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“Em todas as grandes civilizações que prece- deram a civilização grega, e de que ela foi tri- butária (assírio-babilônica, egípcia, fenícia, cretense), não se tinha visto nada de compa- rável em termos de comportamento social e práticas institucionais”. (Jean-Pierre Vernant, 1999.) O autor está se referindo a) à escravidão. b) ao politeísmo. c) à política. d) à ciência. e) ao comércio. alternativa C O texto refere-se às instituições políticas gregas que, de uma maneira geral, não possuem paralelo com as civilizações que a precederam ou mesmo com muitas delas que foram suas contemporâneas. Terminada a Antigüidade, havia à disposição do Ocidente medieval duas concepções filosóficas fundamentais e distintas: a visão grega (resumida por Aristóteles) de que o homem foi formado para viver numa cidade, e a visão cristã (resumida por Santo Agostinho) de que o homem foi formado para viver em comunhão com Deus. Nos últimos séculos da Idade Média, com relação a essas duas filosofias, é correto afirmar que: a) foram reconciliadas por São Tomás de Aquino ao unir razão (livre-arbítrio) com re- velação (fé). b) entraram em conflito e deram lugar a uma nova visão, elaborada por frades beneditinos e dominicanos. c) continuou a prevalecer a visão grega, como se pode ver nos escritos de Abelardo a Heloí- sa. d) sofreram um processo de adaptação para justificar a primazia do poder temporal ou se- cular. e) passou a predominar a visão cristã, depois de uma longa hegemonia da visão grega. alternativa A Tomás de Aquino, de alguma forma, incorpora o pensamento de Aristóteles às concepções cristãs que se traduzem em uma forma de conciliar a fé com a razão. Durante a Baixa Idade Média (séculos XI a XIV), o Ocidente importou, com regularidade e intensidade crescentes, especiarias de áreas e civilizações não cristãs. Essas mercadorias eram a) adquiridas por meio de escambo (trocadas por quinquilharias) ou por roubo dos povos produtores, como na costa ocidental da Áfri- ca. b) compradas com moedas nos portos do Me- diterrâneo oriental, ou trocadas por tecidos de lã, provenientes de Flandres e das cidades do norte da Itália. c) obtidas com exclusividade pelos bizantinos, os quais as revendiam, igualmente com ex- clusividade, aos mercados venezianos. d) vendidas nos portos europeus pelos comer- ciantes árabes, depois de trazidas do Oriente por caravanas de camelos. e) transportadas por navios de cabotagem, principalmente ibéricos, que as vendiam nos mercados da Europa do Norte. alternativa B No período da Baixa Idade Média existiam merca- dorias que não eram produzidas na Europa, e eram altamente valorizadas no mercado europeu. De uma maneira geral, tais produtos chegavam nos mercados de consumo europeus por intermé- dio de árabes e das cidades no Norte da Itália. Nos reinados de Henrique VIII e de Elisabeth I, ao longo do século XVI, o Parlamento inglês História ETAPA Questão 61 Questão 63 Questão 62 Questão 64

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“Em todas as grandes civilizações que prece-deram a civilização grega, e de que ela foi tri-butária (assírio-babilônica, egípcia, fenícia,cretense), não se tinha visto nada de compa-rável em termos de comportamento social epráticas institucionais”.

(Jean-Pierre Vernant, 1999.)O autor está se referindoa) à escravidão.b) ao politeísmo.c) à política.d) à ciência.e) ao comércio.

alternativa C

O texto refere-se às instituições políticas gregasque, de uma maneira geral, não possuem paralelocom as civilizações que a precederam ou mesmocom muitas delas que foram suas contemporâneas.

Terminada a Antigüidade, havia à disposiçãodo Ocidente medieval duas concepçõesfilosóficas fundamentais e distintas: a visãogrega (resumida por Aristóteles) de que ohomem foi formado para viver numa cidade,e a visão cristã (resumida por SantoAgostinho) de que o homem foi formado paraviver em comunhão com Deus. Nos últimosséculos da Idade Média, com relação a essasduas filosofias, é correto afirmar que:a) foram reconciliadas por São Tomás deAquino ao unir razão (livre-arbítrio) com re-velação (fé).b) entraram em conflito e deram lugar a umanova visão, elaborada por frades beneditinose dominicanos.c) continuou a prevalecer a visão grega, comose pode ver nos escritos de Abelardo a Heloí-sa.d) sofreram um processo de adaptação parajustificar a primazia do poder temporal ou se-cular.

e) passou a predominar a visão cristã, depoisde uma longa hegemonia da visão grega.

alternativa A

Tomás de Aquino, de alguma forma, incorpora opensamento de Aristóteles às concepções cristãsque se traduzem em uma forma de conciliar a fécom a razão.

Durante a Baixa Idade Média (séculos XI aXIV), o Ocidente importou, com regularidadee intensidade crescentes, especiarias de árease civilizações não cristãs. Essas mercadoriaserama) adquiridas por meio de escambo (trocadaspor quinquilharias) ou por roubo dos povosprodutores, como na costa ocidental da Áfri-ca.b) compradas com moedas nos portos do Me-diterrâneo oriental, ou trocadas por tecidosde lã, provenientes de Flandres e das cidadesdo norte da Itália.c) obtidas com exclusividade pelos bizantinos,os quais as revendiam, igualmente com ex-clusividade, aos mercados venezianos.d) vendidas nos portos europeus pelos comer-ciantes árabes, depois de trazidas do Orientepor caravanas de camelos.e) transportadas por navios de cabotagem,principalmente ibéricos, que as vendiam nosmercados da Europa do Norte.

alternativa B

No período da Baixa Idade Média existiam merca-dorias que não eram produzidas na Europa, eeram altamente valorizadas no mercado europeu.De uma maneira geral, tais produtos chegavamnos mercados de consumo europeus por intermé-dio de árabes e das cidades no Norte da Itália.

Nos reinados de Henrique VIII e de Elisabeth I,ao longo do século XVI, o Parlamento inglês

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“aprovava ‘pilhas de estatutos’, que controla-vam muitos aspectos da vida econômica, dadefesa nacional, níveis estáveis de salários epreços, padrões de qualidade dos produtos in-dustriais, apoio aos indigentes e punição aospreguiçosos, e outros desejáveis objetivos so-ciais”.

(Lawrence Stone, 1972.)

Essas “pilhas de estatutos”, ou leis, revelam aa) inferioridade da monarquia inglesa sobreas européias no que diz respeito à interven-ção do Estado na economia.b) continuidade existente entre as concepçõesmedievais e as modernas com relação às polí-ticas sociais.c) prova de que o Parlamento inglês, já nessaépoca, havia conquistado sua condição de umpoder independente.d) especificidade da monarquia inglesa, aúnica a se preocupar com o bem-estar e o au-mento da população.e) característica comum às monarquias abso-lutistas e à qual os historiadores deram onome de mercantilismo.

alternativa E

Uma das características importantes da chamadapolítica econômica mercantilista é a presença doEstado como regulador das atividades econômi-cas. A Inglaterra na época da dinastia Tudor podeser considerada como um exemplo significativode realização de práticas mercantilistas.

“Em meados da década de 1890, em meio àterceira longa depressão em três décadas su-cessivas, difundiu-se na burguesia uma re-pulsa pelo mercado não regulamentado, emtodos os grandes setores da economia”. O au-tor (Martin Sklar, 1988) está se referindo àvisão dominante entre a burguesia no mo-mento em que o capitalismo entrava na fasea) globalizada.b) competitiva.c) multinacional.d) monopolista.e) keynesiana.

alternativa D

Quando a Revolução Industrial deixa de ser um fe-nômeno exclusivamente britânico, sobretudo a par-tir da segunda metade do século XIX, estabele-ce-se uma pesada competição entre as potênciasindustriais por mercados de consumo, fontes dematérias-primas e áreas onde pudessem investircapitais excedentes.Do ponto de vista da história econômica, conside-ra-se este período como a fase do capitalismomonopolista.

“Estamos no promontório dos séculos! De queserve olhar para trás... Queremos glorificar aguerra – a única cura para o mundo – o mili-tarismo, o patriotismo, o gesto destruidor dosanarquistas... e o desprezo pelas mulheres.Queremos demolir os museus, as bibliotecas,combater a moralidade, o feminismo e toda acovardia oportunista e utilitária”. Essa cita-ção, extraída do Manifesto Futurista de 1909,expressa uma estética que contribuiu ideolo-gicamente para aa) negação da idéia de progresso e, posterior-mente, para a reação conservadora.b) Guerra Civil Espanhola e, posteriormente,para o movimento vanguardista.c) Revolução Russa de 1917 e, posteriormen-te, para a Segunda Guerra Mundial.d) Primeira Guerra Mundial e, posteriormen-te, para o fascismo.e) afirmação do surrealismo e, posteriormen-te, para a polarização dos anos vinte.

alternativa D

Considera-se que muitas das manifestações esté-ticas do Futurismo, no início do século XX, estive-ram sintonizadas com a corrida armamentista, oultranacionalismo e o estabelecimento de regimespolíticos obscurantistas.

“Duas grandes guerras e uma depressãomundial de permeio debilitaram o sistemaem quase toda parte, exceto nos Estados Uni-dos... Se, por omissão, permitirmos que a li-vre iniciativa desapareça nos outros países domundo, a própria existência de nossa demo-

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cracia ficará gravemente ameaçada”. Essamensagem, do presidente H. S. Truman(1947), pode ser considerada como um mani-festo paraa) neutralizar a opinião pública com relação àgravidade da crise de 1929.b) convencer o Congresso a ajudar os paísessem capitalismo.c) justificar o início da política da GuerraFria.d) obter o apoio dos eleitores para mudar aConstituição.e) alertar sobre os perigos enfrentados pelocapitalismo no país.

alternativa C

A mensagem do presidente Truman expressa oque posteriormente ficou conhecido como a "Dou-trina Truman", segundo a qual era necessário"conter a expansão do comunismo no mundo".Esta doutrina constituiu-se em uma justificativaideológica da Guerra Fria, que colocou em posi-ções opostas os Estados Unidos e a União Sovié-tica.

“Se abraçarmos alguns costumes deste gen-tio, os quais não são contra nossa fé católica,nem são ritos dedicados a ídolos, como é can-tar cantigas de Nosso Senhor em sua lín-gua... e isto para os atrair a deixarem os ou-tros costumes essenciais...”.

(Manuel da Nóbrega, em carta de 1552.)

Com base no texto, pode-se afirmar quea) os jesuítas, em sua catequese, não se limi-taram a aprender as línguas nativas paracristianizar os indígenas.b) a proposta do autor não poderia, por suasconcessões aos indígenas, ser aceita pela or-dem dos jesuítas.c) os métodos propostos pelos jesuítas não po-deriam, por seu caráter manipulador, seremaceitos pelos indígenas.d) os jesuítas experimentaram os mais varia-dos métodos para alcançar seu objetivo, queera explorar os indígenas.e) os jesuítas, depois da morte de José deAnchieta, abandonaram seus escrúpulosno sentido de corromper os indígenas.

alternativa A

A Companhia de Jesus teve um papel de desta-que no processo de catequização dos povos indí-genas da América. Para tanto, procuraram de vá-rias formas conhecer as culturas indígenas comoforma de transmitir e consolidar a fé católica entreaqueles povos.

“... a vila de São Paulo de há muitos anos queé República de per si, sem observância de leinenhuma, assim divina como humana...”

(Governador Geral Antonio L. G. da Câmara Couti-nho, em carta ao Rei, 1692.)

O texto indica que, em São Paulo,a) depois que os jesuítas, que eram a favor daescravidão, foram expulsos, a cidade ficouabandonada à própria sorte.b) como decorrência da geografia da capitaniae dos interesses da Metrópole, imperava aautonomia política e religiosa.c) a exemplo do que se passava no resto dacapitania, reinava o mais completo descasoem termos políticos e religiosos.d) com a descoberta do ouro de Minas Gerais,os habitantes passaram a se queixar do aban-dono a que ficaram relegados.e) graças à proclamação de Amador Bueno, oshabitantes da cidade passaram a gozar deum estatuto privilegiado.

alternativa B

A Vila de São Paulo estava, de alguma forma, geo-graficamente isolada em relação ao litoral. Aomesmo tempo a Metrópole estava interessada nalavoura canavieira no Nordeste, justificando, decerta maneira, o abandono em que viviam os ha-bitantes do planalto.

“A substância do Tratado [de Madri, 1750]consiste em concessões mútuas e na partilhade um imenso território despovoado. Nós ce-demos a Portugal o que não nos serve e para

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eles será de grande utilidade; e Portugal noscede a Colônia e o rio da Prata que não os be-neficia e nos destrói”.

(Francisco de Auzmendi, oficial maior daSecretaria dos Negócios Estrangeiros da

Espanha e partícipe do Tratado.)

Essa interpretação do autora) ignora as vantagens que a Espanha obtevecom o Tratado, haja vista a tentativa de Por-tugal reconquistar a região em 1809.b) demonstra a cordialidade existente entrePortugal e Espanha nas disputas pela possede seus territórios americanos.c) silencia sobre o fato de que o entendimentoentre Portugal e Espanha resultava prejudi-cial para a Inglaterra.d) defende o acordo por ser parte interessadano mesmo, pois foi pago pelo governo portu-guês para que a Espanha o aceitasse.e) revela que Portugal e Espanha souberampreservar com muita habilidade seus interes-ses coloniais no Novo Mundo.

alternativa E

De acordo com os termos do referido tratado, aosul, Portugal cedia a Colônia do Sacramento paraa Espanha e em contrapartida a Espanha entre-gava a região dos Sete Povos das Missões paraPortugal. Para a Espanha era vital o controle doEstuário do Prata.

“Será exagero... dizer-se que os colonos seacham sujeitos a uma nova espécie de escra-vidão, mais vantajosa para os patrões do quea verdadeira, pois recebem os europeus porpreços bem mais moderados do que os dosafricanos... Sem falar no fato do trabalho dosbrancos ser mais proveitoso do que o dos ne-gros?”

(Thomas Davatz, Memórias de um colono noBrasil, 1854-1857.)

Do texto pode-se afirmar que:a) denuncia por igual a escravidão de negrose brancos.b) revela a tentativa do governo de estimulara escravidão branca.c) indica a razão pela qual fracassou o siste-ma de parceria.

d) defende que o trabalho escravo é mais pro-dutivo que o livre.e) ignora o enorme prejuízo que os fazendei-ros tiveram com a contratação dos colonos.

alternativa C

O texto ilustra o fracasso do regime de parceria,segundo o qual o produto do trabalho era divididoentre o fazendeiro e os imigrantes. Esse sistemaresultou em uma escravidão disfarçada.

“Mete dinheiro na bolsa – ou no bolso, dire-mos hoje – e anda, vai para diante, firme,confiança na alma, ainda que tenhas feito al-gum negócio escuro. Não há escuridão quan-do há fósforos. Mete dinheiro no bolso. Ven-de-te bem, não compres mal os outros, cor-rompe e sê corrompido, mas não te esqueçasdo dinheiro... E depressa, depressa, antes queo dinheiro acabe”.

(Machado de Assis, 1896.)

Essa passagem evoca o clima que se criou nopaís coma) a valorização do café.b) a Abolição.c) a Guerra do Paraguai.d) o Encilhamento.e) o ciclo da borracha.

alternativa D

O texto faz referência aos efeitos da reforma fi-nanceira (1890) realizada pelo ministro da Fazen-da, Rui Barbosa, durante o primeiro governo pro-visório da República, que ficou conhecido comoEncilhamento. Ocorreu uma facilitação do crédito,especulação financeira e por fim um grave pro-cesso inflacionário e crise econômico-financeira.

"A associação dá ao operariado coesão e meiosde pedir, e de exigir... pois a associação soli-dariza os operários da mesma indústria.Assim, nós, patrões, perdemos as vantagensde tratar ‘só com os nossos operários’, isola-dos e fracos e vamos ser obrigados a tratarcom a associação, pelo menos tão forte comonós. Assim, o contrato individual... tem de sersubstituído pelo contrato coletivo com essas

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associações. É desagradável, concordo, masé inevitável e, afinal, é justo".

(Jorge Street, O País, 12.06.1919.)

Essa observação pode ser consideradaa) representativa do empresariado da época,consciente da fraqueza dos trabalhadores.b) socializante, por se tratar de um empre-sário que defende os interesses operários.c) demagógica, por estimular os trabalhado-res a se organizarem em sindicatos.d) avançada, dado que, na época, os empre-sários em geral e o Estado eram insensíveisà questão social.e) populista, uma vez que visava cooptar omovimento operário para a luta em prol daindustrialização.

alternativa D

A referida observação pode ser consideradaavançada para a época, pois justificava a exis-tência de associações de trabalhadores. Naque-le período, afirma-se que a chamada "questãosocial" era considerada "questão de polícia". Oschamados direitos trabalhistas vieram a ser ple-namente reconhecidos a partir da legislaçãoaprovada na Era Vargas.

Sobre o processo de industrialização no Brasil,no século passado, é correto afirmar quea) sofreu, na década passada, um salto dequalidade, perdendo seu caráter dependentee tecnologicamente atrasado.b) consolidou-se somente quando o Estado,depois de 1930, tomou a iniciativa de asse-gurar sua implementação.c) conheceu sua fase de maior crescimento apartir do momento em que o país aderiu àglobalização e ao neoliberalismo.d) passou por suas duas maiores fases de es-tagnação durante as duas guerras mundiais.

e) vivenciou durante o milagre econômicodos anos 1969-1973 várias greves operáriasgeneralizadas.

alternativa B

Nas regiões de periferia dos grandes centros in-dustriais, como é o caso do Brasil, o processo deindustrialização se consolida a partir de uma sig-nificativa presença do Estado, que canaliza in-vestimentos para aquele setor.

A Constituição de 1988 dotou o governo dopoder de legislar por meio de Medidas Provi-sórias. Desde então, todos os presidentes, in-clusive o atual, têm feito extenso uso dessaatribuição, seja para assuntos urgentes ouimportantes, seja, até mesmo, para tocar odia-a-dia da administração. A isso o Con-gresso tem, em geral, reagido coma) independência, estando mais preocupadocom as disputas internas.b) docilidade, evidenciando falhas no seufuncionamento.c) indiferença, demonstrando má vontadeem colaborar com o executivo.d) oportunismo, possibilitando ao judiciárioexorbitar em suas atribuições.e) sagacidade, escondendo sua debilidade es-trutural face aos outros poderes.

alternativa B

As chamadas Medidas Provisórias foram esta-belecidas originalmente com a finalidade deimplementar atos do Poder Executivo, que poralguma razão não podiam esperar pelos trâmi-tes normais do processo legislativo. Entretanto,no lugar de se constituirem como um recursoexcepcional, tornam-se uma prática corrente,contribuindo, de uma certa forma, para umaquebra na credibilidade do Poder Legislativo.

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