8/2/2019 Tambor de Crioula Iphan

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Tambor de Crioula

O tambor de crioula forma de expresso de matriz afro-brasileira que envolve danacircular, canto e percusso de tambores. Seja ao ar livre, nas praas, no interior de terreiros,

ou ento associado a outros eventos e manifestaes, realizado sem local especfico oucalendrio pr-fixado e praticado especialmente em louvor a So Benedito.

Essa manifestao da cultura popular maranhense no tem uma poca fixa de apresentao,mas pode-se observar uma concentrao maior nos perodos que correspondem ao carnaval,s festas de So Joo e a partir do 2 sbado de agosto, quando ocorrem tambm as rodasde bumba-boi. Tradicionalmente, toda a festividade de bumba-meu-boi encerrada com umtambor de crioula.

Consta que, em seus primrdios, as brincadeiras de bumba-meu-boi e o tambor de crioulaaconteciam sempre juntas, eram prticas interligadas. E que ainda hoje no h matana deboi, sem uma roda de tambor de crioula em seu encerramento. Atualmente, vriospraticantes de uma manifestao tambm o so da outra.

Os tocadores e cantadores, tambm denominados coreiros, so conduzidos pelo ritmoincessante dos tambores e o influxo das toadas evocadas, culminando na punga (ouumbigada) movimento coreogrfico no qual as danarinas, num gesto entendido comosaudao e convite, tocam o ventre umas das outras. Essa forma de expresso, com seusmovimentos de corpo e a polirritmia dos tambores o caracterizam como pertencente famlia do samba.

Em sua pesquisa, o Iphan catalogou as prticas de 61 grupos entre os de maior destaque dailha de So Lus. O registro do tambor de crioula faz parte de um projeto dereconhecimento das formas de expresso que compem o amplo e diversificado legado dastradies culturais de matriz africana no pas. Em particular, o tambor de crioula pode serassociado a outras formas j registradas como patrimnio imaterial brasileiro, como osamba de roda do Recncavo Baiano e o jongo, praticado na regio Sudeste. Tambmpossui caractersticas muito prximas de certas modalidades do samba carioca, como opartido alto e o samba de terreiro.

Histria

Eu, na minha idade, eu me entendi que tambor de crioula era dos antigos. Era aquelasraas negra que a gente chamava de angolas, viviam pelo mato, numa casca de pau que elesbatiam, baque, baque, baque. Depois eles inventaram aquele tambor de bambu, n?tamborzinho de bambu. Desse tambor de bambu, eu me lembro se foi o tambor de madeira,grande, de tronco. J, hoje em dia, ns usa a maior parte j desse tambor. tudo vai ficandodifcil, porque a madeira, l no mato, j no querem que ningum corte, que ningum tire, oIBAMA, no pode... Ento nisso, ns a cada tempo vai recorrendo, fazendo uma coisamuito difcil. A, em todo caso, a gente vai levando a vida, que cada tempo uma coisa...Mas o que eu quis dizer que o tambor de crioula antigo. dos negros! Ildener Barbosa,Tambor Corao de So Benedito.

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alm de unir brincantes e comunidade, revela aspectos fundamentais para a continuidadedessas prticas. O cardpio popular: galinha, carne de gado e porco, torta de camaro,maaro, tapioca, farofa, bolos.

Bebida - Tem a bebida, que no tambor de crioula sem bebida no vai, n. No muito,

mas no pode faltar, tambm. A cachaa s pra esquentar os brincantes, quando no setem se reclama logo: tambor seco! Ivaldo Duarte, do Tambor Proteo de SoBenedito. A cachaa tambm participa de brincadeiras relacionadas ao tambor. O No-Seca a maior atrao da festa, um filtro cheio de cachaa com um copinho que podeencher, mas no pode botar fora, se encher tem que tomar! So sete caixas de cachaa, svezes oito, que a gente gasta de sbado at domingo... Isso bem antigo conta InaldoPedro, presidente da Associao e integrante do grupo Tambor de Inaldo.

Esse som pra mim tudo. Eu t com 60 e poucos anos, t doente das pernas. Hoje eutenho as pernas atrofiadas, minha perna no era assim. Assim mesmo quando eu ouo umsom de tambor, no terreiro l rufando, um toque bom ... eu vou Neuza Vieira, do TamborUnidos de So Benedito.

Mais Informaes:Assessoria de ComunicaoPrograma MonumentaInstituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional - IphanTels: (61) 3326-8907 / 3326-8014