8/3/2019 TD de Reviso 1 Ano Sociologia_4BIMESTRE

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TURMA:

01D a definio de conceito deao social, de acordo com o pensamento de Max Weber.A ao social para Weber entendida como o ato de se comunicar, de se relacionar, tendo alguma orientao quanto s aes dosoutros.

02Explique os tipos de aes individuais analisadas por WeberA ao tradicional tem por base um costume arraigado, a tradio familiar ou um hbito. um tipo de ao que se adota quaseautomaticamente, reagindo a estmulos habituais; a ao afetiva tem por fundamento os sentimentos de qualquer ordem. Osentido da ao est nela mesma. Age afetivamente quem satisfaz suas necessidades, seus desejos, sejam eles de alegria, de gozo,de vingana, no importa. O que importa dar razo s paixes momentneas; a ao racional com relao a valoresfundamenta-se em convices, tais como o dever, a dignidade, a beleza, a sabedoria, a piedade ou a transcendncia de uma causa,qualquer que seja seu gnero, sem levar em conta as conseqncias previsveis. O indivduo age baseado naquelas convices ecr que tem certo mandado para fazer aquilo. Se as conseqncias forem boas ou ruins, prejudiciais ou no, isso no importa ,pois ele age de acordo com aquilo em que acredita; a ao racional com relao a fins fundamenta-se numa avaliao da relaoentre meios e fins. Nesse tipo de ao, o indivduo que programa, pesa e mede as conseqncias, e afirma: Se eu fizer isso o u

aquilo, pode acontecer tal ou qual coisa; ento, vamos ver qual a melhor alternativa.03 Qual a diferena entre a anlise de Durkheim e a de Weber a respeito da relao entre indivduo e sociedade?Justifique.Max Weber, diferentemente de Durkheim, tem como preocupao central compreender o indivduo e sua aes, pois segundoweber, a sociedade existe concretamente, mas no algo externo e acima das pessoas, e sim o conjunto das aes dos indivduosrelacionando-se reciprocamente. Para Weber, ao contrrio do que defende Durkheim, as normas, os costumes e as regras sociaisno so algo externo ao indivduo, mas esto internalizados, e, com base no que traz dentro de si, o indivduo escolhe condutas ecomportamentos, dependendo das situaes que se lhe apresentam. Assim, as relaes sociais consistem na probabilidade de quese aja socialmente com determinado sentido, sempre numa perspectiva de reciprocidade por parte dos outros

04Para Weber, os tipos de ao social existem em estado puro? Justifique sua resposta.Para Marx, a transformao social no parte do zero, pois ela sempre nega e supera uma situao anterior, de forma que os

participantes de uma revoluo utilizam a cultura e as tecnologias transmitidas pelas geraes anteriores para criar novas formasde organizao produtiva e poltica. Assim sendo, as transformaes sempre incorporam alguma coisa do passado. A parte dopassado que incorporada e a maneira como isso ocorre muitas vezes condicionam o resultado das mudanas futuras. H umprocesso de continuidade e ruptura que depene das foras sociais em conflito. Tais foras definem o que ser preservado e o queser abandonado.

05Explique a diferena entra Ao em comunidade eAo em Sociedade.Ao em comunidade aquela que leva em considerao a reao do outro no momento em que esta preste a agir. Ao emsociedade decorre das regulamentaes sociais vigentes e que foram criadas para reger os procedimentos no convvio e inibiroutros que so considerados inaceitveis socialmente. A diferena bsica entre a Ao em Comunidade e a Ao em Sociedade que, a primeira esta baseada na conveno, onde a regulamentao garantida pela desaprovao social s aes inaceitve is.J a segunda baseia-se no Direito, onde a regulamentao garantida pelo aparato coercitivo contido nas punies e nosinstrumentos para efetiv-las.

06Segundo o pensamento de Weber, qual o papel do Estado na sociedade moderna?De acordo com o pensamento de Max Weber, com a intensificao das regras motivada pelo crescimento da sociedade, o Estadoadquire o papel de regulamentador das aes. Isso d um certo domnio sobre os indivduos j que ele que tem o aparatocoercitivo para garantir o cumprimento da lei e esse poder foi dado pelos prprios indivduos atravs de um Contrato Social

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07De acordo com as idias de Max Weber, o que possibilitou a harmonia no convvio social?Isso foi possvel atravs de um consenso onde se criaram regras para a vida em sociedade e o Estado para exercer o domnio gerale o poder de coao consentido pelo povo. O que importante ressaltar que o papel de domnio e coao foi delegado aoEstado com nica forma racional para garantir a harmonia das relaes entre os indivduos. Todo esse processo tido, naconcepo de Weber como um processo de Racionalizao

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1 O contrato Social consistiu em um consentimento unnime dos homens em renunciar s suas vontades particulares em favor detoda a sociedade, sendo a lei a expresso da vontade geral e garantida pelo Estado.2 O conceito de Racionalizao em Weber diz respeito ao processo de evoluo da sociedade e das formas de estabelecimento doconvvio social.

PROFESSOR:Jean Carlos

DATA: ___/___/___

N:ALUNO:

DISCIPLINA: Sociologia

Escola Estadual de Educao Profissional Dona Creusa do Carmo Rocha

ATIVIDADE: TD DE REVISO

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08 - Quais so os trs tipos de dominao na concepo de Weber e quais as suas definies? Dominao tradicional - dominao em que a obedincia parte de comportamento adquirido atravs de costumes, que setransformam em hbitos e se enrazam na cultura da sociedade; Dominao carismtica - dominao que se caracteriza pelaadmirao das qualidades do lder Essas qualidades podem ser tanto dons sobrenaturais quanto a coragem e a inteligncia;Dominao racional legal - dominao que exercida atravs da submisso de um grupo de os indivduos a um conjunto deregras que so aceitas por todos sob pena de sanes penais. Essas regras determinam todos os procedimentos das atuaes emsociedade.

09Para Weber, qual deve ser a tarefa do cientista?

A realizao da tarefa cientfica no deveria ser dificultada pela defesa das crenas e das idias pessoais do cientista. Portanto,para a sociologia weberiana, os acontecimentos que integram o social tm origem nos indivduos. O cientista parte de umapreocupao com significado subjetivo, tanto para ele como para os demais indivduos que compem a sociedade. Sua meta compreender, buscar os nexos que dem o sentido da ao social.

10Max Weber props um instrumento de anlise que chamou de tipo ideal. Explique tal instrumento.Trata-se de uma construo terica abstrata a partir dos casos particulares analisados, sendo que o tipo ideal no um modeloperfeito a ser buscado pelas formaes sociais histricas nem mesmo em qualquer realidade observvel. um instrumento deanlise cientfica, numa construo do pensamento que permite conceituar fenmenos e formaes sociais e identificar narealidade observada suas manifestaes. Permite ainda comparar tais manifestaes.

11No que difere o raciocnio de Weber em relao ao de Durkheim sobre a maneira de ver a sociedade? Justifique.A idia de Weber para se entender a sociedade que devemos olhar os indivduos que a compem e suas aes.Weber considera

que a existncia da relao social dos indivduos, ou seja, uma combinao de aes que se orientam para objetivos parecidos, que faz compreender o porqu da existncia do todo. assim que, as normas, as leis e as instituies so formas de relaessociais durveis e consolidadas.

12 - Como Weber nos auxilia a compreender o sistema capitalista e o mundo moderno?Uma contribuio relevante de Weber, neste caso, demonstrar que a montagem do modo de produo capitalista, no ocidenteeuropeu, principalmente, contou com a existncia, em alguns pases, de uma pauta de valores de fundo religioso que ajudou acriar entre certos indivduos, predisposies morais e motivaes para se envolverem na produo e no comrcio de tipocapitalista. Em relao ao mundo moderno (cientfico), Weber demonstrava um certo pessimismo e no encontrava sada para osproblemas culturais que nele surgiam, assim comopara a priso na qual o homem se encontrava por causa do sistemacapitalista.

13Explique como Weber fez a conexo entre a tica protestante e o capitalismo.

Na crena dos calvinistas, os homens j nasceriam predestinados salvao ou ao inferno, embora no pudessem saber,exatamente, seu destino particular. Assim sendo, e para fugir da acusao de pecadores e desmerecedores do melhor destino,dedicavam-se a glorificar Deus por meio do trabalho e da busca do sucesso na profisso. Com o passar dos tempos, essa idia deque a predestinao e o sucesso profissional seriam indcios de salvao da alma foi perdendo fora. Mas o interessante que atica estimuladora do trabalho disciplinado e da busca do sucesso nos negcios ganhou certa autonomia e continuou a existirindependente da motivao religiosa. Para Weber, ser capitalista sinnimo de ser disciplinado no que se faz. Seria da grandededicao ao trabalho que resultaria o sucesso e o enriquecimento. Herana da tica protestante, vlida tambm para ostrabalhadores.

14Por que os catlicos e as outras religies orientais no tiveram parte na construo capitalista analisada por Weber?Porque a tica catlica privilegiava o discurso da pobreza, reprovando a pura busca do lucro e da usura e no viam o sucesso notrabalho como indcios de salvao e nem como forma de glorificar a Deus, como faziam os calvinistas. Assim sendo, semmotivos divinos para dedicarem-se tanto ao trabalho, no fizeram parte da lista weberiana dos primeiros capitalistas. Quanto s

religies do mundo oriental, a explicao seria de que essas tinham uma imagem de Deus como sendo parte do mundo secular, aocontrrio da tica protestante ocidental que o concebia como estando fora do mundo e puro. Assim sendo, os orientaisvalorizavam o mundo, pois Deus estaria nele.

15De acordo com Weber, em contextos histricos anteriores, o trabalho poderia ser motivado pela religio, e agora no mais, devido racionalizao do mundo. Ento, por que o homem se prende tanto ao trabalho?Porque o sistema capitalistada produo industrial em srie e da explorao da mo-de-obradeixou o homem ocidental semuma vlvula de escape. Preso, agora ele vive do e para o trabalho.