7 MARAVILHAS DO MUNDOAs sete maravilhas do mundo antigo são uma

famosa lista de majestosas obras artísticas e arquitetônicas erguidas durante a Antiguidade Clássica feita por Antípatro de Sídon.

Das sete maravilhas, a única que resiste até hoje quase intactas são as Pirâmides de Gizé, construídas há cinco mil anos.

É interessante que na Grécia se encontrava apenas a estátua de Zeus em Olímpia, construída em ouro e marfim com 12 metros de altura. A idéia que se tem dela vem das moedas de Elis onde foi cunhada a figura da estátua de Zeus.

Doanto Teologia 1

7 MARAVILHAS DO MUNDO

AS SETE MARAVILHAS DO MUNDO ANTIGO:1. PIRÂMIDE DE GIZÉ2. JARDINS SUSPENSOS DA BABILÔNIA3. ESTÁTUA DE ZEUS EM OLÍMPIA4. TEMPLO DE ÁRTEMIS EM ÉFESO5. MAUSOLÉU DE HALICARNASSO6. COLOSSO DE RODES7. FAROL DE ALEXANDRIA

Doanto Teologia 2

1. PIRÂMIDES DE GIZÉ (Única antiga maravilha ainda existente)

Doanto Teologia 3

2. Jardins suspensos da Babilônia(Imaginação)

Doanto Teologia 4

Os Jardins Suspensos da Babilônia são a maravilha menos conhecida, já que até hoje encontram-se poucos relatos e nenhum sítio arqueológico foi encontrado com qualquer vestígio do monumento.

O único que pode ser considerado "suspeito" é um poço fora dos padrões que imagina-se ter sido usado para bombear água. Foram construídos por volta de 600 a.C., às margens do rio Eufrates, na Mesopotâmia - no atual sul do Iraque.

Doanto Teologia 5

2. Jardins suspensos da Babilônia(Imaginação)

Os jardins, na verdade, eram seis montanhas artificiais feitas de tijolos de barro cozido, com terraços superpostos onde foram plantadas árvores e flores. Calcula-se que estivessem apoiados em colunas cuja altura variava de 25 a 100 metros.

Para se chegar aos terraços subia-se por uma escada de mármore; entre as folhagens havia mesas e fontes. Os jardins ficavam próximos ao palácio do rei Nabucodonosor II, que os teria mandado construir em homenagem à mulher, Amitis.

Doanto Teologia 6

2. Jardins suspensos da Babilônia(Imaginação)

Amitis era saudosa das montanhas do lugar onde nascera.

Capital do império caldeu, a Babilônia, sob Nabucodonosor, tornou-se a cidade mais rica do mundo antigo. Vivia do comércio e da navegação, buscando produtos na Arábia e na Índia e exportando lã, cevada e tecidos.

Como não dispunham de pedras, os babilônios usavam em suas construções tijolos de barro cozido e azulejos esmaltados.

Doanto Teologia 7

2. Jardins suspensos da Babilônia(Imaginação)

No século V a.C., Heródoto dizia que a Babilônia "ultrapassava em esplendor qualquer cidade do mundo conhecido". Mas em 539 a.C. o império caldeu foi conquistado pelos persas e dois séculos mais tarde passou a ser dominado por Alexandre, o Grande, tornando-se parte da civilização helenística.

Depois da morte de Alexandre (323 a.C.), a Babilônia deixou de ser a capital do império.

Começou assim sua decadência. Não se sabe quando os jardins foram destruídos; sobre as ruínas da Babilônia ergueu-se, hoje, a cidade de Al-Hillah, a 160 quilômetros de Bagdá, a capital do Iraque.

Doanto Teologia 8

2. Jardins suspensos da Babilônia(Imaginação)

3. Estátua de Zeus em Olímpia

Doanto Teologia 9

Estátua construída no século V a.C. por Fídias, em homenagem ao rei dosdeuses gregos — Zeus. Construída em ouro e marfim e decorada compedras preciosas, possuía 12 metros de altura. Após 800 anos foi levada paraConstantinopla (hoje Istambul), onde acredita-se ter sido destruída em 462 d.C. por um terremoto.Supõe-se que a construção da estátua tenha levado cerca de oito anos. Zeus (Júpiter, para os romanos) era o senhor do Olimpo, a morada das divindades. A estátua media de 12 a 15 m. de altura. Fídias esculpiu Zeus sentado num trono.

4. Templo de Ártemis em Éfeso

Doanto Teologia 10

4. Templo de Artemis em Éfeso O templo de Artemis em Éfeso, construído para a deusa grega da

caça e protetora dos animais selvagens, foi o maior templo do mundo antigo. Localizado em Éfeso, atual Turquia, o templo foi construído em 550 a.C. pelo arquiteto cretense Quersifrão e por seu filho, Metagenes. Após concluído virou atração turística com visitantes de diversos lugares entregando oferendas, e foi destruído em 356 a.C. por Eróstrato, que acreditava que destruindo o templo de Ártemis teria seu nome espalhado por todo o mundo.

Sabendo disso, os habitantes da cidade não revelaram seu nome, só conhecido graças ao historiador Strabo. Alexandre ofereceu-se para restaurar o templo, mas ele começou a ser reconstruído só em 323 a.C., ano da morte do macedônio. Mesmo assim, em 262 d.C., ele foi novamente destruído, desta vez por um ataque dos godos. Com a conversão dos cidadãos da região e do mundo ao cristianismo, o templo foi perdendo importância e veio abaixo em 401 d.C; e hoje existe apenas um pilar da construção original em suas ruínas.

Doanto Teologia 11

5. Mausoléo de Halicarnasso

Doanto Teologia 12

5. Mausoléo de HalicarnassoO mausoléu (Sepulcro de Mausolo, rei da Cária -Ásia

Menor - de 377 a 353 a.C. ou Sepulcro suntuoso) de Halicarnasso foi o suntuoso túmulo que a rainha Artemísia II de Cária mandou construir sobre os restos mortais de seu irmão e marido, o rei Mausolo, em 353 a.C.. Foi construído por dois arquitetos gregos — Sátiro e Pítis — e por quatro escultores gregos — Briáxis, Escopas, Leocarés e Timóteo.

Hoje, os fragmentos desse monumento são encontrados no Museu Britânico, em Londres, e em Bodrum, na Turquia. A palavra mausoléu é derivada de Mausolo.

Doanto Teologia 13

6. Colosso de Rodes

Doanto Teologia 14

Era uma gigantesca estátua do deus grego Hélios colocada na entrada marítima da ilha grega de Rodes. Ela foi finalizada em 280 a.C. pelo escultor Carés de Lindos, tendo 30 metros de alturae setenta toneladas de bronze, de modo que qualquer barco que adentrasse a ilha passariaentre suas pernas, que possuía um pé em cada margem do canal que levava ao porto. Na sua mão direita havia um farol que guiava asembarcações à noite. Era uma estátua tão imponente que um homem de estatura normalnão conseguia abraçar o seu polegar. Foi construídapara comemorar a retirada das tropas macedônias que tentavam conquistar a ilha, e o material utilizado para sua confecção foram armas Abandonadas pelos macedônios no lugar. Apesar de imponente, ficou em pé durante apenas 55 anos, sendo abalada por um terremoto que a jogou no fundo da baía. Ptomoleu III se ofereceu para reconstruí-la, mas os habitantes da ilha recusaram por achar quehaviam ofendido Hélios. E no fundo do mar ainda era tão impressionante que muitos viajarampara vê-la lá em baixo, onde foi esquecida atéa chegada dos árabes, que a venderam como sucata.

Ilha de Rodes - Grécia

Doanto Teologia 15

7. Farol de Alexandria

Doanto Teologia 16

Foi construído a mando de Ptolomeu no ano 280 a.C. pelo arquiteto e engenheiro grego Sóstrato de Cnido. Era uma torre de mármore situada na ilhade Faros (por isso, "farol"), próxima ao porto de Alexandria, Egito, no alto daqual ardia uma chama que, através de espelhos, iluminava até 50 km dedistância, daí a grande fama e imponência daquele farol. À exceção das pirâmides de Gizé, foi a que mais tempo durou entre as outrasmaravilhas do mundo, sendo destruídapor um terremoto em 1375. Suas ruínas foram encontradas em 1994por mergulhadores, o que depois foi confirmado por imagens de satélite.

Alexandria - Egito

Doanto Teologia 17

Origem da lista A origem da lista é duvidosa, normalmente atribuída ao

poeta e escritor grego Antípatro de Sídon, que escreveu sobre as estruturas em um poema. Outro documento que contem tal lista é o livro De septem orbis miraculis, do engenheiro grego Philon de Bizâncio. A lista também é conhecida como Ta hepta Thaemata ("as sete coisas dignas de serem vistas").

Os gregos foram os primeiros povos a relacionar as sete maravilhas do mundo entre os anos 150 e 120 a.C.. Extraordinários monumentos e esculturas erguidos pela mão do homem, construídos na antigüidade fascinam por sua majestade, riqueza de detalhes e magnitude até hoje. Podemos imaginar o aspecto que outros monumentos e esculturas tinham a partir de descrições e reproduções estilizadas em moedas.

Doanto Teologia 18

A INVESTIGAÇÃO ARQUEOLÓGICA A investigação arqueológica relaciona-se fundamentalte à

pré-história A pré-história corresponde ao período da história que

antecede a invenção da escrita - evento que marca o começo dos tempos históricos registrados- que ocorreu aproximadamente em 4000 a.C.

Ao longo do último século, a metodologia arqueológica aplicou-se a etapas mais recentes, como a Idade Média ou o período industrial. Na atualidade, os arqueólogos dedicam-se cada vez mais a fases tardias da evolução humana, como a arqueologia industrial.

Nota 1: Idade Antiga, ou Antiguidade, foi o período que se estendeu desde a invenção da escrita (4000 a.C. a 3500 a.C.) até a queda do Império Romano do Ocidente (476 d.C.) e início da Idade Média (século V). Neste período temporal verificamos que as chamadas civilizações antigas, que conhecem a escrita, coexistem com outras civilizações, escrevendo sobre elas.

Doanto Teologia 19

A INVESTIGAÇÃO ARQUEOLÓGICA Diversos povos se desenvolveram na Idade Antiga. As

civilizações de regadio - ou civilizações hidráulicas - (Egito, Mesopotâmia, China), as civilizações clássicas (Grécia e Roma), os Hebreus (primeira civilização monoteísta), os Fenícios (senhores do mar e do comércio), além dos Celtas, Etruscos, Eslavos, dos povos germanos (visigodos, ostrogodos, anglos, saxões, etc) e outros.

A Antiguidade foi uma era importantíssima, pois nessa época tivemos a formação de Estados organizados com certo grau de nacionalidade e territórios e organização mais complexas que as cidades que encontramos antes desse período da história.

Algumas religiões que ainda existem no mundo moderno tiveram origem nessa época, entre elas o cristianismo, e o judaísmo.

O próprio estudo da história começou nesse período com Heródoto e Tucídides, gregos que começaram a questionar o mito, a lenda e a ficção do fato histórico.

Doanto Teologia 20

A INVESTIGAÇÃO ARQUEOLÓGICA Nota 2: O período da Idade Média foi tradicionalmente

delimitado com ênfase em eventos políticos. Nesses termos, teria-se iniciado com a desintegração do Império Romano do Ocidente, no século V (em 476 d. C.), e terminado com o fim do Império Romano do Oriente, com a Queda de Constantinopla, no século XV (em 1453 d.C.).

Nota 3: Outras duas divisões da história: Idade moderna:

• A Idade Moderna é um período específico da História do Ocidente. Destaca-se das demais por ter sido um período de transição por excelência. Tradicionalmente aceita-se o início estabelecido pelos historiadores franceses, 1453 quando ocorreu a tomada de Constantinopla pelos turcos otomanos, e o término com a Revolução Francesa, em 1789.

Idade contemporânea:• A idade contemporânea é o período específico atual da

história do mundo ocidental, iniciado a partir da Revolução Francesa (1789 d.C.).

Doanto Teologia 21

A INVESTIGAÇÃO ARQUEOLÓGICAPós-modernidade:• Desde a década de 1980, desenvolve-se um

processo de construção de uma cultura em nível global. Não apenas a cultura de massa, já desenvolvida e consolidada desde meados do século XX, mas um verdadeiro sistema-mundo cultural que acompanha o sistema-mundo político-econômico resultante da globalização.• A Pós-Modernidade, que é o aspecto cultural da

sociedade pós-industrial, inscreve-se neste contexto como conjunto de valores que norteiam a produção cultural subseqüente. Entre estes, a multiplicidade, a fragmentação, a desreferencialização e a entropia - que, com a aceitação de todos os estilos e estéticas, pretende a inclusão de todas as culturas como mercados consumidores. No modelo pós-industrial de produção, que privilegia serviços e informação sobre a produção material, a Comunicação e a Indústria Cultural ganham papéis fundamentais na difusão de valores e idéias do novo sistema.

Doanto Teologia 22

A INVESTIGAÇÃO ARQUEOLÓGICA A investigação arqueológica necessita do auxílio de

vários outros ramos cientificos (ciências naturais e sociais), assim como é importantíssimo adquirir o conhecimento empírico da população que nos envolve no dia-a-dia, pois a fonte oral é quase sempre o ponto de iniciativa para o desenvolvimento de algum estudo. Costuma-se dizer que cada "velhinho" que morre é uma biblioteca que arde, pois é informação que se perde.

A investigação não é só a recolha de artefatos durante uma escavação ou somente a pesquisa bibliográfica, o contacto humano é muito importante.

Uma investigação arqueológica começa sempre pela prospecção!

Doanto Teologia 23

ARQUEÓLOGOS FAMOSOS1. Flinders Petrie

Sir William Matthew Flinders Petrie (03 de Junho 1853 – 28 Julho 1942) foi um arqueólogo e egiptologista britânico nascido em Charlton, próxima de Greenwich, Londres. Um pioneiro de metodologia sistemática em arqueologia . Neto de Capitão Matthew Flinders, explorador das costas de Austrália, e filho de um agrimensor, foi educado em casa pelos próprios pais e que tiveram grande influência na sua carreira. Depois de inspecionar monumentos pré-históricos britânicos, inclusive Stonehenge, viajou para o Egito (1880) para inspecionar a grande pirâmide de Giza e desenvolver escavações em vários locais arqueológicos, como Abydos e Amarna. Doanto Teologia 24

ARQUEÓLOGOS FAMOSOS

1. Flinders Petrie Depois de realizar um expressivo trabalho nas

pirâmides e templos de Giza, e ser conhecido especialmente pelas escavações em Memfis e Tebas (1881), nos montes de Tanis e Naucratis, foi recomendado ao Egypt Exploration Fund, hoje Egypt Exploration Society, para suceder o arqueólogo Edouard Naville. Voltou ao Egito (1884) para começar suas escavações e unindo estilos de cerâmica com períodos, ele criou um método novo por estabelecer a cronologia de um local.

Doanto Teologia 25

ARQUEÓLOGOS FAMOSOS1. Flinders Petrie

Ele continuou escavando no Egito depois de se tornar professor, enquanto treinava futuros e grandes arqueólogos. Vendeu a sua grande coleção de antiguidades egípcias (1913) para a University College, Londres, hoje no Petrie Museum of Egyptian Archaeology. Foi nomeado Cavaleiro (1923) por seus serviços prestados a arqueologia britânica e egiptologia e deixou o Egito pela Palestina (1926), onde escavou uma série de locais de fronteira entre o Egito e Canaã. Foi autor de mais de 100 livros e um pioneiro no ensino da arqueologia e morreu em Jerusalém (1942) e enterrado no cemitério protestante de Monte Zion.

Doanto Teologia 26

Flinders Petrie (GIZA)

Doanto Teologia 27

Flinders Petrie (GIZA) Giza or Gizah (Arabic: الجيزة, transliterated el-Gīzah) is a

town in Egypt on the west side of the Nile river, around 20 km southwest of central Cairo and now part of the greater Cairo .

The city's population was 2,681,863 in the 2006 national census, while the govern had 6,272,571 at the same census.

Its large population makes it the 2nd largest suburb in the world, tied with Incheon, Korea and Quezon City, Philippines, and Yokohama, Japan that is the first one.

Giza is the most famous place among all others located in Giza Plateau: the site of some of the most important old monuments in the world, including a complex of the royal mortuary and sacred structures, including the Great Sphinx, the Great Pyramid of Giza, and a number of other large pyramids and temples

The Great Pyramid of Giza at one time was advocated (1884) as the location for the Prime Meridian, a reference point used for determining a base longitude.

Doanto Teologia 28

Flinders Petrie (GIZA)

Doanto Teologia 29

Flinders Petrie (Pirâmides de GIZA)

Doanto Teologia 30

A grande pirâmidede Giza é a maisantiga e a maior

pirâmide domundo antigo.

Presume-se quea pirâmide serviu

como tumbapara a quarta

dinastia do faraóegípcio Khufu,

Tambémconhecido peloseu nome grego

“Queops”

Doanto Teologia 31

Quéops

Doanto Teologia 32

Flinders Petrie (Pos. Geográfica: GIZA)

Doanto Teologia 33

Três maiores pirâmides do Egito:Quéops; Quéfren e Miquerinos

Doanto Teologia 34

Doanto Teologia 35

Flinders Petrie (A Grande Esfinge)

Doanto Teologia 36

Doanto Teologia 37

Flinders Petrie (Posição Geográfica)

Doanto Teologia 38