Um guia para

O Credo de JesusUm guia para

Um guia para

O Credo de Jesus

Scot McKnight

Tradução: Renata Balarini Coelho

1ª edição

Curitiba/PR2010

Um guia para

Scot McKnightUm guia prático para o Credo de Jesus

Título do original em inglês: A Companion Guide to the Jesus Creed Copyright © 2004 Scot McKnight

Coordenação editorial: Walter FeckinghausTradução: Renata Balarini Coelho

Revisão: Josiane Zanon Moreschi e Sandro BierCapa: Sandro Bier

Editoração eletrônica: Josiane Zanon Moreschi

Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP)(Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)

Índices para catálogo sistemático:1. Amor : Virtude : Aspectos religiosos : Cristianismo

241.4

Todas as citações bíblicas foram extraídas da Nova Versão Internacional (NIV), publicada pela Sociedade Bíblica Internacional.

Todos os direitos reservados.É proibida a reprodução total e parcial sem permissão escrita dos editores

Editora Evangélica EsperançaRua Aviador Vicente Wolski, 353 - CEP 82510-420 - Curitiba - PR

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McKnight, Scot Um guia prático para o Credo de Jesus / Scot McKnight; tradução Renata Balarini Coelho. -- 1. ed. -- Curitiba, PR : Editora Evangélica Esperança, 2010.

Título original: A companion guide to the Jesus creed. ISBN 978-85-7839-030-3

1. Amor - Aspectos religiosos - Cristianismo 2. Credos3. Exercícios espirituais 4. Jesus Cristo I. Título.

10-06557 CDD-241.4

No livro O Credo de Jesus: Crescimento espiritual, amor a Deus e ao próximo, faço uma pergunta simples: o que Jesus quis dizer com formação espiritual? O mundo cristão está sempre cheio de sugestões: algumas tradicionais e outras completamente novas. No entanto, precisamos perguntar como Jesus definiu formação espiritual. A resposta é clara: Jesus expressou seu ponto de vista pelas antigas categorias de sua própria herança. Essa herança expressava o relacionamento fundamental com Deus no que é hoje chamado de Shemá: Ouça, ó Israel: O Senhor, o nosso Deus, é o único Senhor. Ame o Senhor, o seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todas as suas forças. Que todas estas palavras que hoje lhe ordeno estejam em seu coração (Dt 6.4-5).NT1 Foi isso o que Jesus aprendeu com seu pai e sua mãe, e foi isso o que ele transmitiu aos seus seguidores, com um complemento espetacular: O segundo é este: ‘Ame o seu próximo como a si mesmo’. Não existe mandamento maior do que estes (veja Marcos 12.31). O que permanece mesmo quando tudo vira de pernas para o ar é isso: o amor por Deus e pelo próximo.

NT1 Estas palavras, extraídas do sexto capítulo de Deuteronômio, são chamadas de Shemá (ou Shema de acordo com alguns), porque a primeira palavra que dá início ao trecho (“Ouça”) é shema em hebraico.

INTRODUÇÃO

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Portanto, de acordo com Jesus, a característica fundamental de uma pessoa espiritualmente formada é a seguinte: essa pessoa ama Deus ao seguir Jesus e ama o próximo. Além disso, como expressão do amor por Deus e pelo próximo, uma pessoa espiritualmente formada aproveita as histórias de outras pessoas que vivem segundo o Credo de Jesus. Como ilustração dessas histórias usei os exemplos de José, Maria, Pedro, João e das mulheres compassivas. Aqueles que amam Deus e o próximo também possuem uma terceira característica: vivem com base nos valores do Reino contidos no Credo de Jesus. É difícil comprar os valores do Reino no supermercado moral da atualidade: eles incluem transformação completa, atitudes baseadas no princípio do grão de mostarda (a pequena obra é o maior ato), restauração de pessoas de volta à sociedade, alegria e perspectiva eterna da vida presente.

Pelo fato de Jesus ser quem é, duas outras características são notáveis: uma pessoa espiritualmente formada ama Jesus pessoalmente e participa da vida dele. Amar Jesus inclui confiar nele, permanecer nele, render-se a ele, ser restaurado nele quando fracassamos, perdoar ao próximo e estender a mão para os outros com as boas novas do Reino. Mais uma vez, pelo fato de Jesus ser quem é, sua vida só poderia ser vivida pelo bem do próximo. No livro O Credo de Jesus citei seis acontecimentos da vida de Jesus, demonstrando como cada um desses eventos foi um ato de amor por nós: o batismo, a tentação, a transfiguração, a última ceia, a morte e a ressurreição.

Sempre que se vasculha a vida e os ensinamentos de Jesus, muitas informações são negligenciadas. Por isso, peço-lhe que pegue algumas dessas peças deixadas de lado por meio do estudo

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individual ou juntamente com pessoas que, como você, desejam aprender mais sobre o Credo de Jesus. Este Guia prático para o Credo de Jesus tem o intuito de possibilitar que os leitores de O Credo de Jesus aprofundem o amor que sentem por Deus e pelo próximo de várias maneiras. Foi escrito e destinado a grupos de estudo, mas também pode ser facilmente adaptado pelas pessoas que preferem estudar individualmente cada parte.

A postura ideal

Para ser beneficiado com este guia, o melhor é que cada um tenha sua própria Bíblia, o exemplar do livro O Credo de Jesus, o próprio Guia prático para o Credo de Jesus, papel e caneta. Gaste alguns minutos para “centrar-se” (como dizem os quakers)NT2 e, com isso, encontrar o silêncio interior que nos prepara tanto para falar com o Aba quanto para ouvi-lo. Uma vez que o Guia prático para o Credo de Jesus foi planejado para que os membros do grupo refletissem juntos na leitura e em outras passagens bíblicas, é importante que sejam receptivos a tudo o que o Espírito possa dizer.

A questão do tempo

Quanto tempo deve durar uma lição? Essa pergunta é feita frequentemente pelas pessoas que promovem retiros e escrevem acerca da formação espiritual. A resposta é previsível: o tempo não é a questão. O Guia prático para o Credo de Jesus foi organizado

NT2 Grupo religioso de tradição protestante chamado Sociedade Religiosa dos Amigos, os quakers (também chamados de quacres) rejeitam qualquer organização clerical para viver no recolhimento, na pureza moral e na prática ativa do pacifismo, da solidariedade e da filantropia.

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com a intenção de ajudar as pessoas a ouvirem Deus e pensarem em mudanças. Algumas vezes ouviremos Deus rapidamente; em outros momentos, não. Algumas vezes nosso mundo será abalado; em outros momentos, não. Algumas vezes passaremos de raspão pela eternidade em um momento solene e dificilmente detectável. Outras vezes, podemos lutar durante dias, semanas ou até meses. É assim que ocorre a formação espiritual. Não existem fórmulas mágicas para estabelecer comunhão com o Aba. Demore o tempo que for necessário. Frequentemente você descobrirá que a sessão em grupo não será o bastante e desejará passar algum tempo sozinho, na privacidade de sua casa, refletindo acerca de detalhes que entraram em seu coração.

Os sábios sabem que aquilo que lemos e que entra em nossa mente e em nosso coração ao longo do tempo é responsável por nos formar espiritualmente. Sendo assim, preocupe-se menos com o tempo ou em conseguir resultados imediatos e esteja mais preocupado em mudanças permanentes na mente e no coração. Nossa preocupação é encher-nos com o esplendor da Palavra de Deus, pois o contato com Deus torna nossa vida espiritualmente formada.

Tendo dito isso, creio que cada capítulo do Guia prático para o Credo de Jesus possa ser concluído em uma reunião do grupo, embora algumas pessoas possam sentir-se tão extasiadas na oração ou na meditação de um texto bíblico que o tempo parecerá tanto ter parado quanto passado em um piscar de olhos. Em virtude de limitações de tempo, alguns podem achar que concluirão apenas uma parte de cada exercício. Tudo bem; não temos pressa, pois estamos tentando ouvir Deus e temos bastante tempo para isso.

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Estrutura básica

O Guia prático para o Credo de Jesus tem uma estrutura básica: cada capítulo começa com a declaração do Credo de Jesus e termina com a Oração do SenhorNR3. Entre o início e o fim, cada capítulo funciona da seguinte maneira: princípio de formação, oração de formação, exercícios de formação e (para aqueles que desejam prolongar a reunião) estudo adicional.

O princípio de formação é um resumo do tema de um capítulo do livro O Credo de Jesus. É possível que uma pessoa do grupo queira resumir o capítulo de forma mais detalhada enquanto outra pessoa pode querer fazer o mesmo com as passagens do Evangelho que dão forma a cada capítulo. Alguns grupos podem querer começar pela leitura das passagens do Evangelho mencionadas abaixo do título de cada capítulo de O Credo de Jesus.

A oração de formação pode ser realizada em voz alta ou em silêncio e adaptada para suprir as necessidades do grupo. Ela tem o intuito de transformar cada capítulo do livro O Credo de Jesus em uma oração breve.

Os exercícios de formação são um processo passo a passo para internalizar a reflexão de formação e a oração de formação. O verdadeiro progresso pode ser alcançado pelas pessoas verdadeiramente honestas. Dizer a verdade não é um fator negociável para o crescimento espiritual completo, pois estamos lidando com a parte mais profunda de nosso ser. A fim de que ocorra a genuína formação espiritual, cada um precisa estar disposto a ser transformado.

Em cada exercício espiritual, recomendo que os grupos “identifiquem juntos” vínculos pessoais específicos com a reflexão de formação, “reflitam juntos” acerca de tópicos específicos sugeridos no

NR3 Oração do Pai Nosso.

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capítulo, “ouçam” individualmente o que o Senhor pode estar dizendo e “imaginem”, o mais especificamente possível, como integrar o que está sendo aprendido. “Imaginar” é importante porque o Credo de Jesus ensina que devemos amar Deus com a mente. Para isto, devemos deixar nossa mente refletir profundamente, meditar, ponderar e considerar (para usar os termos tradicionais). Devemos permitir que nossa mente passeie pelas regiões inexploradas da graça de Deus. Para isso, devemos “imaginar”. Podemos ser surpreendidos ao perceber a quantidade de fé que começa pela imaginação – pela visão e pela idealização. Os líderes espirituais pedem para os alunos crescerem pela transformação, e, por isso, como último exercício em grupo, o Guia prático para o Credo de Jesus pedirá que cada pessoa “comprometa-se” a adotar novos comportamentos como uma experiência de fé.

A parte do estudo adicional foi destinada ao grupo (se houver tempo), mas será especialmente útil para o indivíduo que quiser dar continuidade à reunião de grupo com um estudo mais aprofundado. Esta parte concentra-se basicamente nos Evangelhos uma vez que o interesse do livro O Credo de Jesus e deste Guia prático para o Credo de Jesus é enfatizar a maneira como Jesus entendia a formação espiritual. Não espero que todos os membros do grupo reflitam acerca de todas as passagens todos os dias. Os textos bíblicos são mencionados como sugestões de leitura. Muitos acham que “escrever em um diário” intensifica e solidifica o estudo. Para “manter um diário”, é preciso simplesmente escrever, geralmente em um caderno de anotações dedicado exclusivamente ao diário espiritual, o que vem à mente durante o estudo.4

A leitura de um único capítulo raramente basta para qualquer 4 Alguns exemplos incluem os seguintes livros:

UNDERHILL, Evelyn. Fragments of an Inner Life: The Notebooks of Evelyn Underhill. Ed. D. Hill. Harrisburg, Penn.: Morehouse, 1993. LEWIS, C. S. All My Road Before Me: The Diary of C. S. Lewis, 1922–1927. Nova York: Harcourt Brace Jovanovich, 1991. SCHMEMANN, Alexander. The Journals of Father Alexander Schmemann, 1973–1983. Crestwood, N.Y.: St. Vladimir’s Seminary Press, 2000.

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um. Este Guia prático para o Credo de Jesus tem um objetivo principal: ajudar cada pessoa a aprofundar o Credo de Jesus no fundo da alma, impregná-lo no coração e deixá-lo dar forma a toda a nossa vida. Tanto no livro O Credo de Jesus quanto no Guia prático para o Credo de Jesus, incentivo todos a aprenderem a recitar o Credo de Jesus todos os dias, como rotina diária. Por experiência própria, sei que isso pode tornar-se o que Evelyn UnderhillNT5 denominou de “oração contemplativa”, ou seja, o uso frequente e atento de pequenas frases de amor e adoração, o que nos ajuda, por assim dizer, a manter a mente voltada para a direção correta, de forma que essas frases curtas nunca perdem a capacidade de formar e preservar em nós uma disposição espiritual de adoração... É difícil de criar o hábito da contemplação, mas, uma vez adquirido, esse hábito passa a exercer uma influência crescente sobre a vida da alma.

Exatamente. O Credo de Jesus pode ser exatamente isso: uma oração contemplativa rítmica durante todo o dia.

NT5 Autora inglesa anglo-católica, escritora e pacifista, Evelyn Underhill (1875-1941) tornou-se conhecida pelos textos sobre a fé cristã, a experiência espiritual e o misticismo cristão. Condutora de retiros e diretora espiritual de grande sabedoria, Evelyn influenciou nomes como C. S. Lewis e T. S. Eliot.

O Credo de Jesus

Ouve, ó Israel, o Senhor, o nosso Deus, o Senhor é o único Senhor. Ame o Senhor, o seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma, de todo o seu entendimento e de

todas as suas forças. O segundo é este: “Ame o seu próximo como a si mesmo”. Não existe

mandamento maior do que estes.

Capítulo 1

0 Credo de Jesus

“A melhor utilidade que se pode dar à vida é amar. A melhor expressão do amor é o tempo. O melhor momento para amar é agora.”

Rick Warren, Uma vida com propósitos, Vida, 2005, pág. 124.

Recite o Credo de Jesus com o grupo.

PRINCÍPIO DE FORMAÇÃO:

A essência da formação espiritual é amar Deus e o próximo. Em especial, amar Deus

significa seguir Jesus pessoalmente.

ORAÇÃO DE FORMAÇÃO:

Aba, desperta meu coração para que eu possa amar a ti e o próximo ao seguir Jesus.

Arranca do meu coração todo amor indigno. Em nome de Jesus Cristo. Amém.

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EXERCÍCIOS DE FORMAÇÃO:

• Identifiquem juntos a forma como alguns de seus escritores cristãos favoritos entendem vida cristã ou formação espiritual. (Dê exemplos concretos.) De que maneira a interpretação que fazem realmente molda essa formação?

• Reflitam juntos acerca dos pontos nos quais o Shemá do judaísmo (Dt 6.4-9) e o Credo de Jesus se assemelham e os aspectos nos quais divergem. Qual o significado das diferenças? Qual é a importância de memorizar e recitar o Credo de Jesus? O que você aprende sobre o Credo de Jesus com a declaração citada de Rick Warren?

• Ouça o que Deus lhe diz sobre amá-lo e amar o próximo. Escute a palavra de Jesus: “Sigam-me” (Mc 1.17a). De que maneira isso é uma forma de amar Deus?

• Imagine sua vida – com sua família, com seus colegas de trabalho e com as pessoas da sua igreja – como uma vida dedicada a amar Deus e o próximo. Como poderia ser essa vida hoje e amanhã?

• Comprometa sua vida ao Credo de Jesus, amando Deus e o próximo.

Recite a Oração do Senhor com o grupo.

ESTUDO ADICIONAL

Pondere sobre as seguintes pessoas que foram desafiadas pelo chamado de Deus para viver com base no Credo de Jesus. Os membros do grupo podem querer registrar no diário algumas reflexões.

• José (Mt 1.18-25) • Maria (Lc 1) • Pedro (Lc 5.1-11)• Mateus (Mt 9.9-13) • Mulheres (Lc 8.1-3)

Capítulo 2

0rando o Credo de Jesus

“Por meio da oração, Deus nos envolve no processo de tomar decisões de acordo com o qual

as coisas acontecem no mundo.”John Goldingay, Walk On (Caminhe), pág. 46.

Recite o Credo de Jesus com o grupo.

PRINCÍPIO DE FORMAÇÃO:

A Oração do Senhor é uma oração que dá forma ao nosso amor por Deus e pelo próximo.

ORAÇÃO DE FORMAÇÃO:

Aba, dá-nos amor – amor por ti e pelos outros. Mostra-nos o teu amor, o amor do teu Filho por nós e a maneira como podemos amar o próximo. Transforma nosso amor por ti e pelo próximo em

oração, o tipo de oração que honra teu Filho. Em nome de Jesus, o Senhor. Amém.