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SOFONIAS “ O Senhor Protege” OU “O Senhor encobriu”

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SOFONIAS

“ O Senhor Protege”

OU “O Senhor encobriu”

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Trineto do rei Ezequias Único profeta que pertenceu à família real

Primo distante do rei Josias

Seu ministério ocorreu durante o reinado de

Josias e antes da queda de Nínive

Desempenhou seu ministério no início do ministério de Jeremias

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A Assíria estava em declínio A Babilônia ascendia ao poder Judá tinha se enfraquecido durante o longo reinado

de Manasses Judá era praticamente vassalo da Assíria Josias começou seu reinado com 8 anos de idade ,

diante de uma nação muito enfraquecida tanto política quanto moralmente

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Príncipes, profetas e sacerdotes estavam tomados de vícios e cobiça

As 5 décadas de apostasia de Manasses, custaram muito caro para Judá espiritualmente, e os israelitas jamais de recuperaram

Este governo deixou marcar fortes no caráter da nação Mesmo o trágico exemplo do reino do norte não

desacelerou a corrida de Judá rumo a autodestruição

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A aliança com a Assíria não somente afetou a Judá politicamente mas também as práticas religiosas, sociais e de comportamento da Assíria impuseram sua tendências em Judá.

Proteção oficial foi dada em Judá para as artes mágicas,

adivinhados e encantadores. A religião astral se tornou tão popular, que o rei Manassés ,

construiu altares para adoração do sol, lua , estrelas, signos do zodíaco e todos os astros dos céu, à entrada da Casa do Senhor (2Rs 23.11).

A adoração da deusa– mãe da Assíria se tornou uma prática que

envolvia todos os membros das famílias de Judá (Jr 7.18).

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Josias teve sorte de poder contar com os sábios e bondosos professores que o guardaram para longe da corrupção do pai e do avô (assassinato, sacrifício infantil, prostituição ritual de ambos os sexos e magia negra eram algumas atividades de seus antecessores)

Josias lutou para reformar a situação . O Jovem Jeremias o encorajou, assim como Sofonias, primo de Josias, mas não era fácil quando quase todos os que possuíam dinheiro e detinham o poder gostavam de tratar o povo como ferramenta para conseguir o que desejavam

As medidas de Josias conseguiram mudar as práticas religiosas dos israelitas, mas aparentemente fracassaram em mudar o coração do povo

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Principio do reinado até buscar o Senhor aos dezesseis anos Período de reinado despois de buscar o Senhor, antes da

reforma Primeira purificação da Idolatria em Jerusalém e todos o Israel Posterior a purificação depois de ter encontrado no Templo o

Livro da Lei e reunido o povo para a renovação da Aliança

“O livramento do cativeiro assírio não resultou num rei davídico ideal. Apenas marcou a transição de controle assírio para o controle

babilônico”

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O pecado de idolatria e desobediência junto com a apatia espiritual e moral do povo, mereciam um julgamento feroz

Sofonias pode ser considerado o profeta que

influenciou Josias a voltar-se para o Senhor e o ajudou nas fases da reforma apresentando ao povo um dos quadro bíblicos mais aterradores do julgamento

Sofonias descreve a ira de Deus como uma fúria

avassaladora , quase sem paralelos na escrituras

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O Dia do Senhor, será um dia de trevas e não de luz É comparado a um banquete em que os que

esperam ser os convidados serão as vítimas O povo supunha que Deus os defenderia fosse qual

fosse a situação Mas o alvo divino era defender toda a humanidade

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Como Isaías, Sofonias viu a grandeza de Deus e foi transformado por ela

Ele viu que Deus não pode tolerar a altivez Que a única esperança do povo repousa no

reconhecimento da própria fragilidade O orgulho é um problema enraizado na natureza

humana “O que escapa da fúria de Deus é o humilde que

confia no nome do Senhor” Sf 3.12

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Sofonias retrata o Senhor com lanternas nas mãos para encontrar homens que estão apegados à borra do vinho

O profeta faz uma advertência severa contra os

perigos da apatia Esses cidadãos estão indolentes e sem vida Duvidando do amor de Deus e recusando-se a levar

adiante o programa divino de deter a corrupção deles mesmos

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Como intérprete da aliança, Sofonias viu que o julgamento divino contra Judá era drástico mas, não final

Por meio da restauração do remanescente triunfaria Seu

amor, próprio da Aliança Essa restauração é o lado positivo do julgamento, sem o

qual não surgiria o remanescente purificado Se o julgamento divino significa destruição dos perversos

também significa defesa dos justos que refinados pelo sofrimento podem render um serviço mais puro

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Os escritos de Sofonias tem três componentes:

1) o pronunciamento de um julgamento específico e, frequentemente, o julgamento universal do pecado;

2) um apelo ao arrependimento, porque Deus é justo e deseja perdoar;

3) uma promessa segundo a qual o restante que fez de Deus seu refúgio será salvo

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O significado do nome de Sofonias “ O Senhor Encobriu” conduz ao ministério de Jesus.

A verdade da Páscoa no Egito, onde aqueles que foram encobertos pela marca

de sangue nas portas foram protegidos do anjo da morte, é repetida na promessa de 2.3, onde aqueles mansos da Terra que preservaram a justiça de Deus serão encoberto no Dia da ira do Senhor.

Cl 3.2-3 explica esse aspecto do ministério de Cristo: “Pensai nas coisas que são

de cima e não na que são terra; porque já estais mortos, e a vossa vida está escondida com Cristo em Deus.

O regozijo sobre um restante salvo (3.16-17) está relacionado com a Obra de

Jesus. Ele disse:” Digo-vos que assim haverá alegria no céu por um pecador que se arrepende, mais do que por noventa e nove justos que não necessitam de arrependimento”. (Lc 15.7)

A figura de um alegre Redentor que aguarda receber os seus é, novamente,

descrita em Hb 12.2.

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Nós seres humanos, ficamos procurando uma religião que nos dê acesso a Deus sem termos de nos incomodar com os outros seres humanos

Recorremos a Deus para buscar conforto e

inspiração quando estamos saturados dos outros à nossa volta

Queremos que Deus nos dê uma vantagem na

competição feroz do dia a dia

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A determinação de buscar uma religião que nos de acesso privilegiado a Deus e ao mesmo tempo liberdade para tratar o semelhante como bem desejarmos é tão velha quanto o mundo

É o tipo de religião promovido e difundido com

dedicação e engenhosidade por tida a historia É um negócio que está sempre em alta

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Também é o tipo de religião que os profetas estão determinados a desarraigar, por isso fazem violenta oposição a ela

Uma vez que a raiz da vida espiritual estável está embutida num relacionamento entre o ser humano e Deus, é fácil absorvermos a ideia equivocada de que minha vida espiritual é algo pessoal entre eu e Deus.

Um relacionamento privilegiado a ser nutrido por orações,

cânticos, leituras espirituais que confortam e inspiram e a adoração com pessoas que compartilham o mesmo sentimento

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Se alimentarmos esse pensamento por muito tempo, vamos passar a crer que a forma com a qual tratamos as pessoas de quem não gostamos ou que não gostam de nós não importa para Deus

É nesse momento que os profetas aparecem e nos interrompem, insistindo: Tudo o que vocês fazem, pensam ou sentem está relacionado com

Deus. Cada pessoa que vocês encontram tem um vínculo com Deus Vivemos num vasto mundo de interconexões, e as conexões tem

consequências sobre coisas e pessoas, e todas as consequências convergem para Deus.

A expressão bíblica que expressa esse fluxo de consequências é “O dia do Juízo”

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“As grandes causas de Deus e da humanidade não são

derrotadas pelos ataques do Diabo, mas pelas massas

lentas e esmagadoras de milhares de ninguéns

indiferentes que avançam como geleiras.

As causas de Deus não são destruídas por algum

explosivo que se lhes lança em cima, mas por pessoas

que sentam sobre elas”