Uma abordagem teológica-espiritual

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“O ESPÍRITO DORME NA PEDRA...”: HABITA O COSMOS...

Precisamos entender o cosmos como cosmogenêse e teia intrincada de relações.

Essa atitude nos situa dentro daquela experiência que fez surgir, em todas as tradições culturais da humanidade , a

categoria espírito.

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A TERMINOLOGIA ESPÍRITOPara os latinos = Spiritus.Para os gregos = Pneuma.Para os hebreus = Rûah.Para os melanésios = Mana.Para os nagôs e os iorubas da África = Axé.Para os dacotas norte-americanos = Wakan.Para os chineses = Shi.Para os povos da Ásia norte-oriental = Ki.

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O COSMOS ESTÁ GRAVIDO DO ESPÍRITOO termo Espírito sempre tem haver com a

vida, com o universo como incomensurável organismo (membra sumus corporis magni dos estóicos).

O mundo está cheio de Espírito que emerge no espírito das fontes, das montanhas, das árvores, dos ventos, das pessoas, das casas, da cidade, do céu e da terra.

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DO COSMOS AO ESPÍRITOA palavra hebraica para espírito é o feminino

rûah que ocorre 389 vezes só no 1ºT.Estudos recentes tem mostrado que em todas

as línguas semíticas (siríaco, púnico, acádio, samaritano, ugarítico e hebreu) a raiz verbal de rûah é rwh = espaço vital entre o céu e a terra onde os seres bebem da

vida.Rûah é a força cósmica, originária que tudo

pervade e anima.(Gn 1,2)

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DO ESPÍRITO AO ESPÍRITO HUMANOQuando falamos de espírito não queremos

identificar uma parte do ser humano distinta do corpo.

Espírito define a totalidade do ser humano na medida em que expressa um modo de ser vivo e consciente.

Capaz de uma totalidade, de comunicação, de inteligência, de sensibilidade e de liberdade.

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DO ESPÍRITO HUMANO AO ESPÍRITO DIVINODizer “Deus é espírito” quer expressar Deus

no quadro da vida, da irrupção, da ebulição, da comunicação, da transcendência a

qualquer dado, do desbordamento, da paixão e do amor vulcânico.

O Espírito é energia, vida, processo sempre se auto-realizando, se comunicando, amando.

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DEUS COMO ESPÍRITO SANTOA palavra santo não possui uma conotação ética,

mas ontológica.

Biblicamente por ela se define a identidade de Deus.

Santo é aquilo que o diferencia de todos os demais, aquele que é o Sagrado por

excelência, que habita uma luz inacessível e da qual só podemos nos aproximar com

reverência e veneração.8

A PERCEPÇÃO DO ESPÍRITO EM NOSSO MEIO1º - No êxtase: não como miraculoso, mas como

percepção da presença do Sagrado no quotidiano.2º - No entusiasmo (en-theós-mos): é sentir-se

possuído por uma energia extraordinária que faz pequenas as maiores dificuldades.

3º - Na inspiração: a pessoa inspirada sente-se possuída por uma força maior que age nela e através dela.

4º - Na comunicação: comunicar-se comporta sair de si, romper o círculo fechado da própria identidade e entregar-se ao outro ; é um processo de autotrancendência.

5º - Por fim o Espírito se anuncia pela presença de racionalidade e de ordem no universo em expansão.

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A PESSOA DO ESPÍRITO SANTO: MISTÉRIO DE AMOR E IRRUPÇAO DO NOVONo seio da Trindade ele é aquele que supera

a relação Eu-Tu (Pai e Filho) e introduz o Nós.

Na história, o Espírito se mostra como uma força vulcânica, como um vendaval que toma as pessoas e as leva a fazer coisas grandiosas.

Assim ocorre com os líderes carismáticos como os Juízes, os Profetas, o Servo Sofredor, com o Messias.

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ALGUMAS CARACTERÍSTICAS DO ESPÍRITOEle é a força do novo e da renovação de

todas as coisas: A) cria ordem na criação.B) faz surgir o novo Adão no seio de Maria.C) impulsiona Jesus para a evangelização.D) ressuscita o crucificado dos mortos.E) antecipa a humanidade nova na Igreja.F) e nos traz, no final, o novo céu e a nova

terra.11

O ESPÍRITO COMO ATUALIZADORO Espírito Santo é o atualizador da memória

perigosa de Jesus de Nazaré, o libertador.

Nunca deixa que as palavras de Jesus permaneçam mortas, mas sejam sempre relidas.

Ganhem novas significações e implementem novas prática.

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O ESPÍRITO COMO PRINCÍPIO LIBERTADORO Espírito é o princípio libertador das

opressões de nossa situação de pecado, chamada pela Bíblia de carne (Gl 5,13-26).

O Espírito é o pai dos pobres, incutindo-lhes esperança para sacudir as opressões que suportam.

Por fim o Espírito é a força criadora de diferenças e de comunhão entre as diferenças.

Suscita os mais diversos dons e carismas e nas comunidades os diferentes serviços e ministérios.(Rm12; 1Cor 12).

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O ESPÍRITO COMO CONSOLADORO Espírito foi derramado sobre todos. Ele

habita os corações das pessoas.Ele infunde entusiasmo, coragem, e

determinação.Ele consola os aflitos, mantém viva a utopia

nas mentes humanas e no imaginário social.Ele é uma Pessoa divina junto com o Pai e o

Filho, emergindo simultaneamente com Eles.

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