O Carro

Simbolismo:

• Dois cavalos: lei da polaridade

7 Leis herméticas – O governante está em

acordo com essa lei e alcança o equilíbrio,

mostrando grande capacidade interna.

•O Governante não usa rédeas para guiar

os cavalos: A partir do momento que ele

soube lidar com o equilíbrio dos opostos,

ele se utiliza de seus poderes psíquicos

para controlar a sua jornada (não guia

fisicamente, mas sim mentalmente)

• 2 máscaras sobre seus ombros:

Papus sugere que sejam as insígnias de Urim e Thummim, usados pelos sumo sacerdotes hebreus,

conectados com a cabala. Urim e Thummim são cristais que

geram em nós a expansão da consciência e a reconexão com nosso Eu Crístico. O que nos leva a

pensar que este governante está profundamente conectado com seu

Eu supeior.

•Número da carta: 7 – setenário

sagrado: Integração entre espírito e matéria

Gênese: 7 etapas / 7 processos alquímicos com 7 metais totalmente ligados aos 7 planetas

O 7 é importante, pois reflete a predominância do espírito sobre a

matéria.

Jacques Viévile, 1650 Jean Noblet, 1650 Nicolas Convert, 1760

SIGLAS

• Estrela de 8 pontas: a transformação e renascimento

o despiu do Ego e o aproximou do Self.

•Urim e Thummim

•Roda de Ezequiel: visão de Ezequiel sobre os

querubins

•Ouro (armadura e cinto): iluminação espiritual

• Quadrado: Equilíbrio perfeito entre saúde e santidade

• Caduceu de Mercúrio: Símbolo muito usado pela Alquimia, é colocado aqui para expressar que o governante alcançou a iluminação de sua alma

•Bastão: espiritualidade

•Vestes com símbolos alquímicos

• 2 esfinges: Lei da polaridade - Yin e Yang Uma preta – passiva

Uma branca - ativa

CARRUAGEM QUE LEVA AO CÉU

ESFINGE DE GIZÉ

Pierre Weil - Esfinge: Estrutura e Mistério do Homem

• Obra que reúne um estudo profundo,

simbólico e histórico das Esfinges e os seus significados

• Uma esfinge é a representação dos Querubins, palavra que deriva do termo

assírio Karabu que era como os animais com asas (alados) eram descritos. Simboliza então um deus solar.

• Estaria o governante sendo guiado por

querubins?

Querubim do século IX

a.C, em Hadatu, cidade Assíria

Essência do arcano:

Objetivos nobres e

espirituais

Vitória

● O arcano Carro representa: Vitória, êxito,

triunfo, conquista

● O significado central pode se traduzir em:

progresso na vida, desenvolvimento,

determinação, o caminho bem-sucedido que

traz certeza de realização; viagem; rapidez

(O arcano 7 é associado à Zain, sétima letra

do alfabeto hebreu. Representa mobilidade,

inquietude, deslocamentos rápidos.

Os 4 planos de interpretação:

(Nei Naiff)

● Material: Sucesso e Vitória. Direcionamento correto. Tudo ocorre

de forma rápida e satisfatória. Tudo está na direção certa. “Indicação para uma nova função ou local de trabalho” e “Namoro:

passageiro e casamento: Busca por progresso na relação” (Tarô, Oráculo e Métodos, 2014)

● Mental: inteligência e determinação. Debate (pois, o arcano sugere a ida a uma batalha), fala rápida; coloca-se com força sobre os

ideais ● Sentimental: impulsividade, magnetismo. (Solteiros:...atento a

outras conquistas. Casados:...entrega total. Tarô, Oráculos e métodos, 2014)

● Espiritual: consciência espiritual - o espírito sobre a matéria.

Conexão total com o plano superior e manifestação do espiritual no

plano terreno

Um Feliz natal de amor, verdade e esperança no coração de todos

Fonte:

1. A análise de um arcano nos 4 planos foi desenvolvida pelo tarólogo e tarotista Nei Naiff em seu livro

“Tarô, vida e destino (editora Best Seller,2013). A descrição dos 4 planos foi desenvolvida por Ana

Cristal, baseado nas informações do livro citado acima de autoria de Nei Naiff. 2. A outra fonte de estudos herméticos é o curso da alquimia, produzido pela escola de Alquimia Joel

Aleixo, da qual sou uma eterna aluna

Bibliografia:

BANZHAF, Hajo. Tarô – sabedoria para todos os dias. São Paulo: Pensamento, 2007 _____________. Manual do tarô. São Paulo: Pensamento, 1992

_____________. As chaves do tarô. São Paulo: Pensamento, 1995

_____________. Guia completo do tarô. São Paulo: Pensamento, 1996 NAIFF, Nei. Tarô, vida e destino. Rio de Janeiro: Best Seller, 2013

_____________, Tarô, oráculo e métodos. Rio de Janeiro: Best Seler, 2014 NICHOLS, Sallie. Jung e o tarô: Uma jornada arquetípica. São Paulo: Cultrix, 2007

MEBES, G.O. Os arcanos maiores do tarô. São Paulo: Pensamento, 1996

WAITE, Arthur Edward Waite. Tarô: a sorte pelas cartas. Ediouro, 1985 MARTEAU, Paul. El tarot de Marsella. Chile: EDAF, 1985

PAPUS. O tarô dos boêmios. São Paulo: Martins Fontes, 1992 PRIETO, CLAUDINEY. O novo tarô de Marselha – Um roteiro para leitura, estudo e divinação. São

Paulo: Alfabeto, 2016

EVOLA, Julius. A tradição hermética – nos símbolos, na sua doutrina e na sua arte régia. São Paulo: Livraria Martins Fontes

WEIL, Pierre. Esfinge: Estrutura e Mistério do Homem. Vozes, Petrópolis, 1972 CEMBORAIN, L. Las esfinges. Labor, Buenos Aires, 1947