. A parte superior do corpo é considerada fundamentalmente Yang e a parte inferior como Yin. As partes externas das extremidades são Yang e as partes internas são Yin. Os chamados órgãos Fu (bexiga, intestino delgado, intestino grosso, vesícula biliar, estômago) são Yang; os órgãos chamados Zang (fígado, coração, pulmões, rins, baço) são fundamentalmente Yin. Um corpo sadio se encontra em um perfeito equilíbrio entre Yin e Yang. Se esse equilíbrio se altera, ou seja, se mais Yin que Yang ou vice-versa, ele pode ser restabelecido por meio de acupuntura, moxabustão, alimentação correta, meditação, Qi Gong, Tai Chi, Reiki ou uma combinação de tudo isso. Os Cinco Elementos Na China se diz que tudo que existe no universo está em estreita relação com os cinco elementos: terra, fogo, madeira, metal e água. Os órgãos internos se relacionam com os seguintes elementos:

• Terra: estômago, baço, pâncreas • Fogo: coração, intestino delgado • Madeira: fígado, vesícula biliar • Metal: pulmões, intestino grosso • Água: rins, bexiga

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Cada meridiano corresponde ao Yin ou Yang, a um dos órgãos internos e a um dos cinco elementos:

• Meridiano dos pulmões: Yin / metal • Meridiano do intestino grosso: Yang / metal • Meridiano do intestino delgado: Yang / fogo • Meridiano do estômago: Yang / terra • Meridiano da bexiga: Yang / água • Meridiano da vesícula biliar: Yang / madeira • Meridiano dos rins: Yin / água • Meridiano do baço e do pâncreas: Yin / terra • Meridiano do fígado: Yin / madeira • Meridiano do coração: Yin / fogo • Meridiano do pericárdio: Yin / Fogo • Meridiano do triplo aquecedor: Yang / Fogo

Na acupuntura, moxabustão e shiatsu se estimulam determinados pontos localizados sobre estes meridianos, por meio de agulhas, calor ou pressão, de maneira a restabelecer o equilíbrio entre o Yin e o Yang. Na acupuntura se deixa sair a energia supérflua introduzindo uma agulha e retirando-a de imediato. A falta de energia se trata introduzindo uma agulha e deixando-a alguns minutos nesse lugar. Também o nosso objetivo com o Reiki é restabelecer o equilíbrio entre o Yin e o Yang. Podem-se estimular facilmente determinados pontos de acupuntura apoiando simplesmente os dedos ou as mãos, ou massageando suavemente os pontos ou os meridianos completos. (técnica Hanshin Chiryo – tratamento da metade do corpo; Hanshin Koketsu-Ho – técnica da troca de sangue; Kenyoku – técnica do banho seco) Os Chakras Secundários e os dois Pa Kuas Os Chakras das Têmporas A flexibilidade para mudar seu ponto de vista, a perspectiva de julgar algo. Os Chakras da Nutrição/Responsabilidade Posição: Bicos dos Seios: Esses chakras organizam energias que são relacionadas com a nossa nutrição – em todos os níveis possíveis! – E a nutrição das pessoas das quais gostamos. Também organiza a maneira com que lidamos com a responsabilidade. Os Chakras Yin/Yang Posição: No centro de cada ombro. A energia é direcionada para o céu. No ombro direito fica o Chakra Yang. No ombro esquerdo fica o Chakra Yin.

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O Chakra Yang organiza o 1º, 3º e 5º chakras principais. O Chakra Yin organiza o 2º, 4º e 6º chakras principais. Os Chakras Yin/Yang trabalham com os respectivos chakras principais relacionados acima, de forma semelhante àquela com a qual o 7º chakra trabalha com todos os chakras principais. Os Chakras das Mãos Consciência sensual de outros seres. Lidando com assuntos sociais com bom senso e de maneira sofisticada. Os Chakras dos Cotovelos Delimitação e engajamento. Algumas habilidades de luta. Os Chakras dos Joelhos Aprendendo e ensinando. Flexibilidade em lidar com grandes quantidades de energia. Os Chakras dos Tornozelos A flexibilidade de ficar centrado durante mudanças na vida. Flexibilidade em como ganhar a vida. Os Chakras das Solas dos Pés Aterramento. Relação com a Mãe Terra. Estabilidade em geral. O Pa Kua Superior Organiza o fluxo de energia para o tórax, ombros, braços, pescoço e cabeça. O Pa Kua Inferior Organiza o fluxo de energia para as pernas, pélvis, espinha em geral e barriga.

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A confiança Se você puder confiar, uma coisa ou outra sempre acontecerá e ajudará seu crescimento. Suas necessidades serão supridas. Tudo aquilo que for necessário numa determinada época, ser-lhe-á dado, nunca antes. Você somente o recebe quando precisa, e não há sequer nenhum momento de atraso. Quando você necessita, você o recebe imediatamente, instantaneamente! Essa é a beleza da confiança. Pouco a pouco você vai aprendendo como a existência dá a você, como a existência cuida de você. Você não está vivendo uma existência indiferente. Ela não o ignora. Você está preocupado desnecessariamente. Tudo é provido. Uma vez que descubra a chave de perceber isso, toda a preocupação desaparece e você vive mais feliz. Osho. “Sustentar a nossa fé e nossa confiança é uma das partes mais importantes do desenvolvimento de uma vida espiritual. Qualquer pessoa pode manter um interesse por curto período de tempo, ou até mesmo por um ano ou dois, mas, quanto mais complexo e conflitante se torna o mundo, tanto mais difícil é sobreviver espiritualmente, sobreviver internamente, porque tudo parece tentar-nos com a intenção de afastar-nos da calma interior, do nosso sentido de força interior e de sabedoria”. Mas é importante ficar atento a cada ação, em cada situação e nos animarmos, pois até um pensamento negativo pode inverter a nossa direção. Cada momento tem seu potencial de Iluminação, mas cada momento tem também o seu potencial de destruição. Todos os dias podemos expandir nossa abertura de modo que a percepção flua livre e naturalmente. Não precisamos de nenhuma outra preparação. O Segundo Grau de Reiki possibilita a interação com novas dimensões. Ao trabalharmos com os símbolos, atuando no continuum de tempo/espaço nossa percepção vai se expandindo, passamos a ter uma relação inteiramente nova com a energia. A confiança, também se desenvolve. Pois ao percebermos que podemos contribuir com a elevação do padrão vibratório tanto de alguém que está ao nosso lado quanto de alguém que está a milhares ou milhões de quilômetros de distância, passamos a desenvolver a consciência de que as possibilidades são ilimitadas, que as limitações estão em nossa mente.

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Os Símbolos do Terceiro Grau – O Mestrado

O que poderíamos chamar de Terceiro Grau do Reiki é a parte mais interessante deste sistema de cura. Esse é o grau de Mestre, em que se aprende como transmitir o Reiki aos outros. Alguns instrutores dividem esse grau em duas partes: Reiki III para Praticante e Reiki III para Mestre/Instrutor.

O grau Mestre inclui informações sobre como realizar iniciações e ensinar o sistema Reiki.

No Reiki Tradicional, o grau de Mestre só deve ser conferido àquelas pessoas que se dispõem a dedicar sua vida ao Reiki. O candidato é avaliado cuidadosamente durante algum tempo, período entre o treinamento entre o Primeiro Grau e o Segundo Grau de Reiki. É permitido que o estudante solicite o Mestrado, mas esse grau deve ser conferido a ele por um Mestre iniciado. Pouco antes e depois da morte da Sra. Takata, durante certo tempo, pensava-se que só a Grã-Mestra pudesse iniciar no Mestrado. Quando os instrutores compreenderam que também podiam iniciar Mestres/Shihans, várias foram as iniciações após aquele fato. Hawayo Takata iniciou 23 alunos no Mestrado durante os últimos dez anos de sua vida (1970-1980). De acordo com Phyilis Furumoto, numa entrevista concedida a William Rand, Mikao Usui ensinou o Reiki muito informalmente, sem dividi-lo em graus. Chujiro Hayashi desenvolveu os métodos para o ensinamento Tradicional, e Hawayo Takata valeu-se do sistema de pagamento usado nos Estados Unidos. A Aliança Reiki estabeleceu muito mais regras e depois da morte da Sra. Takata, Phillis Lei Furumoto, neta de Takata, foi nomeada Grã-Mestra da Aliança Reiki.

Muitos Mestres e praticantes do Reiki são demasiado sensíveis a fatos como linhagem, certificados e filiação à organização "certa". O importante é você saber que está ligado ao Reiki de alguma forma, mesmo que seja através de um Mestre independente, mas que siga a tradicionalidade do Reiki em sua essência. Se você tem consciência que a iniciação foi realizada por alguém que tenha merecimento e respeito, nada mais importa, porém é muito interessante saber qual a sua linhagem, e ter um certificado que comprove o seu Mestrado. Filiações às organizações, às alianças e aos sindicatos é apenas uma mera formalidade pessoal. Isso não vai qualificá-lo para ser um melhor Mestre e sim o seu trabalho e disposição para tanto.

Os símbolos do Reiki também foram mencionados na entrevista, e a Sra. Furumoto reconheceu a diferença atual que existe entre os símbolos do Reiki de vários Mestres.

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Ela disse que os símbolos do Reiki não têm de ser desenhados da mesma forma por todos os Mestres e praticantes; eles têm apenas de ser reconhecíveis. Ao usar os símbolos, o importante é a sua intenção. Ela comparou as variações com as diferenças de caligrafia na escrita das pessoas; não existem duas pessoas com uma mesma caligrafia. Entretanto, quase todos podem entender a caligrafia de outras pessoas, embora sejam diferentes.

Existem muitas versões para o Sei He Ki, o Hon-Sha-Ze-Sho-Nen e há várias opções para o símbolo de Mestre Reiki, o Daí Koo Myo. Todas as versões funcionam de modo eficaz e apropriado. O mesmo ocorre com relação aos métodos de ensino do Reiki. O sistema Tradicional foi trazido do Oriente para o Ocidente, conservando-lhe as características e assim devem ser repassadas.

Métodos de ensino modernos também dão sua contribuição. Eles ajudam a adaptar o Reiki a uma época e a uma cultura muito diferente à época de Mikao Usui.

Devemos nos lembrar de que esse sistema de cura foi desenvolvido na Índia e no Tibet, alcançando a China com o Budismo e, então, espalhou-se pelo resto da Ásia, indo para os Estados Unidos depois de passar pelo Japão. As fórmulas escritas são anteriores à época cristã, pelo menos por mil anos. Elas têm pelo menos três milênios. Esse sistema pode ter chegado à Terra vindo de outros planetas. O Reiki passou por um longo processo de adaptação e mudanças durante milhares de anos. Alguns instrutores e praticantes treinados conforme a tradição, embora nem todos, se recusam a aceitar outros métodos além dos seus próprios, recusando, inclusive a participação de reikianos treinados em outros métodos em seus cursos. Alguns alunos de Reiki III foram ameaçados por essas pessoas quando anunciaram seus trabalhos. Alunos não-tradicionais podem até ouvir que "eles não conhecem realmente o Reiki", ou que "aprenderam de forma errada". Nada disso é verdade. Essas atitudes certamente vão contra qualquer ética reikiana e certamente destituídas da palavra mais importante dentro do Reiki: Amor. O fato é que a iniciação em Reiki é simples e pode transformar um principiante num reikiano qualificado que irá trabalhar em prol da saúde. O planeta precisa muito de curadores, e quanto mais curadores melhor para todos. Todos sofrem muito nesta época de mudanças na Terra. Para novamente retomar o Reiki Tradicional como ele foi um dia, são necessários muito mais instrutores em seus métodos. É imoral, como hoje acontece a profusão de métodos de cura que se pretendem a ser "melhor" ou "mais Reiki" do que o trazido de forma pura e original do Japão, por Takata.

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Entretanto, como o mundo hoje não é mais o mesmo desde os dias de Usui na Terra, o treinamento para Mestre em Reiki não pode ser limitado apenas às pessoas que podem dedicar sua vida ao Reiki. O mundo não funciona mais dessa forma. Poucas pessoas podem passar anos sendo treinadas, ou gastar muita pecúnia para receber o treinamento. Depender do Reiki para a própria sobrevivência também não é apropriado para a maioria das pessoas. O Reiki em todos os seus Graus deve ser oferecido a qualquer pessoa íntegra que o queira receber e tenha completado os outros dois graus, especialmente para uma pessoa dedicada e com talentos excepcionais para a cura. O Reiki deve obedecer a uma ética para cada um dos três graus. A ética simples do Reiki Primeiro Grau e Segundo Grau é a de praticá-lo tanto direta quanto a distância somente para as pessoas que a queiram, e nunca violar o livre arbítrio. No Mestrado, a ética é outra. O Reiki traz prosperidade, vida longa e bem-estar a todos. Estes não são valores que podem ser comprados ou vendidos. Embora o Mestre e o iniciado tenham o direito de ganhar a vida com seu trabalho, eles também têm a obrigação de tomar o Reiki acessível. Não seria amoroso cobrar o trabalho de curas com a energia Reiki, mas qualquer um tem direito de ganhar a vida com esse trabalho. Peça sempre aos alunos que não cobrem muito e ofereçam “bolsas de estudo” quando necessário. E, obviamente, a gratuidade. Ainda assim, há Mestres instrutores modernos, com intenções positivas, deixar de lado seus objetivos altruístas logo que começam a ensinar. É interessante alertar os neófitos de que esse processo egocêntrico pode ocorrer também com eles. Seja persistente, e lembre-se do motivo pelo qual se tomou Mestre em Reiki. Do mesmo modo, ofereça informações completas (em forma de apostilas), para que estudem em casa. Espero que alunos sérios façam o trabalho e sintam que, embora sejam ensinados por um Mestre, eles devem aprender por si próprios. Nem todos iniciados se transformam em instrutores sérios, mas a maioria é. Eles desenvolvem a capacidade de ensinar, e farão isso quando estiverem prontos. Peça aos seus iniciados no Mestrado que ensinem com seriedade, e mesmo aqueles que dizem que não pretendem ensinar, se um dia resolverem fazê-lo, não antes de muito estudo. Começar ensinando familiares que tenham o desejo de aprender já é um bom começo. Ao iniciar um Mestre é conveniente dizer que sinceramente prossigam com o Reiki, não apenas para uso particular e sim para disseminar a técnica do Reiki. É importante que façam isso se estiverem preparados para curar a si próprios, aos outros (incluindo os animais) e ao planeta.

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O iniciado Mestre é quem determina se está pronto para o Reiki e em que grau está o seu preparo e vontade interna de ensinar. Nota: Apesar de já definido neste pequeno documento , vale recordar quais os símbolos que serão usados com suporte fina l para um mestre shihan realizar as iniciações / sintonizações na en ergia Rei, em neófitos. Dai-Ko-Myo (símbolo do mestre)

Raku - O raio de luz mantendo o fogo (somente para fazer as iniciações).

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Argumentação Os autênticos símbolos do Reiki não podem ser usados negativamente; eles têm uma proteção interna. Existem conversas e textos não comprovados que havia originariamente trezentos e cincoenta e três símbolos do Reiki, 22 dos quais atualmente estavam sendo usados. Eles estariam arquivados em bibliotecas no Tibet e na Índia. Diz-se que: “Quando chegar a hora de o Ocidente e de o Reiki terem esses símbolos de volta, ser-nos-ão dados de tal forma que poderão ser imediatamente reconhecidos como os autênticos símbolos do Reiki”. O futuro dirá. Quanto aos símbolos do Mestrado em Reiki, o assunto se esgota por aqui. Apesar de que Reiki não é uma religião e sim uma manifestação, o grande problema com a religião/manifestação são as pessoas. Um grande número de pessoas, na atualidade, querem dar a impressão de ser os novos “Mikaos Usuis”, haja vista o grande número de símbolos “canalizados” e que são absorvidos pela massa e usados imediatamente, à parte do longo processo de estudo que Mikao Usui empreendeu para chegar ao ponto que hoje estamos. No começo dos ensinamentos sobre o Reiki, os alunos em geral perguntam o que é uma iniciação. Diga-lhes que só pode descrever o processo como sendo um pequeno milagre. A iniciação tem de ser vivida — não pode ser descrita racionalmente. Ninguém sabe por que ou como a iniciação em Reiki funciona, ou por que a combinação das mãos, dos símbolos, da respiração e de outros controles tem um efeito tão profundo. Os que já receberam iniciações em Reiki sabem que sua vida se altera profundamente. As iniciações são um ponto alto na vida de muitas pessoas, e a maioria de nós, que já passamos por elas, fica completamente deslumbrada durante o processo. A diferença entre o Reiki e outros sistemas de cura pela imposição das mãos é a iniciação. Outros sistemas podem usar a imposição das mãos sobre os chakras e trabalhar com a energia do Ki, mas só o Reiki tem o benefício extraordinário da iniciação. Nas iniciações Tradicionais do Reiki, existem quatro iniciações para o Primeiro Grau e duas únicas iniciações para o Segundo Grau e o Mestrado. As iniciações em Reiki abrem e expandem o Ki, mantêm a capacidade da Linha do Hara e eliminam os bloqueios dos canais energéticos, além de equilibrar e iluminar os chakras da Linha do Hara e do duplo etérico. Durante uma iniciação, o Ki Celeste, carregando os cinco símbolos do Reiki, desloca-se do chakra da coroa para o do coração do receptor. O Ki Terrestre é absorvido pelas pernas e pelos chakras inferiores, sendo levado do Hara ao chakra do coração.

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O suprimento de Ki Original é restabelecido no Hara, e qualquer bloqueio ao uso da energia se desfaz. Tudo isso ocorre em poucos minutos. A iniciação é uma forma de pagamento kármico. Durante o processo, o karma é retirado do receptor como pagamento por se tomar um curador. Isso ocorre quando o Mestre/Instrutor permanece num nível energético muito elevado durante a iniciação, o que também eleva o nível do Ki no receptor. A ocorrência é automática, sem a intenção ou interferência do Mestre, apenas fluindo através dele. O ego não é envolvido. O Mestre simplesmente faz os movimentos físicos, e tudo o mais se segue. O processo iniciático pode ser considerado hoje uma das coisas mais sagradas na Terra. Desde o momento da iniciação, um novo curador é criado — ou melhor, despertado. A capacidade de curar faz parte do código genético humano impresso no nosso DNA. A iniciação Reiki acende uma luz numa casa escura, reativando dons que um dia foram universais, mas que hoje estão praticamente esquecidos. O Reiki é uma das maiores forças deste planeta na evolução das pessoas. As iniciações curam o nosso DNA, ligando-nos novamente à Luz. Ao receber a iniciação em Reiki, cada pessoa tem uma experiência diferente. Ela pode ver cores, ter sensações estranhas, visualizar a imagem de si mesma em vidas passadas ou entrar em contacto com espíritos-guias, ou encher-se de felicidade e alegria. Algumas pessoas choram ou tremem. Outras dizem que não sentiram nada, mas apresentam as faces coradas e um largo sorriso. A abertura para a energia é evidente ao se olhar para elas. A maioria das pessoas sente imediatamente as mãos quentes, o que é típico do canal Reiki, embora algumas possam levar mais tempo até manifestarem o calor nas mãos, à medida que as utilizarem na cura. O Mestre, ao fazer a iniciação, sempre sente algo diferente, mas em geral o sentimento é de uma alegria intensa. O processo transforma o corpo num pára-raios. A energia do Ki primeiro se movimenta no corpo do Mestre/Instrutor, para depois ser transmitida ao aluno. Este é um processo fisicamente cansativo, razão de não haver tempo para se pensar durante a iniciação, só para movimentar a energia pelo corpo. Não há outras considerações além dos movimentos físicos; a energia toma conta de si própria.

A iniciação é uma experiência que envolve a Kundalini, atinge os níveis do Hara e do duplo etérico. Qualquer pessoa que queira transmitir o Reiki aos outros recebe toda a ajuda necessária. Faça o máximo. Quando se tem a intenção de ensinar o Reiki, recebe-se a ajuda.

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O método de iniciação que se segue apresenta uma iniciação para cada um dos graus do Reiki. Também se trata da mesma iniciação para os três graus e ele tem sido transmitido oralmente. A iniciação para o reikiano até o Grau de Mestre é a mesma. Isso ocorre, em parte, devido à intenção e à capacidade que o receptor tem de conservar o Ki. Ao fazer a iniciação para o Reiki Primeiro Grau, provoca-se uma abertura na aura, pois a expansão áurica ainda não se iniciou. O aluno que está recebendo o Primeiro Grau não se abre totalmente durante a iniciação. À medida que seus corpos energéticos se expandem e se ajustam a uma maior quantidade de Ki, ele se torna capaz de lidar com mais energia e, portanto, começa a se abrir. A abertura completa para o Primeiro Grau leva de três a quatro semanas, num ciclo que leva de três a quatro dias em cada chakra. Quando se faz a iniciação no Reiki Segundo Grau, acontece o mesmo. O reikiano do Primeiro Grau atinge um grau de abertura da Linha do Hara, e é assim que o Segundo Grau se manifesta. Diz-se que o nível de energia no Reiki Segundo Grau é matematicamente elevado à segunda potência. Novamente, o aluno passa por um período de adaptação, à medida que aumenta sua capacidade de canalizar o Ki. No Mestrado, o nível de energia se expande novamente, a partir do ponto atingido no Reiki Segundo Grau. O processo é semelhante ao Primeiro e Segundo Grau, num nível energético mais expandido, pois o reikiano pode manipular uma maior quantidade de energia. Esses períodos de adaptação são a causa da reação de desintoxicação que alguns reikianos sentem depois de receber as iniciações. Se há bloqueios energéticos nos chakras, na Linha do Hara, ou na capacidade para canalizar o Ki, eles se dissolvem pela energia das iniciações e essa dissolução causa reações. Se os bloqueios são eliminados do corpo etérico, as reações são físicas — diarréia, coriza, inapetência por alguns dias, ou dor de cabeça. E isso é mais freqüente no Primeiro Grau. Se os bloqueios se deslocam dos níveis emocionais ou mentais, a desintoxicação também ocorre nesses níveis. Essa é a desintoxicação que ocorre no Segundo Grau, e pode demorar vários meses, causando o desenvolvimento e as mudanças de vida. Alterações no corpo espiritual ocorrem no Mestrado. Na maior parte das vezes, não se manifestam como desintoxicação, mas na forma de um autoconhecimento cada vez maior, e uma impressão de comunhão e união com o Universo. Para a maioria dos iniciados, a reação mais freqüente no Mestrado é a alegria pura. A purificação já ocorreu. Às vezes, o novo Mestre Reiki necessita de mais horas de sono durante os dias subseqüentes, à medida que seus níveis energéticos e corpos vibracionais se reajustam para se adaptar à expansão da energia.

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Tradicionalmente, de acordo com a maioria dos instrutores de Reiki da atualidade, o Daí Ko Myo só é colocado nas mãos durante a iniciação em Mestrado. Nos três graus, ele é introduzido no chakra da coroa, mas no Primeiro e Segundo Grau ele não é colocado na palma das mãos. Tradicionalmente, outros símbolos do Reiki são colocados no Chakra Coronal, mas existem tendências que no Segundo Grau eles só são colocados numa das mãos, que é chamada de “mão dominante”. Isso não deve ser feito, pois resulta num desequilíbrio energético, que pode ser um tanto incômodo. As duas mãos devem ser iniciadas para se obter o equilíbrio energético do Ki e também pela praticidade durante as aplicações.

Ao tomar-se Mestre, comece a fazer iniciações para uma pessoa de cada vez. Não inicie os cursos enquanto não tiver aprendido corretamente a forma de fazer a iniciação. O primeiro grupo deve ser pequeno — no máximo, quatro pessoas; aumente o número delas à medida que se tomar mais forte. Imagina-se que até dez pessoas seria adequado, pois o desgaste físico grande e muitos Mestres só o sentem posteriormente. Durante as iniciações, ocorre apenas uma grande elevação da energia. A pessoa ignora o excesso de tempo despendido; portanto, deve dar ouvidos à sua intuição para saber se está indo longe demais.

Seria de grande importância fazer iniciações para pessoas que estejam à beira da morte, gravemente doentes ou passando por grandes crises. Se a pessoa for capaz de usar o Reiki Primeiro Grau para se curar, isso seria ótimo, mas a iniciação, em si, já é uma grande cura. Não importa que essas pessoas não se tomem reikianos, chamados de agentes de cura, embora algum dia talvez o sejam. O que importa é a cura e o grande benefício que uma iniciação proporciona no momento em que tanto se necessita. Frequentemente, os alunos que já passaram por instruções voltam apenas para repetir as iniciações. Isso não é necessário, pois as iniciações se fixam para sempre, o que não invalida a iniciativa do Mestre em refazê-la, apenas pelo prazer e respeito que alguns sentem a mais pela energia Reiki. Também é perfeitamente correto que um novo Mestre pratique o modo de fazer as iniciações e isso deve ser estimulado. Ao começar a realizar iniciações em Reiki, inicie pelo Primeiro Grau. Depois de ter dado várias instruções e sentir-se completamente à vontade com o processo iniciático do Primeiro Grau, passe ao Segundo Grau. Siga adiante só quando sentir que pode lidar bem com qualquer problema relacionado com o Primeiro Grau. O ensino do Reiki já é a sala de aula do Mestre em Reiki, contudo convém começar pelos ensinamentos básicos e depois passar aos estágios mais avançados.

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A melhor maneira de se preparar para as instruções do Reiki é fazer tanto o trabalho de cura direta como a distância o quanto mais possível, e praticar o processo iniciático. Conhecendo o Reiki profundamente, você se prepara para ensiná-lo aos outros. A maioria dos iniciados Mestres se pergunta: "Como sei que alguém se abriu à energia depois de ter recebido a iniciação?". A resposta é muito simples: olhe para o rosto deles depois da iniciação e saberá.

Uma maneira simples, de especial ajuda aos novos Mestres, é perguntar. Depois de fazer a iniciação a todos no grupo, perguntar que viram ou o que sentiram. Se alguém não quiser falar, não insistir. Depois de uma ou duas pessoas terem se manifestado, outras, em geral, fazem o mesmo. Dizer a elas que fiquem alerta para sensações sutis, em vez de esperarem grandes acontecimentos; e, quando compreenderem que algo aconteceu, poderão querer participar da discussão. Ao descreverem o que se passou, o Mestre saberá que elas se abriram à energia. As pessoas descrevem uma grande variedade de sensações, particularmente no Primeiro Grau. Em seguida, perguntar: "Há alguém que não tenha sentido nada?".

De vez em quando, um entre 8 ou 10 alunos diz que não sentiu nada. Primeiramente, pedir para sentir as mãos da pessoa — se elas estiverem quentes, ela definitivamente se abriu à energia, quer ela compreenda ou não. Entretanto, a rigor, mãos quentes não denunciam por si só, a abertura à energia Rei. Perguntar o que ela sentiu ou viu durante a iniciação — alguns alunos esperam acontecimentos grandiosos, em vez de sensações sutis, de quietude. Em geral, quase todos os problemas são resolvidos dessa forma. Se as mãos continuarem frias e o aluno não sentiu nada durante a iniciação, perguntar se ele tem alguma dúvida em relação à energia. Os alunos que tiveram educação fundamentalista, embora possam tê-la rejeitado, podem ter dificuldade ou medo de aceitar a cura psíquica. Porém, isso não importa, pois a iniciação é para sempre e não pode ser desfeita.

Antes de descrever o processo iniciático, é necessária a esta altura uma reflexão sobre as iniciações. A palavra iniciação também significa sintonização. E essa palavra, em sânscrito, significa fortalecimento. O Reiki dá forças a quem quer que o receba e também ao Mestre que o difunde. Um instrutor de Reiki é chamado de Mestre ou Shihan, mas o termo não tem a conotação de alguém que tem poder sobre outrem, nem de hierarquia. O Mestre é simplesmente um instrutor. Se alguma honra acompanha o título, é a de ter o Reiki em si. Recebendo as instruções e iniciações de um Mestre, o aluno pode chegar até o Mestrado, mas é através do seu compromisso e empenho que alguém se transforma num Mestre.

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Nenhum instrutor pode torná-lo um Mestre — o aluno só pode se tomar um Mestre depois de passar pelas iniciações e ensinar o Reiki com sucesso.

Na Índia e no Tibet, um guru Vajrayana (Mestre/Instrutor de Budismo Tântrico), é honrado por fazer parte de uma linha de adeptos que se estende a Sidarta Gautama, o Buddha, ou nele tem sua origem. Na Índia, um guru assume essa responsabilidade seriamente, sem egocentrismo e sem violar a confiança que existe entre aluno e instrutor. Atualmente, o Mestre em Reiki também se enquadra numa linhagem que passa por Hawayo Takata e por Buddha Sakyamuni, e tem origem, segundo a crença indiana, no deus Shiva e nas estrelas.

Os alunos e Mestres em Reiki Tradicional também seguem uma linha de ensinamentos. O aluno identifica seu status dentro do Reiki pelo de seu instrutor e pelo instrutor do seu instrutor e por sua relação com Takata. O aluno foi treinado pelo Mestre A, que foi treinado pelo Mestre B, que foi treinado pelo Mestre C — até chegar à Senhora Takata, que foi treinada por Chujiro Hayashi, que foi treinado por Mikao Usui. Essa é a linhagem do estudante. Porém, que realmente importa no Reiki é que o aluno ou Mestre receba o treinamento; não importa de quem. Um Mestre de qualquer linhagem tem como principal responsabilidade a prática do Reiki e sua disseminação através do ensino, e isso é o que importa. No Budismo Tântrico existem muitos níveis de iniciação. O termo em sânscrito é "abhiseka"; em tibetano é "wong". Na Índia, diz-se que a pessoa recebe "Shaktipat". O processo iniciático é um sacramento, e suspeito-se que as iniciações em Reiki ou budistas tenham dado origem aos sacramentos do Cristianismo e, talvez, a todos os ritos de passagem. Ao receber a abhiseka — uma iniciação ou fortalecimento — poderes sagrados entram no corpo e aí permanecem. No Budismo Tântrico Vajrayana, uma iniciação sempre precede o início de um nível de ensinamento. Os quatro níveis do fortalecimento budista refletem exatamente os três graus do Reiki. As três primeiras iniciações budistas acabam com os bloqueios kármicos, a quarta cura a consciência. As quatro iniciações oferecem as seguintes expansões do Ki: l) Abertura de bloqueios energéticos; 2) Aumento de poder; 3) Acesso a novas instruções; 4) Permissão ao aluno de praticar certos processos ou rituais. Esses quatro benefícios também são trazidos com as iniciações Reiki, cada grau elevando a um nível mais complexo.

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As quatro iniciações são as seguintes:

1. O Fortalecimento do Vaso limpa os canais psíquicos e o corpo físico de obstruções kármicas. Permite ao aluno visualizar certas divindades (Deuses). Outros benefícios são mantidos em segredo.

2. O Fortalecimento místico abre o fluxo do Ki e o poder da palavra dá eficácia aos mantras. Novamente, existem outros benefícios secretos.

3. O Fortalecimento do Conhecimento Divino purifica o corpo mental e permite a prática da Hatha Ioga, além de outras coisas.

4. O Fortalecimento Absoluto leva ao reconhecimento da verdadeira essência espiritual e à experiência direta do que, até então, era um conhecimento apenas simbólico. Esse fortalecimento permite o estudo da Ata Yoga e "tem resultados místicos profundos".

Pode-se o primeiro fortalecimento budista à iniciação em Reiki Primeiro Grau: ele abre os canais do Hara e purifica a pessoa no nível do corpo físico. Os Fortalecimentos Místicos e Divinos correspondem ao Segundo Grau; os símbolos correspondem ao poder da palavra, como os bijas são as formas simbólicas escritas dos sons. Os corpos mentais e emocionais são purificados, e os exercícios de Hatha Ioga correspondem aos exercícios de Ki.

O Fortalecimento Absoluto corresponde ao Terceiro Grau do Reiki. Ele vai direto à essência espiritual, ao corpo espiritual e promove a compreensão de todo o processo. Resultados místicos profundos é uma boa descrição do que ocorre depois de receber o Mestrado. O aluno que se transforma num Mestre em Reiki passa por profundas transformações em sua vida. Assim como tudo no Reiki, o processo para fazer as iniciações é extremamente simples. Envolve uma série de movimentos do corpo físico que, quando feitos em certa seqüência, têm efeitos espirituais duradouros de transformação. O Mestre/Instrutor não precisa se preocupar com o que ocorre durante o processo, só precisa executar a seqüência correta. Coisas muito complexas ocorrem durante a iniciação em Reiki, mas o Mestre nem precisa saber o que são. Ele apenas realiza a iniciação. Os guias e a energia Reiki tomam conta de tudo o que se segue. Para realizar qualquer iniciação, o Mestre deve ser capaz de manter a língua tocando o céu da boca durante todo o processo. Deve segurar a respiração, enquanto não assopra e, ao fazê-lo, a língua fica no céu da boca — ele assopra em tomo dela. Depois de assoprar, deve respirar profundamente de novo. Ao assoprar, transmite-se o Ki, e a primeira definição do Ki é "sopro vital". Para receber a iniciação, o aluno senta-se numa cadeira, com as costas retas e os pés no chão. Pode tirar o sapato se quiser. A energia de alguns Mestres em Reiki é tão forte que eles chegam a quebrar relógios durante as iniciações. Se o Mestre for um desses, deve pedir ao aluno que o tire, e tirar o seu também.

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Pedir aos alunos que coloquem as palmas das mãos, uma contra a outra, na altura do peito, e diga que manipulará suas mãos. Se o Mestre tiver de procurar pelas mãos do aluno durante a iniciação, toma-se muito difícil uma linha única de trabalho. As iniciações devem ser realizadas individualmente. Coloque de dois a quatro alunos sentados em cadeiras formando uma fileira. Até quatro é o ideal. O Mestre deve ver o que é mais conveniente para ele. Deve lembra-se de que estará cansado no final — o estado energético alterado termina depois de uma hora, aproximadamente. Colocar música suave durante a iniciação, se quiser, mas a sala deve estar em total silêncio. Esse é um momento em que não deve haver nenhuma interrupção. A sala onde ocorre o processo iniciático fica energizada por um bom tempo depois dele. A temperatura da sala poderá aumentar consideravelmente durante a iniciação. Num ambiente com ar condicionado, a temperatura inicial de 23 graus centígrados, pode aumentar em alguns graus, no final. Durante as iniciações, os alunos do Primeiro Grau que estão à espera precisam fazer algo. Depois da iniciação de cada grupo, é extremamente importante que cada aluno faça a imposição das mãos sobre outra pessoa por vários minutos. Trabalhar os ombros e as costas da pessoa é uma boa sugestão. Isso traz a energia Reiki através da Linha do Hara da pessoa que recebe a energia. Também previne dores de cabeça e a sensação de atordoamento que ocorre posteriormente. O Mestre deve saber quem deixou de tocar alguém depois da iniciação por causa das reclamações que fazem mais tarde — e já lhes deve dizer de antemão, que não se compadece daqueles que se recusam a ouvi-lo. No Reiki, as iniciações são realizadas individualmente. A pessoa recebe a energia separada das outras, onde a iniciação é realizada com estilo e de forma agradável. Mas não importa o estilo; a iniciação, em si, é um acontecimento sagrado. Fazer da iniciação um ritual — como era no Budismo Tântrico — cria uma atmosfera sagrada de grande beleza, que apela a todos os sentidos. Começar com a porta fechada, sem que haja interrupções, numa sala suavemente iluminada. Tirar o telefone do gancho. Acender velas e colocá-las fora do alcance das pessoas, para que elas se movam à vontade. Queimar incenso, mas certificar-se de que ninguém é alérgico a ele. Lavanda, alfazema ou sândalo são especialmente agradáveis. Colocar música de fundo, bem calma, apropriada aos estados alterados de consciência. O Mestre pode construir um altar para meditação, sem conotação religiosa, lembrando-se de que o Reiki é sagrado, mas não é uma religião.

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Começar o processo iniciático com a meditação Gassho. Primeiramente, faça uma seqüência completa de relaxamento corporal e, então, dirija a meditação aos chakras dos alunos, para que recebam a energia Reiki. Quando os alunos já tiverem entrado em algum estágio particular nos estados alterados de consciência, começar a fazer as iniciações. O Mestre pode colocar uma gota de essência de amêndoas, de rosas, de lavanda ou de menta sob a língua. Usar essências puras, mas certificar-se de que é seguro colocá-las na boca. Arde um pouco, mas seu aroma é transportado para dentro da aura do aluno, com a respiração. Lembrar-se de manter a língua tocando o céu da boca. Realize as iniciações. Termine o ritual com outra meditação Gassho e uma bênção final. Os budistas Vajrayanas, que desenvolveram o Reiki, usam rituais, simbolismo e misticismo em suas práticas. Estas podem ser traduzidas para qualquer sistema de crenças. A preparação do Mestre para fazer as iniciações Durante nossa vida temos muitos mestres. Por exemplo, os pais, irmãos, parentes, professores, instrutores, conhecidos casuais, conselheiros, colegas, coordenadores de seminários e autores que nos falam através de livros, artigos de revistas, filmes e obras teatrais. Alguns deles também nos transmitem ensinamentos espirituais ou pelo menos algo que nos ajuda a seguir nosso caminho espiritual, ou seja, nosso caminho para a luz e para o amor. Ouvimos atentamente alguns deles, quando nos transmitem algo realmente importante. Junto a esses guias espirituais informais existem outros, a quem elegemos de maneira mais ou menos consciente para que nos ajudem em nosso caminho. Alguns nos acompanham por um período curto de tempo, outros durante muitos anos. O que um guia espiritual pode fazer por nós depende de sua competência, de seu compromisso, das condições em que o encontro acontece, da nossa vontade em nos deixarmos guiar e da persistência que tenhamos a cada dia como alunos. Um mestre de Reiki não é necessariamente um guia espiritual. Tampouco deve necessariamente sê-lo. Os requisitos mínimos devem incluir a capacidade e o conhecimento para iniciar outras pessoas e formá-las no uso da energia universal de vida. Contudo, qualquer mestre de Reiki pode tornar-se um guia espiritual, na medida em que se preocupe com seu desenvolvimento pessoal. Pode acontecer de um mestre de Reiki, com muito pouco tempo de exercício da profissão, ensinar de maneira muito espiritual. Do mesmo modo ocorre que outro com muitos anos de prática em sessões e seminários de Reiki, apesar de tudo, entenda muito pouco das dimensões espirituais do sistema Usui de cura natural.

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Os professores orientados espiritualmente não trabalham com verdades definitivas ou com formas padronizadas de solucionar problemas, mas sim com contatos humanos autênticos e informações e habilidades de valor prático que eles transmitem e desenvolvem continuamente. Um guia espiritual não tenta atrair seus alunos com preços baixos ou com falsas inovações, mas sim com aquilo que ele é e com a mensagem que oferece. Um professor, por melhor que seja não consegue nada se seu aluno não se compromete e este, por sua vez, deve duvidar com seriedade do caminho e do seu mestre, pois a duração da relação entre eles depende de quão longe queira chegar o aluno. A tarefa essencial de um guia espiritual não é oferecer respostas, mas sim, formular perguntas. Tempo para experimentar o Reiki O Reiki vem sendo oferecido em toda parte como um curso rápido. Chamo isto de método de “acrescentar-água”, destinado a criar um maravilhoso cardápio de Reiki dentro do mínimo tempo possível. Posso entender que estamos todos com pressa e sempre desejamos que as coisas acontecessem com a maior rapidez, mas acho que é melhor levar o tempo que for possível na abordagem dos vários níveis de Reiki. Esse espaço de tempo é diferente para cada pessoa. Já ouvimos dizer que não se deve passar mais de dois dias entre as iniciações do Primeiro Grau, uma vez que, de outra forma, a energia virará fumaça. Antigamente, no Japão, as pessoas reuniam-se uma vez por mês durante seis meses a fim de aprender o Primeiro Grau. Nós o ensinamos em um ou dois dias, podendo haver entre eles um intervalo de uma semana. Há várias formas de ensinar o Segundo Grau. Alguns professores sintonizam uma vez durante o Segundo Grau, outros o fazem três vezes. As três sintonizações podem ser divididas em três semanas, o que dará ao aluno muito mais tempo para experimentar o poder do Reiki e os símbolos individuais, ou, se apenas uma sintonização for feita, o professor poderá ensinar apenas um símbolo por semana. A Sra. Shizuko Akimoto, uma curadora maravilhosa a quem devemos agradecer por grande parte das novidades sobre o Reiki, diz que cada um dos níveis de Reiki tem um valor especifico. Se os Primeiro e Segundo Grau de Reiki forem ensinados com um intervalo muito pequeno, o valor do Primeiro Grau não é adequadamente captado, e isto significa jogar pérolas aos porcos. Entretanto, pode não ser errado um treinamento rápido de Reiki.

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Também poderá ser necessário ensinar a uma pessoa todo o sistema do Reiki ou uma grande parte dele em pouco tempo, especialmente se a pessoa estiver seriamente enferma. Reiki significa energia, por isso não pode ser ensinado. Ele se revela se estivermos atentos. E é essa atenção que o professor promove no aluno. Professor ou Mestre? As culturas ocidentais não compreendem o conceito da relação aluno/discípulo e mestre. Durante milhares de anos a mente ocidental foi moldada por sua moral, suas línguas e religiões para constantemente questionar, analisar e racionalizar tudo o que é vivido ou ouvido. Entregar-se a outra pessoa está absolutamente fora de questão. A palavra guru, por exemplo, embora seja um termo de profundo respeito nos países asiáticos, é usado como insulto no Ocidente! Esse pensamento, seguido de suas conclusões lógicas, tem conseqüências extraordinárias . No Oriente, a situação é quase que diametralmente oposta. No Japão, por exemplo, qualquer pessoa que tenha alguma habilidade e a demonstra abertamente é chamada respeitosamente de sensei ou ainda shihan (professor). O título de mestre não está à disposição tão facilmente. Mestre é alguém que conseguiu dominar a si mesmo, alguém cuja jornada espiritual resultou em gozo contínuo. Tem muito pouco, ou nada, a ver com uma habilidade ou profissão. Há apenas duas formas de se conseguir o título de mestre. Ou os alunos/discípulos de um professor o chamam de mestre por causa de seu profundo respeito, ou um aluno/discípulo recebe o título do seu mestre, depois de ter conseguido dominar a si mesmo. Por esse motivo, muitos professores de Reiki não chamam a si mesmos de mestres para evitar mal-entendidos. A maestria não pode ser conseguida ou recebida de nenhum modo. Aprender e Ensinar Existem apenas duas exigências para qualquer pessoa que queira aprender a arte do Reiki:

• O desejo de fazer isso com a mente aberta, uma mente pronta para aprender. Acho importante que a intenção de aprender Reiki seja aprender para você mesmo, como um investimento no seu próprio crescimento espiritual. Possíveis aulas futuras ou oportunidades de negócio devem ser, na melhor das hipóteses, considerações secundárias.

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• Encontrar um professor qualificado que esteja pronto para ensinar. Ter

completado o sistema Reiki não quer dizer necessariamente que alguém será um bom professor, nem significa de modo algum que a pessoa queira ensinar.

Obviamente, o sistema Reiki não pode ser ensinado em poucos dias, semanas ou meses; com o tempo, o próprio Reiki ensina sobre si mesmo ao professor de Reiki de coração e mente abertos. É aconselhável que novos professores de Reiki comecem a ensinar apenas depois de terem entendido o que aprenderam. Quando falamos sobre praticar Reiki, não significa praticar em prol da competência. A prática do Reiki nos ajuda apenas a nos transformarmos num canal cada vez mais puro para a energia vital universal. Não há ação envolvida de modo algum. A energia do Reiki não apenas se ajusta às necessidades específicas do corpo em desequilíbrio quando se administra a cura, mas também se ajusta ao estado mental e à formação espiritual e psicológica do professor de Reiki! O que é um Mestre de Reiki A definição de um Mestre de Reiki é qualquer pessoa que recebeu as sintonizações de Mestre e o símbolo do Mestre e que entende claramente como fazer todas as sintonizações. Para ser considerado um Mestre, é necessário ensinar Reiki a pelo menos uma pessoa. Todos aqueles que receberam o treinamento de Mestre, mas nunca ensinaram, são considerados Mestres de Reiki Praticantes até que eles comecem a ensinar. Reiki é uma prática sagrada que requer reverência e grande respeito se quisermos experimentar todo o seu valor. Os benefícios do Reiki são abrangentes, não somente nos dando a habilidade de curarmos, o que para nós é absolutamente magnífico, mas também trazendo orientação para nossas vidas. O Treinamento de Mestre é um passo sério:

• - requer uma definitiva preparação • - a prática é absolutamente necessária • - a experiência com a energia e com os símbolos é fundamental • - é necessário meditar sobre seus propósitos de vida • - é necessário estudar sempre

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Para tornar-se um Mestre, é fundamental:

• - habilidade para sintonizar outras pessoas • - encontrar tempo para que seus alunos aprendam • - assegurar-se que eles praticaram as sintonizações • - não se importar se seu aluno for melhor que você; seja grato por isso • - praticar bem as sintonizações antes de sua primeira turma • - praticar as meditações, estudar, anotar, para melhorar sua aula • - a sua atitude, pois ela cria os resultados que você recebe; assuma o

sucesso e você irá criá-lo • - tratar seus alunos com respeito e gratidão; todos têm uma centelha de

Deus como você • - nunca usar meios que tornem seus alunos dependentes de você • - estimular seus alunos a se conectarem com seu próprio poder e

liberdade de escolha • - a dignidade, porque o que você cria para os outros volta para você • - atuar enriquecendo pessoas, porque assim você será enriquecido • - ser um bom exemplo e um representante autêntico da energia Reiki • - desenvolver e expressar qualidades como compaixão, amor,

sabedoria, justiça, cooperação, humildade, persistência, bondade, coragem, força e abundância. O Reiki é tudo isso e muito mais

Para um Mestre formar uma turma: Ensinar Reiki é extremamente compensador. Ver seus alunos receberem a habilidade de lidar com o Reiki pela primeira vez, preenche seu coração com alegria. Ver a surpresa e encanto com a nova energia que eles estão experimentando pela primeira vez e seguindo sua orientação para dar tratamentos é uma experiência magnífica. Se você é um Mestre, mas ainda não se sente preparado para dar seu primeiro seminário, crie coragem e vá em frente. A recompensa que você receberá por ensinar compensará todos os esforços feitos para seu preparo e pela responsabilidade de fazê-lo bem. A decisão de tornar-se um Mestre de Reiki e aceitar isso como uma parte importante do seu caminho espiritual, o levará mais rapidamente à experiência de plenitude em sua jornada. Desenvolver o conhecimento necessário e trabalhar com seus alunos irá expandir sua zona de conforto e melhorar sua autoestima. Uma aula organizada e facilitada, dada com amor, compaixão, clareza de expressão sobre os ensinamentos e com a adequada demonstração e tempo para a prática, poderá levar seus alunos a um nível inteiramente novo de consciência e autoestima. Se apresentada dessa forma, eles se motivarão a usar o Reiki em si próprios e em outros.

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“O OBJETIVO PRINCIPAL E DIGNO PARA TODOS OS MESTRES DE REIKI É TORNAR-SE O TIPO DE MESTRE DE REIKI QUE VOCÊ GOSTARIA DE TER COMO SEU MESTRE DE REIKI” As Armadilhas do Reiki Muitas vezes temos visto professores de Reiki elevarem a energia do Reiki à categoria de divindade e tentarem, subitamente, evitar que quaisquer influências “não espirituais” entrem em sua vida. Então eles não bebem mais chá nem café, não falam mais sobre o tempo, não fumam, não comem carne, confiam somente em sua intuição e têm uma explicação “espiritual” para todas as situações da vida! Apenas o Reiki existe, e o chão subitamente lhes foge dos pés. O Reiki é uma ferramenta maravilhosa, mas não é a única. Na análise final, sempre depende da pessoa que o está usando e, acima de tudo, de como o está usando. Se o Reiki não nos ajuda a ter mais alegria, mais intensidade, mais harmonia, mais amor, mais sabedoria, mais abertura e mais integridade, talvez seja a “ferramenta” errada ou esteja sendo usada “inadequadamente”. Não quero dizer “errada” de uma forma técnica, mas no sentido espiritual. Se o Reiki torna o canal (o praticante) arrogante e teimoso, então esse canal está no caminho errado. Como geralmente é muito difícil para nós fazermos uma autoavaliação, sugiro que, ocasionalmente, você peça a seu companheiro ou a um bom amigo que faça uma “avaliação” completamente clara e honesta de sua atuação: em que você precisa trabalhar, quais as suas áreas problemáticas, onde você encontrou seu caminho, como pode desenvolver-se mais, que mudanças positivas ocorreram e se ainda existe algum obstáculo em algum ponto. Essa atitude funciona maravilhosamente bem. Aprendemos todos os dias, à medida que conseguimos nos libertar de nossa própria arrogância, nossa estreiteza mental e todas as outras loucuras que arrastamos conosco. Se você não conhece uma pessoa em quem possa ter tanta confiança, espero que logo encontre alguém ao lado de quem possa crescer como pessoa. A fim de preparar-se para isso, imagine tão precisamente quanto possível o tipo de pessoa que gostaria de conhecer, incluindo aparência, traços de caráter e assim por diante. Com este método, é possível abrir a mente em certa direção e a pessoa esperada poderá entrar em sua vida. Você vale a pena!

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A condição negativa da personalidade alheia: o envo lvimento do reikiano com o receptor O problema de se envolver com a condição negativa de outra pessoa é de grande importância, e virá à pauta repetida vez, em quaisquer estudos concernentes à arte de curar aos quais, você, o terapeuta eventualmente procederá. Há muita mistificação, dúvida e medo em tomo à questão, mas a verdade inalterável é realmente muito simples: você não pode se envolver com a condição negativa da personalidade alheia; a única condição a que você tem acesso é a sua. Muitas pessoas acreditam erroneamente que, se não tomarem muito cuidado ao fazerem as pessoas com quem trabalham liberarem cargas negativas, elas acabarão absorvendo e desenvolvendo essa condição negativa em si mesmas. Muitas delas temem também ser vítimas da dor de cabeça alheia, cansaço ou até mesmo de uma doença. Sentem-se vulneráveis devido à aparente falta de imunidade do estado em que se encontram quando canalizam a energia Reiki para alguém direta ou à distância e, por isso, muitas têm aparecido com métodos de proteção para si mesmos. A expressão condição negativa tem sido utilizada por pessoas que praticam cura, por gente que se entrega à meditação e por pesquisadores do espírito em geral para designar diferentes formas de energia negativa: rancor, medo, autopiedade, vícios comuns, crenças perniciosas, ideologias alienantes e assim sucessivamente. Condição negativa nos dá a noção de que isto não faz parte do que realmente somos, e de que estas experiências não são, de fato, negativas; elas são simplesmente várias formas da nossa resistência à experiência da Luz. Representam as nossas próprias impurezas espirituais, mentais, físicas e emocionais, à parte do estojo geral da condição humana que aqui pretendemos experimentar e transformar. Sendo tão populares, essas crenças não apresentam nenhuma validade. Eis um exemplo de uma experiência entre as várias que dão origem a esses mitos: suponhamos que o terapeuta reikiano esteja em meio a uma sessão de cura com alguém doente. Se ele já trouxer comigo boa quantidade de dores reprimidas e mágoas ainda não resolvidas, só o fato de ele tornar-se consciente das dores e mágoas dessa pessoa despertará nele emoções semelhantes, antes adormecidas no fundo do seu ser, trazendo-as à superfície. No final da sessão, é possível que ele se sinta entristecido ou perturbado, e ache que adquiriu a mágoa ou a dor da pessoa; mas isso não passa de um engano; os sofrimentos que ele traz em si, pois os únicos a que ele tem acesso, são exclusivamente do terapeuta. Esse processo é muito semelhante ao de assistir a um filme. Se ele for triste, pode ser que nos faça sentir tristeza através de nossa identificação com os personagens. Porém, para a maioria de nós, essa tristeza se esvai até chegarmos ao estacionamento.

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Contudo, o que dizer dessas poucas pessoas que acabam se sentindo tristes e melancólicas todo o resto da noite e até mesmo nos dias posteriores? Causou-Ihes o filme tanta tristeza e depressão? Parecerá claro que elas possuem como que uma condição individual, relacionado à tristeza que o filme despertou e trouxe à luz e, quanto mais bem-feito o filme, mais propícias pessoas estarão a ser apanhadas na trama das suas próprias emoções. O que acontece quando o terapeuta presencia uma pessoa dar vazão a toda a sua tristeza, durante uma sessão de Reiki, não difere muito de assistir a um personagem vivendo suas desventuras numa tela. Quanto mais profunda e sincera a emoção sofrida pelo receptor, mais possibilidades o terapeuta tem de ver despertadas as suas. É importante lembrar que, seja qual for a experiência a que ele se entregue emocionalmente, tudo deve ser considerado apenas como a própria resposta emocional - ele não está adquirindo estas emoções de outra pessoa. Ainda que determinada pessoa possa despertar no terapeuta certo sentimento de resistência ou algo que lhe sirva de obstáculo, dificultando a sua purificação (purificação desses mesmos sentimentos negativos), é necessário lembrar-se de que essa parte, inerente à sua própria condição negativa, ora desperta e vem à tona, sem ter-se originado noutra pessoa. Tudo aquilo a que alguém se opõe (ou melhor, aquilo que o faz reagir) em outra pessoa sempre será o que você dissimula e tem medo de aceitar em si mesmo. A recíproca também é verdadeira: tudo aquilo que você não aceita dentro de si é o mesmo a que você se opõe em outra pessoa. A responsabilidade por seu próprio estado de espírito é inteiramente sua; a única condição negativa que constitui a sua personalidade só pode ter origem em você mesmo. Mesmo quando as nossas emoções são provocadas por outra pessoa, o que realmente consegue obstruir a energia, durante a sessão de Reiki, são as nossas próprias reações a essas emoções. Quando sentimos ou reagimos às emoções latentes em nós mesmos, acabamos travando uma batalha contra nós próprios, bloqueando o fluxo da energia e impondo um cerco a nós mesmos. Portanto, a chave para o terapeuta conservar-se em equilíbrio durante a aplicação de Reiki é cultivar para si mesmo, em relação à outra pessoa, uma atitude de aceitação consciente e de não reação. Isso significa que, você, terapeuta reikiano, se uma emoção surgir em si (ou em outra pessoa), você não deve opor a ela, nem expulsá-la de si mesmo, nem se identificar com ela, nem alimentá-la; antes, aceite essa emoção e permita-lhe continuar no lugar onde está. Você deve se manter distante, deixando-a isolada. Assuma a postura do observador passivo diante de qualquer súbita emoção que possa sentir, em vez de tornar-se cativo dela ou de lutar contra ela e, inevitavelmente, acabar dominado.

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Então, ela lhe passará como passam os pensamentos fugidios, e proporcionará lucidez e clareza em suas idéias. Em suma, isso equivale a aprender a conviver consigo mesmo e com os outros, ao invés de tentar resistir ou reagir a coisas que estão acontecendo. É também possível, sem que se bloqueie o fluxo da energia, reproduzir em certa medida ou criar um reflexo do que a outra pessoa está liberando, ou captar a imagem de sua condição em nosso corpo. Isso contribui para que você sinta em seu próprio corpo o que está obstruído ou que está sendo liberado pela outra pessoa. Reproduzir essa imagem não implica fazer despertar sua própria condição e nem adquirir a condição de outra pessoa. Apenas significa pôr-se temporariamente no lugar do outro para compreender como ele está se sentindo. Mas se você tiver sua condição despertada, pode voltar ao seu devido lugar. Algumas vezes, o agente de cura reproduz em si essa condição inconscientemente. Se o fizer, quando a aura da pessoa se, tomar clara, a sua também se tomará. Reproduzir a condição de outra pessoa é um ótimo instrumento. E não altera a linha mestra do trabalho; a condição negativa que você carrega consigo tem origem em você mesmo. Aceitação consciente e não reação é, na verdade, o mesmo que o estado apropriado da mente. Para aceitar ou permitir a alguém ser como verdadeiramente é, você também precisa permitir a si mesmo ser exatamente como é. De outro modo, toda vez que resistir a algo que começa a tomar vulto dentro de você, como uma forma de negar a si mesmo, você acabará resistindo à pessoa que, involuntariamente, desperta, de maneira semelhante, a emoção dentro de você. Para sentir genuinamente amor incondicional por mais alguém, é preciso que você o sinta por si mesmo. Esse é um dos mais fascinantes aspectos de aprender como curar a outra pessoa; você aprende a curar a si mesmo. Ao menos você descobre as suas limitações. A tendência a limitar o fluxo da energia por ter resistido aos sentimentos de alguém, na verdade aos seus próprios, não se restringe a situações de cura. Ela acontece a cada minuto da nossa vida. O amigo deprimido que o "deixou na fossa" não é realmente a causa do meu "baixo astral". A causa da minha depressão é minha própria resistência a quaisquer sentimentos que em mim querem aflorar e que acabo por reprimir. O que acontece durante uma sessão de canalização de energia, como o Reiki é só uma intensificação do que acontece a cada instante da nossa vida. No caso, as conseqüências são mais visíveis, mas as mesmas exigências da vida se aplicam à sessão de cura.

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Há uma estranha ironia no que diz respeito à questão: ainda que você não possa se envolver diretamente com a condição negativa de alguém, se for grande o seu receio ou se você puder acreditar com toda a sua força, ser-Ihe-á possível recriar dentro de si mesmo um estado psíquico muito semelhante à real condição da outra pessoa. Você tem esse poder, pois a energia acompanha o pensamento e, dessa forma, você tende a incorporar tudo a que você mais se opõe ou que tem medo. Mas, se isso acontecer, a outra pessoa não terá sido responsável por sua condição; você a terá criado por si mesmo, mediante suas reações e temores. Novamente: tudo o que constitui a sua personalidade é sua própria condição. Se o seu medo de travar contato com a energia negativa de outra pessoa é ainda muito grande, é preciso utilizar a sessão de canalização de energia Reiki como um meio de enfrentar e transformar esse medo, ou, reconhecendo que isso ainda se encontra além das suas possibilidades, não praticar Reiki com outras pessoas durante esses períodos; ao invés disso, trabalhe com você mesmo. Reiki, poder e dinheiro Duas coisas que se tornam um veneno letal para a alma quando se misturam são, certamente, poder e dinheiro. É desagradável saber que no Ocidente o Reiki não foi separado deste veneno. No Japão, o Reiki nada tem a ver com dinheiro, que não desempenha, absolutamente, nenhum papel. A dinâmica da luta pelo poder que cerca o legado do Dr. Usui — legado que na verdade todos nós compartilhamos uns com os outros, independentemente da família mundial reikiana à qual pertençamos — precisa ser entendida. Na verdade, não é uma questão de quem está lutando com quem ou contra quem, pois quem são os protagonistas desta batalha é um ponto insignificante. Não adiantaria tratar as pessoas que tentam se apossar do Reiki como bodes expiatórios e como a causa de todo o mal. Patentear o Reiki não é idéia de uma só pessoa, mas uma loucura coletiva que finalmente encontrou um veículo adequado para sua realização. Se a Senhora Fulana de Tal não o tivesse feito, alguma outra pessoa certamente pensaria em fazê-lo. Certa vez perguntaram a um santo indiano, chamado Nisargadatta Maharaj, por que ele nunca falava sobre a terrível guerra entre a Índia e o Paquistão. “Porque”, respondeu ele, “vocês (os ouvintes) são tanto os assassinos como os assassinados”. Osho disse que apenas uma pessoa iluminada não faz parte de todo o mal que existe no mundo, porque somente um ser iluminado tem consciência de suas ações. O poder corrompe os seres humanos sem piedade. Tendo uma vez experimentado o gosto do poder sobre outras pessoas, o indivíduo já não terá escolha, a não ser que seu terceiro chakra se torne completamente equilibrado e centralizado. Ele será arrebatado pelo poder como que por uma onda na tempestade e perder-se-á dentro dela, mesmo que racionalize seus atos incansavelmente.

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As pessoas que pensaram em monopolizar o Reiki achavam que tinham bons motivos para isso, o que, entretanto, não ajuda. Reiki significa energia vital, ele é e será sempre livre como o vento. É acessível a todos, e qualquer pessoa que tente tomar posse da energia vital está destinada a fracassar. O poder é, em sua forma primitiva, nada mais do que energia, nada mais do que força. Ele sempre depende da forma como é utilizado. O mesmo, naturalmente, aplica-se ao dinheiro. Quando ambos são empregados apenas para a vantagem de um indivíduo ou de um pequeno grupo, o resultado é sempre uma catástrofe para o resto da humanidade. Dinheiro e poder são tópicos interessantes, especialmente em relação ao mundo espiritual. Muitos professores de Reiki têm pouca experiência em negócios ou em comunicação. Freqüentemente exploram seu poder sobre os alunos de uma forma inconsciente. Naturalmente, são necessários dois jogadores para jogar este jogo: aquele que exerce o poder e aquele que cede seu próprio poder. A vítima e o agressor formam uma relação simbiótica. Em quase todas as famílias, esses papéis são desempenhados por seus vários membros. Especialmente em uma área espiritual como o Reiki, o poder é especialmente prejudicial. Recomendo a todos os alunos de Reiki que se afastem de qualquer professor de Reiki que tenha sede de poder, caso ele não esteja disposto a retornar a um estado de luz e unidade. O ego espiritual é o mais teimoso e desagradável de todos os egos! O poder não é algo como uma propriedade pessoal. Pelo contrário, é um sentimento coletivo que foi dado a todos nós desde o início. Passamos a ter uma escolha sobre sermos ou não arrebatados por esta onda no momento em que nos conscientizamos dela. Não achamos que o Reiki deva ser ensinado gratuitamente. O dinheiro é apenas uma ferramenta que tem por fim organizar mais facilmente a troca de coisas ou serviços. O problema é de natureza psicológica e não está ligado ao dinheiro em si, o qual é completamente livre de valores. Entretanto, nós o associamos a certos sentimentos, idéias e ideologias. Não há uma relação direta entre o Reiki e o dinheiro. O dinheiro é energia formatada para que possa ser usada de maneira fácil e divertida por todos nós para trocarmos bens ou serviços. O dinheiro pode ser um belo instrumento, mas o problema é a nossa atitude com relação a ele. Uma quantia inacreditável de dinheiro está sendo ganha em toda parte com o Reiki, resultando em uma grande quantidade de poder. Muitos professores que costumavam ganhar muito com o Reiki devem agora repartir esses lucros com outros professores. Obviamente, isso dói. Mas como muitos de nós não estamos dispostos a tratar com os outros de um modo civilizado, surge um conflito que, infelizmente, prejudica a questão em si. Neste caso, a questão é o Reiki. Como há tantos mestres de Reiki, aonde tudo isso vai nos levar?

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A coisa que sempre envenena as nossas transações financeiras com as outras pessoas é a ausência de clareza. No caso de uma iniciação ou sessão de Reiki, deve estar claro de antemão o que o “doador” gostaria de receber em troca de seus serviços, seja isso certa soma de dinheiro que pareça justa, ou algum outro tipo de compensação. O que outros praticantes de Reiki pedem por seus serviços não deve ser considerado de modo algum. Essa é uma decisão individual. Há, basicamente, dois campos separados: um considera o dinheiro sujo e mau, acreditando que ele corrompe quem quer que o possua. Acredita no amor como seu deus e não pode unir amor e dinheiro, O outro grupo corre atrás de uma conta bancária que cresça sistematicamente por toda a vida e sente desprezo pelos pobres miseráveis que estão do lado oposto. Neste caso, o amor é apenas um meio para chegar a uma segurança maior. Sabemos que muitos casamentos se desfazem por causa de problemas financeiros. Em inúmeras comunidades, espirituais ou não, o dinheiro leva a lutas pelo poder e a outros desentendimentos. Desde a infância, todos nós temos, de uma forma ou de outra, contato com os problemas financeiros de nossos pais. O fato de nossa família ter dinheiro de mais ou de menos não faz a menor diferença. As emoções ligadas ao dinheiro fazem com que seja muito difícil lidar com ele. Sugiro que devolvamos ao dinheiro seu propósito original de ferramenta, separando dele nossos sentimentos. Isto não quer dizer que não devamos ficar felizes ou nos aborrecermos em relação ao dinheiro. Entretanto, é aconselhável nos tornarmos tão conscientes quanto possível a respeito de nossos próprios motivos para ganhar dinheiro e de nossas reações em relação a ele. O dinheiro, em si, não é bom nem mau. Em nossa cultura ocidental, geralmente não valorizamos aquilo que nos chega com pouco ou nenhum gasto de energia. A situação, contudo, poderá ser totalmente diferente em outra cultura. Por exemplo: na Nova Zelândia, uma anciã maori ensinou Reiki a seu povo durante muitos anos sem cobrar nada. Na Áustria há um maravilhoso curador que é pago com orações. Na Finlândia, a professora de Reiki Leila Anderssen afirma que é costume “pagar” parte do que é devido ao professor de Reiki com trabalhos sociais em vez de dinheiro. O motivo é, simplesmente, o fator mais importante. Assim, um aluno de Reiki pode aplicar tratamentos de Reiki gratuitamente em um asilo de velhos ou doar dinheiro a uma organização beneficente. Em um caso assim, não há limites para a imaginação. Um equívoco muito comum sobre os preços é que alguma coisa muito cara, ou mais cara, deve ser melhor que algo mais barato. Isso pode se aplicar aos itens expostos numa prateleira de supermercado, mas certamente não ao Reiki. Energia é energia: ela não tem nada a ver com a pessoa (sem mencionar o preço) que a está transmitindo. Por outro lado, os seres humanos parecem ser incapazes de aceitar e dar valor ao que é dado de graça. O melhor exemplo é o nosso corpo, a nossa vida: é surpreendente como nós o apreciamos pouco...

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Para evitar que a mesma desvalorização acontecesse com o dom do Reiki, o Dr. Usui, depois de anos de caridade, começou a cobrar pelas sessões e iniciações. Ele descobriu que os tratamentos de Reiki dados de graça agiam meramente como analgésicos ou comprimidos para dormir para as pessoas, sem desafiá-las a mudar e sem responsabilizá-las por sua própria vida. Presumimos que muitos praticantes do Reiki descobrem ou encontram o conceito da caridade dentro de si mesmos mais cedo ou mais tarde. Nós queremos servir nossos semelhantes e achamos que esse serviço deve ser feito de graça. Milhares de anos de condicionamento criaram esse equívoco, mas parece que cada um de nós tem de aprender isso por si mesmo. Em alguns casos, o Reiki pode ser passado adiante sem compensação. Dentro da própria família ou círculo de amigos próximos, por exemplo, o fluxo de energia está presente de qualquer jeito. Pode ser uma bela experiência para um praticante transmitir o Reiki aos seus pais ou aos parentes. A meu ver, a única condição para uma sessão ou iniciação de graça deve ser se a outra pessoa realmente quer entrar em contato com o Reiki ou não. Muito mais importante que o dinheiro é o aluno aprender por si mesmo que a relação energética entre ele e o professor é equilibrada, e que ambos se sintam bem a respeito da troca combinada, seja ela qual for.

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Iniciações

A palavra iniciação provém de uma raiz latina que significa começar. Pode também ser compreendida como uma ação de início ou como início de uma ação. A iniciação pode ser considerada um novo começo, a transformação para uma nova forma de ser. Uma analogia utilizada pelo mestre Djwhal Khul é que uma iniciação seria como a passagem através de um portal. Existem vários tipos de iniciação pelas quais passamos na vida, como: formatura, casamento, batizados, etc. No entanto, vamos falar sobre as Iniciações Espirituais: Existem duas maneiras pelas quais podemos definir uma iniciação espiritual - em termos do seu significado ou de sua mecânica subjacente. Se olharmos para o significado interno de uma iniciação, uma boa maneira de defini-la seria dizer que é um processo que nos torna “mais conscientes de nós mesmos como almas encarnadas” segundo Djwhal Khul. A iniciação pode aumentar diretamente esse estado consciente, ou pode fazer com que esse estado evolua diretamente melhorando algum traço ou característica, como por exemplo, a capacidade de experimentar o amor incondicional. Se olharmos para as iniciações em termos de mecânica, uma boa definição é aquela que Djwhal Khul usa nos livros de Alice Bailey, ou seja, “uma iniciação é como uma seqüência progressiva de impactos direcionados de energia”. Do ponto de vista esotérico, a iniciação implica uma transformação permanente nos campos de energia dos seus corpos sutis. É importante entender que a iniciação não envolve aprendizado intelectual, é uma mudança permanente na sua estrutura e por tanto, no seu ser. Do ponto de vista esotérico, cada um de nós está envolvido por uma seqüência de campos de energia alinhados. Embora a maioria das pessoas não tenha conhecimento desses campos, eles são reais e o seu estado exerce um efeito profundo em nossas consciências e em nossa maneira de ser no mundo - o modo como pensamos, agimos e sentimos em relação a nós mesmos, nosso meio ambiente e às outras pessoas. Sabemos que em nossas vidas diárias até mínimas mudanças em nossa energia podem produzir mudanças significativas em nossos pensamentos e sentimentos. Por exemplo, se estamos deprimidos, podemos ouvir música, fazer exercício físico, ou abrir uma janela para permitir a entrada de uma maior quantidade de oxigênio. O propósito da iniciação é o de produzir uma transformação permanente em seu campo de energia que leva a uma mudança em sua forma de ser no mundo. A iniciação é um tema de interesse para qualquer um que procure um crescimento pessoal e espiritual. A iniciação se encontra bem no âmago de como o Universo está estruturado. Para entender isso antes é preciso compreender um fato básico sobre evolução espiritual: ela nunca tem um fim.

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Uma vez que você percebe que a evolução espiritual não tem fim, se torna claro o que cada um pode ganhar ao receber iniciações de seres que estão bem mais adiante na caminhada espiritual. Por exemplo, o mestre tibetano Djwhal Khul: nos escritos canalizados por Alice Bailey, ele fala sobre o seu relacionamento com seu mestre, Kuthumi, de quem recebeu ensinamentos e iniciações. Atualmente, Djwhal Khul ainda está recebendo iniciações de Kuthumi e Kuthumi por sua vez ainda recebe ensinamentos e iniciações de seu mestre e assim por diante. Essa grande cadeia de iniciações em última instância se estende por todo o caminho de retorno a Deus, o único ser no universo que não se beneficia de iniciações, pois é a fonte da qual provem a energia para as mesmas. Não somente nós seres humanos estamos recebendo iniciações, mas também a Terra as está recebendo. As iniciações da Terra correspondem às iniciações que a humanidade, como um todo, está recebendo. E ambas (iniciações da Terra e da humanidade) estão interligados com as iniciações que o nosso sol está recebendo e este está interligado com as iniciações que outras estrelas recebem. O universo por inteiro pode ser visto como uma gigantesca rede de sistemas de iniciação interconectados. A imensidão e a grandeza dessa rede são somente igualadas por sua beleza. Isso não quer dizer que é essencial que todos recebam iniciações. Você pode trabalhar sozinho e evoluir espiritualmente, mas cabe salientar que todos estão juntos nessa egrégora. Essa é a grande lição que o Amor tem para nos dar. Não significa que você não possa fazê-lo sem ajuda, mas sim, que isso demandaria muito mais tempo. É bom deixar claro que as iniciações não são um substituto da continuidade do trabalho em prol do nosso crescimento pessoal ou espiritual, embora as iniciações possam acelerar dramaticamente esse crescimento. A razão pela qual as iniciações energéticas podem acelerar tão efetivamente o crescimento é porque elas permanentemente concedem uma shakti (uma energia espiritual que se comporta inteligentemente) ao receptor. “Todos os benefícios conferidos pela iniciação espiritual se dão por meio das shaktis” (Texto extraído do livro “Energy blessings from the stars” de Virginia Essene) Existem vários tipos de iniciações espirituais: Dr. Joshua David Stone descreve em seu livro “Manual Completo de Ascensão” as iniciações do processo de ascensão. Estas são iniciações espontâneas são marcos dentro da evolução espiritual e conscientização do ser do “Tudo que é”. Existem iniciações espirituais espontâneas, como as descritas por Patrick Zeigler, que podem ser consideradas iniciações secundárias do processo de ascensão; ou seja; elas podem ser definidas como uma ancoragem de energias superiores que possibilitam seu reencontro com sua alma e mônada e aceleram o processo de ascensão. Estas iniciações também ocorrem

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espontaneamente à medida que a pessoa esta realizando práticas espirituais específicas. Existem as iniciações que recebemos da linhagem energética de um mestre ou ser espiritual específico. Estas iniciações podem ser recebidas no plano astral ou podem ser recebidas através do veículo de uma pessoa num corpo físico (desde que a pessoa esteja autorizada a passar esta energia através de uma iniciação). Uma linhagem é um grupo de seres encarregados da responsabilidade de transmitir iniciações que são particularmente importantes, ou que requeiram uma informação detalhada para serem recebidas com segurança ou para serem efetivamente utilizadas. Uma iniciação de linhagem deve ser recebida de um oficial representativo da linhagem apropriada. Isso também requer algum nível de consciência por parte do receptor sobre o significado da iniciação, de como se beneficiar dela ou de como usá-la. As iniciações geralmente possibilitam grandes limpezas kármicas, aumento da sua própria consciência, facilitação do caminho espiritual, curas específicas, entre outras coisas.

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Iniciação ou Sintonização no Reiki

A Iniciação do Primeiro Grau do Reiki trabalha com a preparação do corpo físico para a recepção da Energia Vital, agindo nos três chakras mais sutis e espirituais e no chakra Cardíaco.

Essa Iniciação, também conhecida como Sintonização, é realizada em quatro etapas e conduzidas por um Mestre Reiki, como a seguir:

• Primeira Iniciação – harmoniza o coração e o timo e o chakra Cardíaco no nível Etérico.

• Segunda Iniciação – afeta a glândula tireóide e chakra Laríngeo no nível Etérico.

• Terceira Iniciação – afeta ambos da Segunda Iniciação, mais a glândula pituitária (consciência superior e intuição) e o hipotálamo (temperatura e humor corporal).

• Quarta Iniciação – ativa o chakra Coronal e a glândula pineal (elo com a consciência espiritual).

Sem as iniciações, qualquer pessoa poderia doar energia, mas estaria doando a sua própria energia, podendo chegar à debilitação orgânica e espiritual, pois estaria também exposta às energias perturbadoras ou negativas, provenientes do receptor.

Iniciada a pessoa, a Energia Vital passa pelo indivíduo (canal reikiano) direto para o receptor. Não há retorno de energias do receptor ao doador e este se supre da Energia Vital.

As Sintonizações Antes de qualquer explicação é fundamental detalhar a diferença entre uma sintonização e uma iniciação. A sintonização é o processo pelo qual o professor coloca o aluno na freqüência da energia com a qual ele irá trabalhar a partir daí. O que se dá é simplesmente o toque necessário para que, como num rádio, se sintonize a freqüência da estação desejada. A iniciação é o conjunto das sintonizações mais o aprendizado dos ensinamentos sobre o sistema, seu conhecimento, compreensão e aspectos práticos. No Reiki, a energia vital universal é transferida ao aluno pelo professor com a sintonização. Uma sintonização de Reiki é uma antiga forma de transmitir energia de uma pessoa para outra. O conhecimento e a compreensão não são transferidos na sintonização, apenas a energia pura e simples.

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A profunda compreensão do sistema Reiki é algo que vem ao buscador sincero com o tempo e a prática; não pode ser conseguida por meio da sintonização. Alguns professores de Reiki evitam a palavra sintonização, pois implica a existência de rituais religiosos, como jejum ou vários outros processos de purificação e, em vez disso, chamam-no de harmonização. Outros diferenciam entre sintonização, como sendo o processo inteiro, e harmonização como sendo uma de várias harmonizações (no Primeiro Grau, no Quarto Grau). Essa palavra também implica um método, que significa sintonização em alguma coisa. Desde tempos imemoriais, professores de religião ou mestres do mundo inteiro usavam a sintonização para transferir uma energia ou conhecimento fundamental que não podia ser passado oralmente para outra pessoa. Um exemplo: fórmulas secretas, orações ou mantras passados ao buscador com um objetivo específico. Sem a sintonização, a meta não pode ser atingida; de fato, alguns mestres dizem que seria perigoso, por exemplo, cantar certo mantra sem ser iniciado nos seus segredos. Outros dizem simplesmente que isso não funciona, e esse também é o caso do Reiki. O sistema Reiki, incluindo a imposição das mãos e todos os símbolos, não funciona sem a sintonização, uma vez que o canal para a energia universal ainda não foi limpo. É por isso que o Reiki é envolvido em tanto segredo: ele simplesmente não pode ser comentado abertamente com outras pessoas além das iniciadas . Na primeira sintonização do Primeiro Grau do Reiki, o professor de Reiki limpa no aluno o canal para a energia vital universal. Isso o ajuda a absorver mais energia cósmica para o seu bem-estar pessoal. A cada uma das sintonizações seguintes, o processo é intensificado. A partir desse ponto, o aluno de Reiki continuará sendo um canal por toda a vida.

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Reiki – Primeiro Grau- Iniciações / Sintonizações Procedimentos Gerais -Pedir para o iniciante sentar na cadeira com os pés bem plantados no chão, afastados de um palmo -Pedir para ficar com a coluna bem reta -Colocar as mãos em forma de prece na altura do coração -Pedir para fechar os olhos e só torná-los a abrir após nosso pedido -Agradecer a confiança -Ao terminar a iniciação, bater as mãos nas coxas e pedir para abrir os olhos Primeira Iniciação -Mãos em prece na altura do coração -Saudar o iniciante de forma mental (Namastê + Nome) -Elevar as mãos do iniciante acima da testa -Ir para trás do iniciante -Desenhar HS perpendicular ao chakra coronal + 1 x HS -Desenhar DKM perpendicular ao chakra coronal + 1 x DKM -Desenhar CR paralelo ao chakra coronal + 1 x CR -Apoiar mão no chakra coronal, repetir 3 x Mantra ( HS + DKM + CR) e contar até 20 -Tocar no ombro do iniciante e ir para frente do mesmo sem perder contato -Segurar com a mão esquerda as mãos do iniciante, envolvendo-as -Desenhar em cima dos dedos um CR + 1 x CR -Encaixar as pontas dos dedos entre os dedos do iniciante + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 10 -Envolver com polegar e mão os dedos do iniciante até os polegares + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 10 -Desenhar um CR em cima dos dedos + 1 x CR -Conduzir as mãos do iniciante até o chakra frontal do mesmo -Desenhar um CR na altura do coração + 1 x CR -Desenhar um CR dentro da boca com a língua + 3 x CR -Colocar a mão esquerda no plexo solar e assoprar com força 1 x o topo da cabeça, 1 x o coração e novamente 1 x no topo da cabeça -Desenhar um CR grande indo da cabeça ao fim do tronco + 1 x CR -Repor delicadamente as mãos do iniciante na altura do coração -Desenhar o Raku do chakra da coroa até os pés ao longo da coluna vertebral + 1 x Raku -Agradecer -Ir ao próximo iniciante

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Segunda Iniciação -Mãos em prece na altura do coração -Saudar o iniciante de forma mental (Namastê + Nome) -Elevar as mãos do iniciante acima da testa -Ir para trás do iniciante -Desenhar HS perpendicular ao chakra coronal + 1 x HS -Desenhar DKM perpendicular ao chakra coronal + 1 x DKM -Desenhar CR paralelo ao chakra coronal + 1 x CR -Apoiar mão no chakra coronal, repetir 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 20 -Colocar os dois polegares encostados na sétima vért ebra do iniciante e apoiar as mãos nos ombros do mesmo + 3 x Mantra (HS + DKM + HS) e contar até 20 -Tocar no ombro do iniciante e ir para frente do mesmo sem perder contato -Segurar com a mão esquerda as mãos do iniciante, envolvendo-as -Desenhar em cima dos dedos um CR + 1 x CR -Encaixar as pontas dos dedos entre os dedos do iniciante + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 10 -Envolver com polegar e mão os dedos do iniciante até os polegares + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 10 -Desenhar um CR em cima dos dedos + 1 x CR -Conduzir as mãos do iniciante até o chakra frontal do mesmo -Desenhar um CR na altura do coração + 1 x CR -Desenhar um CR dentro da boca com a língua + 3 x CR -Colocar a mão esquerda no plexo solar e assoprar com força 1 x o topo da cabeça, 1 x o coração e novamente 1 x no topo da cabeça -Desenhar um CR grande indo da cabeça ao fim do tronco + 1 x CR -Repor delicadamente as mãos do iniciante na altura do coração -Desenhar o Raku do chakra da coroa até os pés ao longo da coluna vertebral + 1 x Raku -Agradecer -Ir ao próximo iniciante Terceira Iniciação -Mãos em prece na altura do coração -Saudar o iniciante de forma mental (Namastê + Nome) -Elevar as mãos do iniciante acima da testa -Ir para trás do iniciante -Desenhar HS perpendicular ao chakra coronal + 1 x HS -Desenhar DKM perpendicular ao chakra coronal + 1 x DKM -Desenhar CR paralelo ao chakra coronal + 1 x CR

400

-Apoiar mão no chakra coronal, repetir 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 20 -Colocar a mão direita na região occipital entre a m edula oblongata e abaixo do chakra coronal, + 3 x Mantra (HS + DKM + HS) e contar até 20 -Tocar no ombro do iniciante e ir para frente do mesmo sem perder contato -Segurar com a mão esquerda as mãos do iniciante, envolvendo-as -Desenhar em cima dos dedos um CR + 1 x CR -Encaixar as pontas dos dedos entre os dedos do iniciante + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 10 -Envolver com polegar e mão os dedos do iniciante até os polegares + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 10 -Desenhar um CR em cima dos dedos + 1 x CR -Conduzir as mãos do iniciante até o chakra frontal do mesmo -Desenhar um CR na altura do coração + 1 x CR -Desenhar um CR dentro da boca com a língua + 3 x CR -Colocar a mão esquerda no plexo solar e assoprar com força 1 x o topo da cabeça, 1 x o coração e novamente 1 x no topo da cabeça -Desenhar um CR grande indo da cabeça ao fim do tronco + 1 x CR -Repor delicadamente as mãos do iniciante na altura do coração -Desenhar o Raku do chakra da coroa até os pés ao longo da coluna vertebral + 1 x Raku -Agradecer -Ir ao próximo iniciante Quarta Iniciação -Mãos em prece na altura do coração -Saudar o iniciante de forma mental (Namastê + Nome) -Elevar as mãos do iniciante acima da testa -Ir para trás do iniciante -Desenhar HS perpendicular ao chakra coronal + 1 x HS -Desenhar DKM perpendicular ao chakra coronal + 1 x DKM -Desenhar CR paralelo ao chakra coronal + 1 x CR -Apoiar mão no chakra coronal, repetir 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 20 -Colocar uma das mãos na altura da medula oblongata e a outra no topo da cabeça + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 20 -Tocar no ombro do iniciante e ir para frente do mesmo sem perder contato -Segurar com a mão esquerda as mãos do iniciante, envolvendo-as -Desenhar em cima dos dedos um CR + 1 x CR -Encaixar as pontas dos dedos entre os dedos do iniciante + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 10 -Envolver com polegar e mão os dedos do iniciante até os polegares + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 10 -Desenhar um CR em cima dos dedos + 1 x CR

401

-Conduzir as mãos do iniciante até o chakra frontal do mesmo -Desenhar um CR na altura do coração + 1 x CR -Desenhar um CR dentro da boca com a língua + 3 x CR -Colocar a mão esquerda no plexo solar e assoprar com força 1 x o topo da cabeça, 1 x o coração e novamente 1 x no topo da cabeça -Desenhar um CR grande indo da cabeça ao fim do tronco + 1 x CR -Repor delicadamente as mãos do iniciante na altura do coração -Desenhar o Raku do chakra da coroa até os pés ao longo da coluna vertebral + 1 x Raku -Agradecer -Ir ao próximo iniciante .Reiki – Segundo Grau – Iniciação / Sintonização -Mãos em prece na altura do coração -Saudar o iniciante de forma mental (Namastê + Nome) -Elevar as mãos do iniciante acima da testa -Ir para trás do iniciante -Desenhar HS perpendicular ao chakra coronal + 1 x HS -Desenhar DKM perpendicular ao chakra coronal + 1 x DKM -Desenhar CR paralelo ao chakra coronal + 1 x CR -Apoiar mão no chakra coronal, repetir 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 20 -Colocar uma das mãos na altura da medula oblongata e a outra no topo da cabeça + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 20 -Tocar no ombro do iniciante e ir para frente do mesmo sem perder contato -Separar as mãos do iniciante (destra ou sinistra) -A mão do iniciante que não vai ser iniciada fica erguida e a outra que será iniciada, pousar na mão com a palma virada para cima -Desenhar o CR na palma da mão + 1 x CR -Desenhar o CR na palma da mão – fortalecimento - + 1 x CR -Bater na mão -3 x CR + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) -Desenhar o SHK na palma da mão + 1 x SHK -Desenhar o CR na palma da mão – fortalecimento - + 1 x CR -Bater na mão -3 x SHK + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) -Desenhar o HS na palma da mão + 1 x HS -Desenhar o CR na palma da mão – fortalecimento - + 1 x CR -Bater na mão -3 x HS + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) -Juntar as mãos do iniciante -Segurar com a mão esquerda as mãos do iniciante, envolvendo-as -Desenhar em cima dos dedos um CR + 1 x CR

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-Encaixar as pontas dos dedos entre os dedos do iniciante + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 10 -Envolver com polegar e mão os dedos do iniciante até os polegares + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 10 -Desenhar um CR em cima dos dedos + 1 x CR -Conduzir as mãos do iniciante até o chakra frontal do mesmo -Desenhar um CR na altura do coração + 1 x CR -Desenhar um CR dentro da boca com a língua + 3 x CR -Colocar a mão esquerda no plexo solar e assoprar com força 1 x o topo da cabeça, 1 x o coração e novamente 1 x no topo da cabeça -Desenhar um CR grande indo da cabeça ao fim do tronco + 1 x CR -Repor delicadamente as mãos do iniciante na altura do coração -Desenhar o Raku do chakra da coroa até os pés ao longo da coluna vertebral + 1 x Raku -Agradecer -Ir ao próximo iniciante Reiki – Mestrado- Iniciação / Sintonização -Mãos em prece na altura do coração -Saudar o iniciante de forma mental (Namastê + Nome) -Elevar as mãos do iniciante acima da testa -Ir para trás do iniciante -Desenhar HS perpendicular ao chakra coronal + 1 x HS -Desenhar DKM perpendicular ao chakra coronal + 1 x DKM -Desenhar CR paralelo ao chakra coronal + 1 x CR -Apoiar mão no chakra coronal, repetir 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 20 -Colocar uma das mãos na altura da medula oblongata e a outra no topo da cabeça + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 20 -Tocar no ombro do iniciante e ir para frente do mesmo sem perder contato -Separar as mãos do iniciante (destra ou sinistra) -A mão do iniciante que não vai ser iniciada fica erguida e a outra que será iniciada, pousar na mão com a palma virada para cima -Desenhar o CR na palma da mão + 1 x CR -Desenhar o CR na palma da mão – fortalecimento - + 1 x CR -Bater na mão -3 x CR + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) -Desenhar o SHK na palma da mão + 1 x SHK -Desenhar o CR na palma da mão – fortalecimento - + 1 x CR -Bater na mão -3 x SHK + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) -Desenhar o HS na palma da mão + 1 x HS -Desenhar o CR na palma da mão – fortalecimento - + 1 x CR -Bater na mão

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-3 x HS + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) -Desenhar o DKM na palma da mão + 1 x DKM -Desenhar o CR – fortalecimento - + 1 x CR -Bater na mão -3 x DKM + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) -Desenhar o Raku na palma da mão + 1 x Raku -Desenhar o CR – fortalecimento - + 1 x CR -Bater na mão -3 x Raku + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) -Juntar as mãos do iniciante -Segurar com a mão esquerda as mãos do iniciante, envolvendo-as -Desenhar em cima dos dedos um CR + 1 x CR -Encaixar as pontas dos dedos entre os dedos do iniciante + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 10 -Envolver com polegar e mão os dedos do iniciante até os polegares + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 10 -Desenhar um CR em cima dos dedos + 1 x CR -Conduzir as mãos do iniciante até o chakra frontal do mesmo -Desenhar um CR na altura do coração + 1 x CR -Desenhar um CR dentro da boca com a língua + 3 x CR -Colocar a mão esquerda no plexo solar e assoprar com força 1 x o topo da cabeça, 1 x o coração e novamente 1 x no topo da cabeça -Desenhar um CR grande indo da cabeça ao fim do tronco + 1 x CR -Repor delicadamente as mãos do iniciante na altura do coração -Desenhar o Raku do chakra da coroa até os pés ao longo da coluna vertebral + 1 x Raku -Agradecer -Ir ao próximo iniciante Cuidados gerais -Suavizar o hálito antes de entrar na sala de iniciação -Ter sempre uma caixa de lenços de papel -Ter sempre um copo com água para caso sentir sede -Observar pessoas com aparelho auditivo ou óculos – pedir para retirar Preparação do ambiente -Posicionar-se no centro da sala de iniciação, desenhar um HS + 1 x HS -Desenhar um CR + 1 x CR para cada canto da sala, as portas, o altar (se houver), cada cadeira de iniciação e quaisquer objetos que a intuição mandar. -Repetir os procedimentos acima se as iniciações forem divididas em grupos

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Sugestão de Desenvolvimento de Curso/Iniciação - Pr imeiro Grau

Manhã do Primeiro Dia • Com o ambiente montado, dispor as cadeiras/almofadas em círculo. O

Mestre deve se posicionar ao lado do altar. • Providenciar copos de plástico com os nomes dos Iniciandos. • Providenciar crachá com o primeiro nome de cada Iniciando. • Apresentar-se. • Pedir para cada Iniciando o nome completo, profissão e, principalmente

num breve relato, como chegou até o Reiki e quais as suas motivações. • Perguntas dos Iniciandos relativas ao Reiki, avisar que estará no conteúdo. • Explicar o que é o Reiki. Responder às dúvidas. Não se delongar. Não

atribuir mediunismo nem Entidades ao Reiki. • Explicar a história do Reiki desde Mikao Usui. • Ética no Reiki. • Explicar e ensinar o Auto-Reiki normal com 12 posições e posições

alternativas de mãos. • Pedir para praticar. • Fazer a Primeira Iniciação em grupos de máximo 4 Iniciandos. • Prática do Reiki individual. Sessão completa. Obs: Pausas deverão ser previamente combinadas. Tarde do Primeiro Dia • Explicar as técnicas utilizadas por Mikao Usui: Toque, Não Toque. Sopro,

Massagem, Percussão, Olhar, "Laser", etc. • Explicar a Invocação, a Reverência à Energia, a Reverência à Pessoa, a

Conexão com a Energia e o Alisamento da Aura. • Ensinar as posições da cabeça. • Fazer a Segunda Iniciação na mesma ordem da Primeira, incluindo

posições nas cadeiras. • Ensinar o Reiki de Cadeira. • Praticar o Reiki de Cadeira, revezando. • Troca de Reiki entre os Iniciandos, considerando Invocação, Reverências,

Conexão, Alisamento da Aura, mas, somente na parte da cabeça. Sessão completa.

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Manhã do Segundo Dia • Ensinar posições incluindo cabeça, tronco e posições alternativas nos

membros. • Ensinar Alinhamento dos Chakras e Direcionamentos da Energia. • Pedir para praticar entre os Iniciandos. Rápido. • Fazer a Terceira Iniciação na mesma ordem da Primeira, incluindo posições

nas cadeiras. • Troca de Reiki entre os Iniciandos, considerando Invocação, Reverências,

Conexão, Alisamento da Aura, mas, somente na parte da cabeça, tronco e membros. Alinhamento dos Chakras e Direcionamento da Energia. Sessão completa.

Tarde do Segundo Dia • Ensinar todas as posições incluindo cabeça, tronco, costas e posições

alternativas nos membros. • Ensinar Alinhamento dos Chakras e Direcionamentos da Energia. • Pedir para praticar entre os Iniciandos. Rápido. • Fazer a Quarta Iniciação na mesma ordem da Primeira, incluindo posições

nas cadeiras. • Troca de Reiki entre os Iniciandos, considerando Invocação, Reverências,

Conexão, Alisamento da Aura, mas, somente na parte da cabeça, tronco, costas e posições alternativas nos membros. Alinhamento e Reconstrução dos Chakras e Direcionamento da Energia. Sessão completa.

• Ensinar o Reiki em Grupo. Apenas demonstração. • Tirar dúvidas. • Entrega dos Certificados. • Encerramento. Sugestão de Desenvolvimento de Curso/Iniciação Segu ndo Grau

Manhã do Primeiro Dia • Com o ambiente montado, dispor as cadeiras/almofadas em círculo. O

Mestre deve se posicionar ao lado do altar. • Providenciar copos de plástico com os nomes dos Iniciandos. • Providenciar crachá com o primeiro nome de cada Iniciando. • Apresentar-se. • Pedir para cada Iniciando o nome completo, profissão e, principalmente

num breve relato, como chegou até o Reiki e quais as suas motivações.

406

• Pedir para cada Iniciando relatar suas experiências com o Reiki Primeiro

Grau. • Perguntas dos Iniciandos relativas ao Reiki Segundo Grau, avisar que

estará no conteúdo. • Revisar em poucas palavras o Reiki Primeiro Grau. Responder às dúvidas.

Não se delongar. Não atribuir mediunismo nem Entidades ao Reiki Segundo Grau.

• Mostrar e explicar os símbolos Cho Ku Rei, Sei He Ki e Hon Sha Ze Sho Nen.

• Ética no Reiki. Ex: não mandar Reiki à distância sem autorização, livre arbítrio, etc.

• Pedir para praticar os símbolos. Primeiro em papel, depois em vários tamanhos, incluindo: cabeça, palma das mãos (preparatório para o Mestrado)

Obs: Pausas deverão ser previamente combinadas. Tarde do Primeiro Dia • Pedir para praticar os símbolos por mais meia hora. • Fazer a Iniciação do Reiki Segundo Grau. • Ensinar a posição especial (nuca/cabeça) para o Reiki Segundo Grau. • Troca de Reiki entre os Iniciandos considerando Reiki sem mensagem e

Reiki com mensagem com a pessoa presente, lembrando Invocação, Reverências, Conexão, Alisamento da Aura, Alinhamento e Reconstrução dos Chakras. Sessão completa (lembrar que Reiki Segundo Grau os tempos são menores e somente na posição especial a demora é maior. Seguir intuição).

Manhã do Segundo Dia • Troca de Reiki entre os Iniciandos considerando Reiki à distância sem

mensagem e Reiki à distância com mensagem sem a pessoa presente (considerar que conforme o número de Iniciandos, separar em grupos que irão praticar o Reiki à distância para um determinado Iniciando), lembrando Invocação, Reverências, Conexão, Alisamento da Aura, Alinhamento e Reconstrução dos Chakras. Sessão completa (lembrar que Reiki Segundo Grau os tempos são menores e somente na posição especial a demora é maior. Seguir intuição). Todos devem passar pela experiência de doar e receber Reiki à distância. Considerar o tempo necessário para não ultrapassar o horário de almoço/lanche.

407

Tarde do Segundo Dia • Continuar a troca de Reiki entre os Iniciandos considerando Reiki à

distância sem mensagem e Reiki à distância com mensagem sem a pessoa presente, para quem não tenha passado pela experiência de doar e receber Reiki à distância.

• Ensinar a autoaplicação. • Ensinar a energização de objetos, plantas, água, ambientes, etc. • Ensinar a Meditação de Cura Mundial. O grupo todo. Ter uma

representação do globo terrestre. • Tirar dúvidas. • Entrega dos Certificados. • Encerramento. Sugestão de Desenvolvimento de Mestres Reiki Antes de tudo, é importante que o candidato a Mestre, mostre por meio de originais/cópias os certificados de Primeiro e Segundo Grau do Sistema Usui de Cura Natural ou como também é conhecido: Reiki Tradicional. Naturalmente, não há nada contra que alguém que tenha recebido iniciações em outras modalidades de Reiki (Tera-Mai, Seichim, Reiki Plus, Osho Reiki, Kahuna Reiki, The Way of the Heart, Reiki Tibetano, Reiki Magnificado, Ken Reiki-Do, entre outros) tenha desejos de ser Mestre no Reiki Tradicional, porém, explicar que a linha mestra a ser seguida e ensinada será o Reiki Tradicional. Deve-se considerar uma entrevista com o candidato a Mestre, para saber quais seus objetivos, metas, qual o impulso que o leva a querer o Mestrado. Seguir sua Intuição quanto à honestidade de propósitos do candidato. O candidato a Mestre deve, se possível, freqüentar os seus cursos de Primeiro e Segundo Grau para se familiarizar com a dinâmica dos mesmos. Caso o candidato a Mestre não possa freqüentar os seus cursos, deve dar uma pequena demonstração dos seus conhecimentos. Manhã do Primeiro Dia

• Com o ambiente montado, dispor as cadeiras/almofadas em círculo. O Mestre deve se posicionar ao lado do altar.

• Providenciar copos de plástico com os nomes do(s) candidato(s). • Providenciar crachá com o primeiro nome do(s) candidato(s). • Apresentar-se.

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• Pedir para o(s) candidato(s) o nome completo, profissão e,

principalmente num breve relato, como chegou até o Reiki e quais as suas motivações.

• Pedir para o(s) candidato(s) relatar suas experiências com o Reiki Primeiro Grau e Segundo Grau

• Perguntas do(s) candidato(s) relativas ao Mestrado, avisar que estará no conteúdo.

• Revisar em poucas palavras o Reiki Primeiro e Segundo Grau. Responder às dúvidas. Não se delongar. Não atribuir mediunismo nem Entidades ao Mestrado.

• Revisar e explicar os símbolos Cho - Ku - Rei, Sei - He - Ki e Hon - Sha - Ze - Sho - Nen.

• Explicar os símbolos Daí Koo Myo e Raku • Pedir para praticar os cinco símbolos. Primeiro em papel, depois em

vários tamanhos, incluindo: cabeça, palma das mãos (principalmente). Obs: Pausas deverão ser previamente combinadas. Tarde do Primeiro Dia

• Pedir para praticar os símbolos por mais uma hora. • Fazer a Iniciação em Mestre Reiki o(s) candidato(s). • Falar sobre as Iniciações. • Falar sobre o Ritual de Iniciação. • Prática de Iniciação do Reiki Primeiro Grau.

Manhã do Segundo Dia

• Continuação da prática de Iniciação do Reiki Primeiro Grau. • Prática de Iniciação do Reiki Segundo Grau.

Tarde do Segundo Dia

• Prática de Iniciação a Mestre Reiki. • Considerações sobre desenvolvimento de Cursos/Iniciações em Reiki

Primeiro Grau, Reiki Segundo Grau e Mestrado. • Tirar dúvidas. • Entrega dos Certificados. • Colocar-se à disposição para dúvidas ulteriores e acompanhamento de

Cursos/Iniciações. Neste caso, o novo Mestre Reiki, poderá freqüentar os seus cursos para praticar a dinâmica. Caso o novo Mestre se sinta inseguro, mas queira dar o seu próprio curso, colocar-se à disposição para ajudá-lo didaticamente e com a sua presença, para corrigir in loco e em "off", as eventuais falhas.

• Encerramento.

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Técnicas e Adendos sobre o Reiki

Manipulação dos símbolos do Reiki

Nesta parte, queremos esclarecer como os símbolos do Reiki do Segundo Grau e Mestrado podem ser manipulados. Aqui, principalmente, não há modos certos ou errados de uso. O mais importante é que você descubra um jeito de trabalhar que lhe sirva pessoalmente. Nós aprendemos e efetivamos com a ajuda dos nossos sentidos.

Estes estão divididos em três grupos principais. Naturalmente, cada pessoa usa todos os seus sentidos, mas um sentido em geral é mais forte do que os outros. Você então é principalmente:

1. emotivo (este grupo inclui o sentido do tato, bem como o do paladar e do olfato)

2. auditivo

3. visual

Se você não sabe bem a que grupo pertence, feche rapidamente os olhos e pergunte a si mesmo com qual sentido você percebe o seu meio ambiente de modo mais intenso. Por exemplo: você percebe como o seu parceiro está se sentindo ouvindo a voz dele, ou você percebe isso ao olhar para ele? Talvez você o sinta também bastando que ele entre em casa? Você pode usar esse conhecimento no trabalho com os símbolos do Reiki.

Em primeiro lugar, procure na lista que é apresentada mais abaixo o tipo e o modo de trabalhar com os símbolos que lhe pareça mais fácil. Naturalmente, no trabalho com os símbolos do Reiki, trata-se principalmente de dominar a forma escrita dos símbolos. É claro que isso não combina com o sentido da audição! Assim que dominar o trabalho com os símbolos, você pode começar a aperfeiçoar os outros sentidos. Caso você não tenha muita aptidão visual, os exercícios de visualização podem ajudar a expandir os seus horizontes. Se você não sente intensamente, pegue diversos objetos de que goste bastante nas mãos e tente sentir-se parte deles.

Se o seu sentido da audição não foi favorecido, imagine certos ruídos que goste de ouvir. Passemos então à lista das diversas técnicas: Escreva o símbolo com uma mão e repita-o três vezes no seu íntimo (emotivo). Escreva o símbolo com a sua visão interior e repita-o três vezes no seu íntimo (visual). Escreva o símbolo com a sua cabeça ou com todo o corpo e repita-o três vezes no seu íntimo (emotivo).

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Projete o símbolo com a sua visão interior como uma tela e repita-o três vezes no seu íntimo (visual). Escreva o símbolo no céu da boca com a ponta da língua e repita-o três vezes no seu íntimo (emotivo). Escreva o símbolo com sua mão ou com um dedo na parte do corpo a ser tratada e repita-o três vezes no seu íntimo (emotivo). Escreva o símbolo de algum dos modos descritos acima e deixe-o fluir das suas mãos durante o tratamento (emotivo). Projete o símbolo com os seus olhos para a parte desejada do corpo e repita-o três vezes no seu íntimo (visual).

Quando você trabalhar com alguém já iniciado no Segundo Grau de Reiki, você também pode dizer o mantra em voz alta. Caso contrário, repita-o três vezes no seu íntimo (auditivo). Vale sempre a mesma regra: escrever o símbolo uma vez e repeti-lo três vezes no seu íntimo. No Reiki japonês, segundo o dr. Mikao Usui e o dr. Chujiro Hayashi, os mantras de intensificação da força dos símbolos e dos símbolos de cura mental não são pronunciados. Eles são vistos despretensiosa e simplesmente no nome do símbolo.

A sra. Yamaguchi, uma mestre reiki em Kyoto comentou certa vez, os símbolos. Ela disse: “A repetição dos mantras é como se você pegasse uma colher na mão e, ao fazê-lo, repetisse ‘colher, colher, colher’!”

O trabalho com os símbolos do Reíki é muito disseminado na tradição ocidental. Pela constante repetição dos mantras, estes desenvolvem vida própria, da qual nós devemos tirar proveito. Todos nós temos determinados hábitos. Esses hábitos são do tipo físico, mental ou emocional. Quando nós repetimos sempre uma determinada ação, ela se transforma num hábito. O mesmo também vale naturalmente para idéias e sentimentos.

A palavra hábito, na língua alemã bem como na inglesa, tem um sabor ruim, porque na maioria das vezes nós a associamos às ações negativas. Seja como for, essa não é toda a verdade. Também podemos cultivar hábitos positivos.

O mestre espiritual Osho dizia que, se quisermos transformar um ato num hábito, isso exige de nós 60 minutos de exercício. Se você beber chá todos os dias no mínimo durante 60 minutos —dentro de algumas semanas você será um “viciado em chá”. Se você meditar todos os dias durante uma hora, isso também se tornará um hábito. O uso dos símbolos do Reiki e dos respectivos mantras também pode tornar-se um hábito, se você os usar todos os dias.

Quanto mais você trabalhar com os símbolos, tanto mais sucesso você terá com a sua ajuda. Diz um antigo ditado: “A prática faz o mestre.” Assim como você tem de treinar um músculo para que ele fique em ótima forma, e assim possa ser útil no seu trabalho, você também tem de treinar o trabalho com os simbolos do Reiki. As possibilidades são ilimitadas.

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Segundo a experiência, é possível que em algum momento você se pegue fazendo um tratamento à distância sem a ajuda dos símbolos do Reiki. Primeiramente, os símbolos nos ajudam a voltar a nossa razão e energia como um raio laser para um determinado ponto ou uma pessoa. Quando nós tivermos aprendido isso, é possível que não precisemos mais de meios de ajuda. Mas isso não é uma regra. Deve-se usar os simbolos do Reiki para transmitir energia, quando eles se oferecem de modo natural para isso.

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Adendo / Fotos Reiki – Primeiro Grau- Iniciações / Sintonizações Procedimentos Gerais -Pedir para o iniciante sentar na cadeira com os pés bem plantados no chão, afastados de um palmo

-Pedir para ficar com a coluna bem reta -Colocar as mãos em forma de prece na altura do coração

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-Pedir para fechar os olhos e só torná-los a abrir após nosso pedido -Agradecer a confiança -Ao terminar a iniciação, bater as mãos nas coxas e pedir para abrir os olhos Primeira Iniciação -Mãos em prece na altura do coração -Saudar o iniciante de forma mental (Namastê + Nome)

-Elevar as mãos do iniciante acima da testa -Ir para trás do iniciante -Desenhar HS perpendicular ao chakra coronal + 1 x HS

-Desenhar DKM perpendicular ao chakra coronal + 1 x DKM

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-Desenhar CR paralelo ao chakra coronal + 1 x CR

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-Apoiar mão no chakra coronal, repetir três x Mantr a (HS + DKM + CR) e contar até 20

-Tocar no ombro do iniciante e ir para frente do mesmo sem perder contato -Segurar com a mão esquerda as mãos do iniciante, envolvendo-as

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-Desenhar em cima dos dedos um CR + 1 x CR

-Encaixar as pontas dos dedos entre os dedos do iniciante + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 10

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-Envolver com polegar e mão os dedos do iniciante até os polegares + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 10

-Desenhar um CR em cima dos dedos + 1 x CR

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-Conduzir as mãos do iniciante até o chakra frontal do mesmo -Desenhar um CR na altura do coração + 1 x CR

-Desenhar um CR dentro da boca (céu) com a língua + 3 x CR -Colocar a mão esquerda no plexo solar e assoprar com força 1 x o topo da cabeça, 1 x o coração e novamente 1 x no topo da cabeça

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-Desenhar um CR grande indo da cabeça ao fim do tronco + 1 x CR

-Repor delicadamente as mãos do iniciante na altura do coração -Desenhar o Raku do chakra da coroa até os pés ao longo da coluna vertebral + 1 x Raku

-Agradecer

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-Ir ao próximo iniciante Segunda Iniciação -Mãos em prece na altura do coração -Saudar o iniciante de forma mental (Namastê + Nome) -Elevar as mãos do iniciante acima da testa -Ir para trás do iniciante -Desenhar HS perpendicular ao chakra coronal + 1 x HS -Desenhar DKM perpendicular ao chakra coronal + 1 x DKM -Desenhar CR paralelo ao chakra coronal + 1 x CR -Apoiar mão no chakra coronal, repetir 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 20 -Colocar os dois polegares encostados na sétima vért ebra do iniciante e apoiar as mãos nos ombros do mesmo + 3 x Mantra (HS + DKM + HS) e contar até 20

-Tocar no ombro do iniciante e ir para frente do mesmo sem perder contato -Segurar com a mão esquerda as mãos do iniciante, envolvendo-as.

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-Desenhar em cima dos dedos um CR + 1 x CR -Encaixar as pontas dos dedos entre os dedos do iniciante + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 10 -Envolver com polegar e mão os dedos do iniciante até os polegares + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 10 -Desenhar um CR em cima dos dedos + 1 x CR -Conduzir as mãos do iniciante até o chakra frontal do mesmo -Desenhar um CR na altura do coração + 1 x CR -Desenhar um CR dentro da boca com a língua + 3 x CR -Colocar a mão esquerda no plexo solar e assoprar com força 1 x o topo da cabeça, 1 x o coração e novamente 1 x no topo da cabeça -Desenhar um CR grande indo da cabeça ao fim do tronco + 1 x CR -Repor delicadamente as mãos do iniciante na altura do coração -Desenhar o Raku do chakra da coroa até os pés ao longo da coluna vertebral + 1 x Raku -Agradecer -Ir ao próximo iniciante Terceira Iniciação -Mãos em prece na altura do coração -Saudar o iniciante de forma mental (Namastê + Nome) -Elevar as mãos do iniciante acima da testa -Ir para trás do iniciante -Desenhar HS perpendicular ao chakra coronal + 1 x HS -Desenhar DKM perpendicular ao chakra coronal + 1 x DKM -Desenhar CR paralelo ao chakra coronal + 1 x CR -Apoiar mão no chakra coronal, repetir 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 20 -Colocar a mão direita na região occipital entre a m edula oblongata e abaixo do chakra coronal, + 3 x Mantra (HS + DKM + HS) e contar até 20

-Tocar no ombro do iniciante e ir para frente do mesmo sem perder contato -Segurar com a mão esquerda as mãos do iniciante, envolvendo-as -Desenhar em cima dos dedos um CR + 1 x CR.

422

-Encaixar as pontas dos dedos entre os dedos do iniciante + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 10 -Envolver com polegar e mão os dedos do iniciante até os polegares + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 10 -Desenhar um CR em cima dos dedos + 1 x CR -Conduzir as mãos do iniciante até o chakra frontal do mesmo -Desenhar um CR na altura do coração + 1 x CR -Desenhar um CR dentro da boca com a língua + 3 x CR -Colocar a mão esquerda no plexo solar e assoprar com força 1 x o topo da cabeça, 1 x o coração e novamente 1 x no topo da cabeça -Desenhar um CR grande indo da cabeça ao fim do tronco + 1 x CR -Repor delicadamente as mãos do iniciante na altura do coração -Desenhar o Raku do chakra da coroa até os pés ao longo da coluna vertebral + 1 x Raku -Agradecer -Ir ao próximo iniciante Quarta Iniciação -Mãos em prece na altura do coração -Saudar o iniciante de forma mental (Namastê + Nome) -Elevar as mãos do iniciante acima da testa -Ir para trás do iniciante -Desenhar HS perpendicular ao chakra coronal + 1 x HS -Desenhar DKM perpendicular ao chakra coronal + 1 x DKM -Desenhar CR paralelo ao chakra coronal + 1 x CR -Apoiar mão no chakra coronal, repetir 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 20 -Colocar uma das mãos na altura da medula oblongata e a outra no topo da cabeça + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 20

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-Tocar no ombro do iniciante e ir para frente do mesmo sem perder contato -Segurar com a mão esquerda as mãos do iniciante, envolvendo-as -Desenhar em cima dos dedos um CR + 1 x CR -Encaixar as pontas dos dedos entre os dedos do iniciante + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 10 -Envolver com polegar e mão os dedos do iniciante até os polegares + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 10 -Desenhar um CR em cima dos dedos + 1 x CR -Conduzir as mãos do iniciante até o chakra frontal do mesmo -Desenhar um CR na altura do coração + 1 x CR -Desenhar um CR dentro da boca com a língua + 3 x CR -Colocar a mão esquerda no plexo solar e assoprar com força 1 x o topo da cabeça, 1 x o coração e novamente 1 x no topo da cabeça -Desenhar um CR grande indo da cabeça ao fim do tronco + 1 x CR -Repor delicadamente as mãos do iniciante na altura do coração -Desenhar o Raku do chakra da coroa até os pés ao longo da coluna vertebral + 1 x Raku -Agradecer -Ir ao próximo iniciante Reiki – Segundo Grau – Iniciação / Sintonização -Mãos em prece na altura do coração -Saudar o iniciante de forma mental (Namastê + Nome) -Elevar as mãos do iniciante acima da testa -Ir para trás do iniciante -Desenhar HS perpendicular ao chakra coronal + 1 x HS -Desenhar DKM perpendicular ao chakra coronal + 1 x DKM -Desenhar CR paralelo ao chakra coronal + 1 x CR -Apoiar mão no chakra coronal, repetir 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 20 -Colocar uma das mãos na altura da medula oblongata e a outra no topo da cabeça + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 20 -Tocar no ombro do iniciante e ir para frente do mesmo sem perder contato -Separar as mãos do iniciante (destra ou sinistra) -A mão do iniciante que não vai ser iniciada fica erguida e a outra que será iniciada, pousar na mão com a palma virada para cima -Desenhar o CR na palma da mão + 1 x CR

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-Desenhar o CR na palma da mão – fortalecimento - + 1 x CR - Bater na mão suavemente e deixar aposta uma em cima da outra

-3 x CR + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) -Desenhar o SHK na palma da mão + 1 x SHK

-Desenhar o CR na palma da mão – fortalecimento - + 1 x CR - Bater na mão suavemente e deixar aposta uma em cima da outra

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-3 x SHK + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) -Desenhar o HS na palma da mão + 1 x HS

-Desenhar o CR na palma da mão – fortalecimento - + 1 x CR -Bater na mão suavemente e deixar aposta uma em cima da outra

-3 x HS + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) -Repetir os procedimentos na outra mão

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-Juntar as mãos do iniciante -Segurar com a mão esquerda as mãos do iniciante, envolvendo-as -Desenhar em cima dos dedos um CR + 1 x CR -Encaixar as pontas dos dedos entre os dedos do iniciante + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 10 -Envolver com polegar e mão os dedos do iniciante até os polegares + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 10 -Desenhar um CR em cima dos dedos + 1 x CR -Conduzir as mãos do iniciante até o chakra frontal do mesmo -Desenhar um CR na altura do coração + 1 x CR -Desenhar um CR dentro da boca com a língua + 3 x CR -Colocar a mão esquerda no plexo solar e assoprar com força 1 x o topo da cabeça, 1 x o coração e novamente 1 x no topo da cabeça -Desenhar um CR grande indo da cabeça ao fim do tronco + 1 x CR -Repor delicadamente as mãos do iniciante na altura do coração -Desenhar o Raku do chakra da coroa até os pés ao longo da coluna vertebral + 1 x Raku -Agradecer -Ir ao próximo iniciante Reiki – Mestrado- Iniciação / Sintonização -Mãos em prece na altura do coração -Saudar o iniciante de forma mental (Namastê + Nome) -Elevar as mãos do iniciante acima da testa -Ir para trás do iniciante -Desenhar HS perpendicular ao chakra coronal + 1 x HS -Desenhar DKM perpendicular ao chakra coronal + 1 x DKM -Desenhar CR paralelo ao chakra coronal + 1 x CR -Apoiar mão no chakra coronal, repetir 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 20 -Colocar uma das mãos na altura da medula oblongata e a outra no topo da cabeça + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 20 -Tocar no ombro do iniciante e ir para frente do mesmo sem perder contato -Separar as mãos do iniciante (destra ou sinistra)

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-A mão do iniciante que não vai ser iniciada fica erguida e a outra que será iniciada, pousar na mão com a palma virada para cima -Desenhar o CR na palma da mão + 1 x CR -Desenhar o CR na palma da mão – fortalecimento - + 1 x CR - Bater na mão suavemente e deixar aposta uma em cima da outra -3 x CR + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) -Desenhar o SHK na palma da mão + 1 x SHK -Desenhar o CR na palma da mão – fortalecimento - + 1 x CR - Bater na mão suavemente e deixar aposta uma em cima da outra -3 x SHK + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) -Desenhar o HS na palma da mão + 1 x HS -Desenhar o CR na palma da mão – fortalecimento - + 1 x CR - Bater na mão suavemente e deixar aposta uma em cima da outra -3 x HS + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) -Desenhar o DKM na palma da mão + 1 x DKM -Desenhar o CR – fortalecimento - + 1 x CR - Bater na mão suavemente e deixar aposta uma em ci ma da outra -3 x DKM + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) -Desenhar o Raku na palma da mão + 1 x Raku -Desenhar o CR – fortalecimento - + 1 x CR - Bater na mão suavemente e deixar aposta uma em ci ma da outra -3 x Raku + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) -Juntar as mãos do iniciante -Segurar com a mão esquerda as mãos do iniciante, envolvendo-as -Desenhar em cima dos dedos um CR + 1 x CR -Encaixar as pontas dos dedos entre os dedos do iniciante + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 10 -Envolver com polegar e mão os dedos do iniciante até os polegares + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar até 10 -Desenhar um CR em cima dos dedos + 1 x CR -Conduzir as mãos do iniciante até o chakra frontal do mesmo -Desenhar um CR na altura do coração + 1 x CR -Desenhar um CR dentro da boca com a língua + 3 x CR -Colocar a mão esquerda no plexo solar e assoprar com força 1 x o topo da cabeça, 1 x o coração e novamente 1 x no topo da cabeça -Desenhar um CR grande indo da cabeça ao fim do tronco + 1 x CR -Repor delicadamente as mãos do iniciante na altura do coração -Desenhar o Raku do chakra da coroa até os pés ao longo da coluna vertebral + 1 x Raku -Agradecer -Ir ao próximo iniciante

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Cuidados gerais -Suavizar o hálito antes de entrar na sala de iniciação -Ter sempre uma caixa de lenços de papel -Ter sempre um copo com água para caso sentir sede -Observar pessoas com aparelho auditivo ou óculos – pedir para retirar Preparação do ambiente -Posicionar-se no centro da sala de iniciação, desenhar um HS + 1 x HS -Desenhar um CR + 1 x CR para cada canto da sala, as portas, o altar (se houver), cada cadeira de iniciação e quaisquer objetos que a intuição mandar. -Repetir os procedimentos acima se as iniciações forem divididas em grupos Orientações Notar que as 4 iniciações do Primeiro Grau tem part es repetidas, modificando em algum ponto (ver fotos). Notar que a iniciação do Segundo Grau tem partes re petidas da iniciação de Primeiro Grau, modificando em alguns pontos (ver fotos) Notar que a iniciação de Mestrado tem partes repeti das das iniciações do Primeiro Grau e Segundo Grau, modificando em alguns pontos, razão pela qual não há fotos. É só seguir as fotos consta ntes no Primeiro Grau e Segundo Grau.

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Reiju

Ser consciente de sua intenção em compartilhar do Reiju. Gerar a verdadeira compaixão em seu coração, e “conectar-se” à fonte de Reiki.

Reiju é um método para desenvolvimento do potencial espiritual energético, aplicado através de ritual realizado por um mestre qualificado. É polimento do ser interior. Traz grandes benefícios. Os alunos japoneses de Canalização de Energia Cósmica são estimulados a participar de grupos de estudo com a maior freqüência possível, recebendo muitas Canalizações de Energia Cósmica do Sensei / Shihan, o que os fortalece como canais de Reiki. O Reiju é a alma da Canalização de Energia Cósmica original.

Reiju é o modo como a habilidade de canalizar Energia Cósmica é desenvolvida.

Reiju pode ser escrito de dois modos diferentes usando Kanji japonês: um significando "que aceita a espiritualidade" e o outro "que concede a espiritualidade".

Espiritualidade neste caso significa conexão à energia. Reiju conecta o praticante à Canalização de Energia Cósmica e continuamente reforça essa conexão, incrementando força à Canalização de Energia Cósmica. O estudante trabalha e desenvolve seu canal de conexão fazendo essa prática diariamente.

Receber Reiju regularmente é a chave para aumentar a intuição e a sensibilidade à energia Poder-se-ia dizer então que podemos chamá-lo de um "presente espiritual" de shihan para shihan, ou shihan para neófito já iniciado.

O Reiju e iniciação são métodos para a partilha do dom que é o Reiki e se você não tiver recebida a capacidade Reiki em si, você não poderá passar isso para o outro - não pode despertar a capacidade de outro - não importa o quanto você tente colocar as mãos sobre a pessoa, visualizar, ou intencionar essa passagem de energia não vai acontecer

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O Reiju

Algumas vertentes sugerem conectar-se ao Reiki desenhando o DKM. Estando na frente do receptor, executa-se o Gassho e curva-se uma vez. Toca-se no receptor levemente no ombro para indicar que você está a ponto de começar a compartilhar da experiência do Reiju e que devem colocar suas mãos no mudra do Gassho (posição de oração).

Levantando seus braços acima de você, olhar para cima, e sentir profundamente o Reiki em suas mãos.

431

Trazer suas mãos para baixo e descansá-las horizontalmente acima da coroa do receptor. Os toques dos dedos indicadores devem se basear nas segundas junções, enquanto os outros dedos permanecem relaxados.

Em uma ação contínua, mover suas mãos para baixo na frente do receptor, com a intenção consciente, visualizando uma linha da energia (uma linha da luz) que entra através da coroa, e fluindo para baixo através do centro do corpo à base da coluna, bem na abertura e centro de cada chakra. (Coronal e Básico)

432

Suas mãos devem agora estar no nível dos joelhos do receptor. Separando suas mãos, movê-las para fora em torno dos lados dos joelhos e para baixo nos lados dos pés, vindo para as plantas dos pés, perto – contudo, não tocando - do assoalho.

Formar arcos lentamente e alisando suas mãos para trás em uma posição acima da cabeça do receptor mais que uma vez, estando em linha reta na frente do receptor.

433

Trazer suas mãos delicadamente para baixo para descansar horizontalmente, aproximadamente de 7 a 16 cm da coroa do receptor (isto é, tocando em sua aura), palmas para baixo, e desta vez com o toque dos polegares.

Permitir que Reiki flua na coroa do receptor por aproximadamente 10 - 15 segundos ou mais se você intuir.

Quando você está pronto, consciente do esboço da aura, abaixar suas mãos para fora e para um e outro lado da cabeça do receptor (aproximadamente o nível das têmporas) – com as palmas das mãos frente a frente, tendo a cabeça do receptor no meio.

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Outra vez, permitir que Reiki flua na cabeça do receptor por aproximadamente 10 - 15 segundos ou mais, como você intuir.

Em seguida, mover suas mãos na frente do rosto do receptor, dando forma a um triângulo com seus dedos indicadores e polegares. Os outros dedos espalhados muito ligeiramente, as palmas viradas para o receptor. O centro do triângulo enquadra exatamente o chakra Frontal (terceiro olho) do receptor.

Outra vez, permitir que Reiki flua na testa do receptor por aproximadamente 10 - 15 segundos ou mais como você intuir.

Mover-se para o lado do receptor, colocar uma mão na parte dianteira e outra atrás ao nível de sua garganta.

Uma vez mais, permitir que o Reiki flua na garganta do receptor por aproximadamente 10 - 15 segundos ou mais como você intuir.

Mover suas mãos para baixo atrás e na frente da região do coração/timo do receptor.

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Outra vez, permitir que o Reiki flua no coração/timo do receptor por aproximadamente 10 - 15 segundos ou mais como você intuir.

Trazendo seus dedos juntos, abaixar vagarosamente suas mãos e em torno das mãos do receptor, sem tocá-las, que devem estar em posição de mudra do Gassho (posição de oração).

Permitir que Reiki flua nas mãos do receptor por aproximadamente 10 - 15 segundos ou mais como você intuir.

Separar vagarosamente suas mãos e movê-las para baixo, perto do assoalho.

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Trazer as mãos juntas, as palmas para cima, com as palmas e pontas dos dedos fazendo forma como se fosse uma colher.

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Em uma ação contínua, mover rapidamente suas mãos para cima à frente do receptor (como se escavando a energia e retornando-a a fonte) - com a intenção consciente, visualizando uma linha de energia que funciona da base da coluna acima e através do centro do corpo, passando através da coroa em

438

direção ao céu/infinito e estabelecendo firmemente a conexão do receptor com a energia Reiki.

Quando você terminar o movimento, abra suas mãos e seus braços.

Executar o Gassho e curvar-se.

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Técnica para verificação se a iniciação foi complet ada Esta técnica deve ser realizada em cinco pontos básicos e consiste em procurar sentir uma pulsação, utilizando determinadas técnicas, símbolos e mantras. Primeiro Ponto -Colocar as duas mãos uma em cima da outra em cima do chakra coronal alinhando a mão que está por baixo com a entrada / saída do chakra.

-Visualizar ou desenhar com a mão que está por cima (levantá-la e desenhar) o símbolo Hon Sha Ze Sho Nen e repetir o seu mantra três vezes seguido.

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- Visualizar ou desenhar com a mão que está por cima (levantá-la e desenhar) o símbolo Daí Ko Myo e repetir o seu mantra três vezes seguido levando a mão

de novo ao lugar.

-Esperar pela pulsação. Segundo Ponto -Colocar as duas mãos uma em cima da outra em cima do chakra frontal alinhando a mão que está por baixo com a entrada / saída do chakra.

-Visualizar ou desenhar com a mão que está por cima (levantá-la e desenhar) o símbolo Hon Sha Ze Sho Nen e repetir o seu mantra três vezes seguido.

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-Visualizar ou desenhar com a mão que está por cima (levantá-la e desenhar) o símbolo Daí Ko Myo e repetir o seu mantra três vezes seguido levando a mão de novo ao lugar.

-Esperar pela pulsação.

442

Terceiro Ponto -Colocar as pontas dos dedos polegares em forma de “T” e na sua junção, colocar em cima da sétima vértebra.

-Visualizar ou desenhar retirando uma das mãos (levantá-la e desenhar) o símbolo Hon Sha Ze Sho Nen e repetir o seu mantra três vezes seguido.

-Visualizar ou desenhar retirando uma das mãos (levantá-la e desenhar) o símbolo Daí Ko Myo e repetir o seu mantra três vezes seguido, levando a mão de novo ao lugar.

-Esperar pela pulsação. Quarto Ponto

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-Entrelaçar os dedos a partir do polegar nas mãos do iniciado deixando este na posição de meditação Gassho.

-Visualizar ou desenhar retirando a mão entrelaçada (levantá-la e desenhar) o símbolo Hon Sha Ze Sho Nen e repetir o seu mantra três vezes seguido. -Visualizar ou desenhar retirando a mão entrelaçada (levantá-la e desenhar) o símbolo Daí Ko Myo e repetir o seu mantra três vezes seguido, levando a mão de novo ao lugar. -Esperar pela pulsação. Quinto Ponto -Abrir ligeiramente a ponta dos dedos do iniciado, ainda em posição Gassho.

-Colocar seus dedos entre os dedos do iniciado, mas em posição inversa: Polegar – Mínimo.

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-Visualizar ou desenhar retirando a mão (levantá-la e desenhar) o símbolo Hon Sha Ze Sho Nen e repetir o seu mantra três vezes seguido. -Visualizar ou desenhar retirando a mão (levantá-la e desenhar) o símbolo Daí Ko Myo e repetir o seu mantra três vezes seguido, levando a mão de novo ao lugar. -Esperar pela pulsação. Obs: -nos Quarto e Quinto pontos, segurar a mão do iniciado, com a mão que sobra. -os desenhos de símbolos devem ser feitos pequenos, em direção ao ponto que se está aferindo. Se em qualquer ponto não for sentida a pulsação, haverá dúvidas quanto à efetiva iniciação feita por alguém ou por você mesmo.

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Bibliografia

• Manual de Reiki - Walter Lubeck • Reiki, um caminho para o coração - Walter Lubeck • Os chakras - C.W. Leadbeater • Reiki essencial - Diane Stein • Reiki, cure a si mesmo - Brigitte Muller • Os chakras e os campos de energia humanos - Shafhica

Karagulla • Buda aquele que despertou - Martin Claret • Os chakras que falam - Sonia Szeligowski Ramos • Reiki a cura natural ao alcance de todos - Píer Campadello • Reiki para doenças comuns - Mari Hall • Chakras e a cura esotérica - Zachary F. Lansdowne • Apostila do Instituto de Formação em Cosmosciências e Terapias para

despertar - Sta Cruz do Sul - RS - Reiki Máster Henrique Luiz Ghignatti • O poder dos chakras - Martin Claret • A Revolução da Medicina - Paulo Maciel • Ao encontro da sombra - Connie Zweig e Jeremiah Abrams • Chakras - Mandalas de Vitalidade e Poder – Shalila Sharamon e Bodo J.

Barginski • Reiki - A Terapia do 3° Milênio - Johnny D'Carli • Reiki Universal - Sistema Usui, Tibetano, Osho e Kahuna - Johnny

D'Carli • Energias Além das Formas – Marly Del Corona • Mãos de Luz - Bárbara Ann Brennan • As Mais Belas Técnicas de Reiki – Walter Lübeck e Frank Arjava Petter • A Técnica de Reiki do Dr. Hayashi - Frank Arjava Petter-Tadao

Yamaguchi- Chujiro Hayashi • Manual de Reiki do Dr. Mikao Usui – Dr. Mikao Usui – Frank A. Petter • Reiki – Guia de Referência 1, 2 e 3 - Joel Cardoso. • Site internet: James Deacon