1Co 2.14,15 “Ora, o homem natural nãocompreende as coisas do Espírito de Deus,porque lhe parecem loucura; e não podeentendê-las, porque elas se discernemespiritualmente. Mas o que é espiritualdiscerne bem tudo, e ele de ninguém édiscernido”.

As Escrituras dividem todos os seres humanos em geral, em duas classes.

(1) O homem/mulher natural (gr. psuchikos, 2.14),denotando a pessoa irregenerada, i.e., governadapor seus próprios instintos naturais (2Pe 2.12). Talpessoa não tem o Espírito Santo (Rm 8.9), está sobo domínio de Satanás (At 26.18) e é escravo dacarne com suas paixões (Ef 2.3). Pertence aomundo, está em harmonia com ele (Tg 4.4) erejeita as coisas do Espírito (2.14). A pessoanatural não consegue compreender a Deus, nemos seus caminhos; pelo contrário, depende doraciocínio ou emoções humanas.

DIVISÃO BÁSICA DA RAÇA HUMANA.

(2) O homem/mulher espiritual (gr. pneumatikos,2.15; 3.1) denota a pessoa regenerada, i.e., quetem o Espírito Santo. Essa pessoa tem mentalidadeespiritual, conhece os pensamentos de Deus (2.11-13) e vive pelo Espírito de Deus (Rm 8.4-17; Gl5.16-26). Tal pessoa crê em Jesus Cristo, esforça-se para seguir a orientação do Espírito que nelahabita e resiste aos desejos sensuais e ao domíniodo pecado (Rm 8.13,14).

DIVISÃO BÁSICA DA RAÇA HUMANA.

Como tornar-se um crente espiritual? Aceitandopela fé a salvação em Cristo, a pessoa éregenerada; o Espírito Santo lhe confere uma novanatureza mediante a concessão da vida divina (2Pe1.4; ver o estudo A REGENERAÇÃO ). Essa pessoanasce de novo (Jo 3.3,5,7), é renovada (Rm 12.2),torna-se nova criatura (2Co 5.17) e obtém a justiçade Deus mediante a fé em Cristo (Fp 3.9).

Embora o crente nascido de novo receba a novavida do Espírito, ele tem residente em si anatureza pecaminosa, com suas perversasinclinações (Gl 5.16-21). A natureza pecaminosaque no crente existe, não pode ser mudada emboa; precisa ser mortificada e vencida pelo podere graça do Espírito Santo (Rm 8.13). O crenteobtém tal vitória negando-se a si mesmodiariamente (Mt 16.24; Rm 8.13; Tt 2.11,12),deixando todo impedimento ou pecado (Hb 12.1),e resistindo a todas as inclinações pecaminosas(Rm 13.14; Gl 5.16; 1Pe 2.11).

Pelo poder do Espírito Santo, o próprio crenteguerreia contra a natureza pecaminosa ediariamente a crucifica (Gl 5.16-18,24; Rm8.13,14) e a mortifica (Cl 3.5). Pela abnegação esubmissão à obra santificadora do Espírito Santoem sua vida, o crente em Cristo experimenta alibertação do poder da sua natureza pecaminosae vive como um crente espiritual (Rm 6.13; Gl5.16).

Nem todo crente se esforça como devia paravencer plenamente sua natureza pecaminosa. Aoescrever aos coríntios, Paulo mostra (3.1,3) quealguns deles viviam como carnais (gr. sarkikos),i.e., ao invés de resistirem com firmeza àsinclinações da sua natureza pecaminosa,entregavam-se a algumas delas. Embora nãovivessem em contínua desobediência, estavam emparceria com o mundo, a carne e o diabo emcertas áreas das suas vidas, e mesmo assimquerendo permanecer como povo de Deus (10.21;2Co 6.14-18; 11.3; 13.5).

1. A figura do crente carnal:

Embora os crentes de Corinto não vivessem emtotal carnalidade e rebeldia, nem praticassemgrave imoralidade e iniqüidade, que os separariado reino de Deus (ver 6.9-11; cf. Gl 5.21; Ef 5.5),estavam vivendo de tal maneira que já nãocresciam na graça, e agiam como recém-convertidos, sem divisar o pleno alcance dasalvação em Cristo (13.1,2).

A carnalidade deles era vista na “inveja econtendas” (3.3). Não se afligiam com aimoralidade dentro da igreja (5.1-13; 6.13-20).Não levavam a sério a Palavra de Deus, nem osministros do Senhor (4.18,19). Moviam açãojudicial, irmãos contra irmãos, por razões triviais(6.6-8). Observe-se que aos crentes coríntios queestavam vivendo em imoralidade sexual oupecados semelhantes, Paulo os têm comoexcluídos da salvação em Cristo (5.1,9-11;6.9,10).

2. Perigos para os cristãos carnais.

Os cristãos carnais de Corinto corriam o perigo dese desviarem da pura e sincera devoção a Cristo(2Co 11.3) e de se conformarem cada vez maiscom o mundo (cf. 2Co 6.14-18). Caso issocontinuasse, seriam castigados e julgados peloSenhor, e se continuassem a viver segundo omundo, acabariam sendo excluídos do reino deDeus (6.9,10; 11.31,32). Realmente, alguns delesjá estavam mortos espiritualmente, por viveremem pecados que levam a isso (ver 1Jo 3.15 nota;5.17 nota; cf. Rm 8.13; 1Co 5.5; 2Co 12.21;13.5).

3.Advertências aos cristãos carnais:

a) Se um crente carnal não tomar a resolução dese purificar de tudo quanto desagrada a Deus (Rm6.14-16; 1Co 6.9,10; 2Co 11.3; Gl 6.7-9; Tg1.12-16), ele corre o risco de abandonar a fé.

b) Devem tomar como exemplo o fato trágico dosfilhos de Israel, que foram destruídos por Deuspor causa de seus pecados (10.5-12).

c) Devem entender que é impossível participar dascoisas do Senhor e das coisas de Satanás aomesmo tempo (Mt 6.24; 1Co 10.21).

d) Devem separar-se completamente do mundo(2Co 6.14-18) e se purificar de tudo quantocontamina o corpo e o espírito, aperfeiçoando asua santificação no temor do Senhor (2Co 7.1).

Disponível em:< http://www.midiagospel.com.br/doutrinarios/tres-classes-de-pessoas>